SEJARAH PERUNDANGAN ISLAM
Oleh: Nur Ezzati binti Mohd Sobran Kelas: M10A
• Takrif perundangan : Mengatur dan menyusun undang-undang yang berhubung dengan hukum-hukum perbuatan orang mukalaf, masalah-masalah serta peristiwa-peristiwa yang terjadi.
• Syariah yang
ditetapkan oleh Allah s.w.t.
PERUNDANGAN ILAHI
• Peraturan yang ditetapkan oleh manusia.
PERUNDANGAN MANUSIA
FASA PERKEMBANGAN UNDANG-UNDANG ISLAM.
ZAMAN RASULULLAH
ZAMAN SAHABAT
ZAMAN PEMBUKUAN IMAM-IMAM MUJTAHID
ZAMAN TAKLID
PERUNDANGAN ZAMAN RASULULLAH S.A.W.
• Bermula dari zaman Rasulullah dilantik menjadi Rasul (610M) hingga wafatnya (632M).
• Selama 23 tahun.
Peringkat di Mekah Peringkat di Madinah
Perkembangan di Tanah Mekah• Wahyu partama ayat 1–5 surah Al-Alaq dan
wahyu kedua Al-Muddaththir.• Rasulullah s.a.w berdakwah secara tersembunyi
dan terang-terangan setelah mendapat wahyu Allah s.w.t.
• Tumpuan kepada masalah pemikiran & pembentukan sikap yang diganti dengan aqidah tauhid (hubungan dengan Allah s.w.t) dan akhlak yang mulia.
• Memakan masa 13 tahun utk dilaksanakan bagi melahirkan pejuang-pejuang Islam yang jelas terhadap matlamat hidup.
Perkembangan di Madinah• Perjanjian Aqabah 1: persetujuan org Madinah utk
menerima ajaran Islam. Perjanjian Aqabah 2: memberi sokongan kpd
Rasulullah dlm perjuangan dan memberi kesanggupan utk mempertahankan baginda.
• Perkara 1: mendirikan masjid. Perkara2: mengerat hubungan persaudaraan di
antara Muhajirin dan Ansar.
• Lahir masyarakat baru yg mempunyai nilai baru yg memerlukan peraturan utk mengatur kehidupan.
• Penyelesaian melalui wahyu Allah s.w.t kpd Rasulullah ttg perkara yg memerlukan hukum Islam dan pelaksanaanya.
• Rasullulah sebagai pemimpin kerohanian dan pemimpin negara yg diakui oleh penduduk bukan Islam.
• Pembentukan Piagam Madinah yg menjurus kpd semua penduduk sama ada Islam atau tidak perlu tunduk di bawah satu naungan undang-undang melainkan hal-hal yg dikecualikan.
• Sumber perundangan: al-Quran, Rasulullah s.a.w dan i’tikad baginda yg akan diperbetulkan oleh Allah sekiranya terkeluar drpd kehendak syariat.
Dia (Muhammad) berwajah masam dan berpaling. Kerana seorang buta telah datang kepadanya (Abdullah bin Ummi Maktum).
{Surah Abasa 80:1-2}• Tidak mengabaikan syura terutama dlm perkara yg
melibatkan urusan umat spt strategi perang dan kedudukan tawanan perang.
Cara perundangan secara beransur-ansur.
• Adat dan tradisi yg diwarisi turun temurun yang tidak mudah ditinggalkan.
• Pendekatan yg baik untuk tinggalkan tabiat yg buruk.• Bersesuaian dengan keadaan dan tabiat manusia itu sendiri
agar tidak berasa terbeban.• Bukan setakat menghafal tetapi berfikir, memahami dan
menghayati perintah Allah yg diturunkan bagi membentuk iman yg mantap.
