Hipermedia.
8 El Lenguaje Flor del Mal
7 Desafío y colapsoLa Némesis de la
creatividad
Resumen por: Alejandro Torres
7 Desafío y colapsoLa Némesis de la creatividad
El gran descubrimiento delsiglo XX fue la técnica del juicio provisional El mayor descubrimiento del siglo XIX fue
el de la técnica de descubrir
Bertrand Russell A. N. Whitehead
La técnica con la cual se empieza desde la cosa por descubrir y se remonta, paso a paso, como en una cadena de montaje, hasta el punto en que es necesario empezar para alcanzar el objeto deseado. En el arte, se refiere a empezar por el efecto e inventar luego un poema, cuadro o edificio que tenga precisamente ese efecto y ningún otro.
la técnica del juicio provisional va más lejos todavía. Prevé los efectos, brinda la posibilidad de rechazar el narcótico o de aplazar indefinidamente la operación de inserción de la nueva tecnología en la psique social. Se está preparando una nueva estasis.
The Pnysícist's Conceptíon nfNatureWerner Heisenberg
Los cambios técnicos modifican no sólo los hábitoscotidianos, sino también los patrones de
pensamiento y valoración.
Quienes sepreocupan por el programa «contenido» en los medios y no por el medio
Han SelyeAl emprender
un enfoque total e inclusivo del campo de la
enfermedad
Adolphe Jonas continuó en lrrítatíon and Courüer-lrritation; es decir, labúsqueda de una respuesta a la herida, o a cualquier nuevo tipo deimpacto.
Los nuevos medios y tecnologías con los que nos amplificamos yextendemos constituyen una inmensa operación quirúrgica practicada en
el cuerpo social con absoluto desprecio de los antisépticos.
Al operar una sociedad con unatecnología nueva, no es el área de la
incisión la más afectada. La zonadel impacto y de la incisión es insensible.
Es el organismo entero el queha cambiado
El efecto de la radio es visual y el de la fotografía esacústico.Cada nuevo impacto modifica las proporciones
entre los sentidos!
Cada nuevo impacto modifica las proporciones entre los sentidosLo que buscamos ahora es o bien una forma de controlar las
fluctuaciones de las proporciones sensoriales de la perspectiva psíquicay social o una manera de evitarlas del todo.
El Arte como respuestaLo que buscamos ahora es o bien una forma de controlar las
fluctuaciones de las proporciones sensoriales de la perspectiva psíquicay social o una manera de evitarlas del todo. Padecer una enfermedad sin
presentar sus síntomas equivale a estar inmune. Ninguna sociedad consiguiósaber lo bastante acerca de sus acciones como para desarrollar
inmunidad a sus nuevas extensiones o tecnologías. Ahora hemos empezadoa sentir que el arte bien podría proporcionar dicha inmunidad.
El artista capta el mensaje del desafío cultural y tecnológico décadasantes de que se produzca su impacto transformador. Entonces, construye
modelos, o arcas de Noé, para enfrentarse al cambio que se acerca.
El artista resulta indispensable en el modelado, análisis y comprensión de la vida de las formas y estructuras creadas
Las víctimas de la nueva tecnología siempre han murmurado tópicos sobre la impracticabilidad de los artistas y de sus fantasiosas preferencias.
Wyndham Lewis: «El artista siempre se encuentra escribiendo una detallada historia del futuro porque es el único consciente de la naturaleza del presente».
El artista es aquel que, en cualquiercampo, científico o humanístico, capta las implicaciones de sus acciones y de los
nuevos conocimientos de su tiempo. Es un -hombre de conciencia integral.
Siento curiosidad por saber qué pasaría si el arte fuese reconocido de repente por lo que es, es decir, una información exacta acerca de cómo reorganizar nuestra psique
para adelantarnos al próximo golpe de nuestras facultades extendidas
La más obvia «cerrazón» o consecuencia psíquica de cualquier tecnología nueva tal vez sea simplemente su demanda. Nadie quiere coche mientras no los hay, y a nadie le
interesa la televisión antes de quehaya programas. Este poder de la tecnología para crear su propia demanda no es
independiente del hecho de que la tecnología sea en primer lugar una extensión de los sentidos y del cuerpo. Cuando se está privado del
sentido de la vista, los demás sentidos asumen, hasta cierto punto, el papel de la vista.
Pero la necesidad de emplear todos los sentidos disponibles es tan apremiante como la respiración, hecho que explica
la compulsión de dejar encendida más o menos continuamente la radioo la televisión. La compulsión de uso continuo es independiente del
«contenido» del programa, público, y de la vida sensorial, privada; datestimonio del hecho de que la tecnología forma parte de nuestro cuerpo.
