作 者 婁 瑋
書系主編 余 輝
執行編輯 洪 蕊
美術設計 鄭秀芳 孔之屏
出 版 者 石頭出版股份有限公司
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副總編輯 黃文玲
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行銷業務 洪加霖
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製版印刷 鴻柏印刷事業有限公司
出版日期 2012年 1月 初版
定 價 新台幣 350元
ISBN 978-986-6660-19-1
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石田秋色 沈周家族的興盛與衰落
百年藝術家族系列
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明代,經過宋末戰亂及元代近百年的少數民族統治之後,隨著社會生產的恢
復,社會逐步穩定,城市進一步繁榮,市民階層壯大,文學藝術也隨之進一步發
展。明代美術,總的傾向是多元化發展,較前代美術更加豐富而活躍。工藝美術
方面,陶瓷、雕漆、玻璃、琺瑯等門類得到較快發展,而在書法、繪畫領域,明
代更是中國書畫藝術史上的一個重要階段。
如果我們用最粗獷的線條簡要勾畫明代書畫藝術的發展脈絡,應該是這樣的:
明代的繪畫,前期院體、浙派盛行,中期以吳門畫派為主導,後期則是松江、
雲間、武林等地方流派林立;明代書法,前期臺閣體一統天下,中期吳門書派崛
起,後期則董其昌、邢侗、張瑞圖、米萬鍾等四大家以及黃道周、倪元璐等風格
獨特的書家各領風騷。通過以上的簡單描述,我們不難看到,在明代中期這個時
間段裡,中國書法和繪畫這兩門傳統藝術,在吳門這個地域集中交匯,從而形成
書畫史上又一個高峰。
任何藝術流派的產生都非一蹴而就,吳門書派、畫派的出現也絕非偶然,而
是社會、人文多種因素主導形成的,是當地文人、藝術家們多年、乃至幾代積累
的結果。在這種轉變和成型的過程中,必然需要有一些開創者、領袖人物。而在
吳門,無論是繪畫,還是書法,無論是吳門畫派還是吳門書派,沈周,都不能不
導言
百年藝術家族
6
石田秋色
說是當之無愧的領袖或開創者。
當然,他也並非橫空出世,而是當地人文、社會多方面滋養的產物,特別是
其家族內部成員間在藝術方面的交流、傳授,為他的發展提供了養分。
費孝通先生在他的《鄉土中國》一書中將家族定性為「綿續性的事業社群」,
並說:「中國的家是一個事業組織,家的大小是依著事業的大小而決定⋯⋯」 1
那麼,對於蘇州沈氏家族來說,他們所經營的所謂「事業」中,恐怕藝術要占去
了極其重要的一部分。
沈氏家族的成員,仰蘇州「物華天寶,人傑地靈」之利,更藉由與元末文人
畫家的交往、以及自身學養、社會地位等因素,並利用家族成員內部的交流切磋,
傳承藝術,更由此發散出去,在傳承元代文人畫風、促進吳門畫派形成,廣泛師
法前人、引領吳門書派的過程中起到了不可或缺的作用。
以沈周為代表的沈氏家族的藝術,自然應該在中國古代藝術史上留下濃墨重
