"אף-על-פי-כן ולמרות הכל אני חי" - השחרור והחזרה לחיים מבעד לתצלומים ולעדויות

" / ה'/ תשע ניסן 1ג

" חי" אני הכל ולמרותלחיים והחזרה השחרור כאב


– " השחרור" רגעי בחיי ביותר העצוב היום זה היה

, בשנים המלחמה , 1944-1945בסוף בריטים, סובייטים חיילים שחררו ) ( ממחנות אירופה יהדות שרידי את הברית מבעלות ואמריקנים . אצל, התקבל השחרור השמדה וממחנות ריכוז ממחנות עבודה , , התחלה בין לעצב שמחה בין שנעו מעורבות בתחושות השורדים . השחרור של הראשונים בשבועות האישי האובדן להפנמת חדשה , - קשה היה הנפשי ומצבם וממחלות קשה תזונה מתת הניצולים סבלו , , מתחלואה. מתו והם מדי מאוחר השחרור הגיע רבים לאלפים וירוד . , מהניצולים רבים יתר מאכילת גם ולעתים מחולשה כוחות מאפיסת , . הסיוע קבלת לאחר רק למעשה משפחתם בני רוב את איבדו , את, רבים ניצולים החלו הפיזי מצבם את מעט שהיטיב הראשוניאותם שפקדה הטרגדיה גודל את הפנימו שבו הקשה הנפשי המסע , . בשמחה הניצולים של המעורבות בתגובות עוסק זה פרק עמם ואת

. המחנות ניצולי של הפיזי ובשיקומם האובדן תחושת לצד

השחרור רגעי

בדידות

לאן?

העקורים מחנות

חדש בית

סיכום


: עקביא מרים של עדותה מתוך

, , שאני" ידעתי אבל דמעות הרגשתי שמחה להיות צריכה שאני חשבתי ." , . לי נשאר כבר מה חשבתי הזמן כל לבכות התחלתי לשמוח צריכה

, , חטיבה) ושם יד ארכיון עקביא (O.3 , V.T/4543מרים

: צוקרמן אנטק יצחק של עדותו מתוך

- , ה" הזה . 17היום . , לבכות רציתי בחיי ביותר העצוב היום היה בינואר ]...[ ? . , שבור הייתי להיות יכולה שמחה איזו מיגון אלא משמחה לא

כל. לגמרי , , לי היה מותר עכשיו ועכשיו עצמך את החזקת והמרות הקשות השנים . כל ]...[ חיינו החיים על למלחמה גבול יש דבר של בסופו חלש להיות ? ! ? , לשם מה לשם נגמר זה עתה אבל מסוימת שליחות בהרגשת הזמן , ; בדכדוך? ]...[ אחת פעם לא אף אותי ראו לא בכיתי לא מעולם מה

- , ב; אולם החיים את חזק לחיות הייתי מוכרח "... 17נפש יצחק) בינואר פולין צוקרמן, ' יציאת , , עמ, המאוחד הקיבוץ הוצאת הגטאות לוחמי הקיבוץ ] 16-13בית במועצת הושמעה העדות

- ב [(1947במאי 10-9המאוחד

השחרור רגעימחנות

חדש העקורים בית סיכוםלאן? בדידות

, אפריל אדמה תפוחי סיר ליד , 1945ניצול . גרמניה, נורדהאוזן

( , ושם יד (25_4977ארכיון


המחנה הריסות על היושב ניצול נראה בתצלום . - , ממרר הניצול ודלי אוכל סיר ידו על השחרור לאחריום. את מתארים צוקרמן ואנטק עקביא מרים בבכי . , אנטק, עצוב כיום לכאורה מפתיע באופן השחרור . ' ' – בחייו ביותר העצוב היום קיצוני בביטוי משתמש , את, בתארו זה בביטוי משתמש הוא לדעתכם מדוע

? השחרור יום

?



, אפריל אדמה תפוחי סיר ליד , 1945ניצול. גרמניה, נורדהאוזן

( , ושם יד (25_4977ארכיון


לוי פרימו של עדותו :מתוך , לאורך" דרוכים שהתקדמו סוסים על רכובים צעירים חיילים ארבעה אלה היו . , להביט נעצרו לגדרות כשהגיעו מקלעים תת חובקים במחנה שגבלה הדרך . מבוכה מלאי מבטים העיפו הם ומבוישות קצרות מילים ביניהם והחליפו , , המעטים ועלינו לנפול המטים הצריפים על המפוזרות הגוויות על משונה , . על כך תלויים להקסים ומציאותיים גוף בעלי בעינינו נראו הם בחיים שנותרו , , מעל השמיים ואפרוריות הארץ שעל השלג אפרוריות בין העצומים סוסיהם

." בהפשרה המאיימת הרוח משבי מול זעים ואינם נעים , אינם לוי) , ההפוגהפרימו , " , ט תשל אביב תל פועלים (.9ספריית

: כץ צבי של עדותו מתוך

... , הצלב" של מכונית הגיעה נעלמו שהשומרים התברר בבוקר קמנו כאשר . ]..[ היינו לעיירה אותנו ולקחה , 200-150האדום . מתוך בשקט הלכנו איש

. .... לא גדול במתבן אותנו ושיכנו לעיירה הגענו נגמר לא עדיין שהעניין חשש . . שיירת פרצה פתאום העיירה למרכז הגעתי החוצה ויצאתי כלוא להיות רציתי

