ЗИНОВЬЕВ. Исключительный журнал, 2008, № 2 (3)

30лет высылки Александра Зиновьева из СССР

3-й«Философский пароход»:судьба Желтого домасегодня

США:жизнь при коммунизме

80%российских чиновников коррумпированы

Прогулки по Москве,которой нет

Академик Гусейнов:«Взлет философии в России второй половины XX века связан с Зиновьевым»

Эмиграция. Великая русскаядрама XX века

№ 2 (3) 2008

Русская трагедия: эмиграция –плод, рожденный властьюОльга Зиновьева: «Нам надо было спасать, в первую очередь, русский язык, и мы боролись за островок Русского Мира – за нашу семью»

6августа 2008 года исполнилось 30 лет со дня вы-сылки семьи великого русского мыслителя Алек-сандра Зиновьева из СССР. Журнал «ЗИНОВЬЕВ»

публикует интервью с соратником и вдовой ученого – ОльгойЗиновьевой.

На фотографиях: Встреча семьи Александра Зиновьева ваэропорту Мюнхена после высылки из СССР. 6 августа 1978года.

ВЕЧНЫЕ ЭМИГРАНТЫ: МЫ ВЕРНУЛИСЬ В ДРУГУЮ СТРАНУ

Ольга Мироновна, что значит быть эмигрантом дляВас? Как это самоощущение влияет на личную идентич-ность? Ощущаете ли Вы себя эмигрантом сейчас?

Ольга Зиновьева: 6 августа 1978 года произошло зна-менательное событие в нашей жизни, после или вследствиекоторого мы перешли в категорию вечных эмигрантов.

21 год, проведенный в Германии, не превратил нас в кров-ных немцев, но и не снял с нас после возвращения в Россиюэтой смысловой и психологической нагрузки: эмигрант. Еди-ножды став им, ты остаешься таковым на всю жизнь. Я – веч-ный эмигрант, и теперь я навсегда иностранка.

В нашем случае возвращения на Родину мы вернулись нев Советский Союз, а эмигрировали опять в другую страну. Совсеми элементами: другое жизненное пространство, другойкруг людей, другая дружба, другой язык. Неизменным оста-лось одно – наш семейный островок – семья Зиновьевых –Александр Александрович, Полина, появившаяся потом Ксе-ния и я. Пришлось заново осваивать жизненное простран-ство. Пришлось знакомиться с новыми бюрократическимипредписаниями, написанными на постсоветском новоязе.Пришлось привыкать к рамкам других экономических отно-

шений и снова другая валюта, другие деньги. И опять былофиксированное ощущение, что с тобой говорят чуточкугромче, чем положено, видя в тебе иностранца, как будто неуверены в том, владеешь ли ты языком, на котором с тобойразговаривают.

То есть, по сути, жизнь начиналась заново, с нуля?О.З.: Да, как это произошло в 78 году, тот же сонм пе-

реживаний обрушился на нас в 1999 году. С Германиейпосле двадцати одного года драматичной и насыщеннойсильными ощущениями и переживаниями жизни былотакже больно расставаться, как и с Советским Союзом в1978 году. Прибавилась еще одна, щемящая боль, помно-женная на время: за оставшихся в Баварии наших близкихи друзей, всех тех, кто прошел с нами этот путь. Сейчасможно туда прилетать, так же как и им можно прилетать вМоскву. Можно звонить безнаказанно по телефону другдругу, общаться по интернету. Но остается расстояние. Ипоследнее, как наваждение, видение – прощание с нимина аэродроме Мюнхена 30 июня 1999 года, перекликаю-щееся с нетускнеющим в памяти и в душе видеорядом на-шего отъезда из Москвы 6 августа 1978 года. Вроде бызакрылись скобки нашего заграничного периода, пора быи успокоиться с нашим status quo, но как это непросто –наложить повязку на незаживающую душевную рану.

Продолжение на стр 3

На фото: Александр Зиновьев на чтении лекции в Сан-Франциско (1979 г.)

На фото: Встреча Зиновьевых в аэропорту Мюнхена (6 августа 1978 г.)

Периодичность выхода: один раз в полугодие

Учредитель:

Некоммерческое партнерство «Ольга Зиновьева и дочери

в поддержку идей и творчества А. А. Зиновьева»

Главный редактор:

Ольга Зиновьева

Редакционный совет:

Ольга Зиновьева (директор Исследовательского

центра им. А. А. Зиновьева при МосГУ)

Сергей Бабурин (политик, ректор Российского

государственного торгово экономического университета)

Алексей Блинов (председатель совета Корпорации

социального дизайна, к.ю.н.)

Юрий Болдырев (политик, публицист)

Владимир Большаков (шеф редактор информационного

агентства «ФК Новости», публицист)

Ксения Зиновьева (музыкант)

Полина Зиновьева (издатель, художник, Франция)

Тамара Зиновьева (искусствовед)

Николай Злобин (директор российских и азиатских

программ Института мировой безопасности, США)

Валерий Ижицкий (первый заместитель председателя

Костромской областной Думы)

Ольга Комаристая (координатор Зиновьевских чтений)

Игорь Михайлов (журналист, политолог)

Олег Назаров (политический обозреватель, д.и.н.)

Эрнст Неизвестный (скульптор, США)

Павел Родькин (дизайнер, эксперт в области визуальных

коммуникаций)

Юрий Солодухин (действительный государственный

Советник РФ I класса)

Станислав Стремидловский (журналист, политолог)

Тураханов Тимур (адвокат)

Информационная поддержка:

Администрация Костромской области

Ассоциация «Франция Урал»

Корпорация социального дизайна

Костромской государственный университет им.Н. А. Некрасова

Литературная газета

Московский гуманитарный университет

Независимая газета

Пятигорский государственный лингвистический университет

Рекламное агентство «Столица Крок»

Российский государственный торгово экономический университет

Радиостанция «Говорит Москва»

Санкт Петербургский гуманитарный университет профсоюзов

Дизайн: Студия визуальных коммуникаций «PRDESIGN»

Электронная версия журнала:

zinoviev.ru, zinoviev.org, zinoviev.info

Адрес редакции: Россия, 119311, г.Москва,

ул.Строителей, д.4, корп.1, офис 3

Контактная информация:

тел.: (7 495) 979-14- 64,

e-mail: [email protected], [email protected]

Типография «Базил» Москва, 3-я Мытищинская ул, д16, стр.25

Тираж: 900 экз.

В номере использованы фотографии С.Бабенко, Н.Убасева,

И. Зверева, а также материалы личного архива семьи Зиновьевых.

Мнение автров может не совпадать с позицией редакции.

© «ЗИНОВЬЕВ», 2008. При полном или частичном

и спользовании материалов ссылка на журнал

«ЗИНОВЬЕВ» обязательна

© Ольга Зиновьева

2008/№ 2 (3)ДАТА

Родина назвала Зиновьева Почетным Гражданином........................ 2

БЫТЬ ЭМИГРАНТОМ

Русская трагедия: эмиграция – плод, рожденный властью.............. 3

Полина Зиновьева: Дух прошлого.................................................. 7

Марк Зальцберг: Исторические параллели..................................... 9

Судьба Желтого дома.................................................................... 14

Надя Подериген: Авария (отрывок из «Воспоминаний»)................... 15

Николай Злобин: Об империях, национализме, патриотизме

и историческом оптимизме........................................................... 17

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ

Книги, вышедшие в 2008 году....................................................... 20

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СРЕДА

Джон М. Уолкер: Мировая война, или прикладная геополитика........ 21

Игорь Михайлов: Момент истины для России............................... 25

Владимир Большаков: Как лечат коррупцию в России..................... 28

ЗИНОВЬЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ

Абдусалам Гусейнов: «Александр Зиновьев – это мыслитель.

Великий русский мыслитель»........................................................ 32

Майкл Кирквуд: Переводя Зиновьева............................................. 35

Станислав Стремидловский: Александр Зиновьев – стихийный

христианин.................................................................................. 37

НОВЫЙ ВЗГЛЯД

Павел Родькин: Визуальная политика от Путина до Медведева:

надежды и перспективы................................................................ 39

Обращение российских интеллектуалов к Конгрессу

Соединенных Штатов Америки...................................................... 41

КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА

Иван Зверев: Незапланированная радость..................................... 42

Юрий Наумов: Сарабанда............................................................. 43

Андрей Филин: Сон, рождающий любовь, или «Pizzicato»

Полины Зиновьевой..................................................................... 44

Прогулки по Москве с Александром Зиновьевым............................ 46

КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА

Первые книги полного собрания сочинений Александра

Зиновьева................................................................................... 48

© «ЗИНОВЬЕВ», 2007. При полном или частичномиспользовании материалов ссылка на журнал«ЗИНОВЬЕВ» обязательна© Ольга ЗиновьеваЖурнал распространяется свободно

«ЗИНОВЬЕВ» Общественно-политический журнал

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3)

Выдающийся русский философ Александр Алек-сандрович Зиновьев посмертно награжден госу-дарственным званием и медалью «Почётный

гражданин Костромской области». Вручение состоялось вавгусте, в канун 64-й годовщины со дня образования Ко-стромской области. Кроме вдовы А.А.Зиновьева, в цере-монии приняли участие Николай Злобин (директорроссийских и азиатских программ Института мировой бе-зопасности, США) и Александр Радовицкий (вице-прези-дент издательства АСТ, готовящего полное собраниесочинений А.А.Зиновьева).

В приветственном слове к жителям региона и наследни-кам Александра Зиновьева губернатор Костромской областиИгорь Слюняев заявил: «Горжусь тем, что великий гражданинРоссии, наш выдающийся земляк, мыслитель, писатель вер-нулся на Родину. В мире и в нашей стране знают, что фило-соф Александр Зиновьев прежде всего – костромич».

Соратник и вдова академика, директор Исследова-тельского центра им.А.А.Зиновьева (МосГУ) Ольга Зи-новьева поблагодарила руководство региона заприсуждение посмертно Александру Александровичу Зи-новьеву высокой награды:

«Я счастлива и горда, в первую очередь, за нашу страну, вкоторой наступает эпоха исторического, ответственного исправедливого отношения к золотому генофонду нации. Ев-ропа считала привилегией и своим благородным долгом при-знать при жизни Александра Зиновьева почетнымгражданином (города Авиньон, Оранж, Равенна). Сегодня этосвершилось и в России – на нашей Родине. Глубоко симво-лично, что акт государственного признания состоялся в канунтридцатилетия со дня высылки Александра Зиновьева из Со-ветского Союза, высылки за право быть независимой лично-стью, за право служить истине. Наконец снимается пеленаумолчания с гигантской фигуры Зиновьева – крупнейшегороссийского идеолога рубежа эпох.

Расцениваю акт губернатора Костромской области ИгоряСлюняева как пример высокой государственной ответствен-

ности перед российским обществом и будущими поколе-ниями. Для меня Игорь Слюняев, бесспорно, является олице-творением новой, здоровой генерации российских политиков.Благодаря его энергии, способности видеть масштабно, Ко-строма возрождается на глазах. Он не мыслит экономическуюэффективность региона без развития гуманитарной соста-вляющей. Это человек колоссального потенциала, с большимполитическим видением, пониманием роли культуры в совре-менном мире. Трагический уход из жизни предыдущего гу-бернатора Виктора Шершунова не остановил решимостьвластей региона воздать государственную почесть одномуиз величайших сынов Костромской земли.

Для всего мира Кострома – это не только один из самыхисконно русских регионов – это духовная родина признан-ных патриархов русской мысли и словесности: АлександраЗиновьева, Николая Некрасова, Василия Розанова, Вик-тора Розова, Александра Островского, Павла Флорен-ского. Они – национальное достояние нашей Родины, тоттворческий и человеческий капитал, благодаря которомуРоссию по праву считают великой мировой державой».

4

Родина назвала Зиновьева Почетным Гражданином

Дата

Удостоверение к медали о присвоении звания «Почетный гражданин»


Было ли ощущение, что вы потеряли свою страну,из которой вас выставили в 1978 году…?

О.З.: Называя себя вечным эмигрантом, я тем самымотвечаю на ваш вопрос. Есть боль расставания и безумнаярадость встречи. Пожалуй, это и есть наша своеобразнаяпсихологическая термопара. Невозможно отодвинуть пе-реживания, забыть или предать их забвению, это оказыва-ется неподвластным тебе: речь идет о самом ярком итворческом периоде нашей жизни.

Безбоязненно звонить … Знаете ли вы что такоестрах?

О.З.: Я не оговорилась. Я знаю, что такое страх: страхза близких, страх за друзей, за родных, за то что им вы-ключат связь, после того как ты с ними поговоришь. Страханонимных звонков, угроз по телефону и подмётныхписем. Страх физического насилия, надругательства.Страх, как в «Матрице», что тебе заклеят рот, и ты не смо-жешь говорить. Страх, что каждый день моего мужа и моихдетей может насильственно оказаться последним.

В данный момент я говорю исключительно о пережива-ниях моей семьи. Я не хочурасширять это высказыва-ние до размера всей эми-грации. Эмиграция быларазная: и политическая, иэкономическая, и после-революционная, и после-военная. Я говорю толькоо нас. Наш пример слиш-ком единичный и слишкомнехарактерный.

В свое время крити-чески высказался МерабМамардашвили о нас,что мы жили все время накотурнах. Мы, как актерыдревнего театра, жили и

действовали в возвышенном, в главном, не опускаясь дообыденщины и прагматичного мещанства. Мы были счаст-ливы, горды, самодостаточны. И абсолютно независимыот бытовых благ и привилегий.

За новейшую историю России было несколько волнэмиграции: после революции, в результате ВеликойОтечественной войны, и экономическая – в концебрежневской эпохи. Пересекаются ли эти группы соо-течественников там?

О.З.: Перед лицом каких-то глобальных потрясений ипереживаний, да, пересекаются. Когда забываются обидыи остается одно – Родина. Вспомните помощь первой эми-

грации советским войскам, Советскому Союзу, которуюони оказывали личными посылками и деньгами. Потомукак речь шла о нападении на Родину. И кто ее мог защи-тить, защищал ее и помогал ей по-своему. Массовая эми-грация диссидентов привела на каком-то временномотрезке к консолидации всех волн эмиграции как соли-дарность, как поддержка тем, кто оказался гонимым и не-угодным у себя на Родине.

Каково среднестатистическое отношение загра-ницы (граждане, власть) к русским эмигрантам?

О.З.: При всех известных негативных проявлениях, в чемпорой бывали повинны сами эмигранты, как ни парадоксально,но власти, политика, люди на Западе относились к эмигрантамиз Советского Союза с тактом и пониманием. Возникало ощу-щение, что миссия «Красного креста» простирает заботливыеруки над потоками несчастных беженцев своей судьбы. То не-человеческое терпение, которое проявляли власть предержа-щие во всех структурах к тем, кто не говорил ни по-английски,ни по-немецки, ни по-французски, ни по-итальянски, – пора-жает. Поражала также и щедрость социальных «пакетов», ко-торыми одаривали, невзирая на личные достижения,образовательный уровень, язык беженцев и эмигрантов из Со-ветского Союза. Татары, наряду с евреями, русскими, грузи-нами, удмуртами, немцами Поволжья получали все те блага,которые были положены законом для беженцев.

Что касается Александра Зиновьева, то даже в годы самыхнапряженных отношений Запада с Советским Союзом – в на-чале 80-х годов, например, – где бы ни выступал мой муж, – наконференциях, симпозиумах или коллоквиумах, – его с пие-тетом называли советским ученым, русским писателем.

Не является ли эта щедрость свидетельствомстремления использовать человеческий материал вполитических идеологических целях?

5

Русская трагедия: эмиграция –плод, рожденный властью

Быть эмигрантом

Продолжение. Начало на 2 стр.обложки.

Перед лицом

глобальных

потрясений

и переживаний

остается

одно – Родина

На фото: Встреча Зиновьевых в аэропорту Мюнхена (6 августа 1978 г.)


О.З.: В этом сомневаться не приходится. Да и грешнобыло не воспользоваться знаниями, навыками, способно-стями представителей той страны, с которой Запад вел хо-лодную, горячую и теплую войны, по словам моего мужа,начиная с 1917 года. Кто не хотел, тот не сотрудничал. А помногим параметрам выходцы, беженцы, изгнанники изСССР были посланниками Атлантиды, многие из них неслизнания той страны, с которой на протяжении десятилетийконфронтировал капиталистический мир. Для пристально-скрупулезного изучения нашей непостижимой страныбыли необходимы самые разные уровни активной и пас-сивной информации. Но не было ощущения безнрав-ственного, циничного использования уникальныхспециалистов. Все их знания, все их жизненные позициибыли признаны и заслуженно оплачены по самым высокимкатегориями. Кто хотел работать, тот работал и получалдостойное вознаграждение. Нельзя сейчас описать ско-роговоркой, что так блистательно и психологически тонкобыло описано Булгаковым в «Беге», Набоковым в серииберлинских рассказов. Эмигрантам надо было выживать впрямом и переносном смысле: кто работал шофером в Па-риже, кто преподавал русский язык в Монтерее, а кто читаллекции в престижных университетах мира.

РОДИНА – ПОЗНАННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ

Родина, что это слово означает для Вас?О.З.: Родина – это огромно много. Это другое небо над

головой. Черемуха цветет иначе, другие соловьи. Это род-ной дом, где тебе не надо объяснять, кто ты, что ты и зачемты тут. Родина дается нам от рождения, и мы к этому отно-симся как к само собой разумеющемуся факту, на самомже деле Родина – это самая высокая, самая неоценимаяпривилегия.

РОДина – РОДители – поРОДа. Родина – это ощущениесамого себя частичкой исторического, географического,культурного пространства твоей страны. Когда ты понима-ешь, что рядом, за тобой, с тобой, вокруг тебя находятсялюди, переживающие то же самое. Это понятие, котороевызывает в тебе самые благородные, самые высокие чув-ства. В момент острейших переживаний память о Родине,

голос Родины порождает в тебе чувство какого-то возвы-шенного озноба. Это очень сложное состояние, когда пат-риотизм проверяется на деле, когда человеку даетсявозможность в труднейших вызовах обстоятельств илисудьбы помнить и действовать с подкорковым осозна-нием, что ты поступаешь так, ибо ты гражданин твоейстраны и не имеешь права поступать иначе.

Свобода и Родина – это и есть познанная, предельнаянеобходимость.

Родина может предать?О.З.: Родина не предает. Отторжение от нее – жестокое

наказание. В особенности для такого пронзительно рус-ского человека, каким был Александр Александрович всюего жизнь. Но нельзя идентифицировать Родину и людей,бюрократов, принимающих, узурпирующих карающее ре-шение от ее высокого имени. Не Родина мстит, не Родинанаказывает, не Родина подличает, не Родина готова сгноитьтебя и уничтожить. А именно те исполнители, возомнившиесебя вправе действовать от ее благородного имени.

Что для вас означает «дом»?О.З.: Моя семья со мной – это мой дом. Когда я могу

их оградить, могу за них заступиться, могу защитить ихтелом, душой и мыслями. Не в состоянии аффекта я ска-зала как-то одному немецкому журналисту, что могу убитьза Зиновьева. Это есть моя формула, это есть мой жиз-ненный девиз. По сути, эта фраза – высшая мера всехвещей, мой жизненный императив. Нам слишком дорогодостались все эти понятия: свобода, независимость, до-стоинство, честь, патриотизм. Мы здорово за это запла-тили. Если ты делаешь такой выбор, ты с необходимостьюобязан быть последовательным до конца.

Что такое быть русским?О.З.: Быть русским – это право с достоинством ска-

зать, что ты – русский, что ты гордишься своей страной.Это право говорить от имени нашей страны, это привиле-гия принадлежности к нашей культуре.

Главное при этом не только быть и ощущать себя рус-ским, но гораздо важнее суметь остаться им. Никогда незабуду, как в конце первого года нашего пребывания в Гер-мании, я зашла ночью в детскую проверить спящую семи-летнюю Полину и услышала, как она во сне говорила что-топо-немецки. Сердце так сжалось от боли, будто у меняукрали моего ребенка.

Межъязыковое состояние опасно, как я тоже это на-блюдала неоднократно, потерей родного языка и непри-обретением другого. В результате чего дети в эмиграциипорой говорят на таком беспомощном языковом коктейле,где фразы типа «ты будешь кухен с заном или без», или «за-кройте виндовы, а то засикинеете» уже внедряются в соз-нание как нормальные. Нам поэтому надо было спасать, впервую очередь, русский язык, и мы боролись за этотостровок Русского Мира.

Документальный фильм «Александр Зиновьев. Раз-мышления писателя в эмиграции» на немецком языке 84-гогода запечатлел момент, когда за семейным столом Алек-сандр Александрович обращается к старшей дочери сословами: «чтобы ты никогда не забывала, что ты русская».

В течение 21 года мы берегли, сохраняли, любили и пе-редавали нашим детям – Полине и Ксении – наш роднойлитературный русский язык. Девочки росли на литератур-ных произведениях, которыми сейчас почему-то не зачи-тывается молодежь. Это была «Голубая чашка» Гайдара,

6

На фото: Встречас с бельгийской прессой (Париж, август 1978 г.)


«Звезда» Казакевича, «Как закалялась сталь» Островского,«Мороз – Красный нос» Некрасова, «Накануне» Тургенева,«Белеет парус одинокий», «Два капитана», «РобинзонКрузо», «Тихий Дон», «Кортик», «Деревушка» Фолкнера,«Царь-рыба»… Естественно, это происходило одновре-менно с чтением и на других языках, но первоправным идоминирующим в воспитании наших дочерей был, коне-чно, родной, русский язык.

Быть русскими – это привилегия в общении с запад-ными интеллектуалами поражать их воображение и вызы-вать удивление на лицах знаниями нами, русскими, ихнеобъятной западной культуры. Музыканты – Бетховен,Вагнер, Дебюсси, Монтеверди, Глинка, Чайковский; ху-дожники – Брейгель, Гойя, Ботичелли, Рубенс, Врубель,Поленов; писатели – Бальзак, Свифт, Селин, Данте, Пуш-кин, Лермонтов, Гете, Толстой, Некрасов, Верлен, Маяков-ский, – да это все наша русская, европейская культура!

Свойственно ли такое же отношение со сторонынемцев к Германии, стране, которая для Вас сталавторым домом?

О.З.: Немцы, к сожалению, долгое время удивляли менясвоей вынужденной исторической неполноценностью, от-кровенностью, доходящей до того, что они стыдились назы-ваться немцами. Немцам не полагалось гордиться своейстраной – «немец» звучало как синоним фашизма. Мы с Алек-сандром Александровичем переживали за их это «пришиб-ленное» историей состояние, мы страдали за немецких детейтретьего поколения, которым в школах вбивали бесконечнуюисторическую вину. Всю величайшую немецкую историю ар-хитекторы «Плана Маршалла» и автор Фултоновской речиЧерчилль свели к короткому временному отрезку.

Задавливая немцев их бесконечной исторической виной,мы рискуем, убеждена в этом, стать свидетелями второговыстрела фашистского ружья.

Нельзя загонять народ в угол укорами в бесконечнойвине, нельзя ставить его на колени за его историческоепрошлое, каким бы оно ни было. Прошлое необходимознать, изучать, по-настоящему исследовать, но ни в коемслучае не переписывать по образцам оруэлловского ми-нистерства правды. Меня сильно поражает одно: все этопонимают, но никак не хотят расставаться с попытками«переосмыслить» и переиначить наше ближайшее истори-ческое прошлое, свидетелями которого являемся мы, всееще его живые современники.

Влияли ли идеолого-пропагандистские западныеклише времен холодной войны «империя зла», «чер-ный провал» на восприятие своей родной страны? Наумы представителей русской эмиграции?

О.З.: Это все зависело от культуры, от образователь-ного уровня и от морали каждого отдельно взятого чело-века, каждого русского эмигранта. Но зоологическойненависти к России, Советскому Союзу в моем опыте я на-блюдала всего лишь у нескольких людей – эмигрантов,моих соотечественников.

Как можно объяснить такой нередкий феномен,когда эмигрантская пресса порой откровенно злорад-ствует над какими-либо неудачами и проблемами вбывшей Родине?

О.З.: Это психологическая самозащита тех, кто не смогв свое время после больших исторических потрясений исобытий найти в себе силы вернуться на Родину. Однов-ременно надо сказать, что масса тех, кто возвращались к

себе домой, оказывались за колючей проволокой. Это нетайна. Но не об этом сейчас речь. Из-за того, что был уте-рян шанс, утеряна возможность возвращения, наверно ивозникала такая компенсирующая психология. И как невспомнить бессмертных Лафонтена и Крылова с басней«Лиса и виноград». А речь-то идет о гораздо большем, чемкисть недосягаемого винограда. Это разбитая судьба, этовсе равно кровоточащее сердце (даже у самого послед-него негодяя), это осознание своих комплексов, языковыхв том числе, ощущение ненужности и второсортности. Длятаких людей единственное спасение – злорадствовать ихулить страну, которая уже не Родина-мать.

Можно ли совместить верность Родине со свободойпередвижения и правом на выбор места жительства?

О.З.: Есть высокое понятие Свобода, которое предпо-лагает при всем совершенстве или несовершенстве госу-дарственной машины быть привязанным к Родине иодновременно оставаться внутренне свободным от техпрепон и запретов, которые налагаются несовершенствомтой самой вышеуказанной бюрократической машины.

Самым ярким доказательством и примером этого вы-сказывания является Александр Александрович Зиновьев– абсолютно свободный человек и в мрачные 30-е годы, ив страшные 40-е, и в последующие десятилетия.

