Ustaz Muhammad Fauzi Asmuni
IKATAN MUSLIMIN MALAYSIA
Kepentingan Topik
1. Mengembalikan para sahabat r.a. ke
kedudukannya yang sebenar dalam jiwa umat
Islam
2. Memahami perubahan-perubahan yang berlaku
dalam generasi awal Islam sebagai kitaran
kehidupan yang perlu diambil iktibar
3. Meyakini „realistik‟ dan „relevansi‟ Islam di dalam
mana-mana marhalah kehidupan manusia
Noktah Utama Pembentangan
Sinopsis ringkas era Abu Bakar r.a. dan Omar r.a.
Kelebihan Saidina Osman r.a. dan pencapaian di
zamannya
Punca fitnah pada enam tahun terakhir zaman
Osman r.a.
Gerakan kumpulan pemberontak
Sikap dan pendirian Osman r.a. di dalam
menghadapi fitnah
Peristiwa pembunuhan Saidina Osman r.a.
Saidina Abu Bakar as-Siddiq r.a.
• Lelaki pertama memeluk Islam
• Mengislamkan sebahagian „10 sahabat yang dijamin masuk syurga‟
• Lemah lembut tetapi tegas
• Sahabat Rasulullah s.a.w. di dalam peristiwa hijrah
• Diisyaratkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai khalifah sesudahnya
melalui perlantikan sebagai imam solat di masjid Nabawi
• Memerintah selama dua tahun tiga bulan
Kembali sembah berhala
Ikut nabi2 palsu
Enggan bayar zakat
• Gejala Riddah di zaman Saidina Abu Bakar r.a.
• Bermula pada tahun ke-9 H, tetapi zahir pada tahun 10 H
• “…tidak ada kabilah yang murtad beramai-ramai, pasti ada pada setiap kabilah
kaedah sulbah yang tetap tsabat pada ajaran Islam…” (Dr. Mahdi rizqullah
Ahmad, ats-Tsabituna „ala al-Islam Ayyama Fitnati ar-Riddah)
Sebab2
Tiga
golongan
Langkah2 yang diambil
Terkejut dgn berita kewafatan,
krg pemahaman
Islam, nakkan kuasa, bakhil,
rindu pd jahiliyyah
•Mabit di masjid
•Menghantar surat kpd kaum yg murtad
•Hirasah
•Memaafkan org2 murtad yg bertaubat
•Seru kabilah sekeliling kpd jihad
•Mengerahkan gabenor2 wilayah
•Memerangi kabilah2 yg dekat
•Menghantar tentera yang tersusun
RIDDAH
Saidina Abu Bakar as-Siddiq r.a.
Saidina Omar al-Khattab r.a.
Termasuk 10 sahabat yang dijamin masuk syurga
Satu-satunya sahabat dari kelompok tersebut yang memeluk Islam selepas
fasa kerahsiaan selama tiga tahun
Tegas dan serius. Tidak pernah dilihat ketawa
Tubuh yang tegap dan tinggi
Memiliki kecerdikan, di antara 17 orang yang pandai membaca dan menulis
di kalangan Quraisy
Dicadangkan perlantikannya oleh Saidina Abu Bakar r.a. dan dipersetujui
oleh sahabat-sahabat besar
Memerintah selama sepuluh tahun
Khalifah pertama di dalam Islam yang mati dibunuh (dibunuh oleh Abu
Lu‟luah al-Majusi)
Saidina Omar al-Khattab r.a.Pembukaan di zaman Saidina Omar r.a.:
Perang Namariq menentang Parsi, 13 H – menang
Perang Jasr menentang Parsi, 13 H – kalah
Perang Buwaib menentang Parsi, 13 H – menang
Perang Qadisiyah menentang Parsi, 14 H – menang
Pembukaan Damsyiq menentang Rom, 14 H - menang
Perang Ajnadin menentang Rom, 15 H (/13 H) – menang
Pembukaan Baitul Maqdis menentang Rom, 15/16 H – menang
Pembukaan Mada‟in menentang Parsi, 16 H – menang, pembukaan Parsi
Perang Jalula‟ menentang Parsi, 16 H – menang
Perang menentang Parsi, 17 H – menang
Perang Nahawand menentang Parsi, 21 H – menang
Pembukaan Mesir menentang Rom, 20 H – menang
Masjid Amru al-As,
Masjid pertama dibina di
Afrika
Saidina Omar al-Khattab r.a.Antara sumbangan Khalifah Umar r.a untuk memajukan sistemnegara:
Dasar pentadbiran
Majlis Syura
Pembahagian wilayah
Jabatan: tentera, polis, percukaian, perbendaharaan negara, kehakiman
Pendidikan Islam
Tahun Hijrah
Pertanian – terusan
Sistem cukai
Baitul Mal
Saidina Osman r.a.