彩的一筆。
本書之題名—「石田秋色」,來自沈周過世後其弟子文徵明所作〈哭石田先
生二首〉:「⋯⋯石田秋色迷寒雨,竹墅風流自夕暉。未遂感恩酬死志,此生知
己竟長違。」詩意真切,讀之令人惻然。用此四字,「石田」指出了本書最重要
的主角沈周,「秋色」既象徵了沈氏在繪畫藝術上的成就,也暗示了沈周之後沈
氏家族的衰落。
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弘治元年(1488)立夏這天,吳郡官員樊舜舉府中,書齋之內,端坐著一
位相貌清臞、文質彬彬的老者。在他面前的几案之上,舒展著一件山水畫卷,其
間時而重山複嶺,時而江岸平闊,山巒草木,極盡變化,筆墨蒼逸而雄秀。這位
老者,便是蘇州府的大名士——沈周,時年六十有一,而陳於案上的這件畫作,
就是元代著名畫家、也是蘇州府本地人士——黃公望的傳世傑作《富春山居圖》。
沈氏家族是蘇州府中望族,定居相城已逾百年。沈氏一門以高潔自持,雅好
文藝,家族姻親或為文壇宿儒,或為藝壇耆宿,甚或朝廷重臣,尤以沈周能詩文、
善書畫、精鑒賞,加之為人寬厚豁達,使得個人及家族聲望如日中天。他門生眾
多,聲名遠達京城,郡中官員賢達均極為尊重。
今日,樊舜舉將他請到府上,特為品鑒書畫。其他藏品倒在其次,最重要的
便是這件《富春山居圖》。當侍立的書僮為其展開這卷山水畫時,沈周不禁微微
有些激動。這不僅是因為畫面本身的筆墨精彩,更是因為,沈周曾經是它的主人。
多年前,這卷畫作曾是沈家的收藏。曾經不知多少次,沈周在自己的書齋中
展觀此卷,審觀諦視,細心品味。但此時,他只能作為客人觀賞了。多年前,他
曾請友人題跋,不料卻被友人之子貪墨。後來,其子不能保有,出以售人,但此
時的價格沈周已無力承受了。就在去年,沈周禁不住對這件名作的思念,自己背
引子
百年藝術家族
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石田秋色
臨一卷。此時,正是沈周創作的旺盛期,不論是書法還是繪畫,都已臻化境,故
那件背臨之作,堪稱媲美原畫的傑作。能創作出一件如此得意之筆,對沈周來說,
也算是「失之東隅,收之桑榆」吧。
這位樊君,雅好名家書畫,對黃公望和沈周的畫作都特別地情有獨鍾,故在
沈周背臨之後大約半月左右,樊氏便收藏了沈氏臨本。或許真是誠心感動上蒼,
不到一年,樊氏居然又得到了黃公望《富春山居圖》的原作。欣喜之下,便延請
沈周到府上賞鑒品題。
抑制住心中的感慨,沈周凝神靜氣,通觀一番全卷之後,沈周在尾紙上題寫道:
大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東南,其博學惜為畫所掩。所
至三教之人雜然問難,翁論辯其間,風神竦逸,口如懸河。
今觀其畫,亦可想見其標緻。墨法、筆法深得董巨之妙,此
卷全在巨然風韻中來。後尚有一時名輩題跋,歲久脫去,獨
此畫無恙,豈翁在仙之靈而有所護持耶?舊在余所,既失
之,今節推樊公重購而得,又豈翁擇人而陰授之耶?節推蒞
吾蘇,文章政事著為名流,雅好翁筆,特因其人品可尚,不
然時豈無塗朱抹綠者?其水墨淡淡,安足致節推之重如此?
