ИСТОРИЈА РЕЛИГИЈА

НОВО ЈУДЕЈСТВО

Изникло из старозаветног монотеизма.Исто као и хришћанство које је изникло у јудејској средини. Већина Јевреја је одбацила ХРИСТА и остала при старим обичајима.-Не признају Нови Завет(немају поделу као Хришћани на Стари и Нови Завет)-Признају само књиге Старог Завета,плус томе додају ТАЛМУД.-После расејања по римском царству настаје новојудејство, на темељима старозаветног монотеизма РЕЛИГИОЗНЕ КЊИГЕ

ТАЛМУД- најважнији поред Библије;-Од њега потекло јудејство.-Он је извор новојудејству.-Он га одржава,не пореди се ни са једним делом.-Одржао је разасуте Јевреје,васпитач Јевреја.-Чак је некад стављен и изнад Библије.

Противници оваквог доживљавања и схватања Талмуда,секта из 8.века КАРАИТИ.Они су наиме, одбацили Талмуд и држали се само Библије (били су мањина).Рабини су понекад порицали религијски ауторитет Талмуда. (У делу ХАГАДИ ,под утицајем хришћанске критике).

ПОСТАНАК ТАЛМУДА,-Од 200 год.пре Христа до 6.века после Христа. На њему је радило око 2000 учитеља закона. То је ВАВИЛОНСКИ ТАЛМУД (постоји и Јерусалимски-3.век, који је мање важан).

По јеврејској традицији, Бог је Мојсију дао два Закона, један писани(ТОРА) изложен у Библији иУсмени(МИШНА), преношен ПРЕДАЊЕМ, које се није смело записивати,а учитељи МИШНЕ се зову ТАНАИТИ (знали све напамет).Јавила се потреба да се запише-Јехуда ХАНАСИ, у 2.веку, а наставили његови ученици, тумачи усмене МИШНЕ –АМОРЕЈИ.-Настала је и надопуна МИШНЕ-ГЕМАРА са разним темама.

САДРЖИНА ТАЛМУДА- је спорна у средњем веку. Од тад су је критиковали покрштени Јевреји.Шпански и Француски краљеви су наредили да се сви примерци Талмуда спале.-Научници: Јохан Ајзенменгер, Август Ролинг, такође критикују (цитате који обилују мржњом,презиром,погрдним именима).-Занимљив део:Сматрају се за ближње само припадници свог народа. Господа Исуса Христа називају грешником, јеретиком и мађионичарем. КАБАЛА И ЗОХАР –јеврејски философ Моше Мајмонидес (12.век)дао је подстрек рационалистичком схватању Библије и Талмуда.-Писао је коментар МИШНЕ по ТРАКТАТИМА.У трактату САНХЕДРИН износи 13 начела вере (што веома подсећа на хришћански Символ Вере са 12 чланова)-паралела.Рабини су га прогласили јеретиком, те су замолили инквизицију у Монпељеу, да спали његове књиге заједно са књигама осталих јеретика.Као реакција на Мајмонидесов рационализам јавља се међу Јеврејима мистички правац који је изражен у Кабали и у Зохару.

1

ПРИСТАЛИЦЕ КАБАЛЕ-уче да је КАБАЛА предање, старих ПРАОТКРИВЕЊА, које се преносило тајно; Већ крајем 8.века, појавило се дело окултне науке КЊИГА СТВОРЕЊА (ИРЕАЛНО И НЕЈАСНО СА УПОТРЕБОМ БРОЈЕВА). У 13. веку има доста присталица АВРАМ АБУЛАФИЈА, који је покушао да папу Мартина 4.обрати у новојудејство: да би се после прогласио за месију.Такође је велики кабалист био и његов млађи савременик Моше бен Шемтов Де Леон(1305)-написао једну окултну књигу ЗОХАР( светлост).КАБАЛА је имала велики утицај на Јевреје и на њихове философе: Спиноза, има утицај и на Хришћане у Шпанији и Немачкој и на Оријенту.Покрштени јеверејин Кнор Розенрот, написао неку врсту апологетике-ОТКРИВЕНА КАБАЛА.Општи утицај Кабале је био негативан, Допринела је да Хришћани гледају на Јевреје као на мајсторе окултних знања.

ШУЛХАН АРУХ, је такође света књига новојудаизма. То је уствари скраћени Талмуд,а најпознатији је свакако од Јосифа Кароа(15,16 век), који је припадао Сефардима. ШУЛХАН АРУХ-ПОСТАВЉЕН СТО.Ешкенази су прихватили ШУЛХАН АРУХ, тек пошто је Моше Исерлес допунио и прилагодио обредима Ешкеназа.

КУЛТ У НОВОЈУДЕЈСТВУ

Богослужење је једноставно: молитве, певање,читање ТОРЕ (Ешкенази певају уз оргуље,)Храмови нису као јерусалимски.Грађени су раскошно, богато украшени, без слика и кипова (2. запов) са орнаментиком. То су само домови за молитвене скупове.

КРАТКА ИСТОРИЈА НОВОЈУДЕЈСТВА

Бурна и драматична, расејани и гоњени, ипак су сачували три своје вредности:1.НАЦИОНАЛНУ СВЕСТ И ИНДИВИДУАЛНОСТ2.ВЕРУ3.КУЛТУРУ , НАЧИН ЖИВОТА.1.РАЗОРЕЊЕ ХРАМА-За време Гесија Флора (64-66)у Кесарији, дошло је до устанка Јевреја против Римљана.Повод-захтев Јевреја да се изједначе са многобошцима, што је Нерон одбио.Веспасијан и Тит су предводили Римску војску и разбили Јевреје који се повлаче у Храм, где долази до пожара услед бачене бакље од стране римског војника.(9.ава)-разорен Соломонов храм.2.РАСЕЈАЊЕ ЈЕВРЕЈА-Стално су очекивали свог Месију, кога су прорицали пророци. Било их је више који су издавали за Месију.Симон бар Кохва (Шимон бар Кохба,Симон бар Кефа) за време цара Адријана, који повуче дату дозволу за обнову Јерусалима. и истог дана 9.ава су поражени после жестоке борбе, дакле 135 године.Многи Јевреји побијени,расељени по Римском царству, Јерусалим разорен и назван Елија Капитолина,и у њега забрањен приступ Јеврејима.3.ЖИВОТ ЈЕВРЕЈА ВАН ОТАЏБИНЕ:Тежи него пре расејања. Ипак су понекад имали права као и сви па и већа (Шпанија и Галија) У Пољској у 16.веку су били заштићени и имали велики утицај на унутрашњи живот Пољске. Код Турака такође. На двору Мехмеда 2.Освајача-посредовали између Турске и Млетачке Републике.За време Селима 1. и Сулејмана 2......4.ГОЊЕЊЕ ЈЕВРЕЈА:-Иако су добро живели, били су и страшно гоњени. Разлози су били вишеструки и доста неоправдани:1)Подела Јевреја у градовима нису живели помешани са осталима, већ у Гету.Нису се трпели са Хришћанима и муслиманима.Међусобно оптуживање и раздор.2)Били су закупници пореза, зајмодавци, под камату, веома богати...3)Осумњичени да шурују са националним и државним непријатељима.

2

614.год.Цар Ираклије је оптужио Јевреје да су помогли Персијанцима да освоје Јерусалим и Јудеју.694.г.Помажу Арапима да освоје Шпанију.711,су у савезу са Арапима против Шпаније.852.г.предају Арапима Барселону.845.год.предају Норманима Бордо.Мисли се да су нахушкали муслимане да разруше Христов гроб у Јерусалиму.4)Оптуживани су све до 1911.године да приносе хришћанску децу ритуално и узимају крв за празник пасхе.5)Поједини влдари су их гонили због богатства.6)Из верских мотива у Шпанији Фердинанд и Изабела су протерали 1492,исто 9 . ава, неколико стотина хиљада Јевреја, чак и покрштених.( Сарајево) Од 18.века настају ведрији дани за Јевреје у Европи.(1878.године Берлински конгрес,условио признавање независности Србије, као услов изједначавање Јевреја са осталима) Највеће страдање за време Хитлера 1939-1945.године.

МЕСИЈАНСКА ИДЕЈА

Одбацили су Исуса Христа као Месију.Увек су имали наду у долазак «обећаног им «Месије.Многи су се издавали за Месију:Дела Апостолска помињу неког Тевду и неког Јуду Галилејца који се издаваху за обећаног Месију.1.Симон бар Кохба. 2.Аврам Абулафија, 13.век, 3.Хајим Витал 16.век, 4.Моше Хајим, 5.Сабатај Цеви 17.век –највише присталица, 1666.прешао у Ислам, пошто је претходно био осуђен на смрт.6.Нехемија Хајом-17.в.родом из Сарајева.У Пољској се јавља Јаков Франк Лајбович –под чијим утицајем се појављује секта ХАСИДИ.

ДАНАС ПОСТОЈЕ:1.Ортодоксни Јевреји који се држе Талмуда;2.Модерни Јевреји-одбацили стари начин живота;3.Хасиди-Израел Ваал-шем-тов.4.Присталице Сабатаја Цевија-секта која је врло блиска исламу и зову их МААНИМИ.

ИСЛАМ

Настао у 7.веку.Сматра се легитимним представником старозаветног монотеизма(старе Аврамове религије)коју су Хришћани и Јевреји «искварили».АВРАМ-није, по њима , ни Јеврејин , нити Хришћанин, него побожан човек, покоран Богу.Био је претеча Мухамедов.После првог светског рата Ислам је у опадању, да би се касније поново проширио-на око 350 милиона у преко 30 држава.

АРАПСКА РЕЛИГИЈА ПРЕ МУХАМЕДА

-била је многобожачка ,са траговима монотеизма али и фетишизма.Били су под утицајем новоплатонизма;разних култова (ВАЛУ,МИТРИ), Хришћанства(нарочито у Јемену), Јевреја(нарочито у Јатрибу-Медина)

-Врховни Бог је Алах(Господар Ћабе) зван и Абдулах.Понекад замењиван Хубалом.-Обожавали камење, хаџилуци, приношење жртава, целиван....-Најпознатији ЦРНИ КАМЕН У МЕКИ(У Јемену), где је раније постојала САБЕИСТИЧКА религија, са траговима Вавилонског утицаја.-Такође имали бога ШАМАША, АТТАРА, ИШТАР(богиња).-Обожавали планете, звезде,обожавали «ЈУТАРЊУ ЗВЕЗДУ», чак су приносили децу тој звезди.

3

-Обожавали СТЕНЕ (често сличне човеку), такође су веровали у џинове (бића као демони) они могу да упуте човека у чаробњачке формуле, такође могу да утичу на човека да постане ВИДИОЦ.

МУХАМЕД

О њему сазнајемо из Корана и исламске традиције.Такође постоје и исламски биографи Мухамедови: Ибн Исак и Ибн Саид,обојица живели у 8. веку.-Мухамед се родио 570(571), звао се АБУЛ КАСЕМ ИБН АБДАЛА, а касније је сам себе назвао МУХАМЕД(хваљени).-Из племена Кореишита, отац Абдалах, мајка Амина (рано умрли,мајка у његовој 6-ој години).-По мајчиној смрти одгајао га је деда по оцу Абдул Мутталиб, а касније стриц Ебу Талиб и дадиља Халима (која је запазила неке нервне сметње код детета).-са 12 година у Дамаску среће калуђера Бехиру.-Кад је одрастао ступа у службу удовице или распуштенице Катиџе, са којом се касније жени и добија 6-оро деце, од којих му је најмилија била ћерка Фатима.-У 30 години га хвата религиозна криза.-У 40 –ој има виђење и мења начин живота.-отпочео са проповедима у Меки, где је наишао на слаб одзив, изузев код првих АСХАБА(следбеници ,први муслимани)Катиџа, синовац Алија, посинак Зеид, Ајша, Ебу-Бекир ;-22.09.622.године, бекство Мухамеда и асхаба из Меке у Медину, почетак Ислама .-пљачкају многобожачке караване, сиријске караване и др. Месеца Реџепа.-624.године се догодила битка код Бадра, у којој су муслимани предвођени Мухамедом скршили многобошце.Од тада се окрећу и против Јевреја из Медине и осталих, које су протерали у Сирију у Каибар, а трећу групу, масакрирали све мушкарце а жене одвели у харем. Мухамед је такође наредио да се за време молитве окрећу у правцу Меке а не Јерусалима.-630.године осваја Меку (8 . године њиховог бројања, рачунања времена).-632.г.иде последњи пут у Меку на хаџилук.Враћа се задовољан у Медину, одлази једне ноћи на Беки, гробље, где се моли за оне мртве на том гробљу, сутрадан се разболева и после 40 дана умире, на рукама Ајше, коју преузе од свог посинка Зеида.

ИЗВОРИ МУСЛИМАНСКОГ УЧЕЊА

Као што Хришћани имају Свето Писмо и Свето Предање, тако и они имају КОРАН И СУНУ.-Најважнији је КОРАН-који је послат људима са неба, преко Мухамеда.-Написан-од Мухамедовог проповедања па до његове смрти.Он је то диктирао ЗАИДУ, откривења, како их је доживео.Заид је све после 20 година прерадио у данашњем облику.ПОДЕЛА:-114 СУРА А суре подељене на АЈЕТЕ.Дуже суре (из мединског периода) су напред а краће (из периода у Меки) су позади.Свака сура почиње свечаним насловом.Над сваком суром стоји наслов у вези са предметом у вези кога се у сури говори.Предање(ХАДИС)-пророку су постављали разна питања, а он је одговарао усмено или поступцима. Потом се појавило много прича и анегдота, који су уствари одговори на поједине прилике на које одговара Мухамед. Чак је један скупљач око 500 000 примера а веродостојно је само 4800, а други сакупио око 40000 а веродостојно око 2000.Користе их опрезно.

ДОГМАТСКО УЧЕЊЕ ИСЛАМА

СРЖ-Изражена у исповедању за сваког муслимана:-нема Бога осим Алаха, а Мухамед је његов пророк.-Муслимански «символ вере»-ШАРТ:»Верујем у Бога ;Божије анђеле ; Божије књиге ; Божије посланике ; Судњи дан ; Божије одређење ; Добро и неугодно од Бога је ; Преживљавање након смрти-истина је ;1.Бог је један-открио се преко Мухамеда.Хришћанска Догма о Светој Тројици је богохулна,јер је то грех многобоштва, и схватају Бога исто као и Јевреји.

