Embed Size (px)
Citation preview
)١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
مع ربطھا بما بعدھا} ورد ذكرھا أكثر من مرة بتمامھاآیات{
الم
)البقرة ( }٢{ قین ذلك الكتاب ال ریب فیھ ھدى للمت} ١{الم )آل عمران(}٢{ اللھ ال إلـھ إال ھو الحي القیوم } ١{الم )العنكبوت( }٢{ آمنا وھم لا یفتنونأحسب الناس أن یتركوا أن یقولوا} ١{الم )الروم( }٢{ غلبت الروم }١{الم )لقمان( }٢ { تاب الحكیم تلك آیات الك} ١{الم )السجدة ( } ٢{ تنزیل الكتاب لا ریب فیھ من رب العالمین } ١{الم
المفلحون وأولـئك ھم ربھم من ھدى على أولـئك
)البقرة(...إن الذین كفروا سواء} ٥{المفلحون وأولـئك ھم ربھم من ھدى على أولـئك )لقمان( ..ومن الناس من یشتري}٥{ئك على ھدى من ربھم وأولئك ھم المفلحونـأول
علیكم أنعمت التي نعمتي اذكروا سرائیلإ بني یا
}٤٧{العالمین فضلتكم على وأني علیكم أنعمت التي نعمتي اذكروا إسرائیل بني یا )البقرة( ..شیئا وال یقبل منھا شفاعةواتقوا یوما ال تجزي نفس عن نفس
}١٢٢{العالمین فضلتكم على وأني علیكم أنعمت التي نعمتي اذكروا إسرائیل بني یا )البقرة( ... .قبل منھا عدلواتقوا یوما ال تجزي نفس عن نفس شیئا وال ی
كسبتم ما ولكم كسبت لھا ما خلت قد أمة تلك
}١٣٤{یعملون كانوا عما تسألون وال كسبتم ما ولكم كسبت لھا ما خلت قد أمة تلك) البقرة ( ...وا كونوا ھودا أو نصارى تھتدواوقال
}١٤١{لون یعم كانوا عما تسألون وال كسبتم ما ولكم كسبت لھا ما خلت قد أمة تلك )البقرة ( ...ول السفھاء من الناسسیق
خالدین فیھا ال یخفف عنھم العذاب وال ھم ینظرون
وإلـھكم إلھ واحد ال إلھ }١٦٢{ ھم ینظرون والم العذابخالدین فیھا ال یخفف عنھ البقرة }١٦٣{ إال ھو الرحمن الرحیم
إال الذین تابوا من بعد ذلك }٨٨{ ھم العذاب وال ھم ینظرونخالدین فیھا ال یخفف عن آل عمران }٨٩{ وأصلحوا فإن اهللا غفور رحیم
)٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
مإال الذین تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن اهللا غفور رحی
}٨٩{إال الذین تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن اهللا غفور رحیم ) آل عمران ( ..را لن تقبل توبتھمإن الذین كفروا بعد إیمانھم ثم ازدادوا كف
)٥( إال الذین تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن اهللا غفور رحیم )النور( ...والذین یرمون أزواجھم ولم یكن لھم شھداء إلا أنفسھم
یاتنا أولـئك أصحاب الجحیموالذین كفروا وكذبوا بآ
..یا أیھا الذین آمنوا اذكروا} ١٠{والذین كفروا وكذبوا بآیاتنا أولـئك أصحاب الجحیم یاأیھا الذین آمنوا ال } ٨٦{ وكذبوا بآیاتنا أولـئك أصحاب الجحیم والذین كفروا
)المائدة( ....اللھ لكم وال تعتدواتحرموا طیبات ما أحل
ضینمعر عنھا كانوا إال ربھم من آیات آیة من تأتیھم وما
)األنعام( ... فقد كذبوا )٤{رضین مع عنھا كانوا إال ربھم من آیات آیة من تأتیھم وما )یس( .. لھموإذا قیل} ٤٦{وما تأتیھم من آیة من آیات ربھم إلا كانوا عنھا معرضین
لقد استھزئ برسل من قبلك فحاق بالذین سخروا منھمو
ولقد استھزئ برسل من قبلك فحاق بالذین سخروا منھم ما كانوا بھ یستھزئون )األنعام ( ...انظروا األرض ثم قل سیروا في} ١٠{
ولقد استھزئ برسل من قبلك فحاق بالذین سخروا منھم ما كانوا بھ یستھزئون )األنبیاء ( ... من الرحمنقل من یكلؤكم باللیل والنھار} ٤١{
قل إني أخاف إن عصیت ربي عذاب یوم عظیم
)عاماألن( ... من یصرف عنھ}١٥{قل إني أخاف إن عصیت ربي عذاب یوم عظیم )الزمر(...ل اللھ أعبد مخلصاق} ١٣{عذاب یوم عظیم قل إني أخاف إن عصیت ربي
دارھم جاثمین في فأصبحوا الرجفة فأخذتھم
...فتولى عنھم وقال یا قوم } ٧٨{دارھم جاثمین في فأصبحوا الرجفة فأخذتھم )األعراف( ...لذین كذبوا شعیباا} ٩١{فأخذتھم الرجفة فأصبحوا في دارھم جاثمین
)٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
مبین ثعبان ھي فإذا عصاه فألقى
للناظرین بیضاء ھي یده فإذا ونزع } ١٠٧{مبین ثعبان ھي فإذا عصاه فألقى )األعراف (}١٠٩{ إن ھـذا لساحر علیم قال المأل من قوم فرعون} ١٠٨{
فإذا ھي بیضاء للناظرین ونزع یده }٣٢{ فألقى عصاه فإذا ھي ثعبان مبین
)شعراء ال( }٣٤{ إن ھذا لساحر علیم قال للملإ حولھ }٣٣{
العالمین برب آمنا قالوا
...قال فرعون آمنتم بھ }١٢٢{ھارون و موسى رب} ١٢١{العالمین برب آمنا قالوا )األعراف(
)الشعراء ( ..قال آمنتم لھ }٤٨{ رب موسى وھارون }٤٧{ قالوا آمنا برب العالمین
وأملي لھم إن كیدي متین
)األعراف ( ... ما بصاحبھم من جنةأولم یتفكروا} ١٨٣{ متین وأملي لھم إن كیدي )القلم ( ... من مغرم مثقلون أم تسألھم أجرا فھم }٤٥{ وأملي لھم إن كیدي متین
الحقھو الذي أرسل رسولھ بالھدى ودین
المشركون الذي أرسل رسولھ بالھدى ودین الحق لیظھره على الدین كلھ ولو كرهھو )التوبة( ... لیأكلونر والرھبانیا أیھا الذین آمنوا إن كثیرا من األحبا}٣٣{
ھو الذي أرسل رسولھ بالھدى ودین الحق لیظھره على الدین كلھ ولو كره المشركون
) الصف ( ....یا أیھا الذین آمنوا ھل أدلكم على تجارة تنجیكم } ٩{
یا أیھا النبي جاھد الكفار والمنافقین واغلظ علیھم