初,翁之畫亦未必期後世之識,後世自不無揚子雲也。噫,
畫名家者亦須看人品何如耳,人品高則畫亦高。古人論書法
亦然。弘治新元立夏,長洲後學沈周題。
其實,《富春山居圖》雖然珍貴,但在沈氏家族幾輩人積累下來的豐富收藏
中,也只是其中之一。但在沈周內心,大約是對黃公望那種才華橫溢、博學多識
的人生更為傾慕,常以之自況:「畫在大癡境中,詩在大癡境外。恰好二百年來,
翻身出世作怪。」因此,他對這件畫作也就格外地珍愛,失之交臂,也就格外地
痛惜。
9引子
黃圖失而復見,可以說只是沈氏家族收藏的一個小插曲。但是,若將這件珍
品的散失置於沈氏家族的發展史上來看,似乎又有著象徵的意味。它似乎預示著
沈氏家族盛極而衰的轉折。自此以後,沈氏本家子弟不論是在藝術上的修養、成
就、影響,還是家族的經濟、社會地位,再也沒有能夠超越前人的境界,至於家
族藝術收藏,也就隨風而逝,星流雲散了。
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蘇州,地處東南,北枕長江,南近諸越,東臨大海,西入太湖,三江
貫穿,群山環繞,居江南海陸之要衝。春秋時代為吳國都城,「吳門」稱
謂由此而來;秦漢時先後為會稽和吳郡郡治,唐時改為蘇州,是當時江南
地區唯一的「雄州」(唐代曾把天下州郡分為輔、雄、望、緊、上、中、
下七等。「輔」為京畿之地,唐前期「雄」州也大都在北方。由於蘇州經
濟地位不斷提高,由初唐的「上州」,到大曆十三年時被升為江南唯一的
「雄州」)。宋代升為平江府,元時改為平江路,明清則改為蘇州府。(圖 1)
至明代,蘇州府統領一州七縣,即太倉州以及吳縣、長洲、昆山、吳
江、常熟、嘉定、崇明七縣。既為通都大邑,加之物產富饒,蘇州農業、
手工業、商業乃至海外貿易均非常發達,風物雄麗為東南之冠,遂有「蘇
湖熟,天下足」、「衣被天下」之稱。唐寅〈閶門即事〉詩就對當時蘇州之
繁華做了生動的描述:「世間樂土是吳中,中有閶門更擅雄。翠袖三千樓
上下,黃金百萬水西東。五更市買何曾絕,四遠方言總不同。若使畫師描
作畫,畫師應道畫難工。」2
經濟的繁榮,隨之而來的便是文藝之風的盛行。蘇州歷來是人文薈萃
之鄉,藝術繁榮之地。早在唐代,就有白居易、韋應物、劉禹錫三位著名
蘇州和相城沈氏家族概況
第一章
百年藝術家族
12
石田秋色
詩人先後作過蘇州刺史,被稱為「詩太守」,成為一時佳話。這些文人墨客先後
治理蘇城,對蘇州文藝的繁榮起到了積極的推動作用。書畫方面,更是名家巨匠
輩出。南朝時期的陸探微、張僧繇,唐代的張璪、張旭、孫過庭,「元四家」中
的黃公望等,均為蘇州本地人士。
元代末年,「(張)士誠之據吳也,頗收召知名士,東南士避兵于吳者依
焉」。 3 這些文人雅士在蘇州的聚集,在相對穩定的小環境下的藝術活動,為明
代當地文藝之風的盛行和發展奠定了非常重要的基礎。
有明一代,蘇州孕育了無數的文藝名家,尤以書法繪畫為盛。這些藝術家中,
或以師徒授業,桃李天下,藝風流布,如文徵明及其弟子、傳人;或以友人切磋,
相互砥礪,各勝擅場,如祝允明、文徵明、唐寅等;更有家族之內,父祖兄弟,
家學淵源,傳承有自,姻親戚屬,詩酒酬唱,書畫贈答,使蘇州文藝之勃興一時
無以復加。居於蘇州相城的沈氏家族,就成為其中的典型。
│圖 1│蘇州府圖
第一章
蘇州和相城沈氏家族概況
13沈氏家族從沈良琛於元末遷居於相城,經沈澄、沈貞吉、恒吉,至沈周中年
時,家族聲望達到極盛:
其族(沈氏家族)之盛不特貲產之富,蓋亦有書詩禮樂以
為之業。當其燕閑,父子祖孫相聚一堂,商榷古今,情發
於詩,有倡有和,儀度文章,雍容詳雅,四方賢士大夫聞
風踵門,請觀其禮,殆無虛日。三吳間士大夫世族咸稱相
城沈氏為之最焉。 4
但到正德年間沈周去世之後,沈氏家族也旋即衰落,終未脫古人所論:「吳
中山水清嘉,衣冠所聚,今其子孫往往淪落而無聞⋯⋯」5
一百五十年間,風雲流轉,一代文藝世家雖然難免繁盛衰變的歷史規律,但
其以一個家族的藝術發展,折射出那個時代的藝術發展軌跡,也造就了輝耀百代
的藝術大師—沈周,其家族變遷,自也值得我們回味、研究了。
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