Antara muslimin awal
Seorang yang kaya dan banyak menyumbang kewangannya kepada Islam
Berwatak lembut dan disegani oleh malaikat
Menjadi wakil ummat Islam di dalam peristiwa perjanjian Hudaibiah
sehingga membawa kepada Bai‟ah Ridhwan dan perjanjian
Dilantik sebagai Khalifah oleh Majlis Syura yang dilantik oleh Saidina Omar
terdiri dari enam orang sahabat, baki 10 sahabat yang dijamin masuk syurga
Memerintah selama 12 tahun (6 tahun terakhir adalah zaman fitnah)
Khalifah pertama di dalam Islam yang dibunuh oleh orang Islam sendiri
Saidina Osman r.a.
Kelebihan beliau r.a.:
Pengumpulan al-Quran kepada Mushaf Osmani (jasa paling besar)
Pembinaan Armada Islam sehingga membawa kepada pembukaan PulauCyprus
Kegemilangan dan kemewahan negara
Fitnah diZaman
Osman r.a.
Kenapa ini semua berlaku di zaman
generasi terbaik Islam?
Bagaimana Anda Melukis
Graf Kebangkitan Islam?
… begini….?
Lukisan Dr. Jasim
Sultan
… atau begini…?
Ia adalah fasa cabaran untuk lonjakan
Punca Fitnah di Zaman Osman r.a.
1. Kemewahan di dalam
masyarakat
2. Osman r.a. selepas
Omar r.a.
3. Sahabat keluar dari
Madinah
4. Asobiah perkauman
5. Pembukaan Islam
terhenti
6. Wara‟ yang
disalahfahami
7. Ketamakan
8. Konspirasi
9. Dendam terhadap
Osman r.a.
10. Penggunaan wasilah
yang meransang
permusuhan
11. Perubahan susunan
masyarakat Islam
12. Kesan gerakan Saba‟iah
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah digoncang
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Ramai yang telah meninggal dunia
Tidak terkumpul ramai di satu-satu
tempat
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Jahil, masih baru memeluk Islam
Tidak boleh berbahasa Arab
Asobiah dan semangat benci Arab
Sebahagian masuk Islam kerana
takut atau enggan bayar jizyah
Mudah diperdaya oleh musuh
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Kurang faham agama
Kering terhadap ulama‟
Asobiah terhadap qabilah masing-
masing
Lurus bendul; mudah diperdaya
Keras hati dan mudah
berprasangka tinggi
Agak primitif dan tidak bertamadun
Bersikap keras dalam amalan
agama tanpa ilmu
(Kebanyakan Khawarij dari kelompok ini)
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Polisi Abu Bakar r.a.: tidak
dibenarkan terlibat dalam
peperangan kecuali dengan izin
khas darinya
Polisi Omar r.a.: dibenarkan bagi
yang terpilih dalam platon kurang
dari 100 orang
Polisi Osman r.a.: dibenarkan
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Ramai menduduki bandar-bandar
baru; Kufah, Basrah dsb
Berniaga dan menyimpan dendam
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Proses pendidikan masyarakat
Islam baru tidak berlaku dengan
baik disebabkan nisbah yang
terlalu jauh di antara murabbi dan
golongan yang baru memeluk
Islam
Kematian sahabat r.a. yang ramai
dan penyertaan tabi‟ien dalam
medan perang
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Generasi yang lahir di zaman
pembukaan Islam yang luas
Memiliki cara fikir yang berbeza
dengan generasi awal
Perubahan Susunan Masyarakat Islam
Susunan jenis manusia
Baki generasi sahabat r.a.