4

2.Божија својства-исто као и све монотеистичке религије (Благ и Милосрдан) , Код Хришћана је и Љубав»Отац наш Небески».Они то не признају за њих је то нечувено.3.Бог је Створитељ-Свет је створио Бог, значи није вечан (свет) , -Алах га ствара.4.Стварање човека-Алах је створио човека из усирене крви (не зна се чије) име-АДЕМ и даље као у Библији.5.Анђеоски свет-Добри и послушни Алаху, посредници између Бога и људи, Гаврило (Џибрил) доноси пророцима Откривење, а Исрафил затрубиће у трубу за вечни суд и васкрсење.Верују у џине-ђеније (по природи између анђела и људи).6.Божије књиге-садрже реч Божију.КОРАН-најсавршенији,ТОРА-Теврат ,Муса пејгамбер (Мојсије),ПСАЛТИР-Зебур, Давуд пејгамбер (Давид) иЈЕВАНЂЕЉЕ-Инџил,Иса пејгамбер (ИСУС);Има по тврдњи Мухамедовој других малих пејгамбера, око 100-они се зову СУХУФИ.7.Божији Посланици-послао их Алах како да живи и верује-то је читава догма о спасењу код њих.А Хришћанску догму о Крсном Страдању, Васкрсењу, Оваплоћењу, сматрају за богохулство и одбацују знак Крста.

ХРИСТОС И МУХАМЕД ПО КОРАНУ

Христос је одмах после Мухамеда.Рођење су узели из Јеванђеља.За њих је човек који је чинио чуда, рођен на чудесан начин.Што се тиче смрти , Бог је (Алах) направио варку и подметнуо другог човека. Ипак пишу о Христу и Богородици са више поштовања него рационалисти.

О МУХАМЕДУ

Потпуно природан човек.Сам себе назива послаником божијимВолео три ствари:1.Жене, 2.Пријатне мирисе и 3.Добра јела.Одобравао убиства неверника и оних који су га исмејавали. Дакле «човек вреле крви». РАЗВОЈ УЧЕЊА О МУХАМЕДУ

Постао је њихов молитвеник пред Алахом. Измислили су да је чинио разна чуда, лечио болести, васкрсавао мртве(3000 чуда-еса). Чак га Гаврил видео пре 72000 година 70000 пута.Чудесно је рођен и он је светлосна супстанција, коју је Бог створио од почетка.Чак тврде – да ће на крају он судити.

ЕСХАТОЛОГИЈА

Слична је са Хришћанском и Јудејском. Верују у загробни живот, васкрсење мртвих, страшни суд.Верују у рај-ЏЕННЕТ и пакао ЏЕХЕННЕМ, и чистилиште –ЕЛ АРАФ(после страшног суда, за разлику од католика).Имају детаљан опис раја, иако муслимански догматичари тврде да то није могуће описати људским речима.Верују у предодређеност свега што ће се десити-ФАТУМ. Мада се у Корану директно не говори, а овакво веровање постоји у народним масама.Дакле нема слободне воље , све се мора десити.

МОРАЛ У ИСЛАМУ

Слична Хришћанској и јудејској етици. Говоре о :Дужностима према Богу, нема љубави-већ страх од Бога.Дужностима према себи и према другима.У Корану пише-пет стубова Ислама:

1.Исповедање вере.

5

2.Клањање.3.Пост за време Рамазана.4.Давање милостиње, обавезно.5.Хаџилуци(понекад и џихад).

ЖЕНА-нема потребна права у Исламу.Телесна чистоћа-прање руку и ногу пред почетак клањања.Јела-деле на чиста и нечиста.Забрањује се употреба алкохолних пића и хазардних игара.

КУЛТ У ИСЛАМУ(БОГОСЛУЖЕЊЕ)Моле се на сваком чистом месту,али првенствено у џамијама.Заједничко клањање зове се НАМАЗ.Пре почетка позив са минарета-АЛАХ ЕГБЕР(алах је највећи).Намаз иде пет пута на дан, клањају се према Меки.Пост је месец Рамазан, за празник Бајрам.Петак је најистакнутији дан у недељи и богослужење је свечаније.Постоје и пригодне молитве у невољама.Има лепих џамија али богослужење није ни близу свечано као Хришћанско. Код Ислама најупечатљивије је тишина и ред на богослужењу, подсећа на мистику.Нема бескрвних (УОПШТЕ)ЖРТАВА, Светих Тајни,посебног свештенства.Од старе религије задржали су да поштују камен у Ћаби, у Меки.Камен је подигао Ибрахим пејгамбер, а био је беле боје, а временом је поцрнео услед љубљења од грешних усана.

ОРГАНИЗАЦИЈА ИСЛАМСКЕ ЗАЈЕДНИЦЕ

Од почетка Ислам је врста политике а и религија.Теократија је апсолутна.Ово је све завео Мухамед.За њега је Црква и држава једно те исто.Калиф-је на челу верске заједнице а и политички вођа.Он је наследник пророков у свему.Калиф мора бити мушкарац из племена Кореишита.Непослушност према њему је исто као и непослушност према Алаху.У Почетку је било 4 калифа , али кад се ислам проширио нису могли све да контролишу.1517 године Султан Селим први,укида Каирски калифат и он постаје калиф иако је већ био Султан-Светован,Калиф-Духован.Али ова подела није по Корану,јер калиф је и духовни и световни вођа.Код ислама нема свештенства.Т е дужности обављају познаваоци шеријатског права.: КАДИЈЕ и познаваоци исламске теологије –ИМАМИ.Врховну управу, сада у земљама врше посебна управна тела, на челу са реис-ул-улемом(код нас на пр.).

СЕКТЕ У ИСЛАМУ

Деле се на СУНИТЕ И ШИТЕ.Ови први су ортодоксни а други су дисиденти.Постанак шиита је везан за 4.Калифа Алију.Шиити су доста изменили догматику Корана.Алија се оженио Фатимом.ћерком Мухамедовом.Највише их има у Персији, Ираку, Индији, Сирији, а данас је у Ирану државна религија.ИСМАЕЛИТИ изашли из шиита по имаму Исмаилу .БАБИСТИ –оснивач Мирза али Мохамед (баб-врата).МИСТИКА-Врло рано се јавља мистика (туђа оригиналном исламу)СУФИЗАМ-Т.ј. појава имитације хришћанског монаштва. Природно је да је код њих било побожних људи,којима је рационализам Корана био хладан, па су тражили ближи додир с Богом.Тако настаје неки нови начин живота у Исламу.Звали су Дервиши.Имају су велики утицај на побожност народа.

ИСТОРИЈА ШИРЕЊА ИСЛАМА

Нагло се шири по Арабији и то мисионарењем, а затим још више путем рата.Први калиф Абу бекир осваја Сирију, Вавилонију и Персију.Други Калиф Египат а трећи Триполи, Кипар и Родос.1.Египат -640,

6

2.Триполис-647,3.Картагина-675,4.Северна Африка-697,5.Гибралтар и Шпанија-711,6.732 дошли до Тура у Француској , напали Сардинију и Корзику.7.846.опљачкали Рим,8.Задња пада Византија па Балкан.1354. прелазе у Европу,1389. Бој на косову.1394.пада Бугарска,1395. пада Влашка,1453. пада Византија,1459. пада српска Деспотовина.1463. пада Босна.1482. пада Херцеговина1499. Црна Гора.1525. пада Угарска1687. опсада Бечау 18. и 19.веку Турска слаби, распарчала је Србија,Грчка...........Трећи правац 636. Месопотамија, 635. код Касидије са Персијанцима714. Индија.1294. Авганистан1350.Јава1605. Нова ГвинејаЧетврти правац-Афричка област : Чад од Занзибара до Мозамбика и Сахара.

ЗАРАТУСТРИНА РЕЛИГИЈА

Неки је убрајају у политеистичку религију, то није ни погрешно а ни оправдано.То је посебан облик МОНОТЕИЗМА. Прилично је наглашен и ДУАЛИЗАМ( па зато монотеизам КОД ОВЕ РЕЛИГИЈЕ НИЈЕ ТАКО ЈАК КАО У Библији и Корану).

СТАРА ИРАНСКА РЕЛИГИЈА

О овој религији се мало зна.У старо време су племена (аријевског порекла) врло слични Индусима.Тако имају и сличне називе Богова:АХУРА-АСУРА(у Индији) , МИТРА - МИТРА, ДЕВА - ДЕВА,Стара религија је била ПОЛИТЕИСТИЧКА, али у поређењу са индијском грчком, римском, врло оскудна (што се тиче броја богова).Најстарије божанство –АХУРА(Господ) ,касније придодата–МАЗДА (Господ премудри).Тако је спајањем ова два назива настао АХУРАМАЗДА, по грчком изговору ОРМУЗД.Обожавали су духове (ДЕВЕ) .Највише је био поштован бог небеске светлости-МИТРА (његово поштовање није успела да потисне чак ни Заратустрина реформа).Живели су као номадски народ, поштовали су краву, пса, такође су имали тамне, мрачне митове о свршетку света (отуда мит о борби ОГЊА СА ЗМИЈОМ).Нису имали храмове, идоле, клањали су се боговима на планинама,Такође нису имали ни свештенике, под утицајем Вавилонаца, Халдеје, развија се МАГИЈА и посебни сталеж мага . ДАРИЈЕ ХИСПАСТ, ватрени присталица Заратустре-истребио све Магове, Маге из царства.

7

ЛИЧНОСТ ЗАРАТУСТРЕОгромна већина историчара религије признаје историчност Заратустре.Али ипак има представника ове гране који сматрају супротно, као што су холандски представници Керн и Тил, као и Дармштетер. У ЗЕНД АВЕСТИ о њему се говори у легендама, па немамо јасну слику.ШАНТЕПИ ДЕ ЛА СОСЕИ –га признаје из разлога што ова религија носи печат умно јаке личности (улога слична Мухамеду).Не зна се где се родио.Већина сматра да је рођен у 6. веку пре Христа, па и раније , помиње се 1300 год.Мајка –ДОГДА, такође се у ЗЕНД АВЕСТИ помињу и нека чуда везана за Заратустру. Такође постоје и записис о сну који је имала његова мајка док га је носила у утроби.По рођењу се смејао а није плакао као сва остала деца.Анђели су га однели на небо, где му је АХУРА објавио ОТКРИВЕЊЕ.Ђаво му шаље демоне које он уништава.Своје посланство доказао је тако што је дозволио пред царем да му на груди излију растопљени метал и остао неповређен.Поштован је био и ван своје земље (Платон, па чак и муслимани га касније називају мудрацем) иначе је често називан мудрацем»раџа».У својим последњим данима показивао је велику склоност ка сујеверју, осветољубивост и фанатизам.Чак је цара Дарија наговарао да зарати са туранским царем, да би наметнуо своју религију.У том рату је погинуо и сам, а не од грома како је из сујеверја желео. СВЕТЕ КЊИГЕ

Све је изложено у књигама – АВЕСТА (знање) које је АХУРАМАЗДА научио ЗАРАТУСТРУ.Дијалекат на коме је писана је ПЕХЛЕВИ.Европа се први пут упознала са рукописима ЗЕНД АВЕСТЕ 1761.године преко Француза Анкетил Ди Перона, а још више преко Шпигела.У 19.веку постојала је литература о међусобном утицају Библије и Авесте.Данас је сачуван само мали део Авесте а имала је 21 књига.Писало је више људи кроз векове , а завршена је тек у 3.веку за време цара Сапора 1.(251-272).Време почетка писања се не зна.Уништена је у 7.веку кад су Арапи опустошили Персију, или још пре за време освајања Александра Македонског.Деле се на три дела:1.ЈАСНА-богослужбене књиге (химне , молитве) најстарији део химне –ГАТИ;2ЈАШТА-литургичке песме , настале много касније од ЈАСНЕ.3.ВЕНДИДАД(Борба)-поруке о непрестаној борби против злих сила.Света књига ВИСПЕРЕД-краћи молитвеник,Св.књ.-ВУНДЕХЕИШ-тумачење авесте (9.,10.век) –персијска генеза, где се говори о постанку света.Св.књ.ДИНКАРД - предање о животу Заратустре и његове проповеди (9.в.)Св.књ.МИСПОКЕРД-о загробном животу, душама.Св.књ.Арда-вираф- описује рај и пакао како их је видео мудрац Вираф.

ДОГМАТСКО УЧЕЊЕ

У почетку нагиње политеизму и магији.Заратустрина религија то уништава и враћа га монотеизму.1.УЧЕЊЕ О БОГУ-АХУРАМАЗДА-1.врховни господ, створитељ свих светова, извор моралног и физичког поретка у свету, стра се за свет, побеђује зло и судиће свету.Поред њега управљају светом још 7 духова као помоћници а то су:АМЕША СПЕНТА (бесмртни, свети) можда су они својства АХУРАМАЗДЕ, што се види по именима.АРИМАН-у свету има зла а он је извор и творац сваког зла.Насупрот АХУРА МАЗДИ, који је творац свега доброг.У познијим делима АСВЕСТЕ се говори о њему.Изгледа да су обојица постали сами од себе (самобитни, вечни) међутим АХУРА је јачи од АРИМАНА, зато што је свезнајући.Завршиће се потпуном победом АХУРА МАЗДЕ, јер је он једини вечан, док АРИМАН то није.

8

ЦАРСТВО ТАМЕ- врло моћно, јер АРИМАН има моћ стварања, он је творац свих злих бића на свету.У свету је стална борба између добра и зла.Ахура мазда је створио ЦАРСТВО СВЕТЛОСТИ и у току 3000 година је створио безбројну војску, добрих духова.Показао је Ариману то царство а овај се успротивио и зато ствара мноштво злих духова,да му помогну да сруши царство светлости.Они се зову ДРУК( обична лаж).Спољни изглед демона-невидљиви а место боравка им је север, одакле стиже хладноћа и мрак.Живе по горама, гробљима и код других народа.Смрт је дело Аримана.