Nasihat dan berfikir tentang mudarat arak
2:219
Larangan minum arak pd masa beribadat
4:43
Pengharaman ttg arak yg mengancam keamanan 5:90-91
Terjemahan : mereka bertanya kepada engkau tentang arak dan judi. Katakanlah pada kedua-duanya itu terdapat dosa besar dan ada manfaatnya kepada manusia, sedangkan dosa kedua-duanya lebih besar dari manfaatnya.
(Surah al Baqarah 2:219)
Terjemahan: Hai orang-orang yang beriman
janganlah kamu hampiri sembahyang sedngkan kamu mabuk, sehinggalah kamu mengetahui apa yang kamu ucapkan.
(Surah al Nisa 4:43)
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, berjudi, tilik nasib & menyembah berhala adalah najis daripada pekerjaan syaitan. Maka hendaklah kamu jauhi, mudah-mudahan kamu mendapat kemenangan. Sesungguhnya syaitan itu hendak menjatuhkan kamu ke dalam kancah permusuhan & pergaduhan dgn sebab arak & judi serta menghalang kamu daripada mengingati Allah & sembahyang maka adakah kamu akan berhenti?
(Surah al Maidah 5:90-91)
ZAMAN SAHABAT• Bermula dari kewafatan Rasulullah s.a.w (11H) hingga akhir abad
pertama hijrah.• Zaman pentafsiran undang-undang di zaman permulaan
terbukanya pintu ijtihad dan istinbat (mengeluarkan hukum dengan berlandaskan Al-Quran dan Al-Hadis dalam perkara yang belum ada nas yang jelas).
• Sahabat-sahabat nabi menjadi rujukan atas beberapa keistimewaan:
I. Menyaksi sendiri sebab-sebab diturunkan ayat.II. Ada di antara mereka yg jadi ahli perundangan dan permesyuaratan
Rasulullah s.a.w.III. Menghafal, memahami,menghayati al Quran & pemahaman bahasa arab.IV. Hubungan baik dgn Rasulullah dan paling meneladani Rasulullah dan
sunnahnya serta mempunyai aqidah & akhlak yg mantap.
• Orang-orang yang terdahulu lagi pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar serta orang-orang yang mengikuti mereka (dalam melaksanakan) kebaikan, Allah ridha kepada mereka; dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang di dalamnya terdapat sungai-sungai yang mengalir. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang besar.” (QS. At-Taubah: 100)
• Mengumpulkan Al-Quran• Menegakkan syariah• Timbul persoalan hukum terhadap
masalah yg timbul.Khalifah Abu
Bakar
• Perluasan jajahan sebab perkembangan syariah islam.
• Perkembangan hukum, perlantikan hakim, tahun Hijrah.
Khalifah Umar al-Khattab
Perundangan pada pemerintahan Khalifah Uthman & Khalifah Ali.
• Tidak banyak perubahan undang-undang yg dilakukan.
• Masih meneruskan dasar pemerintahan khalifah sebelumnya.
• Terdapat pemberontakan dan perpecahan umat pada pemerintahan 2 khalifah.
• Khalifah dibunuh oleh pemberontak.
Sahabat-sahabat yang terkenal sebagai ahli fatwa, Fuqaha al-Sahabah.
Madinah
•Abu bakar, Umar al-Khattab, Usman al-Affan, Ali bin Abi Talib, Aisyah.
Mekah
•Abdullah bin Abbas
Kufah
•Abdullah bin Mas’ud
Basrah
•Abu Musa Al-Asy’ari r.a, Ubay bin Ka’ab r.a, Abu Darda’ r.a.
Punca perundangan zaman sahabat
1. Al – Quran2. Sunnah Rasulullah s.a.w3. Ijtihad Sahabat berdasarkan al-Quran dan
Sunnah.
• Apabila berlaku sesuatu peristiwa, sahabat akan mencari hukum di dlm al-Quran, jika tiada mencari dlm hadis nabi, jika tiada mereka akan berijtihad dgn menggunakan pengalaman mrk bergaul dgn nabi & menyaksikan sendiri bagaimana Rasulullah mengeluarkan hukum & berijtihad.