ھنم وبئس المصیر یا أیھا النبي جاھد الكفار والمنافقین واغلظ علیھم ومأواھم ج )التوبة ( ..كفروا بعد إسالمھمیحلفون باللھ ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر و }٧٣{
م ومأواھم جھنم وبئس المصیر یا أیھا النبي جاھد الكفار والمنافقین واغلظ علیھ )التحریم ( ...... نوح وامرأة لوط، ضرب اللھ مثال للذین كفروا امرأة} ٩{
)٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
صادقین كنتم إن الوعد ھـذا متى ویقولون
)یونس ( .... قل ال أملك لنفسي ضرا}٤٨ {صادقین كنتم إن الوعد ذاھ متى ویقولون )األنبیاء( ..لو یعلم الذین كفروا حین} ٣٨{ویقولون متى ھذا الوعد إن كنتم صادقین
)النمل( ...قل عسى أن یكون ردف } ٧١{تم صادقین ویقولون متى ھذا الوعد إن كن) سبأ ( ....قل لكم میعاد یوم} ٢٩{ویقولون متى ھذا الوعد إن كنتم صادقین ) یس ( ....لا صیحةا ینظرون إم} ٤٨{ویقولون متى ھذا الوعد إن كنتم صادقین )الملك ( .....ما العلم عند اللھقل إن} ٢٥{ویقولون متى ھذا الوعد إن كنتم صادقین
تابع )السجدة( ....قل یوم الفتح} ٢٨ { ادقینویقولون متى ھذا الفتح إن كنتم ص
ولقد أرسلنا موسى بآیاتنا وسلطان مبین
)ھود ( ... فاتبعواإلى فرعون وملئھ }٩٦{ولقد أرسلنا موسى بآیاتنا وسلطان مبین ) رغاف(..إلى فرعون وھامان وقارون} ٢٣{سلنا موسى بآیاتنا وسلطان مبین ولقد أر
تابع إلى فرعون وملئھ } ٤٥{ثم أرسلنا موسى وأخاه ھارون بآیاتنا وسلطان مبین
)المؤمنون( فاستكبروا وكانوا قوما عالین فتولى بركنھ وقال ساحر } ٣٨{بسلطان مبین وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون
الذاریات}٣٩{مجنون أو
وسى الكتاب فاختلف فیھ ولقد آتینا م
ولقد آتینا موسى الكتاب فاختلف فیھ ولوال كلمة سبقت من ربك لقضي بینھم وإنھم )ھود( ....ك أعمالھموإن كـال لما لیوفینھم رب }١١٠{لفي شك منھ مریب
ولقد آتینا موسى الكتاب فاختلف فیھ ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بینھم وإنھم )فصلت( ..ھامن عمل صالحا فلنفسھ ومن أساء فعلی}٤٥{في شك منھ مریبل
وما ذلك على اللھ بعزیز
)إبراھیم ( ....برزوا للھ جمیعا و} ٢٠{وما ذلك على اللھ بعزیز ) فاطر ( ....ر وازرة وزر أخرى ولا تز} ١٧{وما ذلك على اللھ بعزیز
ما تسبق من أمة أجلھا وما یستأخرون
)الحجر ( ... یا أیھا الذي وقالوا} ٥{ ما تسبق من أمة أجلھا وما یستأخرون )المؤمنون ( ...رسلنا رسلنا تترا ثم أ} ٤٣{أخرون ما تسبق من أمة أجلھا وما یست
)٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فإذا سویتھ ونفخت فیھ من روحي فقعوا لھ ساجدین
ھمفسجد المآلئكة كل} ٢٩{فإذا سویتھ ونفخت فیھ من روحي فقعوا لھ ساجدین )الحجر ( } ٣١{إال إبلیس أبى أن یكون مع الساجدین } ٣٠{أجمعون
فسجد الملائكة كلھم} ٧٢{فإذا سویتھ ونفخت فیھ من روحي فقعوا لھ ساجدین )ص ( } ٧٤{س استكبر وكان من الكافرین إلا إبلی} ٧٣{أجمعون
قال فاخرج منھا فإنك رجیم
)الحجر( } ٣٥{وإن علیك اللعنة إلى یوم الدین } ٣٤{قال فاخرج منھا فإنك رجیم )ص ( } ٧٨{وإن علیك لعنتي إلى یوم الدین } ٧٧{نھا فإنك رجیم قال فاخرج م
قال رب فأنظرني إلى یوم یبعثون
الوقت إلى یوم} ٣٧{قال فإنك من المنظرین } ٣٦{قال رب فأنظرني إلى یوم یبعثون قال رب بما أغویتني ألزینن لھم في األرض} ٣٨{المعلوم
)الحجر ( }٣٩{أجمعین وألغوینھم
إلى یوم الوقت } ٨٠{قال فإنك من المنظرین } ٧٩{وم یبعثون قال رب فأنظرني إلى ی )ص ( } ٨٢{ لأغوینھم أجمعین قال فبعزتك} ٨١{المعلوم
إال عبادك منھم المخلصین
)الحجر ( } ٤١{قال ھذا صراط علي مستقیم } ٤٠{دك منھم المخلصین إال عبا )ص ( }٨٤{ قال فالحق والحق أقول }٨٣{إلا عبادك منھم المخلصین
إن المتقین في جنات وعیون
)الحجر ( } ٤٦{ادخلوھا بسالم آمنین }٤٥{إن المتقین في جنات وعیون )الذاریات ( .... ن ما آتاھم ربھم آخذی} ١٥{إن المتقین في جنات وعیون
مرسلونقال فما خطبكم أیھا ال
}٥٨{قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمین } ٥٧{قال فما خطبكم أیھا المرسلون )الحجر ( } ٥٩{إال آل لوط إنا لمنجوھم أجمعین
} ٣٢{قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمین } ٣١{كم أیھا المرسلون قال فما خطب )الذاریات ( } ٣٣{ لنرسل علیھم حجارة من طین
)٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ونالذین صبروا وعلى ربھم یتوكل
)النحل ( ....سلنا من قبلك إال وما أر }٤٢{ یتوكلون ربھمالذین صبروا وعلى )العنكبوت( ...ن من دابة لا تحملوكأی} ٥٩{الذین صبروا وعلى ربھم یتوكلون
بما آتیناھم فتمتعوا فسوف تعلمونلیكفروا
)النحل ( ...جعلون لما ال یعلمونوی }٥٥{لیكفروا بما آتیناھم فتمتعوا فسوف تعلمون )الروم(....نزلنا علیھم سلطانا أأم} ٣٤{لیكفروا بما آتیناھم فتمتعوا فسوف تعلمون
انظر كیف ضربوا لك األمثال فضلوا
) اإلسراء(...أئذا وقالوا}٤٨{ فال یستطیعون سبیالانظر كیف ضربوا لك األمثال فضلوا )الفرقان(..تبارك الذى} ٩ { فال یستطیعون سبیالمثال فضلواانظر كیف ضربوا لك األ
ثم أتبع سببا
.....مطلع الشمس وجدھا تطلع حتى إذا بلغ} ٨٩ { ثم أتبع سببا )الكھف ( ...دین وجد من دونھما الس بین حتى إذا بلغ}٩٢ {ثم أتبع سببا
اذھب إلى فرعون إنھ طغى