БОГОВИ ПОЗНИЈЕ АВЕСТЕ:Седам духова, затим, СРАОША-покровитељ света-бог јутарње зоре (симбол петао).Штити људе од демона па они беже (демони) у ад.МИТРА-најистакнутија фигура, Ахура га је створио великим као што је он сам.Он је бог ОГЊА, СВЕТЛОСТИ И СУНЦА. Он је и судија над душама покојника.ВЕРЕТРАГНА-бог рата (бик,јастреб,бура, бели коњ, камила, златни младић)

ЕСХАТОЛОГИЈА

Смрт је растанак душе од тела.Одмах после смрти појављује се у виду муве дух трулежи-НАЗУ, кога шаље Ариман.Труп одмах спада у власт демона.Тело мртваца је нечисто и никога се не сме дотаћи.Чим примете да се смрт приближила, сродници га купају, облаче у чисто и зову ЖРЕЦА, који му сипа у уста ХАОМУ.Врши обред очишћења и само он и носачи га могу додирнути.Да би НАЗУ био свезан,доводи се у собу четворооко псето.Дезинфикују собу, огњем и мирисним кадом. Носе га на гвозденим носиљкама.Никако га не сахраљују по ноћи и киши.Носе га у ДАКНУ, кула са косим кровом нагнутим ка средишту где се налази отвор (остављају га птицама).Спаљивање сматрају за грех.После смрти душе наступа посебан суд.Њу прати СРАОША И ФЕРВЕРИ али и Аримонови демони.Душа прелази мост звано СИНВАТ, где заседа суд. Суде, Митра, Сраоша и Рашну-Разиста, који је строг и праведан.Општи суд, васкрсење-по његовом учењу историја света ће трајати 12000 година,а опет подељена у 4 периодаСтварање –првичовек ГАЈОМАРТ А прва животиња је Бик.Из семена Бика, кога уништи Ариман, изникоше све животиње, а из семена човека први пар људи-МАШЈА И МАШЈАНА.Историја садашњег људског рода почиње у трећем периоду са Јимом.На крају 4.периода послаће Ахура три спаситеља, СОЗИОША-као што је некад послао Заратустру:АУШЕТАР, АУШЕТАРМА И АСТВАТЕРЕТО.Начин њиховог доласка-купаће се три девојке у језеру у размаку од по 1000 година и зачеће од Заратустриног семена .Време пред појаву Созиоша ће бити страшно.Први од њих ће проповедати, други ће имати још већи успех а трећи –блажено стање.Борба Ахурамазде и Аримана се у Авести назива ФРАШОКРЕТ(стварање будућег).Биће васкрсења, прво ће васкрснути први људи па остали. Муке у паклу трајаће само три дана.Сви васкрсли ће се окупати у мору растопљеног метала, биће страшно само за грешне а за правоверне као млеко.На крају је ред за Аримана и његове слуге, биће бачени у огњену реку и тако ће се свет потпуно очистити од зла а остала ће створења вечно славити Ахурамазду.

КУЛТ

То је вршење обреда који су обављали припадници специјалног свештеничког сталежа - АТРАВАНА, честу се називали маги.Живели су од жртава и прилога(а морали су одликовати моралним квалитетима).Ко је вршио обреда а да није припадао овом сталежу, би бивао кажњаван, скидањем главе.Жреца су васпитавали од детињства.Син жреца са 7 година-обављала се церемонија НОЗУД и добија свештеничку врпцу. А од тада до 14 године, изучава свешт.књиге,полаже испите и обавља верске обреде као капелан.Који изучи ЈАСНУ И ВЕНДИДАД постаје МОБЕД и када добије намештење стиче титулу ДАСТУР.Врховни жрец се зове ЗАРАТУСТРОТЕМА.Централна тачка у култу јесте огањ.Атравани и Мобеди носе покретне олтаре.Соба са пламеном је светиња над светињама и то усред храма.Ложи

9

се дрвима која су претходно очишћена спец.обредом и која су миришљава.Само свештеник улази и ложи за очишћење Света.Одатле се раздавао пламен по кућама.У другој соби приносиле су жртве и припремала се ХАОМА(божанско пиће).Хаома може да одагна 10000 ђавола.Посуда Хаоме је светиња и певају јој се песме и химне.Врши се заклињање и исповедање ради истеривања ђавола и веровања у мазду.

МОРАЛНО УЧЕЊЕ

Проповеда се висок морал.Читав живот је борба добра и зла и сви морају да стреме ка мазди.Постоје врлине а то су одржавање ТЕЛЕСНЕ, СЕКСУАЛНЕ ЧИСТОЋЕ.Борити се против нечистоте, корова, штеточина, животиња, суше.пречишћавање воде и траве.Средство очишћења : Против злих духова су заклињања и прање говеђом мокраћом, покајање, епитимија.Грех повлачи двоструку казну : ЗЕМАЉСКУ И НЕБЕСКУ.Корисни радови, батинање, најмање 200 пута.Забрањено спаљивање лешева, једење цркотине и против природни пороци.

КРАТАК ПРЕГЛЕД ИСТОРИЈЕ

1.Имали су моћан утицај у Персији, за време династије Ахеменида (од 7-4 в.пре Христа) Кад је А.Македонски освојио Персију, околности постају тешке.2.Такође постаје моћна од 3-7 века после Христа,у Персији за време династије Сасанида (Сапор 1.3.век и Сапор 2.4 век)Чудо за време Сапора 2.учинило је да се Маздизам прихвати (Адарбад).Подижу храмове (Истакар-најлепши)Тансар , врховни Мобед, комплетира Авесту.Гонили су Хришћане, Сасаниди око 300 године.Замерали су Хришћанима што не признају Дуализам, што су проповедали распетог Бога, монаштво и сиромаштво.Гонили су и Јевреје, манихејце (комбинација Хришћ.и маздеизма), Маздека, који проповеда комунизам.У 7.веку је најезда Арапа, 635.г.Јездерипед 3.губи битку код Касидије и повлачи се у Мерв. Касније је убијен.Повукли су се у брда , пустиње, затим у Индију (Бомбај) . Бавили су се трговином и индустријом. Постоје и данас.

ВЕДИЗАМ

Најстарији период индијске религије, сачуван у књигама које се зову ВЕДЕ(знање), које нису написане руком, човечијом, него су дате путем ОТКРИВЕЊА.

ЛИТЕРАТУРА ВЕДИЗМА

Подељена је у 4 дела:1)РИГ-ВЕДА-религиозне химне;2)САМА – ВЕДА-песме и друго..3)ЈАЏУР – ВЕДА-формуле за жртво приношење.4)АТАРВА- ВЕДА - мађијске формуле.... МЛАЂА ЛИТЕРАТУРА:БРАХМАНС- о жртвоприношењу.АРАНИАКАС-размишљања у шуми.УПАНИШАДЕ-поуке индијске философије.СУТРЕ-руководство за школско предавање.Све наведене у овој групи нису ОТКРИВЕЊА И имају мањи АУТОРИТЕТ(У односу на прве четири).Такође постоји и МАНУОВ ЗАКОНИК-који представља само литературу.

10

Подељена су мишљења о времену настанка (ВЕДЕ).1.Најраније 1100 године пре Христа.2.4000 година пре Христа.>Сматра се да представљају најстарије писане споменике људске културе.<У ведама има световних песама, чак непристојних стихова, удешаваних према ситуацији.РИШИ-песници (поштовани као полубогови).Веровало се да су три прве веде настале од првог човека који је принео жртву. БОЖАНСТВА

Обично се говори о 33 Бога, и подељени су на богове НЕБА, ВАЗДУХА, ЗЕМЉЕ.У ЈЕДНОЈ ПЕСМИ СЕ КАЖЕ : Да су се богу АГНИ поклонило 3339 богова.Богови управљају природним појавама.Осим богова има и Демона-од којих се треба бранити или живети у миру са њима.СПОЉНИ ИЗГЛЕД-У људском виду, а понеко полубожанство у полуживотињском виду.Имају све људске особине.-Бесмртни, али условљени СОМОМ, јер без Соме и Жртава они су немоћни.Врло су поткупљиви и ако човек уме са њима може добити оно што жели.У санскритском језику постоје два општа назива за божанско биће:ДЕВА И АСУРА.Реч Дева долази од корена речи див, што значи светлост, сијање, из тог корена такође у многим индоевропским језицима постоје изари ДЕУС, ТЕОС, ЗЕУС...АСУРА значи Господ.ДИАУС-ПИТАР је « Небески Отац », то је најстарији назив за Бога у Индији, мало се о њему говори али је вероватно био првобитни облик индуског монотеизма.Временом, постепено је заборављен, нема ни ликовне представе.ВАРУНА-АСУРА, (Господ Неба)-заменио Питара, обухвата васељену и цео свет.Област његове владавине ВОДА И НОЋ. Замишљали су га као човека.Заштитник је моралног и правног поретка.Судија људима.У ВЕДАМА га је прославио песник ВАСИШТА.Треба рећи још, да пошто је сматран за бога воде и кише, нарочито су му се молили путници.Брзо потиснут и заборављен.МИТРА-.Он је бог заштитник и помоћник, толико близак са Варуном да се заједно помињу у молитвама.Митра је сматран за небеску светлост, ако је Варуна небо.Врло брзо ишчезава из пантеона индијске религије, чак неки сматрају и пре Варуне.Скоро једнак по улози персијском Митри.ИНДРА-популарнији од Варуне, поготову у Касти (Кшатрија).Силан , моћан у рату непобедив,плавокос.Има много непријатеља.:а)ДАЗИУСИ-црни духови,б)РАКШАСИ-ноћна чудовишта,в)ЈАТИ-духови,г)ПАНИ- не дају да пада киша,д)ВРИТРА-стара змија(најљући непријатељ)ваздушно чудовиште,које такође не дозвољава да пада киша.Борба између Индре и Вритре је изазивала потрес неба и земље,а небески ковач Твастар се онесвестио.Индар је нарочито поштован од стране војске.Воли да једе , пије(сому).Има жену-ИНДРАНА.АГНИ-Борави на земљи,међу људима у виду огња,још више омиљенон је стална веза између богова и људи,односи молитве људи боговима.Он станује и на небу и наземљи,у води,спава на дрвету,силази на земљу као муња.Има и много нижих богова,дева и полубогова,упућених у уметност,магију и...Твастар(ковач)Матарисван,Гандарви,Духови шуме и воде.

ЗЛИ БОГОВИ,-РУДРА,његово продужење у Хидуизму ШИВА,а о настанку сведоче легенде(бог ПРАЏАПАТИ извршио је грех са својом ћерком ,која је после инцестног односа са њим родила РУДРУ).Као дивљи ловац са пратњом иде по земљи и све уништава.

11

Има трбух-тамноплав а леђа-црвена.Стално у вези са стоком,стадима.Ако га људи одобровоље , враћа оболелој стоци здравље.РОДОНАЧЕЛНИЦИ ЧОВЕЧАНСТВАПрема индуским легендама порекло је прилично нејасно;ЈАМА-бог смрти,који је са својом сестром ЈАМИ произвео људски род кроз грех,како му то приписује Риг – Веда.Он је идентичан са персијским ЈИМОМ.ВИВАСВАНТ-отац Јамин.ТРИТАМАНУ-најсличнији Адаму или Ноју,преживео је потоп,а сматрају га и првим човеком уопште.Први је боговима принео жртве.Вишну му предаје Веду на чување.

ЕСХАТОЛОГИЈА

Моралне дужности су везане са вером у загробни живот.У почетку су сахрањивали мртве,да би касније отпочели са спаљивањем.Душе почивају у гробу или у пепелу.После смрти се иде прецима,душе су у надземаљском простарнству,или у земљи или под земљом.Под земљом царује ЈАМА,праотац.Спаљени нису никад у подземном свету,већ тамо где се светлост никад не гаси.Грешни иду у вечно мрачни ад,седе у потоку крви и једу длаке.Васкрсења и општег суда нема. КУЛТ У ВЕДАНСКОЈ РЕЛИГИЈИ

ЖРТВОПРИНОШЕЊЕ-као централна тачка,својом важношћу превазишла и саме богове.Највећу улогу имали АГНИ и СОМА,богови су чак поникли из Жртава.Циљ Жртава је ЧИСТ РАЧУН(егоизам),жртва треба да изазове наклоност богова.Индра ништа не може без СОМЕ.Жртве се приносе по принципу :» дајем да ми даш».и Молитве су читане по том принципу.Молило се из очекивања користи.Без славословља,благодарности...Жртве имају искупитељски карактер зас учињене грехе.Приносиле су се у кући или у природи,а приносило се млеко,лепиње,масло,јарчеви,коњи(а понекад и људи).Ипак је најдража СОМА,била боговима,цедила се од једне нарочите биљке и припремала на специјал.начин.Домаће жртве је приносио домаћин. А Јавну приноси спец Жрец.Жрец је морао све да зна,покрете тела,ритуал,а све је надзирао врховни жрец,који је све знао напамет.Жречеви су добијали хонорар. ПРАЗНИЦИ1.Празник МЛАДИНЕ-сваких 14 дана,2.Празник 3 ГОДИШЊА ДОБА-пролећа,кишног доба и јесени.3.Празник ПОХВАЛЕ ОГЊА-Најрадоснији,највећи,падаоу пролеће,приправљала се СОМА,учествовао сав народ,у целодневној свечаности.Приносили лепиње,млеко,11 јараца,и Сому и сами је пили.-Највећа жртва у култу је Цар Жртва.Једном годишње приносили коња.Приношене су и жртве умрлим прецима,што је управо сматрано за храну за умрле претке.

ВРАЏБИНЕИзражена јака црта чаробњаштва.Такође и сујеверје.(чаробњ.се нарочито може приметити у РИГ- ВЕДИ а поготово АТАРВА-ВЕДИ)Чак се и жречеви називају вишим бићима,чаробњацима који имају чароб формуле и напитке и могу све да учине.

12

МОРАЛ У ВЕДИЗМУ

Морал је ипак био на висини.Религија је прожимала,приватни,јавни и државни живот старих Инда.БРАК-су сматрали за божанску установу,водило се рачуна о чистоти.прељуба кажњавана.ЧЕДНОСТ-водило се и о томе рачуна.ДЕВОЈКА-о сиротици су се старали заједнички,штитили је од увреда,која се кажњавала.УДОВИЦУ-спаљивали после смрти мужа.

Постојале су посебне молитве за грехе и за исповести греха.Посвећење Цара-као једна од најважнијих религијских свечаности.Грех је имао више јуридичку него морлану важност.Казна је следила за грех и кад се моли,то је било не да Бог очисти од греха и стања уопште изазваног грехом,већопроштење казне за грех(Бог као полицајац надзире...).

БРАМАНИЗАМ

Ведански период је постепено прелазио у Брамански;Браманска Каста је све више јачала,уносила је нове философске погледе у стару Веданску религију,где је преовлађивао ПАНТЕИЗАМ,за разлику од Веданске религије где је основа била ТЕИСТИЧКА.

