كيف تحفظ القران الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

�ي�ات� ب�ي�ن�ات� و� آ ب�ل� ه�د�ور� ال�ذ�ين� ف�ي ص�

أ�وت�وا ال�ع�ل�م�[49]العنكبوت:

طريقة إبداعية

موقع عبد الدائم الكحيلwww.kaheel7.com

لحفظ القرآن الكريم

تأليف عبد الدائم الكحيلwww.kaheel7.com

قIIIرأت الكثIIIير من الكتب والمقIIIاالتواألبحاث ....

وتIIIIIأث�رت� بIIIIIالكثير من الشخصIIIIIياتواألحداث والظروف...

2

http://www.kaheel7.com/


وتعل�مت� الكثIIIIIIير من األشIIIIIIياء فيحياتي...

ر حيIIاتي �IIذي غيIIولكن الشيء الوحيد ال بالكامل هو:

حفظ القرآن الكريم ....

فكIIIل مIIIا أنIIIا فيIIIه اليIIIوم من إبIIIداع واكتشافات وكتابات وسعادة ال توصIIف وراحة فكرية ال ت�قد�ر بثمن كIIان سIIببها

حفظ القرآن...

ولذلك فإن أول وآخIIر نصIIيحة أنصIIحها وأتمن�اها لكم أن تقوموا بهIIذه التجربIIة الرائعIIIIة ... تجربIIIIة حفIIIIظ القIIIIرآن الكIIريم ... فقIIد تكIIون قIIراءتكم لهIIذا الكتيب البسيط سبباi في إحIIداث تغيIIير كامل في حياتكم ... فإذا قIIررتم فعIIلحتم فال تنسوني من دعائكم... ذلك ونج�

أخي المؤمن ... أختي المؤمنة

فيمIIا يلي خطIIوات عمليIIة في برنIIامج متكامل لحفظ القرآن الكIIريم من دون

3


معلم، ومن خالل عIIIIدة دروس فقIIIIط سوف نعيش مع طريقة ممتعة وسIIهلة تسIIاعدنا على الحفIIظ والتIIدبر وإعIIادة برمجIIة حياتنIIا على ضIIوء كتIIاب اللIIه

تعالى.

فم�ن منا ال يتمنى أن يحفظ كتاب اللIIه تعالى كامالi؟ من منا ال يحلم بأن يكIIون القIIIIرآن العظيم رفيقIIIIه في حياتIIIIه الIIدنيا؟ ومن منIIا ال يرضIIى بIIأن يكIIون القرآن نوراi له في ظلمات قبره؟ وهل يوجIIد مIIؤمن ال يقبIIل بIIأن يلقى اللIIه

تعالى وهو حافظ لكالم الله؟

األمنيIIات كثIIيرة ولكن تحقيقهIIا ليس باألمر السهل، هكذا يظن بعض القIراء، فالجميع قد مر} بمحاولة لحفظ القIIرآن ولكنه سرعان ما نسي ما كان يحفظIIه، بIIل هنالIIك أشIIخاص عنIIدما يقIIرأون

القرآن ال يكادون يفهمون شيئاi منه.

ولكنني أطمئن الجميع بأن هذه األفكار غIIIIير صIIIIحيحة، ومن خالل تجربIIIIتي الشخصية فقد وجدت� بأن أسIIهل عمIIل يمكن أن يقوم به المرء هو حفظ آيIIات

4


من كتIIاب اللIIه تبIIارك وتعIIالى. وهIIذه ليسIIت تجربIIتي فقIIط بIIل إن كIIل من حفظ كتاب الله وأتقن تالوته وأحكامIIه

يخبرك الحقيقة ذاتها.

ولكن إذا كان حفظ القرآن سهالi لهIIذه الدرجة فلماذا يعاني كثير من المؤمنين من صIIIعوبة الحفIIIظ؟ وتجIIIد آخIIIرين

يشكون سرعة النسيان فما هو الحل؟

قبل كل شيء يجب أن نتذكر قول اللIIهآ�ن�تعالى عن القرآن: ر� ن�ا ال�ق� ر� �د� ي�س ل�ق� )و�

د�ك�ر�( �IIل� م�ن� م �IIه [.17]القمIIر: ل�لIIذ�ك�ر� ف� هذه اآلية تؤكIد أن القIرآن ميسIر لكIل من أحب أن يتIIIذكر، وتيسIIIير القIIIرآن يشمل تالوتIIه وحفظIIه وفهمIIه وتIIدبره

وعجائبه....

إذن الحقيقة اإللهية الIIتي ينبغي علينIIا أن نIIIدركها أوالi هي أن اللIIIه تعIIIالى سييسIIر حفIIظ القIIرآن لمن نIIوى نيIIة صادقة على ذلك، وسوف يهيئ له اللIIه الظIIروف المناسIIبة لحفIIظ القIIرآن إذا عزم على حفظ القرآن وتوجه إلى الله

بقلب سليم وطلب منه العون.

5


مشروع للدنيا واآلخرة

في البداية عليك أن تخطط جيIIداi لهIIذا المشروع الذي سIIيغير حياتIIك بالكامIIل كمIIا غIIير حيIIاة من حفIIظ القIIرآن من قبلك. والتخطيط السIIليم ألي مشIIروع يقتضIIي منIIك دراسIIته جيIIداi، ودراسIIة فوائده ونتائجه، ودراسة أقصIIر طريIIق لتنفيIIذه. ومن دون ذلIIك سIIوف يكIIون المشروع غير مثمر، وهذا سIIبب فشIIل الكثيرين ممن يحاولون حفIIظ القIIرآن،iيئاIIIفش iيئاIIIهم شIIIدون أنفسIIIثم يج يبتعدون عن القرآن ويصابون بنوع من اإلحبIIاط ممIIا يIIؤدي إلى حIIدوث حIIاجز

بينهم وبين القرآن.

ولذلك وبعد تفكير طويIل في األسIباب الحقيقيIIة الIIتي تجعIIل عمليIIة حفIIظ القIIرآن عمليIIة صIIعبة للغايIIة بالنسIIبة لكثير من الناس وجدت� بأن الهدف غير موجود لدى هIIؤالء، ولIIذلك من السIIهل أن يتخل}وا عن حفIIظ القIIرآن، ألنهم لم يIIدركوا الفوائIIد الحقيقيIIة في الIIدنيا

واآلخرة لهذا المشروع الكبير.

6


ولكن هنالIIك أسIIئلة ال بIIد من اإلجابIIة عنها قبل أن تبدأ بحفIIظ هIIذا القIIرآن، وليكون� مشروعك مثمراi إن شIIاء اللIIه! فلكل} إنسان منا مشIاريعه الخاصIة في حياته، وقد يكون أفضل عمل تقIIوم بIIه

هو حفظ كتاب الله تعالى.

لماذا أحفظ القرآن؟

هIIذا سIIؤال ينبغي عليIIك أن تتوجIIه بIIه إلى نفسIIك، وينبغي أن تكIIون اإلجابIIة واضIIIحة في ذهنIIIك، فلمIIIاذا تحفIIIظ القرآن؟ وكلما كانت فوائد هIIذا العمIIل أكثر كلما كانت هم�تك أعلى واستطعت تحقيق الهدف بسهولة، فما هي فوائIIد حفظ القرآن الكIIريم؟ ينبغي أن تكIIون الصورة واضحة لديك أخي القارئ حتى تدرك أهمية الحفظ وفوائIIده والمنIIافعالتي ستحصل عليها من حفظ القرآن.

فوائد حفظ القرآن الكريم

- بما أن القرآن هIIو كالم اللIIه تعIIالى1 فإنIIIك عنIIIدما تحفIIIظ هIIIذا الكالم في صدرك سيكون ذلك أعظم عمIIل تقIIوم

7


بIIIه على اإلطالق! ألن حفIIIظ القIIIرآن سيفتح لك أبواب الخير كلها! وتذك�ر أن المهمة األساسية الIIتي جIIاء من أجلهIIا سيد البشر صلى الله عليه وسIIلم هي:

!القرآن

- إن حفIIظ القIIرآن يعIIني أنIIك تأخIIذ2 على كIIل حIIرف عشIIر حسIIنات! وإذا علمت مثالi بIIIأن عIIIدد حIIIروف أقصIIIر سورة في القIIرآن وهي سIIورة الكIIوثر

حرفاi، وهذه السورة يمكن قراءتهIIا42، وهذا يعIIني أنIIك كلمIIا في خمس ثوان� قرأتهIIا سIIوف يزيIIد رصIIيدك عنIIد اللIIه

حسنة، وكل حسنة من هذه420تعالى الحسIIنات خIIير من الIIدنيا ومIIا فيهIIا!! وتأمل كم من الحسIنات سIتأخذ عنIدما تقرأ القرآن كله والمؤلف من أكثر من

ثالث مئة ألف حرف!!!

وفك}ر معي كم من الحسIIنات ستكسIIب عنIIدما تحفIIظ هIIذا القIIرآن، وتكIIررهباستمرار، حتى يصبح جزءاi من حياتك!

- القرآن يحوي علوم الIIدنيا واآلخIIرة،3 ويحIIIوي قصIIIص األولين واآلخIIIرين،

8


ويحIIوي الكثIIير من الحقIIائق العلميIIة والكونية والطبية والتشIIريعية، ويحIIوي أيضIIIIIاi كIIIIIل األحكIIIIIام والقIIIIIوانين والتشريعات الIIتي تنظم حيIIاة المIIؤمن وتجعلIIIه أكIIIثر سIIIعادة. هIIIذا الكتIIIاب العظيم هIIو الوحيIIد الIIذي يخIIبرك عن قصة حياتIIك منIIذ البدايIIة، ويخIIبرك عن أهم لحظIIIة في حياتIIIك وهي لحظIIIة الموت وما بعدها، ويخIIبرك بدقIIة تامIIة عن يوم القيامة والحياة الIIتي سIIتكون فيها خالداi إما في الجنة وإما في النار، أعاذنIIا اللIIه منهIIا..... وهIIذا يعIIني أنIIك عندما تحفظ القIرآن إنمIا تحفIظ أكIبر

موسوعة على اإلطالق!

- هذا القرآن والذي تحفظIIه وتحافIIظ4 عليIIه اليIIوم سIIيكون رفيقIIك لحظIIة المIIIوت!! وسIIIيكون المIIIدافع عنIIIك والشIIفيع لIIك يIIوم يتخلى عنIIك أقIIرب النIIاس إليIIك. يقIIول صIIلى اللIIه عليIIه

)اقIIرأوا القIIرآن فإنIIه يIIأتيوسIIلم: ، وهIIلشIIفيعاi ألصIIحابه يIIوم القيامIIة(

هنالك أجمل من لحظة تقابل فيها الله تعالى يوم القيامة وأنت حافIIظ لكالمIIه

في صدرك؟!

9


- عندما تحفظ القIIرآن سIIوف تمتلIIك5 قIIوة في أسIIلوبك بسIIبب بالغIIة آيIIات القرآن، سIIوف تصIIبح أكIIثر قIIدرة علىل والصIIبر، {IIالتعامل مع اآلخرين والتحم سIIوف تكIIون في سIIعادة ال توصIIف، فحفIIIظ القIIIرآن ليس مجIIIرد حفIIIظ لقصيدة شعر أو لقصة وأغنية! بل إنIIكiيراIIدث تغيIIعندما تحفظ القرآن إنما ت�ح في نظرتIIIك لكIIIل شIIIيء من حولIIIك،وسوف يكون سلوكك تابعاi لما تحفظ.

فقد سئلت سIIيدتنا عائشIIة رضIIي اللIIهل�ق رسول اللIIه صIIلى تعالى عنها عن خ�ل�قIIه الله عليIIه وسIIلم فقIIالت: )كIIان خ� القرآن(!! فإذا أردت أن تكIIون أخالقIIك مثل أخالق رسول الله صلى اللIIه عليIIه

وسلم فعليك بحفظ القرآن.

- القIIرآن شIIفاء لألمIIراض الجسIIدية6 والنفسIIية، فIIإذا كIIانت تالوة الفاتحIIة على المريض تشفيه بإذن اللIIه، فكيIIف بمن يحفIIظ كتIIاب اللIIه كIIامالi؟ سIIوف تتخلص من الوسIIIIاوس الشIIIIيطانية، سIIوف تIIزداد مناعIIة جسIIمك لألمIIراض بسبب التحIIول الكبIIير الIIذي سIIتمر بIIه

10


أثناء حفظك للقرآن، وهIIذا الكالم ليس نظريIIاi بIIل هIIو عن تجربIIة عشIIتها أنIIا وغيري ممن حفظوا ولIIو أجIIزاء قليلIIة

من كتاب الله تعالى.

وقIIIد أثبت} في بحث بعنIIIوان: آفIIIاق العالج بIIالقرآن، وجIIود قIIوة شIIفائية غريبة في كل آية من آيات هذا الكتIIاب

العظيم.

- بمجرد أنك قررت أن تحفظ القIIرآن7 لن يبقى لIIIIديك أي وقت للفIIIIراغ أو الملل أو اإلحسIIاس بIIالقلق واالكتئIIاب أو الخIIوف. القIIرآن سIIوف يزيIIل كIIل الهموم واألحIIزان وتراكمIIات الماضIIي، حفIIIظ القIIIرآن هIIIو بمثابIIIة تفريIIIغ للشIIحنات السIIالبة الIIتي تمأل دماغIIك، ولذلك عندما تبدأ بهذا المشروع سIIوف

تحس بأنك قد و�لدت من جديد.