. ! " . " סיגריות חפיסות זרקו הם ש נגמ על ענק שחור חייל שים ונגמ ... טנקים " : . האמריקנים וצעקתי פנימה התפרצתי המתבן אל בחזרה כוחי בכל רצתי . חזרתי!" - אמון חסר אפאתי במבט עלי הסתכלו כולם נע ולא זע לא איש כאן : ]...[ , הם איך אותי לחקור והתחילו צעירים כמה אלי התקרבו ואז צעקתי על ' ' ? קמל? סיגריות חבילת מכיסי ושלפתי נזכרתי ואז בטוח אני האם נראים

"... , ."? החוצה " רצו וכולם צהלה פרצה זה ומה , . ושאלתי כץ) ,צבי ושם יד – 4433 ארכיון0.3 ' (27עמ,

, במחנה אסיר עם מדבר בריטי חייל , , גרמניה בלזן ברגן השחרור בזמן

, ושם) יד (7_1600ארכיון




במחנה הברית מבעלות וחייל ניצול שלפנינו בתצלום . הריכוז במחנות נכלאו האסירים השחרור בזמן ריכוז , שמעבר מהחיים מנותקים והיו שנים ולעתים חודשים . לניצול. החייל בין הקטנות למחוות לב שימו לגדרות . , נראה סיגריות קופסת כנראה חפץ בידיו נושא הניצול . בעלות חיילי העדויות בשתי שיחה מתנהלת שניהם שבין

הפנטזיה בגבול נוגעים להראות- הברית נדרש כץ צבייאמינו שחבריו כדי מהחיילים שקיבל הסיגריה חפיסת את " ומציאותיים, גוף בעלי כ אותם מתאר לוי ופרימו לו

? מדוע". להקסים



?

, במחנה אסיר עם מדבר בריטי חייל , , גרמניה בלזן ברגן השחרור בזמן

, ושם) יד (7_1600ארכיון


: חנוך אורי של עדותו מתוך ? צריכים" היינו לא אם גם הלחם את גונבים היינו אז עושים היינו מה אז . ]...[ רק לא לכר מתחת לחם כיכר חצי לו היה שלא אחד היה לא אותו

לא שהם מפני , - . , . . לא אדמה תפוח לא אגב דרך לחם רק בטחון זה לחם אבל לנו נתנו . . . . לא- לחם על מדברים לחם זה בטחון בטחון לא זה אגס ולא עץ תפוח ." . . לחם של סיפור זה לחם רק לחם המיטה בתוך לו היה שלא אחד היה

) , " ושם) יד ארכיון ו תשס השואה ליום בעדותו חנוך אורי

ארוחתו את אוכל אסיר במדי נערהראשונה,

. , גרמניה דכאו מחנה השחרורושם) יד (13_1771ארכיון



, , צלחת ובידיו דכאו מחנה ניצול צעיר נער נראה בתצלום . , השחרור לאחר הראשונה ארוחתו את אוכל גדולה מרק . מצחו על הרזות ולאצבעותיו הנער של פניו למראה לב שימו , הנער כאילו ונדמה זקן אדם היה כאילו קמטים חרושים . הישרדות קשיי באילו האמיתי מגילו רבות בשנים מבוגר , נער, שהוא מחנות אסיר להיתקל היה יכול לדעתכם מיוחדיםגם? הלחם שסיפק הביטחון תחושת על מעיד חנוך אורי צעיר , , . יכול היה לדעתכם ביטחון של סוג איזה השחרור לאחר

? מהמחנות שוחרר מכבר שזה צעיר לנער לספק הלחם

?


: ויזל אלי של עדותו מתוך

. אלא" - חשבנו לא אוכל על התנפלות היה חופשיים כאנשים הראשון מעשינו . , , . את שהשבענו לאחר וגם לחם על רק הורים על לא נקם על לא זאת על . ויימאר העיר אל צעירים כמה רצו למחרת נקם על איש חשב לא רעבוננו ]...[ - חליתי בוכנוולד שחרור לאחר ימים שלושה ובגדים אדמה תפוחי לאסוף , - . החיים: בין נקלע שבועיים שם וביליתי חולים לבית הועברתי הרעלה מאוד . , , . רציתי לקום הצלחתי כוחותי כל את שאספתי לאחר אחד יום המוות לבין . . , פני את ראיתי לא הגטו מאז שמנגד הקיר על התלוי בראי פני את לראות

." . ממני מרפה אינו מבטה גווייה בי הביטה הראי ויזל) מעמקי (הלילה, אלי תרמיל, הוצאת

חולים לבית לפינוי ממתינים אסירים.1945שדה, , גרמניה, וובלין

ושם) יד (7_217ארכיון



מתוך זיכרונותיו של יעקב להט:בקרונות האוכל מחסני השתוללו. האנשים השמחה. את לתאר יכול "אינני נפרצו, והאנשים הצטיידו בלחם, נקניקים ושימורים למיניהם. כל עוד היה דוחק המקום כאשר להדרס. עלול הייתי כי להכנס, רציתי לא האוכל במחסני התרוקן קצת, נכנסתי לאחד מקרונות המזון וחיפשתי סולת. מצאתי שקית ]...[ ממושך רעב שאחרי ידעתי מזה. חוץ דבר שום מרגרינה. גם ולקחתי סולת אסור להתנפל על אוכל קשה לעיכול. ירד הערב. בנוסף לאוכל, כל אחד לקח

, חברי עין-המפרץ על קורותיהם בשנות השואה40איך שרדו גחלים - עדותם של )ישראל רינג )עורך(, גם שמיכה". (.130, עמ' 1995הוצאת מורשת וקיבוץ עין המפרץ, ספטמבר