Когда и где хорошо творить гению?О.З.: Гению хорошо творить тогда, когда ему мешают:

когда его преследуют, когда его загоняют в идеологическиерамки, когда прослушивают его телефон, когда перлюстри-руют его почту, когда заставляют писать между строчек, –т.е. когда есть насилие, ограничение, которомусопротивляется гений. В результате и появляются шедевры.

Александр Зиновьев за границей раскрыл новые твор-ческие грани. Существует ряд неопубликованных в Россиии еще не переведенных на русский язык произведений Зи-новьева, созданных им в эмиграции. Например, это каса-ется драматических произведений, пьес. Россия до сих

7

На фото: Брифинг для мировой прессы в аэропорту Мюнхена (6 августа 1978 г.)


пор не знает Зиновьева – драматурга, а отечественный чи-татель не читал его блестящее эссе «Мой Чехов».

Очевидно, у вас может сложиться впечатление, что это тотсамый рецепт, которому следовала советская власть, выбра-сывая неугодных ей Неизвестного, Шемякина, Ростроповича,Зиновьева, Бродского, тем самым заламывая им руки, заты-кая им рот. Но в отдельных случаях советская власть не доби-валась того, что ей хотелось: Неизвестный продолжал лепить,Шемякин – рисовать, Ростропович – играть, Зиновьев и Брод-ский – писать. У меня сложилось впечатление, что наша Ро-

дина выбросила их заграницу, чтобы сохранитьих как особый НЗ. Пара-докс?

По-моему, советскаявласть была просто не всостоянии одновременнои успешно справляться суймой проблем, возникав-ших, как грибы последождя: 1956 год в Вен-грии, постоянно сопроти-влявшаяся Югославия,1968 год в Чехословакии,не говоря уже о патрони-ровавшихся СССР странахтретьего мира. Все эле-менты событий за рубе-жом сразу сказывались наизменении моральной и

духовной атмосферы советского общества. А тут еще ина-комыслие, инакотворчество и инакодействие в самом СССР!

РУССКАЯ СУДЬБА: ДУШИ НЕ ЭМИГРИРУЮТ

В чем заключается главная трагедия русской эми-грации?

О.З.: Безусловная трагедия эмиграции – в планомер-ном уничтожении любого инакомыслия из корневой си-стемы родной этнолингвистической среды. А так как увласти был небогатый инструментарий расправы с инако-мыслящими, то и получалось по простейшей схеме: еслигвоздь-вольнодумец вылезает, его нужно или забить, иливырвать и выбросить.

И как следствие этого – мучительное ощущение, осоз-нание своей ненужности, своей автономности, невостре-бованности. Ощущение, что Русская земля за холмом. Втой же мере это коснулось и тех, кто оказался во внутрен-ней эмиграции – они продолжали жить здесь, но в психо-логически изолированном пространстве-капсуле.

Александр Зиновьев свою личную трагедию эмиграциивыразил фразой: «души не эмигрируют».

Эмиграция – плод, рожденный советской властью. Нокак бы того ни хотела советская власть, ей не удалось пол-ностью обрезать пуповину между Россией и эмиграцией.Тут следует поблагодарить власть и судьбу, что практиче-ски все решения в советской политике всегда носили по-ловинчатый характер: затягивали гайки, но не до конца.Это не в последнюю очередь и породило постоянную кров-ную, прочную связь эмигрантов с Россией.

Можно ли, по Вашему мнению, ожидать еще одну,на этот раз «четвертую волну» российской эмиграции?

О.З.: От всего сердца надеюсь, что нам не придется пере-живать такие кровавые исторические события, в результате чегов прошлом веке мы оказались перед волнами массового исхода.Это, во-первых. А во-вторых, да кто нас еще впустит на просторызападного мира, и так уже захлебывающегося в своих все воз-растающих финансовых, политических и национальных ката-клизмах? К тому же, полагаю, активная и динамичная частьнаселения России уже давно решила эту проблему.

Сейчас, к величайшему сожалению, в России происходитдругой процесс, о котором нельзя не сказать. На этот разпричиной возможной эмиграции являются не политические,а экономические причины. Если молодой успешный человек– представитель среднего класса – не может обеспечить до-стойное будущее для своей семьи, если он не может купитьсебе в Москве по ипотеке сносную квартиру за сумму, на ко-торую можно купить прекрасный дом в Европе. Если он вы-нужден платить – переплачивать в разы – за сомнительногокачества продукты питания, за скромного качества одежду,за бензин (к слову, в Польше, в стране, в которой нет нефти,бензин стоит дешевле, чем в России), то его трудно будетудержать. Это называется ограблением граждан, потому чтоза те же деньги можно за границей купить лучше, больше идешевле. Не стоит забывать, что финансовый и человече-ский капитал – это самые мобильные ресурсы.

Если государство не может обеспечить необходимоекачество жизни для таких молодых успешных людей –представителей среднего класса, составляющих социаль-ную основу для модернизации страны, то эти люди навер-няка уедут из страны. Знаю, что сегодня достаточновысокий процент среднего класса хотят или готовы поки-нуть страну, чтобы жить достойно.

Например, согласно последнему соцопросу «Левада-Цен-тра», который вызвал сильный резонанс в СМИ и интерес Пре-зидента РФ Дмитрия Медведева, значительная часть россиян(50%), относящихся к среднему классу, хотели бы покинутьсвою страну на время или навсегда. Причину массовых эми-грантских настроений эксперты видят в незащищенностиобеспеченных граждан перед произволом властей, корруп-цией. Причиной возможной эмиграции за границу респо-нденты называют: лучшие условия жизни – 83%, стремлениек большей защищенности и безопасности – 86%, желаниежить в более справедливом правопорядке – 79%, лучшие га-рантии медицинской помощи и пенсионного обеспечения –78%. Причем, в опросе участвовали только респонденты свысшим образованием в возрасте от 24 до 35 лет, проживаю-щие в 14 крупнейших городах страны, с высоким доходом...

Все же хочется надеяться, что среди оставшихся в ны-нешней России найдется достаточно умных и ответствен-ных граждан, которые захотят всерьез и критически решатьпроблемы нашей страны без необходимости эмигрироватьи руководить ею из-за границы. Мы обязаны донести до ру-ководства страны нашу обеспокоенность неудовлетворен-ностью среднего класса, являющегося стержневым иопределяющим направление развития России.

Мало говорить об этой проблеме, мало проводить опросыобщественного мнения с устрашающими результатами. Надов срочном порядке, не откладывая на столь всем полюбив-шуюся опцию «2020», действовать. Нельзя перекладыватьрешение сегодняшних проблем на еще не родившееся «свет-лое будущее». Для этого должны быть решительно созданыдостойные социально-экономические условия.

Беседовал Алексей БЛИНОВ

8

Безусловная

трагедия

эмиграции –

в планомерном

уничтожении

любого

инакомыслия


Знойным московским летом 1978-го года в углулипко пахнувшего тополиными почками дворабыли таинственно произнесены слова «А мы

едем в Мюнхен!», на что обидно последовало детское за-диристое «Врёёёшь!». Но нет. Сборы. За 5 дней собратьвсю жизнь в чемодан, раздать оставшееся: «Отдаю 33+56лет жизни в надежные руки».

Мамина тревога, тщательно сдерживаемая, выража-лась в ее скомканных переплетенных пальцах, передаласьи мне. Но смутно, смутно, вряд ли я чего-то могла осмыс-лить в те минуты, которые подползали, все набухая и затя-гивая обруч вокруг нас. Томящий страх-восторг, когдаодним вечером радиоприёмник заговорил о папе и его

книге.Кадры, выхваченные

лучиком памяти из мглыпроисходящего, впо-следствии перемеша-лись с другимиобразами, увиденнымии услышанными за раз-ные годы жизни, так чтопорою стало казаться,что все они – мои. Ноони и в самом делестали частью меня.

Лица, лица, знако-мые, родные, чужие,враждебные, безликие,всякие. Многие отвали-лись в пропасть, другие

остались близкими. Кристина. Париж, Бордо, Мюнхен,вся Франция. С её длинными, добрыми письмами, ра-зобрать которые я вынуждена была просить маму. Ска-

зочные, незабвенные поездки вдоль и поперек Франциина синеньком «реношке» Кристины, напоминающие по на-строению и свежести романы Жана Джионо.

Наташа. Мюнхен, Лёйташ, Байройт, Раматюэль. Еёсудьбу я как-то особенно глубоко переживала, чувствуя вней что-то необычайно хрупкое, что она силилась прикрытьяркостью своих гардеробов и смешков. Где-то в самомдальнем уголке сознания я понимала, что незаслуженнополучаю долю той любви, которую она не умела отдаватьсвоему ребенку.

Владимир. Лозанна, Париж. Его отношения с папойвсегда носили ярчайший славянский характер, на ма-ксимуме оборотов порождая великий жест и гениаль-

9

Полина Зиновьева,художник (Франция)

Дух прошлого


Мамина

тревога,

тщательно

сдерживаемая,

передалась

и мне

На фото: Полина Зиновьева

ную идею. Как я обожаласильно-сильно втяги-вать в нос тот особен-ный, неповторимый иволнующий аромат книг,царивший в его изда-тельстве в Лозанне! За-колдованный дом снескончаемым количе-ством лестниц, камороки потайных дверей, ла-зить по которому с за-миранием сердца былоодним из моих любимыхзанятий, когда мы оста-навливались у него. Ивезде – книги, книги. Накаждой ступеньке, в каж-дой нише скрывалисьнастоящие сокровища.На одном из четырех-

пяти портретов, которые я в общей сложности сумеланарисовать за всю свою творческую жизнь, изображенаего жена-красавица Женевьева, в которую я тогда влю-билась с полным неподдельным восторгом шестилетнегоребенка.

Английский парк. Он для меня – живой, родной, пере-живающий с нами и вселяющий в нас новые силы, когда мывтроем гуляли по его литературным аллеям. Он нам оченьпомог, по-дружески, в особенности в первые месяцы отор-ванности от родины. Я его запомнила в осеннем цвете, смедленно кружащими по его прудам опавшими, уже не-нужными, листьями, в ноябрьской дымке.

И мыши. Чутко угадав детскую тоску, которую я и немогла бы четко очертить, мама с папой придумали мне за-нятие, которое долгие годы было моей отдушиной и келью:коллекционирование мышей различных размеров, мате-

риалов и мастей. Они прибывали ко мне из всех частейсвета, папа привозил их из своих заморских поездок,друзья, журналисты и даже посторонние люди изощрялисьв оригинальности найденного ими экземпляра и дарилимне все новые и новые фигурки, которые я аккуратно за-писывала в свой все удлинняющийся мышиный регистр.Надо отметить, что Микки-Маусы и ему подобные в кол-лекции числились единицами. Где-то на 1134-м номере,помнится, я потеряла азарт, да и свою изначальную рольколлекция к тому времени уже успела сыграть.

Мы улетали в ночь.На ребенка, впервые в жизни путешествующего на са-

молете, странным образом самое сильное впечатлениепроизвели не ревущие турбины и качнувшийся пейзаж, абежевые бумажные салфеточки с по диагонали напечатан-ными на них « Lufthansa-Lufthansa- Lufthansa ». Бережносложенные, они хранились еще долгие годы рядом сбожьей коровкой – флакончиком с духами, который мнекто-то подарил при отъезде. Духи уже давно высохли,остался на донышке лишь сгусток пыли и аромата, нюхнувкоторый, я выпускаю джинна стертого временем прошлого,который, он один, способен воскресить моему внутреннемувзгляду самые мимолетные детали наших первых дней наЗападе. И как будто я переживаю их снова и снова. Говорят,что ольфакторная память человека – самая глубокая исамая первобытная.

Все эти 30 лет искала и не находила запах кувшинок, ко-торым было пропитано лето 76-го года в Пятихатках подКиевом, где прочно сложился мой эталон красоты природыи гармонии вообще. Будучи еще ребенком, я назвала этоединство места и времени « Подкиевом », с того временимы только так и говорили о тех самой первозданной кра-соты местах моего детства – Подкиево . И его больше нет,и нет уже моей Атлантиды...

Париж, июль 2008 г.

10

Самой

первозданной

красоты мест

моего детства

больше нет,

нет уже моей

Атлантиды...


Выставка художника Любови Белых в Костроме

В Костромском государственном историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике состоялосьоткрытие персональной выставки живописи и графики академического художника Любови Белых (Кострома – Мюн-хен). Выставка продлится до декабря 2008 года. Адрес: г. Кострома, проспект Мира, д.5.


У настоящей статьи есть длинная и неприятнаяпредыстория. Написанная 5 или 6 лет назад дляЗиновьевского сборника, статья при независя-

щих от автора обстоятельствах попала в редакцию мо-сковской «Независимой газеты». Изрядно переделаннаягазетчиками, придавшими ей явный антиамериканский ха-рактер, исключившими даже упоминание о Зиновьеве иизменившими ее название, она без моего уведомленияпод названием «Гуд бай Америка» была опубликована в га-зете и инициировала бурное и не всегда корректное об-суждение в Интернете. На мой протест, посланный вредакцию газеты, ответа не последовало. Скандал посте-пенно угас, как вдруг совсем недавно этот текст снова поя-вился в Интернете и снова с неприятными для авторапоследствиями. Мне приходится объяснять десяткам чи-тателей, требующих меня к ответу по телефону, что это немой текст, что я не пишу идеологических работ и что с во-просами следует обращаться в «Независимую газету».Поток звонков не прекращается. Настоящий текст полно-стью является моим, и я готов ответить на любые вопросы,относящиеся к данной работе.

Много лет назад я написал статью под назва-нием «Литературные параллели» для Авиньон-ской конференции, посвященной 10-летию

публикации знаменитой книги Александра Зиновьева«Зияющие высоты». В статье доказывалось, на примерахиз русской литературы, что феномены Российского ком-мунизма, так четко сформулированные Зиновьевым, про-глядывались внимательным читателем еще с начала 19века.С тех пор Зиновьев опубликовал несколько книг, по-священных феномену западнизма, и я решил, пользуясьметодами Зиновьева, проанализировать то, что сейчаспроисходит в США и попытатся заглянуть в недалекое бу-дущее этой страны... Прожив 29 лет в США и 45 предыду-щих лет в СССР, я с ужасом начал замечать поразительноесходство многих общественно-политических явлений вэтих двух странах. В последние 10 лет мне стало ясно, чтоАмерика строит у себя коммунизм, пока еще не замечаяэтого. Это удается заметить далеко не всем эмигрантамиз СССР, давно живущим в Америке, а уж объяснить, что ипочему тут происходит, можно, только внимательно изучивработы Зиновьева и применяя его методы.

Для доказательства какой- либо теоремы или высказы-вания нужны постулаты. В качестве таковых я выбрал у Зи-новьева следующие:

1. История течет в социальные дыры. 2. Чем выше уровень социальной защиты, тем ниже эф-

фективность экономической деятельности общества.

3. Решающим фактором,определяющим соци-ально-политический типобщества, является ка-чество человеческогоматериала.

В 1978 году Зиновьевписал, что Запад оби-делся на Россию за то,что она начала строитькоммунизм раньше За-пада и слишком быстро.Многим это казалосьшуткой, но Зиновьевзнал, что история течет всоциальные дыры и За-паду строительства ком-мунизма не избежать. ВРоссии эта социальнаядыра, в которую утеклапрежняя досоветскаяжизнь, образоваласьвнезапно. К власти в ре-зультате исключительныхобстоятельств (читателюони известны) почти

мгновенно, даже не с исторической точки зрения, пришлачернь. Неграмотные крестьяне и солдаты, полуграмотныеполитики – революционеры и ничтожная кучка слегка обра-зованных высших руководителей, увлекших народ утопиче-скими идеями. Ведь коммунизм – большой соблазн длячерни! Противостоять этому было некому, т.к. государствобыло мгновенно разрушено, а протестовавшие перебитымгновенно. И началось строительство коммунизма, до пол-ного торжества которого потребовалось всего нескольколет. Уж очень ситуация была подходящей.Что же происходит в Америке ? То же самое, только оченьмедленно, т.к. государство не разрушено, и социальнаядыра увеличивается эволюционно. Та самая демократия,которая стала основой богатства и могущества этой страны,которая в течение 220 лет была образцом государственногоустройства, на моих глазах превращается в то, чему еще нети названия. Впрочем есть! Диктатура... нет не пролетариата,а бессовестного и неграмотного меньшинства.

Но меньшинства, поддерживаемого теперь все боль-шим и большим количеством американцев, оболванивае-мых идеологией Голливуда, лидеров черного населения илиберальных университетских профессоров. Без под-держки большинства коммунизма не построишь! Точно, как

11

Марк Зальцберг,физик (США)

Исторические параллели


В последние

10 лет мне

стало ясно,

что Америка

строит у себя

коммунизм,

пока еще

не замечая

этого


писал Шаляпин о большевизме: «равенство привело кпринижению всякого, кто смеет поднять голову вышеуровня болота».

Идет выпускной акт в Университете. Вручают дипломы.И кто же, вы думаете, был самым знаменитым в этотвечер? Отличник – выпускник? Начинающий молодой уче-ный? Человек, известный всему университету своим та-лантом? Все мимо! Восторженный прием и речиотносились к 28 летней черной, учившейся в университете10 лет, вместо четырех и с трудом, с общественной по-мощью набравшей минимум баллов, чтобы получить дип-лом бакалавра. Замечу, что средний студент делает этопри желании и за три года. Кто же она? Почему такой вос-торг и почет? Вот ее краткий послужной список. Троедетей, одинокая мать, никогда не имевшая мужа, бывшаянаркоманка и алкоголичка, частый визитер кутузки. Онамного раз бросала непосильное при такой жизни учение.Столько же раз водворялась обратно различными благо-творительными и правозащитными организациями.

Чудовищно, скажете вы? Нормально, скажу я. Эта жен-щина является отражением всей современной американ-ской идеологии. Точно, как у А.К.Толстого в поэме

«Поток Богатырь» – «править Русью призван только чер-ный народ! То по старой системе всяк равен, а по нашейлишь он полноправен» (понятно,что автор имел в видуиную чернь,но картина до ужаса одинакова). Вообще,всяпоэма как бы писалась про современную Америку. Амери-канский суд – вот он : «слышно: почва, гуманность, ком-муна, прогресс и что кто-то заеден средою», «И присяжныевходят с довольным лицом – хоть убил, говорят,– невино-вен ни в чем,тут платками и слева, и справа машут барынис криками – браво!»

А про меня у Толстого тоже есть строки, которые былибы написаны в американских газетах,если бы кто-то в Аме-рике прочел бы этот текст – «отсталой он, то видно поплатью, притеснять хочет меньшую братью!»Благополучное американское общество, точно как когда–торусское, заболело чувством вины перед «меньшейбратьей». Все общество, от героев Джека Лондона, на при-

мере которых вос-п и т ы в а л и с ьпоколения амери-канцев, поверну-лось к социальнымнизам, из которыхи черпает теперьпредставление отом, как «делатьжизнь с кого».

Стыдно бытьуспешным, стыднобыть нормальным.Нельзя урода на-звать уродом,идиота – идиотом,гомосека – дефек-тивным. Нельзячерного назватьчерным, белого-белым и – Божеупаси! – загово-рить о том, что не

все равны, не все одинаково талантливы, не все одинаковополезны для общества.

В чем дело? Куда делся американский герой –стойкий, работящий индивидуалист, надеющийсятолько на себя? Герой, до изнеможения работающий,учащийся и знающий, что выживает сильнейший. Ведьименно эти люди создали самую богатую и мощнуюстрану в мире!

Именно такие люди более 200 лет тянулись в Америкусо всех континентов, зная отчетливо, что тут, говоря по-русски, отнюдь не собес! Все они тяжело работали и учи-лись с тем, чтобы занять соответствующее место насоциальной лестнице этой великой страны. Они надеялисьтолько на себя. Увы, герои Джека Лондона, да и он сам,утекли в социальную дыру.

Что происходит ? Кратко вот что! За 20 лет населениестраны выросло на 60 миллионов человек, главным обра-зом за счет непроизводительной части населения, к томуже обладающего непомерными аппетитами в отношенииматериальных благ. За это же время правительство резкоувеличило минимальные заработки нижних слоев обще-ства. Намного увеличились суммы выплат по безработицеи прочие социальные блага. Резко повысился процентцветного населения. И не только в Техасе белые теперь со-ставляют меньшинство. Сильно увеличилась социальная иправовая защита малоимущих (к сожалению, часто поА.К.Толстому, см.выше), так же как и материальное содер-жание минимум 15 миллионов откровенных бездельников.В результате эти слои населения стали активно вовле-каться в культурную и политическую жизнь страны. И нестолько вовлекаться, сколько быть вовлекаемыми тударазличного рода политическими дельцами и представите-лями масс-медиа, для их собственного продвижения вовласть.

Медленно происходит то, что в России в 1917 году про-изошло внезапно. Эти слои общества, малограмотные, неспособные понять, куда их и всю страну ведут такие агрес-сивные и бессовестные политики, эти слои общества тра-диционно ненавидящие эстэблишмент, все болееподдерживают своих лидеров, которые, как большевики,обещают им светлое будущее и не далее, как завтра. В ре-зультате в обеих палатах конгресса, в штатных конгрессахи прочих местах управления появились люди, единствен-ной целью которых является знакомое нам «все отобрать иподелить». И не только это ! Как говорил герой рассказаМ.Зощенко «Монтер»: «нынче, брат, теноров нету, а ежелион действительно тенор, то пущай одной рукой поет,а дру-гой свет зажигает»! В России, как известно, после 1917года все стали равны, причем дворник или монтер оказа-лись намного равнее тенора в оперном театре. В США всяидеология и пропаганда направлены, снедаемыми чув-ством социальной вины журналистами,гуманитариями ителевизионщиками, именно на установление такого же ра-венства. Знакомая картина?!

И общество, все более терроризированное «монте-рами», весьма положительно на это реагирует.Суды изакон все время на стороне «человека с улицы». Болеет лион от чрезмерного курения – отвечает за это, вплоть до ра-зорения, табачная компания. И это при том, что вот ужеболее 30 лет на всех табачных коробках (по закону) чернымпо белому написано, что курение может вызвать тяжелыезаболевания вплоть до рака легких. Обжигается тот же «не-

12

Страна

катастрофически

быстро катится

в пропасть полной

безответственности

людей и за свои

действия,

и за свою жизнь


счастный» в кафе горячим кофе из собственной чашки,штраф до 1,2 миллиона долларов по решению суда платиткафе. Растяпа не виноват, кофе слишком горячий! Наде-юсь,что за слишком холодный тоже скоро будут штрафо-вать. И правильно! Кофе должен быть горячим.

Теперь еще одну напасть собираются решать за счет«дяди». 30 % населения страны обжоры. Их вес минимумна 50 % превышает нормальный. Толстяки весом от 150 до200 килограммов ходят по улицам толпами. Они не вле-зают в нормальные двери, кресла и больничные койки. Ониболеют во много раз чаще, чем нормальные люди. Лечитьих практически невозможно, очень дорого и бесполезно.

Кто в ответе? Обжоры? Как бы не так! Пищевая про-мышленность!

Правозащитные организации всерьез обсуждают во-прос, как привлечь к суду фирмы, выпускающие высокока-лорийную пищу. Ни у кого и в мыслях нет сказать : «жритепоменьше». Нельзя, обжоры обидятся! Страна катастро-фически быстро катится в пропасть полной безответ-ственности людей и за свои действия, и за свою жизнь. Этотеперь прерогатива правительства, общественности исуда. Все кричат о правах человека, и никто никогда не заи-кается об обязанностях, ибо Конституция об этом не упо-минает... Перефразируя высказывание одного из героевЗиновьева, можно сказать, что «американский гражданинпо конституции имеет право не быть обязанным». Про-фессор боится задать вопрос черному студенту, т.к. за воз-можной двойкой следует обвинение в расизме, скандал,суд и расправа. Ну точно, как в СССР, этого профессорамогут уволить по идеологическим соображениям.

Где прежняя свобода слова? Как где? В Америке! Пуб-лично признавать за черными все мыслимые добродетелии таланты можно свободно. Поносить белых, китайцев,русских, евреев? Сколько угодно! Особенно, если это де-лает черный!

Но вот вам моя любимая логическая задачка,повер-гающая в столбняк моих либеральных знакомых. Ска-зать,что черным спортсменам нет равных в боксе илилегкой атлетике среди других рас – это расизм или нет?Нет, – бодро говорит либерал!– Это правда!» Ну а сказать,что среди черных нет ни одного шахматиста или мини-мально заметного ученого, инженера или дирижера- эторасизм? Глупый либерал тут же орет «РАСИЗМ»! Умный ли-берал (такие хоть и редко,но встречаются) понимая, чтопопал в ловушку, оторопело открывает рот и молчит, по-давленный собственным либерализмом.

А вот вам еще один пример существования в Америкеполной свободы. Мой друг,профессор английской литера-туры получил инфаркт после 6-месячного разбирательстважалобы ополоумевшей студентки-феминистки, усмотрев-шей в его комментариях к Шекспиру «сексизм». Что этотакое – никто в Америке толком не знает, но как и в любомидеологическом случае важно не знание, а правильная ре-акция. И все знают, что сексизм – это плохо. Также плохо,как признание за женщиной некоторых отличий от муж-чины. Нынче, брат, теноров нету! Профессор вот уже 25 летпреподает свой предмет, автор нескольких хороших книги множества статей.

Но накинулись на него всякие комиссии и активисты.Точно, как в СССР, его стали «разбирать». Ректор с удо-вольствием послал бы взбесившуюся идиотку к черту и вы-гнал бы ее из Университета. Но в этом случае суд присудил

бы его к уплате крупного штрафа (в лучшем случае штрафплатил бы Университет), а с постом ректора и преподава-тельской карьерой он бы расстался навсегда. Прецеден-тов по всей стране немало! Вы не верите? Поверитьтрудно, но вспомните,что суды во всех случаях стоят за«человека с улицы». Да и состоят-то давно из таких же.