)طھ ( } ٢٥{قال رب اشرح لي صدري } ٢٤{اذھب إلى فرعون إنھ طغى )النازعات ( } ١٨ { فقل ھل لك إلى أن تزكى} ١٧{ إنھ طغى اذھب إلى فرعون
والذین ھم لفروجھم حافظون
إلا على أزواجھم أو ما ملكت أیمانھم فإنھم غیر }٥{ والذین ھم لفروجھم حافظون والذین ھم لأماناتھم }٧{ فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك ھم العادون } ٦{ ملومین
)المؤمنون( ...ھم على صلواتھم والذین} ٨{ وعھدھم راعون
غیر إلا على أزواجھم أو ما ملكت أیمانھم فإنھم} ٢٩{ حافظون والذین ھم لفروجھم لأماناتھم والذین ھم} ٣١{فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك ھم العادون } ٣٠{ ملومین
)المعارج ( } ٣٣{شھاداتھم قائمون والذین ھم ب} ٣٢{وعھدھم راعون
قال رب انصرني بما كذبون
... فأوحینا إلیھ أن اصنع الفلك بأعیننا ووحینا }٢٦{ قال رب انصرني بما كذبون )المؤمنون ( ....ما قلیل لیصبحن قال ع }٣٩ {ذبون قال رب انصرني بما ك
)٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
طسم
)الشعراء ( .... لعلك باخع نفسك }٢{تلك آیات الكتاب المبین } ١{طسم )القصص (.... لیك من نبإ موسىنتلوا ع} ٢{تلك آیات الكتاب المبین } ١{طسم
=====من سورة الشعراء======
}٩{ و العزیز الرحیم وإن ربك لھ }٨{ إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین } ١٠{موسى أن ائت القوم الظالمین نادى ربك وإذ
} ٦٨{ وإن ربك لھو العزیز الرحیم }٦٧{إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین } ٦٩{واتل علیھم نبأ إبراھیم
} ١٠٤{الرحیمك لھو العزیز وإن رب }١٠٣{ي ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین إن ف }١٠٥{كذبت قوم نوح المرسلین
} ١٢٢{ الرحیمك لھو العزیزوإن رب} ١٢١{إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین }١٢٣{كذبت عاد المرسلین
فكذبوه فأھلكناھم }١٤٠{ ربك لھو العزیز الرحیم وإن}١٣٩{ إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین
}١٤١{كذبت ثمود المرسلین فأخذھم العذاب
} ١٥٩{ھوالعزیز الرحیموإن ربك ل} ١٥٨{ إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین }١٦٠{ كذبت قوم لوط المرسلین
} ١٧٥{ الرحیمإن ربك لھو العزیزو} ١٧٤{إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین }١٧٦{كذب أصحاب الأیكة المرسلین
} ١٩١{ الرحیمإن ربك لھو العزیزو} ١٩٠{إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین ) الشعراء ( } ١٩٢{وإنھ لتنزیل رب العالمین
ثم أغرقنا الآخرین
)الشعراء( }٦٧{إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم مؤمنین } ٦٦{ثم أغرقنا الآخرین )الصافات( } ٨٣{وإن من شیعتھ لإبراھیم } ٨٢{ین ثم أغرقنا الآخر
إني لكم رسول أمین )الشعراء ) ( ١٧٨ – ١٦٢ – ١٤٣ – ١٢٥( ، }١٠٧ { إني لكم رسول أمین
فاتقوا اللھ وأطیعون ١٦٣ – ١٥٠ – ١٤٤ – ١٣١ – ١٢٦ – ١١٠( ، }١٠٨{أطیعون فاتقوا اللھ و
)الشعراء( ) ١٧٩ –
)٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وما أسألكم علیھ من أجر إن أجري إلا على رب العالمین
} ١٠٩{لكم علیھ من أجر إن أجري إلا على رب العالمین وما أسأ )الشعراء ( ) ١٨٠ – ١٦٤ –١٤٥ – ١٢٧(
في جنات وعیون
الشعراء }١٤٨ { ....یمنخل طلعھا ھضوزروع و }١٤٧{في جنات وعیون انــالدخ} ٥٣{ یلبسون من سندس وإستبرق متقابلین }٥٢{ في جنات وعیون
قالوا إنما أنت من المسحرین
فأت بآیة إن كنت من ما أنت إلا بشر مثلنا }١٥٣{ا أنت من المسحرین قالوا إنم )١٥٤{الصادقین
الكاذبین وإن نظنك لمن وما أنت إلا بشر مثلنا} ١٨٥{قالوا إنما أنت من المسحرین )الشعراء(} ١٨٦{
إلا عجوزا في الغابرین وأمطرنا علیھم مطرا} ١٧٢{ثم دمرنا الآخرین } ١٧١{إلا عجوزا في الغابرین
)الشعراء ( }١٧٣{طر المنذرین فساء م وإنكم لتمرون علیھم }١٣٦{ثم دمرنا الآخرین } ١٣٥{إلا عجوزا في الغابرین
)الصافات ( مصبحین
رنا الآخرینثم دم
) الشعراء ( .... وأمطرنا علیھم مطرا فساء}١٧٢{ ثم دمرنا الآخرین )الصافات (}١٣٧{یھم مصبحینوإنكم لتمرون عل} ١٣٦{ثم دمرنا الآخرین
وأمطرنا علیھم مطرا فساء مطر المنذرین
)الشعراء ( ....إن في ذلك لآیة } ١٧٣{وأمطرنا علیھم مطرا فساء مطر المنذرین )النمل (.... قل الحمد للھ وسلام }٥٨ { المنذرینوأمطرنا علیھم مطرا فساء مطر
أفبعذابنا یستعجلون
)الشعراء (} ٢٠٥{أفرأیت إن متعناھم سنین } ٢٠٤{أفبعذابنا یستعجلون )الصافات( ..... فإذا نزل بساحتھم} ١٧٦{أفبعذابنا یستعجلون
)٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الذین یقیمون الصلاة ویؤتون الزكاة وھم بالآخرة ھم یوقنون
}٣{ الذین یقیمون الصلاة ویؤتون الزكاة وھم بالآخرة ھم یوقنون )النمل( }٤{إن الذین لایؤمنون بالآخرة زینا لھم أعمالھم فھم یعمھون
}٤{الذین یقیمون الصلاة ویؤتون الزكاة وھم بالآخرة ھم یوقنون )لقمان ( }٥ { أولئك علىھدى من ربھم وأولئك ھم المفلحون
وما أنت بھادي العمي عن ضلالتھم
ا فھم مسلمونوما أنت بھادي العمي عن ضلالتھم إن تسمع إلا من یؤمن بآیاتن )النمل(...القول علیھم أخرجنا لھم دابة من الأرض تكلمھم وإذا وقع} ٨١{
العمي عن ضلالتھم إن تسمع إلا من یؤمن بآیاتنا فھم مسلمون وما أنت بھاد )الروم ( ... اللھ الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة }٥٣{