. ניתן רפואי לטיפול הממתינים משוחררים אסירים בתצלום , עזרה הגישו יותר טוב היה הרפואי שמצבם שאסירים להבחין . . שתי שלהם הדאגה למבטי לב שימו אחרים לאסירים , השחרור לאחר שנוצרה הקטסטרופה את מתארות העדויות . נפשם כאוות לאכול לראשונה לניצולים שהתאפשר בשעהששרדו לאחר מבוקרת לא מאכילה מתו ורבים חלו אלפים . תקופת מעין היו הראשונים השחרור ימי הריכוז מחנות את . , מה הניצולים לעולם האסירים מעולם עולמות בין מעברשל הראשונים בימים ההדדית העזרה של משמעותה הייתה

השחרור? . מספר הוא הירוד הרפואי מצבו את בעדותו מתאר ויזל אליליווה זה רגע וכיצד במראה לראשונה הביט שבו הרגע על ' : מרפה אינה מולו שניבטה הגווייה השחרור לאחר שנים אותו ? ' ' מה'. בעדותו ויזל מדבר שעליה גווייה ה היא מי ממנו

? ויזל אלי של בחייו ותפקידה משמעותה



?

חולים לבית לפינוי ממתינים אסירים.1945שדה, , גרמניה, וובלין



- " ? להמשך" חייבים החיים הרי עתה לעשות מהלחיים חדשה משמעות אחר והחיפוש הבדידות

במהלך בחיים להישאר והניסיון היומיום חיי עם העיקשת ההתמודדות . המשפחה, בני גורל על למחשבה מקום כמעט הותירו לא המלחמה , עם להתמודד החלו השואה בשנות קרובים שאיבדו מהניצולים רבים , . אחד טראגי מעגל נסגר בשחרור השחרור לאחר רק האסון גודל : ואימה גופניים ייסורים שנות לאחר ייסורים משעול נפתח בזמן בו אך . להיפרד סופית נאלצו עתה עולמם באובדן להכיר הניצולים הוכרחו , , , , - מעולמם, מעריהם מבתיהם מילדיהם זוגם מבני מהוריהםשרדו. שהם על אשמה בתחושת לעתים מלווה היה האובדן ומזהותם , כרוך היה החדשה דרך אחר והחיפוש נרצחו משפחותיהם בני ואילו . , ניצולים בבושה קרובות לעתים שלוותה איומה בדידות בתחושת , השואה שלאחר בחיים והייאוש התכלית חוסר לצד כי מעידים רבים . לחייהם חדשה משמעות למצוא אותם שהניע עז רצון בהם קיים היה


בדידות

לאן?


חדש בית

סיכום


אפריל, ברגן, 1945ניצולגרמניה, בלזן

ושם יד 115_7283ארכיון

, אפריל השחרור לאחר ניצולות שתי1945 ,

. , גרמניה בלזן ברגןושם) יד (69_181ארכיון



: בורקו הלן של זיכרונותיה מתוך , . היה" נדמה אך יהודים בין כבר חייתי שבעתיים עלי גוברת הבדידות היתה ואז . - ]...[ , הייתי בלילות שבקולקטיב בדידות לנפשו בודד כאן מאתנו אחד כל כי . ]...[ , עין לעצום יכולה ולא בשמיכות מתעטפת הקשה המצע על שוכבת , , : בה שפסו הקטנה עיירתי אבא בית עברי זה את זה רודפים היו ההרהורים ? . ; חייבים החיים הרי עתה לעשות מה מנוחה לי למצוא יכולתי לא יהודים חיים . ]...[ אחדות נשים אותן ליבי רחשי את עמו לחלוק אדם חיפשתי להמשך . - זקוקה רב עניין מצאתי לא בהן ליבן את בפניי מסיחות והיו עמי שהתיידדו

." מכך ליותר , הייתי פרלשטיין) ויוסף בורקו דרך הלן לא ' בדרך (.23-24עמ,

. הקטנה" הילדה בי התעוררה בדידותי ואת יתמותי את לעכל התחלתי . והמשבר הכאב היו הפנאי ברגעי אם של ולפינוק משפחתי לחום שהתגעגעה . דווקא. בקלות ונעלבת מאוד רגישה הייתי ובימים בוכה הייתי בלילות מתבגרים

." חולשה אותי תקפה כך כל קרובה היתה המטרה , כשהגשמת אופז) קיבוץ" אביבההנכספת" הארץ אל במסע ' ילדים , " , , עמ, ו תשס ירושלים השואה לחקר הבינלאומי המכון ושם (.89יד


. - השחרור לאחר בלזן ברגן במחנה במיטה שוכב נער העליון בתצלום . , ניצולים עצוב ומבטו וסגורות משולבות ידיו בשמיכה מכוסה הנערשלוותה נוראה בדידות עם השחרור לאחר להתמודד נאלצו רבים . חבריהם, ואת משפחתם בני את איבדו כי בידיעה ולעתים בחשש , אפילו ולעתים למשפחתם ואחרון יחיד נצר הם כי חשבו רבים , - בלזן. ברגן ממחנה ניצולות שתי התחתון בתצלום לעיירתם , פניהן הרזה גופן על גדולים מעט שנראים בבגדים לבושות

. רעותה, על נשענת האחת כחושים

?" " , שבקולקטיב, בדידות ה לדעתכם מהי

? זו באמירה ברקו הלן התכוונה למה

, , , הנוראה, הבדידות על במעט ולו להקל ניצולים יכלו לדעתכם כיצד? השחרור לאחר שחשו

, השואה, שנות כל לאחר כי רבות עדויות מתוך עולה לדעתכם מדועלאחר מיד דווקא מכול הנוראה הבדידות בניצולים אחזה

השחרור?