Стало неприлично, а в социальном плане и опасно (сож-рут) говорить, что шлюха это шлюха, а не sex-worker,что на-ркоман и алкоголик отвратительны,опасны и самивиноваты в своих поступках, попробуй скажи про гомосекачто -нибудь кроме того, что он человек «нетрадиционнойсексуальной ориентации». Нет более понятия о непри-

стойности, оприличиях и не-цензурных выра-жениях, опристойном по-ведении и внеш-нем виде. Всеможно, нельзятолько открытоосуждать все это.Нельзя притес-нять «Меньшуюбратию»! Это онаможет притес-нять всех!

Я отнюдь неутверждаю, чтокаждый предста-витель нижнегос о ц и а л ь н о г ослоя подобензощенковскомумонтеру. Беда нев том, что его пу-стили в универ-ситет. Хорошосделали, что пу-стили! Беда втом, что он, обу-

чаемый там либеральными гуманитариями, а также в боль-шинстве своем малообразованными и развратнымикино-звездами с экранов кино и телевидения, и такими жежурналистами, остается монтером и получив диплом. Он хо-рошо понимает, что он герой, что ему это выгодно, что иучиться -то толком не надо. Он теперь на политике себекарьеру сделает.

Ну а с настоящим монтером и того хуже. Спрос на неготакой, что он уже не боится потерять работу, не дорожитсвоей репутацией. Это все тоже утекло в социальную дыру.Людей, владеющих домами, автомобилями, моторнымисудами и тому подобной техникой,требующей постоянногообслуживания и ремонта стало столько, что честных изнающих специалистов в этой области хронически нехва-тает, да и они уже давно предпочитают легкую жизнь, не-совместимую с высоким профессионализмом. Работойтеперь дорожат только высококвалифицированные спе-циалисты: инженеры, ученые, программисты с магистер-скими и докторскими дипломами.

И еще одна, запретная для открытого обсуждения вАмерике тема. Тема расовая. Я уже упомянул о том, что

13

Если США

не продолжать

западноевропей-

ской,

американской

традиции, быстро

скатятся

до состояния

заурядного

государства


население страныувеличилось за 20лет на 60 миллио-нов человек. Ми-нимум 15миллионов из нихнеграмотные мек-сиканцы, пуэрто-риканцы ип р е д с т а в и т е л ипрочих народовЛатинской Аме-рики и Африки,столько же черныхамериканцев из ихнизших слоев.

Что предста-вляют собой этигруппы населения?Эти десятки мил-

лионов людей не принадлежат к европейской культуре(считай и американской), не смешиваются с белым насе-лением нигде, кроме работы, где эта смесь чисто механи-ческая. Они не понимают, что богатая и мощная страна,дающая им такие условия жизни, какие и не снятся никомув странах их собственной цивилизации, была создана вы-ходцами из Западной Европы.Что основана она на евро-пейских морально-культурных ценностях, назападно-европейском, уникальном и неповторимом чело-веческом материале. Ведь очевидно уже сейчас, что еслине продолжить этой западноевропейской и американскойтрадиции, то страна быстро скатится до состояния зау-рядного государства, в котором уже пребывают по той жепричине когда-то великие европейские страны. В Америкеи до 80-х годов таких людей было немало, но количествопереходит в качество. Концентрация носителей старойкультуры и традиции стала угрожающе низкой.

Судите сами. Все институты европейской культуры,такие как точные науки, передовые технологии, симфони-ческая и камерная музыка, опера, общедоступное высшееобразование по-прежнему являются ценностями западои-дов (я употребляю удачный термин А.Зиновьева).За 29 летжизни в Америке я посетил сотни симфонических концер-тов, оперных спектаклей и т.п. Количество незападных зри-телей на всех этих мероприятиях не превышает десяткачеловек на зал в 1500 – 2000 мест в любом городе страны.Среди исполнителей классики черных и мексиканцев прак-тически нет. Традиционные движения западоидов в защитуживотных, окружающей среды так и остаются их прерога-тивой. А ведь уже с конца 50-х годов, т.е.более 40 лет до-ступ ко всем этим ценностям был открыт для меньшинстви очень поощрялся государством и обществом. Телеви-зионные каналы для черного и мексиканского зрителя по-ражают своим убожеством даже на фоне далекого отвысокого интеллекта и классики остального американскоготелевидения.

С другой стороны, черное, а с недавних пор и мекси-канское население Америки проявляет исключительную по-литическую активность. К сожалению, эта активностьнаправлена не на всемерное освоение западных ценностейкак единственного пути к достижению истинного равенствас западоидами, а на превращение черного населения

страны в откровенных иждивенцев, все время требующихдля себя социальных, экономических и политических преи-муществ, и добивающихся их во все более и более устра-шающих масштабах. Все это происходит на фонемолчащего западоидного населения страны, запуганногословом расист до такой степени, что вместо слова «чер-ный» давно уже говорят African American ( и это после 10 по-колений предшественников, родившихся в Америке !), абелый стал каким-то никому не известным Caucasian. Явсегда вспоминаю, как в конце 19 века евреям Европы пре-доставили равные права с христианами. Все они, почти1900 лет не имевшие никаких прав, не мечтавшие даже осреднем образовании, ринулись в гимназии и универси-теты. Они сдавали экзамены так, как будто все 1900 леттолько и делали, что к ним готовились! За 20–25 лет евреистали одной из самых образованных, профессиональных изаконопослушных групп населения Европы. То же происхо-дило и в России, и в СССР, несмотря на открытый антисе-митизм. А что происходит с черными и мексиканскимнаселением в образовании и науке? Я с 1985 года работална физическом факультете Хюстонского ГосударственногоУниверситета. Моя область – сверхпроводимость, крио-геника, сверхвысокий вакуум и космическая техника. Я непреподавал, а работал в исследовательском отделе, гдебольшинство технических исполнителей – студенты. Заэти годы я объехал с научными целями почти все пре-стижные университеты, съезды и конференции по моейспециальности. Слушал и делал доклады. Встречался сколлегами на семинарах и в неофициальной обстановке.Ни разу не встретил я ни среди слушателей, ни среди до-кладчиков ( их были тысячи за столько лет) ни одного чер-ного или мексиканца. Их практически нет и в числестудентов таких специальностей как физика, математика,химия или механика. И это при том, что эту категориюстудентов уже 30 с лишним лет буквально насильно тащатв Университеты, давая им стипендии, завышая им от-метки на экзаменах или создавая для них облегченнуюсистему тестов. Всерьез обсуждается на национальномуровне вопрос, а не сделать ли для них облегченные про-граммы в школах и вузах. Не начать ли черных обучать наих, далеком от правильного английского диалекте временрабства, а мексиканцев (родившихся в Америке!) – на ис-панском языке. Какого же качества специалистов на всехуровнях получит страна? Это похоже мало кого интере-сует. Нынче все равны.

Мало того, более 70% черных и мексиканцев, учащихсяв школах страны, бросают их еще до 8 го класса, и их ро-дителей это совершенно не беспокоит.

С другой стороны, среди актеров, спортсменов, веду-щих телепрограмм и государственных деятелей количе-ство черных американцев достаточно велико. Многие из нихталантливы! Они зарабатывают десятки миллионов долла-ров в год, они в центре внимания прессы и публики. И этопрекрасно. Но политические и общественные лидеры чер-ного населения делают вид, что этих чрезвычайно успеш-ных людей не существует. Невыгодно для пропаганды! Иэти успешные люди молчат, боясь скандалов и прямого на-силия. Черные лидеры по-прежнему рисуют картину, «ра-систской Америки, с которой пора разделаться», и которойна самом деле давно не существует.

Почему я уделяю этому столько страниц? А потому, чтоконцентрация человеческого материала, способного вос-

14

Эти страницы

в Америке никто

не решился

бы опубликовать.

Затравят

и черные лидеры

и белые либералы


производить западную культуру и технологию в Америкекатастрофически снижается. Я не употребил некорретноготермина – «ухудшение» человеческого материала-созна-тельно. Этот растущий количественно, не соответствую-щий западной культуре качественно, человеческийматериал был бы очень хорош в иной, присущей ему куль-туре, в которой западоид выглядел бы обыкновенным бол-ваном. Но, в культуре западной единственное, что остаетсяим делать – это употреблять все силы на приспособлениек ней. Их же политические лидеры при потворстве либе-ралов делают все возможное, чтобы западную культуруприспособить к их требованиям. Последствия будут ката-строфическими и для тех, и для других.

Эти страницы в Америке никто не решился бы опубли-ковать. Затравят и черные лидеры и белые либералы.

И вот, как истый марксист, профессор убеждает сту-дентов, что разныенароды стоят наразных ступеняходной и той жеи с т о р и ч е с к о йлестницы, тогдакак очевидно, чтоони стоят на раз-ных лестницах. Апрофессора Уот-сона, открывшего в1952 году вместе спрофессором Кри-ком молекулярнуюструктуру гена, иполучившего за этооткрытие Нобелев-скую премию, в2008 году выгналииз Университета иразогнали его ла-бораторию занамек на то, что неодинаковые интел-

лектуальные способности черной и белой рас опреде-ляются структурой их генов, и что он может это легкодоказать. Доказательств слушать не стали. Точно как вСССР в свое время.

Но ухудшение качества человеческого материала идетеще и по другой линии. Идет конкурс красоты. Ну что тре-буется от участниц? Красота? Ничего подобного! Точно каку Шаляпина в книге «Маска и душа», либерал не хочет,чтобы существовали Венеры Милосские ни в мраморе, ниво плоти. Обидно ведь, что не всем это дано. И вот конкур-сантки, чтобы снизить их физические характеристики и воз-можности, должны еще уметь петь, играть на музыкальныхинструментах, танцевать и (не смейтесь) участвовать в об-щественной жизни. Если же они еще и высшее образова-ние имеют, то со всеми этими качествами и Медуза.

Горгона займет первое место. И смотреть этот конкурсскучно и оскорбительно. Поют дикими голосами, музици-руют на уровне самоучек, танцуют как калеки. В результатепобеждают, да и попадают на конкурс не истинные краса-вицы – украшение человечества, а какие-то весьма по-средственные и лицом, и телом «народные таланты».Нынче,брат, теноров нету!

И в завершение темы о качестве человеческого мате-риала и влиянии его на жизнь страны еще несколько строк.Занимаясь всю жизнь наукой, преподаванием и историейнауки, я пришел к выводу о постоянстве количества талан-тливых людей на земле в любые времена истории. Здесьне место для обоснования этого утверждения. Примитеэто как постулат и последите за выводами. Поскольку ко-личество населения земли растет чуть ли не по экспо-ненте, то точно так же падает и концентрация этих талантовв человеческой популяции. С ростом населения, особеннов цивилизованных странах, растет спрос на артистов, про-фессоров, журналистов, телекомментаторов и прочих дея-телей культуры. При постоянстве количества талантливыхлюдей на земле уровень большинства этих деятелей по-стоянно падает и чаще всего не превышает уровня ауди-тории.

Вследствие этого катастрофически снижается качествоинтеллектуальной жизни. Я не говорю уже о мастерах про-шлого. Они теперь не достижимы, да и не нужны почти ни-кому. Теперь же место Бернстайна занял Филипп Гласс,место Климта – Поллак, а вместо Фрэнка Синатры - поет икривляется на сцене омерзительный Майкл Джексон. То жеи в науке. И во всем этом виноваты ни черные, ни белые, ниправители, ни правительства, а неумолимые законы при-роды. Ну, а при чем же тут коммунизм, спросите вы. А чтоеще кроме коммунизма, царства серости и посредствен-ности можно построить с такой породой людей? Они ста-новятся все агрессивней и опаснее, и что самое страшное –правительство давно уже идет у них на поводу. Вмеша-тельство правительства в бизнес и в частную жизнь напо-минает мне советские времена. Государство диктует когонужно брать на работу, государство разоряет успешныекомпании, проводя политику «свободной конкуренции», го-сударство занимается типичной коммунистической урав-ниловкой, требуя одинаковой оплаты за одинаковуюдолжность, государство поощряет гомосексуализм – раз-рушитель морали и семьи. Государство диктует, что можнои что нельзя говорить и писать. Этот список можно продо-лжить. Как вам понравится случай со студентом, котороговыгнали из общежития после того, как он отказался жить водной комнате с гомосеком? А попробуй кто-нибудь невзять этого «сексуально не традиционно ориентирован-ного» на работу в даже в частную компанию? Суд эту ком-панию уничтожит!

Короче говоря, несмотря на то что Америка остаетсялучшим местом на земле как по уровню жизни, так и повозможностям для всякого толкового человека, ее буду-щее, как и будущее всей западной цивилизации внушаетсерьезные опасения. Дело в том, что когда развал запад-ных устоев станет очевидным, то для тех, кто не владеетнаучными методами познания, придется для спасенияприбегнуть к жестоким насильственным, чисто коммуни-стическим приемам управления. Разгул свободы, как по-нимают ее теперь на Западе, всегда приводил в концеконцов к диктатуре, либо к гибели. Вспомните античныйРим или Грецию. И коммунизм еще не самое худшее. Му-сульманский фундаментализм гораздо страшнее.

Все эти выводы можно было сделать только на основеметодов и рассуждений Зиновьева, являющихся универ-сальными для любого типа человеческого сообщества.

Хьюстон, Техас, 2008 год

15

Я пришел

к выводу

о постоянстве

количества

талантливых

людей на Земле

в любые времена

истории

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3)16

Директор Исследовательского центра им.А.А.Зи-новьева МосГУ и вдова всемирно известногофилософа Ольга Зиновьева выступила в защиту

Института философии Российской академии наук. В обра-щении к российской общественности и средствам массо-вой информации Ольга Зиновьева, в частности, сказала:«Традиции расправы с независимой мыслью в России, ксожалению, имеют многовековой исторический опыт (на-чиная со времен Ивана Грозного). Вынуждена остано-виться на одном направлении этой «традиции», а именно –на рецидивно повторяющейся расправе государства с неу-страивающими его философией и философами.

Мы, конечно, помним 1-ый «Философский пароход» 20-ых годов прошлого столетия с печальным изгнанием рос-сийских любомудров из России. Наша память хранит всебе и позорную страницу так называемого 2-го «Фило-софского парохода» 1978 года, изгнавшего в индивиду-альном порядке из СССР выдающегося мыслителя инезависимого философа Александра Зиновьева.

Первые рейсы «философских пароходов» осуществила

«неправильная», коммунистическая власть с ее желаниемизбавиться ото всего, что не соответствовало стандартамнового советского мышления. Теперешняя власть (исхожуиз максимально возможного доброжелательного предпо-ложения), как самая демократичная и, главное, постсовет-ская, поступает по законам нового свободногогосударства, для которого отсчет времени начался с рас-стрела Белого дома: она собирает в дорогу 3-й «Фило-софский пароход». Начинается процесс изгнания уже нефизических лиц из центра столицы России, а самого Ин-ститута философии РАН, который находится как раз нака-нуне празднования 80-летия своего основания.

Если этот процесс рассматривать как государственнуюподготовку к празднику 80-летия создания Института фи-лософии и 100-летия со дня основания Пушкинскогомузея, если начало нового периода в правлении РФ озна-меновывается именно такими шагами и такими избран-ными щедрыми подарками, то остается теряться вдогадках: для и ради какой культуры, для и ради какой исто-рии и во имя какого народа свершаются подобные дела».

Судьба Желтого дома


Согласно утвержденному плану реконструкции Государственного музея изобразительных искусствим.А.С.Пушкина и получившего официальное одобрение правительства РФ, предполагается преобразова-ние ГМИИ в музейный городок. Предусматривается расширение музейных площадей с 20 тыс. кв.м до 125

тыс. кв.м. Расширение музея планируется осуществить в том числе за счет изъятия здания у Института философииРАН, расположенного по адресу: ул.Волхонка, д.14, при этом выселение самого института запланировано на окраинустолицы. Это здание является не только памятником архитектуры XVIII века (бывшая усадьба князей Голицыных), но изнаковым местом для нескольких поколений отечественных интеллектуалов. Легендарный Желтый дом и его «обита-тели» находят свое описание в русской литературе, включая знаменитые романы Александра Зиновьева «Зияющиевысоты» и «Желтый дом».

На фото: Институт философии РАН, ул. Волхонка, дом 14 (усадьба Голициных)

Авторские обложки романа «Желтый дом» (издательство «L’AGE D’HOMME», 1980 г.)

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3) 17

Это было в ноябре 1941 года, на сороковой деньпосле массового расстрела, в котором был убити наш отец.

Меня с младшей сестрой послали в церковь освятитьвино для службы, которая должна была состояться в тотдень у общей могилы, на месте убийства на железнодо-рожном заводе. На голые ветви липовой аллеи, ведущей кцеркви, падал мелкий дождик. Какие-то сгорбленныелюди, почти все женщины, облаченные в траур, спешилипо грязной, устланной жухлыми листьями мостовой.

Мне было тогда 9 лет, моей сестре Леле – 4 . Я очень то-ропилась, и она, стараясь не отстать от меня, бежаларядом и все упрашивала дать ей понести хрустальную бу-тылочку, спасенную из развалин нашего дома. Я нехотясогласилась, и Леля схватила бутылочку ей одной свойст-венным стремительным и нетерпеливым жестом. Но онапоскользнулась на мокрых листьях и упала. Бутылочка раз-летелась вдребезги. Когда я попыталась помочь сестревстать, из раны на ее запястье фонтаном брызнула кровь.

Внезапно рядом с нами оказался молодой немецкийсолдат. Уронив свой автомат на землю, он стал поспешнорыться в карманах в поисках платка, чтобы плотно пере-вязать Леле руку. Потом поднял Лелю и крикнул обступив-шим нас зевакам «Шпиталь! Шпиталь!». Разгорелсявозбужденный сор, и кто-то указал на противоположнуюулицу и повел нас в том направлении, по дороге объясняяна ломаном немецком языке, что до больницы вовсе не да-леко. Солдат бежал с Лелей на руках, я – за ним, в немомужасе сжимая его автомат и каску, которую он тоже уро-нил.

Это были самые темные дни немецкой оккупации. Пятьтысяч мужчин – среди них мальчики не старше 14 лет –были убиты как возмездие за партизанское нападение.Горе, страх и ненависть населения питали тлеющую жаждуотмщения, но нас никто не тронул, пока мы пробиралисьпо хмурым улицам до больницы. Только несколько зевакследовало за нами.

Я помню подступающий к горлу прилив паническогостраха, когда врачи забрали Лелю и исчезли с ней за две-рями, оставив меня в зале ожидания. Немецкий солдатвымыл руки и с помощью окаменевшей от ужаса медсе-стры очистил свою форму от крови и грязи. Приведя себяв приличный вид и удостоверившись, что моя сестра нахо-дится в надежных руках, он обратился ко мне, хоть и не былполностью уверен в том, что я его пойму.

До войны я учила французский и немецкий языки имогла терпимо общаться на обоих. Солдат спросил, несмог бы кто-нибудь сходить к нашим родителям и сооб-

щить им о происшедшем. Кроме нас в зале сидели еще двое –молодая женщина в трауре со спящим младенцем на коле-нях, и старик-крестьянин, облокотившийся на свои колении обхвативший голову когтеобразными руками. Медсестрашарахнулась от солдата, умоляюще тряся головой.

Солдат посмотрел на меня и, поняв, что я не оставлюсвою сестру тут одну, взглянул на часы и спросил нашадрес. Я написала ему на листочке из блокнота медсестры,и он ушел.

Я все еще отчетливо помню свое полуобморочное со-стояние от гнетущей неизвестности о Лелином состояниии от чувства вины, что это я дала ей нести бутылочку, и отбесконечного ожидания, когда же Мама наконец придет.Сильный тошнотворный запах госпиталя перемешивалсяс вонью мокрой шерсти и махорки, исходящей всякий разот старика, когда он поворачивался, чтобы отхаркать в пле-вательницу рядом с его стулом, бормоча проклятия нанемцев. Я испытывала скорее вину, нежели испуг перед ки-пящей ненавистью старика, но одновременно и благодар-ность немецкому солдату. В то же самое время я не могларассеять назойливый, преследующий меня образ немец-кого патруля: как обвешанные пулеметами солдаты в пла-щах врываются в здание, где мы нашли временноеубежище после того, как в наш дом попал снаряд. Как онитыкают ружьями отцу и хозяину в грудь и приказываютвыйти.

Мое последнее воспоминание об отце – его строгое за-мечание, когда я в предчувствии необратимого закричалаи попыталась удержать его. «Так не ведут себя». Он спо-койно заверил нас, что их обоих скоро отпустят, как толькоустановят, что они не участвовали в партизанской атаке. Имы поверили, ибо то, что последовало, было невообра-зимо.

Я тогда нечаянно уловила несколько мгновений напа-дения, но меня поспешно оттащили от окна, откуда вдали

был виден холм, покоторому беспоря-дочно сбегали внизигрушечной вели-чины фигурки, не-которые из них вбезрукавках. Они тоостанавливались,чтобы выстрелитьиз ружья, то простоубегали и размахи-вали палками илипестрыми ранцами,

Надя Подериген,писательница, киноактриса, издатель (Великобритания)

Авария (отрывок из «Воспоминаний»)


Это были

самые темные

дни

немецкой

оккупации

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3)18

падая под ленивыми пулеметными очередями. Зрелище вмоей памяти запечатлелось как нечто нереальное и неос-новательное, но в той атаке погибло 50 немецких солдат,и 5000 человек мирного населения было расстреляно в на-казание, по сотне за одного немца.

За высоким окном, нижняя часть которого была закра-шена белой краской, уже наступила ночь, когда Мама на-конец пришла. В те дни она походила на святую, как ониизображались на иконах; ее бледное, изнуренное лицо об-рамляла черная вуаль глубокого траура, горе сделало ееглаза широченными, и они горели, как в бреду. С ней при-шел и тот самый солдат, беспокоясь, что мы не успеем доб-раться домой до объявления комендантского часа, и что,повстречайся нам немецкий патруль, он смог бы нас аре-стовать или просто застрелить. В эти дни страх перед ре-прессиями лишал немцев рассудка.

Как сейчас помню слезы облегчения в Маминых объя-тиях, как она шепотом все успокаивала меня, с каким ува-жением, даже почтением врачи обращались к Маме, ведянас в Лелину палату.

Увидав Маму, Леля зарыдала, и все повторяла, всхлипы-вая: «Мама, прости, я разбила бутылочку». В течение всегоэтого испытания Леля заплакала в первый раз – вероятнопотому, что мы обе были как парализованы, или потому чтомы были воспитаны стоически переносить боль. В этом про-сторном строгом помещении изумительной красоты де-вочка с огромными голубыми глазами и волосами цветасветлого золота казалась такой маленькой и потерянной.

Один из врачей проводил нас до выхода и стал благо-дарить ожидавшего нас там солдата на хорошем немец-ком языке за спасение Лелиной жизни, а он весь покраснелот неожиданности и стеснительности, скованным покло-ном отвечая на рукопожатие врача.

Мы ступили на темную, сырую улицу. Слабо пахлодымом от костра. Мама несла Лелю, но оказалось, что этослишком замедляет наше движение, и моя сестра была пе-редана солдату, невзирая на ее сопротивление и плач.Дождь кончился, луна то и дело выглядывала сквозь рва-ные тучи. Молчание давило на скудно освещенные улицы,отбрасывающие эхо наших одиноких шагов.

В безумной надежде, что кто-то из заложников мог бытьеще в живых, мог быть переправленным в один из лагерей

принудительной работы, Мама шепотом спросила немца,не знает ли он чего-нибудь. Но он лишь потупил голову:«Мне жаль, очень жаль». Он попытался объяснить, что онбыл рядовым солдатом в обычной армии, и что он не имелникакого отношения к штрафным батальонам, подразде-лениям СС, которые занимались расстрелами. Он не про-изнес опостылевшую фразу «На войне как на войне»,которой обычно отделывались немцы. Он просто в молча-ливом сочувствии нашему горю шел рядом с нами.

«Я желаю вам благополучно вернуться домой», это все,что Мама могла вымолвить, когда мы расставались у вход-ной двери нашего временного убежища, которое нам

предстояло скоропокинуть, чтобытайно перебратьсяв другой город.

Солдат передалЛелю обратно в Ма-мины руки, погла-дил меня по головеи, не зная, что ещесказать, молча са-лютировал.

Лишь позже, ужев состоянии проана-лизировать ситуа-цию, мы осознали,насколько бесстра-шен был этотюноша, вражескийсолдат, идя напере-кор ненависти на-рода, который как

раз пережил одно из самых жестоких военных преступле-ний. Любой мог бы выхватить у меня его ружье и застре-лить немца на месте. С другой стороны, он рисковалпопасть под трибунал, если бы его застал без оружия не-мецкий патруль. Мы не знали его имени, и если бы мывздумали разыскивать его, чтобы отблагодарить, мы быего подвергли опасности, так как Мама числилась в чер-ном списке гестапо за ее открытую критику расстрела иготовность помогать народному сопротивлению.

Мы осознали,

насколько

бесстрашен был

этот юноша,

вражеский солдат,

идя наперекор

ненависти народа

Ассоциация «Франция-Урал»Ассоциация «Франция-Урал», основаннаяв самом начале 90-х годов, когда Ураль-ский регион только начинал откры-ваться, содействует сближениюзападной и восточной части Европей-ского континента. Ее участие в развитииЕвропы, постоянное расширение границЕвропейского Сообщества и развитие не-

государственных некоммерческих организаций в бывшихсоветских республиках и в России способствуют тому,что Ассоциация играет важную роль в укреплении обме-нов и партнерства между странами Европы. Главная за-дача ассоциации состоит в сближении народов дляустановления новых связейи отношений в долговремен-ной перспективе.

