Présentation du désir mimétique
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Présentation du désir mimétique
Dans la conception habituelle du désir, nous considérons que nos désirs
viennent de nous.
Ce que René Girard nous montre, c’est que bien souvent ils viennent
plutôt de médiateurs que nous admirons ou que nous jalousons.
Nous attrapons des désirs comme nous attrapons des virus : ils sont
en nous, malgré nous. Ils ne nous appartiennent pas forcément en
propre.
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Présentation du désir mimétique : la publicité
Les publicitaires connaissent ce principe, ils en jouent pour nous faire
désirer des objets dont nous n’avons pas forcément besoin.
Ils vont artificiellement nous mettre en présence de médiateurs recon-
nus, des stars, des personnalités médiatiques, qui peuvent servir de
modèles pour un grand nombre de personnes.
Plus ces publicitaires connaissent notre profil psychologique, via Google,
Facebook, Instagram, etc., plus ils peuvent choisir des médiateurs qui
nous correspondent.
Plus la base de données qui nous concerne est précise, plus il devient
facile de nous influencer dans nos choix.
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Présentation du désir mimétique : la publicité
Si nous aimons beaucoup une série télévisée, comme Vampire Diaries,
dont j’ai choisi une photo en raison de son aspect « french triangle »
comme disent les anglais, ou « triangle amoureux », nous risquons
d’attraper les désirs de la star de cette série que nous aimons le plus.
Il est facile pour Facebook, par exemple, de savoir quelle star nous
préférons : il suffit d’en avoir parlé un certain nombre de fois à ces
prétendus « amis ».
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Présentation du désir mimétique : la publicité
Croire qu’il serait difficile pour Facebook de mémoriser pour chacun
des utilisateurs toutes leurs préférences, est faire preuve d’une naïveté
extrême.
Les logiciels de Base de Données, DBMS en anglais pour DataBase
Management System, ou SGBD en français pour Système de Gestion
de Base de Données, ont été conçus exactement pour permettre cela.
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Présentation du désir mimétique : puissance des SGBD
Source :
Quartier Général de l'entreprise
MySQL est développée aussi par Oracle, même si elle est
en Open Source.
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Présentation du désir mimétique : puissance des SGBD
La plupart d’entre-vous connaissez peu les logiciels SGBD. Pourtant,
ils sont incontournables dans le monde de l’entreprise aujourd’hui.
Combien de sites internet fonctionnent avec MySQL ?
Combien d’entreprises utilisent Oracle, Microsoft SQL Server, Mon-
goDB ou PostgreSQL ?
Savez-vous qu’il existe même un langage de programmation spécialisée
pour les SGBD ? C’est le SQL.
Pour comprendre les enjeux actuels concernant les désirs mimétiques,
il faut comprendre les évolutions scientifiques faites autour des SGBD
et de ce qu’on appelle aujourd’hui médiatiquement, le Big Data.
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Présentation du désir mimétique : puissance des SGBD
Big Data ?
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Importance de la prudence
Dans cet univers de plus en plus mimétique, car de plus en plus tourné
vers la consommation, c’est à nous de faire preuve de suffisamment
d’intelligence pour repérer les désirs attrapés de ceux qui nous appar-
tiennent en propre.
Cette forme d’intelligence qui nous permet de faire correctement le tri
est désignée par Aristote par le mot grec phronésis, que l’on traduit
le plus souvent par le terme de prudence, mais qu’il est plus approprié
de traduire par l’expression : intelligence pratique.
Nous reverrons cette forme d’intelligence dans le cours sur le bon-
heur quand nous aborderons la vertu de prudence chez Aristote et
Thomas d’Aquin, et dans celui sur l’argent quand nous aborderons la
notion de prudence domestique avec Thomas d’Aquin.
