Download pptx - hijrah ke habsyah

Transcript
Page 1: hijrah ke habsyah

HIJRAH KE HABSYAH NUR ‘AIN FATIHAH BINTI JUSOF

Page 2: hijrah ke habsyah

HIJRAH KE HABSYAH

FAKTOR PENGHIJRAHAN DAN

SAHABAT YANG TERLIBAT

PENGAJARAN

PENGHIJRAHAN KE HABSYAH

Page 3: hijrah ke habsyah

•Setelah Rasulullah meihat penyiksaan puak Quraisy

terhadapnya dan penderitaan pengikut

baginda yang amat sangat

•baginda tidak sanggup lagi untuk melindungi

mereka

•baginda sendiri mengemukakan pendangan supaya

umat yang kecil bilangannya itu berhijrah ke

Habsyah (Ethiopia)

•Rasulullah itu lalu mereka pun berhijrah beramai-

ramai untuk melindungi diri di sana

PENGHIJRAHAN KE HABSYAH

Page 4: hijrah ke habsyah

•Apabila puak Quraisy melihat kejadian ini mereka

mengirimkan perutusan ke hadapan Najasyi maharaja

Habsyah (‘Abdullah bin Abi Rabi’ah dan Amru bin A1’Ash)

•Perutusan ini membawa cenderamata yang banyak kepada

maharaja dengan harapan yang Najasyi akan menghalau

semua orang Islam, dari Habsyah

•menyerah kembali orang Islam kepada seteru Islam iaitu

puak Quraisy.

• Tetapi Najasyi enggan menyerah sesiapapun melainkan

sesudah bersoal jawab tentang agama baru yang mereka

anuti itu.

Page 5: hijrah ke habsyah

•Ja’far bin Abi Talib pun bangun dan berucap dan menceritakan

keistimewaan Islam dan peribadi Rasulullah

•Setelah Najasyi mendengarnya beliau menangis sehingga

airmata mengalir membasahi pipi dan janggutnya dan kemudian

beliau berkata: “Sesungguhnya apa yang kau baca tadi dengan

apa yang dibawa oleh ‘Isa ‘alaihissalam adalah dan sumber yang

sama”

•Al-Najasyi menyerah kesemua kembali hadiah yang

dipersembahkan kepadanya dan

•bertambah mesra dengan orang-orang Islam dan lebih berazam

untuk melindungi mereka.

•Utusan Quraisy itu pulang diburu kegagalan.

Page 6: hijrah ke habsyah

•Sungguhpun yang demikian mereka terpaksa masuk ke

Makkah secara sulit dan bersembunyi-sembunyi agar tidak

diketahui oleh pihak Quraisy

•sebahagian yang lain pula memasuki kota Makkah dengan

meminta perlindungan dan beberapa pembesar Quraisy

( ‘Uthman bin Maz’un di bawah perlindungan Al-Walid bin Al-

Mughirah dan Abu Salamah) di bawah jagaan dan perlindungan

Abu Talib.

•jumlah yang pulang ke Makkah masa itu tiga puluh tiga

orang.

Page 7: hijrah ke habsyah

FAKTOR PENGHIJRAHAN

•Penyiksaan puak Quraisy terhadap Rasulullah dan

penderitaan pengikut baginda yang amat sangat

•baginda tidak sanggup lagi untuk melindungi mereka

maka baginda sendiri untuk berhijrah ke Habsyah.

•Rajanya (al-Najasyi) pada masa itu tidak kejam.

•Mereka dianjurkan tinggal di sana buat sementara

waktu.

Page 8: hijrah ke habsyah

SAHABAT YANG TERLIBAT

•Uthman bin ‘Affan isterinya Ruqaiyah puteri RasuluLlah

• Abu Huzaifah dan isterinya

•Al Zubair bin Al-Awwam

• Mus’ab bin ‘Umair

• ‘Abdul Rahman bin ‘Auf.

•Ja’far bin Abi Talib

•Saudah binti Zam’ah

•Ummu Salamah

•Ummu Habibah binti Abi Sufian

•Jumlah keseluruhan orang Islam (80) lapan puluh orang

Page 9: hijrah ke habsyah

PENGAJARAN DARIPADA PERISTIWA HIJRAH

1. Berpegang teguh dengan agama serta menegakkan rukunnya merupakan

asas segala kekuatan dan perisai yang wajib untuk mempertahankan hak

seseorang

• Sekiranya agama dapat mengambil tempatnya dalam tiap hati sanubari

manusia, suruhannya dapat dipraktikkan

2. Menunjukkan titik percantuman dan intergrasi di antara dua agama

iaitu, agama yang dibawa oleh Muhammad SallaLlahu ‘alaihi Wasallam dan

agama yang dibawa oleh Isa ‘alaihissalam.