Ассоциация насчитывая 300 членов и партнеров, вовле-ченных в ее деятельность. Ассоциация совместно с Фондом«Фонд Ельцин» основала премию «Русофония», которой на-граждается лучший литературный перевод с русскогоязыка на французский. Президент: Дмитрий де Кошко, журналист, кинооператор(Франция). Вицепрезидент: Кристина Местр, лингвист, руководительпремии «Русофония» за лучший перевод произведений рус-ской литературы на французский язык (Франция). Контактная информация: Association France-Oural Адрес: 14, rue des Tapisseries, 75017, Paris Тел./факс: 33 (0)1-47-63-21-71, Тел.: 08-73-78-85-65 E-mail: [email protected] Сайт: www.france-oural.org


Еще недавно само слово «империя» имело и вСША и в России негативный смысл, однако се-годня сплошь и рядом можно встретить его в ка-

честве самоопределения, самохарактеристики и той, идругой страны. Но большинство, например, американцевискренне полагают, что живут в скромной республике, не-способной по своей природе на агрессию и национализм.Америка воспринимается ими как своего рода буколическаяпровинция мира. Даже после событий 11 сентября 2001 г.только 26% американ-цев следят за миро-выми новостями, а45% считают, чтопроисходящее за ру-бежом их никак не ка-сается. Россияне тоже,как правило, считаютсебя белыми и пуши-стыми. И переубедитьих очень трудно.

Начиная войну вИраке, президентДжордж Буш заявил,что Америка никогдане завоевывает, нолишь освобождаетдругие народы. Аме-риканцы в большин-стве своем верят вэто. Однако освобож-дает Америка частовопреки желаниюсамих освобождае-мых: редко когда СШАиспользовали воен-ную силу в ответ на атаку либо угрозу атаки со стороны дру-гих государств или по их просьбе. Так как американцы вмассе своей не приемлют имперских войн, лидеры СШАкаждый раз вынуждены были разворачивать колоссальнуюпропагандистскую кампанию, доказывать своему народу,что данная война направлена лишь на распространение де-мократии и свободы. Конечно, понятно, что российскаяпропагандистская машина легко обставит, как это и бывалов прошлом, любые усилия американцев в этой области.

Однако даже целенаправленная либеральная риторика нитам, ни там далеко не всегда позволяет получить «добро» на

превентивный удар. Сторонникам войны нужно предъявлятьне абстрактно-моралистические рассуждения, а конкретныеаргументы, задевающие американский национализм и на-правляющие его энергию в нужное русло.

Именно так было, например, когда в 1840-х гг. США ре-шили купить у Мексики территорию, где ныне распола-гаются штаты Техас, Калифорния, Нью-Мексика и Аризона.Мексика, как известно, от сделки отказалась. В ответ пре-зидент Джеймс Полк разрешил американским переселен-цам потихоньку проникать в Техас, устраивать там своипоселки и провозглашать свою власть. Когда мексиканскаяармия стала в 1846 г. выдавливать переселенцев назад,США заявили, что они были атакованы, и Полк огласил де-кларацию об объявлении войны, заготовленную, как выяс-нили потом историки, задолго до этого. Ровно черезстолетие завоеванный Техас станет родиной ДжорджаБуша-младшего.

Россия в свою очередь потихоньку снабдила российскимгражданством жителей Абхазии и Южной Осетии. Авторэтой успешной политической акции умнейший и хитрющийАлександр Волошин объяснял мне, что Кремль преследо-вал сугубо гуманитарные цели, когда стал печатать россий-

19

Николай Злобин,политолог (США)

Об империях, национализме,патриотизме и историческомоптимизме


На фото: Николай Злобин

Американский

национализм –

это открытый

государственный,

гражданский

патриотизм,

доведенный

до крайних

пределов


ские паспорта для абхазов и населения Южной Осетии. Мол,чтобы обеспечить им доступ к российским медицинским иобразовательным учреждениям, спасти обнищавших пен-сионеров и т.д. Может быть, это и так. Но в результате любыепопытки Грузии поставить под контроль эти территории,приведут к тому, что безопасность российских гражданбудет поставлена под вопрос, и Россия просто обязанабудет вмешаться и обеспечить их безопасность в Абхазии.Абхазию сегодня уже нельзя включить в Грузию. В значи-тельной степени это заслуга самих абхазов, сумевших бы-стро построить эффективно работающее и сравнительнодемократическое государство. Это «заслуга» грузинских

властей, сделавших все,чтобы абхазы и думать немогли даже о теоретиче-ском воссоединении с Гру-зией. Но это такжеявляется и результатомпланомерной и целена-правленной российскойполитики, основы которойзаложил Александр Воло-шин, пусть и пытающийсярешить – хотя мне ка-жется, что и это не совсемтак – некие практическиезадачи, но реально изме-нивший ход истории в этойрегионе.

В результате, как в Аб-хазии, так и в Мексике мывидим одинаковые про-цессы – люди тянутся к

северному соседу. Сегодня мексиканцы всеми силами пы-таются попасть в США, кубинцы, рискуя жизнью, переплы-вают залив, пытаясь дотянуться рукой до песчаного берегаФлориды, ибо тогда им гарантирован вид на жительство вАмерике, жители европейских стран заваливают службуиммиграции США своими документами, а американскиеуниверситеты заполнены студентами-иностранцами, по-давляющее большинство которых старается после окон-чания учебы остаться в стране. Это дает основание исторонникам, и противникам империи говорить, что, какбы там ни было, но Америка с ее уникальным национализ-мом является символом будущего и, может быть, целиСША, в конце концов, оправдывают любые средства инужно быть менее щепетильными в их выборе.

Конечно, за последние несколько лет имидж США за-метно потускнел, но Америка продолжает оставаться стра-ной крайне привлекательной для огромного числаиностранцев, туда рвущихся. Хочется надеяться, что аме-риканцы, хотя бы в силу своей прагматичности, сумеют бы-стро исправить ущерб имиджу и привлекательности США,нанесенный колоссальными внешнеполитическими ошиб-ками администрации Джорджа Буша.

Национализм – еще одно ругательное слово в Америке,которая, хотя и является глубоко националистическойстраной, совсем не замечает этого за собой. В ее политикепарадоксально отсутствует как понимание сущности ивнутренней силы национализма как такового, так и умениеиметь дело с националистически мотивированными парт-нерами и противниками. Это весьма осложняет войну, ко-

торую ведут США против международного терроризма,ибо зачастую мотивы и логика мышления противника про-сто недоступны для американского понимания. Американ-ский национализм полностью соответствует настроениям,которые выразил Маяковский в «Стихах о советском пас-порте», если заменить там несколько слов: «Смотрите, за-видуйте, я – гражданин Соединенных Штатов». Но этотакже мешает американским политикам понять современ-ный национализм и шовинизм, который они наблюдают вРоссии.

То есть в США речь среди элиты идет не о культурном,историческом или национально-этническом превосход-стве, любые проявления которых неприемлемы в США спозиций как закона, так и массовой культуры. Речь идет овере в превосходство своих демократических идей и при-нципов, в превосходство американской государственнойсистемы и образа жизни. Американцы ни в коем случае несчитают себя лучше, умнее, образованнее других наций инародов. Но они убеждены, что им удалось построитьсамое лучшее в мире государство и создать систему, внаибольшей степени отвечающую чаяниям и желаниямпростых людей. Это, однако, не распространяется на пра-вительство как таковое. У россиян, как известно, почтипрямо противоположное мнение о самих себе, своих вла-стях и окружающем их мире.

В отличие от нынешнего российского национализма,американский национализм, по сути, это – открытый госу-дарственный, гражданский патриотизм, доведенный докрайних пределов и часто мешающий видеть вещи такими,какие они есть на самом деле. Без понимания его полити-ческой основы нельзя оценивать поведение США на ми-ровой арене. Именно это, к примеру, лежит в основе такназываемых двойных стандартов в американской внешнейполитике – любимой мишени антиамериканистов. Амери-канский национализм является в каком-то смысле «анти-национализмом», ибо он сугубо интернационален. Являясь«плавильным котлом», Америка без усилий и, не задумы-ваясь, переплавляет этнический национализм в нацио-нальный патриотизм и ставит его себе на службу. Нетбольших патриотов США, чем иммигранты, которые легкопереводят стрелки своих националистических пристра-стий в патриотизм американской политической доктрины.В России совсем нет, как известно.

Американский национализм, в отличие от его россий-ского собрата, носит более внеклассовый характер и раз-деляется в почти равной степени всеми имущественнымислоями общества. Более того, степень патриотизма раз-личных социальных групп растет по мере снижения ихсреднего дохода. Бедный американец не ставит свою низ-кую зарплату или ограниченный семейный бюджет в винугосударству, он уверен, что в других странах он бы жил ещехуже. Как ни парадоксально, такой «политический» нацио-нализм только укрепляет и даже легитимизирует в глазахлюдей материальные различия, существующие в стране.И опять эти сильно отличает его от российского национа-лизма, что еще больше мешает американцам понять егоприроду и пугает их еще и своей социальной составляю-щей.

Самой, наверное, сильной стороной американского на-ционализма является то, что он по преимуществу носитглубоко личностный характер и оплачивается из собствен-ного кармана, а не государством. Федеральный бюджет

20

США – страна

исторического

оптимизма,

не тратящая

много времени

на разбор

прошлого


США, местные бюджеты графств и городов не содержатстатей расходов на пропаганду патриотизма, укрепление«единства и сплоченности» американского общества, вос-питание «любви к Родине» и т.д. Абсурдно даже предполо-жить, что правительство США или мэрия Нью-Йоркаозаботится такими проблемами или решит обсудить их насвоем заседании. Никому в правительстве и голову не при-дет создавать «Наших» или движение «За Буша!». Амери-канский национализм или патриотизм – частное делокаждого. Опять – разительная разница с Россией. Россия-нину трудно представить, что в этой стране не проводятсявоенные парады, и правительство не устраивает пошлыхмассовых демонстраций, так хорошо знакомых россиянам.Если кому-то из американцев, какой-либо организациипридет в голову устроить в своем городе патриотическийпарад, фейерверк на День независимости, шествие в под-держку сексуальных меньшинств или американских сол-дат в Ираке, то для этого надо в первую очередь найтиспонсоров.

Знаменитое американское развешивание флагов, ис-пользование патриотических плакатов и наклеек на ма-шины являются следствием личной инициативы. Местныевласти могут взять инициативу на себя, но обратятся заподдержкой к бизнесменам своего округа, пытаясь заин-тересовать их потенциальными рекламными возможно-стями. В результате патриотизм и консюмеризм в СШАстали своего рода сиамскими близнецами. Однако властиделают это весьма редко и неохотно, ибо такого рода ини-циатива обычно возбуждает подозрения, и на следующихвыборах за нее можно поплатиться. Конечно, почти любойполитик в США старается создать себе имидж патриота-националиста, но сам национализм не нуждается в лиде-рах. В любом случае национализм должен приноситьприбыль, как это ни цинично может прозвучать для уха рос-сийского патриота. Но пока производство российских фла-гов не стало массовым и прибыльным бизнесом и,например, не знаю ни одного человека в России, кто хра-нил бы дома государственный флаг Российской Федера-ции и по праздникам вывешивал бы его в окно или нафасаде своей дачи.

Другими словами, политикам США для успеха нуженпатриотический национализм, но национализму для ус-пеха политики не нужны, его сила – в массовости, универ-сальности и приземленности. Он существует на такомличностном, если хотите, семейном, интимном уровне, чтосами американцы этого просто не замечают, а эффектив-ность его при этом достигает фантастического уровня. Так,почти 80% жителей США считают, что распространениеамериканских идей и образа жизни по миру является про-грессивным делом. Еще большее их число заявляет, что имнравится свобода и демократия по-американски. Средизападных стран это самые высокие показатели. Около 98%американцев никогда не согласились бы на гражданстводругой страны, что является абсолютным мировым рекор-дом патриотизма. Как с этим обстоит в России, мы знаемиз историй бесконечных российских эмиграций и «вре-менных» переездов за рубеж для получения образования,воспитания детей или защиты своих капиталов. Когда пре-зидент Путин в начале 2008 года провозгласил цель сде-лать Россию страной привлекательной, мне кажется, онмыслил правильно. При этом он мыслил как нормальныйамериканский политик. Привлекательность страны стоит

дорого и приносит большие доходы во всем мире. Как де-нежные, так и политические.

Именно, например, с точки зрения возможности рас-пространения американских политических идей оцени-вают в США деятельность международных организаций, втом числе ООН и НАТО, эффективность международногоправа, а также собственные действия. Но, с другой сто-роны, личностный характер национализма делает его внут-ренне очень мирным, антивоенным, даже отчастипацифистским. Американцы, как это ни парадоксально,неохотно участвуют в военных действиях. Если бы не со-бытия 11 сентября 2001 г., кто знает, может быть, США таки не развернули бы полномасштабную войну с междуна-родным терроризмом, но продолжали бы охотиться за от-дельными личностями, типа Бен Ладена, и громогласнокритиковать Россию за действия в Чечне. Но война в Иракеполностью вписалась не только в русло традиционногоамериканского миссионерства, но и в американский на-ционалистический патриотизм, став его питательнымбульоном. И с уходом администрации Джорджа Буша вэтом больших изменений не произойдет.

В свое время Александр Сергеевич Пушкин говорил,что люди обычно разочарованы настоящим и, по опытуимея мало надежд на будущее, всячески приукрашиваютсвое прошлое. В этом основа национализма. Прошлое -главный аргумент патриотов всех стран. Америка – един-ственная, наверное, страна мира, где национализм апел-лирует не к прошлому, а к будущему. Концерты типароссийских «Старых песен о главном» в США невозможны.Патриотизм здесь вытекает из убеждения, что завтра на-верняка будет лучше, а послезавтра – еще лучше. Детивсегда будут жить лучше родителей, а внуки – лучше детей.Это страна исторического оптимизма, не тратящая многовремени на разбор прошлого. Отсюда их непониманиетрагедии Сербии, когда Косово – исконные сербскиеземли – получило независимость.

Как правило, американцы не верят в историческийопыт, а уж тем более не делают его руководством к дей-ствию. Они придают истории совсем другое значение, чемроссияне или, скажем, европейцы. История при этом вос-принимается скорее не как закономерный эволюционныйпроцесс, а как комбинация неких действий, скачков, лич-ностей, эпизодов или исторических узлов, по слову Сол-женицына. История для американца – это длинный списокрешенных проблем. А если проблема не решена - историякак бы приостанавливается, пока решение не будет най-дено. Отсюда – недооценка глубины исторических тради-ций, существующих в других странах, трудностей разрыва

с этими тради-циями. Отсюда –еще большее непо-нимание России,непонимание того,что говорит Влади-мир Путин о необхо-димости учитыватьисторический опытстраны. Политик, ко-торый делает упорна историческийопыт – мертвый по-литик в США, он

21

Американцы

считают,

что Россия –

великая страна

на пенсии


становится профессором истории. Политика в США – этоо будущем, история – о прошлом, но не просто о прошлом.

История – это прогресс. Предаваться реминисценциям –значит проявлять не глубину и духовность, тонкость натурыили сложность сознания, а пассивное реагирование на со-бытия, топтание на месте. Это дело народов и стран, вы-шедших на пенсию, США же только начинают жить и хотятконтролировать ход события. Отсюда снисходительность к«старой Европе», к так называемым производителям шо-колада. Зачастую в США и к России проявляется такое жеотношение, как к народу, вышедшему на пенсию. Чембольше российские политики, националисты и нет, гово-рят об истории и особенностях исторического пути Рос-

сии, ее уникальности и неповторимости, тем сильнее вамериканской элите растет чувство, того, что Россия – ве-ликая страна на пенсии.

Поражения и трагедии, в отличие от России, не питаютамериканский патриотизм. Он набирает силу лишь из победи удач, а его мощь заключается в вере в неизбежность новыхпобед. В отличие от россиян американцы не пытаются найтиединение в выпавших на их долю страданиях и трагедиях.Поэтому у них сложился имидж бесчувственного общества,людей, не способных на простые человеческие реакции. Этодалеко не так. Эмоции есть, но, как правило, не в виде жалобна несправедливость мира, не в форме сочувствия к самимсебе, как в традиционном национализме.

22

Книжные новинки

Москва, которой нет. Путеводитель от Боровицкойдо Пушкинской площади. М.: Изд-во Memories, 2008. – 384 с.

Вторая книга историко-культу-рологического Интернет-проекта«Москва, которой нет» (www.mo-skva.kotoroy.net), посвященная утра-ченным памятникам московскихулиц и представленная в виде свое-образного путеводителя. На этот

раз читателю предлагается освоить довольно протяжен-ный маршрут: от Боровицкой площади переулками Зна-менки, Воздвиженки, Большой Никитской почти доСтрастного бульвара. Причем любопытствующим авторысоветуют заглянуть в московские дворики, ведь именнотам зачастую можно обнаружить самые интересные и ред-кие находки. А оживить прошлое помогают многочислен-ные легенды и байки. Книга проиллюстрирована редкимифотографиями.

Гоголь без глянца. (сост. Павел Фокин). М.: Амфора, 2008. – 430 с.

Документальная мозаика, со-ставленная из фрагментов воспо-минаний современников писателя,а так же документов и свидетельств,собранных его первыми биогра-фами, высказываний и писем са-мого Гоголя. Это позволяетпосмотреть на загадочную и траги-ческую личность великого сочини-

теля с самых разных точек зрения. Книга сочетает в себеэлементы исторического повествования и художествен-ного исследования.

Кантор К.М. Тринадцатый апостол. М.: Прогресс-Традиция, 2008. –368 с.

Карл Кантор – известный философ,социолог, культуролог, эстетик, знатокжизни и творчества Владимира Мая-ковского. Продолжая исследованиетрагической судьбы поэтическогогения, автор предлагает новатор-ский – не только эстетический, но итеолого-историософский – анализ

личности великого русского лирика и эпика, панегириста и са-тирика XX столетия.

Автор книги раскрывает неметафоричность самосозна-ния Маяковского как «тринадцатого апостола», его органи-ческое освоение и претворение в собственном творчествепоучений ветхозаветных пророков Исайи, Иеремии, Иезе-кииля и заповедей Иисуса Христа. Русский поэт предстаетв книге как наследник христианских светочей Ренессанса –Данте, Рабле, Микеланджело, Шекспира, Сервантеса.

Вал. А. Луков, Вл. А. Луков.Тезаурусы: Субъективная организация гуманитарного знания. М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2008. – 784 с.

Монография представляет собойнаиболее полное и обобщенное из-ложение тезаурусной концепции гу-манитарного знания, лежащей воснове субъектно ориентированныхнаправлений исследований в области соци альной фило-софии, культурологии, социологии, антропологии, фило-логии, а также таких прикладных областей деятельности,как социальное и социокульутрное проектирование, ди-зайн, гуманитарная экспертиза


ЧАСТЬ I

Мы приучены выделять в качестве ключевых со-бытий современной истории Первую мировуювойну 1914–1918, Вторую мировую войну

1939–1945, Холодную войну 1947 и по сегодняшний день и,упаси Бог, Третью мировую войну 20?? – 20?? годов.

Предположим в качестве мысленного эксперимента,что мирное время – это просто продолжительные пере-рывы между актами крупных военных операций, называе-мых Первой, Второй, Холодной и, наконец, грядущейТретьей мировой войной в некоем долгосрочном англо-саксонском геополитическом сценарии, написанном в на-чале и ставимшимся в течение всего ХХ века.

Если вернуться в начало прошлого ХХ века, то мы уви-дим, что почти весь промышленно развитый мир за исклю-чением США, Франции и Швейцарии имеет монархическийстрой, а сами правящие дома Британской, Российской, Гер-манской и Австро-Венгерской империй, королевств и гер-цогств Европы состоят в тесных родственных связях.Добавим для полноты к этому Османскую империю, коло-нии и полуколонии промышленно развитых стран.

Вторая промышленная революция на полном ходу – ужеизобретены и внедряются телеграф, телефон, радио, ав-томобиль, электричество и химия, и нет числа новым изо-бретениям. Фантастический роман Жюль Верна «За 80дней вокруг света», изданный в 1873 году, уже стал детскойклассикой. Повсюду социальные, культурные, профсоюз-ные и рабочие движения, парламентаризм, пресса и кино,эмансипация и спорт, массовое здравоохранение, при-вивки и всенародное образование. Наступает новый Золо-той век.

Отметим особую роль элит англо-саксонского миравообще и Соединенного Королевства Великобритании, вчастности, в великих достижениях человеческого разума.Именно Великобритания первой испытала на себе всепрелести и превратности парламентаризма, либера-лизма, свободы печати, собраний и слова, международ-ной торговли, рабочего и социального движения. Именноангло-саксы были первопроходцами и основателямипрактически во всех областях науки, искусства, промыш-ленности, образования, печати, законодательства и по-литики.

Мир уверенно вступает в светлое царство прогресса.Интересно, а каков же исходный расклад мировых сил в1900 году? Над Британской империей никогда не заходитсолнце, правда? Солнце-то, может, над ней и не заходит,но, похоже, что будущее Альбиона уже затуманивается.Первопроходцы и основатели современного мира все

чаще обнаруживают,что их последовали иученики из Европы иСША не только бле-стяще усвоили все ихуроки, но и обходятсвоих учителей по всемстатьям.

Благодаря откры-тиям в области элек-тричества, химии ифизики американцы,немцы и прочие конти-нентальные европейцыпереоснащают или соз-дают наново целые от-расли. Французыпроизводят революциюв живописи и архитек-туре, немцы успешновнедряют системы мас-сового социальногообеспечения, образо-вания, медицинскогострахования. И такобидно англичанам, чтопушки Круппа толще,что немецкая бронякрепче, что крейсеры

быстрее и, вообще, все, что «Made in Germany», котируетсявыше, чем «Made in England».

Если с прыткими американскими родственниками, во-первых, уже точно ничего не поделаешь, а, во-вторых, эти жезаокеанские кузены наверное помогут в беде, то вот бесце-ремонный и беспардонный прорыв Германии на роль евро-пейского лидера можно и нужно остановить. Правдами инеправдами. А как это сделать, когда налицо явное превос-ходство Германии над Великобританией по всем техниче-ским и организационным параметрам?

Конечно, решение принимать крутые меры по отношениюк Германии было принято не в новогоднюю ночь 1899 года.Всю последнюю четверть XIX века опытнейшая английкая дип-ломатия проводила многоходовые операции по недопущениюсоюза Германии с Россией или Францией, чему очень спо-собствовало то, что германские элиты – сплошные англо-филы, и даже то, что германский кайзер Вильгельм Второйбыл внуком английской королевы Виктории.

Для интуитивной антигерманской политики англичанамнехватало только теоретической базы, и она не заставила

23

Джон М. Уолкер,политолог (Великобритания)

Мировая война, или прикладнаягеополитика

Интеллектуальная среда

Геополитика –

настоящее

руководство

к действию

англо-саксонских

элит на весь

ХХ-ый, а если

повезет,

то и на весь

ХХI век


себя долго ждать – в 1897 в той же Германии (sic!) вышелтруд «Политическая география» географа-историка Фри-дриха Ратцеля, который был творчески переработан сэромдоктором Галфордом Маккиндером, доложен и опублико-ван в 1904 в виде статьи «Географическая ось истории» вжурнале Королевского географического общества.

Так родилась «наука» геополитика – настоящее руко-водство к действию англо-саксонских элит на весь ХХ-ый,а если повезет, то и на весь ХХI век. Псевдонаука геополи-тика – это некая сборная солянка географического детер-минизма, собранная из элементов социальногодарвинизма, географии, истории и маккиавеллизма. В за-висимости от национальной кухни, геополитическое блюдоготовится и сервируется горячим или холодным на вкусвласть предержащего клиента.

Коронное геополитическое блюдо «кошмар сэра Мак-киндера»: Германия с ее науками, техникой и культуройсливается с Россией с ее просторами, энергией и фан-тазией в едином Евразийском порыве, и недоступныйХартлэнд покрывается сетью железных дорог и про-мышленных предприятий, возникает непобедимая и са-модостаточная Всемирная Империя, которая срочностроит гигантские боевые флоты, которые быстро-бы-стро топят родные британские. Чистый ужас – конец экс-порту, конец морскому владычеству, конец колониям,конец Британской Империи!

Почему-то считается, что главной причиной Первой миро-вой войны был неистребимый германский агрессивный дух,желание Германии отобрать британские колонии, и, вообще,наголову разгромить Пакс Британника. Да, можно раскопатьнемало предвоенных хвастливых фраз об «исторической мис-сии Германии» и «германском военном долге». Однако эти «ло-зунги» совсем не тянут на стратегический императивновоиспеченной империи – они скорее подростковые прыщиот смеси архаичного национализма с прекрасным пивом и го-ловокружением от успехов наглой молодости.

В этой связи нелишне вспомнить доклад в Сенате СШАот 18 декабря 1923 года американского сенатора РобертаОуэна, в котором говорится:

«...ни русское, ни французское правительство в самомделе не верили, что германское правительство готовиловойну против них, но военная подготовленность Германиии хвастовство некоторых германских шовинистов сталоудобным основанием для французской и британской про-паганды о том, что германское руководство замыслиловоенное покорение всего мира. В 1914 году у Германии небыло причин для войны, ни территориальных претензий,ни жажды мести. Германия прекрасно понимала, что боль-шая европейская война может погубить и ее быстро ра-стущий коммерческий флот, и торговлю, и привести кпотере всех колоний.»