ولكن ما الذي يحIIول بيننIIا وبين حفIIظ القرآن في قلوبنا؟ ولماذا يحاول كثIIير من الناس أن يحفظوا كتاب الله تعالى فال يسIIIتطيعون؟ أحIIIد أهم األسIIIباب

11


حسب وجهة نظري هIIو مشIIكلة كبIIيرةيجب التغلب عليها، ولكن ما هي؟

ما هي أكIIبر مشIIكلة تواجهIIك في هIIذاالمشروع؟

إن المشكلة الكبرى والتي ربما يجهلها كثيرون هي أن للقرآن أسلوباi فريداi ال يوجIIد في أي كتIIاب آخIIر، وهIIذا أمIIر طبيعي ألن كالم الله ال يمكن أن يكIIون مثIIIل كالم البشIIIر، فنحن تعودنIIIا في البيئIIة الIIتي عشIIنا فيهIIا على كالم من حولنIIا من البشIIر، ولكن البIد أن نتعIIود على هذا األسلوب الجديد تمامIIاi، وهIIذا يعني أنك ستسIIتغرق وقتIIاi لتIIأل�ف هIIذا األسلوب، وذلك حتى تتفاعل كل خليIIة من خاليا جسدك مIIع كالم اللIIه تعIIالى،

د�يث�)يقول تعالى: �IIن� ال�ح ل� أ�ح�س� � الل�ه� ن�زود� �IIل ه� ج� �IIن ع�ر� م� ش� ث�ان�ي� ت�ق� ا م� iاب�ه ت�ش� ك�ت�ابiا م�ود�ه�م� �IIل م� ث�م� ت�ل�ين� ج� ب�ه� و�ن� ر� �IIذ�ين� ي�خ�ش �IIال ه� �Iد�ى الل �Iك� ه �Iه� ذ�ل �Iم� إ�ل�ى ذ�ك�ر� الل ل�وب�ه� و�ق�ا �IIم ل�ل� الل�ه� ف� اء� و�م�ن� ي�ض� د�ي ب�ه� م�ن� ي�ش� ي�ه�

اد� [. 23 ]الزمر: (ل�ه� م�ن� ه�

12


ويمكن أن أحدثكم عن شيء كان يحدث معي وهو في مرحلة متقدمة من حفظ القرآن كنت� كلما سمعت� القرآن تIIدمع عيIIني وأحس بلIIذة ال يمكن أن توصIIف

أو تعادلها لذة أخرى.

أخي المIIIؤمن ... أخIIIتي المؤمنIIIة: إن تجIIIاوز هIIIذه المرحلIIIة هIIIو األهم في مشروع حفIIظ القIIرآن، ومعظم الIIذين يبدؤون بحفظ القرآن ثم يIIتركون هIIذا العمIIل الحقIIاi وال يسIIتمرون فيIIه إنمIIا سبب ذلك هIIو أنهم لم يIIألفوا أسIIلوب القIIIرآن فتجIIIدهم يحسIIIون بصIIIعوبة الحفIIIظ ويحسIIIون بضIIIيق وثقIIIل وال

يعلمون سبب ذلك.

إنIIك أخي القIIارئ إذا علمت كيIIف يتم تخزين المعلومIIات في دماغIIك، سIIوف تكون هذه العمليIIة أسIIهل بكثIIير. فقIIد يمIIر شIIهر كامIIل حIIتى تحفIIظ صIIفحة واحIIدة في البدايIIة، ولكنIIك بعIIد سIIتة أشهر سوف تحفظ هذه الصIIفحة خالل

ساعتين!!!

13


وهذا كالم علمي ألن تخزين المعلومات في خاليIIIا الIIIدماغ يتم وفIIIق نظIIIام تIIIراكمي متسIIIارع، فالصIIIفحة األولى تحتIIاج زمنIIاi طIIويالi، والصIIفحة الثانيIIة تحتاج زمناi أقل وهكIذا حIتى تصIل إلى مرحلة يكون فيها الحفظ عملية ممتعIIة جداi وسهلة جداi. ولIIذلك يقIIول تعIIالى:

ل� م�ن�) �Iه آ�ن� ل�لIذ�ك�ر� ف� ر� �Iن�ا ال�ق ر� �Iد� ي�س �Iل�ق و�د�ك�ر� [.17 ]القمر: (م�

ميزات هذه الطريقة

أخي المIIIؤمن! إن الطريقIIIة الجديIIIدةالتي ستتعلمها معنا لها ميزات متعددة:

- إنها طريقة عملية وسIIهلة جIIداi، وال1 تحتIIاج لشIIيخ أو معلم أو مقIIرئ، بIIل تعتمد على التعليم الذاتي، وقد جربتهIIا

قبلك وآتت ثمارها.

- إن حفIظ القIرآن بهIذه الطريقIة ال2 يعني مجرد الحفIIظ، بIIل ستوسIIع أفIIق المعلومIIات لIIديك، وقIIد تسIIاعدك علىاستنباط بعض عجائب القرآن بنفسك.

14


- هذه الطريقة ال تحتIIاج لIIوقت معين3 أو نظام محIIدد، بIIل تسIIتطيع تطبيقهIIا في أي وقت تشIIIIاء، وفي أي كيفيIIIIة

تكون فيها.

- إن هذه التجربة التي ستعيشIIها، أي4 تجربIIة حفIIظ القIIرآن، سIIتكون أجمIIل تجربIIة في حياتIIك، وسIIوف تكتسIIب قدرات ليس على حفظ القIIرآن فقIIط، بIIل على حفIIظ أي معلومIIات تحتاجهIIا في حياتIIك، وال تعجب إذا قلت لIIك إن هذه الطريقة جعلتني أكIIثر قIIدرة على

اتخاذ القرارات المهمة في حياتي!

لقد جعلتني هذه الطريقIIة أكIIثر قIIدرة على التعامIIل مIIع المواقIIف الصIIعبة، فهي بحق إعادة شاملة لبرمجة الIIدماغ ونIIزع كIIل مIIا هIIو سIIلبي، واسIIتبداله

بأشياء إيجابية.

كيف أبدأ بحفظ القرآن؟

إن أول خطIIIIوة على طريIIIIق حفIIIIظ القرآن بإتقان، هي أن تعتقد بIIأن هIIذا المشروع هو أهم مشIIروع في حياتIIك!

15


وأن هذا المشIIروع لن يأخIIذ من وقتIIك شIIIيئاi!!! ألن اللIIIه سIIIيبارك لIIIك في الوقت وسوف تجIIد بIIأن بقيIIة أعمالIIك لن تتعطIل، بIل سIتزدهر وتصIبح أكIثر تيسيراi من قبIIل، وهIIذا مIIا حIIدث معي

قبلك.

إياك أن تظن بأن حفظ القIIرآن يحتIIاج ألي وقت، فمهمIIا أمضIIيت من وقتIIك في قراءة القرآن وتدبره وحفظه، فلن ينقص الوقت لديك بل سيزداد. وسوف

أضرب لك مثاالi لتقريب هذا األمر.

إذا كIIان لIIديك وقت تخصصIIه للدراسIIة من أجل النجاح في االمتحIIان، وأخIIذت منه شIيئاi في حفIظ القIرآن، فمIIا هي

النتيجة؟

النتيجة الظاهرية: سوف تتأثر دراسIIتك سIIلبياi ألن عIIدد السIIاعات المخصIIص أصIIIبح أقIIIل، ولIIIذلك ال يمكن إنجIIIاز الدروس بشكل كامIIل، أي أن الدراسIIة سIIIتتعطل، وقIIIد تIIIؤثر على نتيجIIIة االمتحIIIان النهIIIائي في المدرسIIIة أو

الجامعة.

16


ولكن هل هذا حقيقي؟ بIIالطبع ال! ألن حفIظ القIرآن سIيطور المIدارك لIديك ويوسIIع آفIIاق التفكIIير ويكسIIبك قIIدرة هائلة على الحفظ والفهم واالسIIتيعاب أكثر بكثير من ذي قبل. وعندما تحفIIظ شIIيئاi من القIIرآن وتتقن هIIذا الحفIIظ سIIوف تالحIIظ بأنIIك تسIIتطيع حفIIظ دروسIIIك خالل زمن أقIIIل بكثIIIير من

.iالماضي، وهذا ما حدث معي تماما

فقراءة الصفحة من أي مقرر وفهمهIIا كان يسIIتغرق معIIك مثالi نصIIف سIIاعة، ولكن بعIIد إتقانIIك للقIIرآن سIIوف تجIIد بأنك خالل نصف ساعة سIIتنجز ثالث أو أربIIIIع صIIIIفحات وبكفIIIIاءة أعلى من السIIIIIIابق، أي أن أداءك الدراسIIIIIIي

سيتحسن كثيراi بعد حفظ القرآن.

سIIوف يتحسIIن أداؤك أثنIIاء االمتحIIان أيضIIIIاi، ألن حفIIIIظ القIIIIرآن يمنحIIIIك االستقرار النفسي والIIذهني، ويمنحIIك الثقة بIIأن اللIIه تعIIالى هIIو من سIIيحدد نتيجIIة امتحانIIك وليس جهIIدك وعملIIك. وهIIذا االسIIتقرار وهIIذه الثقIIة وهIIذا

17


االسIIتقرار أثنIIاء االمتحIIان هIIو نصIIفالنجاح.

لنبدأ معاi هذا المشروع الرابح...

أرجIIو منIIك عزيIIزي القIIارئ أن تبIIدأ بسIIماع القIIرآن المرتIIل ألطIIول فIIترة ممكنIIة، ولكن لمIIاذا هIIذه الخطIIوة؟ إنiاIIف عائقIIالحاجز كما أخبرتك والذي يق بينIIك وبين حفIIظ القIIرآن هIIو عIIدم اسIIتجابة دماغIIك لهIIذا القIIرآن بسIIبب األسلوب الممIيز للقIرآن والIذي يعتIبر

غير مألوف بالنسبة إليك.

ويمكنIIك أن تسIIمع القIIرآن بواسIIطة جهاز الكمبيوتر، أو بواسطة التلفزيIIون أو بواسIIطة آلIIة التسIIجيل، وجميعهIIا وسIائل هيأهIIا اللIIه لنIIا لنسIIتفيد منهIا وننتفIIع بسIIماع القIIرآن من خاللهIIا. ويمكنIIIك أن تركIIIز في البدايIIIة على السIIور القصIIيرة في آخIIر المصIIحف وتسIIتمع إليهIIا عIIدة مIIرات كIIل يIIوم، وبخاصIIة بعIIد االسIIتيقاظ من النIIوم،

وقبل النوم مباشرة.

18


وإذا كنت تستطيع أن تنIIام على صIIوت القرآن المرتل فهذا األمر له أثIIر كبIIير في تخزين القرآن في عقلك البIIاطن! وهIIIذا يIIIؤدي إلى حفIIIظ دائم آليIIIات القIIرآن، أي أن العقIIل البIIاطن لIIديك يخIIIزن هIIIIذه اآليIIIIات وتسIIIIتطيع أن

تسترجعها في أي وقت تريد.

يجب أن تكIIرر سIIماع السIIورة ذاتهIIا مIIرات عديIIدة، وذلIIك لتصIIبح مألوفIIة بالنسIIIبة إليIIIك، أمIIIا الكلمIIIات الIIIتي تسIIIمعها للمIIIرة األولى وال تفهمهIIIا، فسوف تجد نفسك عنIIدما تكIIرر سIIماع السIIورة أنهIIا أصIIبحت مألوفIIة وقريبIIة

لك، وكأنك تفهمها.

وقIIIد تعجب أخي الحIIIبيب إذا أخبرتIIIك بIIIأنني بعIIIدما حفظت القIIIرآن أصIIIبح أجمل شIIيء عنIIدي هIIو سIIماع القIIرآن المسجل بصوت عIذب من أحIد القIراء. وقد تعجب أكثر إذا أخبرتIIك بIIأنني كنت أمضي معظم وقتي في سماع األغاني بIIIIIل كنت أعIIIIIزف على بعض اآلالت الموسيقية، ولكنني بعدما بدأت بسماع

19


القرآن لفترات طويلة، لم يعد يطربنيأي شيء إال كالم الله تعالى!

ولكن هنالIIIك حIIIديث شIIIريف يجب أن تتعلمه وهIIو قIIول الحIIبيب المصIIطفى

)من تIIرك شIIيئاiعليه الصالة والسIIالم: ، بعدما سمعت�لله عوضه الله خيراi منه(

هذا الحديث قررت� أن أترك كل وسIائل اللهIIو عن ذكIIر اللIIه، فعوضIIني اللIIه بالقرآن، فهل تترك يIIا أخي مIIا يلهيIIك عن ذكIIر اللIIه وتسIIأل اللIIه تعIIالى أن

يبدلك خيراi منه؟!

ما هي الخطوة الثانية؟

يمكنني أن أخبرك عزيزي القIIارئ بIIأن القرآن قد غير حياتي بالكامIIل، فلمIIاذا ال تغير حياتك وتقرر منIIذ هIIذه اللحظIIة أن تقIوم بهIذا المشIروع الIرابح وتبIدأ بIIأول خطIIوة نحIIو حفIIظ القIIرآن وهي

اتخاذ القرار بذلك؟

هنالIIك بعض التسIIاؤالت الIIتي تخطIIر ببال كثير ممن يرغبون بحفظ القIIرآن، وال بIIد من اإلجابIIة عنهIIا قبIIل البIIدء

20


بIIالخطوة التاليIIة في حفIIظ القIIرآنالكريم.

ومن هذه األسIIئلة: كيIIف يكIIون سIIماع القرآن المرتIIل، وهIIل نسIIتمع لسIIورة كاملة مرات عديدة في اليوم؟ ومIIا هي

األوقات المناسبة لسماع القرآن؟

كيف يكون سماع القرآن المرتل؟

اعلم أخي المIIؤمن أن جميIIع األوقIIات مناسبة لسماع القرآن، فالمؤمن يIIذكرiاIIوجالس iاIIه، واقفIIع حاالتIIالله في جمي وعلى جنبIIIه وقبIIIل أن ينIIIام وعنIIIد االسIIتيقاظ، وعنIIدما يكIIون في عملIIه، وعندما يمشي في الشارع، بل وعنIIدما يكون بين أصدقائه وأهله، المؤمن يذكر اللIIه في كIIل األوقIIات، وكIIذلك سIIماع القرآن ليس له وقت، إنمIIا ينبغي على من يود الحفظ أن يسIIتمع إلى القIIرآن المرتل قدر المسIIتطاع. يقIIول تعIIالى:

ودiا) �IIع ا و�ق� iIIي�ام ه� ق� �IIون� الل ذ�ك�ر� �IIذ�ين� ي �IIال م� ن�وب�ه� [. 191 ]آل عمران: (و�ع�ل�ى ج�

21


هل نستمع لسورة كاملة مIIرات عديIIدةفي اليوم؟

وأنا أفضل أن أكرر سماع السورة ذاتها مIIرات عديIIدة كIIل يIIوم حIIتى تصIIبح ألفاظهIIIا مألوفIIIة للسIIIامع. فمثالi إذا أردت أن تحفIIظ سIIورة النمIIل فيجب عليك أن تستمع لهIIذه السIIورة بصIIوت أحد القراء عدة مرات كIIل يIIوم، ولعIIدة أيام. وبالتIIالي ستصIIبح عمليIIة الحفIIظ بعد ذلIIك سIIهلة جIIداi، وقIIد اتبعت� هIIذه الطريقIIIة وآتت ثمارهIIIا وقIIIد حفظت�iيراIIكب iداIIذل جهIIرآن من دون أن أبIIالق

ألنني كنت� أستمتع بسماع القرآن.

