-
4START
n cursa de alergarePentru muli elevi de liceu, cursa anual
naional
este o ocazie mai puin inspiratoare. Jurnalistul sportiv englez
Ian Stafford recunoscnd c nu i-a plcut nici-odat s alerge de dragul
alergrii relateaz experiene legate de cursele liceene. De fapt,
ntr-un an, Stafford i un grup de prieteni au ncercat s stabileasc
recordul pentru cel mai lung timp de curs. Totui, n anul termi-nal,
el s-a hotrt s vad ct de bine se putea descurca. i-a fcut planul s
nceap ct de rapid putea cel puin, ar fi putut spune c a condus pe o
parte din traseu i apoi s vad ce avea s se mai ntmple. Pe msur ce
se desfura cursa, Stafford nu a mai reuit s in ritmul, ns a fost
nevoie de mai mult timp pentru a fi ajuns din urm de concurenii si.
Apoi, a fost surprins s constate c a terminat pe un demn loc al
optulea.
Civa ani mai trziu, Stafford care nc nu este un fan al alergrii
a fost convins de un prieten s se n-scrie la Semimaratonul Lambeth,
n sudul Londrei. ntruct nu era un atlet constant, pe formularul de
nscriere a fost nevoit s aproximeze timpul n care ar reui s parcurg
distana. Ajungnd la startul cursei, a descoperit c timpul estimat
de el l plasa printre cei mai rapizi participani, astfel nct i s-a
acordat un loc de frunte, printre cei 3 000 de alergtori.
nelegnd situaia i minimele anse de a reui s concureze la acest
nivel, Stafford s-a hotrt s adop-te tactica din liceu. La focul de
arm, a nit ct de repede a putut. Numai c, de data aceasta,
alergtorii serioi din jurul su au inut pasul cu el, iar el a
pier-dut teren, terminnd cam pe locul 300.
Cteva luni mai trziu, Stafford s-a amuzat s ia n mn o copie a
unei noi cri Fitness: Tru-curi de antrenare pentru alergtorii de
distan. Este unul dintre cele mai exasperante cazuri la care m pot
gndi, scria Stafford. Fotografia de pe copert surprindea
Semimaratonul Lambeth, n care el se afla n fruntea alergtorilor,
imediat dup start.
Aa cum o atest orice alergtor, nceputul unei curse nu reprezint
ntreaga poveste. Una dintre bucuriile sportului este nesigurana
dintr-o curs sau un joc. Pn cnd se termin, pn ce expir timpul, mai
este nc loc pentru o nainta-re, o regresie, un joc de ultim minut
sau o rstur-nare de situaie. Startul bun este important, ns
implicarea trebuie s se menin pn la sfritul cursei i pn la victoria
jocului.
25 a
prili
e 20
15UMBLND CU DUMNEZEU, PARTEA A DOUA
15
Textul-cheie: Alege unul dintre tex tele de la seciunea pentru
miercuri a leciei. Scrie-l aici i memoreaz-l n sptmna aceasta.f
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Juniori_2_2015_OK.indd 15 02/02/2015 09:46:35
-
1 2DUMINICIat prerea mea
f n punctul culminant din n cutarea Sfn-tului Graal una dintre
po vestirile medi-evale despre Regele Arthur i cavalerii si
inocentul Sir Galaad este cavalerul care atinge scopul cutrii. Lui
i se ofer o ntrezrire a lui Dumnezeu (dei ce n-seamn aceasta nu
reiese n mod clar din povestire) i cade mort ntr-o clip.
f Dac ai avea ansa s-L priveti pe Dum-nezeu n fa i toate
ndoielile i n-trebrile tale s-ar risipi instantaneu la contactul cu
slava Sa ns aceasta ar nsemna c ar trebui s mori, i-ai asuma aceast
ans?
_________________________________
_________________________________ _________________________________
_________________________________
_________________________________
f Logheaz-te pe http://RealTimeFaith.ad-ventist.org pentru a-i
posta rspunsul. Fii deschis i onest. Spune ce crezi.
LUNI
Ce ncearc ei s spun?Oameni diferii, preri diferite. Unele dintre
ci-
tatele de mai jos repre zint preri ale cetenilor mpriei lui
Dumnezeu; altele poate c nu sunt. Observi deosebirile? Cum se
raporteaz aceste afirmaii la ceea ce spune Dumnezeu n Cuvntul Su?