Дополнительным толчком, активизировавшим агрес-сию Великобритании против Германии, стали трудности,испытанные Великобританией в англо-бурской войне, гдевпервые появилась знаковая фигура Уинстона Черчиля, ввысшей степени энергичного, талантливого последова-теля и виртуозного исполнителя британской прикладнойгеополитики. Кроме этого, в том же 1904 году к властивпервые пришла либеральная партия, которая со свежимисилами, включая переметнувшегося на ее сторону Чер-чиля, взялась за реформы многих аспектов жизни Вели-кобритании, включая ее внешнюю политику.

По сравнению с немецким шовинистическим наду-ванием щек, хладнокровные рецепты сэра доктораМаккиндера, немедленно ставшие для Англии при-кладным руководством к действию, имели послед-ствия гораздо более серьезные. На самом делеГермания чувствовала себя вполне комфортно в каче-стве признанного центрально-европейского лидера, авот Великобритания очень сильно нервничала из-засвоего отставания. При этом Англия понимала, чтосправиться с Германией она может только путем ин-триг, путем превращения европейского конфликта вмировую войну.

В рамках нашегомысленного экспери-мента будем считать1904 год началом Ми-ровой войны междуМорскими и Континен-тальными державамипо Маккиндеру, а времядо 1914 года – перио-дом действий не воен-ными способами, агонкой вооружений,ускоренным усвоениемнаучных открытий иизобретений, диплома-тических интриг, про-паганды, провокаций иманипуляций социаль-

ными, профсоюзными, религиозными, политическимиорганизациями и движениями для реализации геополити-ческой доктрины доктора Маккиндера.

Итак, мир, по сэру доктору Маккиндеру, состоит из:Мирового Острова, в который входят Азия, Европа,

АфрикаВнутреннего полумесяца, в которые входят острова

Англия и ЯпонияВнешнего полумесяца, в которые входят Северная,

Южная Америка и АвстралияХартлэнда, находящегося в Евразии, от Волги до

Янцзы, от Гималаев до АрктикиГлавный вывод сэра доктора Маккиндера:Тот, кто правит Восточной Европой, тот правит

ХартлэндомТот, кто правит Хартлэндом, тот правит Мировым

ОстровомТот, кто правит Мировым Островом, тот правит МиромКоронный рецепт сэра доктора Маккиндера: Сформировать вокруг Хартлэнда зоны конфликтов, ко-

торые измотают силы армий Хартлэнда. Каждая из такихзон должна быть изолирована от соседней с ней террито-рии и обескровлена продолжительной борьбой, ведомойво имя политики, религии или этноса.

Немедленно вооружившись этой «передовой» тео-рией, английская элита сделала простой вывод: большетерять времени нельзя – раз передовая Германия и естьпотенциальный движитель страшного Хартлэнда, то онадолжна быть разгромлена. Поэтому, во-первых, требуетсялюбой ценой не допустить союз Германии и России, во-вторых, сплести в Европе такой клубок противоречий, ко-торый неизбежно подтолкнет Германию к войне с

24

Англичане –

крестные отцы

и повивальные

бабки всех

европейских

измов


Россией, которую Великобритания постепенно превратитв мировую.

Великобритания имела в подобного рода деятельно-сти громадное преимущество в виде 400-летнего стажамеждународных интриг, шпионажа и манипуляций. Болеетого, первыми накопив опыт социальных, профсоюзныхи рабочих движений, парламентаризма, свободной пе-чати и манипуляции общественным мнением, будучипризнанным маяком либерализма и свобод, англичанене преминули воспользоваться этим опытом в своихцелях.

И действительно, забастовка в тылу противника можетоказаться эффективней большого сражения, парламен-тские склоки могут сильно дезорганизовать государ-ственное управление, манипуляция общественныммнением при помощи печати и слухов может вообще пол-ностью деморализовать противника.

Англичане были первыми, кто использовал это новоеоружие «массового» поражения. Опираясь на армию ви-димых и невидимых агентов влияния, англичане загодяпринимали как тайное, так и явное участие во всех рабо-чих и социальных, религиозных движениях на старом кон-тиненте с целью возможного использования в случаевойны, именно англичане – крестные отцы и повивальныебабки всех европейских – измов.

Первейшей задачей Великобритании на этом этапебыла маскировка как от немцев, так и от своих будущих со-юзников своего намерения полностью разгромить Герма-нию. Вместо этого до внешнего зрителя шумнодоводилась версия о недовольстве Великобритании ущем-лением ее коммерческих интересов Германией. Уже на

этом этапе свою лепту внес кавалерист-журналист Уин-стон Черчиль, любимым коньком которого в то время какраз и была свободная торговля.

Британские дипломатические маневры успешно за-вершились подписанием в 1904 году соглашения Франко-Британской Антанты, подписанием в 1907 году соглашенияРоссийско-Британской Антанты, что вкупе с Франко-Рос-сийским Альянсом от 1892 года стало тройственной Ан-тантой, то есть той веревкой, которой предстояло удушитьГерманию. При этом та же самая Англия мягко подталки-вала Австро-Венгрию к альянсу с Германией и Османскойимперией.

Германия, конечно, чувствовала свою усиливающуюсяизоляцию, но не осознавала по-настоящему грозящую ейопасность. Германия безуспешно пыталась заключить сРоссией мирный договор в 1905 и в 1911 годах, и точно также она безуспешно пыталась заключить договор об огра-ничении флотов с Великобританией в 1907 и 1911 годах.Переговоры 1911 года были вполне успешно проваленынашим старым знакомым Уинстоном Черчилем, ставшимк этому времени главой Адмиралтейства СоединенногоКоролевства.

В 1906 году германский генштаб в глубокой тайне раз-рабатывает план Шлиффена-Мольтке, то есть план мол-ниеносного разгрома Франции путем прорыва черезГолландию и Бельгию. Конечно же, с самого начала этотплан в его мельчайших деталях был известен англичанам.С того момента, когда в 1910 году Уинстон Черчиль стано-вится министром внутренних дел и руководителем спецс-лужб Англиии, начинается непрекращающийся рядинцидентов в Северной Африке и на Балканах, диплома-

25

Мировое геополитическое пространство по Маккиндеру


тических нот от и к Англии, Франции, России к и от Герма-нии, Австрии, Турции.

28 июня 1914 года направляемый сербской разведкойи с одобрения русского военного атташе, полковника Ата-манова, студент-террорист Гаврило Принцип (sic!) убиваетвыстрелом в упор крон-принца Австро-Венгрии эрц-гер-цога Фердинанда. Король Эдуард V (Англия) объявляет на-циональный семидневный траур по близкомуродственнику, ну а император Николай II (Россия) объя-вляет по своему близкому родственнику двенадцатидне-вный траур!

Весь июль месяц 1914 года раскручивается карусельвзаимных нот и ульти-матумов, английскийминистр иностранныхдел лорд ЭдуардГрей без устали по-средничает междуЛондоном, Веной иБелградом и такловко хлопочет омире, что 28 июля Ав-стро-Венгрия все-таки нападает наСербию. Россия по-лучает отличныйповод для мобилиза-ции и войны, при этомАвстрия и Германиясмотрятся явнымиагрессорами.

Уже 6 июля 1914года лорд Грейскармливает герман-скому послу явнуюложь, что якобыРоссия не будетвмешиваться всербско-австрий-ский конфликт, и чтоу Великобританиинет никаких обяза-тельств перед Фран-цией и Россией, а 8июля тот же лордГрей сообщает рус-скому послу, что молиз абсолютно надеж-ных военных источ-ников совершеннодостоверно известнооб отправке немец-ких дивизий на Вос-ток, что, конечно,тоже было чистойложью. Тем време-

нем в английскую и мировую прессу вбрасываются сюжетыо том, как Англия пытается остановить войну.

Император Вильгельм записывает в свой дневник:«...сеть сомкнулась над нашими головами, антигерманскаяполитика Великобритании одержала блестящую победу,которую мы оказались бессильны предотвратить...».

1 Августа 1914 года Германия объявляет войнуРоссии

Англия, прекрасно знающая о плане Шлиффена-Моль-тке, снова призывает к миру, трубит о своей готовности кнейтралитету и заверяет, что Франция не примет сторонуРоссии в предстоящем германо-российском конфликте,если Германия не нападет на Францию. Германия снова по-падает на крючок и требует от Франции в качестве гаран-тии нейтралитета сдачу крепостей Верден и Туль.Естественно, что Франция отвергает этот ультиматум, иГермания тупо объявляет ей войну. Таким образом, Герма-ния еще раз превращается в агрессора. Французскийвице-министр иностранных дел Ферри записывает в свойдневник: «...паутина сплетена, Германия попала в нее какгромадная жужжащая муха...».

3 Августа 1914 года Германия объявляет войнуФранции

Согласно плану Шлиффена-Мольтке, Германия вво-дит свои войска в Бельгию и Голландию для цивилизо-ванного военного транзита во Францию. Англия,во-первых, пуще и громче прежнего трубит о своейприверженности миру, а во-вторых, тихо заявляет ополной неприемлемости нарушения нейтралитетаБельгии, в связи с чем объявляет «агрессивной» Гер-мании «миролюбивый» ультиматум, который, как вернорасчитал коварный Альбион, Германия просто не можетпринять.

И, ведь правда, зарвавшаяся Германия беспардонноигнорирует английский ультиматум, и потому добрая Ве-ликобритания, рыдая о мире, просто вынуждена объявитьзлой Германии войну. Министр иностранных дел Англиилорд Грей элегически записывает 3 августа 1914 года всвой дневник: « ...в Европе гаснут фонари, уже никогдабольше мы не увидим их блеска...», а энергичный флото-водец Уинстон Черчиль, ну чистая реинкарнация славногоадмирала Нельсона, немедленно направляет британскиедредноуты блокировать все немецкие порты наглухо, а за-одно найти и утопить пиратские германские флоты, уже раз-бежавшиеся по всему мировому океану. Правь, Британия,волнами!

4 Августа 1914 года Великобритания объявляетвойну Германии

Канцлер Германии Беттманн-Холвиг сказал послу Ве-ликобритании сэру Эдварду Гошену во время их послед-него телефонного разговора: «...и ради какого-то клочкабумаги Великобритания объявляет войну братскому на-роду, который всегда хотел с ней дружить?». Германия неответила на ультиматум Англии никогда.

Продолжение следует

Список литературы:

1. Roy Jenkins, CHURCHILL, A Biography, (London, 2003,FERRAR, STRAUS AND GIROUX)

2. Jared Diamond, Guns, Germs, and Steel: The Fates ofHuman Societies (New Your, W.W. Norton & Company, 1997)

3. Robert L.Owen, The Russian Imperial Conspiracy [1892–1914},(New York, Albert and Charles Boni,1927), pp.3, 25–6

4. Trenches on the Web – Timeline, http://www.world-war1.com/tlplot.htm

26

Англичане

были первыми,

кто использовал

новое оружие

«массового»

поражения –

манипуляция

общественным

мнением

при помощи

печати

и слухов может

дезорганизовать

государственное

управление


Завершается длительный период в историиРоссии – поиска своего места в мире после рас-пада СССР. 20 -й век после всех экспериментов,

проделанных с народом и страной, завершался вопросом –выживет ли единое российское государство? Начало 21-говека показало, что оперативные меры, предпринятые ру-ководством страны, начиная с 2001 года, и благоприятнаяситуация на мировом рынке помогли избежать сползаниянашего государства в пропасть. На сегодня, главное, чтотребуется для успешного развития государства – это спо-койный , без потрясений период мирного развития в 20–30 лет.

Но набирающая мощь и влияние в мире Россия вызы-вает опасения у многих западных политиков и, в первуюочередь, в США. Сильная и влиятельная Россия не вписы-вается в стратегию официального Вашингтона, которыйстремится утвердить на планете однополярный мир. Так,например, еще в 1992 году был рассекречен документПентагона , в котором, в частности, сказано: «Нашейглавной целью является предотвращение возникновениянового соперника, будь то на территории бывшего Совет-ского Союза или в другом месте, который представлял бысобой угрозу, сопоставимую с той, которую представлялсобой СССР. Нашей стратегией должно быть предотвра-щение возникновения любого потенциального будущегоглобального соперника».

Стремясь развивать в себе комплекс победителя, Ва-шингтон пытается убедить мир в своей победе в «хо-лодной войне». Но, если обратиться к фактам, онисвидетельствуют: СССР в конце 80-х годов, проводя поли-

тику «перестройки», са-мостоятельно закончил«холодную войну» с Запа-дом. По инициативе Мо-сквы были выведенысоветские войска из Вос-точной Европы , состоя-лось объединение вединое государство двухГерманий. В односторон-нем порядке СоветскийСоюз пошел на сокраще-ние тактического ядер-ного оружия, былараспущена организацияВаршавского договора.Вначале советские, азатем российские ли-деры, надеясь, что Запад

по достоинству отметит конструктивные, односторонниешаги по разоружению и стремление Москвы к взаимопо-ниманию, ответит взаимностью , продемонстрировали не-позволительную в международных отношениях наивность.Политика уступок продолжалась и после развала СССР –в спешке были закрыты российские военные базы во Вьет-наме и на Кубе, недавно российские солдаты досрочноушли и из Грузии… К сожалению, эти решения были при-няты без учета мнений многих военных аналитиков, в томчисле, и из Генерального штаба России, заявлявших, чтопоспешность с закрытием баз не в российских интересах.Используя удачный момент, Вашингтон, под видом борьбыс международным терроризмом с 2001 года все активнейпроникает в зоны влияния России.

Так появились американские военные базы – «Манас»в Киргизии и « Ханабад» в Узбекистане. (После 2005 года,когда произошли волнения в стране, американскую базуофициальный Ташкент закрыл.)

На все заявления из Кремля о стремлении крепитьдружбу и партнерство с США, желание российских поли-тиков команды Б.Ельцина понравиться Западу, тональ-ность ответных заявлений западных лидеров быласпокойно-критичной, а предложения прагматичными. Дер-жать Россию на «коротком поводке», заставлять зани-маться бесконечными локальными проблемами иконфликтами, не давая ей возможности играть заметнойроли в мировых делах,– такова была основная доминантав политике Запада. Надо признать-это традиционный под-ход западных политиков к взаимоотношениям с Москвой.В середине 19 века подобная политика Западной Европывызывала неприятие в российском обществе. Рассуж-дая о взаимоотношениях с Европой, известный писательи общественный деятель 19-го века И.С. Аксаков в 1867году писал : «Мы то и дело навязываемся ей в родню идружбу, – она то и дело отталкивает нас и твердит: вы мнене свои… Мы охотно принимаем участие в затруднитель-ном состоянии Европы, и не иначе как с благою целью; онане принимает в нас никакого участия, иначе как с цельюнанести вред русскому интересу…»

Западные и, в первую очередь, американские лидеры,привыкшие при Б.Ельцине говорить с Кремлем в снисхо-дительном, порой, назидательном тоне, в последние годывсе чаще стали слышать из Москвы критические оценки ихдеятельности в мире. Россия устала от постоянных упре-ков и наставлений. Видя, как Запад холодно восприни-мает дружеские знаки из Кремля, не выполняет данныхобязательств и, более того, проводит, нарушая собствен-ные обязательства, расширение НАТО на восток, россий-ская политическая элита вынуждена была начать давать

27

Игорь Михайлов,публицист, писатель (Россия)

Момент истины для России


СНГ в вопросах

безопасности,

неспособно

оперативно

принимать

адекватные

решения


сигналы Западу, все чаще заявляя, что подобная деятель-ность не устраивает Москву и несет угрозу российским ин-тересам и безопасности в мире. Наиболее резкая критикав адрес США прозвучала 10 февраля 2007 года на меж-дународной конференции по политике и безопасности вМюнхене, где выступил президент В.Путин. Российскийпрезидент не обошел ни одного наиболее острого вопросамировой политики, подвергнув критике стремление

Вашингтона экспортировать демократию в страны«третьего» мира, попытки США навязать другим государ-ствам свои нормы и волю, размещение американскойПРО в странах Европы и нарушение международного

права… Этот сигналМосквы на Западе былуслышан, но недооце-нен. В Вашингтоне ещеинтенсивней продо-лжили политику укреп-ления позиций своихсоюзников у россий-ских границ, поддер-живая антироссийскиенастроения на Украине,в Грузии, странах При-балтики, Польше.Вскоре после Мюнхенав западных СМИ значи-тельно усилилась и кри-тика лично В.Путина иполитического курсаМосквы . Все чаще наЗападе стали поя-

вляться статьи и телерепортажи о том, как ущемляютсядемократические права и свободы в современной России.Это и понятно: страна, которая возражает или критикуетВашингтон, демократической там признаваться не может.Что же касается самой Америки, то она способна под про-пагандистские барабаны нарушать международное правокак угодно. Достаточно вспомнить, что 20 -й век Америкаво главе блока НАТО, не соблюдая многих норм междуна-родного права, закончила военной операцией против Юго-славии, а 21-е столетие Вашингтон начал войной в Ираке,не имея соответствующей резолюции Совета Безопасно-сти ООН.

Самостоятельность современной России, рост ее влия-ния в мире все более раздражали Вашингтон и ряд его со-юзников в Европе. И хотя встречи на высшем уровне,политические переговоры российских лидеров с главамизападных государств проходили в подчеркнуто друже-ственной обстановке, напряженность в отношениях Мо-сквы и Вашингтона в последние два года нарастала.Момент истины в диалоге с Западом для России насту-пил 8-го августа 2008 года, когда Грузия обрушила всюсвою военную мощь на мирные села и столицу Южной Осе-тии – Цхинвали. Казалось, что вскоре после военного на-падения западные поборники демократии и правчеловека разгневанно адресуют Тбилиси жесткие заяв-ления и потребуют остановить убийство миротворцев имирных граждан. Но, словно в театре абсурда, западныеСМИ и политические деятели после недолгого замеша-тельства обрушились с обвинениями в агрессии противГрузии на Россию. Президент США Дж.Буш заявил, что

российские войска вторглись на территорию соседнего су-веренного государства, что несет угрозу грузинской де-мократии. «Такие действия неприемлемы в 21-м веке»–отметил президент США. Министр иностранных дел Вели-кобритании Д. Милибэнд заявил, что «российская агрес-сия не должна остаться без ответа».

Сегодня, по прошествии нескольких месяцев послевойны, подобные угрозы западных политиков в адресРоссии , их активная помощь Тбилиси, как до войны , так ипосле, демонстрируют лишний раз реальное отношение кроссийскому народу и государству.

Даже британская газета «Гардиан», которую трудно за-подозрить в симпатиях к Москве, говоря о западных лиде-рах, обвиняющих в агрессии Россию, написала : «Не те лиэто лидеры, что в 2003 году по странному стечению об-стоятельств вместе с Грузией под ложным предлогомвторглись в суверенное государство Ирак и оккупировалиего ценой сотен тысяч жизней?»

Западные поборники демократии и соблюдения правчеловека так решительно и не возмутились убийством ми-ротворцев и мирных жителей. Нетрудно представить, чтобыло бы, если бы солдаты, к примеру, какой-то азиатскойстраны начали убивать американских или английских сол-дат и методично вели артиллерийский и танковый огоньпо мирному городу ,где проживают американские граж-дане или британские подданные …

Конфликт на Кавказе и его интерпретация Западом,поддержка далекой Никарагуа на фоне молчания сосед-них стран-союзниц выдвигают острые вопросы перед рос-сийским руководством и заставляют сделатьнелицеприятные выводы. Так, на сегодня стало еще болееочевидным, что СНГ и в вопросах безопасности неспо-собно оперативно принимать адекватные решения. Неподдержала должным образом Россию в трудные авгу-стовские дни и Шанхайская Организация сотрудничества(ШОС).

Вопрос о поиске надежных союзников стоит перед Рос-сией так же остро, как и сто лет назад. Не будет большимоткровением напомнить, что наличие союзников зависит,как от того насколько богата и сильна Россия, так и от ееумения выстраивать дружественные отношения с другимигосударствами. Москва не сумела даже в своих ближай-ших соседях Белоруссии и Казахстане обрести на сегоднянадежных союзников. Официальный Минск в этой непро-стой ситуации мог бы забыть мелкие обиды, но не захотел.Там ничего лучше не придумали, как в период конфликтаначать давать сигналы Западу о своем стремлении нала-живать и развивать отношения...

Конфликт с Грузией показал и всю остроту проблем вотношениях с Украиной. Наша многолетняя политика усту-пок Киеву не была оценена достойно. ПрезидентВ.Ющенко, проводя антироссийскую политику, разрешилпродажу новейших систем вооружения Грузии. Оружием ,сделанным на Украине ,убивали российских солдат и мир-ных граждан. По последним данным, возможно, украин-ские расчеты систем ПВО сбивали российские самолеты.Киев фактически встал на сторону Грузии в Пятидневнойвойне против России. В страшном сне такое не могло при-сниться нашим общим с украинцами предкам...

Особого внимания заслуживает информационнаявойна, которую развязали западные СМИ против России.В своей время великий философ Г.Гегель назвал чтение

28

Разбавляя ложь

реальными

фактами,

западные СМИ

формируют

ложный образ

России


газет «утренней молитвой современного человека». Се-годня такой «молитвой» для большинства людей стал про-смотр теленовостей. Я был свидетелем, находясь вавгустовские дни в Чехии и Германии, какие потоки лжи идезинформации о действиях России хлынули на гражданЗападной Европы 8-го августа и в последующие дни.Словно под копирку все основные телеканалы бросали об-винения в адрес России. Путаясь в снятых сюжетах из раз-рушенного Цхинвала, заявляя, что это грузинский городГори, называя беженцев – осетин грузинами, а установкизалпового огня грузинской армии российскими… запад-ные тележурналисты сообщали, как жестоки и агрессивнырусские солдаты. Надо отдать должное и тому, как тща-тельно к этой пропагандистской войне подготовились с по-мощью американских советников в Тбилиси. Стелеэкранов часами не исчезали молодые и энергичныелюди из команды грузинского президента М.Саакашвили,которые на английском языке красочно рассказывали о«российской агрессии». Да и сам грузинский лидер, на-поминая до боли знакомых персонажей,не сходил с экра-нов телевизоров. К сожалению, в дни грузинской агрессиироссийские политики так доходчиво не транслировали наЗапад свою позицию. В очередной раз Москва не выигралаинформационную войну .

Пропаганда, как известно, это тенденциозный подборфактов. Информационная и пропагандистская войны сразной интенсивностью продолжаются против России.Стереотипы, взятые из арсеналов «холодной войны», ус-пешно используются сегодня западными пропаганди-стами для достижения своих целей. Разбавляя ложьреальными фактами, западные СМИ держат целые народы

в напряжении, формируя ложный образ России. И чтохарактерно, на Западе и особенно в США стало традициейсреди журналистов, в случае конфликтной ситуации, счи-тать Москву заведомо виновной, пока не будет доказанообратное. И война на Кавказе продемонстрировала пра-воту этих слов.

Разъяснять позицию России необходимо активней идипломатическим миссиям за границей. Недавние траги-ческие события показали, что ситуацию в кавказском ре-гионе не понимали даже профессиональные западныедипломаты. Так, министру иностранных дел России С. Лав-рову пришлось объяснять бывшему госсекретарю США,известному политическому деятелю Г. Киссинджеру, какАбхазия и Южная Осетия оказались в составе Грузии ироль в этом И. Сталина.

Одним из важнейших направлений внешнеполитиче-ской деятельности должен стать также диалог с граждан-ским обществом западных стран. Создание достойногообраза России должно стать одной из главных целей по-литического руководства страны.

Агрессия Грузии и последующие шаги Западной Европыи США продемонстрировали кризис в европейской системебезопасности, истинное отношение Запада к России, на-несли серьезный ущерб климату доверия, сложившемуся запоследние годы. Хочется надеяться, что российские ли-деры, сделав выводы, будут проводить политику в отноше-нии Запада только в режиме взаимности, прагматично,находя новые решения и основываясь, в первую очередь,на необходимости соблюдения интересов России. Иллю-зии и уступки в политике опасны для любого государства, имировая история хранит немало этому доказательств.

29

Фонд «Русский мир» Русский мир – это не только русские, не только рос-

сияне, не только наши соотечественники в странах ближ-него и дальнего зарубежья, эмигранты, выходцы из Россиии их потомки. Это ещё и иностранные граждане, говоря-щие на русском языке, изучающие или преподающие его,все те, кто искренне интересуется Россией, кого волнуетеё будущее.

Формируя «Русский мир» как глобальный проект,Россия обретает новую идентичность, новые возмож-ности эффективного сотрудничества с остальныммиром и дополнительные импульсы собственного раз-вития.

«Русский мир» должен быть не столько воспоминаниемо прошлом, сколько деятельным, мобилизующим началомпостроения лучшего будущего для великого народа, жи-вущего в мире с собой и остальным миром.

Основными целями Фонда «Русский мир» являются по-пуляризация русского языка, являющегося национальнымдостоянием России и важным элементом российской и ми-ровой культуры, и поддержка программ изучения русскогоязыка в Российской Федерации и за рубежом.

Председатель Попечительского совета Фонда – Люд-мила Вербицкая (Президент Международной ассоциациипреподавателей русского языка и литературы, президентСанкт-Петербургского Государственного Университета),

Исполнительный директор Фонда «Русский мир» – Вя-чеслав Никонов (Президент фондов «Политика», «Един-ство во имя России», главный редактор журнала«Стратегия России»).

Контакты: 119285, Москва, Мосфильмовская ул., д. 40;тел./факс: (495) 981-5680; www.russkiymir.ru

И мы сохраним тебя, русская речь,Великое русское слово.Свободным и чистым тебя пронесем,И внукам дадим, и от плена спасемНавеки!Анна Ахматова


Новый президент России Дмитрий Медведеводной из основных своих задач назвал борьбу скоррупцией в России. Ожидается, что уже

осенью этого года воссозданный им Совет по борьбе скоррупцией подготовит необходимые антикоррупцион-ные законы и внесет их на утверждение Госдумы. В этойсвязи – несколько слов о том, что такое коррупция вРоссии.

