AKHLAQ DAN MUAMMALAH
PENGERTIAN AKHLAQ
Pendekatan linguistik (kebahasaan) yaitu akhlak berasal dari kata bahasa Arab dari kata “
khalaqa”,kata asalnya adalah “khuliqun” berarti adat, perangai, atau tabiat.
Pendekatan terminologik yaitu akhlak merupakan pranata perilaku manusia dalam segala aspek kehidupan. Dalam
pengertian umum, akhlak dapat dipadankan dengan etika atau moral
CIRI2 AKHLAQ1. Akhlak adalah perbuatan yang telah tertanam kuat dalam jiwa
seseorang sehingga menjadi kepribadiannya.
2. Akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah dan tanpa pemikiran. Ini tidak berarti baHwa saat melakukan sesuatu perbuatan, yang bersangkutan dalam keadaan tidak sadar, hilang ingatan, tidur atau gila.
3. Akhlak adalah perbuatan yang timbul dalam diri orang yang mengerjakannya, tanpa ada paksaan atau tekanan.
4. Akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan sesungguhnya, bukan main-main atau karena sandiwara.
5. Akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan ikhlas, semata-mata karena Allah SWT
PENGERTIAN MORAL
• Kata moral berasal dari dari bahasa latin “mores”kata jama’ dari mos‟berarti adat kebiasaan. Dalam bahasa indonesia, moral diterjemahkan dengan arti tata susila. Moral adalah perbuatan baik dan buruk yang didasarkan pada kesepakatan masyarakat
PENGERTIAN ETIKA
Kata “etika” berasal dari kata bahasa yunani, yaitu“ethos” artinya adat
kebiasaan. Etika merupakan istilah lain dari akhlak atau moral, tetapi
memiliki perbedaan yang substansial.
PERBEDAAN AKHLAQ, ETIKA DAN MORAL
konsep akhlak berasal dari pandangan agama terhadap
tingkah laku manusia; konsep etika pandangan tentang tingkah
laku manusia dan perspektif filsafat, konsep moral lebih
cenderung dilihat dalam perspektif sosial normatif
danideologis
1. Pemahaman sempit syariah Legal Formal, Hukum, Fiqih
Pemahaman
AKHLAK
AKHLAK
Kata akhlaq merupakan jamak dari katakhuluq, berarti budi pekerti atau tabiat
Gerak jiwa yang mendorong ke arahmelakukan perbuatan dengan tidak melibatkan pikiran (Ibn Maskawaih)
Suatu sifat yang tetap pada jiwa yg daripadanya timbul perbuatan dgn mudahdgn tidak membutuhkan pikiran(Gazali)
Ilmu yang menjelaskan arti baik dan buruk dan menerangkan apa yang seha-rusnya dituju oleh perbuatan manusia
Akidah, Syariah, dan Akhlak merupakankesatuan yang integral dalam kepriba-dian seorang Muslim-Mukmin
DALIL
إ(ن'ك% • ف% اه, ت%ر% ك%أ%ن'ك% الل'ه% ى ت%خ8ش% أ%ن8 ال% ق% ان, (ح8س% اإل8 ا م%اك% ي%ر% (ن'ه, إ ف% اه, ت%ر% ت%ك,ن8 ال% إ(ن8
الل'هم • ل'ى ص% الل'ه( ول, س, ر% ال% ق% ال%ت8 ق% ة% ع%ائ(ش% ع%ن8انSا إ(يم% ن(ين% ؤ8م( ال8م, أ%ك8م%ل( م(ن8 إ(ن' ل'م% و%س% ع%ل%ي8ه(
) احمد ) ل(ه( ب(أ%ه8 م8 ه, %ل8ط%ف% أ و% ا Sل,ق خ, م8 ن%ه, س% أ%ح8
