Un Nuevo Paradigma en la Economía

1) ¿qué es economía?

Definición etimológica de “economía”:

Del griego “oikos nomos”: Organización o administración de la casa. Casa: economía individual, doméstica, una ciudad (polis), país-Estado, o elel planeta completo.

Economía: La ciencia de los “recursos escasos”

Afirmación de la geografía: Recursos = Escasos

Recursos escasos: ¿cuáles recursos son escasos?

• ¿Agua potable?• ¿alimentos?• ¿Materia prima para

fabricar vestimenta?• ¿Materia prima para

construir viviendas?• ¿Energía? ¿Transporte?

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Recursos escasos: ¿Dónde cabe la población mundial?• Datos: • 7200 millones de habitantes• 1 persona por ½ m2• 2 millones de pers. por km2• ¿Dónde cabemos todos?

Respuesta: 3700 km2

• Luxemburgo: 2586 km2• Hong Kong: 1104 km2• total: 3690 km2

O también en: • Islas Malvinas: 12.000 km2 (30%)• Jamaica: 10.991 km2 (33%)

O también en: • Israel: 22.072 km2 (16,7%)• Tucumán (Arg): 22.524 km2 (16.42%)

Escasez = dogmaEstado de la consciencia humana

• Es un dogma que lleva a la creación de teorías que repercuten en la visión del hombre y el mundo.

• Consciencia de carencia, miedo.

• Hombre que busca la supervivencia.

Semejanzas con otro momento histórico:

Nicolás Copérnico (1473-1543)

Escasez1. No hay suficiente p/todos2. Miedo de que va a faltar3. Competencia4. Generar stock5. Disminuye el flujo6. Inflaciona los costos7. Excluye8. Conclusión: afuera veo

escasez

Abundancia1. hay suficiente p/todos2. Confianza de que va a haber3. Cooperación4. Crea riqueza5. Aumenta el flujo6. deflaciona los costos7. Incluye8. Conclusión: afuera veo

abundancia.

Cosecuencias de esta visión del mundo:De la idea de Escasez a la de Abundancia

Fundamentos científicos de la Economía que dan origen al Homo Economicus actual

•Antropológicos/psicológicos: Antropológicos/psicológicos: 1) Hombre racional2) Hombre egoísta (Homo economicus)3) Posee necesidades ilimitadas (biológ/psicológ)•Geológico/ambiental: Geológico/ambiental: Los recursos para satisfacer las necesidades son “escasos”.•Filosófico/ético:Filosófico/ético: Utilitarismo-beneficio personal•Lógico-matemático:Lógico-matemático: Se puede crecer infinitamente con recursos finitos (contradicción del crecimiento económico indefinido)

Escasez en el mapa = hacinamiento urbano (profecía autocumplida)

2) ¿qué es “consciente”?

Visión antropológica y filosófica predominante en la actualidad

• Hombre Racional (piensoLuego existo).• Exaltación de la razón.• Teoría pesimista del hombre

agresivo y egoista. • Ética del egoismo puro,

derivada de esta concepción• Ciencias positivas: aquí

figuraría la economía.

El “combo” de la visión-paradigma actual

Descartes

John S. Mill

Thomas Hobbes

+=+

Adam Smith

Nueva visión del hombre y del mundo basada en una nueva concepción de

la “consciencia”

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Nueva visión basada en una nueva concepción de la “consciencia”

• El observador: Ir más allá de la mente pensante, la “res cogitans” de Descartes para ser “consciente”.

• Nuevo paradigma antropológico: hombre consciente.• Nuevo modo de ver el mundo: física cuántica, el

observador incide en la realidad, somos más que sólo una “cosa que piensa”, valoración de la intelig. emocional, etc.

• Nuevos modos de vida y relación: nuevo ethos.• Ciencias: impacto en todas, la economía no podría quedar

afuera de este cambio.

Del dominio de la razón a una inteligencia integral

Uso del cerebro completo: racional y

emocional

Pensamiento solo racional

Del cerebro del supervivencia al neocortex

Pasaje a un cerebro más creativo

De estado Beta a estado AlphaEstado alfaOndas cerebrales

Del Ego al “Observador”/ SerConsciencia de

unidad – interdependencia – El

Ser

Consciencia de separación – El Ego

Del hombre racional-económico al hombre consciente

Homo Economicus Homo Consciens

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¿Qué es economía consciente?• Es una búsqueda interdisciplinaria y compleja de los

sustentos científicos y filosóficos que sustentan a una economía con base en la nueva visión antropológica y de la realidad.

• El objetivo es actualizar la teoría económica actual desde un lugar interdisciplinario y proponer nuevas miradas aplicables a la vida de las personas comunes y a las políticas macroeconómicas-sociales.

• Enmarcada dentro de la búsqueda de una sociedad pacífica que apele al diálogo y el consenso pacífico.

