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¿QUÉ ES EL DISCIPULADO? 

Durante la Edad de Oro de Grecia, se podía ver al jovenPlatón recorriendo las calles de Atenas en búsqueda de su

maestro: el andrajoso, descalzo y brillante Sócrates. Aquí,

probablemente, está el comienzo del discipulado. Sócrates

no escribió libros. Sus seguidores escuchaban atentamente

cada palabra que les hablaba y observaban las cosas que

él hacía a fin de prepararse para enseñar a otros. Aparentemente el sistema dio resultados: posteriormente

Platón fundó la Academia donde se continuó enseñando

filosofía y ciencia por novecientos años.

Jesús usó una relación similar con los hombres que Él

preparó para expandir el Reino de Dios. Sus discípulos

estuvieron con Él día y noche por tres años, escucharonsus sermones y memorizaron sus enseñanzas. Lo vieron

vivir la vida que les enseñó. Entonces, después de su

ascensión, los discípulos transmitieron las palabras de

Cristo a otros y los estimularon a adoptar su estilo de vida y

a obedecer sus enseñanzas.

Un discípulo es un estudiante que memoriza las palabras,

acciones y estilo de vida de su maestro en preparación para

enseñar a otros. El discipulado cristiano es una relación de

maestro a alumno, basada en el modelo de Cristo y sus

discípulos, en la cual el maestro reproduce en el estudiante

la plenitud de vida que él tiene en Cristo, en tal forma que eldiscípulo se capacite para adiestrar y enseñar a otros.

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Un estudio cuidadoso de la vida y enseñanza de Cristo,

revela que el discipulado tiene dos componentes

esenciales:

1. La muerte a uno mismo y

2. La reproducción.

 Ambos dieron la tónica al ministerio de Jesús. Él murió para

poder reproducir vidas nuevas. Y Él quiere que cada uno de

sus seguidores siga su ejemplo.

La muerte a uno mismo 

El llamamiento de Cristo al discipulado es un llamado a la

muerte a uno mismo, un rendimiento absoluto a Dios. Jesús

dijo: “Si alguno quiere venir en

pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, ysígame. Porque todo el que quiera salvar su vida la

perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, éste

la salvará” (Lucas 9:23-24).

Desde la perspectiva del mundo, la sencillez del

llamamiento de Cristo a seguirle, luce exagerada. Hoy en

día, si alguien quisiera “vender” un estilo de vida tanexigente, un compromiso tan radical y absorbente,

probablemente contrataría la firma publicitaria de mayor

prestigio en la capital para que describiera detalladamente,

en un folleto a todo color, los beneficios de tal decisión.

O utilizaría a la actriz más fascinante y de más renombre yla rodearía de las bellezas más atractivas en un

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espectáculo donde apareciera mostrando en la forma más

convincente el gozo y las delicias de la nueva vida en

Cristo. Entonces lo presentaría a la mitad del programa de

televisión con mayor audiencia en el país.Pero Jesús es claro y definido: para compartir su gloria,

primeramente hay que compartir su muerte.

Jesús es Señor de señores y Rey de reyes, y el Señor del

universo ordena que cada persona le siga.

Su llamado a Pedro y Andrés (Mateo 4:18-19), a Santiago ya Juan (Mateo 4:21), era un mandamiento: “Sígueme”, ha

sido siempre una orden, nunca una invitación (ver Juan

1:43).

Jesús nunca le rogó a alguien que le siguiera. Él era de una

rectitud desconcertante.1. Confrontó a la mujer del pozo con su adulterio;

2. A Nicodemo con su orgullo intelectual y;

3. A los fariseos con su justicia propia.

Nadie puede interpretar “Arrepentíos, porque el reino de loscielos se ha acercado”  como un ruego (Mateo 4:17). Jesús

ordenó a cada persona renunciar a sus objetivos

 personales, abandonar sus pecados y obedecerle

completamente.

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Cuando el joven rico rehusó venderlo todo y seguirle (ver

Mateo 19:21-22), Jesús no corrió detrás de él tratando de

negociar un acuerdo, Él nunca rebajó sus normas.

Simplemente dijo: “Si alguno me sirve, sígame...”   (Juan12:26).