Dup ce vei parcurge textele din seciunea Dumnezeu spune... a
leciei, noteaz declaraia care transmite convingerea ta. Pregtete-te
s te autocitezi la coala de Sabat.
f Nu este adevrat c tipii de treab ajung ulti-mii. Tipii de
treab sunt nvingtori chiar nain-te de a ncepe jocul. Addison
Walker
f Mersul este medicamentul cel mai bun al omu-lui. Hipocrate,
medic i filosof grec din secolul al IV-lea .Hr.
f Este imposibil s mergi repede i s fii nefericit. Howard
Murphy
f Nu are sens s mergi undeva i s predici dect dac mersul n sine
este o predic. Francis de Assisi, clugr italian din secolul al
XIII-lea i fon-dator al Ordinului Franciscan
f Biserica nu este alctuit din uriai spirituali; numai oamenii
zdrobii i pot conduce pe alii la cruce. David J. Bosch, teolog i
misiolog sud-african din secolul al XX-lea
f Prefer s umblu cu Dumnezeu prin ntuneric, dect s merg singur
pe lumin. Mary Gar-diner Brainard, poet din Statele Unite, secolul
al XIX-lea
f Ct de linitite sunt orele de care m-am bucurat odinioar! / Ct
de dulce este nc amintirea lor! / ns ele mi-au lsat un gol dureros,
/ Pe care lumea nu-l va putea umple niciodat. William Cowper, poet
englez i scriitor de imnuri din seco-lul al XVIII-lea
16
f i faci bagajul pentru locul n care nu a fost niciunul dintre
noi, / Un loc n care trebuie s crezi ca s l poi vedea. / Ai fi
putut zbura spre deprtri, / Pasre cnttoare ntr-o colivie deschis, /
Care doar va zbura, va zbura spre libertate. / Du-te, mergi mai
departe. / Ceea ce ai nimeni nu-i poate nega, / Nu poate vin-de i
nu poate cumpra. / Mergi, mergi mai departe, / Fii n siguran
noaptea aceasta. Bono i U2, Walk on, un cntec dedicat liderului
democrat birmanez Aung San Suu Kyi
Juniori_2_2015_OK.indd 16 02/02/2015 09:46:35
-
3 4MARICe importan are pentru mine?
f Este minunat s nvei despre oamenii ale cror experiene sunt
redate n Biblie. Avem nevoie s ne oprim mereu, pentru a ne aminti c
acetia sunt oameni reali. Ei au avut visuri i sperane. Uneori, au
fost obosii, speriai sau ntristai. Dar, cel mai important, au ales
s l urmeze pe Dum-nezeu i s devin prieteni apropiai.
f Astfel, aceste povestiri ne aaz n fa o alegere cu privire la
noi i la viaa noastr: ncepem stu-dierea Bibliei asemenea unor mute
pe un pere-te, privind cum S-a purtat Dumnezeu cu oamenii din
trecut, auzindu-I cuvintele pe care le-a rostit pentru ei i
cuvintele lor de rspuns, observnd rezultatul vieii lor atinse sau
lipsite de credin. ns, dup aceea, realizm c Dumnezeul pe care l
priveam ne pri vete i c i noi ne aflm cu totul n palmele Sale, c nu
suntem mai puin chemai i pretini de ctre El dect au fost
personajele biblice. J. I. Packer, Truth and Power: The Place of
Scripture in the Christian Life, pp. 141, 142
f Astfel, oameni precum Enoh, Noe, Daniel, Petru, Ioan, Pavel i
muli alii nu sunt numai personaje de poveste, despre care nvm
pentru un ches-tionar sau un examen din Biblie. Ei sunt exemple din
viaa real despre cum poate arta o relaie cu Dumnezeu. Oamenii ace
tia sunt diferii i, la diverse momente din viaa noastr, am pu-tea
fi capabili s nelegem mai bine pri din experienele lor. ns Dumne
zeu este acelai El dorete s umble cu noi i s fim prieteni pentru
totdeauna.
MIERCURI
Dumnezeu spune...f Geneza 5:24 Enoh a umblat cu Dumnezeu; apoi
nu s-a
mai vzut, pentru c l-a luat Dumnezeu.
f Geneza 6:9 Noe era un om neprihnit i fr pat n-
tre cei din vremea lui: Noe umbla cu Dum-nezeu.
f Deuteronomul 10:12,13 Acum, Israele, ce alta cere de la tine
Dom-
nul, Dumnezeul tu, dect s te temi de Domnul, Dumnezeul tu, s
umbli n toate cile Lui, s iubeti i s slujeti Domnului, Dumnezeului
tu, din toat inima ta i din tot sufletul tu, s pzeti poruncile
Dom-nului i legile Lui, pe care i le dau astzi, ca s fii
fericit?