1. ОТ ЦАРСКИХ ВРЕМЕН ДО НАШИХ ДНЕЙ

Россия традиционно была и остается по сей день однойиз самых коррумпированных стран в мире. «Воруют». Этотклассический ответ Карамзина императору, который по-просил его кратко охарактеризовать положение в России вначале ХIХ века, можно с полным основанием повторить исейчас. По данным Генеральной прокуратуры, РФ 80% рос-сийских чиновников коррумпированы. В 2006 году они на-рушили закон 47 000 раз – брали взятки и злоупотреблялислужебным положением. В последующие годы положениек лучшему не изменилось.

Почему коррупция так укоренилась в России? Выдаю-щийся русский мыслитель, анархист Михаил Бакунин всвоей работе «Коррупция. О Макиавелли. Развитие госу-дарственности» писал в конце XIX века, что для правите-лей любого государства коррупция всегда выступала вкачестве средства управления. Государство всегда свя-зано с коррупцией. Коррупция без государственной вла-сти существовать не может.

В начале ХХI века в одной из статей Ю.Латыниной в«Новой газете» о заказном убийстве зампреда Центро-банка А.Козлова говорилось о « новой системе российскойгосударственности – системе, принципально основаннойна грязных деньгах и черных потоках, системе, в которойкрыша над «серым импортом», а, стало быть, и над бан-ками, которые проводят за него платежи, – есть серьезныйисточник дохода самого крупного клана кремлевских си-ловиков. Системе, в которой коррупция есть не болезнь нателе государства, а способ им управлять» ( «Новая газета»,13.07.08).

По мнению председателя подкомитета по борьбе скоррупцией Совета Федерации РФ Мусы Умарова, кор-рупция имеет глубокие корни в истории России, но полу-чила мощный стимул при переходе страны к рыночнойэкономике. Это так. В 18 веке при Петре Первом взяткиофициально рассматривались как законный доход чинов-ника. В 1992 году после распада СССР мэр Москвы Гав-риил Попов официально предложил легализовать взятки

чиновников. Ничего не меняется. Все понимают, что с кор-рупцией надо бороться. Но никому не хочется начинать ссебя.

Напомню, что после Октябрьской революции 1917 годабольшевики начали весьма решительную борьбу с корруп-цией чиновничества. И тем не менее даже в жесточайшиевремена Сталина, когда за взятки могли легко приговорить красстрелу, коррупция существовала не только в латентнойформе. Еще в советское время некоторые люди уже обладалимиллионными состояниями. Естественно, советские ма-фиози не могли бы действовать без коррумпированных со-

ветских чиновников имилиции, которыебыли у них на содер-жании. Если, как го-ворится, смотреть вкорень, то коррупцияв России сегодняш-ней имеет прочныекорни еще в совет-ской России. Другоедело, что такого мас-сового характера,как сегодня, она непринимала, а взяткидолжностных лицтого времени посравнению с сегод-няшними выглядят,как дешевые суве-ниры.

В коммунистиче-ские годы расцвет коррупции пришелся на годы правле-ния Брежнева (1964–1982 гг) и Горбачева (1985–1991 гг).Попытки Андропова (1982–1984 гг) с ней бороться не увен-чались успехом. Своего пика в России в посткоммунисти-ческий период коррупция достигла при Ельцине(1991–2000 гг), чья «Семья» стала символом коррупции вРоссии, особенно в ходе приватизации. Не случайно, чтотакие идеологи и практики рыночных реформ в России ,как лидер партии «Яблоко» Георгий Явлинский и премьер-министр Ельцина Егор Гайдар выступали в те годы за ле-гализацию капиталов, полученных преступным путем вгоды Советской власти, без чего они не представляли себеуспеха приватизации. Не удивительно, что многие ныне-шние нувориши в России имеют преступное прошлое, и ихкапиталы нажиты преступным путем. В 2007 г. в ежегодномрейтинге «Индекс восприятия коррупции» (Corruption Per-ceptions Index), составленном Transparency International,

30

Владимир Большаков,шеф-редактор информационного агентства «ФК-Новости», публицист (Россия)

Как лечат коррупцию в России


При Ельцине

его «Семья»

стала символом

коррупции

в России,

особенно в ходе

приватизации


Россия набрала 2,3 балла из 10 возможных и заняла 143место среди 180 стран мира, разделив его с Индонезией,Гамбией и Того. В 2006 г. РФ занимала 121 место в рей-тинге. Как видим, Путину также не удалось остановить росткоррупции.

По данным заместителя главы Генпрокуратуры Алек-сандра Буксмана, уровень коррупции в России сопоставимс бюджетом государства. В 2006 г. годовой бюджет рос-сийской коррупции оценивался в $240 млрд. По другим не-зависимым данным, сегодня сумма взяток в 2,6 разапревышает бюджет России. Различают у нас деловую – т.е.чиновничью, и бытовую коррупции. Рынок деловой кор-рупции в России вырос за последние 4 года в 9 раз. Сред-ний размер одной взятки российскому чиновникусоставляет $135,8 тыс. Коррупция процветает и в парла-менте России – Федеральном собрании. Так, заместительспикера Государственной Думы Любовь Слиска два годаназад заявила, что на выборах 2003 года места в первойпятерке списка ЛДПР во главе с Владимиром Жиринов-ским стоили 7 миллионов. Речь, видимо, шла о долларахт.к. за 7 млн рублей, по оценкам некоторых политтехноло-гов, можно купить место только в списке «непроходной»партии. В печати не раз циркулировали слухи о стоимостипроходных мест в списках коммунистов Зюганова, а такжев списках других партий, включая «Единую Россию»,«Справедливую Россию» и СПС. Назывались цифры от од-ного до пяти миллионов долларов. Должность сенатораоценивается в 10 миллионов долларов. Портфель заме-стителя министра в российском правительстве экспертыпо коррупции оценивают в 30 миллионов долларов. Коне-чно, это приблизительные оценки. Но из материалов след-ствия известно, например, что одного из аудиторовСчетной палаты пытались подкупить за два миллионадолларов.

По данным Transparency International, ежегодный объемвзяток только в российских судах достигает 210 миллио-нов долларов. Но, конечно, сумма эта значительно выше,если учесть, что только 1–2% случаев получения взятки вРоссии регистрируется Генпрокуратурой. По даннымфонда ИНДЕМ, в объеме коррупционного делового рынкаисполнительная власть поглощает 87,4%, законодатели(7,1%) и судейские (5,5%)

С коррупцией при Путине стали бороться более ак-тивно. Так, в 2003 г. было осуждено более 2 тыс. человек заполучение взяток и еще 2 тыс. – за превышение служеб-ных полномочий. Но с начала 2007 года в стране, по дан-ным департамента экономической безопасности МВД,было выявлено около девяти тысяч преступлений эконо-мической направленности, связанных с фактами получе-ния и дачи взяток.

Согласно информации Генеральной прокуратуры, с на-чала 2007 года выявлено почти 50 тысяч нарушений законао государственной службе. Большая часть их приходитсяна коррупцию. В связи с этим возбуждено около 600 уго-ловных дел. Только с января по октябрь 2007 г. по даннымзамминистра иностранных дел РФ А.Яковенко, в Россиизарегистрировано 10 тысяч случаев получения взяток.80% всего материального ущерба от российской преступ-ности за 2006 год приходится на преступления, которые вструктуре преступности составляют 0,4%. Эти 0,4% соста-вляют налоговые преступления, которые выявляются вРоссии.

2. ЗАКОН ЕСТЬ ЗАКОН, НО ЗАКОНА НЕТ

Одна из основных причин разгула коррупции в Рос-сии в наши дни – это отсутствие необходимой законо-дательной базы, комплекса жестких законов по борьбес этим явлением, борьбе, которая была бы направленане только против взяточничества чиновников и разво-ровывания государственных средств, но и против от-мывания «грязных денег», любой легализациипреступных доходов и против организованной преступ-ности. Бороться с этими явлениями по отдельности, какпоказывает практика, в России невозможно. Еще в 1988году были подготовлены два проекта – закона о борьбес коррупцией и закона о борьбе с организованной пре-ступностью. Оба эти закона были приняты ВерховнымСоветом РСФСР, но их отклонил Ельцин. ВпоследствииЗакон о коррупции несколько раз обсуждался в Госу-дарственной Думе. Первый законопроект был внесен в2001 году во времена работы Госдумы третьего созываи с тех пор прошел лишь процедуру первого чтения, чтослучилось осенью 2002 года. За последующие четырегода законопроект несколько раз пытались реанимиро-вать.

Все, чего удалось достичь депутатам, – это обновитьтекст законопроекта в октябре 2005 года и внести его вплан на осень 2005-го, а затем – на осеннюю сессию2006 года. Были надежды, что закон о коррупции все жепримут в этом году. В феврале 2007 г. Председатель Гос-думы, лидер «Единой России» Борис Грызлов заявил,что считает принятие закона о борьбе с коррупциейодной из важнейших политических задач своей партии.Он пообещал, что законопроект о борьбе с коррупцией

будет обязательно подго-товлен и проведен черезвсе инстанции в ближай-шее время. Однако Думачетвертого созыва так и несумела его принять вплотьдо истечения срока своихполномочий 2 декабря 2007г. Сможет ли новая Думапоставить вне закона кор-рупцию в России?

Как заявил замести-тель генерального проку-рора, главный военныйпрокурор России СергейФридинский: «России не-обходим закон о корруп-ции. Часть связанных с

ней статей, например, по злоупотреблениям и хище-ниям, имеются в Уголовном кодексе. Но есть преступ-ления, которые в УК даже не упоминаются». По словампрокурора, «коррупционная составляющая стала пря-таться глубже, успешно прикрывается вполне закон-ными процедурами. К примеру, типичное проявлениекоррупции, когда тендер проводят среди «нужных»людей. «Сюда же можно отнести и такие проявлениякоррупции, как лоббирование «нужных» законодатель-ных актов, которые позволяют выстраивать мошенни-ческие схемы и получать за счет государстванепомерные прибыли».

31

Уровень

коррупции

в России

сопоставим

с бюджетом

государства


Между тем с осени этого года Совет Европы начал мо-ниторинг России через специализированную группу Со-вета Европы по координации мер борьбы с коррупцией(GRECO). Россия вошла в нее, и теперь GRECO начинаетмониторинг мер Российской Федерации по противодей-ствию коррупции в сфере законодательства, правоохра-нительной системы, гражданского общества. В связи сэтим в России решили ускорить подготовку тех законов,которые так долго откладывали. Так, 2 ноября в спешномпорядке были приняты поправки к Закону «О противодей-ствии легализации (отмыванию) доходов, полученных пре-ступным путем, и финансированию терроризма».

Поправки эти уже-сточают контрольнад финансовымипотоками, в томчисле трансгранич-ными и финансо-выми операциямии н о с т р а н ц е в ,чтобы помешатьим легализоватьчерез нашу странудоходы, получен-ные преступнымпутем. Через не-сколько дней послеэтого небольшимчислом голосовудалось принять впервом чтении ещеодну поправку кэтому закону, покоторому будут по-ставлены под кон-троль все

банковские операции на сумму от 600 тысяч рублей ( около19 тысяч евро) и выше. Однако, судя по той буре, котораяподнялась вокруг этой поправки, ее может ждать та жеучасть, что и закон о борьбе с коррупцией.

Как известно, Россия подписала и ратифицировалаКонвенцию ООН против транснациональной организован-ной преступности в 2000 году, подписала Конвенцию ООНпротив коррупции в 2003 году и недавно ее ратифициро-вала, подписала и ратифицировала Конвенцию Совета Ев-ропы об уголовной ответственности за коррупцию. Ничегоиз этого до сих пор не реализовано в нашем законода-тельстве.

Основная суть Конвенции ООН против коррупции, ра-тифицированной Россией в прошлом году, сводится ктому, что государства-участники обязуются вести актив-ную борьбу с расхищением своих активов, легализациейрасхищенных активов за рубежом, осуществлять между-народное сотрудничество в борьбе с этими преступле-ниями, арестовывать и конфисковывать преступные счета,возвращать средства в бюджеты тех стран, откуда онибыли похищены.

Что делается у нас? В декабре 2003 года Россия однойиз первых подписывает Конвенцию ООН против корруп-ции. Но в том же декабре 2003 года Россия проводит такназываемую либерализацию уголовного законодатель-ства, в рамках которой институт конфискации имущества,

как вид уголовного наказания, исчезает из Уголовного ко-декса. В результате Россия не выполняла взятые на себямеждународные обязательства. Ее судебные власти неимеют возможности ареста счетов. Суды России неимеют возможности конфисковывать похищенные де-нежные средства и возвращать их в ту страну, откуда онибыли похищены. В прошлом году в связи с принятием по-правок в законодательство, связанных с борьбой с тер-роризмом, по ряду статей УК введена конфискация, но некак вид наказания, как того требуют международные до-кументы.

Самое главное, что институт конфискации в действую-щем законодательстве не применяется в отношении дажетаких преступлений как мошенничество, кража, разбой,грабеж, подделка документов, фальшивомонетничество.Имущество лиц, совершивших эти преступления, не кон-фискуется.

3. СОВЕТ ПО БОРЬБЕ С КОРРУПЦИЕЙ

24 ноября 2003 года президент Путин подписал указо создании Совета по борьбе с коррупцией. Начинаниебыло хорошее. Совет должен был ежегодно заслуши-вать доклад генпрокурора и предоставлять президентудоклад о своей работе. В состав Совета вошли главывсех ветвей власти, включая председателя правитель-ства, обеих палат парламента и судов. «Заседания Со-вета, – говорилось в положении, – проходят по меренеобходимости». Видно, такой необходимости у рос-сийских топ-чиновников не было. Совет собрался всего

один раз – 12 ян-варя 2004 года.На нем Путинпредложил из-брать председа-телем Совета наближайшие пол-года тогдашнегоглаву правитель-ства МихаилаКасьянова. По па-радоксу вещейКасьянов посвоему был сим-волом российскойкоррупции. Егоеще в бытностьзаместителем ми-нистра финансовпрозвали «Миша-2 процента».После скандаль-ной истории с егопопыткой прива-тизировать госу-дарственную дачув Москве, гдежили советскиелидеры, Касья-нова отправили вотставку.

32

Россия

ратифицировала

ряд конвенций,

но ничего

из этого

не реализовано

в нашем

законодательствеСегодня

в России

более двух

десятков

контрольных

органов,

в обязанности

которых

входит

борьба

с коррупцией


5 февраля 2007 г. Президент ликвидировал Совет поборьбе с коррупцией. В тот день Путин подписал указ обобразовании межведомственной рабочей группы дляподготовки предложений по борьбе с коррупцией. Ее по-ручили возглавить помощнику президента Виктору Ива-нову, который имеет репутацию серого кардиналаКремля. По мнению многих аналитиков это означает по-явление еще одного центра силы в администрации пре-зидента. Согласно тексту указа, межведомственнаярабочая группа была образована «для подготовки пред-ложений по реализации в законодательстве положенийКонвенции ООН против коррупции от 31 октября 2003 г. иКонвенции Совета Европы об уголовной ответственностиза коррупцию от 27 января 1999-г. Путин поставил задачуперед Ивановым – привести российское закондательствов соответствие с международным правом в части, касаю-щейся борьбы с коррупцией. Когда эта важнейшая длянашей страны работа будет завершена, пока сказатьсложно. Любопытно в этой связи одно высказывание вы-сокопоставленного чиновника. Помощник президента Пу-тина Игорь Шувалов, один из разработчиковадминистративной реформы, на вопрос корреспондента«Независимой газеты» «Почему государство длительноевремя не предпринимает действий в антикоррупционнойсфере?», ответил: «Я не думаю, что у нас есть некая «До-рожная карта» по борьбе с коррупцией. И я не могу на-звать работу по борьбе с коррупцией успешной. Онарассчитана на годы».

4. ЧЕМ БОГАТЫ, ТЕМ И РАДЫ

Пока наше законодательство не пополнилось анти-коррупционными законами, суды России обходятсятеми статьями уголовного кодекса, в которых пропи-саны наказания за взяточничество, нецелевое расходо-вание бюджетных средств и внебюджетных фондов, заотмывание грязных денег и т.д. Статьи эти действуют, ипоэтому попытки той же Transparency International при-равнять Россию по уровню коррупции с Замбией иЧадом, мягко говоря, не выдерживают никакой критики.Хотя бы уже потому, что не учитывается разветвлен-ность системы контрольных органов в России и резуль-тативность расследования служебных преступлений,включая коррупцию. Сегодня в России существуетболее двух десятков контрольных органов, в обязанно-сти которых входит борьба с коррупцией. Они функцио-нируют либо самостоятельно, либо в рамкахминистерств и ведомств. Этот контроль функционируетна четырех уровнях:

1) президентский контроль;2) парламентский контроль;3) правительственный контроль;4) судебный контроль

5. ОБОРОТНИ В ПОГОНАХ И ДРУГИЕ КОРРУПЦИОНЕРЫ.ОБЩЕСТВЕННОСТЬ ПОДНИМАЕТСЯ

В последнее время российское общество не раз по-трясали громкие коррупционные аферы. В мае 2005года были сняты со своих должностей два десятка вы-

сокопоставленныхчиновников ФСБ,МВД и Федеральнойтаможенной службы,а также прокура-туры. Всего по Рос-сии сейчасрасследуется по-рядка 20 уголовныхдел о должностныхпреступлениях, свя-занных со злоупо-треблениями натаможне. ПрезидентПутин заявил тогда,что эти отставки –«результат целена-правленной дли-

тельной работы правоохранительных органов – преждевсего, ФСБ и Службы собственной безопасностисамой таможни». Он пообещал , что будут новые от-ставки и даже аресты провинившихся чиновников и си-ловиков.

Задержанные таможенники указали на причастностьи трех весьма высокопоставленных сотрудников ФСБ –замначальников ОРУ службы по защите конституцион-ного строя и борьбе с терроризмом генерал-майора Ев-гения Колесникова и генерал-майора АлександраПлотникова и замруководителя Службы экономическойбезопасности, начальника Управления по борьбе с кон-трабандой и незаконным оборотом наркотиков генерал-лейтенанта Сергея Фоменко. Их, как и сотрудниковМВД, также отстранили от занимаемых должностей «занеоднократные и грубые нарушения служебной дисцип-лины».

В 2005 году по обвинениям в коррупции были освобож-дены от должности четверо членов Совета Федерации. Этосенаторы Борис Гутин, делегированный от Ямало-Нене-цкого автономного округа, Александр Сабадаш – от адми-нистрации Ненецкого автономного округа, Игорь Иванов –от администрации Приморского края и Аркадий Саркисяна –от Верховного совета Хакасии. 18 ноября 2007 г. был аре-стован заместитель министра финансов Сторчака, кото-рый по сообщению следствия пытался в сговоре с двумякрупными российскими предпринимателями похитить не-сколько миллионов долларов из государственного бюд-жета. Несколько скандальных коррупционных историйразыгрались в Счетной палате. Арестованы несколько вы-соких чинов из таможенной службы, Прокуратуры, След-ственного комитета и т.д. Думаю, что в ближайшие годыпоследуют и другие разоблачения коррумпированных чи-новников весьма высокого ранга.

Конечно такого рода разоблачения – похвальны. Но вцелом состояние борьбы с коррупцией в России неудо-влетворительное. Успех российских властей в борьбе скоррупцией, которую активно поддерживают все слои на-селение России и все политические партии, зависит оттого, захотят ли в они такую работу проводить не для по-казухи, а систематически и всерьез.

Полный вариант статьи можно прочитать по адресу: http://zinoviev.info/wps/archives/96

33

Все понимают,

что с коррупцией

надо бороться.

Но никому

не хочется

начинать с себя


Виздательстве «РОССПЭН» готовится к изданиюсерия «Философия России второй половины XXвека». Первая часть серии состоит из 21 тома и

посвящена анализу идей и творчеству выдающихся рос-сийских философов того времени, в числе которых А. А.Зиновьев, М. М. Бахтин, Э.Ильенков, Г. П. Щедровицкий.Редакционный Совет серии: В. С. Стёпин (председатель), В.А. Лекторский (главный редактор серии), А. А. Гусейнов, В.И. Толстых, П. Г. Щедровицкий. В связи с этим событиемжурнал «ЗИНОВЬЕВ» размещает интервью с директоромИнститута философии РАН, профессором, академиком Рос-сийской Академии наук Абдусаламом Гусейновым – ответст-венным редактором тома, посвященного А.А. Зиновьеву.

Книга об А.А.Зиновьеве выходит в серии «Филосо-фия России второй половины XX века», выпускаемойиздательством РОССПЭН, ИФ РАН и Фондом «Инсти-тут развития им.Г.П.Щедровицкого». Что сделаноЖелтым домом за этот период?

А.Гусейнов: Российская философия второй половиныXX века в своих основных достижениях была в значитель-ной мере действительно сосредоточена в Желтом доме.Конечно, много делали и университетские философы, ноони были скованы идеологическими ограничениями болеежестко, чем академические институты. Желтый дом свя-зан с философской жизнью страны, начиная, по крайнеймере, со второй половины XIX века, когда здесь жилиИ.С.Аксаков и Б.Н. Чичерин. Позднее, особенно после соз-дания в 1929 году Института философии, он стал своегорода философским центром. Однако он стал Желтымдомом, узнаваемым символом отечественной культуры,начиная с 50-х годов XX века. Это связано со вторым пе-риодом расцвета российской философии, если первымэтапом считать философию Серебряного века. И этот вто-рой этап в существенной мере связан с именем Зи-новьева, который задал научно-ориентированную,аналитически стогую линию философского развития. Дру-гая линия была связана с его другом и оппонентом – Э.В.Ильенковым, который апеллировал к классической фило-софской традиции, связанной прежде всего с именамиСпинозы и Гегеля.

Разумеется не все богатство философской мыслиэтого периода было сосредоточено в Институте филосо-фии: достаточно назвать такие имена как М.М.Бахтин,А.Ф.Лосев, Г.П.Щедровицкий, каждый из которых сам былцелым институтом.

Издаваемая серия призвана представить отечествен-ную философию второй половины XX века наиболее зна-чимыми именами и достижениями.

Что представляет собой том, посвященный Зи-новьеву?

А.Г.: Это коллективный труд, в котором исследуютсяосновные аспекты его научного творчества: логика, со-циология, учение о житии, дается общая характеристикаего судьбы и творчества, впервые предпринята попыткадать целостный анализ всему, что было сделано этим ре-нессансно широким мыслителем. В 1980 году, к 80-летиюсо дня его рождения, Московский университет выпустилкнигу «Феномен Зиновьева», которую я назвал бы своегорода книгой для чтения, дающей общее представление о его

творчестве. Наш трудможно было бы на-звать теоретическимвведением в зи-новьеведение. Средиего авторов – извест-ные отечественные изарубежные иссле-дователи: Х.Вессель,К.М.Кантор, М. Кирк-вуд, А.И.Фурсов идругие. Большуюстатью, содержащуюсреди прочего рас-сказ о том, как созда-вались «Зияющиевысоты», написалаО.М.Зиновьева.

Кем являетсяАлександр Зи-новьев в историиг у м а н и т а р н о й

34

Абдусалам Гусейнов: «АлександрЗиновьев – это мыслитель. Великий русский мыслитель»

Зиновьевские чтения

На фото: Презентация книги «Распутье», галлерея А. Шилова (2005 г.)

В XX веке

Зиновьев задал

научно-ориенти-

рованную,

аналитически

стогую линию

философского

развития


мысли и каково его место в отечественной филосо-фии?

А.Г.: Место Зиновьева как в развитии отечественнойфилософии, так и в интеллектуальном развитии страны вцелом еще подлежит изучению. Думаю, что основная за-слуга Зиновьева – в том импульсе, который он дал разви-тию философии, гуманитарной мысли в России, ориентируяее на научность и строгость. Он исходил из того, что нео-пределенность, многосмысленность понятий являетсяисточником социальной демагогии и иных интеллектуаль-ных злоупотреблений. Он сам любил писать так, чтобы изтекста можно было извлечь лишь то, что в него было зало-жено. Антиспекулятивный пафос – так бы я определил ос-новной импульс, исходивший от Зиновьева. И разумеется,особо надо сказать о его теориях советского коммунизма изападнизма. Но, пожалуй, более всего ценным и фунда-ментальным в творчестве Зиновьева является его подход кзаконам социальности, решительный отказ от прогрессист-ских и этических иллюзий в их понимании.

Что означает Александр Зиновьев лично для Вас?Вы как-то сказали, что Александр Зиновьев являетсяглавным событием в Вашей жизни.

А.Г.: Да, я это подтверждаю. Меня в нем поражало ипривлекало все. Прежде всего необычайная мощь интел-лекта, умственная проницательность, которая касаласьразных вещей, но прежде всего понимания общества,смысла важнейших социальных событий. Он характеризо-вал себя как исследователя и говорил, что у него нет дру-гих амбиций, кроме амбиций человека, который способенпознать истину. Мне кажется, что он жил мыслью. Я незнаю, какие сны ему снились, но тогда, когда он не спал,он, по-моему, все время думал. Кстати заметить, свойст-венный ему пафос истины выражался в том, что он, на-сколько я могу судить, вообще не мог делать каких-либоутверждений, чего бы это ни касалось, даже бытовыхвещей, которые бы не соответствовали действительности.Он мог смолчать, но сказать неправду – никогда.