Muslimin di negara yang dibuka
Arab Badwi
Golongan yang pernah murtad
Yahudi dan Nasrani
Perubahan budaya
Kelahiran generasi baru
Masyarakat yang mudah
digoncang
Jiwa-jiwa mutma‟innah mulai
kurang dan majoriti masyarakat
adalah jiwa-jiwa lawwamah
(mencampur adukkan amal soleh
dan amal buruk)
- Ibnu Taimiah
Gerakan Saba’iah (Abdullah bin Saba’)
Seorang Yahudi, berpura-pura memeluk Islam
Asal Yaman dan digelar Ibnu Sauda‟
Adakah gerakan Saba‟iah suatu yang hakiki?
Kritikan terhadap Tarikh Tobari tidak boleh menjadi hujah
Riwayat Ibnu Asakir, Majmu‟ Fatawa Ibnu Taimiah, riwayat
Sahih pembakaran Zanadiqah oleh Saidina Ali, Kitab
Ansab Imam Sam‟ani, Imam Jahiz
Kitab-kitab Syiah: Rijal al-Kisyi dan al-Qami
Abdullah bin Saba‟ disepakati kewujudannya oleh ulama‟
ahlussunnah, ditolak oleh Syiah dan Orientalis.
Tuduhan Terhadap Osman r.a.
1. Beberapa peristiwa
sebelum perlantikan
a. Tidak turut serta dalam
beberapa peperangan
Tuduhan Terhadap Osman r.a.
2. Polisi kewangan
a. Pemberian
b. Kes „Hima‟
Tuduhan Terhadap Osman r.a.
3. Pengurusan
pentadbiran negara
a. Perlantikan ahli
keluarga
b. Cara lantikan
Tuduhan Terhadap Osman r.a.
4. Ijtihad peribadi
a. Menyempurnakan solat
di Mina
b. Pengumpulan al-Quran
c. Perluasan masjid
Tuduhan Terhadap Osman r.a.
5. Kes-kes peribadi
a. Ammar
b. Abu Zar
c. Ibnu Mas‟ud
Bermula pada tahun 30 H
Ambil masa selama 5 tahun dan berjaya bunuh
Khalifah pada tahun 35 H
Abdullah bin Saba‟ bermula dari Madinah Syam
Basrah Kufah Mesir
Letak tempoh masa strategi 6 tahun
Berkomunikasi dengan baik sesama mereka
Baca keadaan dan isytiharkan tahun 34 H untuk
pelancaran operasi
Pelancaran operasi bermula dari Kufah
Gerakan Fitnah
Turki
Iran
IraqSyria
Lebanon
Palestine
Jordan
Arab Saudi
Yaman
Oman
UAE
Bahrain
Kuwait
Qatar
Mesir
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Gabenor; Muawiyyah bin Abu Sufyan
Abdullah bin Saba‟ tidak berjaya
mempengaruhi penduduk Syam
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Gabenor; Abdullah bin Aamir bin Kiriz
Abdullah bin Saba‟ menumpang di
rumah Hakim bin Jablah, seorang
pencuri yang sedang menjalani
hukuman kerana mencuri di bumi Farsi
Hakim bin Jablah menjadi kepala
pemberontak di Basrah dan berjaya
mengumpulkan orang lain
Abdullah bin Aamir menghalau
Abdullah bin Saba‟ dari Basrah
Damsyiq
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Gabenor; Said bin al-Aas
Abdullah bin Saba‟ berjaya
mengumpulkan pemuda-pemuda sesat
di Kufah dan dijadikan pengikutnya
Ketua pemberontak Kufah, Yazid bin
Qis
Said bin al-Aas menghalaunya dari
Kufah
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Damsyiq
Gabenor; Ibnu Abi Sarh
Mengumpulkan pengikut di sana
diketuai Harb al-Ghafiqi
Fustat
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Kisah majlis Said bin Al-Aas r.a. di
Kufah tahun 33 H
Majlis ilmu
Khilaf antara Said dan Khunais
Jundub al-Azdi, Asytar an-Nakhie,
Ibnu al-Kawa dan So‟soah serta
tiga yang lain ambil kesempatan
pukul Khunais
Ayahnya Khunais bantu … juga
dipukul
Kedua-duanya pengsan
Cerita dijaja dalam bentuk yang
tidak betul
Berbelas pemberontak
dikeluarkan dari Kufah ke Syam
dengan arahan Osman r.a.