• Najasyi yang menjadi maharaja Habsyah negeri tempat orang-orang Islam

berhijrah dan tumpang berlindung adalah pemeluk agama Nasrani

Page 10: hijrah ke habsyah

3. Bila keadaan memaksa maka diharuskan kepada Islam

tumpang bernaung dan berlindung diri samada penaung itu

ahli kitab seperti Najasyi maharaja Habsyah.

• Perlindungan boleh didapati dan orang-orang kafir

sepertimana yang dilakukan oleh setengah-setengah

orang Islam ketika mereka pulang dan Habsyah dan Ta’if

jika keadaan memaksa.

• Perkara ini dibolehkan asalkan ia tidak menjejaskan

da’wah Islamiyyah atau tergadai dan hukum-hukum Islam

Page 11: hijrah ke habsyah

4. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak bersikap buntu atau

mengalah.

• Jika kita menghadapi sesuatu halangan dalam beragama atau

berdakwah, jangan bersikap buntu atau mengalah. Sebaliknya hendaklah

aktif memikir jalan keluar yang membolehkan kita tetap berpegang

kepada agama yang dicintai ini dan terus melaksanakan dakwah.

5. Baginda peka kepada suasana antarabangsa dan tahu kepada negara

manakah, kepada pemimpin manakah, baginda hendak menghantar umat

Islam bagi mendapatkan perlindungan.

• Pengetahuan tentang ini adalah penting supaya seandainya ada umat

Islam yang ditindas, kita dapat menghulurkan bantuan dan mendoakan

mereka. Suasana umat Islam di Palestin, Iraq, Afghanistan dan

sebagainya memerlukan perhatian kita.

Page 12: hijrah ke habsyah

6. Tetap Berdakwah Sekali Pun Dalam Suasana Terhimpit.

• baginda ingin mengembangkan dakwah Islam kepada Habsyah dan

kepada Najasyinya. Kejayaan dakwah Islam di benua Afrika akan

membolehkan Islam memiliki pusat yang baru selain Semenanjung

Arab.

7. Solat Jenazah Ghaib

• Najasyi Ashama bin Bahr meninggal dunia pada tahun sembilan hijrah.

• Sekali pun Rasulullah dan para sahabatnya berada di Madinah pada

saat itu, mereka melaksanakan solat jenazah kepada Najasyi Ashama

bin Bahr yang mayatnya berada di Habsyah. Solat jenazah dilakukan

seperti biasa, hanya tidak ada jenazah yang diletakkan di hadapan

imam. Ini dikenali sebagai solat jenazah ghaib.

Page 13: hijrah ke habsyah

8. Tidak Perlu Merebut Mayat Jika Suasana Tidak

Mengizinkan.

• Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengetahui jika direbut

mayat Najasyi Ashama dari Habsyah, ia akan menimbulkan

mudarat yang besar berbanding manfaat.

• Majoriti rakyat Habsyah ketika itu beragama Kristian dan

baginda masih mengharapkan usaha dakwah Islam berjaya di

sana. Harapan ini akan musnah jika masyarakat Habsyah

memiliki pandangan buruk terhadap Islam yang telah

“merebut mayat Najasyi mereka”.

Page 14: hijrah ke habsyah

9... Hukum Pemimpin Yang Tidak Mampu Melaksanakan

Syari`at Islam

• beliau memeluk Islam sebelum tahun lima hijrah

sebagaimana peristiwa keislaman

• beliau tidak melaksanakan syari`at Islam

• kerana penentangan daripada rakyatnya, adalah hebat

• Hakikat ini tidak menyebabkan Rasulullah shallallahu

‘alaihi wasallam menghukum beliau sebagai kafir.

• Bahkan apabila beliau meninggal dunia, Rasulullah

tetap melaksanakan solat jenazah secara ghaib

Page 16: hijrah ke habsyah

SEKIAN,

TERIMA

KASIH…By hand, NUR ‘AIN FATIHAH JUSOF


Recommended