πΗ μεταβατική ε οχή Οι έριδες για το ζήτημα των

εικόνων

, π , π ; Τι ότε οιος

• ;Πότε 8Αρχές ου – 9μέσα ου αιώνα• ;Τι Εικονομαχία• ;Τι ήταν Πνευματική κίνηση : το ερώτημά της

π Είναι σύμφωνη με τις αραδόσεις της ;Ορθοδοξίας η λατρεία των εικόνων ή όχι

• : Πρωτεργάτες ’ (717-741) Λέων Γ

’ (741 – 775)Κωνσταντίνος Ε(π )ατέρας και γιος

ορισμός

• Εικονομαχία (μάχη για τις εικόνες) ονομάζεται η θρησκευτική σύγκρουση που ξέσπασε την περίοδο 726-843 στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Αρχικά η Εικονομαχία ήταν μια διαμάχη για το αν πρέπει να λατρεύονται οι εικόνες και πώς έπρεπε να γίνεται αυτό. Από τη διαμάχη αυτή γεννήθηκε όμως μια μεγάλη κοινωνική αναστάτωση με σοβαρές συνέπειες.

» Πηγή: Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.

’Ο Λέων Γ

• π Καταγωγή α ό, Γερμανίκεια Συρίας

1. π π Ίσως ε ηρεάστηκε α ό τις ανεικονικές αντιλήψεις π ου π ε ικρατούσαν στην π ( , )εριοχή Ισλάμ Ιουδαίοι

Λόγοι

2. . Πληθυσμός Μ Ασίας διαδεδομένες ανεικονικές αντιλήψεις οι Ίσαυροι θέλουν να

τους ευνοήσουν διότι αυτοί σηκώνουν το βάρος της άμυνας ( )Άραβες

3. Δεισιδαιμονίες και πυ ερβολές στη λατρεία των εικόνων

4. π Ε ιθυμία να π π εριορίσουν την ε ιρροή τωνμοναχών

5. π Η ιδέα ότι οι ε ιτυχίες των εχθρών του Βυζαντίου οφείλονταν στην οργή του Θεού

για τα θέματα λατρείας

Φάσεις εικονομαχίας’ Α Φάση

• 726-787: ’ Α φάση– π π , Α ομάκρυνση εικόνας Χριστού α ό Χαλκή Πύλη

/π Κων ολη διαμαρτυρίες λαού– 730: δημοσίευση αυτοκρατορικού διατάγματος κατά

της λατρείας των εικόνων– Εικονόφιλοι , , τιμωρούνται με εξορία φυλακή

πδήμευση εριουσίας• π π : Υ ερασ ιστής εικόνων Ιωάννης Δαμασκηνός ,

ζει στο Χαλιφάτο

Πηγή: wikipedia

Η Χαλκή Πύλη

http://www.slideshare.net/chroniang/ss-11433958

5Η Χαλκή Πύλη χτίστηκε στο τέλος του ου . αι ως μνημειακή είσοδος στο . 523 π Μέγα Παλάτιο Το καταστράφηκε α ό φωτιά αλλά ξαναχτίστηκε με έναν

. 10τρούλο στην κορυφή Αρχές ου . π π αι χτίστηκε ένα μικρό αρεκκλήσι άνω . στη Χαλκή Πέρασε σε αχρησία όταν οι Βυζαντινοί άρχισαν να

π . χρησιμο οιούν ως κύρια είσοδο στο Παλάτιο τη νότια Πύλη Τελικά 1804. κατεδαφίστηκε το

’ Τέλος Α Φάσης

• 787: σύγκληση ’ Ζ Οικουμενικής Συνόδου

• Πρωτοβουλία της αυτοκράτειραςΕιρήνης της Αθηναίας

• π Οι εικόνες α οκαθίστανταιπ , ανηγυρικά αλλά

• π Τους α ονέμεται μόνο τιμητική προσκύνηση

’ Β φάση

• 815-843: ’ Β φάση• : Πρωτεργάτης ’ Λέοντας Ε Αρμένιος• ; Γιατί Θεώρησε ότι οι ήττες των

Βυζαντινών στις μάχες οφείλονταν στην εικονολατρία

• : 843 π Τέλος Σύνοδος του α ό ΑυγούσταΘεοδώρα ( ’)μητέρα Μιχαήλ Γ

• π Οριστική και ανηγυρική πα οκατάσταση καιαναστήλωση εικόνων

Σημασία ήτταςεικονοκλαστών

1. π = Α οκατάσταση εικόνων νίκη της ελληνικής π π νευματικής αράδοσης π α όδοση

μορφής Θεού2. Αναστήλωση τέρμα στις θρησκευτικές

διαμάχες3. Αρχή γόνιμης συνεργασίας – εκκλησίας

-- κράτους Η εκκλησία αφιερώνεται στοπ ιερα οστολικό έργο

4. Μοναστήρια : π π ολλα λασιάζονται καιπλουτίζουν

5. π Περιορίζονται οι υ ερβολές στη λατρεία τωνεικόνων και των λειψάνων

Ιερό λείψανο Αγ. Γρηγορίου

π Συνέ ειες εικονομαχίας

• ΔΙΧΑΣΕ ! το Βυζαντινό λαό π :συνέ ειες– πΕξωτερική ολιτική– Πολιτισμός

• π : Εξωτερική ολιτική Εκκλησία της Ρώμης δυσαρεστείται με εικονομάχους

αυτοκράτορες π π α ομακρύνεται α ό το Βυζάντιο και

ζητά στήριξη στους Φράγκους ( )ηγεμόνες ανερχόμενη δύναμη

Εικονομάχοι καλύπτουν την εικόνα του Χριστού με ασβέστη. Ψαλτήρι Χλουντόφ (περί το 830). Μόσχα, Ιστορικό Μουσείο.

π Συνέ ειες ΙΙ• Πολιτισμός : π α αγορεύτηκε η

π π π αράσταση θείων ροσώ ων π κόβεται η αραγωγή εικόνων

• Διατάχθηκε η καταστροφή εικόνων π ολλά έργα τέχνης καταστράφηκαν( π )για άντα

• πΥ οχώρησε η ενασχόληση με ταγράμματα

• π Α ό την άλλη μετά την ήττα των π εικονομάχων καταστράφηκαν ολλά

σημαντικά τους κείμενα

Διακόσμηση ναού από την εποχή της εικονομαχίας, Γκέρεμε, Καππαδοκία. Πηγή: Αβδελά, Ε. επ. 2007. Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.

« π » .Πλήθος Βυζαντινών αγγίζουν την εικόνα της Αχειρο οιήτου για να γιατρευτούν:Πηγή http://history-gymelliniko.blogspot.gr/2012/11/blog-post_29.html

Καλή σας μέρα!