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Kisah pemberontak dan Muawiyyah
bin Abu Sufyan r.a.
Berlaku dialog dan debat dalam
pelbagai siri
Tidak memberi kesan
Dialog terakhir mereka melompat
ke atas Muawiyyah r.a. dan
memegang janggutnya
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Surat Muawiyyah r.a. kepada Osman
r.a.
“Dengan nama Allah ….. . Wahai
Amirul Mukminin, kamu telah
mengutuskan kepada aku satu
kelompok manusia yang bertutur
dengan lidah syaitan …. Mereka
inginkan perpecahan dan huru hara
…..”
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Kisah pemberontak dan Abd Rahman
bin Khalid bin Al-Walid di Hims
“Wahai alat syaitan, kedatangan
kamu tidak dialu-alukan. Syaitan
telah kembali membawa kekalahan
sedangkan kamu semua masih lagi
berada di dalam kebatilan. Allah
akan menghukum Abd Rahman jika
dia tidak mampu mendidik dan
menundukkan kamu. Wahai orang
yang aku tidak tahu siapa kamu;
samada Arab atau Ajam, jangan
kamu ulangi apa yang kamu
katakan kepada Said dan
Muawiyyah. Aku adalah anak
Khalid bin al-Walid …”
Dikenakan peraturan yang ketat
Semua tunduk dan
pemberontak di Kufah juga
mula sunyi
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Kisah pemberontak di Basrah mereka-
reka cerita terhadap Asyaj Abdil Qis
Hamran bin Aban mereka-reka
cerita sehingga Asyaj dikeluarkan
dari Basrah ke Syam
Di Syam terbukti dia tidak
bersalah
Hamran bin Aban bertemu Hakim
bin Jabalah
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Permulaan pergerakan oleh Yazid bin
Qis, ketua pemberontak Kufah tahun 34
H
Abdullah bin Saba‟ isytihar tahun
34 H sebagai tahun permulaan
operasi
Abdullah bin Saba‟ ketika itu
berada di Mesir
Dimulakan oleh Yazid bin Qis
Kumpul di masjid Kufah dan
mulakan kempen guling Osman
Ditangkap oleh Qo‟qo‟
Mereka berpura-pura bahawa
mereka hanya mahu memohon
agar Gabenor Kufah, Said bin Al-
Aas ditukar
Dilepaskan oleh Qo‟qo‟
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Yazid bin Qis mengumpulkan
pemberontak Kufah yang duduk di Hims
Yazid menulis surat kepada
pemberontak Kufah yang berada di
bawah jagaan Abd Rahman bin
Khalid
Mereka lari dari Hims menuju ke
Kufah dan berkumpul di sana
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Kisah Asytar An-Nakhaie mereka-reka
cerita di masjid
Fitnah bahawa Osman r.a. dan
Said r.a. (ketika itu menziarahi
Osman r.a. di Madinah) bahawa
mereka akan kurangkan bahagian
mereka dari 200 dirham ke 100
dirham
Hadir sama Qo‟qo‟, Abu Musa
Asyari dan Abdullah bin Mas‟ud
Qo‟qo‟ bin Amru berpendapat
golongan pemberontak ini perlu
dibunuh
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Pemberontak menghalang Said bin al-
Aas (Gabenor Kufah) dari memasuki
Kufah
Yazid bin Qis mengajak orang
ramai untuk menghalang Said bin
al-Aas dari memasuki Kufah
Keluar 1000 orang
Halang dan minta supaya Abu
Musa menjadi Gabenor Kufah
Said: “Kenapa keluar 1000 orang
hanya untuk berkata ini kepadaku?”