КАСТЕ

Још у Ведизму су се назирали почеци поделе на КАСТЕ,систем који је у Браманизму разрађен до детаља.Наиме,свака Каста је имала свој круг ЗАНИМАЊА И БОГОВА.1)Каста БРАМАНА- бави се ДУХОВНИМ ЖИВОТОМ, изучава Веде,философира,приносе жртве.Дечак од 7 година изучава Веде.Слуша учитеља у свему,кад заврши 1.степен брије главу и оставља перчин на темену.Ступа у 2.степен-постаје ДОМАЋИН и истовремено стицао право на приношење жртава.Затим следе још два степена:а)ВАНАПРАСТА-повлачи се у самоћу,ОТШЕЛНИШТВО;б)САНИАСИН-аскеза.Пошто заврши васпитање своје деце Браман се повлачи у шуму,са женом или без ње, посвећује се философском размишљању.Последњи аскетски степен је тужни, завршни акт живота, који су одлагали до дубоке старости.2)КАСТА КШАТРИЈА-световни живот,племићки(весео)у тркама,лову,забаве,војска..3)КАСТА ВАЈСИЈА-се бавила трговином, земљорадњом, сточарство;сматрана нижом од прве две наведене.4)КАСТА СУДРА-најниже врсте посла.

КУЛТ

У Доба Браманизма КУЛТ се развио до савршенства тачности;Има 7 степени жреца,где су сваком до ситница одређене дужности.Ништа не изостављају нити додају.МАГИЈА у Браманизмау достиже врхунац(најмљени свештеник може изазвати смрт непријатењу, али не сме нигде да погреши).РИТУАЛ постаје свемоћан, чак су и богови зависни од њега.

РЕЛИГИОЗНО - ФИЛОСОФСКА ЛИТЕРАТУРА

У Браманском периоду ВЕДЕ су још увек на високој цени(сматране још увек за Божије откривење).Јављају се и неки делови Веда из Браманског,млађег дакле, периода.Такође се јављају

13

списи који се називају УПАНИШАДЕ(Тајно заседање-философских ученика).Тих списа има врло много а најважнији су :1.КАТА 2.ЧАНДОГИЈА 3.БРАНД-АРАНИАКА;Све је ово углавном касног порекла.Не треба мислити да је све што је написано потекло од касте брамана,списе обредне садржине искључиво од брамана,док оне списе са садржином која се односи и на философска питања потичу од војничке касте-каштрије.У Упанишадама има и световне мудрости.Циљ философским размишљањима је сличан циљу жртвоприношења.Предмет философског размишљања је тражење одговора на питања о суштини, пореклу свих ствари(однос човека према другима,према целини стварности,судбина човека...).Основна црта философије УПАНИШАДА –ПАНТЕИЗАМ;Суштина свега и света,ствари је изражена у апстрактним формулама.Основа света је АТМАН, као унутрашњи животни принцип,из кога све еманира и све се враћа у њега(попут паука и мреже коју сам плете).Атман има различите називе:ПУРУША,БРАМА,ПРАЏАПАТИ.Циљ човековог живота је да сазна своју идентичност са Брамом(највеће блаженство),СМРТ се у Упанишадама описује противречно,збуњено,један од ставова је човек после смрти ништа не зна и ништа не осећа,због тога не вреди веровати у бесмртност душе,смрт је највећа тајна( о смрти се размишља и говори агностички).

УЧЕЊЕ О МЕТЕМПСИХОЗИ

Одговор о посмртној судбини човека,замршен.«Сви напуштају овај свет,падају на месец,који се у првој светлој половини надме од њиховог животног даха.А у другој,тамној, половини,припрема их за ново рађање у виду разних видова живих бића,инсеката,животиња или човека.Историјски није објашњено одакле потиче вера у метемпсихозу, да ли од староседелаца или неким другим постојањем ...не зна се.Колико су Индуси то веровање у метемпсихозу упражљавали и живели по њему,јасно се види у МАНУОВОМ ЗАКОНИКУ, у коме је у 12 глави детаљано обрађена идеја о пресељењу душа.

МАНУОВ ЗАКОНИК

Мануов законик такође спада у религиозну литературу браманског периода.Као што је већ речено до детаља обрађена идеја о пресељењу душа.Ману је према РИГ-ВЕДАМА,родоначелник човечанства,први је принео жртве,о њему се говори као о Ноју,потопу(коме претходи прича о рибици којој Ману поштеди живот..)Разлог потопа је било стање покварености међу људима које је настало услед нестанка ВЕДЕ,коју је од БРАМЕ украо демон ДАИНТ-ХАЏАГРИВА.После потопа,Ману је добро проучио Веду и написао законик,посветивши га свим људима,водећи рачуна о пропису о жртвама,не заборављајући да осигура права Брамана.У Законику се детаљано говори,наравно и о казнама,које су сурове и веома чудне.У 12.глави, као што је већ раније речено се говори о поновном рођењу.где се види да човек по браманском схватању може да се оваплоћује у свим бићима,па и камењу,трњу,као и наравно као животиња,инсекат,па све до човека из касте СУДРЕ(који су третирани као животиње).Постоји могућност преображења у разне профиле људског бића,као што су:коцкар,пијаница,цар,аскета.....Вера у сеобу душа је принцип по ком се човек поново рађа.Такође постоје одредбе у законику,које говоре прецизно о томе у шта се ко претвара по поновном рођењу(пијаница као смук,лопов као пацов,разбојник као грабљива звер....).

14

БОГОВИ

Браманизам се може сматрати врстом еволуције на терену Ведизма.Богови Ведизма су постепено изгубили значај и уступили место новим,па је тако уместо:ВАРУНА-БРАМААГНИ-ВИШНУИНДРА-ШИВА( ВИШНУ И ШИВА се развијају нарочито у Хиндуизму)РУДРА-такође у ШИВУ.

1)БРАМА-није био познат у најстаријем веданском периоду,у риг-веди се помиње,али нема значење бога већ значи МОЛИТВА.У браманизму се употребљава у средњем роду,одговара у речницима пантеистичких европских философа речи-апсолутно.2)БРАСПАТИ-мудрији од ИНДРЕ,он је Господ Молитве,саздао молитву и жртве.3)ПРАЏАПАТИ-саздатељ,приказује се као ЗЛАТНО ЈАЈЕ,створио васељену,небо и земљу.Даје живот,његове руке представљају стране света.Бог над свим Боговима.КАД Индуси не би њему придавали друге богове,ведизам би се у браманском периоду претворио у чист монотеизам.4)ВАСВАКАРМАН-демијург,уредитељ света,сви богови постоје захваљујући њему.

Ипак БРАМА је хајвиши од свих Богова у браманизму,иако почиње од скромних почетака и редом надвисује све богове,па тако и ПАЏАРПАТИ И ВАСВАКАРМАН.Доживљава се као биће које апсолутно,у среддњем роду мада га масе лакше доживљавају као Бога у мушком роду,који је чак и ожењен Сарасвати. На другој страни која постоји у свету,која је рушилачка,која доводи до распадања је бог кога називају СИВА,ожењен са ПАРВАТОМ.ВИШНУ је наследник у свему веданског АГНИА.бог који зрачи благошћу и милошћу-«најбољи бог».

БОГОСЛОВСКЕ ШКОЛЕ У БРАМАНИЗМУ

Веде и Упанишаде су студиране и из тог студирања се развило се 6 (шест) ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛА.1)СИСТЕМ ЊАЈА-систем логичког, схоластичког доказивања истина, сличан Аристотеловој логици, паралела са европским схоластицизмом.2)ВАЈШЕСИКА – сличан ЊАЈИ само у погледу вере у постојање Бога више АГНОСТИЧАН,подсећа на Кантов став према метафизици.3)ЈОГА-систем специјалних практичних вежби душе и тела-за сједињење душе са богом.То се постиже врло строгом аскезом.4)САНКЈА-чисто атеистички систем.Не признаје Бога ни у персоналном теистичком смислу ни у пантеистичком смислу,стварност се састоји из множине а не једнине.5)ВЕДАНТА-чисто пантеистичка философија.Основна мисао ситема је : «Ја сам Брама,познавање Браме је нешто највише».6)МИМАНЗА-је систем највернији старом ведизму и браманизму,који се ослања на свете списе и не дају ништа ново у философском смислу.Постоје два реформистичка покрета , КОЈИ СУ ПРЕКИНУЛИ ОДНОС СА Ведом,ЏАИНИЗАМ И БУДИЗАМ.

ХИНДУИЗАМ

У ширем смислу под појмом Хиндуизам се сматра индијска култура уопште,док у ужем смислу речи означава сложен религијски облик који се појављује као трећа фаза,етапа,индијске религије после Ведизма и Браманизма.

15

Неки аналитичари и историчари су правили поређења између хиндуизма и браманизма, са једне и протестантизма и римо католицизма, са друге стране,али то није поређење на месту,јер у хиндуизму нема ничег бунтовног,ничег што се супротставља претходном,већ је он еволутивна фаза претходних религија на тлу Индије.НАСТАНАК- текао постепено,вековима;неки сматрају да је настао пре Џаинизма и Будизма,а неки опет супротно, да су Џаинизам и Будизам настали пре( једно је сигурно а то је да су неке хиндуиостичке секте постојале и пре ове две реформистичке струје(на пр. секта аџиваки).Време настанка хиндуизма-око 800 година пре Христа.МЕСТО ЈАВЉАЊА-север,северо-запад Индије као религијски покрет народних маса.Иако поједини племенски богови па чак и хероји постепено продиру у индијски пантеон,поштовањем ван храмова,затим као вратари храмова па потом и у самим храмовима,да би на крају били идентификовани са боговима,ИНДИЈСКА ФИЛОСОФИЈА има известан утицај на формирање хиндуизма.Нарочито философских школа Веданта(пантеистички блок) и Санкја(атеистички).Карактеристичан је систем РАМАНУЏА,по коме се Бог може јављати истовремено у више видова и својстава,живих и неживих објеката.Хиндуизам не прекида везу са Ведама и Упанишадама,па тако усваја два пута спасења из претходних времена:1.КАРМАМАРГА(пут дела)2.ЏНАНАМАРГА(пут познања)којима додаје и трећи пут 3.БАКТИМАРГА(пут преданости Божијем милосрђу).

РЕЛИГИОЗНА ЛИТЕРАТУРА ХИНДУИЗМА

Иако не раскидају везу са Ведама и Упанишадама, стварају нову литературу:

1.МАХАБХАРАТА-највећи еп у индијској књижевности а највероватније и у светској уопште.Има 2109 певања и 100.000 двостиха.Као еп се пореди са Илијадом а по садржини се може рећи да је то енциклопедија индијске мисли и живота.По предању, материјал је сакупио митски певач ВЈАСА.Збирка се формирала од првих векова до 800.г.после Христа.Читана по храмовима,представља велики ауторитет,Св.предање.Од значаја за историју религије је део Махабхарате који се зове БАГАВАД-ГИТА.

2.ПУРАНЕ-теолошки списи(космологија),настале у средњем веку, после МАХАБХАРАТЕ.Најпознатија је БАГАВАТА-ПУРАНА из 12.века.Учи о томе да је Бог створитељ света путем Еманације.А такође ће бити и разрушитељ.Космологију-рачунају милионима и милијардама година, тако је наш циклус подељен на 4(четири) ДЕЛА ЈУГЕ:

1)КРИТА ЈУГА(4800 божијих година и 1440000 људских)-људи блажено живе.2)ТРЕТА ЈУГА(3600 БОЖ.ГОДИНА И 1080000 ЉУДСКИХ)-почетак удаљавања од Бога.3)ДВАПАРА ЈУГА(2400 БОЖ.ГОДИНЕ И 720000људ.) – безакоње се умножило.4) Ми живимо у том периоду(1200-360000)-безакоње ће преовладати.

3.ТАНТРЕ-Допуне Пурана.Последња столећа нашег доба.Садржи ритуалне формуле култа,тајног,чаробњаштва,проста изражавања(авантуре Кришнуа са пастирицама а нарочито са Радхом).Уопште узевши спадају у најнижу врсту религиозне литературе.

4.СТОТРЕ-Религиозне песме,које и данас имају улогу у богослужењу-духовна лира.5.ГИТАГОВИНДА-Драма пуна лирике писна у стиху.Описује младићко доба Кришне.6.РАМАЈАНА-Постоје две Рамајане,једна потиче од Валмикија,а друга, новија од великог индијског поете Тулзи-Даса,који је рођен 1532 у Северној Индији.Остао рано без родитеља,али су га одгајили добри људи.Оженио се и добио сина.Кад му син умре он од туге почиње да живи као

16

стални ходочасник.У Рамајани он пева о подвизима РАМЕ.Рамајана је и данас начитанија књига у северној Индији.Написао још ГИТАВАЛИ,КАВИТАВАЛИ,ВИНАЈА ПАТРИКА;

7.КУРРАЛ-збирка моралних афоризама у стиху.Врло блиско Јеванђелском моралу. Чита се много на југу Индије, Цејлон.Написао ТИРУВАЛУВА НАЈНАР.

8.ТИРУВАСАГАМ-писац Маникка Васагар(светац).Дело представља збирку афоризама свештених изрека,обожава и слави СИВУ.

БОГОВИ У ХИНДУИЗМУ

Богови ранијих периода губе значај,тако ИНДРУ И БРАМУ временом заборављају,ПРАЏАПАТИ – има неких слика које га представљају,кип жуто-циметасте боје,са четири главе,а пету му је СИВА скинуо. Боље среће је била Брамина жена Сарасвати,која је задржана у пантеону божанстава као богиња беседништва и учености.Такође је, нарочито на западу поштована богиња сунца Сурија.Ипак највише поштовани и изнад свих су:

1.ВИШНУ-у Ведама се Вишну помиње али као сасвим споредно божанство које као кепец прати бога Индру.Сада избија у први план,претиче и Индру и Браму.Приказују га као раније Индру.Крај ногу му је жена ЛАКШМИ а на врежи лотоса из његовог стомака расте сићушни Брама.Он је представљен као ратник,лепо обучен,закићен...,Он је такође љубав, благ, томе говори мудрац БХРИГУ,који на пробу ставља три бога Браму,Сиву и Вишнуа.О човекољубивости Бога Вишне,сведоче његови АВАТАРИ(оваплоћења).До сада се оваплотио 9(девет) пута а 10 пут ће бити на крају света.1.РИБА,2.КОРЊАЧА,3.ВЕПАР,4.ПОЛУЧОВЕК-ПОЛУЛАВ,5.КЕПЕЦ,6.ПАРАШУ РАМА(са секиром),7.РАМА,8.КРИШНА.9.БУДА;

2.КРИШНА-РАМА-Најпопуларнији од свих аватора.О њима се говори код Валмикије и Дулзи Дас-а,у Рамајани.1)Валмики-Краљевић Рама се бори против РАВАНЕ демонског кнеза са Цејлона,који му је отео жену СИТУ.Победио га и вратио жену кући.2)Дулзи Дас-говори о Рами и оваплоћењу слично Хришћанству-можда је користио хришћанско учење.У одељеку Махабхарате,БХАГАВАД-ГИТА,говори се о Кришни као о инкарнацији бога ВИШНУ.Кришна је син Васудеве и два мајке Деваке и Роине,које су га наизменице носиле у утроби.Родила га је Девака,чији је брат опаки краљ Камза који је чуо да ће осмо дете његове сестре Деваке да му одузме престо и живот,да је Васудева једва упсео да га одговори од тога.Дете је по рођењу показало своју божанску лепоту.Кришна је чинио чуда:-Индра љубоморан на њега шаље буру,Кришна подигне огромну гору и држао је седам дана да заштити пастире.-Располовио је главу змијском цару и бацио га у реку.ХАНУНАМсе често појављује уз РАМУ као мајмун.

