O que é ciência
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Metodologia de Pesquisa24/04/23 2www.nilson.pro.br
CIÊNCIA•Latu sensu: Conhecimento
•Strictu sensu: não se refere a um conhecimento qualquer , mas aquele que, além de apreender ou registrar fatos, os demonstra pelas suas causas constitutivas ou determinantes. Devido as limitações da nossa mente em conhecer fragmentamos o real para que possamos apreender alguns segmentos, resultando desse fato, a pluralidade das ciências.24/04/23 3www.nilson.pro.br
CIÊNCIA
Conceitos
•“(Do lat. Scientia) Conjunto organizado de conhecimentos relativos a um determinado objeto, especialmente os obtidos mediante a observação, a experiência dos fatos e um método próprio”. (dic. Aurelio).
•“Acumulção de conhecimentos sistemáticos”;24/04/23 4www.nilson.pro.br
Conceitos
•“Atividade que se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais e suas aplicações práticas”;
•“Caracteriza-se pelo conhecimento racional, sistemático, exato, verificável e, por conseguinte falível.”
CIÊNCIA
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Componentes da Ciência
•Objetivo ou finalidade. Preocupação em distinguir a característica comum ou as leis gerais que regem determinados eventos.
•Função. Aperfeiçoamento, através do crescente acervo de conhecimentos, da relação do homem com o seu mundo.
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•Objeto. Subdividido em:
- material, aquilo que se pretende estudar, analisar interpretar ou veirficar, de modo geral
- formal, o enfoque especial em face das diversas ciências que possuem o mesmo objeto material.
Componentes da Ciência
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CIÊNCIAClassificação da Ciência (Lakatos e Marconi, 1991:24)
Ciências
Formais
Factuais
LógicaMatemática
Naturais
Sociais
FísicaQuímicaBiologia e outras
Antropologia CulturalDireitoEconomia PolíticaPsicologia SocialSociologia
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CIÊNCIA•Ciências humanas: As que estudam o comportamento do homem individual ou coletivamente, como entre outras, a psicologia, a filosofia, a lingüística e a história.
•Ciências naturais: As que estudam os fenômenos e os seres que constituem o mundo físico, a natureza, como p. ex., a geologia, a física, a química, a meteorologia, a zoologia.
•Ciências sociais: aquelas cujos cujo objeto de estudo são os diferentes aspetos das sociedades humanas.
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O Que é Ciência
Realismo: A ciência é objetiva; As qualidades que percebemos num objeto pertencem ao objeto. Quando dizemos que a tinta é azul, esse conceito de azul não muda de observador para observador; Os objetos existem num espaço tridimensional. Não há necessidade de mais do que três dimensões para definir qualquer objeto; O tempo é linear e independente do observador. 24/04/23 10www.nilson.pro.br
Materialismo: Fato científico é aquele que: Pode ser quantificado ou pelo menos seja passível de uma descrição objetiva; É passível de replicação em condições controladas.
O Que é Ciência
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Dicotomização do real:· Espírito, mente e consciência não são passíveis de análise pela ciência.
Determinismo:· O futuro é previsível, conseqüência natural do passado.
O Que é Ciência
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O Que é Ciência
A ciência é um sistema de conhecimento que se assenta sobre uma visão da realidade, decorrente de determinadas premissas e definições. Esse conjunto de premissas é denominado de paradigma. Um paradigma é um somatório dos mitos e crenças dos diferentes sábios e não pode ser visto como um elemento estático ou imutável. É em função desses mitos e crenças de uma maioria que se define o que pertence e o que não pertence ao sistema; o que é científico e o que não é científico.24/04/23 13www.nilson.pro.br
Aristóteles
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Causa material como sendo os produtos, bens, serviços e os meios materiais utilizados para produzi-los
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Causa formal a estrutura organizacional e os processos que são utilizados para a realização do trabalho
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Causa eficiente caracteriza o comportamento do homem ao realizar a obra
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Causa final, os resultados alcançados pelo homem
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O que é uma teoria científica
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Possibilidade de demonstrar-se que a proposição é falsa. Existem duas maneiras de se formular uma proposição impossível de ser testada: A proposição é vaga; A proposição contradiz medições mas, mesmo assim, seus defensores continuam a sustentá-la.
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Lógica: um argumento, para ser aceito, deve ser lógico, ou seja, só fazer referência aos termos pertencentes ao paradigma vigente;
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Todas as explicações alternativas devem ser exaustivamente esgotadas;
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Honestidade: deve se dar o mesmo peso as evidências que são contra e a favor de uma determinada proposição;
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Replicabilidade: o evento deve ser possível de ser replicado nas mesmas cntp;
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Suficiência: as evidências oferecidas devem ser suficientes para que se aceite uma proposição.
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Descobertas que confrontam com o paradigma vigente
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· As propriedades de um corpo, como massa, peso, etc., não serem fixas, mas relativas; · Alguns eventos físicos, para serem descritos, precisam, no mínimo, de quatro dimensões;
A constatação de que matéria e energia são a mesma coisa;
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· O fato do espaço não ser um vazio mas uma entidade que pode sofrer deformação;· O princípio da incerteza de Heisenberg, que determina limites físicos a partir dos quais, a própria matéria começa a ficar imprecisa;
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O fato de não ser possível separar observador e observado;A necessidade de uma quinta dimensão, a consciência, que, atuando pela observação, faz entrar em colapso pacotes de ondas probabilísticos, determinando o agora e, por conseguinte, o passado e o futuro. 24/04/23 29www.nilson.pro.br
Ciência ou Tecnologia
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Não sei como o mundo me vê; mas eu me sinto somente como um garoto brincando na praia, contente em achar aqui e ali uma pedrinha mais lisa ou uma concha mais bonita do que o comum, tendo sempre diante de mim, ainda por descobrir, o grande oceano da verdade. (Isaac Newton)
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São dois modos de individuação, dois modos de temporalidade muitos diferentes. De um lado, Cronos, “o tempo da medida, que fixa as coisas e as pessoas, desenvolve uma forma e determina um sujeito, Cronos é o tempo que reina no pólo paranóico: é o tempo do relógio, do calendário, do compromisso; é o tempo da memória, que faz história. O outro tempo, o outro modo de temporalidade é Aion, “o tempo do acontecimento puro e do devir”, “a linha flutuante que só conhece velocidades ...”. Entrar em Aion é “cessar de ser sujeitos para devir acontecimentos ...” (Deleuze, G.; Guattari, F.)
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Eu creio navida mansa!!
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