Меня удивляла также его необычайная образованность,широта эрудиции, которая производила особо сильноевпечатление по контрасту с тем, что он вообще не любилцитировать, комментировать чужие тексты.

И конечно же – человеческая безупречность. Я не встре-чал человека, который бы был настолько органичен. Емубыло в высшей степени свойственно то, что можно было быназвать духовным аристократизмом. С ним было легко. Егоотличала необычайная светскость общения, которая позво-ляла и ему и собеседнику быть раскованными, сохраняя ува-жение к себе и чувство собственного достоинства. Он оченьне любил панибратства, похлопывания по плечу, ему эсте-тически претила вульгарно шумная форма выражения эмо-ций, вроде громких песен пьяных компаний. Впрочем, обовсем этом ведь он рассказал сам – посмотрите его рисунки.

Каково влияние философского учения Зиновьевана российское общество?

А.Г.: Трудно говорить о влиянии философского ученияЗиновьева. Ведь надо понимать, что сам Зиновьев отно-сился отрицательно к философии в ее традиционномсмысле. Себя он не называл философом. Не случайно, ха-рактеризуя совокупность своих учений, он употребилслово «понимание». Он это сделал для того как раз, чтобыизбежать таких слов как «философия», «мировоззрение».Что касается собственно учении Зиновьева, то они, коне-

чно, плохо усвоены. Да их, между прочим, и не усвоишь. Ихнадо внимательно изучать. Я бы сказал так, что Зиновьевпродолжает оказывать влияние на общество скорее какличность, необычайностью своей судьбы и парадоксаль-ной резкостью суждений. Изучение его творчества ещевпереди. Когда это случится – открытый вопрос. У насчасто говорят, что человек отражает время, эпоху, что че-ловек – сын своей эпохи. Это – правда. Но можно ведь вы-разиться и в обратном смысле – иногда время и эпохадолжны подняться до уровня какого-либо человека, доистин, которые им сформулированы.

Удалось ли, на Ваш взгляд, Александру Зиновьевусоздать собственную картину мира? И может ли в сов-ременном мире существовать универсальная, всеобъясняющая теория?

А.Г.: То, что он создал собственную картину мира – вэтом нет никакого сомнения. Но что касается универсаль-ной, все объясняющей теории – претензия на нее органи-чески противоречит духу и букве творчества Зиновьева.Ведь он создал отдельные теории для коммунизма и за-паднизма, отдельные теории для понимания того, что име-нуется глобализацией. И в понимании социальныхпроцессов он отказывал в продуктивности идеям монизмаи линейности.

Его понимание реальности было объемным, исходилоиз многофакторности. Для того, чтобы человек мог вести всовременном мире вполне ответственное существование,то есть жить, давая себе ясный ответ в том, что он есть, чтоможет. Ведь Зиновьев – один из таких редких мыслителей –редких вообще и особенно редких в России – у которыхмысли и действия были неразрывно связаны, интеллекту-альная деятельность которых прямо переходит в жизнен-ную позицию и даже обслуживает ее.

Например, ключевые задачи, которые он решал, свя-заны с пониманием путей, методов познания и с понима-нием общества, в котором ему случилось родиться и жить,но обе эти задачи были подчинены другой задаче, а именно –выработать свою линию жизни, которая бы позволила емубыть на уровне своего человеческого призвания.

Каково, на Ваш взгляд, будущее трудов Алексан-дра Зиновьева и его теории?

А.Г.: У меня нет никакого сомнения, что его труды имеютогромное будущее. Он займет достойное место. Но когдаэто будет – неизвестно: через пять, сто лет… Есть случаи,когда человечество узнавало своих гениев через многиегоды. Достаточно назвать Аристотеля, Спинозу, Ницше.

35


Вскоре после распятия, как повествуется в Евангелиях, вос-кресший Христос беседовал со своими учениками, и те неузнали его... Будущее у трудов Зиновьева есть, но черезкакие зигзаги и время оно придет – кто знает?

Вы – автор статьи об А.А.Зиновьеве в Большой рос-сийской энциклопедии. Как можно охарактеризоватьЗиновьева энциклопедическим языком?

А.Г.: Александр Зиновьев – русский мыслитель. Мыс-литель необычайного масштаба. Логик, социолог, писатель –во всех этих областях он обозначил некую новую веху. Этомыслитель. Великий русский мыслитель.

С чего необходимо начинать изучать Зиновьева?А.Г.: Мне

трудно сказать.Зиновьев когда-то говорил, чтоего жизнеучение( з и н о в ь й о г у )можно излагатьс любого места.Может, это отно-сится ко всемуего творчеству(пожалуй, за ис-

ключением логики, в которой значительное место зани-мает технический аппарат). Его творчество – при всеймногогранности – является целостным. Но с другой сто-роны, его творчество имеет внутреннюю системность, ко-торую он сам раскрыл в итоговой книге «Факторпонимания». Для людей, желающих изучить Зиновьева вшкольном смысле слова, можно порекомендовать следо-вать порядку изложения, который задан в этой книге.

Будут ли изучать в рамках вузовской программыА.А.Зиновьева?

А.Г.: Он заслуживает этого многократно. Правда, ра-боты Зиновьева требуют особой манеры чтения, изучения.Строго говоря, в том виде, в котором они есть (за исключе-нием логической социологии и интеллектологии), ониимеют вид, который не стыкуется с принятыми в вузах ме-тодиками и схемами преподавания. Его трудно расчленить,препарировать на отдельные темы, подтемы. Трудно вбитьв какой-то предмет в рамках принятой классификации дис-циплин. Разве что его самого считать отдельным предме-том. Надо иметь в виду еще одну такую вещь. МысльЗиновьева и Зиновьев как мыслящий человек неразрывносвязаны. Чтобы понять его мысль, нужно понять его как че-ловека. Слушатели отмечали, что когда он читал лекции,особенно интересны были его отступления, байки, которыеон любил рассказывать. Он обладал поразительной спо-собностью соединять высокую и строгую теорию с понят-ными всем житейскими переживаниями и ситуациями.

Зиновьев-идеолог: насколько его концепция отра-жает и объясняет реальный политический процесс встране?

А.Г.: Зиновьев не был идеологом, это совершенно ясно.Если бы он стал идеологом, то это было бы опровержениемсамого Зиновьева. Ибо хотя идеология имеет отношение кистине, но ориентация на истину не является фокусомидеологии. Идеология может использовать те или иныеистины, но только для определенных целей и интересов,которые сами с истиной не связаны. Сказанное, конечно,не означает, что он отрицал значение идеологии, которая

составляет сердцевину ментальной сферы общества –одной из трех сфер общества в рамках социологии Зи-новьева.

А как же «Идеология партии будущего»?А.Г.: В этой книге, как и в других, он исследует идеологию,

а не создает ее. Да, он читал соответствующий курс лекцийдля активистов определенной партии, но разве они — он какпрофессор и они как слушатели — нашли взаимопонимание?!

Зиновьев не придерживался той позиции, что марксист-ская идеология – плохая, а он напишет хорошую. Он как разсчитал, что из всех светских идеологий марксистская явля-ется самой совершенной. Но она не перестает быть идео-логией, которая имеет дело не с истиной, а с обеспечениемопределенных социальных интересов и целей...

Зиновьев-моралист: насколько людям близка егоэтическая платформа?

А.Г.: Видите ли, как только мы с какими-либо общимихарактеристиками подходим к Зиновьеву – он ускользает.Он на это Вам отвечает, что его зиновьйога (как он сам на-зывал свое учение о житии) и не должна быть им близка.Это его, Зиновьева, программа. Она предназначена толькодля того суверенного государства, которое именуется «Зи-новьев»... Но это не означает, что его этика не имеет об-щезначимого смысла. Согласно Зиновьеву, каждыйчеловек должен выработать свою собственную нравствен-ную программу. На человеке лежит ответственность нетолько за конкретные поступки, но и за весь их смысл, зато, в какую линию они выстраиваются.

Он называл свою жизнь экспериментом, но не в томсмысле, что это проверено и что другие должны это по-вторить (он это как раз не советовал кому-либо другому).Но смысл и урок этого эксперимента в том, что каждый че-ловек, который хочет быть на уровне своего человеческогозначения, должен экспериментировать. Поднимать своюжизнь до уровня эксперимента, имеющего целью новыеоткрытия в науке, имя которой – Человек.

Александр Зиновьев, конечно, является несомненноинтеллектуалом высочайшего уровня, но его место нетолько в интеллектуальной истории. Он – человек, которыйпретендует на некое духовное реформирование, которыйпретендует на то, чтобы дать новое понимание формжизни, на некий новый уровень собственно человеческогоразвития. Особенность нравственного совершенствова-ния человека по Зиновьеву состоит в том, что оно дости-гается не благодаря законам социальности, а вопреки им,в борьбе и бунте против них. Так было всегда в прошлом,так обстоит дело сейчас, и так будет в будущем. То, чтоА.Фурсов назвал «вопрекизмом» Зиновьева – не только еголичное качество. Это одновременно некая жизненная по-зиция, предполагаемая его социальной концепцией.

Критик мироздания. Почему так мало критическимыслящих философов, а те, кто есть, в основном«плывут» по, а не против течения?

А.Г.: Людей, которые могли бы пойти против обще-ственного течения, может быть и можно найти. Они су-ществуют. Мало, но существуют. Но ведь еще надо знать,куда и как пойти. Ведь у Зиновьева было не только муже-ство. У него было еще понимание. У него было мужествопонимания. Я не знаю, можно ли Зиновьевым упрекатьостальных. Гений меряется особой меркой.

Беседовал Алексей БЛИНОВ

36

Александр

Зиновьев претендует

на духовное

реформирование


Прочитав с большим интересом статью Влади-мира Береловича «Переводя Зиновьева» (Зи-новьев, No. 1 (2), 2008, 24–25), я подумал, что

интересно было бы узнать, как другие переводчики подхо-дят к делу перевода произведений Александра Алексан-дровича. Пусть следующее краткое сообщение о моемопыте в этом деле послужит вторым материалом в буду-щем ряду сообщений от переводчиков из разных страни культур, которые таким образом вместе внесут вклад вдело познания мира Зиновьева в зеркалах других языкови культур. Это тем более желательно по отношению кпроизведениям Зиновьева в эре «глобального человей-ника». Ведь если стоило читать Зиновьева в 80-ые и 90-ые годы прошлого столетия, тем более стоит читать его

произведения, от-носящиеся к нашейс о в р е м е н н о с т и ,сложившейся после«великого историче-ского перелома».

Начну с краткогоизложения своейтеории перевода.Речь идет о совмест-ном труде, выпол-няемом и автороморигинального тек-ста и переводчиком(соавтором нового,более или менее эк-вивалентного тек-ста). Оба авторасовместно вносятвклад в раскрытиетого общего, глубин-ного текста, которыйпорождает не только« о р и г и н а л ь н ы й »текст, но и каждыйновый перевод. С

этой точки зрения «оригинальный» текст автора являетсялишь одним, первоначальным вариантом этого общегоглубинного текста. В этом отношении можно считать глу-бинный текст как своего рода «прото-текст».

Говоря об эквивалентности (понятие, которое отрица-ется некоторыми специалистами), я имею в виду три па-раметра: эквивалентность по содержанию, по выражениюи по прагматической цели. То есть, что хочет сказать автор,как он хочет это сказать, и почему он хочет это сказать?

Владимир Берелович в вышеуказанной статье писал о егоопыте по отношению к «Зияющим высотам». Я же хочу рас-сказать о моем опыте по отношению к «Желтому дому».Все, что пишет Владимир Берелович о непереводимоститекста Зиновьева, полностью относится к тексту «Желтогодома». Моя задача состояла в том, чтобы не только пере-вести роман на английский язык, но и сократить объем ро-мана на 50% (по просьбе британского издателя). В этойзадаче сокращения помогал сам Александр Александро-вич, пославший мне свои рекомендации.

Как известно, роман состоит из четырех частей. Я решилсократить каждую часть примерно на 50%, хотя в принципея мог бы изъять, казалось, всю третью часть, поскольку онане вплетается в общую ткань произведения. Но я сократил иэту часть лишь на 50%, потому что не хотел лишать англий-ского читателя удовольствия ознакомиться с тем, что де-лало деревенскую жизнь именно советской. (Зиновьев вэтом отношении мне раскрыл больше о советской деревен-ской жизни, чем все «деревенщики» вместе взятые.) При со-кращении романа я руководствовался принципомсохранения общей структуры произведения. В этом помогмне факт, что можно обнаружить в его 800 с чем-то отдель-

37

Майкл Кирквуд,славист, профессор (Великобритания)

Переводя Зиновьева


Основная

интенция

«Желтого дома» –

лишить

таинственности

и величия

главный

идеологический

центр СССР

Обложка английского издания «Желтого дома» (Лондон, 1986 г.)


ных текстах темы, которые развиваются по цепям текстовпри переплетении этих цепей в сложную общую ткань. Такиецепи порою можно было сократить. Но есть отдельные тек-сты, которые в цепи не входят, и эти тексты можно былоизъять безболезненно. Другой принцип: сохранить в пре-делах возможного юмористические тексты, особенно стихи.

Приступая к переводу, в первую очередь, я столкнулся спроблемой перевода самого названия романа. В букваль-ном переводе на английский язык получается «The YellowHouse». Но в английском полностью отсутствует идея о су-масшедшем доме, хотя в английском как раз буквальныйперевод этого понятия существует. Перевод вышел подназванием The Madhouse, что на мой взгляд ближе к тому,что имел в виду автор, выбравший название «желтый дом».Тут речь идет о третьем параметре эквивалентности, т.е.эквивалентность интенции.

Поясню свою точку зрения на примере перевода одногостиха из романа, а именно стихотворение о самом желтомдоме. С точки зрения определения «единицы перевода» поотношению к тексту, такая задача не из самых простых. Соригинального текста кое-что переводится, кое-что не пе-реводится, кое-что из оригинального пропускается, кое-чтов переводе прибавляется, чего нет в оригинале, и т.д. Ноесли приступить к делу с точки зрения определения основ-ных высказываний на уровне «прото-текста» вместе с ос-новной интенцией – осмеять деятельность научныхработников в «желтом доме», то можно прийти к заключе-нию (я смею утверждать), что «прото-текст» проявляется ив русском, и в английском вариантах до более или менееодинаковой степени. Вот примерный (в сокращенном виде)прото-текст в русском варианте вместе с явной интенцией:Есть в центре Москвы здание желтого цвета, в котором ра-ботают научные сотрудники. Их задача: производить мыслиэпохального значения. Ежедневно приходят на работу, за-нимаются разными задачами частично научного характера,частично карьеристского характера, частично антикапита-листического идеологического характера. И даются при-меры этих задач в явно юмористическом, преувеличенномвиде с целью высмеивания «творческой» деятельностинаучного коллектива.

Привожу в переплетенном виде оба варианта (русского ианглийского) этого глубинного «прото-текста»:

Есть в Москве, считай что в центре, желтый дом,There is in Moscow, in the centre, an edifice of yellow hue,С виду – дом, каких полным-полно окрест.It looks like all the others, but it's not,Но в середке разместился в доме томFor deep within it every day a team of experts meets anewМировой и эпохальный мысли трест.To mass-produce a flood of epoch-making thought.День за днем в него течет людской потокThey come in of a morning, a steady stream of folk,Рьяных тружеников трепа и пераTo push their pens and manufacture all their bull.Для просиживания юбок и порток,They sit about and «labour»– it really is a joke.Для движенья в кандидаты, в доктора,To fiddle Ph.Ds and so forth, is the rule.Для речей, для упражнения жадных ртов,To speechify, to chatter, give their mouths some exercise,Для разносов и хвастливого вранья,To tear a strip off junior staff or rabbit onДля окладов, для занятия постов, –About how wonderful they are, or higher up the ladder rise,Собираются сотрудники сранья.Is why they gather in the morning ere the dawn.Чтоб наукам путь исканий освещать,To illuminate the paths along which science has to go,Чтоб искусствам долг партийный поручить,Impose important party duties on the arts.Чтоб успехи нашей жизни обобщать,Or generalize from life's experience and its great successes show,Чтоб других уму и разуму учить,Or how to others nous and wisdom it imparts,Чтоб противников помоями облить,To empty over all opponents a metaphorical pail of slops,Чтоб ревизию раскапывать до дна,To nail revisionism dead with all its mightЧтоб цитатами планету завалить, –To bury earth beneath quotations until it on its axis stops,Заседают в этом доме допоздна.Is why the team of «experts» works till dead of night.

Как говорилось выше, я считаю, что мы с АлександромАлександровичем работали вместе, чтобы составить дваварианта общего глубинного прото-текста. Для менясамое главное – это передать, воспроизвести суть того, кчему он стремился. Это особенно касается восприятия чи-тателем нюансов и коннотаций, которыми изобилуют прo-изведения Зиновьева, в частности, его юмористическихстихов. Перевести стихи – это значит написать новыестихи, которые производят эквивалентную реакцию у чи-тателя перевода. Русский стих заменяется английскимстихом. Русский юмор заменяется английским юмором.Коннотации в русском стихе заменяются не идентичными,а эквивалентными коннотациями – в пределах возмож-ного, разумеется. До какой степени мне это удалось, немне судить. Но я так и поступал со всеми четырьмястамиотдельными текстами сокращенного произведения. Делосложное, но я могу констатировать, что я получил огром-ное удовольствие, стараясь остаться верным замысламавтора, выявленным на страницах «Желтого дома».

38

На фото: Профессор М. Кирквуд на Первых зиновьевских чтенияхМосГУ (2007 г.)


А лександра Зиновьева принято считать неверую-щим человеком. На первый взгляд, профессорсам неоднократно давал к этому повод, со всей

своей мощью обрушиваясь на религию и религиозные ин-ституты. Однако многочисленные критики, имевшие при-вычку примитивно упрощать взгляды АлександраАлександровича, ошибались и на этот раз. Ведь «верую-щий безбожник» Зиновьев парадоксально сочетал не-приятие религии как социального института с глубокойверой. И он был далеко не первым человеком, сделавшимтакой выбор.

Проблема взаимоотношения религии и веры неявляется чем-то характерным исключительнодля христианства. Приведем замечательную

притчу. Каждый раз, когда гуру и его ученики собира-лись молиться, в ашрам входил кот и отвлекал их отдела. Тогда гуру приказал ученикам привязывать котана время молитвы. После смерти гуру кота по привы-чке продолжали привязывать. Когда не стало и кота, вашраме завели другого, чтобы тщательно выполнятьинструкции гуру на время общения с Господом. Про-шли века. Учёные последователи гуру написали науч-ные труды, в которых указывалось, что привязывание

кота на время молитвыимеет особую важностьдля отправления богос-лужения.

По своей сути рели-гия есть исполнениеритуала, точное испол-нение которого вызы-вает запланированныйрезультат. Можно ска-зать, что здесь религиясмыкается с научнойдеятельностью. Допу-стим, ученый ставит хи-мический опыт ипредполагает на выходеполучить новое веще-ство. Но вот важное раз-личие. Новое веществодля ученого есть коне-чное действие. Рели-гиозный же ритуал, еслитолько речь не идет омагических действиях,направлен на иное – на-

лаживание соединения с Богом, Высшей Силой, кото-рому верующий еще только собирается изложить своюпросьбу, свое прошение. И опасность заключается втом, что возникает соблазн сконцентрироваться наэтом промежуточном действии, выдвинуть его на пе-редний план. Иначе говоря, важным становится то, какмы разговаривает с Богом, форма общения, а не суть,не смысл нашего разговора.

С подобной фиксацией на второстепенном, фор-мальном Александр Зиновьев неоднократно сталкивалсяи в своей научной деятельности. Скажем, в советскоевремя в большинстве случаев его работы рассматривалине с точки зрения высказанных идей. Оппоненты обра-щали внимание, насколько правильно оформлены тек-сты Александра Александровича, присутствуют лиположенные ссылки на базовые принципы марксистко-ленинской идеологии, набрано ли положенное количе-ство цитат утвержденных авторов. И если профессортерпеть не мог наукообразное словоблудие в своей про-фессиональной сфере, то почему же он должен был спу-скать подобное пришедшим на смену третьимсекретарям обкомов епископам и кардиналам? Да, Алек-сандр Зиновьев не стеснялся в выражениях, когда давал

39

Станислав Стремидловский,член редакционного совета журнала «Зиновьев» (Россия)

Александр Зиновьев – стихийный христианин


На фото: Станислав Стремидловский

Сегодня

любая

религия,

особенно

христианство,

неизбежно

проигрывает

любой

идеологии


характеристику ныне-шнему «религиозномувозрождению» в Рос-сии. Но давайте посмо-трим, как он при этомрасставлял акценты.

«Православие сталорасцветать пышным цве-том, и сейчас оно навя-зывается всем почти какгосударственная идео-логия, – говорил Алек-сандр Александрович. –Посмотрите: бывшиепартийные работники,которые занималиськритикой религии,отъявленные атеисты –все тут же стали учиться,как нужно правильнокреститься. Ельцин впервое время, кажется,даже не знал, делать этосправа налево или на-оборот.

Православие – этофеодальная дореволю-ционная дремучая сред-невековая идеология.

Вместо светской гражданской идеологии... каким бымарксизм ни был, – повторяю, я никогда не был маркси-стом – тем не менее, эта идеология была на несколькопорядков выше. И западная идеология. С точки зренияобразования людей, просвещения. Все сразу опустилосьна очень низкий уровень, на уровень средневековой дре-мучей философии.

Эволюция теперь может идти только в этих рамках, вэтом направлении. Как я писал в одной статье, я ни-сколько не удивлюсь, если увижу толпу, которая на улицегонится за атеистом. Уже сейчас это происходит. Я могувам привести примеры, как со мной поступали в этом от-ношении. В моей книuе «Идеология партии будущего»были две фразы. Я писал, что готов простить советскойсистеме все ее прегрешения только за то, что она изба-вила наш народ от религиозного мракобесия. И новой си-стеме, что бы она ни делала, я не могу простить, что онаснова погружает страну в систему религиозного мрако-бесия. И что вы думаете? Это издательство получило соо-тветствующий втык.

Я считаю, что реанимация религии, прежде всего,православия, является одним из показателей деграда-ции России, и интеллектуальной, и духовной. Потому чтокак бы то ни было, мы живем в XXI веке, а православиеявляется религией прошлого, религией феодальногообщества, она проповедует мракобесие, по существу,она занижает и понимание реальности, даже с точкизрения нравственности она преподносит примитивней-шие какие-то суждения на этот счет. А то, что требуетсядля современных, необычайно сложных условий жизнилюдей, это полностью выпадает из сферы ее внимания».

Как можно судить, Александр Зиновьев рассматривалрелигию как инструмент социализации многомиллионного

населения России. Рассматривал как ученый – насколькоэта идеология позволяет адекватно понимать реальность,какие задачи она ставит перед человеком, представляетли она всю сложность окружающего мира или, напротив,упрощает и сводит до примитивного уровня, развивает лидуховно-нравственный, интеллектуальный потенциал иликонсервирует на существующем уровне. И с этих позицийкритику Александра Зиновьева (кстати, сам он не виделздесь разницу между российским православием и запад-ным католицизмом) следует признать во многом обосно-ванной.

Сегодня любая религия, особенно христианство, не-избежно проигрывает любой идеологии. Религия непо-воротлива, косна, ей трудно оперативно реагировать наброшенные миром вызовы. Идеология не знает такихограничений, она способна быстро меняться и приспо-сабливаться к обществу и его потребностям. Если чтои можно противопоставить идеологии, то только веру.Но вера есть уровень отдельного человека и Бога, от-ношений двух личностей. Верующий индивидуум рабо-тает над собой не потому, что изучил свод законов, апотому что хочет подражать Богу, стать Его другом, Егосыном.

И Александр Зиновьев был таким верующим челове-ком, о чем неоднократно высказывался в своих книгах«Иди на Голгофу», «Евангелие от Ивана» и «Исповеди от-щепенца». Он снял свой нательный крестик в 1929 году.Его мать не наказала его за это, но сказала ему следую-щее: «Наступило время безбожия. Не надо ломать го-лову над тем, существует Бог или нет. Главное – житьтак, как будто какое-то существо видит каждый твой по-ступок и читает каждую твою мысль. Оно оценивает их,одобряет все хорошее и осуждает все плохое». Алек-сандр Александрович, как он много раз говорил, ста-рался всю жизнь следовать этому наставлению матери.Безусловно, кого-то может смутить его позиция «ве-рующего безбожника». Но рассудим так. Кто ближе Богу –тот, кто на словах декларирует выполнение заповедей,оставленных Богом, однако, на деле их не выполняет,или тот, кто старается жить по заповедям, хотя и оста-вляет открытым вопрос, есть ли Бог и кто Он? Думается,что все-таки второй.

Под конец жизни Александр Александрович говорилтак: «Я вижу единственную надежду для человечества втом, что появится новый человек. Я надеюсь на чудо рож-дения этого нового человека. Ведь все эти годы шла не-примиримая борьба людей практичных, деловых,расчетливых, жестоких, эгоистичных против всего доброгои гуманного, что есть в нас с вами. Я очень хочу, чтобыновый человек выжил, это моя самая заветная мечта. Еслион не выживет – человечество не выживет». Если сравнитьнарисованный портрет «нового человека» с идеалом хри-стианина, то несложно заметить между ними много об-щего. И таким «новым человеком» был сам АлександрЗиновьев.