?

אפריל, ברגן, 1945ניצולגרמניה, בלזן

ושם יד 115_7283ארכיון

, אפריל השחרור לאחר ניצולות שתי1945 ,

. , גרמניה בלזן ברגןושם) יד (69_181ארכיון


: רוזנבאום אנטוניה של עדותה מתוך

, : , אנחנו" אבל לכם לעזור רוצים נורא אנחנו ואמר קפטן איזה בא אחד יום . , , ברגע הביתה ללכת מוכרחים ואתם המלחמה נגמרה לא עוד יכולים לא ? ; , איפה הביתה זה מה עליך נפל משהו איזה כאילו הביתה אמר שהוא : ? ? לי? אין לצעוק התחלתי הביתה אלך אני למי בית לי יש איפה הביתה

. : ! אותך! להחזיק יכול לא אני לי אמר הוא אז הביתה הולכת לא אני בית

. , , ; מפחד שאתה יומיום נלחם שאתה חלש שאתה שנים התעוררתי פתאום . - , פתאום רחוק כך כל היה זה נורמליים דברים על לחשוב זמן לך אין , - , , טרגדיה איזו ומבין מתעורר אתה אז להתאושש לאכול לנשום שהתחלת

." , כלום כבר שאין בית כבר , שאין רוזנבאום) ושם אנטוניה יד ' 0.33חטיבה, ארכיון פריט (26427מס

, מהמחנה אסירים , 1945פינוי וובלין, גרמניה.




?על כורע האסיר מהמחנה. אסיר מפנה אמריקאי חייל בתצלום אוחז החייל מהמחנה. להתפנות ומתקשה בבכי פורץ האדמה, מספרת רוזנבאום אנטוניה אותו. מפנה ובין תומך בין בראשו,

מהמחנה. ליציאה התנגדה כיצד האסירים בעדותה רצון למרות ואף להיות שוב בני-אדם חופשיים, רבים מהם חששו ברגע הפינוי

מהמחנה. ליציאה של התנגדו התנגדותם את מסבירה היא כיצד היא עליו האסירים המשוחררים להתפנות מהמחנות? מהו הקושי

מעידה?


של עדותה : מתוך בראון אווה

? . , למצוא" עתידים אנו מה גדול פחד בלבי שרר גם החופש על ששמחתי בשעה , , בעולם מתנהגים כיצד אך הציוויליזציה חיק אל לשוב ועלינו שרדנו אנחנו ? ? . שררה? נעשה מה לנו ידאג מי כל חסרות צעירות נערות שתי היינו נורמאלי . . , ולהסביר לתאר קשה נפחדים היינו מעורבים היו הרגשות אך רוח התרוממות , , . . השחרור עם כעת שלנו הבא השלב היה זה יחד גם ושמחה פחד של אלו רגשות . . ? בעולם איש לנו אין שמא פחדנו דבר לנו היה לא לעשות עתידות אנחנו מה . של המטפלת אני הייתי רבה במידה לנו וידאג אותנו שיפנק למישהו נזקקנו . את ממני ויסיר לי שידאג מישהו רציתי מכל ויותר ילדה עוד ושל הקטנה אחותי . ; ; מבוגר של חסותו תחת שאהיה כתפי על ייפול לא שהדבר לילדות הדאגה נטל

, רציתי אבל זאת להסביר לי ]...[ קשה . , הכבידה משענת רציתי לי ידאג שמישהו "? , . עתיד בונים כיצד אך עתידנו את לבנות צריכים אנו לעתיד הדאגה יהודית) עלי

, - אהרוני שפרינגר ונינה השחרור קליימן ' כאב , " , , עמ, ה תשנ ירושלים ושם (37יד

, . אם לזהות קשה ראשון במבט במחנה תרמילו על יושב אסיר בתצלום . של רבות בשכבות ועטוף חפציו על יושב האסיר אישה או בגבר מדובר , . נערה. השחרור בזמן שהיתה בראון אווה רכושו כל זהו בגדים , ומהנטל מהעתיד הפחד את מתארת הקטנה באחותה המטופלת . מעידים בתצלום האסיר של גופו ושפת עדותה כתפה על המונח , ,' ' הבדידות הפחד על נורמאלי לעולם לשוב הקושי על השונה בדרכם , , , , בוגר. או צעיר ניצול לחשוש היה יכול לדעתכם ממה והעצב ? אל בדרכם לעמוד צפוי היה קשיים באלו הנאצים מהמחנות המשוחרר

? המלחמה - שלאחר החופשי העולם אל בשובם עצמם

, תרמיל על יושב , 1945ניצול , גרמניה דכאו מחנה

ושם) יד (3CO5ארכיון



?