ال% • ق% ل, أ%ف8ض% ن(ين% ؤ8م( ال8م, bيأ% الل'ه( ول% س, ر% ي%ا ال% ق%
ا Sل,ق خ, م8 ن,ه, س% أ%ح8
ع%ن( • ل'م% و%س% ع%ل%ي8ه( الل'هم ل'ى ص% الل'ه( ول% س, ر% أ%ل8ت, س%ا م% (ث8م, و%اإل8 ل,ق( ال8خ, ن, ح,س8 bال8ب(ر ال% ق% ف% (ث8م( و%اإل8 gال8ب(ر
الن'اس, ع%ل%ي8ه( ي%ط'ل(ع% أ%ن8 و%ك%ر(ه8ت% د8ر(ك% ص% ف(ي اك% ح%) مسلم)
AKHLAK KEPADA ALLAH
AKHLAK KEPADA ALLAH
MENGABDI HANYA KEPADA ALLAH
TUNDUK DAN PATUH KEPADA ALLAH
BERSERAH PADA KETENTUAN ALLAH
BERSYUKUR HANYA KEPADA ALLAH
IKHLAS DENGAN KEPUTUSAN ALLAH
PENUH HARAP KEPADA ALLAH
MOHON PERTOLONGAN KEPADA ALLAH
CINTA KEPADA ALLAH
TAKUT AKAN HILANGNYA RAHMAT
TAKUT AKAN SIKSA ALLAH
DALIL
ل(ي%ع8ب,د,ون( )• إ(ال' (ن8س% و%اإل8 ن' ال8ج( ت, ل%ق8 خ% ا ٥١:و%م% ٥٦)
و%ال% • ول%ه, س, و%ر% الل'ه% أ%ط(يع,وا ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأ( ع,ون% م% ت%س8 %ن8ت,م8 أ و% ع%ن8ه, ل'و8ا ٨:ت%و% ۲٠ )
ل%ئ(ن8 • و% ز(يد%ن'ك,م8% أل% ت,م8 ك%ر8 ش% ل%ئ(ن8 بbك,م8 ر% ت%أ%ذ'ن% (ذ8 إ و%
( د(يد� ل%ش% ع%ذ%اب(ي إ(ن' ت,م8 ر8 ١٤:ك%ف% ٧ )
ال,وا • و%ق% ول,ه, س, و%ر% الل'ه, ء%ات%اه,م, ا م% وا ض, ر% م8 %ن'ه, أ ل%و8 و%(ن'ا إ ول,ه, س, و%ر% ل(ه( ف%ض8 م(ن8 الل'ه, ت(ين%ا ي,ؤ8 س% الل'ه, ب,ن%ا س8 ح%
ب,ون% ) اغ( ر% الل'ه( (ل%ى ۹:إ ٥٩ )
الل'ه% • إ(ن' اء, ال8ع,ل%م% ب%اد(ه( ع( م(ن8 الل'ه% ى ي%خ8ش% ا (ن'م% إ( ور� غ%ف, ٣٥:ع%ز(يز� ۲٨)
AKHLAK KEPADA RASULULLAH
AKHLAK KEPADA RASUL
IKHLAS BERIMAN KEPADA RASUL
MENGUCAPKAN SHALAWAT
TAAT KEPADA RASUL
CINTA KEPADA RASUL
MENGHIDUPKAN SUNNAH RASUL
MENGHORMATI PEWARIS RASUL
MEMPERCAYAI BERITA DARI RASUL
BICARA DENGAN SUARA RENDAH
BERMUSYAWARAH DENGAN RASUL
MELAKSANAKAN AJARAN RASUL
DALIL
ا • %يbه% ي%اأ gالن'ب(ي ع%ل%ى لbون% ي,ص% ئ(ك%ت%ه, ال% و%م% الل'ه% إ(ن'لgم,وا و%س% ع%ل%ي8ه( لbوا ص% ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين%
ا) Sل(يم ٣٣:ت%س8 ٥٦)
ع%ن8ه, • اك,م8 ن%ه% ا و%م% ذ,وه, خ, ف% ول, س, الر' ء%ات%اك,م, ا و%م%اب( ال8ع(ق% د(يد, ش% الل'ه% إ(ن' الل'ه% وا ات'ق, و% وا ان8ت%ه, ف%
(:٥٩ ٧)
ال'ذ(ين% • ع% م% أ,ول%ئ(ك% ف% ول% س, و%الر' الل'ه% ي,ط(ع( و%م%ن8ين% دgيق( gو%الص الن'ب(يgين% م(ن% م8 ع%ل%ي8ه( الل'ه, %ن8ع%م% أ
أ,ول%ئ(ك% ن% و%ح%س, ين% ال(ح( و%الص' د%اء( ه% bو%الشا) Sيق ف( ٤:ر% ٦۹)
ان,ك,م8 • و% إ(خ8 و% %ب8ن%اؤ,ك,م8 أ و% ء%اب%اؤ,ك,م8 ك%ان% إ(ن8 ل8 ق,ا ت,م,وه% ف8 ت%ر% اق8 و%ال� م8
أ% و% ت,ك,م8 ير% و%ع%ش( ك,م8 و%اج, أ%ز8 و%ا ن%ه% و8 ض% ت%ر8 اك(ن, و%م%س% ا اد%ه% ك%س% و8ن% ت%خ8ش% ة� ار% ت(ج% و%
ب(يل(ه( س% ف(ي اد� ه% و%ج( ول(ه( س, و%ر% الل'ه( م(ن% (ل%ي8ك,م8 إ ب' أ%ح%(:٩ ۲٤)
AKHLAK KEPADA KITABULLAH
AKHLAK KEPADA KITAB
MEMBACA DENGAN KHUSYU’
MULAI BACAAN DENGAN ISTI’ADZAH
MULAI BACAAN DENGAN BASMALLAH
CINTA KEPADA RASUL
MEMBACA DENGAN SUARA YANG BAIK
MENGIKUTI KAIDAH ILMU TAJWID
MEMAHAMI ARTI AYAT-AYATNYA
MENDENGARKAN BACAAN AL-QURAN
MEMBACA DENGAN BERGANTIAN