ما هIIو الIIزمن المثIIالي لحفIIظ القIIرآنكامالi؟

ينبغي أن نعلم بIIIأن الرسIIIول األعظم عليه الصالة والسالم قد حفIIظ القIIرآن

سنة!!! وهي المIIدة الIIتي نIIزل23في خاللهIIا القIIرآن. ومن خالل األحIIاديث النبويIIة الشIIريفة فإنIIه ال يوجIIد زمن محدد للحفظ، بIIل يمكنIIك أخي القIIارئ

22


أن تحفظ ما ييسره الله لIIك من كتابIIه،وتنوي نية صادقة أن تتم حفظه.

ال تيIIIIأس إذا لم تتIIIIوافر الظIIIIروف المناسبة للحفظ، أنت فقط اسأل اللIIه تعالى أن يهيئ لك الظIIروف المناسIIبة وسIIوف يسIIتجيب اللIIه لIIدعائك، فقIIد تتمكن من حفظIIIIه في أشIIIIهر وقIIIIد تسIIتغرق سIIنوات، ولكن المIIدة الIIتي أجIIIIدها مناسIIIIبة لمن أحب أن يضIIIIع

برنامجاi زمنياi هي سنتان.

ب فIإن اإلنسIان العIادي يمكنIه أن يIدر} نفسIIه على أسIIلوب القIIرآن من خالل سماعه وتأمل آياته ومعانيهIIا ومحاولIIة الخشIIوع وفهم معIIاني اآليIIات الIIتي يسIIتمع إليهIIا، ثم تثIIبيت الحفIIظ من المصIIIحف مباشIIIرة، ومن خالل هIIIذا األسIIIلوب أي أسIIIلوب االسIIIتماع إلى السIIورة مIIرات عديIIدة ثم قIIراءة هIIذه السIIورة من المصIIحف وتكرارهIIا حIIتى يتم تثبيتهIIIIا في الIIIIذاكرة، في هIIIIذا األسIIIلوب يمكن أن يحفIIIظ اإلنسIIIان

صIIفحات،10العادي في الشIIهر األول فهو الشهر األصعب بين أشهر الحفIIظ

23


Iن24الIIاني يتحسIIهر الثIIثم في الش 15األداء فتجد أنك أخي القارئ تحفظ

صIIIفحة، وفي الشIIIهر الثIIIالث يصIIIبح أسIIلوب القIIرآن مألوفIIاi بالنسIIبة لIIك

صفحة، وهكذا خالل سنتين20فتحفظ تجد نفسIIك حافظIIاi لكتIIاب اللIIه تعIIالى

بكل سهولة ويسر.

سIألني أحIد القIراء كم اسIتغرقت� فيحفظ القرآن؟

بالنسIIبة لتجربIIتي في حفIIظ القIIرآن وكم اسIIتغرقت� من زمن لحفIIظ كتIIابiداIIر أبIIأنني لم أفكIIول بIIالى أقIIالله تع أثناء حفظي لكتاب الله تعIIالى بIIالزمن، بل كل هم�ي كان إرضاء أو كم حفظت� الله عز وجل، وكنت� أقIIول دائمIIاi إنIIني أريد األجر الكبير من الله والقIIرب منIIه سIIبحانه، وكنت� أعلم بIIأن المIIؤمن قIIد

ويكIIون)قل هو الله أحد(يحفظ سورة عنIIد اللIIه في أعلى الIIدرجات بسIIبب إخالصه وصدقه مع ربه، وهذا ما يجعIIل المؤمن أكثر حفظاi لكتاب الله ألن اللIIه

يعينه على الحفظ.

24


وريمIIا سIIمعنا بقصIIة ذلIIك الصIIحابي Iهالجليل الذي كان يقرأ بIIو اللIIل هIIق(

في كIIل صIIالة، فقIIال لIIه النIIبيأحIIد( األعظم ما الذي حملك على ذلك، فقال إني أحب هذه السIIورة ألن فيهIIا صIIفة الرحمن، فأخبره النبي الكIIريم أن اللIIه

!iيحبه أيضا

أما الذي يريد حفظ القرآن ليفتخIIر بIIه ويحصل على شهادة أو إجIازة يظهرهIا للناس، فهIIذا ولIIو حفIIظ القIIرآن فIIإن ثوابه سيكون قليالi، وربما جميعنIIا يعلم ذلك الرجل الذي أول من تسع}ر به النار يوم القيامة، وهو رجIIل حفIIظ القIIرآن وقرأه ليقال عنه قارئ ويفتخر بحفظه أمام الناس وال يريIد وجIه اللIIه تعIIالى، فهIIذا أخIIذ األجIIر في الIIدنيا، وليس لIIه

في اآلخرة من شيء.

إذن أخي الكريم وأختي الكريمIIة أقIIول دائمIIIاi: إن القليIIIل من الحفIIIظ مIIIع اإلخالص خير من الكثير من الحفظ من

دون إخالص.

كيف أحفظ سورة من القرآن؟

25


تعتمIIد الطريقIIة الجديIIدة في الحفIIظعلى ثالثة مراحل:

- مرحلة سماع القرآن المرتل.1

- مرحلة التفهم والتدبر والتعمIIق في2الكالم الذي نسمعه.

- مرحلة تثبيت الحفظ من المصحف.3

تناولنا فيما سبق أهمية سماع القIIرآن، واالستماع إلى القرآن لIIه األثIIر األكIIبر في الحفIIIظ الطويIIIل األمIIIد. وهIIIذه الطريقة ليسIIت جديIIدة أو مبتكIIرة بIIل هي طريقIIة سIIيدنا محمIIد صIIلى اللIIه

عليه وسلم!

فقد كIIان الرسIIول األعظم صIIلى اللIIه عليه وسلم يحفظ القرآن بسIIماعه من جبريIIIل عليIIIه السIIIالم، إذن المرحلIIIة األولى هي االسIIIIتماع وتكIIIIرار هIIIIذه

العملية.

مرحلة تفهم وتدبر والتعمIIق في الكالمالذي نسمعه

26


i المرحلة الثانية وهي مرحلة مهمة جIIدا في تسIIهيل عمليIIة الحفIIظ وجعلهIIا عملية مشوقة وممتعة، فعندما تتدبر ما سIIمعته من آيIIات القIIرآن وتفهم هIIذه اآليات بشكل جيIIد، فIIإن ذلIIك سيرسIIخ هذه اآليات في ذاكرتIIك لIIوقت أطIIول، وسIIIوف تكتشIIIف أشIIIياء جديIIIدة في

دالالت اآليات.

ولكن كيف نتدبر القرآن؟ واللIIه تعIIالىآ�ن� أ�م� ع�ل�ىيقIIول: ر� �IIون� ال�ق د�ب�ر� �IIال� ي�ت )أ�ف�

ا( �Iال�ه ف� ل�وب� أ�ق� [. إن الIذي24 ]محمIد: ق� يتأمل هIIذه اآليIIة يIIدرك على الفIIور أن كIIل من ال يتIIدب}ر القIIرآن فهIIو مقفIIل القلب، وكأن هنالIIك أقفIIاالi على قلبIIه المغلIIق أمIIام كالم اللIIه تعIIالى، نسIIأل

الله تعالى أال نكون منهم.

إن أفضل طريقة لتثبيت الحفظ هي أن تفهم ما قرأته، وسوف أضرب لك

مثالi على ذلك. في سورة النبأ كنت� غالباi ما أنسى ترتيب اآليات في

المقطع األول من السورة وهو قوله آية من هذه16تعالى في أول

السورة:

27


يم� ح� �م�ن� الر ح� �م� الل�ه� الر ب�س�اء�ل�ون� ) ( 1ع�م� ي�ت�س�

( 2 ال�ع�ظ�يم� )ع�ن� الن�ب�إ�ون� ) ت�ل�ف� خ� يه� م� ( 3ال�ذ�ي ه�م� ف�

ي�ع�ل�م�ون� ) ( 4ك�ال� س�ي�ع�ل�م�ون� ) ( 5ث�م� ك�ال� س�

ادiا ) ه� ض� م� ر�� ع�ل� األ� �ل�م� ن�ج� ( 6أ

ت�ادiا ) و�ب�ال� أ� ال�ج� ( 7و�

ا ) iو�اج ن�اك�م� أ�ز� ل�ق� ( 8و�خ�ب�اتiا ) ك�م� س� ع�ل�ن�ا ن�و�م� ( 9و�ج�ا ) iي�ل� ل�ب�اس�ع�ل�ن�ا الل ( 10و�ج�

ا ) iع�اش ار� م� ع�ل�ن�ا الن�ه� ( 11و�ج�د�ادiا ) ب�عiا ش� ك�م� س� و�ق� ب�ن�ي�ن�ا ف� ( 12و�

ا ) iاج �ا و�ه iاج ر� ع�ل�ن�ا س� ( 13و�ج�ا ) iاج �اءi ث�ج ات� م� ر� ع�ص� ل�ن�ا م�ن� ال�م� �ن�ز� أ ( 14و�

ن�ب�اتiا ) ب£ا و� ر�ج� ب�ه� ح� ( 15ل�ن�خ�ا( iاف �ل�ف� ن�ات� أ [.16-1]النبأ: و�ج�

فقد كنت� أقرأ هذا المقطع من السورة عن ظهر قلب ثم إذا وصلت� إلى قوله

تعالى:ب�اتiا ) ك�م� س� ع�ل�ن�ا ن�و�م� ( 9و�ج�

28


ا ) iي�ل� ل�ب�اس�ع�ل�ن�ا الل ( 10و�ج�ا ) iع�اش ار� م� ع�ل�ن�ا الن�ه� ( 11و�ج�

كنت� أخطئ في تسلسل هذه اآليات بسبب تشابهها، ولكن عندما تعمقت

في المعنى اللغوي لها أدركت� أن هنالك تسلسالi علمياi دقيقاi لهذه

اآليات! فنجد أن النوم ي�ذكر أوالi ثم الليل ثم

النهار، لماذا؟ ألن النوم من الممكن أن يكون في النهار أو في الليل،

فاإلنسان ينام في الليل وقد ينام في النهار، وهو آية عظيمة من آيات الله

ونعمة كبيرة، ثم تأتي بعدها نعمة الليل ثم نعمة النهار، وقد تقدم ذكر الليل

iعلى النهار ألن الليل هو األصل، وغالبا في القرآن يأتي الليل أوالi، أي يأتي

ذكر الليل قبل ذكر النهار، وهكذا أصبح ترتيب اآليات الثالث كما يلي: النوم –iالليل – النهار، وأصبحت� ال أخطئ أبدا في تالوة هذه اآليات وذلك بسب ربط

معنى هذه اآليات بالحقائق العلمية. كذلك كنت� أخطئ في ترتيب هذه

:iاآليات أيضاد�ادiا ) ب�عiا ش� ك�م� س� و�ق� ب�ن�ي�ن�ا ف� ( 12و�

29


ا ) iاج �ا و�ه iاج ر� ع�ل�ن�ا س� ( 13و�ج�ا ) iاج �اءi ث�ج ات� م� ر� ع�ص� ل�ن�ا م�ن� ال�م� �ن�ز� أ ( 14و�

فكنت� أحياناi ال أعرف ما هي اآلية التي سأقرؤها أوالi وما هي اآلية التالية،

ولكن عندما تعمقت� في الدالالت العلمية لهذه اآليات أصبحت سهلة

الحفظ ولم أعد أخطئ في ترتيبها.ب�ن�ي�ن�افاآلية األولى ب�عiا)و� ك�م� س� و�ق� ف�

د�ادiا( هذه اآلية تتحدث عن خلقش� السموات السبع فهي شديدة البناء

ومحكمة، ثم يأتي الحديث عن السراج الوهاج وهو الشمس، ألن الشمس قد

ثب�ت يقيناi أنها عبارة عن فرن نووي ملتهب يحرق الوقود النووي ويبث الحرارة والضوء تماماi مثل السراج الذي كان القدماء يستخدمونه في

اإلضاءة. ثم يأتي ذكر المعصرات وهي الغيوم

حيث ينزل الله منها المطر الغزير، وهنا توجد لفتة علمية رائعة، فالشمس هي التي تبخر ماء البحر أوالi ثم يتكثف

هذا الماء على شكل غيوم وينزل المطر، ولذلك ذكر الله الشمس أوالi ثم

:iاالمطر ثانيا iاج ر� ا( )س� iاج �اءiثم و�ه )م�

30


ا( iاج � وهذا الترتيب مطابق للواقعث�ج العلمي، ولذلك لم يعد هنالك أي

احتمال للخطأ في ترتيب هذه اآليات، كذلك فإن هذا الفهم العميق لآليات

ر لنا الحفظ وعدم النسيان. �يس ولذلك يمكنني أن أقول لكم إخوتي وأخواتي: إن أفضل أسلوب لحفظ

القرآن وعدم نسيانه وتثبيته هو أن نفهم هذه اآليات بعمق أكبر، وكلما فهمنا اآليات أكثر ازددنا إيماناi بهذه

اآليات وازددنا حفظاi لها.

مرحلة تثبيت الحفظ من المصحف

أما المرحلة الثالثة فهي تثبيت الحفIIظ من المصIIIحف، فبعIIIدما اسIIIتمعنا إلى السIIورة العديIIد من المIIرات وأصIIبحت مألوفIIة بالنسIIبة لنIIا، وبعIIدما فهمنIIا معاني كلماتهIIا من خالل مIIا تيسIIر من تفاسIIير أو سIIؤال العلمIIاء، نقIIوم اآلن

بقراءة هذه السورة كما يلي:

- نقوم أوالi بقراءة هذه السورة كاملة1ثالث أو أربع مرات.

31


- ثم نقIIIوم بتجIIIزيء هIIIذه السIIIورة2 لمقاطع، وكIIل مقطIIع يتIIألف من عIIدة آيIIات حسIIب المعIIنى اللغIIوي وارتبIIاط

المقاطع بعضها ببعض.