, בית עוד להם שאין מהניצולים רבים גילו לביתם לשוב וחופשיים משוחררים . ערב בהם שחיו המקומות אל לשוב הניצולים של ניסיונם אליו לשוב שיוכלו , . הניצולים אל המקומיים התושבים של היחס תמיד יפה עלה לא המלחמה , בלתי אורחים בהם ראו והם אנטישמי רבות פעמים היה אירופה במזרח בעיקר , והמערכות. השכנים של מיחסם פעם לא התאכזבו אירופה במערב גם רצויים . דרכם את לגשש עליהם היה דבר של בסופו בעניינם שטיפלו הביורוקרטיות , , . זאת אפשר הגופני כשמצבם מיד פנו מהניצולים רבים עצמם בכוחות לחיים . . ההרוסה באירופה ומסובכת ממושכת הייתה הביתה השיבה לבתיהם בחזרה , . והאלימות וסדירים בסיסיים תחבורה אמצעי חסרו בדרכים כללי כאוס שרר , . להתמודד להתחיל נאלצו חפצם למחוז הניצולים משהגיעו מהן בחלק שלטה . . בן עוד הסתובב אחרים במקרים איש להם חיכה לא כלל בדרך האמת עם - . עם התאחד ילד זה את זה ומצאו זוג בני חזרו כאשר גם החורבות בין משפחה , כדי, - בו היה הניצולים ומיעוט דופן יוצאי מקרים אלה היו אחותו עם אח הורה . , המקומית שהאוכלוסייה בזמן האסון סופיות את האבדה גודל את להדגיש

. , החיים את היהודים ספרו המתים את וספרה עצמה את לשקם ניסתה


בדידות

לאן?


חדש בית

סיכום

- " לנו" - חיכה לא אחד אף היהודים ואנחנולאן?


: קליינמן יוסף של עדותו מתוך

]...[ , , לדרום" לנסוע שהתחילה אותה משכו קטרים שני ענקית רכבת היתה ]...[ , רחבי מכל שחזרו איטלקים מצופפים והיינו ימים כמה לקחה הנסיעה , לא. ]...[ שכבר הביתה שחזרו איטלקים יורדים היו רכבת תחנת בכל אירופה , . גם ושם פה כיבודים עם הזאת לרכבת חיכו העיירות תושבי כל בבית שנים היו - , . חיכה לא אחד אף היהודים ואנחנו אנשים ירדו תחנה בכל תזמורת עם - .. .. אין... שאנחנו תמונה ממש בשבילי היה זה בלב צביטה בשבילי היה זה לנו

" אחד אף , . לנו קליינמן) ושם יוסף יד (O.3 V.T/131, ארכיון

רכבת קרונות בין ישן ילד. להונגריה מבוכנוולד חזרה בדרך

, ושם) יד .(5_6389ארכיון



מתוך עדותו של שמוליק שילה:"ופתאום אני עומד באמצע העיר ]...[ ושואל את עצמי: אז מה? בית - אין, משפחה - אין, ילדים - אין, החברים שלך אינם, יהודים - אין, פה יהודי שם יהודי שאתה בקושי מכיר. בשביל זה נלחמתי? בשביל זה נשארתי בחיים?

לחיות" חשק לי היה ולא סתמי, היה שלי המאבק שכל הבנתי . ופתאום (O.3, V.T/135, חטיבה ארכיון יד ושםשמואל שילה, )

?בתצלום נער השב להונגריה ממחנה בוכנוולד. הנער ישן על מצע לבדם, הביתה חזרו רבים נערים רכבת. קרונות שני בין תבואה ובדרכם חצו ערים וארצות שבהן שלט הכאוס שלאחר המלחמה. העדויות עוסקות בחוויית הבדידות של החזרה הביתה. מהו הקושי

שהכה בניצולים עם שובם הביתה?


: וייכסלפיש מרים של עדותה מתוך

. דם" נשפך מקום בכל בשבילנו מקום לא זה שפולניה לכולנו לנו ברור היה ; ובשעה. בחיתולים שהיתה הילדה את לקחנו שלנו החבילות את ארזנו יהודי

12 .]...[ ' כשישה ]...[ בערך היינו בזלצבורג כיה צ לגבול ללכת התחלנו בלילה . לא, - זה האלפים הגבוהים ההרים דרך ללכת צריכים היינו כך ואחר חודשים

, . בבריחה מדריך היה בעלי הללו בדרכים קטנה ילדה עם ללכת פשוט היה , ]...[ . הילדה]...[ עם אותי החביאו בדרכים הקטנה הילדה עם נסחבתי ואני . אוטו]...[ והיה בקרשים למעלה אותנו כיסו בנו שירגישו בלי בפנים בארגז ... מזלצבורג האלפים דרך ברגל שצעדו אלה של החבילות כל את שלקח

, , ... יבכו שלא שינה כדורי לילדים לתת רצו בדרך שבאיטליה למילאנו הגענושהילדה שפחדתי מפני השינה כדורי את לקבל רציתי לא אמא בתור אני אבל

. ]...[ . בגבול מאד קשה וחורף שלג היה מהשינה תתעורר לא שליהמנוע- את מאוד חזק הפעילו ואז לבכות הילדה התחילה איטליה אוסטריה .... באוטובוסים אותנו לקחו ממילאנו שלה הבכי את ישמעו שלא האוטו של . אלה היו לא למעשה ולהפליג אוניות על לעלות אפשר היה שמשם למקום

... , היינו הלילה באמצע היה שזה זוכרת ואני דיג ספינות אלא כלל אוניות ... , . אנייה לנו חיכתה ים ובלב הפלגנו בקופסה סרדינים כמו בספינה דחוסים

... . , גדולה היתה שלנו האכזבה האנגלים אותנו תפסו להפליג כבר כשהתחלנו ." לקפריסין לקחו ואותנו לחיפה העבירו החולים , את וייכסלפיש) ושם מרים יד , ארכיון

03/4209 ' ( 26-24עמ,



בדרכם משאית על עולים ניצולים יהודים , תנועת של מבצע במסגרת ישראל לארץ

. ,' המלחמה' לאחר הבריחה , ושם) יד .(3_6950ארכיון


, רכושן את מעמיסות יהודיות משפחות קבוצת בתצלום , במסגרת ישראל לארץ בדרכן משאית על המועט ." " להגר אפשרות העניקה זו תנועה הבריחה תנועת . כי נראה לכאורה ישראל לארץ ומשם אחרת לארץ . ' ' טבעית היא בריחה ה תנועת אל להצטרף הבחירהבפני שעמדו והנפשיים הפיזיים הקשיים על לעמוד נסו

.' ' בריחה ל להצטרף שהחליטו הניצולים



?

