Hlne Lmery

La mditation

Hlne Lmery

La mditationLe pouvoir de l'attention et de la pleine conscience

Ce livret est dit par Racines de la Prsence

Racines de la Prsence est un programme de formation et un rseau de pratiquants-praticiens fonds par Hlne Lmery (Lama Wangmo).

Il s'agit d'une approche de la relation d'aide base sur la psychologie bouddhiste et la pratique de la pleine conscience.

Cette base est enrichie de l'approche systmique des constellations et l'approfondissement du langage de la rsonance avec les contes et les mythes.

Dans ce contexte, la relation d'aide signifie s'aider soi-mme, aider les autres s'aider eux-mme en dveloppant des qualits d'coute, de bienveillance inconditionnelle, d'apprciation de sa singularit comme moyen de rencontrer l'autre dans sa diffrence.

Un abonnement au rseau des Racines de la Prsence est possible pour accder l'ensemble des ateliers organiss par Racines de la Prsence un tarif prfrentiel.

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racinesdelapresence.com

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racinesdelapresence.com/reseau

I.S.B.N. : 978-2-9551328-1-4

Racines de la Prsence, 2015

Table des matiresCommencer mditer...................................................................................5Crer de bonnes conditions...........................................................................7

De quoi a-t-on besoin ?............................................................................7La posture du corps..................................................................................8La posture de l'esprit : la motivation........................................................9

Textes pour la pratique quotidienne............................................................11Refuge universel.....................................................................................11Refuge et vux de bodhisattvas.............................................................11Hommage et gratitude............................................................................12Les quatre ides fondamentales.............................................................12Courte ddicace......................................................................................13Ddicace du chemin...............................................................................13

Explications des textes support de la pratique............................................15Le refuge universel.................................................................................15Refuge et vux de bodhisattvas.............................................................20Les quatre ides fondamentales qui changent notre mentalit...............21La ddicace.............................................................................................23

Question-Rponse de sessions....................................................................25Qu'est-ce que la motivation ? Comment la trouver ?.............................25Qu'est-ce que la mditation ?.................................................................25Qu'est-ce que l'attention ?......................................................................26Ce que la mditation n'est pas................................................................27Qu'est-ce que la pleine conscience ?......................................................28Y-a-t-il un ge pour commencer mditer?...........................................30Comment ralentir dans un monde qui acclre ?...................................34Que devient la pratique de la mditation face la maladie ?.................37

La pleine conscience est plaine...................................................................39Mditation et neurosciences........................................................................45

Commencer mditer

La pratique de la mditation est un entranement laffinage delattention. Dans un premier temps, il sagit de se reconnecter la baseterrestre et concrte de la prsence attentive en sasseyant. Nous laissonsnos activits ordinaires pour nous offrir un temps de reconnexion aveclattention, en gnral fractionne, morcele dans la frnsie des activitsextrieures ou perdue dans le ddale labyrinthique de nos ressassements.

Mditer nest pas arrter laction et nous interdire de vivre ce qui estnotre quotidien en nous faisant une morale simpliste et plus illusionneque lillusion elle-mme. Non, nous sommes grands ou appels ledevenir. La mditation nous veut libres, autonomes et responsables. Ellefavorise dailleurs cette libert dtre et dagir. En ce sens, elle na pas deconseil donner qui nous permettrait dtre quelquun dautre, de plusadmirable, de mieux que ce que nous sommes dj. Elle propose juste deretrouver cette qualit dattention qui, disperse, engendre dracinement,confusion, perte de sens et dquilibre. Lquilibre ou lharmonie ntantpas luniformit mais linter-fcondit des contraires, des oppositions,des diffrences. Cela se vit en nous et avec les autres.

Il y a toutes sortes de mditations possibles mais il faut biencommencer. Le commencement est la reconnaissance quun pointsensible a t touch, comme un appel entrer plus en intimit avec sonexprience. Tous, nous sommes des tres fragiles, vulnrables, touchspar les imprvus de la vie, qui navons nulle part o nous rfugier. Noussommes aussi des tres qui aspirons au bonheur, qui souhaitons que leschoses aillent mieux sans savoir comment nous y prendre car jusquici ilsemble que souhaiter le bonheur ne suffise pas le raliser.