Arrendar los ojos, los oídos y el sistema nervioso a interesescomerciales equivale a entregar el discurso común a una empresa privada
Mientras sigamos adoptando la actitud de Narciso de pensar que lasextensiones del cuerpo están realmente ahí fuera y son de verdad
independientes de nosotros, seguiremos acogiendo todos los desafíostecnológicos con la misma pirueta sobre una piel de plátano y la misma
caída.
Arquímedes dijo una vez: «Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo». Hoy en día, habría señalado nuestros medios eléctricos y dicho: «Me apoyaré en vuestros
ojos, oídos, nervios y cerebro y el mundo semoverá al paso que quiera marcar». Hemos alquilado esos «puntos de apoyo) a
corporaciones privadas.
La adaptación perfecta a cualquier entorno sólo se logracon una dedicación absoluta de las fuerzas y energías vitales, que equivale
a una especie de término estático. Incluso los cambios leves en elentorno de los muy bien adaptados los sorprende desprovistos de recursos
para enfrentarse a nuevos retos. Ésta es la difícil situación en que seencuentran los representantes de la «sabiduría convencional» en cualquiersociedad. Han colocado toda su seguridad y categoría en una única forma
de conocimiento adquirido, de modo que, para ellos, la innovación nosupone novedad, sino aniquilación.
Otro tipo de desafío afín al que siempre han debido enfrentarse lasculturas es el simple hecho de una frontera. o muro, al otro lado de la
cual se encuentra otra sociedad diferente. La mera existencia contiguade dos formas distintas de organización genera bastante tensión. Dehecho, éste fue el principio de las estructuras artísticas simbólicas del
siglo pasado.
En mucho mayor grado que la esclavitud romana, la especialización de la industria mecanizada y la organización de mercado han planteado
al occidental el reto de la manufactura por monofractura, o de emprender«paso a paso» todos los procesos y operaciones. Éste es el reto que ha
impregnado todas las facetas de nuestras vidas y nos ha permitidoexpandirnos tan triunfalmente en todas las direcciones y esferas de
actividad.
La naturaleza del crecimiento de las civilizaciones
El principio de que los períodos de problemas o de cambios rápidos dan pie al militarismo y es el militarismo el que produce imperios y expansiones. El antiguo mito
griego según el cual el alfabeto engendró el militarismo
La palabra La palabra habladahablada
Cuando en una cultura no se da la fuerte presión visual del alfabeto,Cuando en una cultura no se da la fuerte presión visual del alfabeto,se produce otra implicación sensual y apreciación culturalse produce otra implicación sensual y apreciación cultural
Flor del mal
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Los caracteres muy distintos de la palabra escrita y de la hablada resultan fáciles de estudiar hoy en día gracias al
contacto cada vez más estrecho con sociedades prealfabéticas.
La palabra escrita deletrea
secuencialmente lo que la palabra hablada tiene de
rápido y de implícito.
El individuo y la sociedad alfabetizados desarrollan el tremendo poder de actuar en cualquier tema con una considerable objetividad de los sentimientos, sin la implicación
emocional que experimentaría un individuo o una sociedad analfabeta
Es la extensión del hombre en el habla lo que permite al intelecto desentenderse de la mucho
más extensa realidad.
El lenguaje es para la inteligencia lo que la rueda para los pies y el
cuerpo. Le permite pasar de un punto a o,tro con mayor facilidad y rapidez
y con una implicación cada vez menor) El lenguaje extiende y amplía al individuo pero también divide sus
facultades.
Los patrones sensoriales extendidos en los diversos lenguajes del hombre son tan diversos como los estilos de vestimenta y de arte. Todo idioma materno inculca a sus
usuarios una forma única de ver y de sentir el mundo y de actuar en él.
La nueva tecnología eléctrica que extiende nuestros sentidos y
nervios en un abrazo global tiene importantes implicaciones para el
futuro del lenguaje
La tecnología eléctrica no necesita palabras, como
tampoco necesita números el ordenador digital.
El lenguaje como la tecnología de extensión humana, cuyos poderes dedivisión y separación conocemos tan bien, pudo ser la «Torre de Babel»
con la cual intentó el hombre ascender al cielo más alto
El siguiente paso lógico parece ser, no traducir losEl siguiente paso lógico parece ser, no traducir loslenguajes, sino prescindir de ellos a favor de una conciencia cósmicalenguajes, sino prescindir de ellos a favor de una conciencia cósmicageneral, que bien podría ser como el inconsciente colectivo con el quegeneral, que bien podría ser como el inconsciente colectivo con el que
soñaba Bergson. La condición de «ingravidez» que, según los biólogos,soñaba Bergson. La condición de «ingravidez» que, según los biólogos,promete ser una inmortalidad física, presenta cierto paralelismo con lapromete ser una inmortalidad física, presenta cierto paralelismo con la
condición de ausencia de lenguaje que tal vez podría conferir unacondición de ausencia de lenguaje que tal vez podría conferir unaperpetuidad de armonía y paz colectivas.perpetuidad de armonía y paz colectivas.