ویوم ینادیھم فیقول أین شركائي الذین كنتم تزعمون
....قال الذین حق علیھم} ٦٢{ین كنتم تزعمون الذویوم ینادیھم فیقول أین شركائي )القصص(..ونزعنا من كل}٧٤{ویوم ینادیھم فیقول أین شركائي الذین كنتم تزعمون
أوآباؤنا الأولون
)الصافات ( } ١٨ { م وأنتم داخرونقل نع} ١٧{أوآباؤنا الأولون )الواقعة( ...لمجموعون إلى } ٤٩{ین قل إن الأولین والآخر} ٤٨{آباؤنا الأولون أو
وأقبل بعضھم على بعض یتساءلون
)الصافات ( ...نكم كنتم تأتوننا قالوا إ} ٢٧{على بعض یتساءلون وأقبل بعضھم )الطور ( ....ا كنا قبل في أھلناقالوا إن} ٢٥{وأقبل بعضھم على بعض یتساءلون
إلا عباد اللھ المخلصین
} ٤١{ أولئك لھم رزق معلوم }٤٠{عباد اللھ المخلصین إلا }٧٥{ ولقد نادانا نوح فلنعم المجیبون }٧٤{إلا عباد اللھ المخلصین سالم على إل یاسین}١٢٩{في الآخرین وتركنا علیھ } ١٢٨{إلا عباد اللھ المخلصین )الصافات( } ١٦١{ ا تعبدون فإنكم وم} ١٦٠{إلا عباد اللھ المخلصین
)١٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
في جنات النعیم
)الصافات ( } ٤٤{على سرر متقابلین } ٤٣{في جنات النعیم )الواقعة ( } ١٣{ ثلة من الأولین } ١٢{في جنات النعیم
وتركنا علیھ في الآخرین
}٧٩{ ن سلام على نوح في العالمی }٧٨{وتركنا علیھ في الآخرین }١٠٩{ سلام على إبراھیم } ١٠٨ { وتركناعلیھ في الآخرین
)الصافات (} ١٣٠{ سلام على إل یاسین } ١٢٩{وتركنا علیھ في الآخرین
المحسنینإنا كذلك نجزي
)الصافات ( ) ١٣١ – ١٢١( ، }٨٠{إنا كذلك نجزي المحسنین )المرسالت ( } ٤٥{ویل یومئذ للمكذبین } ٤٤{إنا كذلك نجزي المحسنین
ؤمنینإنھ من عبادنا الم
....وإن من شیعتھ} ٨٢{ ثم أغرقنا الآخرین }٨١{إنھ من عبادنا المؤمنین }١١٢{وبشرناه بإسحاق نبیا من الصالحین } ١١١{إنھ من عبادنا المؤمنین
)الصافات ( } ١٣٣{وإن لوطا لمن المرسلین } ١٣٢{ا المؤمنین إنھ من عبادن
ما لكم كیف تحكمون
)الصافات ( أم لكم سلطان مبین } ١٥٥{أفلا تذكرون } ١٥٤{ما لكم كیف تحكمون )القلم ( } ٣٧{رسون أم لكم كتاب فیھ تد } ٣٦ { ما لكم كیف تحكمون
إن ھو إلا ذكر للعالمین
) ص ( }٨٨{ ولتعلمن نبأه بعد حین }٨٧{ إن ھو إلا ذكر للعالمین )التكویر ( } ٢٨{لمن شاء منكم أن یستقیم } ٢٧{كر للعالمین إن ھو إلا ذ
تنزیل الكتاب من اللھ العزیز الحكیم
)الزمر ( ....قلیك الكتاب بالحإنا أنزلنا إ} ١{تنزیل الكتاب من اللھ العزیز الحكیم )الجاثیة ( ....ي السماوات والأرضإن ف} ٢{تنزیل الكتاب من اللھ العزیز الحكیم )األحقاف ( ....نا السماوات والأرض ما خلق }٢{تنزیل الكتاب من اللھ العزیز الحكیم
)١١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
م ح
)غافر ( ...ر الذنب وقابل التوبغاف} ٢{تنزیل الكتاب من اللھ العزیز العلیم } ١{حم )فصلت ( ...آیاتھ قرآنا عربیا كتاب فصلت } ٢{تنزیل من الرحمن الرحیم } ١{حم )الشورى( . .... وحي إلیك وإلى الذین من قبلك كذلك ی} ٢{عسق } ١{حم )الزخرف( }٣{ ا لعلكم تعقلون إنا جعلناه قرآنا عربی} ٢{والكتاب المبین } ١{حم ) الدخان( }٣{لة مباركة إنا كنا منذرینإنا أنزلناه في لی} ٢{والكتاب المبین } ١{حم )الجاثیة ( ...إن في السماوات } ٢ {تنزیل الكتاب من اللھ العزیز الحكیم} ١{حم )األحقاف ( ...اواتما خلقنا السم} ٢{تنزیل الكتاب من اللھ العزیز الحكیم } ١{حم
فذرھم یخوضوا ویلعبوا حتى یلاقوا یومھم الذي یوعدون
وھو الذي في } ٨٣{فذرھم یخوضوا ویلعبوا حتى یلاقوا یومھم الذي یوعدون )الزخرف ( }٨٤{لھ وفي الأرض إلھ وھو الحكیم العلیم السماء إ
یوم یخرجون من } ٤٢{فذرھم یخوضوا ویلعبوا حتى یلاقوا یومھم الذي یوعدون
)المعارج( } ٤٣{لى نصب یوفضون الأجداث سراعا كأنھم إ
كلوا واشربوا ھنیئا بما كنتم تعملون
)الطور( ...ین على سرر مصفوفة متكئ }١٩{كلوا واشربوا ھنیئا بما كنتم تعملون )المرسالت( ...إنا كذلك نجزي المحسنین} ٤٣{ كنتم تعملون كلوا واشربوا ھنیئا بما
أم تسألھم أجرا فھم من مغرم مثقلون
} ٤١{الغیب فھم یكتبونم أم عندھ} ٤٠{أم تسألھم أجرا فھم من مغرم مثقلون )الطور ( } ٤٢{یریدون كیدا فالذین كفروا ھم المكیدون أم
} ٤٧{بونم الغیب فھم یكتأم عندھ} ٤٦{أم تسألھم أجرا فھم من مغرم مثقلون
)القلم( }٤٨{ فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وھو مكظوم
فكیف كان عذابي ونذر
)القمر( ) ٣٠ – ٢١( ، } ١٦{فكیف كان عذابي ونذر
)١٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ولقد یسرنا القرآن للذكر فھل من مدكر
)القمر ( ) ٤٠ – ٣٢ – ٢٢( ، } ١٧{ولقد یسرنا القرآن للذكر فھل من مدكر
فبأي آلاء ربكما تكذبان
مرة٣١) وردت بسورة الرحمن ( ا تكذبان فبأي آلاء ربكم
ثلة من الأولین
}١٤{وقلیل من الآخرین } ١٣{ثلة من الأولین )الواقعة( } ٤٠{من الآخرین وثلة }٣٩{ثلة من الأولین
بل نحن محرومون
)الواقعة ( } ٦٨{ ي تشربون أفرأیتم الماء الذ} ٦٧{بل نحن محرومون )لم الق(} ٢٨{ون قال أوسطھم ألم أقل لكم لولا تسبح} ٢٧{بل نحن محرومون
فسبح باسم ربك العظیم
) الواقعة ) ( ٩٦ ( ،} ٧٥{ فلا أقسم بمواقع النجوم }٧٤{ فسبح باسم ربك العظیم )الحاقة ( } ٥٢ { فسبح باسم ربك العظیم