Jesús esperaba obediencia inmediata. Él no aceptaba

excusas (Lucas 9:62). Cuando un hombre quiso sepultar a

su padre antes de seguirlo, le dijo: “Sígueme; deja que los

muertos entierren a sus muertos” (Mateo 8:22).Ninguna persona recibió alabanzas por obedecer el

mandamiento de Cristo a seguirle y ser su discípulo: esto

era de esperarse. Jesús dijo: “Así también vosotros, cuando

hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid:

Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer,

hicimos"  (Lucas 17:10).

• ¿Cuándo es que usted se convierte en un cristiano, en undiscípulo de Cristo?

• ¿Cuando camina a lo largo del pasillo de la iglesia?

• ¿Cuando se arrodilla ante el altar?

• ¿Cuando llora con toda sinceridad?

No es así precisamente. Los primeros seguidores de Cristo

se convirtieron en discípulos cuando ellos le obedecieron,

cuando “dejando al instante la barca y a su padre, le

siguieron”  (Mateo 4:22).1

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La obediencia al mandamiento de Cristo, “Sígueme”, resulta

en la muerte a uno mismo. El cristianismo sin la muerte a

uno mismo es meramente una abstracción filosófica, es un

cristianismo sin Cristo.Quizá el error fundamental de muchos cristianos consiste

en separar el hecho de recibir la salvación del de

convertirse en discípulos.

Ellos sitúan ambos estados en distintos niveles de la

madurez cristiana, asumiendo que es posible ser salvo sinla obligación personal de obedecer las demandas más

radicales de Jesús, como la de “tomar la cruz y

seguirle” (ver Mateo 10:38).

Esta posición se fundamenta en la creencia errónea de que

la salvación es primariamente para el beneficio del hombre:

hacerlo feliz y evitarle la condenación eterna.

Reproducción 

Cristo ordenó a sus discípulos reproducir en otros la

plenitud de vida que ellos habían encontrado en Él (Juan

15:8). Les advirtió: “Todo pámpano que en mí no lleva fruto,

lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que

lleve más fruto”  (Juan 15:2).

Un discípulo maduro debe enseñar a otros creyentes cómo

vivir una vida agradable a Dios y debe equiparlos para

adiestrar a otros, para que a su vez, éstos enseñen a otros.

Ninguno es un fin en sí mismo. 

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Cada discípulo es parte de un proceso, parte del método

escogido por Dios para extender su Reino por medio de la

reproducción.

Sabemos esto, porque Cristo formó discípulos y ordenó asus discípulos hacer discípulos (ver Mateo 28:19).

Dios podía haber seleccionado cualquier otro método. Él

deseaba expandir su evangelio y construir su Reino.

Jesús bien podía ser un renombrado autor, un maestro

bíblico a través de un programa radial o el primerevangelista de la televisión.

Las opciones de Dios no estaban limitadas. Pero Jesús

optó por el discipulado. Él, personalmente se dedicó a

adiestrar un pequeño grupo de hombres y los equipó para

que a su vez, ellos adiestraran a otros, para que tambiénéstos últimos enseñaran a otros más. Él les ordenó hacer

discípulos.

Pero hacer discípulos es una tarea aparentemente lenta,

esta inversión en individuos, pero era la decisión de Dios

utilizar personas y no ángeles.

Jesús tomó tres años para discipular a doce hombres y uno

de ellos falló.

Su iglesia sería un movimiento dinámico, no una estructura

estática. El discipulado es el único método para reproducir,

tanto en cantidad como en calidad, los creyentes que Dios

desea.

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Es una tendencia humana optar por la producción en masa

en lugar de la calidad de la artesanía.

Jesús es el especialista en hacer discípulos, tanto que cada

creyente lleva su nombre.

En el discipulado no hay lugar para la mediocridad. Hace

dos mil años Jesús se dirigió a una gran multitud de

seguidores y con una sencillez intransigente declaró: “Y el

que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi

discípulo”  (Lucas 14:27).Jesús redujo a dos las opciones de sus oyentes. Si la

respuesta del hombre es la incredulidad, desobedece y

muere, se convierte en enemigo de Cristo (ver Mateo

12:30). Si responde en fe, obedece y se convierte en

discípulo, muere a sí mismo y se reproduce. Cristo es el

Señor de su vida.

Jesús no habla de otra alternativa. Y Cristo sabía que esta

era la decisión más importante que cualquier persona

pudiera tomar, así que les advirtió que tuvieran en cuenta el

costo (ver Lucas 14:28). Y aún cuando pudiera parecer

incomprensible, “muchos de sus discípulos volvieron atrás,y ya no andaban con él” (Juan 6:66).

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