FACULDADE CATÓLICA DE BELÉM
ACADÊMICO: JAVÉ DE OLIVEIRA SILVA
SEMINÁRIO TEMÁTICO: SÃO TOMÁS DE AQUINO E
A SUMA TEOLÓGICA
DOCENTE: PE. JEAN EUDES
ANANINDEUA, NOVEMBRO DE 2016
- Obra: Santo Tomás de Aquino: Mestre
Espiritual (Jean-Pierre Torrel);
- Mestre em Sagrada Escritura (magister in
sacra pagina);
- O termo theologia é usado diferente do
sentido atual
Teologia e Espiritualidade
- Refere-se de uma parte da filosofia:
qeologikη;
- A sacra doutrina: possui tamanha
significação e amplitude, que leva Tomás a
compor diversas obras;
- As sua obras seguiam as linhas:
especulativa, histórico-positiva e mística;
Teologia e Espiritualidade
- A fé como expressão da vida teologal,
garantindo o bem fazer do teólogo;
- Surgem as questões sobre o objeto e o
sujeito da fé;
Teologia e Espiritualidade
O objeto da fé:
- A revelação, a
verdade divina
O sujeito da fé:
-“Deus é o sujeito desta ciência”
(1a q.1 a.7)
- Definição dada por Walter H. Principe:
a uma vivencia sobre a moção do Espírito e
uma espiritualidade ligada à prática;
1° - Spiritualita salienta-se uma vida baseada
na caridade e nas virtudes recebidas pelo
Espírito;
2° - saber nascido da experiência de vida –
doutrina espiritual.
Teologia e Espiritualidade
OS HÁBITOS E AS
VIRTUDES
I Seção da II Parte
Questões 49 – 58
A palavra latina habitus (e seu
equivalente grego hexis) significa
uma constituição, um estado do corpo
e alma, uma maneira de ser;
Uma disposição, uma capacidade da
natureza humana, a qual se específica
e individual, finalizada no agir.
I Seção da II Parte
OS HÁBITOS E AS VIRTUDES
I Seção da II Parte
Questão 49
OS HÁBITOS EM GERAL QUANTO
À SUA SUBSTÂNCIA
Art. 1 - O hábito é uma qualidade?
Art. 2 -O hábito é uma espécie determinada de qualidade?
Art. 3 - O hábito implica ordenação ao ato?
Art. 4 - É necessário háverhábitos?
I Seção da II Parte
Questão 50
O SUJEITO DOS HÁBITOS
Art. 1 – Existe algum hábito no corpo?
Art. 2 – A alma é sujeito de hábitos segundo sua essência ou segundo sua polêmica?Art. 3 – Nas potências da parte sensitiva pode existir algum hábito?
Art. 4 – Existem hábitos no intelecto?
Art. 5 – Existe algum hábito na vontade?Art. 6 – Existem hábitos nos anjos?
I Seção da II Parte
Questão 51
A CAUSA DOS HÁBITOS
QUANTO À SUA GERAÇÃO
Art. 1 – Existem hábitos provenientes da natureza?
Art. 2 – Existem hábitos causados por atos?
Art. 3 – Pode o hábito se gerado por um só ato?
Art. 4 – Existem nos homens hábitos infundidos por Deus?
I Seção da II Parte
Questão 52
O AUMENTO DOS HÁBITOS
Art. 1 – Os hábitos aumentam?Art. 2 – Aumentam os hábitos por adição?
Art. 3 – Qualquer ato aumenta um hábito?
I Seção da II Parte
Questão 53
A DESTRUIÇÃO E A DIMINUIÇÃO DOS HÁBITOS
Art. 1 – Pode o hábito desaparecer?Art. 2 – Pode o hábito diminuir?
Art. 3 – Desaparece ou diminui um hábito pelo simples cessar dos atos?
I Seção da II Parte
Questão 54
A DISTINÇÃO DOS HÁBITOS
Art. 1 – Podem existir muitos hábitos numa só potência?
Art. 2 – Distinguem-se os hábitos pelos objetos?
Art. 3 - Distinguem-se os hábitos pelo bem ou pelo mal?Art. 4 – Um único hábito é constituído por muitos?
I Seção da II Parte
Questão 55
A ESSÊNCIA DA VIRTUDE
Art. 1 – A virtude humana é uma hábito?Art. 2 – A virtude humana é um hábito ou uma ação?Art. 3 – A virtude humana é um hábito bom?Art. 4 – A virtude é definida convenientemente?
I Seção da II Parte
Questão 56
O SUJEITO DA VIRTUDE
Art. 1 – A virtude está na potência da alma como seu sujeito?
Art. 2 – Uma só virtude pode existir em várias potências?
Art. 3 – O intelecto pode ser sujeito da virtude?
Art. 4 – O irascívil e o concupscívilsão sujeito de virtude?
Art. 5 – AS potências apreensivas sensitiva são sujeito da virtude?
Art. 6 – A vontade pode ser sujeito da virtude?
I Seção da II Parte
Questão 57
A DISTINÇÃO DAS
VIRTUDES INTELECTUAIS
Art. 1 – Ao hábitos intelectuais especulativos são virtudes?Art. 2 – São apenas três os hábitos intelectuais especulativos, a saber: a sabedoria, a ciência e o intelecto?Art. 3 – A arte, como hábito intelectual, é uma virtude?Art. 4 – A prudência é uma virtude distinta da arte?Art. 5 – A Prudência é uma virtude necessária ao homem?Art. 6 – Bom conselho, bom senso e equidade são virtudes ligadas à prudência?
I Seção da II Parte
Questão 58
A distinção entre virtudes
morais e intelectuais
Art. 1 – Toda virtude é uma virtude moral?Art. 2 – A virtude moral distingui-se da intelectual?Art. 3 – É suficiente dividir a virtude em moral e intelectual?Art. 4 – A virtude moral pode existir sema a virtude intelectual?
Art. 5 – A virtude intelectual pode existir sem a virtude moral?