IJTIHAD• Dari segi bahasa; Ijtihad berasal daripada kata ijtihada
yang bermaksud menggunakan tenaga( اجتهد)sepenuhnya.
• kitab Al-Wajiz fil Usul Fiqh, ijtihad dari segi bahasa ialah kekuatan dan keupayaan di mana dengan berusaha besungguh-sungguh dan mengerah seluruh tenaga untuk mencapai sesuatu.
• kitab Al-Wajiz fil Usul Fiqh, ijtihad bermaksud mengerahkan sepenuh usaha dan tenaga untuk mendapatkan hukum syarak.
• Penggunaan akal sekuat mungkin untuk menemukan sesuatu keputusan hukum tertentu yang tidak ditetapkan secara jelas dalam Al-Quran dan As-Sunnah.
ZAMAN PEMBUKUAN DAN IMAM MUJTAHID
• Bermula dari tahun 100 H hingga 350 H.• Imam-imam aktif mengarang & menulis buku-
buku hadis, fatwa-fatwa sahabat, tabiin dan pengikut tabiin, tafsir al-Quran, feqh-feqh Imam mujtahid, risalah-risalah ilmu dan feqh dibukukan.
• Zaman yg dimaksudkan ialah zaman keemasan Islam pada zaman Abbasiyah (132 H- 232 H).
• Pemerintahan oleh Abu al-Abbas As-Saffah sampai Khalifah Al-Watsiq Billah.
Umaiyah
Abbasiyah
UMAIYAH:• sistem khalifah secara warisan bukan syura dan pemilihan umum.• Pelantikan hakim dan amir & penubuhan jabatan.• Kelahiran undang-undang Islam sbg ilmu.
ABBASIYAH:• Pelaksanaan undang-undang Islam dibawah jabatan Kehakiman.• Penerusan sistem jabatan.• Kemunculan madzhab-madzhab dlm Sunni.
Zaman keemasan
Wilayah islam yg luas. Baghdad pusat
intelektual
Galakan dlm penulisan &
penterjemahan; Baitul Hikmah
Lahir ulama-ulama & tokoh-tokoh ilmuwan
terkenal.
Perkembangan pelbagai bidang
ilmu.
• Penguatkuasaan undang-undang dr golongan tabiin.
• Menjadi penguatkuasaan berdasarkan kepercayaan org ramai.
• Mula terbentuk perbezaan pendapat dlm perundangan yg membawa kpd perpecahan ahli-ahli perundangan kpd beberapa mazhab.
• Punca perundangan: al-Quran, Sunnah, pendapat para sahabat, ijmak, qiyas,istislah, kitab-kitab imam-imam.
KESIMPULAN• Perundangan islam dijalankan secara beransur-
ansur bg mencapai penghayatan dan pemahaman yg mantap.
• Berpegang teguh kpd sumber utama Islam sepanjang zaman ialah al-Quran dan diikuti Sunnah Rasulullah s.a.w.
• Pemerintah dan masyarakat bertangungjawab memastikan hukum Islam tertegak di atas muka bumi.
• Usaha ijtihad berterusan dlm menyelesaikan masalah-masalah baru yg timbul tidak semata-mata bertaqlid.
RUJUKAN
1. Buku Perkembangan Undang-undang Islam dari Zaman Rasulullah s.a.w hingga Zaman Penjajahan Barat, Prof. Madya Dr.Abdul Halim El-Muhammady,Budaya Ilmu Sdn.Bhd, 1993.
2. http://usulfiqh2.blogspot.com/2009/05/ijtihad.html3. http://www.sahabatamal.com/www/2009/09/
fuqaha-di-kalangan-sahabat-nabi-saw/4. http://ihsannur.blogspot.com/2007/11/as-salaf-as-
shalih-rujukan-dalam.html