3.СИВА-зли Бог,рушилац-РУДРА,господар планина.Парвата,СИВИНА жена,која је такође зла,али зна бити и милостива,Сиву иначе називају милостивим само када успеју да га умилостиве.Живе на Хималајима.Сиву називају МАХАДЕВА(велики Бог)јер као пријатељ он уме да буде добар,обновитељ.Иде са пијаном гомилом и са женама.Има три ока,огрнут змијама,лобањама(сматрају да је Бог уметности и науке).

4.ПАРВАТА-(Сакти,Кали,Дева)имају култ богиње Сакти,страшна богиња;Родила много деце а ипак девица.

17

5.ГАНЕС- Сивин син-полуживотиња.6.ХАРМ-ХАРА-двојно божанство ВИШНУ-СИВА.Лице једне заблуде:7.ТРИМУРТИ-три Бога:а)БРАМА=творац,б)ВИШНУ=одржаваоц,в)СИВА=разрушитељ,обновитељ.Постојали су покушаји да се ово тројство упореди и чак изједначи са хришћанском догмом о Светој Тројици из два разлога:1.Да је идеја о догми о тројичности постојала из праоткривења које је још имала стара Индија и пре појаве Хришћанства.2.Да је Хришћанство само копирало Тримурти.Ни једно ни друго није тачно.Док Света Тројица имају исту суштину и унутрашњи однос,дотле је Тримурти обичан спој разних богова који међусобно немају никакве везе.Један творац,Други одржава,трећи руши.На основу АВАТАРА противници Хришћанства су хтели да прогласе догму Богооваплоћења за копију?То није тачно из три разлога:1.Идеја инкарнације се разликује у Хиндуизму од Хришћанстваа)(јер је Исус Христос истински Бог,Син Божији,једносуштан Оцу,примио на себе човечанску природу али без греха.б)Хиндуизам-њихови песници инкарнацију представљају као неке илузије –привиђења.в)Богородица је натприродно зачела Духом Светим-насупрот Парвати,за коју Индуси такође тврде да је после порађаја остајала девица.г)Хиндуизам зна за девице које су рађале.-Кришну се прво реинкарнирао у оцу па тек путем брачних односа родитеља.2.Да није копија Хиндуизма види се по томе да апостоли,прости рибари,Галилејсци,можда нису ни чули за Индију а камоли за њена божанства,теологију.Осим тога су били припадници јеврејског народа па су показивали одбојност према многобоштву било грчко-римском,а поготово тако далеког индијског.3.Чињеница је да су хиндуистички списи настајали пре али и после хришћанске ере,па су Индуси путем мисионара сазнали за Хришћанство.Зато су и они могли да буду ти који су копирали.Зљаједничке религијске идеје такође постоје.На пример:-Нека архаична племена називају Бога «Оцем Небеским»,а и Хришћани , иако се никад нису сусрели нити познавали.У 19.веку историчари религија су се просто утркивали да нађу неке везе између Хришћанства и других религија.Чак и данас има тога у полуобразованој маси.Историчар религија МАКС МИЛЕР је то критиковао а посебно чувеног оријенталисту Вилијема Џонса,који је тврдио да у индијској санскритској литератури све што се појављује је старије од Хомера па чак и Старог Завета.Вилфорд у Калкути је био преварен,јер је узео фалсификате од оних који су исписали све што је он њима претходно испричао о АДАМУ И ЕВИ.Он је признао да је направио грешку,по питању оригиналности тих списа које је донео у Европу,али је већ било касно јер се материјал раширио посвуда.2.Француски судија Жаколиот,исто тако радио у Индији.Тврдио да је Кришна индијски Исус Христос.У Паризу објавио дело Библија у Индији.И њега Макс критикује да су га Брамани преварили.3,1849.године,неки Нотовић је кобајаги у неком манастиру у Тибету,налази књигу на Пали тексту»Живот ИСУСОВ» и објавио је у Паризу.Ово је изазвало у Европи радост код непријатеља Хришћанства.

КУЛТ

Врло разнолик,зависно које божанство нека секта поштује.Секте се могу поделити на ВИШНУИЗАМ И СИВАИЗАМ.

18

Оно чиме се култ Хиндуизма битно разликује од некадашњег Веданског култа јесте његова привезаност за храмове,раскошне,са свечаним богослужбеним церемонијалом.Религиозни симболи су раличити.Поред класичног обреда : прања,жртвоприношења,молитава,литија,сада има смеха,певања,играња,пљескања рукама,љуљања.У селима без храмовам,имају одређено место за култ(брежуљци,под дрветом).Фетишизам се доста сусреће.Поштују смоквино дрво,краву, мајмуна, па макар и чинили штету.Убијање забрањено.Посебно место је култ воде.Скоро свуда има светих извора,језера , река(Ганг)Вода Ганга спира грехове.Ходочашћа на реке у свети град Бенарес.Књиге за обављање култа:1,СТОТРЕ-имају врло узвишене молитве,2.ТАНТРЕ-пуне чаролија,магије,користе их у култу богиње Сакти(Кали).Имају два култа : ЈАВНИ-сличан Сивином култу,и ТАЈНИ – леве руке,пун гадости и примитивизма и до данас присутно.Имају тзв.састанке сличне ЦРНИМ МИСАМА(САТАНИСТИ).Сама чињеница да се врше тајно сведочи да то није у реду.Култ је био чак спојен са људским жртвама,па су их Енглези прогањали (без успеха).Празника има много,везани су за астрономске појаве.ПРИОЛЕЋНА МЛАДИНА,празници се светкују свечано и радосно.У Фебруару имају празник у част Сиве па се и пости.ХАРАЧ ПУЏА – празник аскетског самобичевања. МОРАЛ

Влада једно шаренило као и у култу.У моралу има пантеистичких,теистичких,фетиш идеја.Има обичног сујеверја и најболесније аскезе.Важан проблем религиозно моралног живота је учеење о спасењу човека.Блажено расположење човек добија путем божије милости.Кад је у питању учешће човека,теолози су подељених мишљења:1.Учење РАМАНУЏЕ-човек активно учествује у добијању божије милости,иако се сам не може спасти.Мора Бог да му покаже милости(Мајка-мајмунче).2.Супротно мишљење овом учи да је човек потпуно немоћан да било шта учини да би задобио Вишнуову милост.Сва иницијатива потиче од Вишне.

УТИЦАЈ ИСЛАМА НА ХИНДУИЗАМ

664.Арапи упадају у Пенџаб,а 714 долазе на ушће Инда,али су их Индуси вратили.У 16.в.Арапи оснивају државу Пакистан,затим долазе Авганистанци,Турци,Монголи.Ислам је компактнији,јер је монотеистичка религија,чвршће организације, одушевљенији религијски,па се лако носио са хиндуизмом.Постојале су разне мешавине Ислама и Хиндуизма:1.ИСМАИЛЋАНИ-Усвојили учење о инкарнацији Вишнуа,који ће се последњи пут оваплотити као имам Махди.2.Кабир-Панти-15.век,ствара комбинацију ислам-хиндуизам.Одбацио браманске свете списе и осудио идолопоклонство.Сви који љубе Бога чине добра дела,сви су браћа(нема везе ко су).Храм је место молитве,а секте само деле људе.3.СИКА- настала под утицајем Кабира Пантија,оснивач Нанак,рођен 1469.године.Постоји један Бог ког треба поштовати касте му нису важне.Ади-Грант-света књига сика,садржи и учење будизма(нирвана) и хиндуизма.Поштују оснивача Нанака и све његове наследнике-директно их обожавају.ДИН –Илаги,царство великих Могула,врло толерантно што се тиче религије.Цар АКБАР,увидео испреплетаност религијских праваца у својој држави и схватио предности релиогијске трпељивости.Свиђао му се:

19

-Муслимански монотеизам,-символи хиндуизма,-култ сунца из Парсизма,-морална узвишеност Исусова Лика,док ау му догмати Хришћанства остали непојмљиви.

Тако је створио религију ДИН-Илаги која је трајала само док је он владао.

УТИЦАЈ ХРИШЋАНСТВА НА ХИНДУИЗАМ

Хришћанске мисије нису имале баш успеха у народним масама,али код интелектуалаца јесу:1.Тулси-Дас(РАМАЈАНА која се пореди са Хришћанском догматиком).2.Рамогун-Рој(1772-1833,Брама Самаџа)тврди да је монотеизам био у Ведама пре него што су Библија и Коран научили свет једнобоштву.3.Кешуб-Шундер-Сен(19.век)оснива религијску заједницу која има храмове.Служе из текстова састављених из Веди,Авесте,Библије и Корана.Међу свим пророцима Христосу указује прво место.Данас индија осећа утицај Хришћанства и поред јаког домаћег хиндуизма.

ЏАИНИЗАМ

У Браманизму су људи подељени на касте,тако БРАМАНИ-философирају, баве се религиозним питањима,духовошћу,аскезом...КШАТРИЈА-каста која се бавила војним позивом,витештвом,живели раскошним животом који иде уз витештво и доликује витезу.Кшатрију је почела да занима философија,религија и аскеза,јер се не може ограничити правилима,обичајима интересовање човека.Философија која се упражњавала је била у складу са светим књигама а аскеза јењ занимала појединце.Тако су у Браманизму на основу таквих ставова и дешавања изникле поједине секте па чак и саме религије-БУДИЗАМ И ЏАИНИЗАМ. ОСНИВАЧ ЏАИНИЗМА - сам назив долази од речи ЏИНА-ПОБЕДНИК,тим именом назван је прво оснивач а после и сваки верник који достигне степен ОСЛОБОЂЕЊА. Не зна се тачно кад се појављује,по предањима Џине-потиче од давнина из дубоке индијске древности и има 24 ЏИНА(победитеља) који су припремали појаву Џаинизма,а двојица су најважнија:

ПАРСВА И ВАРДАМАНА;

1.ПАРСВА-Није сигурно да је историјска личност,ако јесте онда је живео 850 година пре Христа.2.ВАРДАМАНА-несумњиво историјска личност.Живео 600 година пре Христа.Племић из касте Кшатрија.Рођен у КУНДАГРАМУ.Живео 20-30 година племићки.После смрти родитеља напустио жену и децу и одаје се аскези и размишљању,што је трајало око 12 година.Тада је схватио да је обасјан светлошћу познања и да је постао светац.Постаје јавни учитељ-проповеда учење ПАРСВЕ.Основао је верску заједницу и био са њима око 30 година,као пророк.Умро је у 72.години,467. пре Христа.Следбеници су га називали МАХАВИРА(велики херој). УЧЕЊЕ Учење МАХАВИРЕ ВАРДАМАНЕ је у основи чист атеизам,и то атеизам спиритуалистички.Основа света нису некакви атоми него душе.Душе су увек привезане уз тело,лутају по свету у вечној промени-то је судбина човека.Џаинисти и будисти се споре око СУПСТАНЦИОНАЛНОСТИ ДУШЕ(будисти обично губе).-Јер ако нема супстанционалне душе онда нема тврдње о сеоби душа у НИРВАНУ.-Будисти уче да је душа стање сазнања,те да душа својим дејством у телу отвара КАРМУ.А Карма је ЗАСЛУГА или ГРЕХ душе.И даље судбина душе после смрти зависи од карме.

20

Грех води нижим облицима постојања док Врлина води вишим,где је највиши НИРВАНА.НИРВАНА није нестанак душе,него потпуна независност душе од карме и телесности.За постизање тог циља потребна је истинита вера да је Џина победио свет.Истинско знање је оно које омогућава да човек увиди како се може победити свет.Правилно владање је угушити све оно што ствара карму или поновну инкарнацију.Да би се избегло нагомилавање карме треба живети аскетски.Једна секта Џаиниста сматра да треба ићи го и убрзати смрт ,такође и строгим постом допринети томе.Друге струје су блаже.Ова правила важе за монахе,док мирјани имају блаже услове које морају да испуне,али је награда за мирјане мања.1)не вређати 2)не лагати3)не узимати без дозволе4)вежбати се у одрицању,Пошто масе нису хтеле да чују за атеизам,џаинизам се мења,две промене:1.АТЕИЗАМ замењен ПОЛИТЕИЗМОМ,па су уведени богови Џине,граде се храмови,иконе,кипови,богослужења....2.АСКЕТИ су морали да уче мирјане о вери,па су зато основали манастире где су неговали философску и научну литературу. СВЕТЕ КЊИГЕ Састоје се из 45 АГАМАСА,писане су у разна времена на дијалекту ПРАКРИТ.11 АГАМАСА(АНГАС) –најважнији.Неке од њих садрже биографију и учење ВАРДАМАНА МАХАВИРЕ.Секте се не слажу , међусобно, о важности свих тих књига,па је на сабору у Валаби 460.године пре Христа извршена редакција канона.

РАПРОСТРАЊЕНОСТ ЏАИНИЗМАИма око 2 000 000 присталица.Живе у Индијским градовима,баве се трговином.Земљорадњом се не смеју бавити јер не смеју да убију ништа живо.Са Браманима и Хиндусима се добро слажу али са будистима су у затегнутим односима и расправама.Будистички назив за Вардаману је ТИРТАКАРА(јеретик).

БУДИЗАМ

За разлику од осталих облика политеизма Будизам има Васељенски облик религије.Није везан за националне идеале, територије, народне масе појединих земаља, већ се ширио по разним народима.Он је паралела Џаинизму,јер је као и Џаинизам :-настао на тлу Индије,-из КШАТРИЈА,-првобитно монашка заједница,-чисти атеизам у почетку;Потпуно прекинуо везу са Браманизмом и наклоношћу ка аскези.Зато је изгубио доста присталица у Индији,али се раширио по Кини, Тибету, Монголији, Манџурији, Кореји, Јапану, Бурми,Цејлону, чак и у јужном Сибиру.Данас има 150 000 000 будиста,неки тврде 500 000 000, јер урачунавају и друге многобошце.