تنزیل من رب العالمین
)الواقعة ( } ٨١{ أفبھذا الحدیث أنتم مدھنون } ٨٠{تنزیل من رب العالمین )الحاقة ( } ٤٤{ل علینا بعض الأقاویل ولو تقو} ٤٣{تنزیل من رب العالمین
سبح هللا
ھو الذي أخرج }١{سبح للھ ما في السماوات وما في الأرض وھو العزیز الحكیم )الحشر ( .....كفروا من أھل الكتابذین ال
یا أیھا الذین آمنوا } ١{سبح للھ ما في السماوات وما في الأرض وھو العزیز الحكیم
) الصف(}٢{ن ما لا تفعلون لم تقولو
)١٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
إذا تتلى علیھ آیاتنا قال أساطیر الأولین
)القلم( } ١٦{ سنسمھ على الخرطوم }١٥{إذا تتلى علیھ آیاتنا قال أساطیر الأولین
)المطففین ( ...لوبھمكلا بل ران على ق} ١٣{ى علیھ آیاتنا قال أساطیر الأولین إذا تتل
فھو في عیشة راضیة
)الحاقة ( }٢٣{قطوفھا دانیة } ٢٢{في جنة عالیة } ٢١{فھو في عیشة راضیة )القارعة(فأمھ ھاویة } ٨{ وأما من خفت موازینھ }٧{ ي عیشة راضیة فھو ف
في جنة عالیة
)الحاقة ( } ٢٣{ قطوفھا دانیة } ٢٢{في جنة عالیة )الغاشیة( } ١٢{فیھا عین جاریة } ١١{لا تسمع فیھا لاغیة } ١٠ {في جنة عالیة
ولا یحض على طعام المسكین
) لحاقةا ( } ٣٥{فلیس لھ الیوم ھاھنا حمیم } ٣٤{ولا یحض على طعام المسكین )الماعون ( ...الذین ھم عن} ٤{ فویل للمصلین }٣{ ولا یحض على طعام المسكین
إنھ لقول رسول كریم
)الحاقة ( } ٤١{لیال ما تؤمنون وما ھو بقول شاعر ق} ٤٠{إنھ لقول رسول كریم )التكویر ( } ٢٠{ ذي قوة عند ذي العرش مكین } ١٩{إنھ لقول رسول كریم
ن ھذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربھ سبیال إ
) المزمل( إن ربك یعلم أنك تقوم } ١٩{اتخذ إلى ربھ سبیال إن ھذه تذكرة فمن شاء )اإلنسان ( وما تشاؤون إلا } ٢٩{إن ھذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربھ سبیال
فمن شاء ذكره
)المدثر ( ....لا أن یشاء اللھ ا یذكرون إوم} ٥٥{فمن شاء ذكره )عبس( } ١٣{في صحف مكرمة } ١٢{فمن شاء ذكره
)١٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ویل یومئذ للمكذبین
مرات ١٠) وردت بسورة المرسالت ( ویل یومئذ للمكذبین )المطففین( } ١١{الذین یكذبون بیوم الدین } ١٠{ویل یومئذ للمكذبین
متاعا لكم ولأنعامكم
) النازعات ( } ٣٤{امة الكبرى الط فإذا جاءت }٣٣{ لكم ولأنعامكممتاعا )عبس (} ٣٣{ الصاخة فإذا جاءت} ٣٢{متاعا لكم ولأنعامكم
إن الأبرار لفي نعیم
)االنفطار ( } ١٤{وإن الفجار لفي جحیم } ١٣{رار لفي نعیم إن الأب )المطففین ( } ٢٣{ على الأرائك ینظرون } ٢٢{إن الأبرار لفي نعیم
كتاب مرقوم
} ١٠{یل یومئذ للمكذبین و } ٩{ كتاب مرقوم )المطففین(} ٢٢{إن الأبرار لفي نعیم } ٢١{ یشھده المقربون } ٢٠{كتاب مرقوم
على الأرائك ینظرون
} ٢٤{النعیم تعرف في وجوھھم نضرة }٢٣{على الأرائك ینظرون )المطففین( }٣٦{ ھل ثوب الكفار ما كانوا یفعلون } ٣٥{على الأرائك ینظرون
وأذنت لربھا وحقت
)االنشقاق ( ) ٥( ، } ٢{ وأذنت لربھا وحقت
ولا أنتم عابدون ما أعبد
)الكافرون( ) ٥( ، } ٣{ولا أنتم عابدون ما أعبد
)١٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} آیات متشابھة فى بعض األلفاظ {
} آیات التقدیس والتعظیم هللا {
الحمد هللا أو السورة فى أول اآلیة اتحةــالف} ٢{ الحمد للھ رب العالمین
إبراھیم } ٣٩{ إن ربي لسمیع الدعاء ..... الحمد للھ الذي وھب لي تابع
ام ـاألنع}١{ بربھم یعدلون ثم الذین كفروا.... الحمد للھ الذي خلق السماوات الكھف}١{ على عبده الكتاب ولم یجعل لھ عوجا الحمد للھ الذي أنزل
بأ ـــس} ١{الحكیم الخبیر وھو .... الحمد للھ الذي لھ ما في السماوات وما اطرـف} ١{إن اللھ على كل شيء قدیر...... فاطر السماوات الحمد للھ
حكیم علیم * علیم حكیم تابع) المائدة ( آیة سورة البقرة }٣٢{ إنك أنت العلیم الحكیم قالوا سبحانك ال علم لنا إال ما علمتنا
یوم یجمع اللھ الرسل فیقول ماذا أجبتم المائدة}١٠٩ { إنك أنت عالم الغیوب ال علم لنا قالوا
بع تا النساء }٢٦{واللھ علیم حكیم ...... یرید اللھ لیبین لكم ویھدیكم سنن
األنفال }٧١{واللھ علیم حكیم ....... وإن یریدوا خیانتك فقد خانوا اللھ وبةـالت }١٥{واللھ علیم حكیم ..... ویذھب غیظ قلوبھم ویتوب اللھ على من یشاء
وبةـالت }٦٠{واللھ علیم حكیم........ إنما الصدقات للفقراء والمساكین وبةـالت }٩٧{واللھ علیم حكیم ..... األعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر أال یعلموا
وبةـالت }١٠٦{واللھ علیم حكیم....... وآخرون مرجون لأمر اللھ وبةـالت }١١٠{واللھ علیم حكیم ..... نیانھم الذي بنوا ریبة في قلوبھم ال یزال ب
جــ الح }٥٢{ واللھ علیم حكیم..... وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا ورـنـ ال }١٨{ واللھ علیم حكیم یات الآویبین اللھ لكم
ور ــالن }٥٨{ واللھ علیم حكیم...... یا أیھا الذین آمنوا لیستأذنكم ورــالن }٥٩{واللھ علیم حكیم.... .. وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم
الحجرات }٨{ واللھ علیم حكیم فضال من اللھ ونعمة الممتحنة }١٠{واللھ علیم حكیم ....... یا أیھا الذین آمنوا إذا جاءكم المؤمنات
