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Rogacion de pargo (Ella tutto)
Esta rogación está indicada en los Odduns: Baba Eyiogbe (8-8), Obeyono, Obeche (8-5), !ori
obere, Ochepaure, Ochenilope"
#ie$pre y cuando esta$os buscando tener cabe%a para poder recuperar lo &ue se ha perdido
o esta$os buscando un creci$iento" #i 'á lo dice as será ay &ue depender de la palabra del
Orisha &ue se haga responsable, la e*plicación $itológica está contenida en el ordun +!ori
obere +$ientras el $undo sea $undo todas las cabe%as se co$unicaran con$igo a tra.s del
pargo +ella tutto"
Es reco$endable despu.s el re'resca$iento de la /eri con otras rogaciones, ya &ue se dio
sangre
a la cabe%a"
0OR12E #E R2E34 /4 4BE64 O7 04R3O" /4 49OR RO34O7 E 4BE64 E# /4
04R3O 02E# 0O7E E7 O7;4;O /4 /ER O7 O/O<7 las 274# personas con
potestad para hacer esta rogaci=n son los B4B4/4>O# 4>O#E# E OR27/4 "iBOR2
iBO94 OBO#E#E" Esta rogación está indicada en los Odduns: Baba Eyiogbe (8-8),
Obeyono, Obeche (8-5), !ori obere, Ochepaure, Ochenilobe" #ie$pre y cuando esta$os
buscando tener cabe%a para poder recuperar lo &ue se ha perdido o esta$os buscando un
creci$iento" #i 'á lo dice as será ay &ue depender de la palabra del Orisha &ue se haga
responsable, la e*plicación $itológica está contenida en el ordun +!ori obere +$ientras el
$undo sea $undo todas las cabe%as se co$unicaran con$igo a tra.s del pargo +ella tutto"
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Es reco$endable despu.s el re'resca$iento de la /eri con otras rogaciones, ya &ue se dio
sangre a la cabe%a" 0ara a&uellos &ue son nueos en la santera o en el $undo de la religi=n9OR2B4, el concepto de la rogación de cabe%a echa con pargo (eya ) podra sonar bastante
e*tra?o" #in e$bargo el prestar atención especial al cráneo (eledá) co$o repositorio de or
(ángel de la guarda o yo superior) es de i$portancia no sólo para oloshas sino ta$bi.n en otras
religiones tradicionales a'ricanas co$o el @udA, donde el proceso /ae ;ete ta$bi.n se centra
en la cabe%a co$o centro de poder en el cuerpo" En eledá es la sede del or en el cuerpo, por
lo tanto es lógico &ue se presta especial atención a ella, por&ue un de or dese&uilibrado podra
causar di'icultades" /as ra%ones son $Altiples y los casos en &ue or debe ser ali$entado son
arios" /as ra%ones principales caen bao tres categoras: <ortalecer, re'rescar y e&uilibrar el
or" /as dos instancias rituales principales &ue re&uieren Ca!or eledá son durante una
iniciación y durante un ritual e*piatorio, sin e$bargo, la rogación de cabe%a puede ser parte de
un r.gi$en espiritual preentio" " ablando de 4!oses ni Orun$ila ellos tienen su propia
especialidad a la hora de rogar cabe%as, tal co$o lo es la rogación hecha con pargo y hasta
con peces de agua dulce segAn se indi&ue en el registro" 9 son los Dnicos indicados para
hacerla un Oloricha no debe de hacer este tipo de rogaci=n al igual &ue los Oriateces , taleros
ni si&uiera un Babaloricha debe hacerlo por $ucho conoci$iento &ue tenga no es &ue la aya
hacer $al es &ue no debe ( no debe ni puede ) %apatero a su %apato" ucho puede decirse
acerca de los pasos en el proceso de la rogación de cabe%a en s, pero $e gustara dear ese
tipo de discusión acerca de la $ecánica ritual para ser discutida entre los iniciadores y sus
iniciados" 0or supuesto, hay $uchos iya!ós y oloshas con poco tie$po de iniciados &ue,
debido a proble$as en su il.s son abandonados a su suerte y no son entrenados acerca de