BERDOA SETELAH SELESAI MEMBACA
DALIL
ن% • م( ب(الل'ه( ت%ع(ذ8 اس8 ف% ء%ان% ر8 ال8ق, أ8ت% ر% ق% إ(ذ%ا ف%( يم( ج( الر' ي8ط%ان( ١٦:الش' ۹٨)
•( Sت(يال ت%ر8 ء%ان% ر8 ال8ق, تgل( ٧٣:و%ر% ٤)
ت,وا • %ن8ص( أ و% ل%ه, ع,وا ت%م( اس8 ف% ء%ان, ر8 ال8ق, ر(ئ% ق, (ذ%ا إ و%( م,ون% ح% ت,ر8 ٧:ل%ع%ل'ك,م8 ۲٠٤)
ل%ت8 • و%ج( الل'ه, ذ,ك(ر% (ذ%ا إ ال'ذ(ين% ن,ون% ؤ8م( ال8م, ا (ن'م% إانSا إ(يم% م8 اد%ت8ه, ز% ء%اي%ات,ه, م8 ع%ل%ي8ه( ت,ل(ي%ت8 (ذ%ا إ و% م8 ل,وب,ه, ق,
ي%ت%و%ك'ل,ون% ) م8 بgه( ر% ٨:و%ع%ل%ى ۲)
ر, • gي,ب%ش و% و%م, أ%ق8 ه(ي% ل(ل'ت(ي د(ي ي%ه8 ء%ان% ر8 ال8ق, ذ%ا ه% إ(ن'م8 ل%ه, أ%ن' ات( ال(ح% الص' ل,ون% ي%ع8م% ال'ذ(ين% ن(ين% ؤ8م( ال8م,
( ا Sك%ب(ير ا Sر ١٧:أ%ج8 ۹)
AKHLAK KEPADA DIRI SENDIRI
AKHLAK DIRI SENDIRI
MENGHINDARI MINUMAN KERAS
SHIDIQ VS KIDZIB
AMANAH VS KHIANAT
ISTIQAMAH VS MUNAFIQ
FATHANAH VS JAHIL
TAWADLU VS TAKABBUR
PEMAAF VS DENDAM
KERJA KERAS VS MALAS (KASLAN)
DERMAWAN VS BAKHIL
TAUBAH, MUQARABAH, MUHASABAH
DALIL
إ(ال' • وء( bب(الس ة� ار% %م' أل% الن'ف8س% إ(ن' ي س( ن%ف8 ئ, gب%ر, أ ا و%م%يم� ) ح( ر% ور� غ%ف, بgي ر% إ(ن' بgي ر% م% ح( ر% ا ١۲:م% ٥۳)
ع%ل,ون% • ت%ف8 ال% ا م% ول,وا ت%ق, أ%ن8 الل'ه( ن8د% ع( تSا ق8 م% ك%ب,ر%(:٦١ ٣)
إ(ن' • ف% وء� س, ع%ن8 وا ت%ع8ف, و8أ% وه, ف, ت,خ8 و8
أ% ا Sي8ر خ% ت,ب8د,وا إ(ن8ا ) Sد(ير ق% و¥ا ع%ف, ك%ان% ٤:الل'ه% ١٤٩)
إ(ل%ى • %ي8د(يك,م8 ب(أ وا ت,ل8ق, و%ال% الل'ه( ب(يل( س% ف(ي وا ق, %ن8ف( أ و%ن(ين% س( ال8م,ح8 bي,ح(ب الل'ه% إ(ن' ن,وا س( أ%ح8 و% ل,ك%ة( الت'ه8
(:۲ ١۹٥)
ل(م,ون% • ال8م,س8 ل(م% س% م%ن8 ال% ق% ل, أ%ف8ض% م( ال% (س8 اإل8 bيأ%
ي%د(ه( و% ان(ه( ل(س% م(ن8
AKHLAK KEPADA ORANG TUA
AKHLAK ORANG TUA
BERBICARA DENGAN KATA-KATA BAIK
MELINDUNGI DAN MENDOAKAN
HORMAT DENGAN PENUH KASIH
MENGHUBUNGKAN SILATURRAHMI
MENUNAIKAN WASIYATNYA
MEMBANTU DENGAN IKHLAS
TIDAK DURHAKA KEPADANYA
DALIL
ال(د%ي8ن( • ب(ال8و% و% (ي'اه, إ إ(ال' ت%ع8ب,د,وا أ%ال' بbك% ر% و%ق%ض%ىو8
% أ ا م% د,ه, أ%ح% ال8ك(ب%ر% ن8د%ك% ع( ي%ب8ل,غ%ن' ا إ(م' انSا س% إ(ح8ل8 و%ق, ا م% ه, ر8 ت%ن8ه% و%ال% أ,ف§ ا م% ل%ه, ل8 ت%ق, ال% ف% ا م% ه, ك(ال%
( ا Sك%ر(يم Sو8ال ق% ا م% الذbلg( ۲۳ل%ه, ن%اح% ج% ا م% ل%ه, ف(ض8 و%اخ8ب'ي%ان(ي ر% ا ك%م% ا م% م8ه, ح% ار8 gب ر% و%ق,ل8 ة( م% ح8 الر' م(ن%
ا Sغ(ير ١٧:) ص% ۲٤ )
د%اك% • اه% ج% إ(ن8 و% نSا س8 ح, ال(د%ي8ه( ب(و% ان% (ن8س% اإل8 ي8ن%ا و%و%ص'(ل%ي' إ ا م% ت,ط(ع8ه, ال% ف% ل8م� ع( ب(ه( ل%ك% ل%ي8س% ا م% ب(ي ر(ك% ل(ت,ش8
ل,ون% ت%ع8م% ك,ن8ت,م8 ا ب(م% ,ن%بgئ,ك,م8 أ ف% ع,ك,م8 ج( ر8 ۲٩:) م% ٨)
ع%ل%ى • نSا و%ه8 ه, bمأ, ل%ت8ه, م% ح% ال(د%ي8ه( ب(و% ان% (ن8س% اإل8 ي8ن%ا و%و%ص'
ل(ي ك,ر8 اش8 ن(أ% ي8ن( ع%ام% ف(ي ال,ه, و%ف(ص% و%ه8ن�
ير, ال8م%ص( (ل%ي' إ ال(د%ي8ك% ل(و% ۳١:) و% ١٤)
AKHLAK SUAMI-ISTERI
AKHLAK SUAMI-ISTERI
SALING MENJAGA AMANAH
SALING MEMBERIKAN CINTA KASIH
SALING MENGHARGAI
SALING MENGHORMATI KELUARGA
SALING MENGGAULI DENGAN BAIK