¿Quiénes están investigándola?• Muchos investigadores libres, fuera de proyectos

oficiales, por lo general, debido a su complejidad. • La mayoría comunica sus ideas por internet. • Facilitado por la comunicación de redes. • Siguiendo su principio de pazY cooperación, las teorías se van

acumulando y creciendo.• Poco a poco irán reconocién_

dose en instituciones oficiales

Ejemplos de intelectuales y comunicadores afines a Economía Consciente

Christian Fellber Martín Traverso

Charles Eisenstein Emilio Carrillo

Rachel Botsman

Manfred Max Neef

3) Impacto de este nuevo paradigma en la economía y sociedad en general:

Niveles micro y macro

Nuevas visiones “integrales” de “las partes” y “el todo”.

• Platón: relación alma-polis • Física cuántica• Teoría general de los sistemas• Visiones metafísicas esotéricas:

kybalión, tradiciones orientales, etc.

Correspondencia en la física

Partículas muy pequeñas Cuerpos muy grandes

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Correspondencia entre la visión del hombre y la vida en sociedad

Visión del mundo Modelo de civilización

Modelo de sociedad-economía actual: basado en la supervivencia-competencia

Modelo basado en el Ego y la supervivencia

Economía de la competencia e individualista

Emoción predominante: miedo

Modelo de sociedad-economía consciente: tendencia a la paz, la cooperación y la

integración social. Modelo basado en el Ser –

Consciencia de UnidadEconomía Cooperativa – de

Unidad – de los Dones

Emoción predominante: Confianza

Paradigma actual• Democracias representativas –

paradigma de echar culpas

• Predominio de los intereses particulares – supervivencia

• Economía de exclusión orientada a la competencia y al lucro individual

• Paradigma de la competencia• Pujas ideológicas izq-der por el

sistema “ideal”.

Nuevo Paradigma• Democracias directas

electrónicas-paradigma de la responsabilidad ciudadana

• Predominio del bien común, llegado por consenso

• Economía de inclusión orientada al ser humano y la ecología

• Paradigma de la cooperación• Consensos más allá de las

ideologías en pos de la paz.

Cambios a nivel “macro” en el Todo: Macroeconomía - política

4) decisiones micro-económicas y éticas conscientes

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4) Primer punto:

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observar nuestro estado mental más cercano a alpha. Bajar la ansiedad.

Hacete un tiempo de silencio en el día o meditación diaria

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Una técnica de meditación efectiva nos ayuda en todas las situaciones de la vida

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4) cuestionamientos individuales hacia una vida consciente

1. El propósito de vida: ¿quién soy? ¿por qué vivo, por qué estoy aquí?

2. Dones: ¿hago lo que me gusta? ¿lo elijo?3. Modo de vida: ¿vivo como me gusta?

¿disfruto de mi vida?4. Relaciones sociales: ¿disfruto de mis

relaciones humanas? ¿me siento cómodo con los demás?

5. Consumo: ¿consumo lo necesario?6. Dinero y demás modos de intercambio: ¿lo

uso con consciencia? ¿estoy en ganar-ganar?

Pirámide de Maslow: Jerarquía de las necesidades humanas.

Replanteando las necesidades desde el Ser

Pirámide de Maslow: Jerarquía de las necesidades humanas.

Replanteando las necesidades desde el Ser

Características de una economía consciente a nivel individual

•Disfrute de las actividades (buen vivir) - Dones•Disfrute de las relaciones (buen convivir)•Intercambios equilibrados-bien comúncon los demás, de cooperación: ganar-ganar. •Autorrealización: Vidacon sentido de propósitoligado al conjunto social como un Todo. “Me sé como parte de un Todo mayor”. El Ser.

Intercambios equilibrados-cooperación: Ética del disfrute múltiple

Vínculo humano entre dos personas

(agente pasivo)No Disfruta Disfruta

(agente activo) No Disfruta

1) Insatisfacción y FRUSTRACIÓN de ambas partes.

2) ALTRUISMO

Disfruta 3) EGOISMO 4) Ética del disfrute múltiple o EGOALTRUISMO

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Intercambios equilibrados-cooperación: Ética del disfrute múltiple

Vínculo humano entre dos personas

(agente pasivo)No se beneficia Se beneficia

(agente activo) No se beneficia

1) Insatisfacción y FRUSTRACIÓN de ambas partes.

2) ALTRUISMO

Se beneficia 3) EGOISMO 4) Ética del disfrute múltiple o EGOALTRUISMO

Relaciones humanas de cooperación: Ética del beneficio o disfrute múltiple

Búsqueda del “bien común”: paso social luego de la cooperación

1. Bien mayor que la sociedad va encontrando a través de consensos: por ejemplo los derechos humanos reconocidos.

2. Rol individual: buscar la sintonía con la cooperación velando por no perjudicar a los otros con nuestras acciones cooperativas.

3. Promover la paz y el diálogo: se puede ayudar socialmente promoviendo el diálogo pacífico entre fuerzas antagónicas, cada uno desde su lugar social puede promover una cultura de paz y consensos a través del diálogo.

Orden de las transformaciones tecnológicas-sociales conscientes.

Paciencia - El Todo tiene sus tiempos“Comencemos por elegir nuestros

propios modos de vida”Vida consciente Inspira una sociedad

consciente

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