בדרכם משאית על עולים ניצולים יהודים , תנועת של מבצע במסגרת ישראל לארץ

. ,' המלחמה' לאחר הבריחה , ושם) יד .(3_6950ארכיון


- " מחנות" למחר ומתגעגע האתמול את זוכר הואהעקורים

, - בגרמניה הברית בעלות ידי על עקורים מחנות הוקמו המלחמה לאחר ( . שלעיתים עד ואחרים יהודים עקורים עבור הוקמו המחנות ואיטליה אוסטריה .) המחנות מן חלק מכבר זה אחריהם שרדפו ומי ניצולים מחנה באותו חיו , מצאו רבים ועקורים הגרמני השלטון של ריכוז כמחנות מכבר לא זה שימשו . בתנאים היו העקורים במחנות החיים אסירים היו בהם מחנות באותם עצמם , , מעש בחוסר לוו פעם ולא ואינטימיות פרטיות ללא רבה ובצפיפות קשים , . תחייתו במסכת מרשים פרק הם העקורים חיי זאת עם יחד ריקנות ובתחושת , . האישי החורבן הריסות את לשקם הניסיון וכקהילה כיחידים היהודי העם של , ללמוד ברצון חדשות משפחות להקים בצורך התבטא והחברתי המשפחתי , תרבות חיי התקיימו שבהן המחנות בתוך קהילות וביצירת מקצוע ולרכוש , . בית, למצוא והשאיפה הציונית האידיאולוגיה כך על נוסף ודת פוליטיקה חברה . משלהם בית למען להיאבק וכוח תקווה לניצולים העניקו ישראל בארץ חדשההגירה חוקי בהקלת שתמכה קהל דעת לעורר הצליחו העולם יהדות בתמיכת , . ואחרוני בהדרגה פורקו העקורים מחנות הארץ שערי ובפתיחת הנוקשים

בשנת העקורים מחנות את עזבו , 1957העקורים - עברו. המשוער פי על- כ ובאוסטריה בגרמניה העקורים שנת 300,000במחנות עד .1950יהודים


בדידות

לאן?

מחנות העקורים

חדש בית

סיכום


“ . של נעימה המולה הפסקה בעת הספר לבית נקלענוומזכירות האוויר חלל את ממלאות תלמידים וצהלת ילדים , והתלוצצנו חשבון למדנו כאשר שלנו הילדות שנות את לנו , ... אבדות ונדודים סבל עלינו עברו מאז המורים חשבון עלבימי. מהתלמידים יותר רציניים לי נראים בלזן ילדי וטרגדיותאת. הילדים על הטביעו הקשים והזמנים התלאות נעורי . של הערתה מובנת מכאן מבוגרים אנשים של הניסיון חותם , ' , מתעניינים שהילדים וורובל הלנה פרופ הגימנסיה מנהלת , בטניס מאשר ובכימיה בפיזיקה ובהיסטוריה בספרות יותר - - שונים, למשחקים מיוחד אולם להם שיש פי על אף שולחן

." לרדיו , ולהאזנה ' ויטמן) שטימע ע , אונדזר הפליטה, שארית של הראשון העת כתב.(1987, 4גשר בתוך:

. , גרמניה גאוטינג העקורים מחנה לילדי בעברית שיעור , ושם) יד .( 308_1486ארכיון



? . משפטים הלוח על בכיתה השיעור לצילום לב שימו , . לדעתכם מדוע העקורים הילדים מצב את המשקפים , בשיעורים- יותר התעניינו ניצולים ילדים העדות פי על

? ' וספורט' ילדים במשחקי מאשר בכיתה רציניים


: - זונשיין רז מרים של מזכרונותיה

, ללא" מאוד ארוכה מגורים יחידת הוא הקסרקטין , , יחיד או משפחה כל שבה חדרים או מחיצות , עליהם בו מטרים כמה של מוקצב שטח מקבלים , משמשים. לדייר דייר בין כמחיצות להסתדר . אפשרות כל אין שמיכות או תלויים סדינים , מתארגנים, אחרת ברירה באין אך לפרטיות , בין האפשר ככל נורמליים חיים לניהול האנשים , . אישות חיי כאן מתנהלים אלה דקיקות מחיצות , נישאו עתה שזה צעירים זוגות ילדים נולדים , כמשפחות הראשונים צעדיהם את מתחילים , רעים מפגשי וסתם משפחתיות מסיבת נערכות

מנסים . הניצולים האפשר ככל מלאים חיים לחיות , מתעוררים הארוך המבנה דיירי כל פעם לא אבלאת בחלומותיהם החווים אנשים של מזעקותיהם . אני בו משפחתי תא בכל מקנאה אני העבר אימי , בית. של לחום משתוקקת כך כל אני נתקלת

, להשתייך ובעיקר אוהבת אני. למשפחה למישהו , ]...[ איש שאין והידיעה אבן כמו בודדה מרגישהלי מכאיבה ומוצאי משפחתי את המכיר בעולם

. מאוד" , - זונשיין) רז לבן מרים בשחור , ציפורים , אביב, תל ושם ויד ' 2002מורשת עמ.