f Daniel 6:4,5 (Daniel) era credincios i nu se gsea nicio
greeal la el i niciun lucru ru. Atunci oa-menii acetia au zis:
Nu vom gsi niciun cuvnt de plngere mpotriva acestui Da-niel, afar
numai dac am gsi vreunul n Legea Dumnezeului lui.
f Mica 6:8 i s-a artat, omule, ce este bine, i ce alta
cere Domnul de la tine dect s faci drep-tate, s iubeti mila i s
umbli smerit cu Dumnezeul tu?
f Matei 5:8 Ferice de cei cu inima curat, cci ei vor
vedea pe Dumnezeu!
f Evrei 11:5 Prin credin a fost mutat Enoh de pe p-
mnt, ca s nu vad moartea. i n-a mai fost gsit, pentru c Dumnezeu
l mutase. Cci, nainte de mutarea lui, primise mr-turia c este plcut
lui Dumnezeu.
f Evrei 11:13,14 Ei au mrturisit c sunt strini i cltori
pe pmnt. Cei ce vorbesc n felul acesta arat desluit c sunt n
cutarea unei pa-trii.
17
f 1 Ioan 1:1-3 (NTL) Ce era de la nceput este Cel pe care L-am
auzit
i L-am vzut. L-am vzut cu ochii notri i L-am atins cu palmele
noastre. El este Isus Hristos, Cu-vntul vieii... V spunem despre ce
am vzut i am auzit noi nine, pentru ca voi s putei avea prtie cu
noi. i prtia noastr este cu Tatl i cu Fiul Su, Isus Hristos.
Juniori_2_2015_OK.indd 17 02/02/2015 09:46:36
-
5 JOICe legtur are cu mine?
f Biblia folosete adesea ideea alergrii unei curse ca ilustraie
pentru viaa de cretin. Suntem ndemnai s alergm cu struin n
alergarea care ne st na-inte (Evrei 12:1). Pavel folosete dese-ori
aceast imagine atunci cnd descrie att cretinismul n general, ct i
pro-pria experien: Eu nu in numai dect la viaa mea, ca i cum mi-ar
fi scump, ci vreau numai s-mi sfresc cu bucurie calea i slujba pe
care am primit-o de la Domnul Isus (Faptele 20:24).
f Pavel scrie cu certitudine despre moti-vaia sa n aceast curs:
Toi cei ce se lupt la jocurile de obte se supun la tot felul de
nfrnri. i ei fac lucrul acesta ca s capete o cunun care se poate
veteji noi s facem lucrul acesta pentru o cunu-n care nu se poate
veteji (1 Corinteni 9:25). Pentru Pavel, felul alergrii noastre i
chiar rezultatul final depind de ale-gerea noastr Alergai n aa fel
ca s cptai premiul!, scrie el n versetul 24. Noi alegem s intrm n
joc; Dumnezeu asigur rezultatul. Cei care i pun ncre-derea n Dum
nezeu alearg i nu obo-sesc, umbl i nu ostenesc (Isaia 40:31).
f n timp ce tria o via de munc activ, Enoh i pstra cu fermitate
comuniunea cu Dumnezeu. Cu ct lucrrile lui erau mai mari i mai
urgente, cu att rugciunile lui erau mai struitoare i mai
perseve-rente. Din cnd n cnd, pentru o perioa-d, el ntrerupea
legtura cu societatea. Dup ce sttea o vreme printre oameni, lucrnd
pentru binele lor prin nvturile i exemplul su, Enoh se retrgea un
timp n singurtate i linite, nsetat dup acea cunoatere pe care numai
Dumnezeu o poate oferi. (Slujitorii Evangheliei, p. 52, n
orig.)
18
6 VINERICum se ntmpl?
f F o list cu toate modalitile prin care poi nva despre
Dumnezeu. De exemplu: studierea Bibliei, discuii cu ali oameni,
timp petrecut n natur.
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
f n sptmna urmtoare, f efortul de a pune n practic fiecare punct
de pe list i noteaz ce ai nvat despre Dumnezeu. Hotrte care dintre
activiti te ajut s te apropii de Dumne-zeu mai mult dect altele i
f-i planul de a le experimenta n mod regulat pe parcursul lunii
urmtoare. Continu s notezi lucrurile pe care le nvei i vei ncepe s
observi c devii un prie-ten mai apropiat de Dumnezeu.
Juniori_2_2015_OK.indd 18 02/02/2015 09:46:36