- قIIراءة المقطIIع األول عIIدة مIIرات3 حIIتى يتم حفظIIه، ثم قIIراءة المقطIIع الثاني كذلك عدة مرات حتى ي�حفظ، ثم قIIراءة المقطIIع الثIIالث وتكIIراره عIIدة

مرات حتى تشعر بأنك حفظته.

- اآلن يجب ربط هذه المقاطع، فتقرأ4 المقطعين األول والثIIاني عIIدة مIIرات حIIIIتى الحفIIIIظ، ثم تقIIIIرأ المقطعين

الثالث والرابع حتى الحفظ.

5iاIIIة معIIIاطع األربعIIIرأ المقIIIثم تق - وتحفظها وتثبتها.

- وأخيراi تنتقل إلى المقطع الخIIامس6وهكذا حتى تنتهي من حفظ السورة.

مثال عملي من سورة النمل

32


- المرحلة األولى: كما قلنا يجب علينا1 أن نستمع لسورة النمل كIIل يIIوم عIIدة مرات، وذلIIك لمIIدة ال تقIIل عن أسIIبوع

مثالi أو أكثر.

- المرحلة الثانية: نحاول أن نفهم كل2 كلمة من كلمات هIIذه السIIورة. أي أننIIا ونحن نستمع لهIIذه السIIورة نحIIاول أن نعيش معها وأن نفكر في معانيها، في دالالتها، في أهدافها، لماذا أنزلها الله، ومIIIا هي الحكمIIIة من ذلIIIك، ومIIIاذا

استفدنا من االستماع إليها... وهكذا.

- المرحلIIة الثالثIIة تثIIبيت الحفIIظ من3المصحف مباشرة.

سIIوف نعيش اآلن في رحIIاب مقدمIIة سورة النمل، وقد سم}يت هذه السIIورة بالنمل ألنها السورة الوحيدة التي ذ�كIIر فيهIIا النمIIل في القIIرآن. وقبIIل تعلم كيفيIIIة الحفIIIظ يجب أن نتعIIIرف على قصIIة سIIيدنا سIIليمان من خالل هIIذه

السورة بأسلوب ميسر.

قصة سليمان عليه السالم

33


لقد كان من ضمن جنود سليمان طIIائر اسمه »الهدهد«، وقد غاب هIذا الطIائر وذهب بعيداi وجاء سليمان عليه السIIالم ليسIIأل عنIIه فلم يجIIده فقIIال سIIوف أعذ}به عIذاباi شIديداi ألنIه ذهب من غIير أوامري، إال إذا جاء هذا الهدهد بخIIبر أو

معلومات مهمة وصحيحة.

ولم تمض� إال لحظات حتى عIIاد الهدهIIد وحضر أمام سليمان عليه السالم فقال الهدهIIد: لقIIد علمت أشIIياء جديIIدة لم تعلمهIا أنت أيهIا الملIك. فقIال الملIك سIIIليمان: مIIIا هي هIIIذه المعلومIIIات

الجديدة التي ال أعلمها؟

فقIIال الهدهIIد لقIIد ذهبت� إلى مدينIIة سIIبأ، ووجIIدت هنIIاك قومIIاi يسIIجدون للشIIمس وال يؤمنIIون باللIIه. وعنIIدهم ملكة لهIIا عIIرش عظيم مIIزي}ن بالIIذهب والفضIIة والجIIواهر. ثم يتIIابع الهدهIIد قوله إن هؤالء الكفIIار ال يسIIجدون للIIه تعالى، واللIIه عIIز} وجIIل} هIIو الIIذي يعلم أسIIرار السIIماوات واألرض ويعلم كIIل

شيء.

34


فيقIIول سIIليمان عليIIه السIIالم سIIوف ننظر في قولك هIIذا، ولكن يجب عليIIك أن تعIIود إليهم وتحمIIل رسIIالة معIIك، وهIIذه الرسIIالة سIIوف أدعIIوهم فيهIIا لإليمان بالله تعIIالى وأن يIIتركوا عبIIادة

الشمس.

ذهب الهدهIIد إلى سIIبأ حIIامالi رسIIالة الملك سIIليمان عليIIه السIIالم، وعنIIدما وصIIIل إلى قصIIIر الملكIIIة ألقى هIIIذه الرسالة بالقرب منه، فجاء أحIIد الجنIIود وأخذ الرسالة وأعطاها للملكIIة. جمعت الملكة الوزراء وقالت لهم: لقد جIIاءني كتIIاب من الملIIك سIIليمان، إنIIه كتIIاب

Iدأ بIIريم ويبIIرحمنكIIه الIIم اللIIبس( ، ويطلب منIIا أن نسIIلم ونIIتركالرحيم(

آلهتنIIا الشIIمس. فمIIاذا تنصIIحونني أنأفعل؟

ويقIIIول الIIIوزراء: إننIIIا أقويIIIاء ولن يسIIIتطيع الملIIIك سIIIليمان أن يتغل}ب علينا. تقول لهم الملكة: إن هذا الملIIك قIIوي جIIداi ويسIIتطيع أن يتغلب علينIIا، والملIIوك عنIIدما يIIدخلون قريIIة فIIإنهمبونها ويذل}ون أهلها. ولIIذلك فIIإنني يخر�

35


أرى أن نرسل له هدية عسى أن يقتنIIعويكف} عن الهجوم علينا.

لقد أرسلت الملكIIة الهديIIة والIIتي هي عبIIارة عن الجIIواهر والIIذهب وأشIIياء ثمينIIة جIIداi، ولكن الهدهIIد سIIمع قIIول الملكة ورجع إلى سليمان وأبلغه بIIذلك

وقال: إن الملكة سترسل إليك هدية.

وعندما جIIاءت الهديIIة لسIIليمان، رفض الهديIIة، وقIIال: أتعطونIIني مIIاالi؟ لقIIد أعطاني الله أشياء أفضل ممIIا عنIIدكم، إنكم أنتم تفرحون بالهديIIة أمIIا أنIIا فالمIIه أفIIرح إال بهديIIة اللIIه تعIIالى وك�ر�

ورحمته.

ثم قIIال سIIليمان عليIIه السIIالم: ارجIIع إليهم فسIIIIIوف نIIIIIأتيهم بجنIIIIIود ال يسIIIIتطيعون مقIIIIاومتهم، وسIIIIوف نخرجهم من قريتهم وهم أذل}ة. ويرجIIع الجنود بالهديIIة إلى ملكتهم ويخبرونهIIا بما حدث ويقولIIون إن الملIIك سIIليمان سوف يرسل إلينا جنIIوداi ليخرجونIIا من قريتنا، فماذا تأمريننا أن نفعل؟ وكيف

ف في هذا الموقف؟ نتصر}

36


لقIIد كIIانت هIIذه الملكIIة حكيمIIة وذكيIIة جداi، وأدركت أن هذا الملك ليس كبقية الملوك، وال يطمع بالمال، بل هو يIIدعو لإليمIIان باللIIه دون مقابIIل ودون أجIIر، ولذلك فال بد} أنه صادق. وإنني سIIأذهب

إلى هذا الملك للتفاهم معه.

وتذهب الملكة مع بعض جنودهIIا باتجIIاه الملك سليمان عليه السالم. ثم اجتمIIع سليمان بوزرائه ورجاله وكIIان مجلسIIه، وهم يحIIوي بعض العفIIاريت من الجن} قد سخ�رهم اللIIه لخدمتIIه، وهIIذا عطIIاء من الله لسيدنا سليمان لم يعطه ألحIIد�

من بعده.

قال لهم سليمان: إنIIني أريIIد منكم أن تحضروا لي عIIرش هIIذه الملكIIة، ألنهم سوف يIIأتون مسIIلمين، فمن يسIIتطيع منكم أن يحضIIر هIIذا العIIرش قبIIل أن: أنIIا يIIأتوا؟ فيقIIول عفIIريت من الجن} أستطيع أن أحضر لك هذا العرش وذلك قبل أن تغادر هIIذا المجلس. وأنIIا أمين

وقوي ومطيع لك أيها الملك.

ثم يقول أحد المؤمنين الذين أعطIIاهم

37


الله تعالى علمIIاi من عنIIده، وكIIان هIIذا المؤمن يقرأ الزبور وهIو الكتIاب الIذي أنزلIIه اللIIه على داود وسIIليمان، وقIIد

تعل}م علوماi كثيرة.

يقول هذا الرجل الصIIالح: أنIIا أسIIتطيع أن أحضIIر لIIك هIIذا العIIرش في طرفIIة عين!!! ويقIIوم هIIذا الرجIIل المIIؤمن بإحضIIIار العIIIرش من سIIIبأ، ولم يكIIIد سليمان عليه السالم يغمض عينيه حتى رأى العIIرش أمامIIه! فسIIارع إلى شIIكر اللIIه تعIIالى على مIIا أعطIIاه من ن�ع�م. وهIIذا هIIو المIIؤمن الحقيقي، كلمIIا من} الله عليه بنعمة فإنه يسرع ويشكر الله

تعالى ويحمده على نعمه.

وبعد ذلIIك قIIال سIIليمان عليIIه السIIالمروا فيIIه {IIرش وغيIIذا العIIلجنوده خذوا ه بعض األشIIياء كي ال تعرفIIه ملكIIة سIIبأ عندما تأتي. وذلك لنتأكد هIIل تسIIتطيع التعرف على عرشها أم أنها ال تستطيع ذلك. ففعلوا ذلك وقاموا بتغيIIير شIIكل العرش. وهذا يدل} على أن اللIIه تعIIالى يختIIبر المIIؤمن دائمIIاi، لIIيرى هIIل يIIؤثر

.iذلك على إيمانه أم أنه سيزداد إيمانا

38


ولمIIا جIIاءت ملكIIة سIIبأ وهي بلقيس دخلت إلى مملكIIIة سIIIليمان وقIIIابلت الملك سIIليمان عليIIه السIIالم، فأخIIذها وعرض علها العرش والذي هو عرشها،؟ تقIIول وقال لها: هل هذا هIIو عرشIIك� ملكة سبأ: ال أعرف، كأنه مثIIل العIIرش

.iالذي أملكه ألنه يشبهه كثيرا

لقد استغربت بلقيس من هذا المشهد، وتسIIاءلت كثIIيراi عن سIIر} وجIIود هIIذالIIك سIIليمان العرش، ولكنهIIا أ�عجبت بم� وكيIIف أتى بعرشIIها من سIIبأ، أو كيIIف

استطاع أن يصنع مثله!!

وعلى الرغم من ذلIIك حIIاولت أن تعلن إسIIالمها، ولكنهIIا تIIرد}دت ألنهIIا كIIانت كافرة وكانت تسجد للشIIمس وهIIذا مIIا منعهIIا من اإليمIIان باللIIه تعIIالى. وقIIدأدرك سيدنا سليمان عليه السالم ذلك.

ولذلك فقد أخذها الملك سIIليمان عليIIه السالم إلى بناء ضخم في داخله سIIاحة رائعة مصنوعة من الزجIIاج، فقIIالت إن هذه بحيرة من الماء! فأخبرها سIIليمان عليه السالم بأن هIIذه عبIIارة عن صIIرح

39


مصنوع من الزجIIاج الشIIفاف وأن اللIIهر لIIه من يصIIنع لIIه هIIذه تعالى قد سIIخ}

الت�حف والعجائب.

وهنا وأمام هذا الموقف وقفت الملكIIة بلقيس واقتنعت باإلسIIIIالم، فIIIIأعلنت إسالمها أمام سليمان، وفIIرح سIIليمان

بهذه النهاية المرأة كانت كافرة!!

التطبيق العملي للحفظ

واآلن لنكتب الجIIIIIزء األول من هIIIIIذه (44 وحIIتى اآليIIة 1السIIورة )من اآليIIة

ونقوم بتجزئته إلى سبعة مقIIاطع يبIIدأ المقطIIع األول بالحIIديث عن القIIرآن وعن صIIفات المؤمIIنين، وهIIو بمثابIIة

مقدمة للسورة.

ثم يIIأتي المقطIIع الثIIاني حيث يحIIدثنا اللIIه تعIIالى عن قصIIة سIIيدنا موسIIى باختصار عنIIدما نIIاداه اللIIه في الIIوادي المقدس وأعطاه معجIIزات ليIIذهب بهIIا إلى فرعون ويدعوه إلى اإليمIIان باللIIه تعIIIالى، ولكن فرعIIIون رفض دعIIIوة موسى واتهمIIه بالسIIحر، ولIIذلك أخIIذه

40


الله فأغرقIIه في البحIIر، ونصIIر سIIيدناموسى ومن آمن معه.

