Adela Cortina
Ángela BolladaMihaela Kundid
Águeda LópezPilar Muela
1. Introducción a la ética y a la moral
ÉticaLa ética es una parte de la filosofía
que reflexiona sobre la moral
Filosofía moral
MoralEs un tipo de
saber que pretende
orientar la razón humana en un sentido
racional
¿Por qué obedecemos normas morales?
Fin: ORIENTAR LAS ACCIONES HUMANAS
DERECHOCampo jurídico
Religión-Plenitud humana
-Redención del pecado.
-Esperanza/ Deber.
Diferencias:-Origen
-Encargado de su cumplimiento.
-Sanción.-¿Quién las
cumple?
MORAL
Otras corrientes…
EUDEMONISMOUna persona obra
moralmente cuando alcanza la
felicidad
HEDONISMOObra moralmente
quien busca consecuencias placenteras y
menos dolorosas.
KANTIANISMOObra
moralmente quien cumple unos deberes , sin importar la
felicidad.
ÉTICA DE LOS VALORES
ÉTICA DEL DISCURSO.
2. Educación moral
Educar moralmente no es indoctrinar
Argumentos:
Wilson: la diferencia no reside en el método, (no
racional en ambos caso), sino en el
contenido
Hare: la diferencia esta en la meta,
pues el educador persigue una moral
abierta y el indoctrinador una
moral cerrada
Modelos de hombre
• No existe un paradigma con todos los valores
• Existen “tipo ideales “ de alguno de ellos
Creadores morales
• Personas con capacidad creadora que descubren valores universales
• Hacen avanzar la humanidad
¿Por qué interesa la moralidad?
Porque explota las mejores posibilidades que la persona tiene:
Búsqueda de la felicidad
Modo de estar en forma
Pertenencia a comunidades entre ella la comunidad
política
Capacidad de actuar por leyes que como seres
humanos nos damos a nosotros mismos
Necesidad de placer
Somos inevitablemente morales
Estructura básica de acción:
Suscitación
Afección
Respuesta
Animales : respuesta automática
Humanos respuesta consciente y justificada: implicaciones
morales
“No somos libres para dejar de ser libres”“No hay nadie más allá del bien o el mal”
Consecuencias para la educación moral
• Conocer la realidad
• Tomar en serio la realidad
• Imaginación al poder
• Ser realistas
• Imperativo ético: hacerse cargo de la realidad, cargar con ella y encargarse de ella
• Ser responsables
• Ser inteligentes
La toma de decisiones del ser humano esta dada por:
Su constitución temperamental
Códigos morales de la sociedad en
la que vive
Los ideales del hombre
Desarrollo moral
individual y social
protomoral
Educación moral
Moral
“Entre el dogmatismo y el relativismo, se sitúa el justo
medio, el quicio de una buena educación moral”
En definitiva las actitudes de una persona moralmente educada son:
Responsabilidad
Seriedad
Buena voluntad
Pensamiento positivo
3. Educaciónmoral del hombre y del ciudadano
Lo moral es cosa nuestra
MoralCapacidad para enfrentar la vidafrente a la desmoralización
El ser humano está alto de moral o desmoralizado
AUTOPOSESIÓN
Cada persona elije para sí misma lo queconsidera que es bueno y óptimo para ella,es decir, apropiarse de aquellas posibilidadesque le ayudan a autoposeerse.
Autoestima…Una persona que no se sienta capaz de realizaro llevar adelante un proyecto, no conseguirá serdueño de sí mismo, ni por tanto, autoposeerse.
Educación del hombre como ciudadano
La moral del individuo no está al margen de las comunidades.
La educación moral comienza por sentirse miembro de una comunidad.
El medio en el que una persona se desarrolle condicionará unas tendencias u otras.
“La educación moral consiste en formar a los niños como hombres y ciudadanos al mismo tiempo”
Ciudadanía cosmopolita
Nacional y universal
El ciudadano pertenece a una comunidad que le diferencia de otras comunidades, pero a su vez, forma parte de todos aquellos que son personas
aunque tengan diferentes nacionalidades.
El ser humano busca la felicidad…
La felicidad no puede universalizarse, ya que depende
de mí, de mi biografía y mi contexto social.
Lo que me hace feliz no tiene por qué hacer feliz atodos.
Por esta razón debemos tener claras dos cosas:
1. El educador no tiene derecho a inculcar como universalizable su modo
de ser feliz.
2. El educador tiene que guiar, ayudar a encontrar y llevar a cabo sus propios
proyectos de felicidad.
Normas universales…
Para que una norma sea correcta, deberá ser aceptada por todos los miembros que participen
en un diálogo y no puede ser fruto de una negociación.
Debe ser un acuerdo unánime fruto de un diálogo sincero.
“El hombre ciudadano ha de tener en cuenta la dimensión comunitaria, su proyecto personal y su capacidad de
universalización que debe ser dialógicamente decidida”
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