Cukup dengan seorang bertemu
Amirul Mukminin.”
Said tidak melawan untuk
menjaga keadaan
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Kisah Abu Musa al-Asyaari dan
pemberontak
Abu Musa larang mereka dari
derhaka kepada Gabenor
Mereka minta Abu Musa jadi
imam
Abu Musa letak syarat agar
mereka taat kepada Osman r.a.
dan mereka setuju
Abu Musa menjadi imam
Surat dari Osman r.a. melantik
Abu Musa menjadi Gabenor
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
Huru haraMemuncak
Surat Osman r.a. kepada
pemberontak Kufah dll:
“Aku telah melantik pemimpin untuk
kamu orang yang kamu pilih. Aku
gantikan Said untuk kamu. Demi
Allah aku akan membentangkan
cadanganku dan bersabar terhadap
kamu. Aku akan memenuhi
tuntutan dengan segenap upayaku.
Mintalah apa yang kamu sukai
selain maksiat kepada Allah,
nescaya aku akan penuhi ….”
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
PendekatanOsman r.a.
Jawatankuasa penyiasat
Menyiasat keadaan Gabenor-
gabenor setelah mendengar fitnah
terhadap mereka
Muhammad bin Maslamah
ke Kufah
Usamah bin Zaid ke Basrah
Ammar bin Yasir ke Mesir
Abdullah bin Umar ke Syam
Semua pulang membawa berita
bahawa fitnah tersebut tidak benar
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
PendekatanOsman r.a.
Pengumuman dan pekeliling
“Sesungguhnya aku menuntut
tuntutanku dari para Gabenor pada
setiap musim haji. Aku melantik
mereka ke atas ummah atas amar
makruf dan nahi mungkar. Tiada
aduan ke atasku dan ke atas
gabenorku kecuali akan ku penuhi.
Aku dan keluargaku tiada hak
terhadap rakyat, semua hak adalah
milik mereka ……. Sesiapa yang
mendakwa sekian sekian, tuntutlah
haknya di musim haji nanti;
samada dariku atau dari
gabenorku. Dia juga boleh memilih
untuk menyedekahkan haknya,
sesungguhnya Allah membalas
orang yang bersedekah…”
• Rakyat menangis
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
PendekatanOsman r.a.
Syura dengan para Gabenor
Memanggil para gabenor dan
melakukan perbincangan mencari
penyelesaian kepada isu yang
berlaku
Ramai berpendapat agar Osman
r.a. mengambil tindakan tegas
Pandangan Osman r.a.:
Fitnah ini adalah suatu yang
telah dijanjikan
Ada pintu yang perlu ditutup
“Demi Allah sesungguhnya
kitaran fitnah sedang berputar.
Alangkah beruntungnya Osma
jika bukan dia mati dalam
keadaan dia tidak
menggerakkannya..”
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
PendekatanOsman r.a.
Menyatakan hujah kepada
pemberontak
1. Isu menyempurnakan solat di
Mina
2. Isu perluasan kandang unta
3. Isu pembakaran mushaf
4. Hakam bin Aas
5. Perlantikan orang muda
6. Pemberian harta kepada ahli
keluarga
7. Pemberian tanah kepada orang
Islam terpilih
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
PendekatanOsman r.a.
Memenuhi sebahagian permohonan
pemberontak
Tukar gabenor
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
PendekatanOsman r.a.
Menjaga dhawabit berinteraksi
dengan fitnah:
oMencari bukti dan fakta sebenar
oAdil dan „insaf‟
oLembut dan tidak gopoh
oMencari titik sepakat dan
menjauhi perselisihan
oKurang bercakap
oMeminta pandangan ulama‟
oMengambil panduan hadis-hadis
berkenaan fitnah
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
MencemarMadinah
STRATEGI PEMBERONTAK:
Tahun 35 H
Objektif: Osman r.a. letak jawatan
@ dibunuh
Tuntutan: Tukar Khalifah:
o Mesir minta Ali r.a.
o Basrah minta Talhah r.a.
o Kufah minta Zubair r.a.