)١٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع األنعام }٨٣{ إن ربك حكیم علیم ..... وتلك حجتنا آتیناھا إبراھیم على قومھ
األنعام }١٢٨{ ك حكیم علیم إن رب..... ویوم یحشرھم جمیعا یا معشر الجن یوسف } ٦{ ن ربك علیم حكیمإ....... وكذلك یجتبیك ربك ویعلمك
تابع األنعام }١٣٩ {إنھ حكیم علیم ..... وقالوا ما في بطون ھـذه األنعام
الحجر }٢٥{ وإن ربك ھو یحشرھم إنھ حكیم علیم النمل }٦{ن حكیم علیم من لد وإنك لتلقى القرآن
تابع التوبة }٢٨{ إن اللھ علیم حكیم ..... یا أیھا الذین آمنوا إنما المشركون نجس تابع
یوسف }٨٣{ إنھ ھو العلیم الحكیم ........ قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا یوسف }١٠٠{ إنھ ھو العلیم الحكیم...... ورفع أبویھ على العرش
الذاریات}٣٠{ إنھ ھو الحكیم العلیم قالوا كذلك قال ربك تابع
الزخرف}٨٤{ ذي في السماء إلھ وفي الأرض إلھ وھو الحكیم العلیم وھو ال التحریم} ٢{ وھو العلیم الحكیم م واللھ مولاكم قد فرض اللھ لكم تحلة أیمانك
علیما حكیما ....تابع
النساء }١١{ ھ كان علیما حكیما إن الل..... وصیكم اللھ في أوالدكم ی النساء }٢٤{ ھ كان علیما حكیما إن الل...... والمحصنات من النساء إال ما
األحزاب }١ { إن اللھ كان علیما حكیما ..... للھ یا أیھا النبي اتق ا اإلنسان }٣٠{ ھ كان علیما حكیما إن الل وما تشاؤون إلا أن یشاء اللھ
تابع النساء }١٧ { وكان اللھ علیما حكیما ...... إنما التوبة على
النساء }٩٢{ كان اللھ علیما حكیما و...... وما كان لمؤمن أن یقتل مؤمنا النساء}١٠٤{ اللھ علیما حكیما وكان ...... وال تھنوا في ابتغاء القوم
النساء}١١١{ وكان اللھ علیما حكیما على نفسھ ومن یكسب إثما فإنما یكسبھ النساء }١٧٠{ وكان اللھ علیما حكیما ..... یا أیھا الناس قد جاءكم الرسول بالحق
الفتح }٤{ وكان اللھ علیما حكیما ...... ھو الذي أنزل السكینة في قلوب
ال متشابھ غیرھا وكان اهللا واسعا حكیما ... تابع
النساء}١٣٠{ واسعا حكیما ن اللھ وكا وإن یتفرقا یغن اللھ كال من سعتھ
)١٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
شكور حلیم *یما ل علیما ح* حلیما غفورا * غفور حلیم
البقرة }٢٢٥{ واللھ غفور حلیم ...... ال یؤاخذكم اللھ باللغو في أیمانكم المائدة }١٠١{ واللھ غفور حلیم ...... تسألوا عن أشیاءیا أیھا الذین آمنوا ال
تابع
البقرة }٢٣٥{ أن اللھ غفور حلیم...... وال جناح علیكم فیما عرضتم بھ آل عمران}١٥٥{ إن اللھ غفور حلیم.... ى الجمعان إن الذین تولوا منكم یوم التق
تابع
البقرة}٢٦٣{ حلیم غني واللھ قول معروف ومغفرة خیر من صدقة یتبعھا أذى تابع
النساء }١٢{ حلیم علیم واللھ..... كم نصف ما ترك أزواجكم ول جـــالح }٥٩{ حلیم لعلیم وإن اللھ لیدخلنھم مدخال یرضونھ
األحزاب}٥١ { حلیما علیما وكان اللھ ...... ترجي من تشاء منھن
تابع اإلسراء}٤٤{ إنھ كان حلیما غفورا..... تسبح لھ السماوات السبع واألرض
اطرـــف }٤١{ إنھ كان حلیما غفورا ....... ماوات والأرض إن اللھ یمسك الس
تابع التعابن}١٧{ حلیم شكور اللھ و...... إن تقرضوا اللھ قرضا حسنا
یرید / من یھدى– ما یحكم– مایفعل
البقرة}٢٥٣ { ولـكن اللھ یفعل ما یرید… لنا بعضھم على بعضرسل فضتلك ال المائدة}١{ إن اللھ یحكم ما یرید .…أیھا الذین آمنوا أوفوا بالعقود
ھود }١٠٧{ إن ربك فعال لما یرید ...سماواتخالدین فیھا ما دامت ال الحج }١٤{ إن اللھ یفعل ما یرید .… ل الذین آمنوا وعملواإن اللھ یدخ
الحج }١٦ { وأن اللھ یھدي من یرید وكذلك أنزلناه آیات بینات البروج}١٦{ فعال لما یرید }١٥{ذو العرش المجید
)١٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
كریم- حمید– حلیم / غنى
البقرة}٢٦٣{ حلیم واللھ غني . ....قول معروف ومغفرة خیر من تابع
البقرة}٢٦٧{ أن اللھ غني حمید...... یا أیھا الذین آمنوا أنفقوا التغابن }٦{ واللھ غني حمید ..... ذلك بأنھ كانت تأتیھم رسلھم
تابع النساء }١٣١{كان اللھ غنیا حمیداو وللھ ما في السماوات وما في األرض ولقد وصینا
تابع آل عمران}٩٧{ غني عن العالمین اهللاإن ف..... فیھ آیات بیـنات مقام إبراھیم
العنكبوت }٦{ لغني عن العالمین إن اللھ ومن جاھد فإنما یجاھد لنفسھ
تابع الحج }٦٤{وإن اللھ لھو الغني الحمید لھ ما في السماوات وما في الأرض
لقمان}٢٦{ ھو الغني الحمید إن اللھ للھ ما في السماوات والأرض رـفاط}١٥{ لھ ھو الغني الحمیدوال یا أیھا الناس أنتم الفقراء إلى اللھ
تابع إبراھیم }٨{ فإن اللھ لغني حمید ..... وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن
لقمان } ١٢{ غني حمید فإن اللھ..... ولقد آتینا لقمان الحكمة تابع
الحدید }٢٤{فإن اللھ ھو الغني الحمید..... الذین یبخلون ویأمرون الناس الممتحنة }٦ { الحمیدفإن اللھ ھو الغني....... لقد كان لكم فیھم أسوة
الغیرھا) غنى كریم ( تابع لـالنم }٤٠{ني كریمفإن ربي غ ...... قال الذي عنده علم من الكتاب
فاطر السموات – مالك الملك / قل اللھم
آل عمران}٢٦{ ..... ك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك مالك المل قل اللھم رــالزم }٤٦{.... فاطر السماوات والأرض عالم الغیب والشھادة قل اللھم
وكفى باهللا حسیبا