واآلن لنكتب هذه المقاطع:

المقطع األول:

مقدمة السورة والحديث عن القرآن

يم� ح� �م�ن� الر ح� �م� الل�ه� الر ب�س�

ب�ين� ) ك�ت�اب� م� ن� و�آ� ر� �ي�ات� ال�ق� (1طس ت�ل�ك� آ

ن�ين� ) ؤ�م� ى ل�ل�م� ر� ب�ش� دiى و� ( ال�ذ�ين�2ه�م� ك�اة� و�ه� �ت�ون� الز ي�ؤ� ة� و� ال� �يم�ون� الص ي�ق�

ن�ون� ) ة� ه�م� ي�وق� ر� �خ� ( إ�ن� ال�ذ�ين� ال�3ب�اآل�م� ه� م� ف� ال�ه� م� أ�ع�م� ي�ن�ا ل�ه� ة� ز� ر� �خ� ن�ون� ب�اآل� ي�ؤ�م�

ون� ) وء�4ي�ع�م�ه� م� س� ( أ�ول�ئ�ك� ال�ذ�ين� ل�ه�ون� ر� �خ�س� م� األ� ة� ه� ر� �خ� ال�ع�ذ�اب� و�ه�م� ف�ي اآل�

ك�يم�5) آ�ن� م�ن� ل�د�ن� ح� ر� ى ال�ق� ��ن�ك� ل�ت�ل�ق إ ( و�(6ع�ل�يم� )

المقطع الثاني:

الحديث عن قصة موسى عليه السالم

41


ا iار �IIت� ن �IIه� إ�ن�ي آ�ن�س �IIل �ه� ى أل� �IIال� م�وس �IIإ�ذ� ق اب� ه� �IIت�يك�م� ب�ش� و� آ

ر� أ� �IIب ا ب�خ� �IIن�ه آ�ت�يك�م� م� �IIس ط�ل�ون� ) ب�س� ل�ع�ل�ك�م� ت�ص� ا7ق� �IIاء�ه ا ج� �IIل�م ( ف�

ار� و�م�ن� �IIIور�ك� م�ن� ف�ي الن �IIIود�ي� أ�ن� ب �IIIن ين� ) ب� ال�ع�ال�م� ان� الل�ه� ر� ب�ح� ا و�س� ل�ه� و� ( ي�ا8ح�

ك�يم� ) ه� ال�ع�ز�يIIز� ال�ح� �IIا الل �IIن� �ن�ه� أ ى إ (9م�وس�ان» �IIا ج �IIه�ت�ز� ك�أ�ن ا ت�ه� آ�ه� ا ر� �ل�م اك� ف� �ل�ق� ع�ص� أ و�ى ال� ت�خ�ف� ب� ي�ا م�وس� ل�م� ي�ع�ق� ا و� iد�ب�ر ل�ى م� و�

ل�ون� ) �IIس ر� د�ي� ال�م� �IIاف� ل �II10إ�ن�ي ال� ي�خ� ( إ�الإ�ن�ي �IIوء� ف �IIا ب�ع�د� سiن م�ن� ظ�ل�م� ث�م� ب�د�ل� ح�س�

يم� ) ح� ور� ر� �IIIد�ك� ف�ي11غ�ف �IIIل� ي �IIIأ�د�خ ( و�وء� ف�ي �IIر� س �IIاء� م�ن� غ�ي �IIج� ب�ي�ض ر� �IIك� ت�خ �IIي�ب ج�م� �ن�ه� ه� إ �IIو�م و�ن� و�ق� �IIع ر� ات� إ�ل�ى ف� �IIع� آ�ي �IIت�س

ين� ) ق� اس� ا ف� iو�م م�12ك�ان�وا ق� اء�ت�ه� ا ج� �ل�م ( ف�ب�ين� ) ر� م� ح� ذ�ا س� ال�وا ه� ةi ق� ر� ب�ص� �ي�ات�ن�ا م� (13آ

ا iIIم� ظ�ل�م ه� س� �ن�ف� ا أ ن�ت�ه� ت�ي�ق� ا و�اس� د�وا ب�ه� ح� و�ج�ة� �IIIب ان� ع�اق� �IIIف� ك �IIIان�ظ�ر� ك�ي �IIIو£ا ف �IIIو�ع�ل

د�ين� ) س� ( 14ال�م�ف�

المقطع الثالث:

الحديث عن قصة سليمان عليه السIIالموالنمل

42


اال� �IIا و�ق iIIل�م ان� ع� ل�ي�م� �IIت�ي�ن�ا د�او�ود� و�س� د� آ ل�ق� و�ير� م�ن� �IIل�ن�ا ع�ل�ى ك�ث �IIذ�ي ف�ض �IIه� ال �IIد� ل�ل م� ال�ح�

ن�ين� ) ؤ�م� �IIاد�ه� ال�م �IIب ان�15ع� ل�ي�م� �IIو�و�ر�ث� س ) ال� ي�ا ق� د�او�ود� و�ق� �IIن�ط ن�ا م� ا الن�اس� ع�ل�م� �ي�ه� أ

و� ذ�ا ل�ه� ء� إ�ن� ه� ي� أ�وت�ين�ا م�ن� ك�ل� ش� الط�ي�ر� و�ب�ين� ) ل� ال�م� �IIض ل�ي�م�ان�16ال�ف� �IIر� ل�س �IIو�ح�ش )

م� ه� ر� ف� �IIي��ن�س� و�الط اإل� ن� و� ود�ه� م�ن� ال�ج� �IIن ج�ون� ) �IIIع ا ع�ل�ى و�اد�17ي�وز� و� �IIIذ�ا أ�ت� ت�ى إ ( ح�

وا �IIل ل� اد�خ� �IIم�ا الن �IIي�ه� ل�ة� ي�ا أ ال�ت� ن�م� الن�م�ل� ق�ن�ود�ه� ان� و�ج� ل�ي�م� ن�ك�م� س� ط�م� اك�ن�ك�م� ال� ي�ح� م�س�

ون� ) ع�ر� �IIا18و�ه�م� ال� ي�شiك اح� �IIم� ض �IIت�ب�س ( ف�ك�ر� �IIو�ز�ع�ن�ي أ�ن� أ�ش

ب� أ� ال� ر� �IIا و�ق ل�ه� و� م�ن� ق��د�ي �IIال �ن�ع�م�ت� ع�ل�ي� و�ع�ل�ى و� ك� ال�ت�ي أ �IIت ن�ع�م�ل�ن�ي أ�د�خ� اه� و� �IIIض ا ت�ر� iال�ح �IIIل� ص �IIIأ�ن� أ�ع�م و�

ين� ) ال�ح� �ب�اد�ك� الص ت�ك� ف�ي ع� م� ح� ( 19ب�ر�

المقطع الرابع:

سليمان والطير

ى ر�ا ل�ي� ال� أ� �IIIال� م �IIIق ر� ف� �IIIي�د� الط �IIIق ت�ف� و�ائ�ب�ين� ) �IIIان� م�ن� ال�غ �IIIد� أ�م� ك �IIIد�ه (20ال�ه�

و�ه� أ� �IIIن �ذ�ب�ح� و� أل�

د�يدiا أ� �IIIا شiذ�اب �IIIه� ع �IIIع�ذ�ب�ن� أل�ب�ين� ) ل�ط�ان� م� �ت�ي�ن�ي ب�س� ك�ث� غ�ي�ر�21ل�ي�أ م� ( ف�

ه� �IIط� ب �IIا ل�م� ت�ح �IIال� أ�ح�طت� ب�م �IIق ب�ع�يIIد� ف�

43


ين� ) إ� ي�ق� �IIب�إ� ب�ن�ب �IIك� م�ن� س �IIئ�ت ( إ�ن�ي22و�ج�ل� �IIأ�وت�ي�ت� م�ن� ك م� و� ل�ك�ه� أ�ةi ت�م� ر� �IIد�ت� ام �IIو�ج

ش� ع�ظ�يم� ) ر� �IIا ع �IIل�ه ء� و� ي� ا23ش� د�ت�ه� �IIو�ج ) م�س� م�ن� د�ون� �IIد�ون� ل�لش ج� �IIا ي�س �IIه و�م� و�ق�م� ال�ه� �IIIي�ط�ان� أ�ع�م �IIIم� الش ي�ن� ل�ه� ز� ه� و� �IIIالل د�ون� ) �IIت م� ال� ي�ه� ه� ب�يل� ف� �IIه�م� ع�ن� الس�د ف�ص�

ء�24 ر�ج� ال�خ�ب� �IIذ�ي ي�خ �IIه� ال�د�وا ل�ل ج� ( أ�ال� ي�س�ا �IIIIIي�ع�ل�م� م ض� و� ر�

� او�ات� و�األ� م� �IIIIIف�ي الس ا ت�ع�ل�ن�ون� ) ون� و�م� ف� ه� إ�ال�25ت�خ� �IIل� ه� ال� إ �IIالل )

ش� ال�ع�ظ�يم� ) ر� �IIIب� ال�ع و� ر� �IIIال�26ه �IIIق ) اذ�ب�ين� ) �IIد�ق�ت� أ�م� ك�ن�ت� م�ن� ال�ك ص�

ن�ن�ظ�ر� أ� س�27�م� ث�م �ل�ي�ه� ه� إ �IIأ�ل�ق ذ�ا ف� �IIاذ�ه�ب� ب�ك�ت�اب�ي ه )

ع�ون� ) ج� اذ�ا ي�ر� ان�ظ�ر� م� م� ف� ( 28ت�و�ل� ع�ن�ه�

المقطع الخامس:

سليمان والملكة بلقيس

اب� �Iك�ت ��ل�ي ي� إ �ل�ق� إ�ن�ي أ� أل� ا ال�م� �Iي�ه� ال�ت� ي�ا أ ق�

م�29ك�ر�يم� ) �IIه� ب�س �IIن� إ ان� و� ل�ي�م� �IIه� م�ن� س��ن ( إيم� ) ح� �م�ن� الر ح� � ( أ�ال� ت�ع�ل�وا ع�ل�ي�30الل�ه� الر

ين� ) ل�م� �IIون�ي م�س �IIأ�ت ا31و� �IIي�ه� ا أ �IIال�ت� ي �IIق ) iة �IIاط�ع ا ك�ن�ت� ق� ر�ي م� م�

ت�ون�ي ف�ي أ� � أ�ف� أل� ال�م�د�ون� ) ه� �IIى ت�ش�ت ا ح� iر �IIن�32أ�م ال�وا ن�ح� �IIق )

ك� �IIل�ي� ر� إ �م� د�يد� و�األ� س� ش�أ�ول�و ب�أ� و�ة� و� أ�ول�و ق�

44


ر�ين� ) م�أ� �IIاذ�ا ت �IIان�ظ�ر�ي م �II33ف�ال�ت� إ�ن �IIق )

ا د�وه� �IIIأ�ف�س iة �IIIي ر� وا ق� �IIIل وك� إ�ذ�ا د�خ� �IIIل ال�م�ع�ل�ون� ك�ذ�ل�ك� ي�ف� �ذ�ل�ةi و� ا أ ل�ه� ة� أ�ه� �ز ع�ل�وا أ�ع� و�ج�

ة�34) ن�اظ�ر� د�ي�ة� ف� م� ب�ه� �ل�ي�ه� ل�ة� إ س� ر� إ�ن�ي م� ( و�ل�ون� ) س� ر� ع� ال�م� ج� ( 35ب�م� ي�ر�

المقطع السادس:

سليمان والعرش

ال� �IIد�ون�ن� ب�م �IIت�م� ال� أ �IIان� ق ل�ي�م� اء� س� ا ج� �ل�م ف��ن�ت�م� ل� أ �IIاك�م� ب �IIت� ا آ �IIم ي�ر� م� �ت�ان�ي� الل�ه� خ� ا آ م� ف�

ون� ) �IIIح ر� د�ي�ت�ك�م� ت�ف� �IIIم�36ب�ه �ل�ي�ه� ع� إ �IIIج ( ار�ا �IIIم� ب�ه ل� ل�ه� �IIIب ود� ال� ق� �IIIن م� ب�ج� �ت�ي�ن�ه� أ �IIIل�ن ف�ون� ) اغ�ر� �IIو�ه�م� ص iة �IIذ�ل� ا أ ن�ه� م� م� ن�ه� ر�ج� ل�ن�خ� و�

أ�ت�ين�ي37 �IIIي�ك�م� ي� � أ أل� ا ال�م� �IIIي�ه� ا أ �IIIال� ي �IIIق ) ل�م�ين� ) �IIب�ل� أ�ن� ي�أ�ت�ون�ي م�س ا ق� ه� ش� (38ب�ع�ر�

ل� �IIب ه� ق� �IIت�يك� ب� �ن�ا آ ن� أ ريت� م�ن� ال�ج� ال� ع�ف� ق�و�ي» �IIه� ل�ق �IIإ�ن�ي ع�ل�ي ام�ك� و� ق� وم� م�ن� م� أ�ن� ت�ق�

ين� ) ل�م� م�ن�39أ�م� د�ه� ع� �IIIن ذ�ي ع� �IIال� ال �IIIق ) ك� �IIل�ي� د� إ �IIت ل� أ�ن� ي�ر� �IIب ه� ق� �IIت�يك� ب� �ن�ا آ ال�ك�ت�اب� أذ�ا ال� ه� ن�د�ه� ق� ا ع� ر£ ت�ق� آ�ه� م�س� ا ر� �ل�م ف�ك� ف� ط�ر�ر� �IIك�ر� أ�م� أ�ك�ف �أ�ش� ب�ي ل�ي�ب�ل�و�ن�ي أ ل� ر� م�ن� ف�ض�ه� و�م�ن� �IIس ك�ر� ل�ن�ف� �IIا ي�ش �IIم�إ�ن ك�ر� ف� �IIو�م�ن� ش

ر�يم� ) �IIب�ي غ�ن�ي» ك إ�ن� ر� �IIر� ف �IIال�40ك�ف �IIق )

45


د�ي أ�م� �IIت �ت�ه� ر� أ �IIا ن�ن�ظ ه� �IIش ا ع�ر� �IIوا ل�ه ر� �IIن�ك ت�د�ون� ) ( 41ت�ك�ون� م�ن� ال�ذ�ين� ال� ي�ه�

المقطع السابع:

نهاية القصة

ال�ت� �IIك� ق �IIش ذ�ا ع�ر� �IIك يIIل� أ�ه� اء�ت� ق� �IIا ج �ل�م ف�ا �IIك�ن ا و� �IIب�ل�ه ا ال�ع�ل�م� م�ن� ق� �IIأ�وت�ين و� و� �IIه� ه� ك�أ�ن

ل�م�ين� ) ا ك�ان�ت� ت�ع�ب�د� م�ن�42م�س� ا م� د�ه� ( و�ص�ر�ين� ) اف� �IIو�م� ك �IIا ك�ان�ت� م�ن� ق �ن�ه� د�ون� الل�ه� إ

ه�43 �IIأ�ت ا ر� �IIل�م ح� ف� ر� �IIل�ي الص ا اد�خ� يل� ل�ه� ( ق�ال� �IIا ق ي�ه� اق� �IIت� ع�ن� س ف� ةi و�ك�ش� �ب�ت�ه� ل�ج س� ح�ب� ال�ت� ر� �IIو�ار�ير� ق �IIد� م�ن� ق �ر �IIم ح� م� ر� �IIه� ص��ن إع� �IIIIل�م�ت� م �IIIIأ�س ي و� �IIIIس إ�ن�ي ظ�ل�م�ت� ن�ف�

ب� ال�ع�ال�م�ين� ) ان� ل�ل�ه� ر� ل�ي�م� (44س�

يمكن للقIIارئ الكIIريم اتبIIاع الخطIIواتiاIIاطع مقطعIIظ المقIIابقة من حفIIالس مقطعIIاi، ثم ربطهIIا وحفظهIIا مقطعين مقطعين وهكذا نفعIIل مIIع بقيIIة سIIور

القرآن.