ЛИТЕРАТУРА БУДИЗМАО савременом будизму и оргиналном Будином учењу, личности, налазимо у њиховим религиозним изворна.Литература Будизма је врло обимна,зато што Будизам није јединствен већ је подељен у три главне гране:1)ХИНАЈАНА-јужни,

21

2)МАХАЈАНА-северни и 3)ЛАМАИЗАМ-тибетски.Због ове поделе је и канон религиозних књига различит.По времену настанка ове књиге су такође различите.Неке су постале рано,мало после Будине смрти,а неке су чак из хришћанског периода.Напсиане су разним језицима и прилагођене народима где се Будизам ширио:а)САНСКРИТСКОМб)ПАЛИв)КИНЕСКОМг)ЈАПАНСКОМ;Канон јужне групе има већу научну вредност јер је старији и ближи оригиналу учења Буде.Најважније књиге јужног Будизма су:1.ТРИПИТАКА(као Библија код нас)-састоји се из три дела (три котарице),први део зове се ВИНАЈА-ПИТАКА(монашка правила и церемонијали);СУТТА-ПИТАКА(чији се делови зову Никаја-што представља Догматику);АБИДАМА-Метафизика.Појавиле су се између 263. до 226.године за време цара АШОКЕ.

2.ДИПАВАМЗА и 3.МАХАВАМЗА-5.век после Христа.4.БУДДАГОША-пише коментар на ТРИПИТАКУ.5.МИЛИНДИНА ПИТАЊА-разговор грчког цара Милинде са будистичким учитељем.6.БУРМАНСКА-СИЈАМСКА –биографија Буде.

КЊИГЕ СЕВЕРНОГ БУДИЗМА

Нема строго утврђен канон као јужна група али је врло опширна и богата је познијег порекла.Најважније су књиге:1.ПРАЏАПАРАМИТА-8000 глава,садржи метафизику будизма.2.ЛАЛИТА-ВИСТАРА(садржи фантастичну биографију Буде),3.ТАНТРЕ(волшебне књиге)4.ДАРАНЕ(магичне изреке)

ТИБЕТСКА ЛИТЕРАТУРА

1.КАЏЈУР И 2.ТАНЏЈУР,пронашао их је 1820 године на Тибету Мађар Александар Ксома.Кинески и јапански списи су такође важни али они су углавном преводи Трипитаке и остале литературе.

ЛИЧНОСТ ОСНИВАЧА БУДИЗМА

Племић, владарски син СИДАРТА ГАУТАМА, прозван БУДА(просвећени).САКЈА – МУНИ га понекад зову и то означава порекло,сталеж,монах мудрац из племена САКЈА.Тако га називају у познијој будистичкој литератури.ГАУТАМА-тако га помињу не будистички извори.ТАТАГАТА-сам себе тако најчешће назива,што значи-онај који је ишао таким путем.БЛАНТЕ-СВЕТИ, тако га називају ученици.САТХА-УЧИТЕЉ,такође га називају тако ученици. ЖИВОТ Врло се мало зна.У познијој биографији уносе се подаци препуни легенди и митова.Чак неки историчари религије(Сенар-Француска и Керн-Холандија) поричу историчност постојања Буде.Ипак данас је преовладало мишљење у науци да је Буда историјска личност.

22

У старијој литератури налазимо да је рођен у КАПИЛАВАСТУ(територија данашњег Непала), 537.године, у владарској породици.Отац СУДХОДАН, мајка МАЈА.Добио је име СИДАРТА.Живео је као и сви из његове касте ,у раскоши.Оженио се лепом ГОПОМ,са којом је добио сина.У 29.години је доживео религиозну кризу, после чега је и поред свих покушаја очевих да га спречи,напустио двор, породицу и подвргао се строгој аскези у трајању од шест година.Након шест година у аскетском подвигу,схвата да аскеза ничему није користила и почиње да проповеда НОВ ПУТ СПАСЕЊА а он се састоји:а) ИЗБЕГАВАЊЕ УЖИВАЊА Иб)БЕСМИСЛЕНОСТ АСКЕЗЕ.До тог сазнања је дошао док је седео под дрветом.Циљ човека је да се ослободи поновног рођења и достигне НИРВАНУ.Најпре проповеда у граду БЕНАРЕСУ,где среће своје бивше ученике, са којима се разишао кад је одбацио аскезу.У Бенаресу придобије много следбеника.Његово мисионарење је трајало 40 година, проповедао је ишавши из места у место.УМИРЕ у КУСИНАРИ после једне обилније вечере,где га је домаћин почастио свињетином , што његов организам,већ стар (80 година) и навикнут на постове,није издржао.Након смрти су га његови следбеници спалили.И данас има реликвија које потичу од Буде(зуби-у неким манастирима).

БУДИНА НАУКА

Оно што је Буда проповедао није ни религија ни философија.То је један,у ствари, етички систем заснован на песимистичком погледу на свет, уосталом као и браманска философија(која је тврдила да је све у свету зло).Буда иде у овом смеру и даље:Не само да је свет пун зла и сам зло,него је сама ЕГЗИСТЕНЦИЈА(постојање) само по себи зло.Зато је човеку циљ да се ослободи САМСАРЕ(поновног рођењ) и егзиостенције уопште и пређе у неегзистенцију-НИРВАНУ!Према томе види се да његово учење није везано ни за какву веру у Бога.То је чисто људска АТЕИСТИЧКА НАУКА-историчари религије Буду сматрају атеистом.Кад су Буду питали да ли постоје Богови,одговарао је:»У свету се уопште верује да има богова».Понекад је и сам говорио о боговима али то не значи да је веровао у њих.Они по њему ништа не значе за људско спасење.Иронично је говорио о боговима и да нико од богова није њему раван.Као што нерадо говори о боговима, тако избегава и метафизичко питање о бесмртности душе. БУДИСТИЧКА ТЕОЛОГИЈА Будина наука се није очувала у свом оригиналу, што је на неки начин и нормално јер природа азијског народа није могла да схвати свет без Бога.А то је управо Буда проповедао.Тако временом Будизам прераста у политеистичку религију, а Буду проглашавају за Бога , НИРВАНУ за РАЈ.Јужни облик(ХИНАЈАНА) – најближи оригиналу учења Буде.

КОСМОЛОГИЈА

Постоји МАКРОКОСМОС, који је састављен од безбројних светова.Сваки од тих светова има своје сунце,месец,небо,пакао.Сваки светски систем дели се на :1)Горњи-небески свет,2)Средњи-земља са брдом Меру као средишња тачка.3)Доњи-врео и хладан пакао,А са оне стране светова-НИРВАНА, циљ сваког будисте.Светови су настајали периодично.Следе периоди све БОЉИ И БОЉИ, па све ГОРИ И ГОРИ и уче о пролазности овоземаљског.

23

БУДОЛОГИЈА (наука о Будама)-Учитељи који су се појављивали и учили о путу спасења у НИРВАНУ.Један од тих Буда био је управи Сидарта Гаутама, чија је овоземаљска егзистенција последња( а појављивао се до ње у свету у разним облицима).Познији Будизам-схвата Буду као појам,низ надземаљских бића који живе на 4 небу (ТУСИТА НЕБУ).Северни Будизам, ствара,под утицајем религиозних схватања монголског, кинеског, јапанског, тибетског народа, појамДИЈАНИ БУДЕ(небески буда-божанство), МАНУСИ БУДЕ (земаљски буда).На тибету се назива АМИТАБА, У Кини ОМИТА ФО, у Јапану АМИДАБУТСИ;

ЕСХАТОЛОГИЈА -КАРМА-

Будизам верује у сеобу душа . Будизам, бар онај оригинални,Будин, не схвата душу у смислу супстанцијалности.КАРМА је најважнији појам у будистичкој психологији и есхатологији ; Карма је далеко сталнија од душе и тела-Карма их надживљује.Човек после смрти прелази у нови облик егзистенције који је нужно условљен кармом, т.ј. моралном вредношћу дела из најранијег живота. Дакле, у загробној судбини човека постоји нека врста суда,коју одређује закон карме.А тај кружни ток поновних рођења биће прекраћен само за онога који се удостоји да уђе у НИРВАНУ. НИРВАНА Различита су мишљења о томе шта је НИРВАНА.Ни сам Буда то није јасно дефинисао.Једино што је рекао да је НИРВАНА-просто, престанак егзистенције,одлазак у неегзистенцију, претварање у чисто ништа.Буда је избегавао сваки одговор на питање: Да ли је нирвана икакво постојање или не постојање.Будистичко богословље је означило као јерес сваки одговор на ово питање(било да се каже јесте или није).Једино што се смело рећи позитивно је да је НИРВАНА ОСЛОБОЂЕЊЕ ОД СЕОБЕ ДУША.Касније, Будизам,није могао остати на тако неодређеном учењу, па је схватао нирвану као-БЛАЖЕНСТВО КОЈЕ СЕ САСТОЈИ У СЛОБОДИ И ОДУХОТВОРЕЊУ.Што се тиче саме есхатологије,сматрају да свет мора кад-тад престати да постоји и да се касније појави нови свет.То ће бити по свршетку наше-КАЛПЕ.На крају те Калпе појавиће се велико неваљство људи.Некад је био златан период,добрих људи и царева и трајао је 80000 година- Задња КАЛПА траје само 10 година.Неморал ће завладати светом и сами људи ће увидети да је то све настало њиховом кривицом.Постепено ће се поправити.Појавиће се КАКАВАТИ ЦАР(свети), и после њега нови Буда МЕТРЕИЈА.То ће се десити у далекој будућности,а а по новијим списима 5000 година после Гаутаме Буде. МОРАЛ

Врло узвишено.Разликује се од хришћанског и старозаветног.Почива на потреби и жељи да се достигне НИРВАНА-да би се човек ослободио поновног рођења, пошто је егзистенција сама по себи зло.Човек треба да иде осмокраким путем, који је Буда дао.Тај пут је гашење воље за егзистенцијом.Зато је то негативна страна морала.Развија код човека пасивност и апатију код свега што постоји.Заповести су врло узвишене,Буда птоповеда братство и једнакост свих људи.Попут Библије Буда прописује 10 дужности:1.Не убијати ништа живо, 6.Не клеветати2.Не красти, 7.Не шкодити ближњем,3.Не чинити прељубе, 8.Не причати у празно,4.Не лагати, 9.Не клети се,5.Не опијати се, 10.Избегавати раскол;Првих 5 се односи на лаике,док свих десет за монахе.

24

КУЛТ

Не постоји јединствен култ,а јер разни народи имају разне, мноштво, култова.Ипак има заједничких црта ...ПРВОБИТНИ БУДИЗАМ –има врло сиромашан култ, јер је то био скоро чисти атеизам (религиозни агностицизам).Имали су дисциплину за монахе а касније и за лаике.Одлике те дисциплине су биле:Пост, јавна исповест сваког 15.у месецу. Култ се развија , поштују Буду као великог учитеља, да би почели касније да га поштују као божанство.Његове реликвије се и сада чувају(зуб).Буда је и раније тражио да његови ученици посећују четири места(ходочашће):КАПИЛАВАСТ,дрво БОДИ,БЕНАРЕС,КУСИНАРУ; Касније су почели да ничу велелепни храмови – ПАГОДЕ.Нарочито је развијен будистички култт на Тибету.Постоји много манастира и монаха.ДалајЛама има потпуну духовну и световну власт.Богослужења су свечана.Римокатолички мисионари видевши ова богослужења су помислили да се ради о ЂАВОЛСКОЈ КАРИКАТУРИ РИМОКАТОЛИЦИЗМА(освећење водице, певање, кађење, звона, иконе, кипови?..)КРВНЕ ЖРТВЕ НЕ ПОСТОЈЕ, приносе се биљни плодови (цвеће, мирисне траве).МОЛИТВЕ-имају механички карактер-постоје и справе које произносе молитве (ветрењаче ....)Молитве су исписане и по зидовима храмова, кућа...МАЂИЈА је развијена у савременом будизму.Употребљавају се ТАНТРЕ И ДАРАНЕ(магичне изреке).У Кини постоје и такмичења са Таоистима у у одбијању дејства злих духова.ПРАЗНИЦИ-у раном Будизму их нема, осим ако се у том светлу не схватају дани поста,исповести...Касније су увели 4(четири) дана одмора у месецу.Буди су посветили један дан као успомену на великог учитеља.Са Хиндусима славе 3 дана по један на почетку сваког годишњег доба.

ВЕРСКА ЗАЈЕДНИЦА Прво је Буда основао монашку заједницу,као Врховни учитељ.Није оставио наследнике па избијају проблеми и јереси.Зато су одржани сабори који су донели општа правила за монахе.Свако може постати монахом.Ако пак хоће да иступи и отпуштање из заједнице је лако.У случају да се поново врати не рачуна му се да је икада пре био монах.Ступање-има извесне церемоније.Са 7 или 8 година примају их као ученике.Са 20 година обавља се обред Посвећења звани УПАСАМПАДА.Врло је јединствен .Пред 10 чланова одговара на питања.Ако нема примедби примљен је.Тако постаје БИККУ-монах.Постоје сметње:1.Ако је убио оца, мајку, светитеља,2.ако је болестан,3.ако није увредио Буду,4.ако није изазивао раскол,5.ако је војник, слуга, дужник.6.ако нема родитељски пристанак.Одело се састоји из три дела хаљине. Горља, доља, раса.На југу су хаљине жуте боје а на северу наранџасте, срвене.Остало би било забрањивано као раскош.Од реквизита које поседује монах у будизму треба навести бријач, иглу, појас, сито(за воду), четку(за зубе), просјачку ћасу-јер живи од милостиње.Новац не смеју да приме, изузев ако заједница прими да не би увредила дародавца, што после закопава одређен монах, тајно, на месту где ће и сам заборавити и неће моћи да га пронађе.При јелу се мора бити умерен, а ако је болестан има извесна разрешења у смислу забрањених јела и количине.

25

Живе у богатим манастирима, које су изградили богати властелини, углавном, иако је правило да треба да живе под ведрим небом.Физички рад им је забрањен па с тога негују уметност и преписују књиге.Сваког 15 дана у месецу се исповедају, јавно и тада нема приступа за мирјане и жене.-4 греха због којих се избацује из заједнице:1.општење са женом, 2.крађа, убиство,4.лажно представљање.ПАВАРАНА-годишњи скуп кад монах исповеди још неискупљен грех да би га могао искупити.Имају и женске манастире, који су потчињени мушким.

