Η ΑΡΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΩΝΟΝΟΜΑ: ΜΟΥΡΑΦΕΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

ΜΑΘΗΜΑ: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ 1: Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗ ΣΤΟN ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ

ΤΜΗΜΑ: Γ2

Η διάσπαση – σχίσμα Ανατολής και Δύσης – του χριστιανικού κόσμου, αρχής γενομένης με τα αναθέματα του 1054 μεταξύ Ρώμης και Κωνσταντινούπολης, αποτελεί μια μεγάλη τραγωδία.

Ο κορυφαίος βυζαντινολόγος Στήβεν Ράνσιμαν στο βιβλίο του «Δύση και Ανατολή σε Σχίσμα» σημειώνει πως το σχίσμα « δεν οφειλόταν κατά κύριο λόγο στις διαφορετικές απόψεις περί της εκπόρευσης του Αγίου Πνεύματος ή του Ευχαριστιακού Άρτου, αλλά είχε τις αιτίες του στο συνδυασμό πολιτικών γεγονότων, με τις προκαταλήψεις που αυτά γέννησαν, και της αυξανόμενης απόκλισης σε θεμελιώδη ιδεολογικά ζητήματα».

1964: Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΓΑΠΗΣ

Στις 5 Ιανουαρίου 1964 οι δύο προκαθήμενοι Αθηναγόρας και Παύλος ΣΤ΄συναντήθηκαν στο Όρος των Ελαιών στα Ιεροσόλυμα και αντάλλαξαν τον ασπασμό της αγάπης και της ειρήνης. Στο κοινό ανακοινωθέν ( 6.1.1964) η συνάντηση χαρακτηρίζεται ως εκδήλωση αμοιβαίας αδελφοσύνης και γεγονός μεγάλης σημασίας , που μπορεί να αποτελέσει « το σημείο και το προανάκρουσμα των μελλόντων γενέσθαι προς δόξαν Θεού και φωτισμόν συμπάσης ανθρωπότητος».

Λίγους μήνες μετά Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε την αποστολή παρατηρητών στην τρίτη και τέταρτη περίοδο της Β’ Βατικανής Συνόδου, ενώ ο Πάπας Παύλος ο Στ΄ έστειλε ενωτικό μήνυμα (1964) στην Γ΄Πανορθόδοξη Διάσκεψη.

1965 : Η ΑΡΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΩΝ

Η επίσημη άρση των αναθεμάτων έγινε στις 7 Δεκεμβρίου 1965 στο Φανάρι και στο Βατικανό, όπου αναγνώστηκε κοινή δήλωση του Αθηναγόρα και του Παύλου ΣΤ΄. Στη δήλωση αυτή:

1. Αποδοκιμάζονται προσβλητικοί λόγοι και αβάσιμες κατηγορίες εκατέρωθεν που χαρακτήρισαν τα θλιβερά γεγονότα της εποχής εκείνης.

2. Αποδοκιμάζονται και αίρονται από τη μνήμη και εκ μέσου της Εκκλησίας τα επακολουθήσαντα αναθέματα «των οποίων η ανάμνησις επενεργεί ως κώλυμα εις την εν αγάπη προσέγγισιν».

3. Εκφράζεται θλίψη για τα λυπηρά προηγούμενα και μεταγενέστερα γεγονότα, τα οποία υπό την επίδραση διαφόρων παραγόντων μεταξύ των οποίων και η έλλειψη κατανόησης και εμπιστοσύνης οδήγησαν τελικά στην πλήρη διάσπαση της εκκλησιαστικής κοινωνίας.

Την άρση των αναθεμάτων ακολούθησε επίσκεψη του Πάπα Παύλου ΣΤ’ στο Φανάρι στις 25 Ιουλίου 1967.

Σε προσφώνηση του προς τον Πάπα ο Αθηναγόρας μέσα στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου σημείωσε ότι «περισσότερα είναι αυτά που μας ενώνουν και λιγότερα αυτά που μας χωρίζουν».

Επίσης, ο Αθηναγόρας τόνισε ότι μαζί με τον Παύλο ΣΤ’ αποβλέπουν προς τη μεγάλη και αγία εκείνη στιγμή, κατά την οποία Επίσκοποι από τη Δύση και την Ανατολή θα συλλειτουργήσουν γύρω από το ίδιο θυσιαστήριο και θα υψώσουν σε κοινή Ευχαριστία το Ποτήριο του Κυρίου.

ΠΗΓΕΣ

http://www.amen.gr/article784

http://www.google.com/

ΠΗΓΕΣ

http://www.amen.gr/article784

http://www.google.com/