وال تنسIIIوا أن تحIIIاولوا فهم معIIIاني اآليIIات ولمIIاذا جIIاءت هIIذه الكلمIIة في

46


هذا الموضع ولم تأت في موضIIع آخIIر، كIIIذلك الرجIIIوع إلى التفاسIIIير وكتب

قصص األنبياء...

نصائح ذهبية

- اختر أفضIIل أوقاتIIك لحفIIظ القIIرآن، وال تجعIIل هIIذا المشIIروع على هIIامش حياتك، ألن القرآن لن يعطيك شIIيئاi إذا

لم تقدم له كل شيء!

- اعلم أن المهمة الكبرى للنبي الكIريم عليIIه الصIIالة والسIIالم كIIانت حفIIظ القIIرآن وتبليغIIه ألمتIIه، فأفضIIل عمIIل يمكن أن تقIIوم بIIه هIIو حفIIظ القIIرآن، ولIIذلك قIIال عليIIه الصIIالة والسIIالم:

يجب)خيركم من تعلم القرآن وعل}مه(. أن تنIIIIوي حفIIIIظ القIIIIرآن وتعليمIIIIه

لآلخرين.

- حاول أن تقرأ أي بحث أو مقالIIة لهIIا عالقIIة بIIالقرآن، مثIIل أبحIIاث اإلعجIIاز العلمي، فIIIإن هIIIذه العمليIIIة تقIIIوي

ارتباطك بالقرآن.

47


- حIIاول دائمIIاi أن تبحث عن معIIنى أي كلمIIIة تسIIIمعها وال تفهم معناهIIIا من خالل تفسIIIIير أو موقIIIIع إنIIIIترنت أو السؤال ألحد العلمIIاء. إن هIIذه العمليIIة ستزيد رصIIيدك من المعلومIIات بشIIكل

كبير مع الزمن.

تساؤالت...

تردنا الكثير من التساؤالت حول حفظ القرآن الكريم والصعوبات التي يعاني منها كثيرون في بداية حفظهم لكتاب

الله تعالى، ولذلك تجدهم يتركون الحفظ بعد فترة. وسوف نجيب عن

بعض هذه التساؤالت، ونؤكد بأن الطريقة المثالية للحفظ هي أن تلجأ

إلى الله بقلب صادق وني�ة خالصة وسوف يختار لك الله الطريقة

المناسبة.

هل تعتبر هذه الطريقة هي المثالية؟

لكل إنسان طريقة تعود عليها، فقد سألت أحد حفاظ القرآن عن الطريقة

التي حفظ بها فأخبرني على الفور أنه

48


إذا لم يوجد من يقرأ أمامه فإنه ال يحفظ شيئاi، وهنالك شخص آخر يحفظ

من خالل تصوير اآليات في ذاكرته،iبفتح القرآن والنظر إليه طويال

وشخص ثالث تعود أن يحفظ القرآن بالتكرار، فهو يكرر اآلية مئات المرات

حتى يحفظها... وهكذا لكل طريقةتعود عليها، فما هي الطريقة المثالية.

يجب عليك أن تعتقد أنه ال توجد طريقة واحدة أو أن طريقتك هي األفضل ألنك

تعودت عليها، يجب عليك أن تجرب الطرق األخرى وتستفيد منها. وأنا من

خالل هذه الدروس أقدم إلخوتي القراء طريقة الحفظ السمعي بواسطة

االستماع إلى التالوات المرتلة المسجلة، ولهذه الطريقة ميزات ذكرنا

بعضاi منها، أهمها أنها ال تحتاج لمعلم أو لمكان أو زمان، أي هي طريقة

مفتوحة.

ولذلك في البداية قد ال يألف بعض القراء هذه الطريقة، ولكن بعد فترة

سيجدون لذة وحالوة عظيمة بل سيتفاعلون مع االستماع إلى القرآن

49


حتى يجدون أنفسهم يبكون من خشية الله كلما استمعوا إلى القرآن. لذلك

حاول أن تندمج مع كلمات القرآن وتعيش معها وتتصور األحداث كما

تسمعها.

هل تحتاج طريقة حفظ القرآن إلىمعلم أو شيخ؟

يمكنني أن أخبرك أخي الحبيب بتجربتي في الحفظ، والتي كانت من دون أي معلم، كنت� أعتمد على سماع القرآن فقط، وهذا كان يسهل عملية

الحفظ، إذ أنني بهذا األسلوب لم أتقيد بموعد أو مكان محدد للحفظ، بل كانت جميع األوقات واألمكنة مفتوحة، وهذا

ما ساعدني على استغالل كل دقيقةمن وقتي.

ولكن هنالك اعتقاد عند كثير أو جميع العلماء يؤكدون فيه على ضرورة وجود

شيخ للحفظ، وأنك لن تستطيع أن تحفظ شيئاi من دون شيخ، أو أنك لن

تستطيع أن تتقن أحكام التجويد إذا لميسمعها منك أحد ويصححها لك.

50


وأقول بأن هذا الكالم صحيح وغير صحيح! صحيح في أن المؤمن بحاجة

للقدوة الحسنة ولمن يصحح له أخطاءه، وغير صحيح في أن أجعل اعتمادي كله على الشيخ! فإذا كان

وجود شيخ حافظ لكتاب الله تعالى أمر سهل فهذا شيء طيب، ولكن إذا كانت

ظروف الذي يريد أن يحفظ القرآن غير مناسبة التباع حلقات التحفيظ

فهل يترك القرآن وينساه؟

لذلك أنت يمكنك أن تعتمد على الله أوالi ثم على نفسك في الحفظ

ومحاولة تقليد ما تسمعه من األشرطة، بل وتحاول أن تسجل صوتك

وأنت تقرأ القرآن بترتيل ثم تستمع إليه وتحاول أن تكتشف أخطاءك

بنفسك.

ثم كلما وجدت ظرفاi مناسباi لاللتقاء بشيخ حافظ فيمكنك أن تعرض عليه

شيئاi مما حفظته وتطلب منه أن يصحح لك األخطاء التجويدية، أما األخطاء

اللغوية فهذا األمر يجب أال يحدث، ألنك عندما تستمع لصوت قارئ القرآن من

51


شريط مسجل فأنت تستمع إلى القراءة الصحيحة وينبغي عليك أن

تصغي جيداi وتلتقط كل ذبذبة صوتيهوتحاول أن تقلدها.

ولذلك ومن هنا ندرك معنى قولهع�وا ل�ه�تعالى: ت�م� اس� آ�ن� ف� ر� ر�ئ� ال�ق� إ�ذ�ا ق� )و�

) م�ون� ح� ت�وا ل�ع�ل�ك�م� ت�ر� �ن�ص� أ ]األعراف:و� [. أي يجب عليك أن تدقق وتفكر204

بكل حرف ينطقه القارئ، ويفضل أن تسخر كل أحاسيسك ومشاعرك

وتتفاعل مع القرآن ومع المعانيالقرآنية.

كيف يمكن أن تفيدنا البرمجة اللغويةالعصبية فى حفظ القرآن الكريم؟

يمكن أن نستفيد من علوم العصرر ما اكتشفه علماء الغرب لخدمة ونسخ} كتاب الله تعالى، فهم يستخدمون قوة

التركيز والتحكم بالذات للنجاح في جمع المال والشهرة، ونحن نستخدم

قوة التركيز في فهم القرآن وحفظه والنجاح في رضا الله تعالى وجمع

الحسنات!

52


علماء البرمجة العصبية يؤكدون على أهمية اإلصرار على الوصول إلى

الهدف، وأن تجعل هذا الهدف في كل حياتك وتعطيه كل وقتك حتى تحققه،

وأنت أخي الحبيب يمكنك أن تجعلالقرآن هو هدفك في الدنيا واآلخرة.

تخيل نفسك وأنت قد حفظت القرآن، وسوف تعيش حياتك كلها مع كتاب الله

تعالى، فهو الشفاء، وهو الدواء وهو الطمأنينة وهو القوة، وتخيل أنك تلقى

الله تعالى وأنت حافظ لكالمه أليس هذا شيئاi عظيماi ....وهكذا يمكنك أن

تبرمج دماغك وحياتك لحفظ كتاب الله تعالى.

ما هي الكتب التي يمكن أن تكونمفيدة في حفظ القرآن؟

إن الكتب المتوافرة حالياi هي عبارة عن طرق وتجارب يقترحها أصحابها

من أجل تسهيل الحفظ، ولكن ال يوجد كتاب يجعلك تحفظ، إنما هي اإلرادة

والنية الصادقة والتي هي أهم من أيكتاب.

53


نصائح

- حاول أن تحفظ كل يوم ولو القليلمن القرآن، ال تهجر القرآن.

- اقرأ ما حفظته في الصالة، وكرر ذلك فسوف تجد متعة في أن تكون

صالتك طويلة.

- حاول أن تفكر بمعاني اآليات التي حفظتها قبل أن تنام، وحين تستيقظ

من النوم، ألن العقل الباطن في هذين الوقتين يكون متصالi مع العقل

الظاهر. وسوف تتحول أحالمك وأنت نائم إلى أحالم جميلة وسوف تشاهد نفسك تتلو القرآن، فهل هنالك أروع

من ذلك؟!

- اعتقد بشدة أنك تستطيع أن تحفظ القرآن، وسوف تحفظ القرآن بإذن

الله تعالى.

كيف تعمل ذاكرة اإلنسان؟

54


سوف ننتقل إلى فقرة مهمة حول آلية عمIIل الIIذاكرة لنتمكن من خالل هIIذه المعلومIIة من السIIيطرة على ذاكرتنIIا وجعلها خاضعة لإلرادة وهIIذه الطريقIIة

.iستقضي على النسيان نهائيا

ربمIIا يكIIون أكIIثر األجIIزاء تعقيIIداi في جسم اإلنسIIان ذلIIك الIIدماغ المسIIؤول عن التذكر واسترجاع المعلومات، وهذه نعمIIة من اللIIه تعIIالى ينبغي علينIIا أن نقدرها ونعتIIني بهIIا. يمكن النظIIر إلى الIIذاكرة على أنهIIا عبIIارة عن كمIIبيوتر يحتIIIاج للعنايIIIة والصIIIيانة والتغذيIIIة

الالزمة.

هنالIIك أمIIر مهم أال وهIIو أن نIIراعي طريقة التخزين للمعلومات، لكي تكون سهلة االسترجاع. فإذا اقIIترن التخIIزين بIIIالفهم يكIIIون أكIIIثر فعاليIIIة أثنIIIاء االسIIترجاع. ولIIذلك ال بIIد من فهم مIIا نحفظIIIه، وذلIIIك من خالل التفاسIIIير

المتيسرة.

أيضIIاi فIIإن تأمIIل اآليIIات أثنIIاء حفظهIIا يزيد في فعالية تخزينهIIا واسIIترجاعها.

55


وإذا علمنا بأن الIIذاكرة تقIIوم بالحفIIظ من خالل ربIIIIط المعلومIIIIات بعضIIIIها ببعض، إذن فعلينIIIا أن نربIIIط اآليIIIات

بالتدبر والفهم ونوسع خيالنا.

فمثالi عنIIIدما أريIIIد أن أحفIIIظ سIIIورة يوسIIف عليIIه السIIالم يجب أن أهIIيئiة أوالIIذه القصIIأتعرف على هIIنفسي ف وأحاول معرفة الحكمة من وجودها في القرآن، ولماذا أنزلهIIا اللIIه على حبيبIIه محمداi صلى الله عليه وسIIلم، ومIIا هي الع�ب�ر التي نسIIتنتجها من هIIذه القصIIة، وبذلك نكون قIIد هي�أنIIا الIIذاكرة للعمIIل والتخزين بشكل جيد، تمامIIاi كمIIا نهIIيئ

الكمبيوتر ليكون صالحاi لالستعمال.

ما هي طريقة المراجعة الصIIحيحة لمIIا قد تم حفظه من قبIIل، أي كيIIف يمكن

استرجاع أشياء نظن أننا قد نسيناها؟

يجب أن نعلم بIIIIأن العقIIIIل البIIIIاطن لإلنسان هو نعمIIة كIبرى أنعم اللIIه بهIا علينIIIا، ولكن بشIIIرط أن نسIIIتغله في الخير وفي مرضIIاة اللIIه تعIIالى. كIIذلك يجب أن نعلم أن كIIIل األشIIIياء الIIIتي

56


نحفظها فإنهIIا تنطبIIع في هIIذا العقIIل الباطن، وتبقى موجودة لفترات طويلة

.iجدا

وهكذا نستطيع أن نسIIتنتج أن االعتنIIاء بالعقل الباطن وتدريبه باستمرار يؤدي إلى االستفادة من قدراته في الحفIIظ، ألن العقIIل الظIIاهر سIIريع النسIIيان. وتكIIون االسIIتفادة من العقIIل البIIاطن عندما نتدرب على االتصال به، وأفضIIل األوقات لذلك في الليل، وقبIIل النIIوم، ولذلك ذكر تعالى الليل بعد ذكر القIIول

ي)الثقيل وهو القرآن فقال: ن�ل�ق� �Iا س��ن إل� ه�ي� �IIي�ئ�ة� الل �IIن�اش �يالi * إ�ن و�الi ث�ق� ع�ل�ي�ك� ق�

iيال و�م� ق� أ�ق� د� و�ط�ئiا و� [.6-5 ]المزمل: (أ�ش� أي أن الليل هو الوقت المثIIالي للتIIدبر

والتفكر وتثبيت الحفظ.

لذلك ال بد من االسIIتيقاظ ولIIو لسIIاعة أو نصف ساعة في الليIIل ومراجعIIة مIIا حفظتIIه من القIIرآن وسIIتكون النتيجIIة مبهIIرة، ويمكنIIني أن أخIIبرك عزيIIزيiوراIIIIد حفظت سIIIIني قIIIIارئ أنIIIIالق وراجعتها بهذه الطريقIIة، وقIIد تمضIIي سنوات أو أشهر بسبب انشغالي بعلوم

57


اإلعجIIIاز، ثم أسIIIترجع هIIIذه السIIIور فأجIIIدني أتIIIذكرها وكIIIأنني حفظتهIIIا

البارحة!