SALING MENUTUPI KEKURANGAN
SABAR MENGATASI EMOSI
BERKERJA SAMA
DALIL
ا • Sو%اج أ%ز8 ك,م8 س( %ن8ف, أ م(ن8 ل%ك,م8 ل%ق% خ% أ%ن8 ء%اي%ات(ه( و%م(ن8إ(ن' Sة م% ح8 و%ر% Sو%د'ة م% ب%ي8ن%ك,م8 ع%ل% و%ج% ا (ل%ي8ه% إ ك,ن,وا ل(ت%س8
ون% ) ك'ر, ي%ت%ف% و8م� ل(ق% ي%ات� آل% ذ%ل(ك% ۳٠:ف(ي ۲۱ )
اء% • النgس% ت%ر(ث,وا أ%ن8 ل%ك,م8 bل ي%ح( ال% ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأا م% ب(ب%ع8ض( ب,وا ل(ت%ذ8ه% ل,وه,ن' ت%ع8ض, و%ال% ا Sه ك%ر8
ب%يgن%ة� م, ة� ش% اح( ب(ف% ي%أ8ت(ين% أ%ن8 إ(ال' ء%ات%ي8ت,م,وه,ن'ن' ت,م,وه, ك%ر(ه8 إ(ن8 ف% وف( ع8ر, ب(ال8م% وه,ن' ر, و%ع%اش(
ا Sي8ر خ% يه( ف( الل'ه, ع%ل% ي%ج8 و% ي8ئSا ش% ه,وا ت%ك8ر% أ%ن8 ى ع%س% ف%ا) S٤:ك%ث(ير ١۹)
ا • Sن%ار ل(يك,م8 أ%ه8 و% ك,م8 س% %ن8ف, أ وا ق, ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأظ� غ(ال% ئ(ك%ة� ال% م% ا ع%ل%ي8ه% ة, ار% ج% ال8ح( و% الن'اس, ا ود,ه% و%ق,
ا م% ع%ل,ون% ي%ف8 و% ه,م8 ر% م%أ% ا م% الل'ه% ون% ي%ع8ص, ال% د%اد� ش(
ون% ) ر, ٦٦:ي,ؤ8م% ٦)
AKHLAK KEPADA TETANGGA
AKHLAK TETANGGA
MENGUTAMAKAN TETANGGA
SALING TUKAR PEMBERIAN
MEMBERI NASIHAT
MENENGOK APABILA SAKIT
MENGANTAR KE KUBUR BILA MATI
MEMBERI PERTOLONGAN
TIDAK MEMBUAT GADUH TETANGGA
TIDAK MENYEBAR AIB TETANGGA
TIDAK MENYEBAR RAHASIA TETANGGA
TIDAK MENYAKITI TETANGGA
DALIL
ال(د%ي8ن( • ب(ال8و% و% ي8ئSا ش% ب(ه( ر(ك,وا ت,ش8 و%ال% الل'ه% و%اع8ب,د,وااك(ين( ال8م%س% و% ال8ي%ت%ام%ى و% ب%ى ر8 ال8ق, ب(ذ(ي و% انSا س% إ(ح8ب( اح( و%الص' ن,ب( ال8ج, ار( ال8ج% و% ب%ى ر8 ال8ق, ذ(ي ار( ال8ج% و%إ(ن' ان,ك,م8 %ي8م% أ ل%ك%ت8 م% ا و%م% ب(يل( الس' اب8ن( و% ن8ب( ب(ال8ج%
( ا Sور خ, ف% Sت%اال خ8 م, ك%ان% م%ن8 bي,ح(ب ال% ٤:الل'ه% ۳٦)
ال'ذ(ين% • ف(ي ة, ش% اح( ال8ف% يع% ت%ش( أ%ن8 بbون% ي,ح( ال'ذ(ين% إ(ن'الل'ه, و% ة( ر% خ( و%اآل8 الدbن8ي%ا ف(ي %ل(يم� أ ع%ذ%اب� م8 ل%ه, ن,وا ء%ام%
( ت%ع8ل%م,ون% ال% %ن8ت,م8 أ و% ۲٤:ي%ع8ل%م, ١٩)
ن, • ي,ؤ8م( ال% الل'ه( و% ي,ؤ8م(ن, ال% الل'ه( و% ي,ؤ8م(ن, ال% الل'ه( و% ال% ق%ن, م%
ي%أ8 ال% ال'ذ(ي ال% ق% الل'ه( ول% س, ر% ي%ا و%م%ن8 ق(يل%ة% … ي8ر% ر% ه, ب(ي
أ% ع%ن8 ب%اب%ة, ش% ت%اب%ع%ه, ه, اي(ق% ب%و% ه, ار, ج%) البخاري)
AKHLAK KEPADA SESAMA MUSLIM
AKHLAK SESAMA MUSLIM
MENGHUBUNGKAN SILATURRAHMI
SALING TOLONG-MENOLONG
MEMBINA UKHUWWAH
FASTABIQUL KHAIRAT
BERSIKAP ADIL
MEMENUHI JANJI
SALING MEMBERI SALAM
SALING MAAF MEMAAFKAN
MENENGOK YANG SAKIT
MELAYAT/TA’ZIYAH
DALIL
ل% • ي,وص% أ%ن8 ب(ه( الل'ه, ر% م%أ% ا م% ل,ون% ي%ص( ال'ذ(ين% و%
( اب( ال8ح(س% وء% س, اف,ون% ي%خ% و% م8 ب'ه, ر% و8ن% ي%خ8ش% ۱۳:و% ۲١ )
ع%ل%ى • ن,وا ت%ع%او% و%ال% و%ى الت'ق8 و% gال8ب(ر ع%ل%ى ن,وا ت%ع%او% و%ال8ع,د8و%ان( ) و% (ث8م( ٥:اإل8 ۲)
ف(ي • وا ح, س' ت%ف% ل%ك,م8 ق(يل% (ذ%ا إ ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأيل% ق( (ذ%ا إ و% ل%ك,م8 الل'ه, ح( س% ي%ف8 وا ح, اف8س% ف% ال(س( ال8م%ج%