En pratique, la mditation avec lattention la respiration nous permetde discerner le vcu de linstant prsent de ce que nous y surajoutons etqui nous en spare : projections, interprtations, croyances. Cest unepratique concrte, cela ne peut juste se comprendre intellectuellement.Nous devons nous impliquer corporellement.

Il existe diffrents supports de mditation pour poser l'esprit dansl'instant prsent. La mditation avec la respiration est la plus universelle.

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Par le rappel des instructions en lien avec le support choisi, nouspouvons affermir une prsence lucide et bienveillante nous-mme, auxautres, sans artifice ni contrainte. Mditer est une exprience directe,nous contactons la possibilit dtre notre propre refuge, revenant aveclattention au support choisi puis lespace confiant de la reconnexion notre tre et finalement tous les tres. Nous connaissons notre chair,notre sang, notre prsence concrtement et lespace dans lequel celamerge devient notre capacit entrer en refuge dans les qualits del'instant, ouverture, clart et rceptivit. Par le fil de la respiration nousrevenons sur terre, plutt que de chercher refuge lextrieur dans lescirconstances transitoires et incontrlables de lavoir et du faire. Nousapprenons exercer notre discernement, plutt que de fuir ou de secouper de ce qui est, ou encore dtre fascin par nos avidits. Oui nouspouvons faire face la vrit transitoire, impermanente de ce qui est.Tantt angoissante, tantt bonne nouvelle, limpermanence enseigne ladiversit du changement et le mouvement incessant de la vie. Cela nestpas contre nous. Nous pouvons pacifier les relations que nous entretenons ce qui est. Voir sans entrer dans les tensions ractionnelles habituelles.Comment? En apprenant cette posture subtile dtre au milieu, lucide etouvert tous les possibles, lesprit frais et neuf. Revenir au cur de lachair par lesprit du souffle nous ouvre la clairire dun refuge.

Comme tout entranement, une fois commenc, il se re-commence.Prendre un temps chaque jour, au moment qui vous convient pour vousinviter vous reconnecter cet instant essentiel de clart est unmerveilleux cadeau que vous vous faites et que vous faites indirectement tous les tres. Ceux de vos lignages spirituels, ceux de vos lignesfamiliales et ancestrales, et ceux qui ont une connexion actuelle avecvous ; et enfin vous le faites pour tous vos descendants, directs ouindirects. Lorsque nous allons mieux, il est plus facile dtre attentifs auxautres. Ainsi la mditation nest pas senfermer dans sa bulle mais largirson champ de conscience cette connexion retrouve avec toutes nosdimensions, ce qui ouvre le cur, le corps et lesprit de nouvellesvigueurs.

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Ce livret est une compilation de diffrents articles. Il est appel trervis. Il a t assembl pour rpondre une demande des groupes depratique de Racines de la Prsence.

Nous nous excusons pour les fautes ventuelles, les rptitions, l'imperfection que vous y trouverez.

Nous souhaitons nanmoins qu'il puisse tre un soutien et que chaque personne en tire un bnfice pour sa pratique.

Hlne Lmery (Lama Wangmo), enseignela mditation selon la tradition du Bouddhadepuis 1992 et son intgration dans la viequotidienne en lien avec l'approchethrapeutique des contes merveilleux, desmythes ancestraux et des grands archtypes.Elle pratique aussi les constellations,familiales et systmiques.

Ses recherches et son exprience l'ontamene proposer Racines de la Prsence, la fois programme de formation et rseau depratiquants-praticiens de la relation d'aide.

Ce livret est une compilation de diffrents articles. L'auteure y dcritce qu'est la mditation et comment dbuter dans cette pratique demanire trs concrte. Pour aider le lecteur, le texte de pratique tel qu'ilest diffus dans le rseau de Racines de la Prsence est prsent etcomment. Puis, partir de questions poses lors de sessions, certainspoints sont abords sur le sens de la mditation et de la pleineconscience, la finalit et les conditions pour une bonne pratique. Enfin,un clairage actuel sur l'effet de la mditation observ par lesneurosciences est apport en fin d'ouvrage.

Racines de la Prsence, LD Thilly 42110 Saint-Martin-LestraI.S.B.N. : 978-2-9551328-1-4Imp. en Italie par pixartprinting mai 2015

Dpt lgal mai 2015 Prix :5 TTC

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