هنالIIك سIIؤال يتعلIIق بنهايIIات اآليIIات، حيث تختلIIط هIIذه النهايIIات على كثIIير من اإلخوة الذين يودون حفظ القIIرآن، فمIIا هي الطريقIIة الIIتي تضIIمن عIIدم الخلط بين هذه النهايات، أي كيف نميز

نهاية آية عن غيرها؟

يجب ربط معنى نهايIIة كIIل آيIIة بمعIIنى اآليIة ذاتهIا، فعلى سIبيل المثIIال وفي

قوله تعالى:

اق�ط�ع�وا)- 1 �IIIة� ف ار�ق� �IIIار�ق� و�الس �IIIو�الس ه� �Iم�ن� الل iاال �Iب�ا ن�ك �Iا ك�س �Iب�م iاء ز� �Iا ج م� �ي�د�ي�ه� أ

ك�يم� ه� ع�ز�يIز� ح� �Iالل د�و� �IIاب� م�ن� ب�ع �Iم�ن� ت * ف�ه� �IIوب� ع�ل�ي �IIه� ي�ت �IIالل �إ�ن �IIل�ح� ف ص�

أ� ه� و� إ�ن�ظ�ل�م�يم� ح� ور� ر� ه�الل�ه� غ�ف� �IIه� ل �IIالل ��ل�م� ت�ع�ل�م� أ�ن * أ

اء� ض� ي�ع�ذ�ب� م�ن� ي�ش� ر�� او�ات� و�األ� م� �ل�ك� الس م�

اء� ر� ل�م�ن� ي�ش� ي�غ�ف� ء�و� ي� �IIل� ش �IIه� ع�ل�ى ك�الل و�د�ير� [.40-38]المائدة: ( ق�

آيIIات، وكIIل3هذا نص كريم يتألف من

58


آية لها نهاية تختلف عن األخرى، فكيف نضIIمن أن يكIIون حفظنIIا صIIحيحاi وال نخطئ؟ يجب علينا أن نتأمل هIIذا النص الكIIريم ونتأمIIل كIIل آيIIة ومIIا تعنيIIه، ونتسIIIاءل لمIIIاذا انتهت اآليIIIة األولى

ك�يم�)بقولIIه ه� ع�ز�يIIز� ح� �IIالل والثانيIIة(،و�يم� )بقولIIه ح� ور� ر� �IIه� غ�ف �IIالل � والثالثIIة(إ�ن

د�ير�)بقولIIه �IIء� ق ي� �IIل� ش �IIه� ع�ل�ى ك �IIالل ،(و�وكيف نميز بينها؟

- اآليIIIة األولى تتحIIIدث عن عقوبIIIة1اق�ط�ع�وا)السارق: ة� ف� ار�ق� �ار�ق� و�الس � و�السا م� د�ي�ه� �IIIبيعي أن(أ�يIIIذلك فمن الطIIIول

تنتهي بعبIIارة تIIدل على أن اللIIه عزيIIزة تعIIني القIIوة والتكIIبر والقIIدرة، والعز} فالله قادر على معاقبة كل من يعصIIي،iداIIIIو حكيم ال يظلم أحIIIIره، وهIIIIأم والحكمة تتطلب أن ت�قطع يIIد السIIارق، وليس كما يد}عي أعداء اإلسالم أن ديننا هIIو دين العنIIف. ولIIذلك وبمIIا أن هIIذه اآليIIة تتحIIدث عن السIIرقة وعقوبتهIIا، فكIIان من الضIIروري أن تنتهي بقولIIه

ك�يم�)تعالى الل�ه� ع�ز�يز� ح� .(و�

- اآليIIة الثانيIIة تتحIIدث عن التوبIIة من2

59


ه� )هذه الذنوب �IIد� ظ�ل�م �IIاب� م�ن� ب�ع �IIم�ن� ت ف�إ�ن� الل�ه� ي�ت�وب� ع�ل�ي�ه� ل�ح� ف� ص�

أ� (، فمن تIIابو� من السIIرقة وأصIIلح فسIIوف يغفIIر لIIه الله ويرحمه، ولذلك انتهت اآلية بقولIIه

يم�)تعIIالى: ح� ور� ر� �IIه� غ�ف �IIالل � ، وتأمIIل(إ�ن معي أن اللIIه لم يقIIل )واللIIه غفIIور

يم�)رحيم( بل قال: ح� ور� ر� �IIه� غ�ف �IIالل � (إ�ن )إن(أي اسIIIتخدم وسIIIيلة تأكيIIIد هي

للتأكيد على رحمة الله ومغفرته، ولكي ال نفقد األمل من رحمة الله ومغفرتIIه، فأكد لنا الله هIIذه الحقيقIIة أي حقيقIIة

الIIتي تسIIتخدم)إن(المغفIIرة بكلمIIة للتأكيد..

3iديثاIد حIأما في اآلية الثالثة فإننا نج - عن ملIIIك اللIIIه وقدرتIIه على العIIIذاب

ك�)والمغفIIرة �IIل ه� م� �IIه� ل �IIالل ��ل�م� ت�ع�ل�م� أ�ن أ

ض� ر�� األ� او�ات� و� م� �IIان من(السIIذلك كIIول ،

الضIIروري أن تنتهي هIIذه اآليIIة بعبIIارة تIIدل على قIIدرة اللIIه وملكوتIIه وأنIIه اللكIIه، ولIIذلك انتهت يعجIIزه شIIيء في م�

ه�)اآلية الكريمIIة بقولIIه جIIل وعال: �IIالل و�د�ير� ء� ق� ي� . (ع�ل�ى ك�ل� ش�

لIIذلك يمكنIIني أن أخIIبرك أخي القIIارئ

60


i بأن قليالi من التأمل يوفر عليIIك كثIIيرا من الوقت، وسIIوف تحصIIل على نتIIائج مبهIIرة في حفIIظ كتIIاب اللIIه تبIIارك

وتعالى.

كيIIف يمكن اإللمIIام بأحكIIام التجويIIد وتطبيقهIIا وإتقانهIIا دون الحاجIIة إلى

معلم؟

إن سماع القرآن أفضل وسيلة إلتقIIان أحكIIام التجويIIد، والسIIماع ال يكفي بIIل يجب اإلصغاء واإلنصات، ولذلك لم يقل

ع�وا ل�ه�)تعالى ت�م� اس� فقIIط، بIIل قIIال:(ف�ه�) �IIIع�وا ل ت�م� �IIIاس آ�ن� ف� ر� �IIIر�ئ� ال�ق �IIIإ�ذ�ا ق و�

ت�وا �IIأ�ن�ص ون�و� �IIم ح� ]األعIIراف:( ل�ع�ل�ك�م� ت�ر� [، واإلنصات نIIوع من أنIIواع التIIدبر204

والتأمل في طريقة لفظ الكلمات كمIIا نسمعها ونحاول تقليد ما نسمع ونكIIرر اآليات مع المقIIرئ الIIذي نسIIمع صIIوته من خالل آلة التسIIجيل أو الكمIIبيوتر أو

التلفزيون.

وال يمنع األمر أن نلجأ كل فIIترة وكلمIIا سمحت الظIروف ألحIد الحفIاظ الIذينiيئاIIمعه شIIد ونسIIام التجويIIيتقنون أحك

61


من القرآن ليصحح لنا ما نقIIرأه، ويجبiاIIتغناء نهائيIIا االسIIأن نعلم أنه ال يمكنن عن مشIIايخنا وعلمائنIIا، بIIل ال بIIد من

الرجوع إليهم ولو كل حين.

ما هي الطريقة المثلى لمراجعة مIIا تمحفظه من سور وأجزاء؟

إن الطريقIIة المثلى للمراجعIIة هي أن تقIIرأ مIIا حفظتIIه في الصIIالة، وال زلت أتذكر تلك الليالي التي كنت� أقف فيهIIا بين يدي الحق سIIبحانه وتعIIالى، وأقIIرأiبياIIة نسIIورة طويلIIدة سIIفي ركعة واح مثIIIل سIIIورة اإلسIIIراء أو يوسIIIف أو الكهف، وقد كنت� أجIد لIذ}ة شIديدة في هذه الصIIالة المطولIIة ال أجIIدها في أي شيء آخIIر، وال يمكن لي أن أصIIف لكم

سعادتي عندما أصلي صالة طويلة.

ولذلك فإنني أنصح كل شاب وفتIIاة أن يتIIذو}قوا متعIIة الصIIالة الطويلIIة وأن يقرأوا سورة كاملة من السور الطويلة الIIتي حفظوهIIا في ركعIIة أو ركعIIتين، وربما تكون األمIIور صIIعبة في البدايIIة، ولكن بعد ذلك ستكون هذه الصIIالة في

62


الليل من أجمل اللحظات التي يمر بهIIاالمؤمن.

وهنIIا نتIIذكر قIIول اللIIه تبIIارك وتعIIالى يIIأمر حبيبIIه محمIIداi صIIلى اللIIه عليIIه وسIIIلم بقيIIIام الليIIIل واإلطالIIIة في

ةi)الركعات: �IIل ه� ن�اف� �IIد� ب �IIج ت�ه� و�م�ن� الل�ي�ل� ف�ودiا م� ح� ا م� iام ق� ب�ك� م� ى أ�ن� ي�ب�ع�ث�ك� ر� (ل�ك� ع�س�

[. 79]اإلسراء:

مثال

إذا أردت أن تحفظ أي سورة من سIIور القIIرآن فالبIIد أن تفهمهIIا وتسIIتخرج منها العبر والمواعIIظ ثم تبIIدأ بالحفIIظ لتجIIIد نفسIIIك تحفIIIظ هIIIذه السIIIورة

بسهولة.

يقول سبحانه وتعالى في محكم الذكر:�ول�ي ة� أل� ر� �IIب م� ع� ه� �IIان� ف�ي ق�ص�ص �IIد� ك �IIل�ق( ل�ك�ن� ى و� ر� �IIت د�يثiا ي�ف� �IIان� ح �IIا ك �IIاب� م �IIل�ب� األ�ل� �IIيل� ك �IIص ت�ف� ه� و� �IIذ�ي ب�ي�ن� ي�د�ي �IIد�يق� ال �IIت�ص ) ون� �IIن و�م� ي�ؤ�م� �IIل�ق iة �IIم ح� دiى و�ر� �IIء� و�ه ي� �IIش

[. 111]يوسف: اآلية

63


فعلى سبيل المثال إذا أردت أن تحفIIظ سIIورة يوسIIف ينبغي عليIIك أن تكIIرر سIIماعها مIIرات كثIIيرة وتتأمIIل أحIIداث القصIIة وتعيش معهIIا بكIIل إحساسIIك وعواطفك وتتفاعل مع كلماتها، لتصبح

عملية الحفظ عملية ممتعة وسهلة.

وأتذكر جيداi كيIIف كIIانت هIIذه السIIورة بدايIIة رحلIIتي في حفIIظ كتIIاب اللIIه تعIIالى. فمن أهم األشIIياء وحIIتى تجIIد متعة حقيقية في الحفIIظ، هIIو أن تبIIدأ بحفظ ما تحب ومIIا يلفت انتباهIIك دون التقيد بترتيب محدد، فالهدف هو رضIاء اللIIه تعIIالى وإتقIIان حفIIظ القIIرآن، أو شIIيء من القIIرآن، وليس الهIIدف أن تحفظ القرآن بالتسلسل فحسIIب، بIIل إنك ألن تحفظ سورة واحدة بتدبر تريIIد بها وجIIه اللIIه، خIIير لIIك من أن تحفIIظ القرآن كامالi فقط من أجIIل الحفIIظ أو

ليقول الناس إنك من حفظة القرآن!

ولIIذلك كIIان هIIذا منهجي في الحفIIظ، وكIIانت النتيجIIة أن مIIا أحفظIIه يسIIتمر طويالi ولو لم أراجعIIه! فقIIد كنت� أتIIرك كل شيء وأجلس مع كتاب اللIIه تعIIالى

64


ألحفIIظ وأجIIد لIIذة عظيمIIة في ترتيIIل القرآن واالستمتاع بمعانيIIه الIIتي تأخIIذ

باأللباب.

سوف أحدثك عزيزي القارئ عن أحدث طريقIIة مكتشIIفة للتعلم أثنIIاء النIIوم، وإذا تذكرنا أن أحدنا يمضي ثلث عمIIره في النوم ندرك أهميIIة هIIذا الموضIIوع،

لنقرأ ونستفيد..

قصة مع القرآن

لقد كنت� في فترة من الفترات أسIIتمع إلى القرآن وأنIIا نIIائم، وذلIIك من خالل آلIIIة التسIIIجيل الIIIتي أتركهIIIا تعمIIIل وأسIIIتمع إلى صIIIوت أحIIIد المقIIIرئين وأنام. وبعد فترة بدأت� أالحظ أن عملية الحفظ قIIد أصIIبحت أسIIهل بكثIIير، بIIل وبعIIIد عIIIدة سIIIنوات الحظت� أن مIIIا حفظتIIIIه من القIIIIرآن قIIIIد تثبت في ذاكرتي، وقد تمضIIي سIIنوات ال أراجIIع سورة محددة ثم أجIIد نفسIIي أحفظهIIا

على الرغم من عدم المراجعة!!

65


وقد وجدت� تفسيراi لهذه الظاهرة، وهو أن الحفIIظ أثنIIاء النIIوم يIIترك انطباعIIا وتIIأثيراi أكIIبر بكثIIير من الحفIIظ أثنIIاء اليقظة، ولذلك جعل الله النوم آيIIة من آياته العظمى. وعلينIا أن نغتنم الIوقت ألن النبي الكريم عليه الصالة والسIIالم يؤكIIIد على أهميIIIة الIIIوقت بالنسIIIبة

للمؤمن.