ن8ك,م8 م( ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% الل'ه, ع( ف% ي%ر8 وا ز, ان8ش, ف% وا ز, ان8ش,ل,ون% ت%ع8م% ا ب(م% الل'ه, و% ات� ج% د%ر% ال8ع(ل8م% أ,وت,وا ال'ذ(ين% و%
( ب(ير� ٥٨:خ% ۱١)
وا )• ق, ر' ت%ف% و%ال% يعSا م( ج% الل'ه( ب8ل( ب(ح% م,وا ۳:و%اع8ت%ص( ۱٠٣)
ون% • ر, م,ي%أ8 و% ي8ر( ال8خ% (ل%ى إ ي%د8ع,ون% ة� م'
أ, ن8ك,م8 م( ل8ت%ك,ن8 و%م, ه, أ,ول%ئ(ك% و% ن8ك%ر( ال8م, ع%ن( و8ن% ي%ن8ه% و% وف( ع8ر, ب(ال8م%
( ون% ل(ح, ف8 ۳:ال8م, ۱٠٤)
AKHLAK KEPADA SESAMA MUSLIM
AKHLAK SESAMA MUSLIM
MENYELENGGARAKAN PEMAKAMAN
MENJAWAB BERSIN
MELINDUNGI JIWA DAN HARTA
MEMBINA HUBUNGAN YG HARMONIS
TIDAK RIYA/PAMER
TIDAK MEMFITNAH DAN BERKHIANAT
TIDAK TAKABBUR
TIDAK MENCELA DAN MENGHINA
TIDAK IRI DAN DENGKI
TIDAK MENUDUH FASIQ-KAFIR
DALIL
•( ب8ر( ب(الص' ا و8 ت%و%اص% و% gق ب(ال8ح% ا و8 ت%و%اص% ۱٠۳:و% ٣)
د%اء% • ه% ش, ل(ل'ه( و'ام(ين% ق% ك,ون,وا ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأأ%ال' ع%ل%ى و8م� ق% ن%آن, ش% ن'ك,م8 ر(م% ي%ج8 و%ال% ط( س8 ب(ال8ق(
و%ى ) ل(لت'ق8 ب, ر% أ%ق8 و% ه, اع8د(ل,وا ٥:ت%ع8د(ل,وا ٨ )
ع%ن( • أ%ع8ر(ض8 و% ف( ب(ال8ع,ر8 ر8 م,أ8 و% و% ال8ع%ف8 ذ( خ,
( ل(ين% اه( ٧:ال8ج% ۱۹٩)
و8م� • ق% م(ن8 وم� ق% ر8 خ% ي%س8 ال% ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأاء� ن(س% م(ن8 اء� ن(س% و%ال% م8 ن8ه, م( ا Sي8ر خ% ي%ك,ون,وا أ%ن8 ى ع%س%ك,م8 س% %ن8ف, أ وا ت%ل8م(ز, و%ال% ن' ن8ه, م( ا Sي8ر خ% ي%ك,ن' أ%ن8 ى ع%س%ب%ع8د% وق, س, ال8ف, م, س8 اال( ب(ئ8س% اب( %ل8ق% ب(األ8 وا ت%ن%اب%ز, و%ال%
الظ'ال(م,ون% ه,م, أ,ول%ئ(ك% ف% ي%ت,ب8 ل%م8 و%م%ن8 (يم%ان( اإل8(:٤۹ ١۱ )
ا • دbوه% ر, و8أ% ا ن8ه% م( ن% ب(أ%ح8س% يbوا ح% ف% ي'ة� ب(ت%ح( يgيت,م8 ح, (ذ%ا إ و%
(٤٨٦)
DALIL
• bب ي,ح( ا م% يه( %خ( أل( ي,ح(ب' ت'ى ح% د,ك,م8 أ%ح% ي,ؤ8م(ن, ال% ال% ق% ) البخاري ) ه( س( ل(ن%ف8
ن, • ي,ؤ8م( ال% ل'م% و%س% ع%ل%ي8ه( الل'هم ل'ى ص% bالن'ب(ي ال% ق%ل%د(ه( و%و% ال(د(ه( و% م(ن8 (ل%ي8ه( إ ب' أ%ح% أ%ك,ون% ت'ى ح% د,ك,م8 أ%ح%
) مسلم ) ع(ين% م% أ%ج8 الن'اس( و%
AKHLAK DALAM PERTEMUAN
AKHLAK PERTEMUAN
MEMBERI SALAM KEPADA YG HADIR
BERBICARA DENGAN BAIK
MENJADI PENDENGAR YANG BAIK
BERSIKAP LEMAH LEMBUT
BERBANTAH DENGAN BAIK
SALING MENASEHATI DENGAN BAIK
IZIN KETIKA MENINGGALKAN MAJELIS
TIDAK MENEMPATI TEMPAT ORG LAIN
TAWAKKAL MENERIMA KEPUTUSAN
MENGUCAPKAN ISTIGHFAR
DALIL
ف%ظ¥ا • ك,ن8ت% ل%و8 و% م8 ل%ه, ل(ن8ت% الل'ه( م(ن% ة� م% ح8 ر% ا ب(م% ف%م8 ع%ن8ه, اع8ف, ف% ل(ك% و8 ح% م(ن8 وا bض ن8ف% ال% ل8ب( ال8ق% غ%ل(يظ%
م8ت% ع%ز% إ(ذ%ا ف% ر( %م8 األ8 ف(ي ه,م8 او(ر8 و%ش% م8 ل%ه, ر8 ت%غ8ف( و%اس8ت%و%كgل(ين% ال8م, bي,ح(ب الل'ه% إ(ن' الل'ه( ع%ل%ى ت%و%ك'ل8 ف%
(:٣ ١٥٩)
ف(ي • وا ح, س' ت%ف% ل%ك,م8 ق(يل% (ذ%ا إ ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% ا %يbه% ي%اأيل% ق( (ذ%ا إ و% ل%ك,م8 الل'ه, ح( س% ي%ف8 وا ح, اف8س% ف% ال(س( ال8م%ج%
ن8ك,م8 م( ن,وا ء%ام% ال'ذ(ين% الل'ه, ع( ف% ي%ر8 وا ز, ان8ش, ف% وا ز, ان8ش,ل,ون% ت%ع8م% ا ب(م% الل'ه, و% ات� ج% د%ر% ال8ع(ل8م% أ,وت,وا ال'ذ(ين% و%
