BAB 4
NASIONALISME
DEFINISISATU IDEOLOGI YANG MENCIPTA DAN
MEMPERTAHANKAN KEDAULATAN SESUATU BANGSA ATAU NEGARA DENGAN MEWUJUDKAN SATU KONSEP IDENTITI BERSAMA BAGI SEKUMPULAN MANUSIA
…. SAMBUNGAN
…cinta pada tanahair, bangsa atau sejarah budaya bersama; suatu keinginan kemerdekaan politik, keselamatan dan martabat bangsa serta doktrin yang menyatakan bahawa bangsanya sendiri harus dominant atau tertinggi di antara bangsa-bangsa lain dan harus bertindak agresif (Body C.Shafer)
JENIS NASIONALISME
NASIONALISME SIVIK-Jaques Rousseau NASIONALISME ETNIK-J. Gotfried NASIONALISME ROMANTISME- semula jadi-
budaya etnik NASIONALISME KENEGERIAAN-sivik+etnik NASIONALISME AGAMA- Zionis, Ireland and
India.
PATRIOTISMERASA CINTA DAN SAYANG KEPADA NEGARA
YANG WUJUD DALAM DIRI SETIAP ANAK WATAN DAN IA BERBENTUK PSIKOLOGI
ADALAH CINTA DAN KESETIAAN KEPADA NEGARA.
KEMUNCULAN FAHAMAN PATRIOTISM AND NATIONALISM BERLAKU PADA ABAD KE 18 BERIKUTAN DENGAN PERKEMBANGAN FAHAMAN DEMOKRASI, SOSIALISME, AND KOMUNISME YANG BEGITU KUAT DALAM IDEA-IDEA POLITIK DI EROPAH
FAKTOR PENYEBAB NAIONALISME PENINDASAN & PENYELEWENGAN PENJAJAH DASAR PENJAJAH YANG MENGABAIKAN KEPENTINGAN
RAKYAT USAHA RAKYAT UNTUK MEMBENTUK & MENGUKUHKAN
NEGARA
PERKEMBANGAN NASIONALISME MALAYSIA
1. NASIONALISME AWAL2. NASIONALISME INTELEKTUAL3. NASIONALISME KEPARTIAN4. NASIONALISME KOMPROMI
TAHAP NASIONALISME MALAYSIA
TAHUN ALIRAN KESAN
1906-1926 AGAMA INSTITUSI PENGAJIAN & MEDIA
1926-1937 INGGERIS PERSATUAN ANAK NEGERI
1937-1941 MELAYU PARTI-PARTI POLITIK
NASIONALISME AWAL
Pembaharuan penjajah melalui pengenalan polisi ekonomi.
Menggugat status-quo orang Melayu.Penentangan oleh orang Melayu.Diketuai oleh pembesar MelayuManifestasi dari “pertembungan budaya
NASIONALISME INTELEKTUAL KUMPULAN JAWI PERANAKAN
MENERBITKAN SURAT KHABAR DAN MAJALAH MENUBUHKAN MADRASAH MENIMBULKAN KONFLIK DENGAN “KAUM TUA” PERTEMBUNGAN IDEOLOGI AGAMA DALAM MASYARAKAT MELAYU
AKHBAR YANG MEMPERJUANGKAN KEMERDEKAAN AL-IMAN SERUAN AZHAR PILIHAN TIMOUR AKHBAR JAWI PERANAKAN (1876) HARIAN BINTANG TIMOR (1894)
MENUBUHKAN MADRASAHAl-MASHUR AL-ISLAMIAH, AL-DINIAH KAMPUNG LALANG, IHYA AL-SHARIF GUNUNG SEMANGGOL
NASIONALISME INTELEKTUAL KEMAJUAN PENDIDIKAN PADA AWAL TAHUN 1900-AN PENUBUHAN SEKOLAH-SEKOLAH Melayu
168 BUAH -400 BUAH PELAJAR-6000-20319. KEWUJUDAN MPSI MUNCUL GOL. SUB-URBAN YANG
SEBAHAGIAN DARI MEREKA TERDIRI DARI GURU-GURU MELAYU
NASIONALISME KEPARTIAN
MEMPERKUKUHKAN PERSATUAN-PERSATUAN SOSIAL KEPADA GERAKAN POLITIK.
KUMPULAN CERDIK PANDAI LULUSAN MPSI DAN MCKK DUA ALIRAN YANG BERBEZA YANG MEMBAWA
MATLAMAT YANG SAMA TOKOH-TOKOH: RAJA CHULAN, ZAABA, BURHANUDDIN
AL-HELMI, HARUN AMINURRASHID DAN LAIN-LAIN
ERA PENUBUHAN PARTI-PARTI POLITIK
KESATUAN MELAYU MUDA-1936 PARTI KOMUNIS MALAYA-1930 UMNO-UNITED MALAYS NATIONAL
ORGANIZATION-1946
NASIONALISME KOMPROMI 1951 : PARTI PERIKATAN GABUNGAN UMNO+MCA+MIC MEMENANGI 51 DARI 52 KERUSI YANG
DIPERTANDINGKAN DALAM PILIHAN RAYA TANAH MELAYU YANG PERTAMA PADA 1955.
PERIKATAN KALAH DI PERAK. MEMBENTUK KERAJAAN PERSEKUTUAN TANAH
MELAYU MEMPERGIATKAN USAHA-USAHA MENCAPAI
KEMERDEKAAN DARI BRITISH
PAKATAN MURNI Satu konsensus permuafakatan dari pemimpin-pemimpin
perikatan
Dikenali juga dengan “Quid Pro Quo”, “Kompromi Merdeka” dan 4 + 1”.
Orang Melayu: Menerima semua rakyat imigran bukan Melayu melalui prinsip “jus soli”.
FALSAFAH YANG PALING PENTING IALAH SATU “GIVE AND TAKE” ANTARA KAUM MELAYU DAN BUKAN MELAYU.
Orang bukan Melayu menerima:1) Raja-raja Melayu sebagai pemerintah2) Hak istimewa orang-orang Melayu3) Bahasa Melayu sebagai bahasa
Kebangsaan4) Agama Islam sebagai agama rasmi
+ SEMUA MASYARAKAT IMIGRAN DITERIMA SEBAGAI
WARGANEGARA MALAYSIA BERASASKAN KEPADA PRINSIP JUS SOLI
ASAS PENTING DALAM PERLEMBAGAAN MALAYSIA