حقيقة علمية مذهلة

ساعات كل يوم،8إذا نام أحدنا بمعدل فهذا يعIني أنIه يمضIي ثلث عمIره في النوم، بIIل إن أكIIثر شIIيء نصIIرف فيIIه الوقت هIIو النIIوم! ولكن هIIل يعIIني أن النوم ال فائدة منه؟ أم أنه آية من آيIIات

ه�)اللIIه تعIIالى عنIIدما قIIال: �IIي�ات� و�م�ن� آك�م� ن�ام� اؤ�ك�م� م�ن�م� �IIاب�ت�غ ار� و� �IIه�الن ل� و� �IIي� ب�الل

و�م� �IIIIات� ل�ق �IIIIي� ك� آل� �IIIIف�ي ذ�ل �ل�ه� إ�ن �IIIIف�ض ع�ون� م� [. 23 ]الروم: (ي�س�

إذن النوم سواء كIIان في الليIIل أو في النهار فهو آية أي معجزة من معجIIزات الله التي ينبغي علينIIا أن نتفكIIر فيهIIا. وانظIIر معي كيIIف ختمت اآليIIة بكلمIIة:

66


ع�ون�) م� �IIة بين(ي�سIIك عالقIIأن هنالIIوك حاسة السمع وبين عملية النIIوم، وهIIذا

!�ما أثبته العلماء بالصورة الحية

فقد قام أحد العلماء بمراقبIIة أشIIخاص أثناء نIIومهم، وقIIام بتصIIوير دمIIاغ كIIل منهم بطريقIIIIIة المسIIIIIح بIIIIIالرنين المغنطيسIIIي، وقIIIد وجIIIد أن الIIIدماغ ينشط أثناء النوم! ثم قام بقراءة بعض المعلومات على هؤالء النائمين، وكانت المفاجأة أنه وجIIد اسIIتجابة من الIIدماغ لما يقرأه، إذن عملية التعلم تحدث مIIع العلم أن اإلنسIIان نIIائم، ولكن مIIا هIIو التفسIIIIير العلمي لهIIIIذه الظIIIIاهرة

الغريبة؟

بIIل إن األبحIIاث الجديIIدة على الIIدماغ وفي علم النوم بينت أن الدماغ ال يهدأ حIIتى وهIIو نIIائم، بIIل إن الIIدماغ يقIIوم بتثIIبيت المعلومIIات الIIتي تعلمهIIا في النهار يثبتها أثناء النوم، فسبحان الله!

وقIIد وجIIدت� فوائIIد كثIIيرة السIIتماع القرآن وخصوصاi أثنIIاء النIIوم، وسIIوف أقتطIIع جIIزءاi من مقالIIة لي بعنIIوان:

67


:العالج باالستماع إلى القرآن

إن السIIماع المتكIIرر لآليIIات يعطي الفوائد التالية والمؤكدة:

دماغ يق وم بينت الصور الملتقطة لل دماغ أثن اء الن وم، أن ال ذلك وم، ول اء الن ظ أثن بنشاطات العلم والتذكر وتثبيت الحف وم، يقوم العلماء اليوم بابتكار طريقة جديدة للحفظ أثناء الن فهل نسبقهم ونستفيد من هذه الطريقة التي سخرها الله لنا ارد ة هارف ة: جامع در المعلوم رآن؟ مص ظ الق في حف

األمريكية.

- زيادة في مناعة الجسم.

- زيادة في القدرة على اإلبداع.

68

http://www.kaheel7.com/modules.php?name=News&file=article&sid=460


- زيادة القدرة على التركيز.

- عالج أمراض مزمنة ومستعصية.

- تغيير ملمIIوس في السIIلوك والقIIدرة على التعامIIIل مIIIع اآلخIIIرين وكسIIIب

ثقتهم.

- الهIIIIIدوء النفسIIIIIي وعالج التIIIIIوترالعصبي.

- عالج االنفعIIIاالت والغضIIIب وسIIIرعةالتهور.

- القدرة على اتخاذ القرارات السليمة.

- سIIوف تنسIIى أي شIIيء لIIه عالقIIةبالخوف أو التردد أو القلق.

- تطIIIوير الشخصIIIية والحصIIIول علىشخصية أقوى.

- عالج لكثير من األمراض العاديIIة مثIIلالتحسس والرشح والزكام والصداع.

69


- تحسIIن القIIدرة على النطIIق وسIIرعةالكالم.

- وقاية من أمIIراض خبيثIIة كالسIIرطانوغيره.

- تغير في العادات السيئة مثل اإلفراطفي الطعام وترك الدخان.

هنالك بعض التسIIاؤالت الIIتي يطرحهIIا بعض اإلخوة ممن يقومون بحفظ كتاب الله تعالى باالعتماد على هذه الطريقة

اإلبداعية، وال بد من اإلجابة عنها.

كيف نتأمل بالغة القرآن؟

ال يوجد أجمل من اللحظات التي يعيشiأمالIوت iاIرآن حفظIفيها المؤمن مع الق وتIIIدبراi. ومن عظمIIIIة القIIIرآن أنIIIه يسIIIاعدك على تقويIIIة لغتIIIك العربيIIIة بمجرد التكIIرار والحفIIظ، بIIل إن تكIIرار قراءة القIIرآن واالسIIتماع إليIIه تكسIIب اإلنسIIان الكثIIير من النIIواحي اللغويIIة

والبالغية.

70


ولكن عنIIIدما كIIIانت تعترضIIIني بعض الكلمIIات الصIIعبة كنت ألجIIأ إلى بعض التفاسIIIير الميسIIIرة، أو بعض معIIIاجم اللغIIة ممIIا أجIIده سIIهل الوصIIول إليIIه. وكنت� أتأمل آية من القرآن لمدة ساعة مثالi، وأحIIIIاول أن أفكIIIIر فيهIIIIا وفي كلماتهIIIا ودالالتهIIIا وتجIIIدني أكتسIIIب معIIاني جديIIدة بمجIIرد التأمIIل، ولIIذلك

)أفال يتIIدبرون القIIرآن(يقIIول تعIIالى: [.82]النساء:

هل نستعين بكتب الفقه؟

إن االسIIIIIIIتعانة بIIIIIIIالمراجع والكتب ضIIرورية، والحكمIIة ضIIالة المIIؤمن أنى وجدها أخذها، فأي كتاب تعثر عليه في التفسير أو الفقه أو اللغIIة أو القصIIص القرآني أو أي كتاب له عالقIIة بIIالقرآن وبخاصة علIوم اإلعجIاز، كلهIا ضIرورية ونافعة ولكن بشرط أن نخلص النية لله تعIIIالى وأن يكIIIون هIIIدفك من حفIIIظ القIIرآن هIIو وجIIه اللIIه تعIIالى، وليس

ليقال عنك إنك حافظ للقرآن!

ولذلك أكثر من قراءة األبحاث القرآنيIIة

71


العلميIIة وأكIIثر من االسIIتماع لقصIIص القرآن وتفاسيره وأحكامه، وأي شIIيء

له عالقة بكتاب الله تبارك وتعالى.

ما هي األمور التي تعين على الحفظ؟

هنالIIك شIIيء مهم يعين اإلنسIIان على حفIIظ القIIرآن وقIIد يغفIIل عنIIه معظم النIIاس أال وهIIو أن تنظIIر إلى القIIرآن على أنIIIIه أهم شIIIIيء في الوجIIIIود. ويمكنIIك أن تختIIبر نفسIIك حIIول ذلIIك بطريقIIة بسIIيطة: هIIل أنت مسIIتعد أن تترك عمالi يدر عليIIك أرباحIاi طائلIIة من أجل أن تحفظ القرآن؟ هل أنت مستعد أن تترك أصدقاءك ومن تحبهم من أجل أن تحفظ القرآن، وهل أنت مسIIتعد أن تفIIIرغ أحسIIIن وقت عنIIIدك لحفIIIظ

القرآن؟

إذا كنت� تتخيل أنك تسIIتطيع ذلIIك فIIإن هذا له أثر قوي جداi على نجاح حفظIIك للقIIIرآن. وإذا كنت� ال تتخيIIIل نفسIIIك تفعل ذلك فمعنى هذا أنك بحاجة لمزيدiاIIIIرآن، طبعIIIIق والحب للقIIIIمن التعل القIIرآن يأمرنIIا بالعمIIل وصIIلة الIIرحم

72


وفعIIIل الخIIIيرات لآلخIIIرين، ولكن أين تضع القرآن في حياتIIك في أي مرتبIIة، هIIل المIIال والعمIIل واألصIIدقاء أوالi أو القرآن، هIIذا مIIا ينبغي عليIIك أن تفكIIر

فيه.

وأخيراi ... ماذا بعد ...

أحبتي في الله! هIIذه الطريقIIة ليسIIت كل شيء، إنما هنالك الكثير من األفكار اإلبداعية التي نجIIدها في كتب تحفيIIظ القIIرآن الكIIريم، ولكن مIIا قصIIدته من هذه الطريقIIة هي إيصIIال تجربIIتي في الحفظ ألنIIني لمسIIت الفوائIIد الكبIIيرة

التي قدمتها هذه الطريقة.

ويمكنني أن أخبركم إن مشكلة صIIعوبة الحفIIظ هي مشIIكلة نفسIIية وال عالقIIةiياIIأ نفس �IIط تهيIIا، فقIIرآن بهIIلك أو للق للحفظ وسIIتجد أن الحفIIظ هIIو أسIIهل

شيء تقوم به.

وأذك}ركم بأن المؤمن الذي يتأثر بقراءة القرآن وتفيض عيناه من الIIدمع، فهIIذاه يIIوم ال ظIIل} {IIسوف يظل}ه الله في ظل

73


إال ظل}ه، نسأل الله تعالى أن نكIIون منهذا النوع.

أدعو الله تبارك وتعIIالى أن يتقبIIل منIIا هذا العلم وأن يجعل فيه الخIير والنفIع والهداية لكل من يطلIIع عليIIه إنIIه على

كل شيء قدير.

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربالعالمين...

________________________

لمزيIIد من المقIIاالت واألبحIIاث والكتب المجانيIIIIة نرجIIIIو زيIIIIارة الموقIIIIع

اإللكتروني للمؤلف:

www.kaheel7.com

74



السيرة الذاتية للمؤلف المهندس عبد الدائم الكحيل هو باحث إسالمي متخصص

في العلوم الهندسية وعلوم التربية والدراسات القرآنية،

وهو مكتشف المنظومة السباعية في القرآن الكريم. وهو من مواليد مدينة حمص

ومتزوج ولديه ولدان1966بسورية عام فراس وعالء.

اللغات: يجيد اللغة العربية واللغة االنكليزية، باإلضافة

إلى قليل من الفرنسية.النشاط الفكري:

- يحفظ القرآن الكريم، ولديه عدد من الدراسات الخاصة في علم النفس، والطب

النبوي، والتفسير والبالغة. - شارك في العديد من الندوات والمؤتمرات

العالمية، منها المؤتمر العالمي الثامن لإلعجاز ، والندوة الثانية2006العلمي في الكويت عام

، والتي أقامتها جائزة2007لإلعجاز بدبي عام دبي الدولية للقرآن الكريم، وندوة اإلعجاز

. 2007العلمي بالمغرب عام - صدر له كتاب إشراقات الرقم سبعة في القرآن الكريم، وتتجلى أهمية هذا الكتاب

باعتباره أول كتاب في اإلعجاز العددي تصدره هيئة علمية محكمة هي جائزة دبي الدولية

للقرآن الكريم، بعد عرض الكتاب على لجان

75


متعددة متخصصة في علوم اللغة والشريعةعت نسخة من هذا4000والرياضيات، وقد و�ز�

الكتاب على كبار العلماء في العالمين العربي واإلسالمي وتلقت جائزة دبي الدولية للقرآن

الكريم عدداi كبيراi من بطاقات الثناءوالترحيب بهذا العمل الكبير.

- شارك في فيلم عن اإلعجاز العددي نال أفضل فيلم إسالمي في مهرجان الجزيرة عام

2006. - لديه عدد كبير من األبحاث واالكتشافات

العلمية في مجالي القرآن والسنة، وقد ترجم قسم من أبحاثه إلى عدد من اللغات أهمها

االنكليزية والفرنسية واأللمانية. - لديه عدد كبير من الحوارات الصحفية

منشورة على صحف عربية أهمها: الشرق األوسط والخليج اإلماراتية والبيان والراية

القطرية وغيرها.األهداف:

يهدف الباحث عبد الدائم الكحيل من خالل دراساته العلمية إلى الدعوة إلى الله تعالى بأسلوب الحوار العلمي بعيداi عن التعصب، وبلغة العلم واالكتشافات العلمية. ويهدف كذلك إلى تقديم البراهين المادية العلمية

على أن القرآن ال يتناقض مع الحقائق العلميةاليقينية، وإظهار الصورة الصحيحة لإلسالم.

األعمال المنشورة: لديه العديد من الكتب في مجال الدراسات

القرآنية منها:

76


- روائع اإلعجاز العلمي في القرآن الكريم.1- الله يتجلى في آياته.2- أسرار الكون بين العلم والقرآن.3- معجزة السبع المثاني.4- أسرار )الم( في القرآن الكريم.5- حقائق تكشف أسرار القصة القرآنية.6- معجزة القرن الحادي والعشرين.7- معجزة )قل هو الله أحد(.8- معجزة القرآن في عصر المعلوماتية.9

- معجزة )بسم الله الرحمن الرحيم(.10- اإلعجاز الق�ص�صي في القرآن الكريم.11- البرق: بين العلم واإليمان.12- آفاق اإلعجاز الرقمي في القرآن.13 - سلسلة اإلعجاز العلمي في القرآن14

والسن}ة. - سلسلة "معجزة الرقم سبعة في القرآن15

الكريم". حقيقة تشهد70- أسرار إعجاز القرآن: 16

على صدق القرآن. - إشراقات الرقم سبعة في القرآن17

الكريم.

أهم الكتب المترجمة:- اإلعجاز العددي باالنكليزية.1- اإلعجاز العلمي بالفرنسية.2

ولديه العديد من الكتب تحت الطبع منها:- أسرار العالج بالقرآن بين العلم واإليمان.1 - البرمجة اللغوية العصبية: بين العلم2

واإليمان.

77


- النسيج الكوني: رؤية علمية قرآنية.3- آيات مبهرة تتجلى في كتاب الله.4- الماء: بين العلم واإليمان.5

التواصل والتعارف: يرحب الباحث الكحيل بالتواصل مع القراء والعلماء والمهتمين، ويرحب بأي فكرة أو سؤال أو اقتراح، ومن طبيعته أنه يحب أنائه، للتواصل من خالل يكون قريباi من قر}

العناوين التالية:00963955652879رقم الجوال:

[email protected]البريد اإللكتروني: www.kaheel7.comالموقع اإللكتروني:

أحبتي في الله ...

هذا الكتيب مجاني ويمكن لمن أحب طباعته وتوزيعه أو نشره عبر اإلنترنت

بالطريقة التي ترونها مناسبة لوجه الله تعالى، ونرجو من الجميع الدعاء

78


mailto:[email protected]


لنا بالتيسير، لنشر المزيد من الكتيباتالنافعة حول علوم القرآن.

أخوكم عبد الدائم الكحيل

79

Education

كيف تحفظ القران الكريم