ЈЕВАНЂЕЉА И БУДИСТИЧКИ СПИСИ Испитивачи религије су увидели велику сличност и то не само у општим потезима него и у детаљима, између хришћанства и будизма.ПОРЕЂЕЊА СЛИЧНОСТИ:Рођење Исуса као и рођење Буде, је натприродно.Старац Симеон-Старац Сита;Христос се преобразио на Тавору а Буда на Цејлону;Христоса куша ђаво а Буду зли дух Мара у Бенаресу;Христос иде по води Генисаретског језера а Буда преко Ганга;Христос кори фарисеји, док Буда то исто чини браманима (које сматра слепцима);Ове чињенице су указивале да је било међусобног утицаја,али треба приметити:-Између погледа на свет је велика разлика,док Јеванђеље представља Благу Вест у будизму се иде ка НИРВАНИ.-У јеванђељу вечни живот, Васкрсење-код будизма Нирвана као циљ, ослобађање живота и живота уопште....Иако у Библији стоји да је свет лош, ту се не мисли на свет сам по себи, нити се говори о томе да га треба уништити и доприносити његовом крају, јер Бог ипак воли овај свет.ПОРЕЂЕЊА РАЗЛИКА:1.Христос, Син Божији, из ниског слоја, сталежа, људи-Буда племић;2.Христос не бежи од света, већ долази да га спасе-Буда негира свет и све у свету, иде ка Нирвани.3.Христос чини чуда-Буда то чини само у легендама.4.Христос умире на Крсту са 33 године-Буда у 81. и то од свињетине...5.Христос је Васкрсао, апостоли као сведоци који су видели и опипали-Буда дефинитивно отишао у Нирвану.Када се упореде са овим разликама, сличности претходно наведене, представљају само ситницу.А разлози који копкају науку, када се осврнемо на сличности, могу да говоре о позајмици коју су извршили будисти.

1) Писци Новозаветних књига су искључиви монотеисти и нису им били познати догађаји и религијски правци Индије , Тибета...

2) Списи који говоре о Буди написани најраније у 5.веку после Христа.Будистички списи су се мењали док хришћански нису.

3) Ако Хришћани нису чули за Будизам, будисти су сигурно чули за Хришћанство.Томини хришћани су били присутни у Индији у првом веку хришћанске ере, као и несторијанци протерани из Византије.Византијски калуђери из 6.века су донели свилену бубу са ових простора, Кина...

4) Будисти су често прихватали туђи утицај, што се види по разликама у самом будизму, када се пореди међусобно по теиторијалном основу.

5) Јапански будиости су долазили у Европу да проуче устројство , РИМСКО, Цркве, које би применили у свом религијском правцу...

26

РЕЛИГИЈА У КИНИ

Одакле су Кинези дошли и населили Кину, не зна се тачно.Верује се да су дошли са Иранске висије , на око 3.000 године пре Христа.Своју историју деле на :1.МИТСКО ДОБА2.ПОЛУМИТСКО-ова два периода обухватају време до династије Чеу(Шу или Шау).3.СТАРО ДОБА, које почиње са династијом Чеу, траје 1051-247.год.пре Христа;4.СРЕДЊЕ И5.НОВО ДОБА.У старом добу кинеске историје, настају религије таоизам и конфучијанизам, да би 207.године у Кину стигао и Будизам. О најстаријој религији Кинеза немамо много података, изузев да је била врло блиска монотеизму, скоро чист монотеизам.Према ШУ-КИНГ( књига Историје од која је остала од Конфучија), у дубокој старини је живео Цар ЈАО, врло побожан, који је ујединио краљевство и наредио дасе направи календар, према коме година има 12 месеци (354 или 355 дана), док преступна има 384-385 дана.Дан има 12 часова, а не 24 часа.Наследник цара Јао-а, цар ШУН, који је иначе био побожан, а кажу да је његова слава доспела до неба.Принео жртву богу ШАНГ-ТИ који је постојао у врло дубокој старини.ШАНГ-ТИ , иначе значи највиши Господ, и уопште је израз првобитног чистог монотеизма у Кини.Поменути цар Шун је принео жртве, касније, рекама, горама и духовима, па је дошло до преласка у политеизам.Виктор фон Штраус је констатовао и нагласио чињеницу, да код Кинеза не постоји заједничка именица БОГ, што је иначе случај код свих многобожаца.Такође нису имали род за именицу Бог.Судбина монотеизма зависи од многих околности:1.Склоност ка магији, врачању, сујеверју а то су најподеснији облици да се пређе у политеизам.2.Било је лоших владара који су владали диктаторски и нису марили за Шанг-ти.3.Зависио је од философа, највише.Позната су двојица КОНГ-ФУ-ЦЕ И ЛАО-ЦЕ, који су врло утицајни и дају своје религиозне системе, који се претварају у две водеће кинеске религије, где је конфучијанизам до најновијих дана био државна религија.

ТАОИЗАМ

Према најновијим статистикама има их око 36 000 000 и то углавном у Кини.Иако се разликује од свог првобитног облика, ипак он као религиозно-философски ситем потиче од можда највећег кинеског философа ЛАО-ЦЕА.ИСТОРИЈСКА БИОГРАФИЈА ЛАО-ЦЕА-не пружа много података, до нас је дошло само два-три факта.Чак је и његово историјско порекло несигурно, јер се готово ништа о томе не зна.СИ-МА-ЦЈАН тврди да је рођен 604.године пре Христа,у селу Жеих-Џин, у кнежевини ЦУ.Име му је било УРХ(уво) ЛИ(шљивино дрво).Си Ма Цјан ништа не говори о детињству и младићком добу Лао-Цеа.Отац му је био сељак, док је он на царском двору био чувар архиве.Предвидевши пад кнежевине Чоу и метеж, напушта двор и одлази у самоћу где продубљује своју философију и размишља о Тао и добродетељи.Имао је сина Цунга, али се његовом потомству убрзо губи траг.Отишао је на запад јер се није сигурно осећао у кнежевини у којој је службовао. ЛЕГЕНДАРНА БИОГРАФИЈА-обилују многим чудесима.Он је дух и оваплоћење Бога Тао и извор свих бића.Он се оваплотио 10 пута.Пре него што се појавио у свету као Лао-Це, он је већ био на земљи у виду човека Јан-Чунг-Фа-Си.А између та два оваплоћења се оваплотио тих 10 пута.РОЂЕЊЕ НАТПРИРОДНО-мати му је зачела од страха видевши звезду како пада.Носила га је у утроби 81.годину и родила у хладу шљиве.Кад се родио изгледао је као седи старац, па је зато и добио име Лао Це-седи дечко.Већ истог минута по доласку на свет умео је да говори и био разуман.Рекао је:» биће ми презиме ЛИ (шљива)».Лице му је било жућкасто бело а огромне уши са три слушна канала.На свакој нози и руци је имао по 10 прстију. Kад је хтео да пође на запад, његов слуга Су-Кја тражио је да му плати пре него што пође, што је Лао-Це одбио и тражио да овај пође с њим на запад.Слуга то одби па му Лао-Це одузима

27

ТАЛИСМАН који је слугу држао у животу и он умире.Али на молбу најдражег слуге Ин-Фиа, Лао-Це васкрсне мртвог слугу и да му 200 000 унци сребра и обојица се вазнесу на небо. Неки писци тврде да је написао 930 списа а мађијским обредима и неке друге књиге без важности.

ЛИТЕРАТУРА Поред књига од Лао-Цеа постоје и друге књиге:1)ТАО-ТЕ-КИНГ (књига о Тао)мада се и она по свој вероватноћи може сврстати у књиге самог Лао-Цеа.Тешка за разумевање.Развија мисао о односу света и Тао.Сви предмети потичу од Тао и враћају се њему.Приписују му се сва божанска својства.2)КАН-ИНГ-ПИН (књига награда и казни)-спада у МОРАЛНО УЧЕЊЕ.Слично јеванђелском, треба враћати добро и за зло.Има три врлине:-САОСЕЋАЊЕ (као хришћанска љубав)-ШТЕДЉИВОСТ-СМИРЕНОСТ.Ова књига је слична ПРИЧАМА СОЛОМОНОВИМ, не зна се кад је настала ни ко је написао.Моралне поуке су узвишене, па се због тога ова књига радо чита у читавој Кини.Лао-Це каже да срећа и несрећа нису унапред одређени већ зависе од човековог владања.Тако да моралан човек добро пролази на земљи док грешник страда.Постоје на небу духови који воде рачуна о људским гресима.Зависно од тежине човекових грехова, умањују човеков живот за 100 дана и човек пада у беду и невољу.Има неколико хиљада малих и великих грехова и треба их избегавати ако човек хоће да постигне бесмртност.3)ИН-ЧИХ-ВАН (књига тајних благослова)- не зна се писац и време постанка.Износи високо моралне – поуке и заповести.Радо је читана у Кини.Говори о чистоти срца и милосрђу.Цене је и будисти и конфучијевци.

ДОГМАТСКО УЧЕЊЕ

Изразито је многобожачка религија пуна:оклутизма,призивања духова,мађије и враџбина,астрономије и сваког сујеверја,алхемије....Додуше , треба рећи да од тога пате све религије помало па и атеисти.Али код таоизма је све то дозвољено и проповеда се.Ипак то није оригинално учење Лао-Цеа. БОЖАНСТВА ТАОИЗМА1.ЛАО-ЦЕ, иако њему као философу није пало на памет никакво божанство, иронијом се десило да је као и Буда Гаутама проглашен за сам за божанство.По узору на будизам.Прогласили су га за неку врсту таистичке «Свете Тројице», под називом ТРИ ЧИСТА.Тако се и слика у храмовима.2.ЈУНГ-ХУАНГ-ШАНГ – ТИ, далеко ближи земаљским стварима, догађајима.Њему се могу поверити све бриге.Он управља светом.3.ЗВЕЗДЕ, ПЛАНИНЕ, РЕКЕ-проглашене за етерична бића, божанства која опште са ЈУНГ-ХУАНГ-ШАНГ-ТИ.Небески свет је дупликат овог света.У култу звезда нарочирто је важна улога Великог медведа,јер један део тог сазвежђа је двор божице ТОУ-МОУ а други део припада богу Квен-Синг.Природне силе су такође персонифициране.Па се тако бог грома јавља у разним видовима и оваплоћењима.Он је отац и учитељ свих живих бића.Постоје и божанства:Мајка Муња, Дух Мора, Цар Мора, а у нарочитом поштовању је Цар Дракона.То моћно чудовиште има много поклоника м,змија се сматра за видљиву појаву тог божанства и зато јој се указују почасти.4.БОГОВИ ЗАНАТА, ЛИТЕРАТУРЕ, ВОЈСКЕ.5.ЦАЈ-ШИН-бог богатства, омиљен код таоиста, има највише храмова, јер људима најчешће треба његова помоћ.

Нижи од богова, али не много нижи, јесте првосвештеник таоистичке религије, који има врло раскошне дворове...Свештенство се бави разним врстама мађије, оклутизмом...

28

КОНФУЧИЈАНИЗАМ

Многовековна званична религија Кине, за коју се једва може рећи и да се може назвати религијом.У суштини се ради о политичко-моралној доктрини старог кинеског философа Конфучија ( Конг-Фу-Це). Конфучијева философија је један скоро екстремни рационализам, деизам, са великим примесама агностицизма.Конфучија, као и Буду, не интересују много догматска питања о Богу и метафизика и бесмртност људске душе.О Богу, натрприродним дејствима, код Конфучија нема ни говора.Његово морално учење проповеда љубав и правичност међу људима.Његово учење се заснива на моралним нормама и на то како формирати честитог човека, али пре свега владара који ће умети да управља народом.Због тога његова философија представља и политички систем колико је и етички.Иако Конфучије није био никакво божанство, изасланик, пророк, чудотворац, нити је то хтео да буде, његово учење се током времена претворило у религију а он сам иако не предмет директоног обожавања, постаде предмет великог религиозног поштовања.Тако се њему у част граде храмови, званичан култ.Иако је то више политички него религиозни смисао, све то заједно представља ако не религију онда један сурогат религије.Конфучијевци много верују у духове а највише божанство је као у старој кинеској религији Шанг-Ти или Небо.На југу Пекинга постоји величанствени храм НЕБА, где је император лично вршио жртвоприношења један дан ун години.Не постоји свештенички сталеж, државни чиновник обавља ритуал који је налик више на канцеларијски акт.

ЛИЧНОСТ КОНФУЧИЈЕВА

Велики кинески философ, чије се име у полатињеној верзији изговара Конфучије (Confucius), родио се 551 године а умро 479 године пре Христа у кнежевини Лу у данашњем Шантунгу.Отац му је био врло храбар официр Шу-Лианг-Хеј и погинуо је када је Конфучије има три године.Мајка Јен-Чинг-Цај, се молила Богу планине Ни-к`иу да добије сина.Пошто јој је молба била услишена а она у пећини планине Ни родила сина, дала му је име К`иу (планина).Санмо рођење је протекло са чудесним знацима, дракони су прорекли блиставу будућност детету. Из детињства се не зна скоро ништа.Врло рано је показива интересовање за обреде јер се као мали играо и правио свештене сасуде.Као млад учио историју, у двадесетој години узео име Шунг-Ни али је познатији под именом Конг-Фу-Це, што значи учитељ Конг.У истој години се и оженио, али у браку није имао среће, чак се пред крај живота и развео.Имао је сина који се звао Ли.У почетку је био државни чиновник али је касније напустио државну службу и постао самостални учитељ.Пратили су га многи ученици од којих је он изабрао ужи круг од 72 ученика.Он је веровао да је на почетку људске историје владао златни период и проповед и обилазак по кинеским покрајинама је посветио покушајима да врати људе који су искварили у стање златног доба.Како није успео за живота у томе био је чак и очајан и пожелео да умре.То се и догодило убрзо(после 7 дана) у својој 73.години.Ученици су га сахранили северно од града Киу-Фу, престоница покрајине Лу, крајобале реке Се.Гроб му се чува и данас.Конфучијево учење је прихваћено у великој мери тек после његове смрти, тако да је постало држацвна религија и идејна основа кинеске државе.Сам Конфучије је уздигнут на исти ниво као Небо и Земља и на неки начин обоготворен.Многи храмови су подигнути у његову част ио сваког првог и петнаестог дана у месецу се приносе жртве пред његовим кипом.А сви чиновници учествују два пута годишње у пролеће и у јесен у свечаном приношењу жртава.( велики број животиња).Ако се узму у обзир чудеса на његовом рођењу, може се рећи да је то чак и откривена религија.