175-176.)

עקורים במחנה וילדים נשים. גרמניה, פלדאפינג


. היומיום חיי לילדים המבוגרים דאגת משתקפת בתצלומיםלבנות הניסיון בין פער על מעידים מהעקורים רבים של . כיצד והנפשיים הפיזיים הקשיים ובין תקינים חיים - זונשיין רז מרים של בזיכרונותיה אלו משתקפים

ובתצלומים ?

, עקורים במחנה אוכל ילדגרמניה.

, ושם) יד .(177go2ארכיון



?


אמרת" לא אביך אחרי קדיש

הצבת לא אמך קבר על מצבה

להשתטח יכול אינך אביך קבר על

דמעה תוזיל לא אמך קבר על

קרוביך כל לך נאבדו

" " " אחריהם" קריעה ישבת לא אחריהם שבעהקרעת לא

, לאפר נשרפו נחנקו ישראל בני אחיך מיליונות

]...[ " בעולם " תתקיים יומית משנה לימוד התחלת

ואל השבועות בחג תורה מתן בחג בחגיגות כולו . הוריך כלפי חובתך מלא הציבור מן תפריש

נשכחים הבלתי היקרים וקרוביך ."החביבים

" עולמית " יומית משנה למען ועד

ושם) יד (0.70/28, ארכיון

, עקורים במחנה השואה קדושי לזכר משניות לימוד של כיתהבגרמניה





. בסיסיים דת חיי לקיים לנסות הניצולים החלו השחרור עם , , , תורה ספרי טליתות כיפות לסידורים עצום ביקוש התעוררובייחוד. כשר אוכל באספקת התעורר נוסף קושי ותפילין . הביא ורבנים שונים גופים בין פעולה שיתוף בשר בשחיטת . משפחות של מחדש הקמתן מספקים פתרונות למציאתטבעות ואספקת מקוואות בניית חייבו צעירים זוגות ונשואי , לאופי. בהתאם החג צרכי סופקו השונים בחגים נישואין , , שארית. מהניצולים חלק זאת לספק מנת על החג , חיים, סם עבורם היוותה והעבודה בייצורם הועסקו הפליטה . בעלי היו קדושה תשמישי אותם והייאוש הדיכאון כנגד . לפריטים בצורך העלייה הרוחני בשיקומם גדולה חשיבות

של שיבתם למידת מדד מעין לשמש יכלה הניצולים אלה . נורמאלי חיים לאורח



? . רבים השואה קורבנות לזכר משניות לימוד בתצלוםאת לזכור ביקשו העקורים במחנות מהניצולים " " ולימודי יזכור ה תפילות באמצעות גם מתיהם , ל�מה. והקרובים המשפחה לזכירת מעבר המשניות

? , לדעתכם והלימוד התפילות שימשו עוד

, עקורים במחנה השואה קדושי לזכר משניות לימוד של כיתהבגרמניה



– " ? חדש" בית שם הוא מקומי כאן עושה אני מה

בניסיון מאמציהם את ריכזו העקורים במחנות השואה ניצולי . שני אחרות בארצות חדשים חיים ולבנות מאירופה להגר . , ישראל מדינת לימים לפלשתינה היגרו מהניצולים שלישים . אחרות מערביות ולמדינות הברית לארצות היגרו האחרים , שנותיה את שאפיינו רבים בקשיים לוותה בארץ קליטתם . שארית הוכיחה הקשיים אף על המדינה של הראשונות , ומלא טבעי למרכיב והפכה מרשים השתלבות כושר הפליטה

. הישראלית בחברה


בדידות

לאן?


חדש בית

סיכום


, במהלך אמריקאי במטוס ישנים פליטים. לגרמניה מחוץ אל טיסה


: פינגר דורותי של עדותה מתוך

: את" איבדתי אחרים לילדים שהיה מה איבדתי המלחמה בשנות . - , , המאושרות, הספר בית שנות את שלי החברים את ביתי את משפחתי . לעבוד ללכת עלי היה לחינוך וזקוקה גדלה שאני לשכוח עלי היה , ]...[ . להיות וחלמתי בגרמניה עקורים במחנה חייתי מהחיים ולשכוח . לעשות החלטתי ולתמיד אחת בישראל או הברית בארצות חופשייה . ממנו וביקשתי בווילמינגטון שחי לדודי מכתב כתבתי לעתידי משהו , .] [ . שהיה. בנו כניסה אישור אפידייוויט לי שלח הוא כן עשה הוא עזרה

- ארצות צבא של האוויר בחיל . סרן מצא, הוא בגרמניה היה הברית . , הוא אחת שנה אשתו ועם אתו יחד נשארתי ואני אתו אותי ולקח אותי . להגיע אוכל שבו ליום רב זמן חיכיתי הברית לארצות להגיע לי עזר , , חופשי אחד כל שבה לדתך או לגזעך חשיבות אין שבה חופשית לארץ

." - החיים; מן ונהנים ספר לבית הולכים הילדים כל שבה דורותי) ומאושרושם פינגר, יד (203תיק 0.69חטיבה, ארכיון



? . בני כל כי נראה הברית לארצות בדרכה משפחה נראית בתצלום , . בידי היטב אחוז רבים בבגדים עטוף הילד בטיסה ישנים המשפחהשואה. ניצולת מהגרים משפחת להיתקל עלולה קשיים באלו האב , , ואופטימיות תקוות מלאת היא אם גם זרה לארץ להסתגל בדרכה