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Ce que le sujet perçoit de son désir
Sujet Désirant
Objet Désiré
Médiateur
Ce que le sujet perçoit : il croit que son désir
vient de lui seul et des caractéristiques de l'objet
1 Il ressent du désir
2 Il s'aperçoit que l'autre désire le
même objet que lui
3 Il est en
concurrence avec le
médiateur
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Ce qui se passe réellement en lui
Sujet Désirant
Objet Désiré
Médiateur
Ce qui s'est réellement passé : il a attrapé le désir d'un médiateur
3 Il ressent du désir
2 Il croit que
l'autre est plus heureux que lui car il désire un
objet précis
1 Il admire ou il
jalouse un médiateur : il aimerait être à
sa place
Il a attrapé le désir du médiateur, comme on attrape
un virus ! Il pense que la satisfaction de
ce désir le rendra lui aussi heureux.
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Notion de méconnaissance
René Girard parle souvent de méconnaissance quand il s’agit de nos
désirs :
Le plus souvent nous méconnaissons nos désirs : nous sentons leur in-
tensité, leur objet, mais nous ne savons pas forcément d’où ils viennent,
s’ils sont mimétiques ou non.
Il faut distinguer la méconnaissance chez Girard de l’inconscient
chez Freud. Pour ce dernier, seule la psychanalyse permet d’atteindre
partiellement l’inconscient. Chez René Girard, en revanche, nous pou-
vons connaître nos désirs par nous-même, par la réflexion.
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Notion de méconnaissance
Ainsi la méconnaissance, c’est quelque chose que l’on ne connaît pas
encore mais qui pourra être connu par la réflexion.
Encore faut-il que la réflexion ne soit pas entravée par des émotions ou
par l’intensité des désirs !
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Médiations externes
René Girard distingue 2 types de médiations :
La médiation externe où le médiateur est spirituellement éloigné ;
La médiation interne où il est spirituellement plus proche.
Citation de René Girard, MRVR, pp. 22-23
« Nous parlerons de médiation externe lorsque la distance est suffisante pour
que les deux sphères de possibles dont le médiateur et le sujet occupent
chacun le centre ne soient pas en contact. »
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Médiations externes
Pour comprendre cette citation de René Girard et la suivante, il faut
définir les deux concepts suivants :
La distance sprituelle désigne la distance sociale, intellectuelle, rela-
tionnelle qui existe entre 2 personnes. Un paysan et un noble seront
séparés par une grande distance spirituelle, deux bourgeois du même
âge seront beaucoup plus proches ;
La sphère de possibles d’une personne désigne l’ensemble des ac-
tions que cette personne peut réaliser. Un bébé aura une sphère petite
alors qu’un milliardaire de 31 ans comme Mark Zuckerberg aura une
sphère beaucoup plus grande.
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Médiations internes
Selon René Girard la médiation externe est moins dangereuse que la mé-
diation interne car elle suscite moins de rivalité. Encore faut-il choisir, évi-
demment, un médiateur positif ! Voici maintenant comment il définit la
médiation interne :
Citation de René Girard, MRVR, p. 23
« Nous parlerons de médiation interne lorsque cette même distance est assez
réduite pour que les deux sphères pénètrent plus ou moins profondément
l’une dans l’autre. »
Pour visualiser cela, voici deux schémas. . .
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Schéma de la médiation externe
Sujet Désirant
Objet Désiré
Médiateur
Médiation Externe
3 Il ressent du désir pour
ce genre de femme
2 Ce modèle désire ou désirait ce genre de femme
1 Il désire
ressembler à ce modèle
Il a attrapé le désir du médiateur, comme on
attrape un virus ! Il pense que la
satisfaction de ce désir le rendra lui aussi heureux.
Sphères de possibles
Distance Spirituelle
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Schéma de la médiation interne
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Le désir mimétiquePrésentation du désir mimétiqueCe que le sujet perçoit de son désirCe qui se passe réellement en luiNotion de méconnaissanceMédiations externesMédiations internesSchémas des médiations