( ب(ير� ٥٨:خ% ۱١)
AKHLAK KEPADA TANAMAN/BINATANG
AKHLAK TANAMAN-BNTG
MENJAGA KELESTARIAN ALAM
MEMELIHARA TANAMAN
MENANAM TANAMAN YG BERMANFAAT
TIDAK ASAL TEBANG POHON
TIDAK KENCING DI BAWAH POHON
MEMBERI MAKAN DAN MINUM
TIDAK MEMPERMAINKAN
TIDAK MENYIKSA
TIDAK MEMBEBANI TERLALU BERAT
MENYEMBELIH DENGAN BAIK
DALIL
الدbن8ي%ا • ي%اة( ال8ح% ف(ي ل,ه, و8 ق% ب,ك% ي,ع8ج( م%ن8 الن'اس( و%م(ن%ام( ص% ال8خ( bل%د% أ و% و%ه, ل8ب(ه( ق% ف(ي ا م% ع%ل%ى الل'ه% د, ه( ي,ش8 و%
ا( ۲٠٤) يه% ف( د% س( ل(ي,ف8 ض( ر8% األ8 ف(ي ع%ى س% ت%و%ل'ى (ذ%ا إ و%
bب ي,ح( ال% الل'ه, و% ل% الن'س8 و% ث% ر8 ال8ح% ل(ك% ي,ه8 و%اد%) س% ۲:ال8ف% ۲٠٥)
ع%ل%ى • Sة ائ(م% ق% ا ك8ت,م,وه% ت%ر% و8أ% ل(ين%ة� م(ن8 ق%ط%ع8ت,م8 ا م%
( ين% ق( اس( ال8ف% ز(ي% ل(ي,خ8 و% الل'ه( ب(إ(ذ8ن( ف% ا ول(ه% ص,٥۹:أ, ٥)
AKHLAK KETIKA MAKAN
AKHLAK KETIKA MAKAN
MEMULAI/MENGAKHIRI DENGAN DOA
MAKAN DENGAN TANGAN KANAN
MAKAN DENGAN TERTIB/TENANG
MAKAN DENGAN DUDUK-SOPAN
MENYUAP MAKANAN DENGAN BAIK
TIDAK MENCELA MAKANAN
MENGAMBIL MAKANAN YANG JATUH
TIDAK MELIHAT SUAPAN ORANG LAIN
TIDAK MEMBEDAKAN UNDANGAN
MAKANLAH MAKANAN YANG HALAL
DALIL
• bيأ% ل'م% و%س% ع%ل%ي8ه( الل'هم ل'ى ص% الن'ب(ي' أ%ل% س% Sال ج, ر% أ%ن'
م% ال% الس' أ, ر% ت%ق8 و% الط'ع%ام% ت,ط8ع(م, ال% ق% ي8ر� خ% م( ال% (س8 اإل8ت%ع8ر(ف8 ل%م8 و%م%ن8 ف8ت% ع%ر% م%ن8 ع%ل%ى
AKHLAK DI JALAN
AKHLAK DI JALAN
SOPAN DAN TIDAK SOMBONG
TIDAK BERGURAU/BERNYANYI-NYANYI
TIDAK MENGGANGGU ORANG LAIN
MENJAGA PENGLIHATAN
TIDAK PAMER PERHIASAN (WANITA)
BERDIRI (MENGHORMATI JENAZAH)
TIDAK MEMBUANG SAMPAH/KOTORAN
MEMBUANG DURI DARI JALAN
MEMBANTU YANG TERSESAT
TIDAK MENINGGALKAN KAWAN
DALIL
ض( • ر8% األ8 ف(ي ت%م8ش( و%ال% ل(لن'اس( د'ك% خ% عgر8 ت,ص% و%ال%ور� ) خ, ف% ت%ال� خ8 م, ك,ل' bي,ح(ب ال% الل'ه% إ(ن' ا Sح ر% ٣۱:م% ١٨)
• bيأ% ل'م% و%س% ع%ل%ي8ه( الل'هم ل'ى ص% الن'ب(ي' أ%ل% س% Sال ج, ر% أ%ن'
م% ال% الس' أ, ر% ت%ق8 و% الط'ع%ام% ت,ط8ع(م, ال% ق% ي8ر� خ% م( ال% (س8 اإل8ت%ع8ر(ف8 ل%م8 و%م%ن8 ف8ت% ع%ر% م%ن8 ع%ل%ى
PENGERTIAN MUAMALAH
Muamalah merupakan bagian dari hukum Islam yang mengatur hubungan antara seseorang dan orang
lain.
Contoh hukum Islam yang termasuk muamalah, seperti jual beli, sewa menyewa, serta usaha perbankan dan asuransi yang
islami.
Dari pengertian muamalah tersebut ada yang berpendapat bahwa muamalah hanya menyangkut permasalahan hak dan harta yang muncul dari transaksi antara seseorang dengan orang
lain atau antara seseorang dan badan hukum atau antara badan hukum yang satu dan badan hukum yang lain.
POSISI MUAMALAT
Semua boleh kecuali ada larangannya
Semua tidak boleh kecuali yang telah ada ketentuannya
Syariah
Fiqih
Ibadah Muamalat
Mengatur hubungan manusia dengan Allah
Mengatur hubungan antara sesama manusia