có$o hacer un Ca!or eledá, nor$al (rogaci=n ) (obi, Eu,eta ori, o?i ) o de 'rutas (aso -3rappF )
u otros tipos de rogaciones &ue no tienen nada &ue er con la &ue esta$os hablando de
04R3O" (eya) es ergon%oso &ue esto suceda, pero el proceso de aprender a hacer un Ca!or
eledá es uno hecho no sólo a tra.s de la lectura, sino de la obseración cuidadosa y la
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participación directa" El proceso de una rogación debe ser lleado a cabo por un olosha,
aun&ue es posible &ue un iniciado se pueda rogar la cabe%a por s solo si es &ue no hay un
$ayor disponible y se trata de un caso de urgencia" /a gracia del proceso de Ca!or eledá
proiene de tener unas $anos di'erentes &ue le ayuden a alinear la energa de su or" Es lógico
&ue si hay un dese&uilibrio en la cabe%a de uno la acción correctia debe proenir de una
'uente de energa e*terna, &ue sea e&uilibrada y 'resca" e lo contrario, Gcó$o puede una
persona &ue no está e&uilibrada ayudarse a s $is$aH /a persona &ue le to&ue su cabe%a
debe ser alguien de con'ian%a y cuya ida no está llena de dra$a, con'licto y negatiidad" Esto
es crucial y por eso hago hincapi. sobre su i$portancia"y $as tratandose de una rogaci=n tan
'uerte y eleada co$o es la de pargo, aclarando &ue todas las RO34O7E# son $uy
i$portante , pero esta ya no$brada es la $as apta y debe ser echas por los 4!oses" 0ara
a&uellos a &uien le han prescrito un Ca!or eledá y nunca han pasado por este proceso, a&u
hay algunas cosas &ue deben saber" /lee con usted ca$bio de ropa li$pia &ue sea blanca,
llee un pa?uelo grande color blanco y &uillo y abst.ngase de actiidades se*uales de
cual&uier tipo durante IJ horas despu.s del Ca!or eledá" e Eya Este es un $o$ento para
initar la 'rescura y la integración de energas" Esto signi'ica, &ue una e% se haga Ca!or
eledá, regrese a su casa y per$ane%ca en el interior eitando la lu% solar directa, la e*posición
a los ele$entos, las energas noche y la lluia" 4bst.ngase de cual&uier actiidad &ue le
caliente, esto puede incluir er pelculas iolentas, ugar uegos sangrientos de deo, entrar en
argu$entos o discusiones acaloradas, co$er ali$entos picantes, trabaar todo tipo de rituales,
en otras palabras es un $o$ento para el descanso y la relaación" ó$o saber si su Ca!or
eledá se lleó a cabo correcta$enteKH /a pri$era se?al la erá en la lectura al 'inal del ritual,
la $is$a debe salir con eye i'e o ala'ia, es lo $eor osea estL Oddara un ita!a $elli no está
$al pero no es $i lectura 'aorita y sugiero hacer otra rogación en un pla%o de IM das para
realinear el or" 9 all es donde entra en igencia una rogación echa nor$al con los ingredientes
arriba escrito y se lo podrá hacer otro !oro y si estL en su casa de Ocha uno de dos o la
$adrina padrino u Oyugbbona 4l entrar en al área ritual, a&u hay algunas cosas &ue debe
obserar" El espacio ritual debe estar li$pio, bien ilu$inado y organi%ado" 2sted no debe hacer
nada en la preparación para el ritual, as &ue traiga los ingredientes y se sienta a esperar $ientras el olosha prepara el coco, organi%a los $ateriales y prepara las $iras o los peda%os
de coco para la lectura" #, he isto a $uchos O/OR4# agos &ue piden a sus 4hiados o
consultado &ue traigan el coco rallado y los tro%os de coco para la lectura ya cortados y
preparados" i pregunta a los O/OR4# pere%osos es, Gpor &u. le piden a alguien con un
or caliente o d.bil &ue haga parte de su trabao cuando esta persona llega a usted para
conseguir &ue se le resuela una situación""H