10
Лицей Ивацевичского района История Беларуси, 10 класс Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь Ситник П.В. 2015 Профильное обучение

Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

  • Upload
    -

  • View
    152

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Лицей Ивацевичского района

История Беларуси, 10 класс

Состояние образования в Западной Беларуси.

Церковь

Ситник П.В.2015

Профильное обучение

Page 2: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

План

Состояние образования1

Товарищество белорусской школы2

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси3

Page 3: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Состояние образования

Польские власти не признавали белорусскую нацию и пытались- искоре нить национальное самосознание белорусов и ополячить. - их Статистичес кие сведения о национальном составе

- , населения Западной Беларуси фаль сифицировались к полякам - относили почти всех белорусов католиков и многих

. , православных На самомже деле вНовогрудском Полесском и- 67%, 22,5%, Ви ленском воеводствах белорусов было а не как

, - утверждала официальная польская статистика поляков 12-13%, 42%.соответственно а не

67%

13%

20%

Национальный составнаселения, Новогрудского Полесскогои Виленскоговоеводств

БелорусыПолякиДругие

Page 4: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Состояние образования

До захватаПольшей Западной Беларуси здесь

359 - работало бе лорусских, школ учительские

семинарии в Свислочи и- , Бору нах белорусские

, гимназии вНовогрудке, Несвиже Клецке и

. 1938/1939 Радошковичах В учебном году в Западной

- Бела руси не осталось ни - одного бе лорусского . учебного заведения Но и

-польскихшкол было недос. 13% таточно Около детей

школьного возраста нигде , 43% не учились населения в

- 10 воз расте свыше лет было- . негра мотным

-Интеллигенции из ко ренных белорусов- насчитыва лось совсем

.мало Белорусские учебные

заведения Западной Беларуси в первой половине1930- .х гг

Page 5: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Состояние образования

В государственных учреждениях не разрешалось пользоваться- . белорус ским языком Белорусов на государственную службу не

. - . брали Не было бе лорусских театров Самодеятельные - - белорусские театральные коллекти вы из за препятствий

. местной администрации приостанавливали свою деятельность , , -Закрывались немногочисленные клубы библиотеки избы

, читальни созданные в предыдущие годы белорусской. общественностью Прогрессивные газеты ижурналы

, конфисковывались и закрывались их редакторов сажали в.тюрьмы

Периодическаяпечать

Западной Беларуси

Page 6: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Товарищество белорусской школы

1920-1930- . Важную роль вжизни Западной Беларуси в е гг - ( ) – сыграло Това рищество белорусскойшколы ТБШ массовая- - , 1921 . культурно просветитель ская организация созданная в г В

1930- . - 500 30 . начале х гг ТБШнасчитыва ло около кружков и тыс. , активистов Товарищество боролось за грамотность населения

за открытие новых и сохранение существовавших белорусских, , , - , -школ создавало клубы библиотеки избы читальни органи

, , зовывало художественную самодеятельность народные хоры , . издавало учебники песенники Активно работали среди

, населения драматические кружки созданные местными . 1937 . - отделами ТБШ В г деятельность То варищества

.белорусскойшколы была запрещена

Кружок Товарищества

белорусскойшколы в. 1930 .Мире г

Page 7: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси

1918 . После восстановления в г Польши её территория была , объявлена Ватиканом миссионерской территорией на которой

- – должна была прово диться работа по расширению новой унии ( 1596 неоунии новой в сравнении с Брестской церковной унией

.). - г В соответствии с неоунией продол жался процесс - ликвидации православной церкви путём её принудитель ного

. превращения в церковь католическую и униатскую Ни- , , католичес кое духовенство ни католические верующие ни

.католические храмы не становились униатскими

Костёл Вознесения девыМарии в

. 1930- .Пружанах е гг

Page 8: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси

На православное духовенство оказывалось давление с целью- принуди тельного перехода с белорусского или русского языка

- на польский в цер ковной проповеди и в преподавании религии . вшколе В суды подавались необоснованные иски о

, возвращении католикам православных храмов монастырей и . 500 церковного имущества Из существовавший ранее в крае

1924 . 300 православных церквей к г более были преобразованы в . католические и униатские храмы Униатскому духовенству

- , гарантирова лась оплата труда при условии что оно принесёт .присягу на верность Польше

Николаевский гарнизонный собор

в Брестской. 1930- .крепости е гг

Page 9: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси

Униатских миссионеров ( ) готовили в Люблине Польша

( - ). иДубне Во лынь В ( - ) Альбертине около Слони ма

иезуиты основали униатский, монастырь а такжешколу- . миссио неров Для

распространения унии среди белорусов альбертинские иезуиты издавали на

белорусском языкежурнал« ». 1932 . Да Злучэньня В г

польское правительство под давлением Ватикана приняло

- , тай ное решение о том что« - задача об ращения Востока в

, католичество также как и в , прошлые столетия остаётся и

« впредь исторической» миссией польского

».государства

« ». Журнал Да Злучэньня1934 .г

Page 10: Состояние образования в Западной Беларуси. Церковь

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси

Под давление польских властей епископат православной - церкви вПоль ше становится на путь разрыва канонической

- . связи сМосковским патри архатом Это угрожало слиянием православной церкви с католической и униатской и её полным

. - уничтожением В целях сохранения православ ной церкви в VII - Польше константинопольский патриарх Григорий даро вал

( ). 1925 . ей автокефалию статус самостоятельной церкви В г Синод православной церкви вПольше официально

. провозгласил православную церковь автокефальной Это способствовало недопущению её слияния с католической и

-униатской церквями и сохранению православия на за .паднобелорусских землях

Григорий VII Патриарх

Константинопольский