Qur’an &Hadist
Penafsiran ulama Atas Qur’an & Hadist
SYARIAH
KEYAKINAN/ILMU TAUHID/ILMU KALAM
PERBUATAN/AMALIYAH/ILMU FIQH
AKHLAK/TASAWUF
FIQH IBADAH
FIQH MUAMALAH
FIQH MUNAKAHAH
FIQH‘ UQUBAH
THAHARAH, SALAT, ZAKAT, PUASA, I’TIKAF,
JENAZAH, HAJI&UMRAH,MESJID, SUMPAH&NAZAR,
JIHAD, MAKANAN&MINUMAN,KURBAN&SEMBELIHAN
PERTUKARAN HARTA; JUAL BELI,TITIPAN&
PINJAM MEMINJAM ,WARIS,WAKAF, HIBAH
PERNIKAHAN, PERCERAIAN
HUDUD, QISHASH, TA’ZIR
MUKHASHAMAT;GUGATAN,TUNTUTAN,
SAKSI, HAKIM&PERADILAN
JUAL BELI• PENGERTIAN JUAL BELI
Bahasa : saling menukarIstilah : pertukaran harta atas dasar saling rela atau ridho dengan cara dan syarat tetentu. Penjual = Ba’ialahPembeli = MusytariDasar Hukum Jual Beli = Mubah (boleh)
Dalil Jual Beli :1. “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu” (QS. An-Nisaa : 29)
2. “Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba” (QS. Al-Baqoroh : 275)
KETENTUAN JUAL BELI
• Rasulullah saw. Bersabda : “sesungguhnya daging yg tumbuh (yg berasal) dari yg haram, maka api lebih baik untuknya”. (HR. At.tirmidzi)
• Umar ra. Berkata : “tdk boleh ada yg berjualan di pasar kami ini, kecuali mereka yg memahami hukum. Jika tidak (memahami hukum), maka sadar atau tdk sadar berarti memakan riba”.
SYARAT SAH JUAL BELIa. Syarat Penjual dan Pembeli :
* berakal sehat* balig, kecuali nilainya tdk besar
b. Syarat barang yg diperjualbelikan :* suci* bermanfaat* diketahui kadar, jenis, sifat, dan harganya* milik sendiri, atau milik orang lain yg dikuasakan
c. Bentuk ijab Qabul* Lisan, seperti : “saya menjual …. Atau saya membeli …”* tulisan, seperti label harga* isyarat, seperti orang yg cacat
PERBUATAN HARAM DALAM JUAL BELI Membeli untuk menimbun Menghadang penjual sebelum penjual mengetahui harga
pasar Membeli utk disimpan agar dpt dijual dg harga yg lebih
mahal Menjual barang utk tujuan maksiat Jual beli yg terdapat unsur penipuan Jual beli rampasan perang sebelum dibagikan Menjual anggur kpd yg biasa membuat minuman keras Menjual senjata yg diketahui utk tujuan jahat Jual beli barang yg bercampur dg barang haram Jual beli dg banyak sumpah disertai dusta Jual beli di dalam masjid Jual beli waktu adzan shalat jumat
JUAL BELI YG TIDAK SAH
Membeli barang yg sudah dibeli orang lain tetapi belum diambil barangnya
Jual beli secara ijonJual beli binatang ternak yg masih dalam
perut induknyaMenjual barang milik orang lain tanpa
sepengetahuan yg punya
KHIYAR DALAM JUAL BELIPengertian dan Hukum Khiyar
Khiyar : Memilih
Hukum : Mubah / BolehMACAM-MACAM KHIYAR
Khiyar Majlis : Hak memilih antara meneruskan atau membatalkan aqad jaul beli pd tempat berlangsungnya jual beli. Bila telah berpisah, khiyar tdk berlaku lagi.
