7/27/2019 Starea de veselie interioar
1/2
Starea de veselie interioar
Pentru cretin vremurile nu sunt niciodat propice pentru asemenea
exerciii sufleteti sau,
poate, tocmai adversitatea vremurilor este cea care uureaz
ntoarcerea spre veselia interioar.Veselia interioar, ca stare de
rugciune nencetat, nu are nimic de-a face cu divertismentul, cu
tot
felul de terapii care promit linitea, bunstarea sufleteasc,
fericirea, mntuirea.
Eu recomand o stare de veselie interioar, luntric, din inim,
ostare ce nseamn rugciune nencetat. O stare de veselie adevrat,
degajat de problemele vieii, de problemele crrilor vieii, ale
unuia i alealtuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dac-i
ntristare, se clocesc oule
diavolului. Este o stare de absen, de ntunecare. Dac un om nu
moare depe poziia de trire, de nlare, de steag, toat creaia sufer.
Noi trim
ntr-o mare unitate, toat creaia lui Dumnezeu este o unitate. Dac
nedesprim de marea unitate, suntem pe poziie de anulare, de auto
anulare.
Deci, recomand o poziie de trire. Pentru c tragedia ntregii lumi
trebuie
plns ca propriile noastre pcate. i starea de rugciunenseamn o
starede prezen. Eu ca duhovnic ce toata ziua stau de vorb cu lumea
care are
nevoie de verticalitate, nu recomand nevoine. Recomand o stare
de prezen permanent, deopoziie fa de pcat i patim, care nseamn
recunoaterea forelor de bine din tine. ( Printele
Arsenie Papacioc)
Textul sugereaz, c aceast veselie interioar nu poate fi
recomandat dect celui/celeicare, pe drumurile vieii, aparent din
ntmplare (n creaia lui Dumnezeu nimic nu este ntmpltor)
sau cutnd,d peste Dumnezeu i ntlnirea nu se las fr urmri. Tr
-grpi,ca femeia cu fiicabolnav, se duce dup Pinea Vieii alegndu-se,
azi cu o firimitur, mine cu trei, o vreme cu
nimic, pe neateptate cu o prescur i tot aa pn se termin firul
vieii acesteia. Pe aceast cale,nevoinele sunt cutate, ateptate i
acceptate cu bucurie fiind bucurii! i, chiar n lume fiind (nu
n mnstire), cu cel/cea care se ine scai de Dumnezeu se pot
ntmpla cele de mai jos:
DAC
Deci, dac ai ajuns la ceea ce zice cuvntul: Noi ne-am schimbat n
acelai chip din slav n
slav(2 Corinteni III, 18); dac se mplinete cu tine cuvntul
Apostolului, care zice:i pacea luiDumnezeu s stpneasc n inimile
voastre(Coloseni III, 15); dac n mintea ta se afl Iisus
Hristos; dac ai ajuns la acest cuvnt:Din ntuneric a strlucit n
inimile voastre cunotina luiDumnezeu (2 Corinteni IV, 6): dac se
mplinete la tine cuvntul:Mijloacele voastre s fie ncinse
i candelele aprinse, i s fii ca slujitorii care ateapt
ntoarcerea stpnului lor de la nunt(Luca XII, 35-36), pentru ca gura
ta s nu rmn nchis i fr rspuns n mijlocul Sfinilor: dac
tii ca i fecioarele cele nelepte, c se afl untdelemn n vasul tu,
pentru ca s intri n cmara cea
de nunt i s nu rmi afar (Matei XXV,1-13); dac simi c mintea,
sufletul i trupul tu suntdesvrit unite i vor nvia curate n Ziua
Domnului nostru Iisus Hristos; dac contiina ta nu te
mustr, nici nu te mai osndete; dac te-ai fcut prunc dup cuvntul
Domnului, Care zice:Lsaicopiii s vin la Mine, c a unora ca acestora
este mpria cerurilor(Matei XIX, 14), apoi n
adevr te-ai logodit Lui i Duhul Sfnt te-a nfiat ca motenitor, nc
fiind n trup. (Cuv. IsaiaPustnicul, sec. IV)