40

Александр

Зиновьев:

«Я вижу

единственную

надежду для

человечества

в том,

что появится

новый

человек


Символические и визуальные коммуникации всовременном мире играют все большее значение, что вызвано глобальными изменениями в

экономике, политике, технике и искусстве… Эти тран-сформации фиксировались многими мыслителями, начи-ная со второй половины ХХ века, однако, именно сегоднямы ощущаем их необратимость. Происходящему можно да-вать совершенно разные стилистические и системные ха-рактеристики, но все они приводят к практическому триумфупостмодерна от архитектуры, литературы и дизайна к поли-

тике, экономике и стилюжизни. Постмодернист-ская диффузия проис-ходит не только пошкале времени, но ипроникает в структурувсех сфер современнойкультуры.

Государственные иполитические комму-никации включены в туже самую постмодер-нистскую «конверсию»,которой подвергласькорпоративная среда вмощной волне ребрен-динга. Современнаявизуальная политика*все активнее отказыва-ется от традиционнойгеральдики, переходяна современный и не-формаль ный фирмен-

ный стиль. Активно развивается междуна родная практикатерриториального брендинга, когда альтернативный фир-менный стиль и логотип являются уже более весомым эле-ментом идентичности, чем официальный герб и флаг.Традиционные символические системы не эффективныбез фундаментальной модернизации...

Современный политический дискурс строится на основе визуального языка, от которого все больше ожидаютобновления в самых разных странах политических систе-мах. Барак Обама, Николя Саркози, Дмитрий Медведев –

все эти политики связаны с ожиданием условных перемени безусловного нового облика и стиля. Это ожидание, од-нако, выходит за рамки привычной сегодня «сексуализации»(по Бодрийяру) или игрового дискурса, так как визуальныекоммуникации становятся также и социальными, составляяпредметное содержание социального и экзистенциальногоокружения современного человека. Эпоха Дмитрия Медве-дева открывает перспективу своевременной актуализацииэтих тенденций и процессов в России.

Попытки внести в повестку стилистические и искус-ствоведческие вопросы, хотя последний термин и кажетсястаромодным, в контексте визуальной политики не слу-чайны. Проблема выбора Знака сегодня неизбежно упи-рается в выбор Стиля… В конце концов протест иизвестное разочарование в постмодерне носит не тольк оэстетический, но и политический характер.

Если Россия сегодня пытается восстановить контрольнад смыслами, то за бортом остаются «трансляторы» и ин-терфейсы этих смыслов; известную формулу Маклюенапостмодернизм дает возможность понимать и реализовы-вать буквально. Трансляция политического дискурса не-возможна без создания дружелюбной оболочки.

41

Павел Родькин,графический дизайнер,эксперт в области визуальных коммуникаций (Россия)

Визуальная политика от Путина до Медведева: надежды и перспективы

Новый взгляд

Протест

и известное

разочарование

в постмодерне

носит не только

эстетический,но

и политический

характер

------------* Подр. см. Павел Родькин. Визуальная политика.

Фирменный стиль России. М.., 2007

На фото: Павел Родькин


Игнорирование визуальной среды означает социаль-ное дистанцирование, что приводит всю политическую си-стему к краху.

Единство формы и со-держания, реального ивиртуального, истории исовременности еще неосмыслено и не приспо-соблено для коммуника-тивного процесса. До сихпор визуальная политикаформировалась из преду-беждений о незначитель-ности и несерьезностикоммуникативных тех-нологий. Политическийкласс оказывается беспо-мощным перед новымикоммуникативными тех-нологиями, впрочем,такое фатальное непони-мание происходящих пе-ремен характерно такжедля академической, науч-ной и управленческойсреды…

Отрыв от реальности(т.е. конкретной визуальной и знаковой среды, в которойживет человек), характерный для современной визуаль-ной политики России, подрывает все попытки создания

устойчивого социального интерфейса власти и общества.В силу стабилизации, которую принесла эпоха Влади-мира Путина, элита еще не испытывала серьезных по-трясений от современных коммуникативных технологий,что только усиливает ее неподготовленность к подобнымсценариям и полную уязвимость пред вызовами совре-менности.

Качество этих вызовов постоянно меняется. Последниенеудачи оранжевых революций (в Армении и Белоруссии)показывают неэффективность цветных технологий в пре-жнем виде, новое поколение которых будет меняться иприспосабливаться к борьбе уже со стабильными полити-ческими и социальными системами.

Время переходных и невнятных символов слишком за-тянулось, так как несмотря на рост интереса к визуальнымкоммуникациям, нерешительность и известная боязнь гло-бальных символов и дискурсов все еще велики. Это озна-чает необходимость пересмотра и комплексноймодернизации всего символического набора России.

Измение качества политики Росии позволяет осу-ществлять реальную визуальную политику, подкреплен-ную фактическими действиями и твердой позицией.Эпоха Путина создала возможность для реализации про-грам по созданию положительных образов, символов,брендов, знаков и архетипов новой России, однако, ре-шение этих задач целиком преходит в эпоху Медведева.В случае заморозки «перегретые» ожидания могут обер-нуться разочарованием, которое будет использовано вновейших технологиях информационных и коммуника-тивных войн.

42

Политический

класс

оказывается

беспомощным

перед

новыми

коммуникатив-

ными

технологиями

На фото: Реклама компании «Vodafone» в аэропорту Мадрида


Уважаемые члены Конгресса!

Вэтом году уже в сорок девятый раз СоединенныеШтаты будут отмечать так называемую «Неделюпорабощенных наций» (Public Law 86-90 on 9 July

1959 Captive Nations Week Resolution). Конечно, увеличе-ние числа справедливых и открытых политических режи-мов, отвечающих общепринятым демократическимпринципам, соблюдающих в полном объеме права чело-века и предоставляющих своим гражданам свободу вы-бора, является несомненным благом для человечества. Имы можем только приветствовать неоднократные заявле-ния представителей США о стремлении поддерживатьсвободу и демократию во всем мире.

Вместе с тем нам не вполне понятно, каким образом ре-золюция о порабощенных нациях может содействоватьтрансформации недемократических режимов в демокра-тические. Как свидетельствует исторический опыт, в томчисле и сравнительно недавний, подобный переход отодной политической системы власти к другой эффективентолько в том случае, если совершается путем глубокойвнутренней трансформации государственного строя. Тоесть является продуктом эволюции, а не внешнего давле-ния (которое приводит к прямопротивоположному резуль-тату). Именно об этом нам говорят примеры СоветскогоСоюза и стран Восточной Европы. Именно в этом направ-лении движутся сейчас многие страны, которые принято от-носить (уже зачастую ошибочно) к авторитарным.

Для нас очевидно, что резолюция о проведении «Не-дели порабощенных наций» на деле представляет собойплохо замаскированную форму давления на целый ряд су-веренных государств. Вместо поощрения процессов поли-тической трансформации тех режимов, которые неотвечают современным критериям государства и обще-ства, она приводит к их дальнейшей консервации и отчуж-дению. Более того, резолюция открыто подстрекаетсепаратизм в целом ряде стран – членов ОрганизацииОбъединенных Наций. Нам абсолютно непонятно, почему кчислу так называемых «порабощенных наций» отнесены по-лумифические страны Идель-Урал («Idel-Ural») и Козакия(«Cossackia») – территории, издревле принадлежавшиеРоссии, почему в этом списке фигурирует являющийся ча-стью Китая Тибет? Значит ли это, что Соединенные Штатысчитают их порабощенными и желают их «освобождения»путем нарушения целостности Российской Федерации иКитайской Народной Республики?

Как показывает политическая практика, экспорт демо-кратии вызывает ненависть у «освобождаемых» народов.Доказательством этому служит ситуация, сложившаяся се-годня в Афганистане, чей народ считает демократическуюобщественно-политическую модель исходящим от Запада

злом. Именно поэтому уровень террористической угрозыв этом регионе в последнее время неуклонно растет. Схо-жие процессы мы наблюдаем в Ираке. Бездумное навязы-вание вооруженным путем западных демократическихустановок традиционному исламскому обществу привелок развязыванию в стране гражданской войны. Нагляднымпримером является и положение в Ливане, где демокра-тические силы сейчас терпят поражение, поскольку мно-гие ливанцы считают их прозападными, привнесенными состороны.

И даже там, где демократия, внедренная извне, на пер-вый взгляд успешно функционирует, она непрочна и недол-говечна. Так обстоит дело в Грузии. Ее «революция роз»превратилась в агрессивный националистический режим,жестоко расправившийся с оппозицией. В Украине «оран-жевая революция» привела к нескончаемой борьбе завласть между силами, далекими от демократии. Подобнуюкартину можно наблюдать и в Кыргызстане, поскольку «ре-волюция тюльпанов» ввергла страну, оказывающую между-народной коалиции помощь в борьбе с террористическимисилами, в тяжелый политический кризис.

Абсолютно ясно, что тесно связанное с экспортом демо-кратии решение о проведении «Недели порабощенныхнаций», которое принималось Соединенными Штатами в1959 году, было продиктовано логикой биполярного проти-востояния, в ходе которого обе сверхдержавы старались ма-ксимально ослабить друг друга, используя для этого всевозможные (и не всегда соответствующие международномуправу) средства. Однако с тех пор в мире произошли су-щественные изменения, которые поставили точку в глобаль-ном противоборстве и вывели российско-американскиеотношения на принципиально новый уровень. Поэтому ре-золюция о порабощенных нациях потеряла всякий смысл.

В связи со всем вышеперечисленным мы призываемКонгресс США отменить проведение «Недели порабощен-ных народов» и тем самым навсегда избавиться от этогореликта холодной войны, подрывающего доверие к внеш-ней политике Соединенных Штатов Америки и являюще-гося серьезным препятствием для распространениядемократии в нашем сложном и многогранном мире.

С уважением,

Пилько Алексей, кандидат исторических наук Блинов Алексей, кандидат юридических наук Бобков Дмитрий, кандидат экономических наукУшаков Андрей, кандидат философских наукКралечкин Дмитрий, кандидат философских наук Никонов Алексей, философ, политолог Савин Евгений, журналистРодькин Павел,эксперт в области визуальных коммуникаций

43

Обращение российских интеллектуалов к КонгрессуСоединенных Штатов Америки

Новый взгляд


28апреля в актовом зале библиотекиим.В.Г.Короленко собрались почитателилегендарного человека нашей эпохи –

Александра Александровича Зиновьева, многогранноготаланта. Среди присутствующих были: студенты и препо-даватели ИжГТУ, Глазовского пединститута, представителиУправления культуры и образования города, газеты и те-левидения, учителя школ, врачи, инженеры, военные. Навстречу с глазовским читателем приехала вдова писателяОльга Мироновна.

Не так часто нашему институту выдается такаячесть. Точнее так: не так часто нашему городувыдается такая честь – принять у себя вдову ве-

ликого русского философа.На три последних апрельских дня гостей Глазовского ин-

женерно-экономического института и города Глазова сталаОльга Мироновна Зиновьева. Впрочем, приезд ее на был слу-чайным – 10 мая исполнялась скорбная годовщина – День па-мяти Александра Александровича Зиновьева, гениальногомыслителя, философа, писателя, поэта, художника, Чело-

века. Накануне этого ДняОльга Мироновна решилавстретиться с городом, гдебыла написана первая вРоссии монография, по-священная творчеству еемужа «Формула жизни»:очерки социальной фило-софии А.А. Зиновьева», по-видаться с автором книги –Еленой Валерьевной Каты-шевцевой.

28 апреля в актовомзале библиотеки им.В.Г.Короленко был настоя-щий ажиотаж. И это неудивительно. На встречу створчеством АлександраЗиновьева пришли сту-денты и преподавателиобоих вузов города, педу-

чилища, школ, врачи, инженеры, журналисты, военные.Эмоциональным зачином всего литературно-философ-ского вечера стало выступление студентов нашего инсти-тута. Ярко и взволнованно говорили ребята о мученическойсудьбе русского подвижника, познавшего горечь утрат, вкусвойны, тоску изгнания. Вот откуда взялась эта зиновьев-

ская хрипотца в голосе Паши Мокрушина, когда он расска-зывал о трагической жизни отца писателя, вот почему такпроникновенно звучали стихи Зиновьева о Родине в испол-нении Ольги Ельцовой, вот истоки той иронии и сарказма скоторыми читали отрывки о городе «Ибанске» эпохе «со-цизма» Дина Муминова и Рустам Тараев.

После выступления второкурсников, участников спец-курса о Зиновьеве, зал не только был готов слушать дальше,зал ждал выступления Ольги Мироновны Зиновьевой, ждалтак, как ждут откровения. И оно было. Была правда об уди-вительном человеке – о тревожной совести России, о не-стяжателе, о рыцаре без страха и упрека, о неудобномчеловеке – великом правдолюбце и правдоискателе.

С начала вечера прошло уже 2 часа, а интенсивностьзаинтересованного разговора продолжала как по экспо-ненте стремительно нестись вверх. С мест стали подни-маться люди и говорить о Зиновьеве – говорить безподготовки и от сердца. Для доцента С.Л. Логинова изГГПИ Зиновьев оказался дорог как философ истории Рос-сии, для профессора Л.А. Дедова главной стала есте-ственно-научная составляющая комплексной логикиЗиновьева, старшего преподавателя У.В. Кустову восхитилподвиг высокой любви Ольги Мироновны и АлександраАлександровича. Как понятны и близки стали всем прозву-чавшие на волне всеобщего эмоционального драйвастроки из есенинской поэмы «Пугачев», прочитанные Е.В.Катышевцевой: «Проведите, проведите меня к нему. Я хочувидеть этого человека!»

Александра Зиновьева на этом вечере не было, но по-чему-то у всех присутствовавших в зале осталось ощуще-ние, что они знают этого великого Человека лично.

44

Иван Зверев,г. Глазов, Удмуртская Республика

Незапланированная радость

Культурная среда

Елена

Катышевцева –

автор первой

в России

монографии,

посвященной

творчеству

А.А.Зиновьева

На фото: Вечер памяти А.А. Зиновьева (г. Глазов, Удмуртия)


Разбуди!Я разбил свой будильник,ИдиПо дорогам идиллий,Гляди!Видишь, времяНевидимым ремнемПристегнуло мой город к земле,Задушив его голос.На колени павший город..Не в могиле – во мгле...

Эй!В этом городе я не жилец.Где мой пулезащитный жилет?Я шил егоТак много дней,Но ты умнее,Ты стреляешь в горло.Я покинул этот городВ день закрытых дверей...

Я на бегу!Губы в последнем смешке.Жил средь иголок в стогу,Вырос шилом в мешке,Чтоб уйти в чем одетИ войти налегкеВ души тех, кто в этот деньНе вышел к реке...

…Вот законный итог –Мне нечем прикрыть наготу.Иглы покинули стог,Выросли в гвоздиИ пригвоздили к кресту,Чтобы было видать за верстуВесь мой путь от холстаДо креста,Не минуя хлыста.

И пусть под ступнями пусто,Но все же покой я нарушу,Выводя толоконную водуИз ступы наружу,Чтобы душем пролитьсяНа душиВ этот полузадушенный день.

…Этот день спекся кровьюНа пересохших губах.Слышишь,Как в небо органными трубами

Врезался Бах,Сквозь небесные складкиТак сладкоМаня меня к Богу.При раскладе: двенадцать апостоловсбоку –Ваших нет.

К черту!Я вновь разбиваю часы.Я твой новорожденный сын.Время,Взрастив меня,Прости меня,И отпустиНа время.

Дай сорваться в эту пропасть,Чтоб ворваться в это небоНавсегда!Слушай музыку!Это все, что я в силах отдать...Навсегда!Слушай музыку!Это я разбиваю часы...

Сарабанда!Слушай музыку!Я – твой новорожденный сын...Сарабанда!Слушай музыку!В мире, который – война...Сарабанда!Слушай музыку!Я ангел, поднявшийся с дна...Сарабанда!Слушай музыку!Это все, что я в силах отдать...

Сарабанда!Навсегда!I have come back home…Сарабанда!Навсегда!Слушай музыку!I have come back homeСарабанда!Слушай музыку.I have come back home…Навсегда!

45

Юрий Наумов,музыкант

Сарабанда


На фото: В гостях у Зиновьевых (Москва, 2002 г.)


Законы пространства и волны времени. Приливыи отливы. Что значит двести лет для времени? –Волна, сменившая волну, как говорил Овидий.

Для нас, живущих сегодня, мир полон естественногосмысла. И мы, купающиеся в этом море, даже не подозре-ваем, что на берегу за нами зорко глядит Художник.

Исход 18-го века … Франсиско Гойя создает свои «Ка-причос». Начало века 21-го… Полина Зиновьева объеди-няет свои работы в серию «Pizzicato».

Учитель и Ученик… Я думаю, можно говорить об этомбез преувеличения.

Время будто бы исчезает – и мир гениального испанцакасается пространства русской художницы.

Время перестает существовать, поскольку круг духов-ных проблем остается единым. И он, как некий императив,требует своего правдивого выражения.

Правда Гойи – словно нити основы; правда Зиновьевойподобна нитям утка, – поэтому возникает взаимопроник-новение, и самая ткань становится целостной и прочной.

Полина Зиновьева идет вслед за правдой, пусть дажеправда эта имеет вид неприглядный или же вовсе уродливый.

Правда щиплет этот мир, не находя иного адекватногоспособа для звукоизвлечения, и он покорно отзывается нараздражение.

«Эмансипация» – безусловный факт, а не фантастиче-ский антипод реальности и уж вовсе не гротеск: здесь нетпреувеличений. Полина так же точно открывает нам «чу-деса», случающиеся на каждом шагу, сколь верно описы-вает квадратичная функция траекторию полета свободноброшенного мяча.

Засучив рукава, Зиновьева бросает в наши глаза этиобразы, и до слуха физически доносится довольное визг-ливое хрюканье наездников и наездниц! Ах да, простите,еще и топот копыт, конечно.

«Сон разума рождает чудовищ». Как тут не вспомнитьоб отце Полины – Александре Александровиче Зиновьеве, –книги его она также иллюстрировала. Человек, которыйобрел истину и живет, всецело сообразуясь со своимипредставлениями о ней, волей-неволей задаёт планке пре-дельную высоту и не снижает ее в угоду пресловутому об-щественному мнению, потому что слишком уважает себяи тех, других, которым еще только предстоит карабкатьсяк ней, словно по отвесной скале. Уважение к человеку за-ключается в том, чтобы не подыгрывать в угоду его зача-стую исковерканному вкусу, в упорном нежелании«нравиться», дабы обрести сиюминутную дешевую попу-

лярность, коей сегодня кичатся многие. И в этом стремле-нии дочь, конечно, под стать своему отцу.

…На Гойю надвигалась глухота, мир замолкал, обнару-живая собственную уязвимость, – мир испанца сконцен-трировался до предела отчетливого внутреннегослышания – и Гойя принял «Капричос». Конкретика обра-зов этих офортов заставляют нас забыть о какой бы то нибыло их «фантастичности». Мир «Капричос» предстаётперед нами принципиально незавершенным, незастыв-шим, в постоянном духовном напряжении.

…Полина Зиновьева слышит музыку.Её цикл «Кольцо нибелунга» исполнен совершенно

иным пиццикато – нежным и тихим. Но звукоизвлечениевсё же раздельно, «дискретно», «оцифрованно». Оно по-добно зарницам, что то и дело полыхают в сумеречномнебе, то здесь, то там мягко освещая ландшафт, а потомвновь скрывая его в темных глубинах пространства.

Цикл Полины Зиновьевой «Кольцо нибелунга» созда-вался под сильным воздействием музыки Вагнера. Вагнери был для художника тем самым Вергилием, проводникомв иные миры…

…Дочери Рейна плавают в его водах, воздевая вверхсвои тонкие руки. Словно бахрома темной разорванной

46

Андрей Филин,искусствовед (Россия)

Сон, рождающий любовь, или «Pizzicato» Полины Зиновьевой


На фото: На вернисаже выставки Полины Зиновьевой (Государственный Литературный музей Серебряного века, май 2008 г.)


ткани по краям пространства миниатюры, а в центре – рву-щийся наружу свет. Неужели Золото Рейна освещает этивстревоженные лица?

…А вот уже отчетливо: три норны плетут нити судеб,и сами становятся оплетенными ими, не в силах выр-ваться из поля тяготения неумолимого закона. И сновапо краям – тканая бахрома, и кверху воздетые руки, иослепительно яркий свет. Будто бы театральный зана-вес был разорван от неимоверных усилий этих мону-ментально напрягшихся тел.

…А Зигфрид, в отчаянии застывший перед спящейБрунгильдой. Что же ему теперь делать? – И снова разо-рванная ткань пространства, и снова ниспадающие до-ждевыми струями нити основы и встречно перехлестнутыес ними нити утка, запутавшиеся где-то внизу волосамиспящей валькирии, которая скоро очнется, чтобы прожитьземную жизнь и узнать земную любовь. …И снова зарни-цей вспыхивает свет.

Говоря о личном и коллективном бессознательном,Карл Густав Юнг прекрасно понимал, что именно в них за-

ключена огромная энергетическая мощь. Неосознанное,проникая из глубины человеческой души, способно унич-тожить, но также способно оно и светить, и петь, и коватьсокрушительные удары.

Именно так звучит пространство на картине Зиновье-вой, где Зигфрид кует меч: здесь уже блеск молнии:белый-белый Зигфрид, белый-белый, огненно горячий мечНотунг… и металлически острые пики вдребезги разби-вающих пространство звуков. Словно бы разбивается во-круг героя огромная стеклянная стена.

Совсем уже скоро Зигфрид расколдует Брунгильду, онапроснется, хотя тело будет исколото множеством тонкихигл, на которые ей еще предстоит опираться, – и светлюбви озарит ее.

«…Осиянная простором, вспыхну – и проснусь…»Неужели все это тоже pizzicato Полины Зиновьевой?Браво! А еще – спасибо за смелость, за небоязнь нырнуть в

глубь человеческой души, – и за способность извлечь от-туда жемчуг света!

47

Вотан и Миме Сражение Зигфрида с Фафнером

Зигфрид и спящая Валькирия Кармина Бурана

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3)48

Прогулки по Москве с Александром ЗиновьевымПрогулки с Александра Зиновьева по Москве, сформировавшиеся в любимые маршруты,

были частью его насыщенной повседневности и образа жизни.


«МАЯКОВКА»

Участники: Александр Зиновьев и Карл Кантор. Маршрут: Опорным пунктом их путешествий была Маяковка. Затем следовали Садовое кольцо, Крымский мост, Крым-ский вал, Замоскворечье.Атмосфера: Разговаривали о В.Маяковском, о Джойсе, Платоне, Пушкине, Горьком, Шолохове, Тынянове, Беленкове,Олеше, Чаадаеве, о марксизме, о литературе, о поэзии. Эти прогулки были регулярными в конце 40-х – начале 50 гг. XX века и возобновились потом много лет спустя, после воз-вращения А.А.Зиновьева в Россию.

«СОВЕТСКИЙ КОНСТРУКТИВИЗМ»

Участники: Александр Зиновьев и Карл Кантор.Маршрут: Дом Мельникова, фабрика-кухня, Центральный дом культуры железнодорожников на Комсомольской пло-щади. Атмосфера: Александр Зиновьев увлекался идеями архитектора Корбюзье и его планами переустройства Москвы, ко-торый предлагал сохранить исторически знаковые строения, а административные центр перенести на юго-запад го-рода. Для А.Зиновьева ощущение Москвы было ощущением Кнута Гамсуна («Сорок сороков сияло над Москвой»).

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3) 49

«МАНЕЖ»

Участники: Александр Зиновьев, Мераб Мамардашвили, Эрнст Неизвестный и ученики А.А.Зиновьева.Маршрут: «Метрополь» (с изразцами Врубеля), Большая Спасская, мастерская Эрнста Неизвестного на пересеченииСретенского бульвара и Сретенки.Атмосфера: Литература, философия, живопись.

«ЖЕЛТЫЙ ДОМ»

Участники: Александр Зиновьев, Мераб Мамардашвили, Георгий Щедровицкий. Иногда в этих прогулках принималиучастие Ольга Зиновьева, Зелма Хайт, Николай и Ольга Новиковы, Евгения Фролова, Эрик Соловьев, Эвальд Ильенков,Александр Ивин, Ася Федина, Евгений Сидоренко.Маршрут: Волхонка, Институт философии АН СССР (Желтый дом), бассейн «Москва», станция метро «Октябрьская»(дом, где жил М.Мамардашвили), ул.Вавилова (дом, где жили Зиновьевы), Большая Спасская, Красные ворота. А.Зи-новьев любил гулять по Бульварному кольцу, Покровскому бульвару, Чистым прудам, Рождественке, Сретенке. В этомсоставе зачастую выбирались в Нескучный сад, в Сокольники (особенно посещали то место, где Сокольники пере-ходят в Изайлово). Атмосфера: Посещение московских выставок (Петрова-Водкина в Центре Курчатова, Фалька в Доме художника наул.Вавилова, Филонова «на Курчатова»); просмотр «запрещенных» фильмов в кинотеатре «Иллюзион» на Котельническойнабережнойи в Доме кино на ул. Васильевской. Это были фильмы, которые не шли на больших экранах (режиссеровБертолуччи и Филини, с которым А.Зиновьев впоследствии был в дружеских отношениях).

Для иллюстрации использованы фотографии Рахманова Н.Н., Бакмана Т.Б. из книги «Москва, которой нет. Путеводитель», а также личного архива семьи Зиновьевых.

ЗИНОВЬЕВ 2008/ 2(3)50

Наследие Зиновьева

Первые книги полного собрания сочинений Александра Зиновьева вышли в серии

«Социальная мысль России» (социологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова

и Издательская группа «АСТ»)

Война в архивах Зиновьева

МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«ЗИНОВЬЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ В МОСКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ»

«ВОСТОК — ЗАПАД — РОССИЯ»

(6—7 ноября 2008 года, г.Москва)

Education

ЗИНОВЬЕВ. Исключительный журнал, 2008, № 2 (3)