Operasi pada musim haji
Pergerakan bermula Syawal
duduk Madinah pada bulan
Zulqaedah ketika orang ramai
bergerak ke Mekah
Mekah
Madinah
Basrah
Kufah
Fustat
Damsyiq
MencemarMadinah
Dialog dengan Osman r.a. dan Ali r.a. (dua majlis berasingan)
Sebahagian pemberontak berpuas hati dan bergerak pulang
Peristiwa „Arahan Palsu Hukuman Bunuh ke Atas
Pemberontak Mesir Dari Osman r.a. Kepada Gabenor Mesir‟
1. Cara pembawa berita menarik perhatian rombongan Mesir agak
meragukan
2. Rombongan Mesir dan Iraq mampu berkumpul semula dalam masa
singkat
3. Ibnu Abi Sarh, Gabenor Mesir baru meminta izin ke Madinah dan
dalam perjalanan
4. Asytar al-Nakhie, Hakim bin Jabalah dan beberapa permberontak
tidak meninggalkan Madinah
5. Telah berlaku sebelum ini beberapa kes pemalsuan surat ke atas
Aisyah, Talhah, Ali dan Zubair r.a.
MencemarMadinah
Pulang berkumpul semula di Madinah dan mula mengepung
rumah Osman r.a.
Osman r.a. dihalang keluar ke masjid
Pemberontak menjadi imam di masjid Nabawi (Ghafiqi?)
Nasihat Ibnu Omar r.a.
Jangan letak jawatan agar tidak menjadi sunnah
Dialog Osman r.a. dan So‟so‟ah bin Sauhan
Al-Hajj: 39 (uzina lillazina …)
Para sahabat r.a. mempertahankan Osman r.a.
Pengepungan berlarutan selama berminggu-minggu
MencemarMadinah
MencemarMadinah
Kenapa Osman r.a. melarang sahabat r.a. bertindak
balas?1. Keyakinannya terhadap janji Rasulullah s.a.w. bahawa beliau akan
syahid
2. Mengikuti sunnah Rasulullah s.a.w. dalam menjaga darah muslimin
3. Kefahamannya bahawa pemberontak hanya mahukan dirinya sahaja
4. Mimpinya bertemu Rasulullah s.a.w. mengajaknya berbuka puasa
bersama-sama
5. Mengambil pandangan Ibnu Salam: “Tahan tangan dengan tahan tangan.
Sesungguhnya pihakmu mempunyai hujah.”
Tentera dari wilayah Islam bergerak ke Madinah. Jemaah
haji bersegera bergerak ke Madinah
Pemberontak panik dan terus memutuskan untuk
membunuh
“Sesungguhnya Allah memberikan kamu dunia agar kamumencari akhirat dengannya. Tidak diberikannya duniakepadamu untuk kamu bersandar dengannya. Sesungguhnyadunia akan musnah dan akhirat akan kekal. Janganlahsesuatu yang akan musnah membutakan dan melalaikankamu dari sesuatu yang akan kekal. Utamakanlah yang kekalmelebihi yang akan musnah. Dunia akan terputus. Kesudahanadalah di sisi Allah. Bertakwalah kepada Allah kerana takwaadalah pelindung dan penjaga dari kemurkaan dan dendamAllah. Iltizamlah dengan jemaah kamu dan jangan berpuak-puak.”
Kemudian beliau membacakan ayat 103 surah aali Imran
“Wahai penduduk Madinah, aku tinggalkan kamu di sisi Allah (di bawah lindunganNya). Aku memohon agar Allah memperbaiki khilafah sesudahku. Demi Allah, aku tidak akanmenerima sesiapa pun ke rumahku selepas hari inisehinggalah Allah menetapkan ketentuanNya. Aku akanbiarkan pemberontak di sebalik pintu rumahku. Aku tidak akanmemberikan mereka apa-apa yang akan menginayai kamu didalam urusan agama dan urusan dunia sehinggalah Allah menentukan apa yang disukaiNya.”