? בעדות כמסופר




, מטרנסניסטריה פליטים אחים . מלחמה אחר

, ושם) יד .)156fO4ארכיון

: מאיר מנחם של מזיכרונותיו

( " ' ח" תש בתשרי ג רביעי של(, 1948באוקטובר 6ביום המוקדמות בשעות , העולים, אניית הטילה הסוער התיכון בים אחדים ימים של שיט לאחר הבוקר . . . ' עם' כחולם הייתי השנה ראש למחרת היה הדבר חיפה בנמל עוגן עצמאות

עם האנייה סיפון על עמדתי . 1,050שחר ברצועת התבוננו כולנו נוספים עולים . , מלאי הסתכלנו לעינינו וגדל שהלך הכרמל בהר התקרבנו שאליה החוף . . שש בן הייתי הביתה מגיע שאני הרגשתי המובטחת בארץ וציפיות תקווה . כן. לפני חודשים חמישה התרחשה המדינה הקמת על ההכרזה עשרה . היתה העצמאות מלחמת ארצה פלשו השכנות ערב מדינות של הצבאות , לפחות. או מבראשית ההיסטורית מהחוויה חלק להיות רציתי בעיצומה . , . , . בודד לא אך לבדי הייתי רע או קרוב אח לי היה לא הגעתי שאליו מהשלב . הראשון העברי לשוטר פניתי בנמל עוד לישראל ההגנה לצבא להתגייס רציתי : . לי ואמר מלמעלה אלי הסתכל הוא מתגייסים כיצד אותו ושאלתי שראיתי

."' עשרה' שש בן רק אתה , אבל ריימס) ופרדריק מאיר ?מנחם אצלכם פורחים העצים , האם ושם, יד

' 2000ירושלים, גדול (141עמ, חלק מרומניה. לארץ שעלו אחים, נערים, בתצלום הנער מאיר. מנחם שמספר כפי לארץ, לבדם הגיעו מהניצולים מנחם ביקש להתגייס לצבא עד שהשוטר הסביר לו כי גילו צעיר

מדי. מדוע, לדעתכם, הוא היה נחוש להתגייס לצבא?

?


מהאוניה בדרכה מרומניה משפחה , מרץ בישראל .1951למעברה


... הסוף" מן התחילו חיי

, האימה המוות את הכרתי קודם

. ה�הו�ל�ד�ה – כך אחר ורק

, השנאה בממלכת ההרס בתוך גדלתי

]...[ . בניה ראיתי כך אחר ורק

כך אחר ורק הסוף מן התחילו חיי

. . לתחייה שבתי לתחילה חזרו

, סתם היה לא סתם היה לא זה

! הרע – מן חזק פחות לא הוא שהטוב מפני

. להיכנע לא הכוח יש בי וגם

"...! עובדה אני , בירנבאום) פנימי הלינה , ניגון אביב, תל ' 1985טרקלין (.9עמ,



מה מנסה לומר לנו הלינה בירנבאום בשיר שלה? נסו לעמוד

על הקשיים הצפויים למשפחה המצולמת בתמונה. בתשובתכם,

נסו להתייחס ללבושם, ולפרטים אחרים חבילותיהם

בתמונה.

?


- , לא"... זה לחיות היהודים של הרצון הפליטה שארית שיקום של הזה העניין ; חדרים. לעשרה אותו ומחלקים אחד צריף לוקחים היו התחתנו אנשים יאומן , - - - - . חי אני הכל ולמרות כן פי על אף הכל על גבר החיים יצר זוגות לעשרה קטנים - . אני בגרמניה השנים שלוש על היום משקיף כשאני אינטנסיביים חיים חיית ואפילו . ; ]...[ עם. הגדול החשבון האלה בעצמות רוח הפחנו עיתון לאור הוצאנו נדהם , , ... שאתה? משפחה לך שאין ידעת המציאות את ידעת לזה ראש היה למי השואה

. . בעשייה, עסוק היית לעשות צריך שאתה בודד , . : שאילו מפני לשכוח יכול אדם גדול דבר זה שכחה לצעירים אומר שהייתי זוכר אני - . חיים לבנות כזה חורבן אחרי חדשים חיים לבנות יכול היה לא לשכוח יכול היה לא ... ? , חדשים, חיים ליצור יכולת השכחה בתוך לעולם ילדים להביא להתחתן חדשים , - היו, הרי אחרת בחיים אותנו החזיק שהוא חזק כך כל היה החיים יצר איכשהו - , . היה. אותנו שהציל שמה היום רואה אני בעיקר הכל לא זה אבל התאבדויות - . - שזה ההכרה לידי אותנו הביא ישראל ארץ על המאבק ישראל ארץ על המאבק - . לקחת היה פירושו ישראל ארץ על המאבק לעשות שצריך העיקרי המאמץ , , , להעפלה אותם לשלוח עברית אותם ללמד ציוני חינוך להם ולתת צעירים . . נתנה הזאת העשייה עשייה של בשלב אז היינו הבריחה במסלולי אנשים להעביר

." ... בחיים אותנו החזיקה היא לחיינו טעם , אדלר) ושם אלעזר יד ' 03/5426, ארכיון (41-42עמ,


בדידות

לאן?


חדש בית

סיכום

, סיפורם את תיאר ושם ביד אדלר אלעזר שמסר בעדות: לחיים וחזרתם הניצולים של המופלא

Education

"אף-על-פי-כן ולמרות הכל אני חי" - השחרור והחזרה לחיים מבעד לתצלומים ולעדויות