اءـــــالنس }٦{ وكفى باللھ حسیبا...... لغوا وابتلوا الیتامى حتى إذا ب األحزاب}٣٩ { وكفى باللھ حسیبا..... الذین یبلغون رسالات اللھ ویخشونھ
)١٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
السمیع البصیر السمیع العلیم( أو )سمیع علیم ( والباقى( النساء }٥٨{ اللھ كان سمیعا بصیراإن.... إن اللھ یأمركم أن تؤدوا األمانات
النساء }١٣٤{كان اللھ سمیعا بصیراو..... من كان یرید ثواب الدنیا فعند اللھ اإلنسان}٢{ فجعلناه سمیعا بصیرا ن من نطفة أمشاج نبتلیھإنا خلقنا الإنسا
تابع اإلسراء}١{نھ ھو السمیع البصیرإ..... سبحان الذي أسرى بعبده لیال
غافر }٥٦{نھ ھو السمیع البصیرإ ..... ھ بغیر الذین یجادلون في آیات الل
تابع افرـــغ }٢٠{ ھ ھو السمیع البصیرإن الل .... واللھ یقضي بالحق
تابع الشورى}١١{ وھو السمیع البصیر ..... فاطر السماوات والأرض
تابع جـــالح }٦١{ وأن اللھ سمیع بصیر..... ذلك بأن اللھ یولج اللیل في النھار
جـــالح }٧٥{ إن اللھ سمیع بصیر اللھ یصطفي من الملائكة رسال ومن الناس انــلقم }٢٨{إن اللھ سمیع بصیر ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة
المجادلة }١{ سمیع بصیرإن اللھ .... قد سمع اللھ قول التي تجادلك تابع
ھود}٢٤ { أفال تذكرون.... والبصیر والسمیع مثل الفریقین كاألعمى واألصم تابع
سبأ}٥٠{ میع قریب إنھ س..... قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي
شدید العقاب و أن اهللا غفور رحیم
المائدة }٩٨{ اللھ غفور رحیم شدید العقاب وأن أن اللھ اعلموا .....وھو الذي جعلكم خالئف األرض
األنعام }١٦٥{ إنھ لغفور رحیم و سریع العقاب ربك إن ...........وإذ تأذن ربك لیبعثن علیھم
ألعرافا}١٦٧{ یع العقاب وإنھ لغفور رحیم إن ربك لسر ............ویستعجلونك بالسیئة قبل
الرعد }٦{ ربك لشدید العقاب وإن وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمھم ما یقال لك إلا ما قد قیل للرسل من قبلك
فصلت }٤٣{ وذو عقاب ألیم إن ربك لذو مغفرة
)٢٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة األنعام
ویرسل علیكم حفظة - وھو الحكیم الخبیر / وھو القاھر فوق عباده
}١٨{ وھو الحكیم الخبیر عباده وھو القاھر فوق }٦١{ ........ ویرسل علیكم حفظة وھو القاھر فوق عباده
ذلك تقدیر العزیز العلیم
األنعام }٩٦{ العزیز العلیم ذلك تقدیر.... ..فالق اإلصباحیس }٣٨{ ذلك تقدیر العزیز العلیم والشمس تجري لمستقر لھا
فصلت}١٢ { العلیم ذلك تقدیر العزیز...... فقضاھن سبع سماوات في یومین عما سبحان اهللا* فتعالى * یشركون – یصفون /سبحانھ وتعالى عما
األنعام}١٠٠{ ھ وتعالى عما یصفون سبحان . ....وجعلوا للھ شركاء الجن یونس }١٨{ وتعالى عما یشركون سبحانھ..... ویعبدون من دون اللھ
النحل }١{ عما یشركون عالى وت سبحانھ أتى أمر اللھ فال تستعجلوه النحل }٣{ ا یشركون تعالى عم خلق السماوات واألرض بالحق
القصص }٦٨{ ما یشركونسبحان اللھ وتعالى ع ........ وربك یخلق ما یشاء ویختار الروم }٤٠{ عالى عما یشركون وت سبحانھ ......... اللھ الذي خلقكم ثم رزقكم الزمر }٦٧{ الى عما یشركونوتع سبحانھ ....... وما قدروا اللھ حق قدره
تابع األعراف}١٩٠{ فتعالى اللھ عما یشركون.....آتاھما صالحا جعال لھ شركاء فیما آتاھمافلما
المؤمنون}٩٢{ شركونعما ی فتعالى عالم الغیب والشھادة النمل }٦٣{ ما یشركونتعالى اللھ ع ..... دیكم في ظلمات البر أمن یھ
تابع التوبة }٣١{ عما یشركون سبحانھ ..... اتخذوا أحبارھم ورھبانھم أربابا
الطور}٤٣{ سبحان اللھ عما یشركون م لھم إلھ غیر اللھأ الحشر}٢٣{ یشركونسبحان اللھ عما ...... ھو اللھ الذي لا إلھ إلا ھو
تابع األنبیاء }٢٢{ فسبحان اللھ رب العرش عما یصفون ..... ما آلھة لو كان فیھ
المؤمنون }٩١{ ما یصفونع سبحان اللھ...... ا اتخذ اللھ من ولدم الصافات }١٥٩{ ما یصفونع سبحان اللھ
)٢١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
خالق كل شئ ال إلھ إال ھو – الإلھ إال ھو خالق / ذلكم اهللا ربكم
األنعام}١٠٢{ وكیل كل شيء..... و خالق كل شيءال إلـھ إال ھ ذلكم اللھ ربكم
غافر }٦٢{ فأنى تؤفكون خالق كل شيء لا إلھ إلا ھو ھ ربكم ذلكم الل
تابع
.....یولج اللیل في النھار
فاطر}١٣{قطمیر ما یملكون من والذین تدعون من دونھ لھ الملك ذلكم اللھ ربكم
.....خلقكم من نفس واحدة الزمر}٦{ لھ الملك لا إلھ إلا ھو فأنى تصرفون ذلكم اللھ ربكم
یسبحون لھ باللیل والنھار * ویسبحونھ ولھ یسجدون
إن الذین عند ربك ال یستكبرون عن عبادتھ ویسبحونھ ولھ یسجدون األعراف}٢٠٦{
كبروافإن است
فصلت }٣٨{ فالذین عند ربك یسبحون لھ باللیل والنھار وھم لا یسأمون وأن اهللا سمیع علیم *سمیع علیم ل وإن اهللا * إن اهللا سمیع علیم *
من سورة األنفال إنھ ھو السمیع العلیم
األنفال }١٧{ سمیع علیم ن اللھإ .... لوھم ولـكن اللھ قتلھم فلم تقت األنفال }٤٢{ إن اللھ لسمیع علیمو..... إذ أنتم بالعدوة الدنیا
األنفال }٥٣{ سمیع علیم وأن اللھ ..... ك مغیرا نعمة ذلك بأن اللھ لم ی األنفال }٦١{ میع العلیم إنھ ھو الس وإن جنحوا للسلم فاجنح لھا وتوكل على اللھ
)٢٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فى السموات وال*..ال فىقال ذررة فى األرض ومن مث -وما یعزب ..