Janji Allah
Osman r.a. bermimpi bertemu Nabi s.a.w., Abu
Bakar r.a. dan Omar r.a. pada malam sebelum
pembunuhannya
“Bukalah puasa bersama kami esok.”
Osman r.a. berpuasa keesokan harinya
Hari Pembunuhan Pemberontak menyerbu masuk ke rumah ditentang oleh Hasan
bin Ali, Abdullah bin Zubair, Muhammad bin Talhah, Marwan bin al-Hakam, Said bin al-Aas r.a. beserta dengan anak-anak sahabat yang lain
Osman r.a. menyeru: “Demi Allah, demi Allah, kamu semua tidakberdosa jika tidak membantuku.”
Hamba-hamba Osman r.a. datang membantu
Osman r.a. menyeru agar tidak dibantu dan menjanjikan bahawasesiapa yang tidak membantu akan dimerdekakan
Osman r.a. menyeru haknya sebagai Khalifah untuk ditaati
Al-Akhnas bin Syarif masuk ke rumah mempertahankan Osman r.a.
Osman meminta agar semua orang yang berada di rumahnya tidakmempertahankannya
Osman r.a. solat dan membaca surah Toha.
Cedera; Hasan bin Ali, Abdullah bin Zubair, Muhammad bin Hatib, Marwan bin al-Hakam.
Terbunuh; al-Mughirah bin al-Akhnas, Nayyar bin Abdullah al-Aslamidan Ziyad al-Fahri
Hari Pembunuhan Osman r.a. ditinggalkan berseorangan di rumahnya bersama ahli
keluarga sahaja atas permintaan beliau
Osman r.a. mengambil mushaf dan membacanya
Seorang pemberontak masuk, keluar semula setelah melihat Osman r.a. membaca al-Quran
Al-Maut al-Aswad dari Banu Sudus masuk dan mencekik Osman r.a., melibasnya dengan pedang, ditahan oleh Osman r.a. dengantangannya sehingga putus. Siapakah al-Maut al-Aswad?
Osman r.a. syahid selepas itu dalam keadaan mushaf ditangannya. Darah tangannya terkena mushaf pada surah al-Baqarah, ayat 137 (….fasayakfikahumuLllah…)
Na‟ilah, isterinya cuba mempertahankannya, diserang oleh Saudanbin Hamran dan tercedera
Najih, hamba Osman r.a. membunuh Saudan bin Mahran
Qutairah bin Fulan as-Sukuni membunuh Najid
Subaih, hamba Osman r.a. membunuh Qutairah as-Sukuni
Hari Pembunuhan
Pemberontak merompak rumah Osman r.a. dan Baitul Mal
Kalthum at-Tajini meragut perhiasan Nailah r.a.
Subaih membunuh Kalthum at-Tajini
Subaih dibunuh oleh pemberontak lain
Pemberontak menguasai Madinah dan al-Ghafiqi (ketua pemberontak
Mesir) menjadi imam solat di masjid Nabawi
Berterusan sehinggalah berlaku perlantikan Ali bin Abi Talib r.a. sebagai
Khalifah
Saidina Osman r.a. syahid pada awal pagi hari
Jumaat,18 Zulhijjah 35 H ketika berusia 82 tahun.
Dikebumikan pada Maghrib hari yang sama dan solat
jenazahnya diimamkan oleh Zubair bin Awwam r.a.
Topik-topik Penyempurna
Pelantikan Ali r.a. sebagai Khalifah
Perbezaan pendekatan Ali r.a. dan beberapa orang sahabat lain
tentang qisas ke atas pembunuh Osman r.a.
Ali r.a. dan Zubair r.a., Talhah r.a. dan Aisyah r.a. peristiwa Unta
Ali r.a. dan Muawiyah r.a. peristiwa Siffin peristiwa Tahkim
Ali r.a. dan Khawarij & Syiah
Pembunuhan Ali r.a.
Perlantikan Hasan r.a. sebagai Khalifah
Perlantikan Muawiyyah r.a. sebagai Khalifah dan Tahun Penyatuan
Semula
IKTIBAR
Wallahu a’la
wa a’lam
Recommended