29

РЕЛИГИЈА У ЈАПАНУ ШИНТОИЗАМ

Данашњи Јапанци су углавном подељени у две религије Шинтоизам и Будизам.Све остале религијске групе као што су Хришћани опет у различитим групама, представљају занемарљив број у односу на ове две доминанте у Јапану. Свеукупно гледано у Јапану постоји велики број струја које на различите начине формирају религиозни став код данашњих Јапанаца.Томе свему су узрок утицају кинеске философије и модерних агностичких, атеистичких и позитивистичких идеја.Интелектуалци у Јапану себе не могу да сврстају у једну самосталну религију(Кунитака Куме), јер поучени личним искуствима сматрају да у очима «камија» постоји битна разлика између религија.Међутим, јапански народ је увек имао своју религију ШИНТОИЗАМ.Шинто-пут богова, насупрот БУЦУДО- пут буда.Шинтоизам је врло стар и поред свих утицаја којима је био изложен сачуван бар делимично и до данас.Објединио је све култове, веровања који су постојали код јапанског народа од давнина и зато је он без обзира на све дубоко у националном бићу Јапанаца, чврсто утемељен.

НАРОД ЈАПАНА Некада су јапанска оствра наељавали АИНИ.Аине је потиснула на север острвља жута раса која је касније дошла из Кине и Кореје.Аини данас живе на Јесу, најсевернијем острву Јапана.Све је то трајало негде до 1000 година пре Христа.Азијски елеменат је знатно израженији у Јапану него полинезијски , иако има у митовима и таковог утицаја.За име цара Јиму Тено се везујер као и за 660 годину пре Христа, освајање и уједињење Јапана, од јужног острва КЈУ Шиу, па на север.Иако се многи не слажу да је то баш све тако било, сматра се да је све кренуло са југа.

РЕЛИГИОЗНА ЛИТЕРАТУРА ШИНТОИЗМА

Иако је шинтоизам стар његова религиозна литература је знатно млађа.Стара предања , митови, легенде су били веома угрожени због могућности да се искваре.Под утицајем кинеске цивилизације у 6. веку , после Христа цар Тему је формирао комисије за прављење једне целине од старих предања.Његово дело је довршила царица Џемиу, па се 712 године појави зборник записа по називом КОЖИКИ.Тај зборник представља за шинтоисте исто што и Библија за Хришћане и још излаже генеалогију јапанских царева од божице Аматеразу.НОРИТО-књига слична требнику и у њој се налазе молитве и обреди.МАНИОШУ- књига народног епоса, садржи хиљаду разних поема.

СТАРИ ЈАПАНСКИ МИТОВИ У старим шинтоистичким митовима говори се о космогонији и теогонији.У почетку је био

хаос.Из тог хаоса се издваја небо, да би се попјавило пет великих богова и суштина: активна и пасивна.Потом се јављају седам божанских генерација и то пет божанских парова и два посебна божанства. Последњи божански пар су Изанаги и Изанами.Они имају улогу демијурга.Шинтоизам је њих доживео као конкретне фигуре са доживљајима и авантурама, а не као мушки и женски принцип постојања и апстракцију.Њих двоје уз сагласност богова, створише блато и формираше тврду земљу и то јапанска острва.Изродили су десет божанстава али је рођење десетог, бога ватре, стајало главе Изанами.Изанаги сече главу богу ватре из чије се крви рађа 16 божанстава.Затим силази у место труљења да потражи своју жену Изанами и избави је али не стиже јер је приморан да бежи пред

30

пакленим духовима.Баца се у реку да спере прљавштину подземног света са себе.Од његовог одела и сваког дела његовог тела постају нова божанства.Од левог ока-божица Сунца Аматеразу, од десног ока-Бог Месец, а од носа Бог Сузано-бог океана.Смисао овог мита је у томе да по Шинтоизму постоји поред земаљског света и свет «небеских равница», који представља слику једног величанственог Јапана.Поред њега постоје и још свет подземни кога називају:земља таме, темељи земље, корен земље.То је боравиште мртвих, пуно сваке нечистоће.Ту жиове и нечисти дуси који одатле гоне људе.А земаљски Јапан је творевина, плод, директне акције богова. Нарочита пажња се придаје богињи Аматеразу, од које порекло јапански цареви(политички моменат).Бог океана Сузано је незадовољан само влашћу над океаном јуриша на небо и преврће природу и све што је васпостављено тамо.На крају после такве штете, пробија таваницу и убацује одраног коња у просторију у којој се налази Аматеразу са ткаљама, које се препадну и у бегу изгину а Аматеразу се затвори у пећини од страха. Тада 800 миријада богова траже помоћ од божанског мудраца Омои-каме-но-ками, јер је настала тама на целом свету.Богови ради пророштва бацају на ватру бут јеленски а мудрац начини огледало са ђерданом од бисера.Те дарове однесу пред пећину и заиграју и засмеју се да Аматеразу од радозналости изађе и обрадује се дару а светлост обасја свет.Сузано је принео жртву и прогнан у Изумо или је у царству таме и постаде паклено божанство а неки кажу да се поправио и чинио добро.јапански митолози овај мит повезују са царем и његовим успешним заузимањем Изумо-а који није дуго био под контролом царевине.

ШИНТОИСТИЧКА ТЕОЛОГИЈАБогови (ками) су у шинтоизму многобројни, у митовима се помиње 800 миријада.КАМИ значи виши, изнад, уздигнут.По шинтоизму свако биће, живо и неживо може постати ками. Нема неке битне разлике између људи и камија. Ками имају неке чудотворне моћи, али су им приписане све људске особине, удљају се и жене, рађају а неки и умиру.Користе се врачањем и гатањем.Већина Богова је добра и штити молитвенике.Аматеразу је најдоминантнија. Такође постоји и божица хране Инари(представљена икао спојена са лисицом-у будизму лисица демон). У шинтоизму истакнуто место и фалус – симбол плодности, наређено рушење 1872. године због критика западних путника. Приписано појединим предметима да имају душу.Тако постоји бог дворишта, прага, кујне .... Стари шинтоизам учи о плуралитету људских душа.Човек има више душа и услед смрти може се душа уселити у друго тело.Хирата из 19.века саветује да треба поштовати три душе бога Окуни:груби дух-кажњава, благи дух који прашта, дух доброчинитељ који благосиља. Преци су проглашавани за богове. Поводећи се примером цара који своје порекло води од божице Аматеразу, многе моћне фамилије су учиниле исто(да би спречили издавани царски едикти 5. и 7. век)Кинески систем, ранг чиновника. Цар по доласку на престо 898.(Даиго) произвео 340 богова.

ШИНТОИСТИЧКИ КУЛТ Стари шинтоистички култ је био једноставан.Није било раскошних храмова, светилиште се подизало обично у шуми.Приношене жртве тканине и кониопље. Ками се боје крви па није било крвин жртава.Ипак било је и самоубистава, ритуалних, што је царска власт забрањивала указима.Ритуал је обухватао религиозне игре и обреде култа је обављао свештеник изговарајући молитве и формуле из ЗБОРНИКА НОРИТО. Један од најчешћих циљева култа јесте очишћење.Ками не трпе никакву нечистоту,с тога се свештеници пре вршења обреда купају и облаче у чисто беле хаљине а каткад стављају и хартију или неке друге маске преко уста да дахом не обесчисте принос. Тих обреда чишћења има три врсте:

31

1.ХАРАИ-чисти прљавштину која долази од греха и зла.Обливање водом, сечење косе и ноката чисти човека од греха.Одсечену косу и нокте су бацали у море или закопавали у земљу да злонамерници не би то користили за црну мађију.Ритуал практикован два пута годишње, на крају 6. и 12.месеца.По декрету из 802.године попстоје 4 врсте хараи:велики, виши, средњи и мали.(за велики Коња, две вел.сабље, кудеља 6 ливри....)Свештеник за време обреда чита из НОРИТО-а, маше изнад оних који се чисте штапом са кићанком или пантљикама од беле хартије.2.МИСОГИ- чишћење прљавштине која долази од: полних односа, порођаја, болест, рана, додир мртваца .....Узроци који нису у непосредној вези са грехом.Као Изанаги који се бацио у реку.Правили су посебне колибе за случај таквих дешавања.Честа купатила су такође потреба за очишћењем. Од 11.века су спојени ова два ритуала(Мисоги и Хараи)3.ИМИ-је нешто налик на пост, мада се не би баш тако могло назвати. Примењује се пред велике, средње и мале празнике(месец, три и један дан).За култ мора бити све чисто па се избегавају извесне радње, контакти, храна, пиће ....

КУЛТ МРТВИХ-Примили су од Будизма и конфучијанизма.Љубоморног покојника одобровољавају стављајући му у гроб предмете које је користио и играју и забављају га, да би га развеселили. Вера у загробни живот у шинтоизму је до занесености жива.Пример за ово је фанатичност јапанских ратника и у последњим ратовима.Сматрају да умрли члан породице постаје ками и штити своју породицу и да им служи.У кући постоји таблица предака, њима се приносе дарови.СВЕТИЛИШТА И ХРАМОВИ- у почетку их није било.Светилишта су била обично по шумама.Два светилишта се издвајају.Једно у области ИЗУМО у западном Јапануа по угледу на то цареви су подигли у ИЗИ у области Јамато храм божици Аматеразу.Обична врло скромна јапанска кућа, која се обнавља на 20 година.Свештеници се не разликују од обичних људи изузев при одећи за обреде-беле хаљине и црне капе.Данашњи шинтоистички храмови су ипак раскошнији и украшени.Идола нема.

ЕТИКА Обзиром да шинтоизам није неки философски систем, етика је у њему слабо обрађена.Мотори брани Јапанце тако што каже да су они добри и нису имали потребу за етичким системом.Морал им је природан јер излази из инстикта срца а не као код Кинеза, рецимо, који о свему размишљају и превише а спутавају човека да стави под вођство богова.Морал, као морал срца проистиче из људске природе а не из разума.Шинтоизму није стран појам греха, што се види и у потреби очошћења.Набрајају у Накатомију, Норито, седам небеских грехова и то углавном подсећају на оно што је Сузано учинио Аматеразу.Такође и 14 земаљских, од којих је родоскрвњење у 4 случаја названо бестијалитетом.Шинтоизам прописује и казне за учињене грехе, док ками штите оне који су честити.

КРАТАК ПРЕГЛЕД ИСТОРИЈЕ ШИНТОИЗМА Шинтоизам није религија која би имала свог оснивача, као што је случај са Хришћанством, Будизмом, Исламом, већ спада у групу националних религија где скуп свега што један народ има у традицији не може припадати једном човекуУ раном шинтоизму се примећују и трагови фетишизма и шаманизма.Нарочито изражен фетишизам у церомији ступања на престо цара( први пут 412.год.)фетиши царске куће као у легенди о божици Аматеразу и њеном унуку , претку Микада, Ниниги, су огледало,бисерна огрлица и сабља. То све је било постављено у светилишту у Изи.Утицај шаманизма стиже из Кореје, где је видан утицај Монгола, а огледа се у врачању. Гатању, егзорцизми, ритуалне игре уз добош.У Јапану су Урабе играле велику улогу. Од 7. и 8. века се прибегло кодификацији и организацији.Од цара Шотоку Таиши, који у Јапан уводи кинеску цивилазицју, шаље студенте у Кину и из Кине између осталог добија и

32

конфучијанизам и Будизам, који нарочито потискује Шинтоизам и у време шогуната заједно са царском моћи опада. РИОБУ ШИНТО-Шинтоизам се са извесним успехом одупирао налету будизма и његовом раскошном богослужењу у велелепним храмовима.У 12.веку се јавила велика реакција на будизам, а да би то паралисали бонзе су изнели доктрину аватара, т.ј. да су Ками оригинално били буде, али су се из благонаклоности ставили у службу јапанског народа и појавили у једном облику који је Јапанцима био допадљивији.Ками као временска манифестација Буде.Риобу шинто је уствари двоструки шинто, унели су кипове у храмове и служило се по оба култа.МОДЕРНИ ШИНТОИЗАМ-Будизам је асимилиран од стране шинтоизма.Али свештеници из царске ИЗЕ остадоше упорни у чувању чистоте шинтоизма.Нису хтели да прихвате риобу шинто.Забранили су подизање будистичких храмова у њиховој области и издали две књиге, од којих једна 1374 о природи камија и ритуалима, о камијима као самосталним божанствима и погрешног учења од Риобу шинтоста.

УРАБЕ-врачари, гатари, вештице су се такође борили за очување шинтоизма.Један спис Ишижицу шинто је имао доста успеха. У том спису се тврди да је само један суверен Микадо и да је Аматеразу изнад Буде.Шинтоистичку митологију објашњава помоћу кинеске философије.КАНГАКУСХА-Покрет интелектуалаца под утицајем кинеске философије, посебно конфучијанизма.Философ Чу-Хи конкретно.Они су помоћу конфучијанизма и философије хтели да истисну утицај будизма.Јапан је божанска земља, Микадо као потомак Аматеразу и шинтоизам као идејна база те истине. Микадо суверени владар Јапана.ВАГАКУСХА-Ова група је одбацила кинески утицај.Они су желели да успоставе баш, стари шинтоизам као јапанску веру. Траже старе изворе и служе се филолошким методом у истраживању текстова.По њима КАМИ НИСУ НИКАКВЕ ФИЛОСОФКЕ АТРАКЦИЈЕ, како би се могло схватити на основу философије кангакусха, него су то жива бића.Микадо је као потомак Аматеразу централна фигура .Овај покрет достиже своју кулминацију у 18. и19. веку а почео је да се формира у 17.Мотоори, Мабуши, Хирата.1868.године успостављена монархија и шинтоизам проглашен државном религијом.

ТЕНРИ-КИО- монотеистичка секта у шинтоизму.Тенрино-Микото је једини бог, створитељ човека и свих ствари, Отац небески.Човек ће за своје грехе одговарати у будућим егзистенцијама.Постоје 8 греха:Ненасита жеља, зла воља, мржња, себичност, завист, гнев, пожуда и страх.Човек стално мора мислити на своје владање.

ШАМАНИЗАМ

Монголска племена у источном Сибиру и северној Азији, верују у једног врховног Бога који се зове Тенгере. Али он је далеко од људи и они радије испољавају своју веру у Духове који постоје у природи и опседају људе у разним приликама.Шамани, њихови свештеници уз помоћ инструмената(бубњеви...) падају у транс и верује се, бивају опседнути духовима. То је облик религије који већ прелази у окултизам.Имао утицаја на ламаистичке, таостичке и шинтоистичке масе.

ФЕТИШИЗАМ

Становници западне Африке који нису христијанизовани или исламизовани верују у духове који постоје у појединим предметима.Ти предмети се називају фетишима.Португалски морепловци који су први дошли у додир са овим народима, су мислили да фетишисти обожавају сам предмет. То је, међутим, погрешно, јер предмету указују поштовање због веровања да се у истом налази неки дух.То је нека врста анимизма као и шаманизам.Фетишизма у најгрубљем облику има и код културних народа и до данас(амајлије...).

33