Khiyar Syarat : Hak memilih antara meneruskan atau membatalkan dg syarat tertentu. Berlakunya khiyar syarat selama 3 hari.
Khiyar ‘Aib : Hak memilih antara meneruskan atau membatalkan karena ada cacat.
UTANG PIUTANG
• PENGERTIAN DAN HUKUM Pengertian :
Utang : yang dipinjam dari orang lain
Piutang : yg dipinjamkan kpd oang lain
Utang Piutang = Addain Hukum :
- Sunat
- wajib, spt kelaparan, utk menebus obat, dll
KETENTUAN UTANG PIUTANG
• Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya, meka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan )apa yang akan ditulis itu(, dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya. Jika yang berhutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah )keadaannya( atau dia sendiri tidak mampu mengimlakkan, maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan jujur. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki )di antaramu(. Jika tak ada dua oang lelaki, maka )boleh( seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa maka yang seorang mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan )memberi keterangan( apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak )menimbulkan( keraguanmu. )Tulislah mu'amalahmu itu(, kecuali jika mu'amalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada dosa bagi kamu, )jika( kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling sulit menyulitkan. Jika kamu lakukan )yang demikian(, maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu; dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.)QS. Al-Baqoroh:282(
QS. AL-BAQOROH : 282
Utang piutang ditulis dengan baik dan benar
Notulen jangan enggan menulis pinjaman utang, baik jumlah besar ataupun kecil
Yg berutang membacakan apa yg ditulis atau dibacakan oleh walinya dg jujur
Yg berutang tdk boleh mengurangi utangnya sedikitpun
Disaksikan oleh 2 orang saksi laki-laki atau 1 orang lk dan 2 orang perempuan, atau 4 orang pr
Antara saksi dan notulen saling memudahlan
MELEBIHKAN UTANG
• Melebihkan bayaran dengan kemauan yg berutang tanpa ada perjanjian dg yg memberi utang, maka kelebihannya halal dan merupakan amal baik yg membayar
• Apabila ada tambahan pada utang karena sudah dijanjikan sebelumnya yg berpiutang, maka hukumnya haram, sama dengan riba
GADAI
• Gadai ialah pinjam meminjam uang dalam batas waktu tertentu dg menyerahkan barang sebagai tanggungan utang (agunan)
• Hukum gadai = Mubah• Ketentuan Gadai :
* yg melakukan gadai berakal sehat* agunan/gadaian hrs ada saat transaksi* agunan dipegang oleh yg terima gadaian* tdk boleh memanfaatkan agunan mati* boleh memanfaatkan agunan hidup* jika batas waktu habis, yg pegang gadai boleh menjualnya* anak barang gadaian(sapi,dsb) jadi milik yg menggadaikan (biaya jadi tanggungan penggadai)
UPAH
• Upah (Ajru) = gaji / imbalan : ialah uang/harta yg dibayarkan sbg balas jasa atau sbg pembayar tenaga yg sdh dikeluarkan utk mengerjakan sesuatu.
• Dalilnya :1. Jika mereka menyusukan (anak-anak)mu utkmu, maka berikanlah kepada mereka upahnya(QS.Ath-tholaq:6)2. “Berikanlah upah pekerja sebelum keringatnya kering” (HR. Ibnu Majah)
• Rukun dan Syarat Upah :1. Ijab dan Qabul2. Pengupah atau penerima Upah dg syarat :- Berakal- kehendak sendiri- balig3. Bermanfaat
SEWA
• Sewa / Ijaroh : ialah uang yg dibayarkan karena memakai/meminjam sesuatu.
• Rukun dan Syarat sewa :
1. Ijab dan Qabul
2. Penyewa atau yg menyewakan
3. Bermanfaat
* Sewa yg Haram : menyewa pembunuh bayaran, menyewa utk menyebar fitnah
RIBA• Riba (tambahan) : yaitu keuntungan yg diperoleh dengan
meminjamkan uang atau benda yg disyaratkan pengembaliannya harus lebih“Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya.” (QS. 2:279)
Riba hukumnya : HARAM termasuk dosa besar“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman”. (QS.2 : 278)
Macam-macam Riba :* Riba Fadhal : tukar menukar barang yg sejenis dengan ada kelebihan di salah satu pihak* Riba Yad : antara penjual dan pembeli belum serah terima, lalu barang tsb dijual kpd orang lain* Riba Qiradh : kelebihan pembayaran* Riba Nasiah : jual beli atau pinjaman uang yg dilambatkan pembayarannya dg pembayaran lebih
TRIMAKASIH