......وما تكون في شأن في األرض وال في السماء وال مثقال ذرة وما یعزب عن ربك من
یونس }٦١ { مبین أصغر من ذلك وال أكبر إال في كتاب ....وقال الذین كفروا لا تأتینا الساعة
في السماوات ولا في الأرض ولا مثقال ذرة لا یعزب عنھ سبأ }٣ { أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبین
حمید حكیم من *علیم حكیم – حكیم خبیر / من لدن
ھود }١ { خبیر الر كتاب أحكمت آیاتھ ثم فصلت من لدن حكیم النمل }٦{ من لدن حكیم علیم وإنك لتلقى القرآن
فصلت}٤٢{ حكیم حمید من لا یأتیھ الباطل من بین یدیھ ولا من خلفھ تنزیل
نحن نحى ونمیت إنا* نحیى ونمیت وإنا لنحن
الحجر }٢٣{ الوارثون ونحن ونمیت لنحن نحیيوإنا یس }١٢{ في إمام مبین أحصیناه .... الموتى نحیي نحن إنا ق }٤٣{ المصیر وإلینا إنا نحن نحیي ونمیت
ولقد علمنا المستقدمین منكم ولقد علمنا المستأخرین والباقى یبدأ )الیستأخرون ساعة وال یستقدمون(
الحجر}٢٤{ ولقد علمنا المستقدمین منكم ولقد علمنا المستأخرین
إن عبادى لیس لك علیھم سلطان
الحجر }٤٢{ إال من اتبعك من الغاوین إن عبادي لیس لك علیھم سلطان اإلسراء}٦٥ { وكفى بربك وكیال إن عبادي لیس لك علیھم سلطان
الخالق العلیم/بلى وھو - إن ربك ھو
المثاني والقرآن العظیم ولقد آتیناك سبعا من } ٨٦{إن ربك ھو الخالق العلیم الحجر} ٨٧{
أولیس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن یخلق مثلھم یس} ٨٢{ ..... اد شیئا أن یقول لھ إنما أمره إذا أر} ٨١{ وھو الخلاق العلیم بلى
)٢٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
إنما قولنا لشئ
النحل }٤٠{ أن نقول لھ كن فیكون إذا أردناه إنما قولنا لشيء یس }٨٢{ قول لھ كن فیكونأن ی إذا أراد شیئا إنما أمره
فتعالى اهللا الملك الحق
ولا تعجل بالقرآن من قبل أن یقضى إلیك وحیھ وقل فتعالى اللھ الملك الحق طھ }١١٤{رب زدني علما
المؤمنون}١١٦{ لا إلھ إلا ھو رب العرش الكریم فتعالى اللھ الملك الحق
ذلك بأن اهللا ھو الحق
الحج }٦{ھ على كل شيء قدیر وأنھ یحیي الموتى وأن ذلك بأن اللھ ھو الحق ھ ھو وأن الل ھو الباطل ما یدعون من دونھ وأن ذلك بأن اللھ ھو الحق
الحج}٦٢{العلي الكبیر ھ ھو وأن الل ذلك بأن اللھ ھو الحق وأن ما یدعون من دونھ الباطل
لقمان}٣٠{العلي الكبیر
قوى عزیز–لقوى عزیز / إن اهللا
الحج }٤٠{إن اللھ لقوي عزیز ... الذین أخرجوا من دیارھم بغیر حق الحج }٧٤{إن اللھ لقوي عزیز ما قدروا اللھ حق قدره
الحدید }٢٥{ إن اللھ قوي عزیز .... .لقد أرسلنا رسلنا بالبینات وأنزلنا المجادلة}٢١{ ھ قوي عزیز إن الل كتب اللھ لأغلبن أنا ورسلي
الحق للرحمن - هللا یحكم بینھم/ الملك یومئذ
الحج }٥٦{ في جنات النعیم ..... . للھ یحكم بینھم الملك یومئذ الفرقان}٢٦ { وكان یوما على الكافرین عسیرا الحق للرحمن الملك یومئذ
وإن ربك لیعلم ما تكن صدورھم النمل }٧٤ { ا یعلنون ما تكن صدورھم وم وإن ربك لیعلم
القصص }٦٩ { ما تكن صدورھم وما یعلنون یعلم وربك
یعلم غیب إن اهللا –عالم غیب إن اهللا
فاطر }٣٨{ھ علیم بذات الصدور غیب السماوات والأرض إن إن اللھ عالم الحجرات }١٨{ تعملونض واللھ بصیر بمان اللھ یعلم غیب السماوات والأرإ
)٢٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ویستغفرون لمن فى األرض - ویؤمنون بھ /یسبحون بحمد ربھم الذین یحملون العرش ومن حولھ
ویؤمنون بھ ویستغفرون للذین آمنوا سبحون بحمد ربھم ی غافر }٧{...ربنا وسعت
ن والملائكةتكاد السماوات یتفطرن من فوقھ ویستغفرون لمن في الأرض ألا إن اللھ یسبحون بحمد ربھم
الشورى }٥{ھو الغفور الرحیم
}رسل و أنبیاء اهللا{
} محمد علیھ الصالة السالم {
شاھدا ومبشرا ونذیرا - مبشرا ونذیرا - بشیرا ونذیرا* إنا أرسلناك البقرة }١١٩{ الجحیم ....... ا بالحق بشیرا ونذیر إنا أرسلناك رفاط }٢٤{خلا فیھا نذیرإلا....را ونذیراق بشی بالح إنا أرسلناك
سبأ }٢٨{یعلمون لا ..... بشیرا ونذیرا كافة للناس وما أرسلناك إلا تابع
اإلسراء}١٠٥{ ال مبشرا ونذیرا إ نزل وما أرسلناكه وبالحق وبالحق أنزلنا الفرقان }٥٦ { إلا مبشرا ونذیرا وما أرسلناك
تابع ا النبيیا أیھ
األحزاب }٤٥ { شاھدا ومبشرا ونذیرا إنا أرسلناك الفتح }٨{سلناك شاھدا ومبشرا ونذیرا إنا أر
قل إن الھدى ھدى اهللا* الھدى قل إن ھدى اهللا ھو ......ولن ترضى عنك الیھود وال النصارى
البقرة }١٢٠{للھ من ولي وال نصیرما لك من ا....ى ھدى اللھ ھو الھد قل إن وال تؤمنوا إال لمن تبع دینكم
آل عمران}٧٣{ یمعل واللھ واسع.... .. الھدى ھدى اللھ قل إن ......قل أندعو من دون اللھ ما ال
األنعام }٧١{ قل إن ھدى اللھ ھو الھدى وأمرنا لنسلم لرب العالمین
)٢٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ك بعد ما جاء– من بعد ما جاءك – بعد الذى جاءك
...... ولن ترضى عنك الیھود جاءك من العلم ما لك من اللھ من ولي ولئن اتبعت أھواءھم بعد الذي
البقرة }١٢٠ { نصیر وال .....ولئن أتیت الذین أوتوا الكتاب
جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمین من بعد ما ن اتبعت أھواءھم ولئ البقرة }١٤٥ {
وكذلك أنزلناه حكما عربیا ما لك من اللھ من ولي جاءك من العلم ولئن اتبعت أھواءھم بعد ما
الرعد }٣٧{ وال واق
ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم
ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن لھ مخلصون قل أتحآجوننا في اللھ وھو ربنا وربكم البقرة}١٣٩{
لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام علیكم لا نبتغي وا اللغو أعرضوا عنھ وقالواوإذا سمع القصص}٥٥ { الجاھلین
....فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أھواءھم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بیننا وبینكم اللھ ربنا وربكم
الشورى }١٥ { اللھ یجمع بیننا وإلیھ المصیر
شھیدا علیكم– علیكم شھیدا
اوكذلك جعلناكم أمة وسط ..... علیكم شھیدالتكونوا شھداء على الناس ویكون الرسول
البقرة }١٤٣{ بالناس لرؤوف رحیمإن اللھ ......وجاھدوا في اللھ حق جھاده
...... وتكونوا شھداء على الناسشھیدا علیكم لیكون الرسول وفي ھذا الحج }٧٨{ فنعم المولى ونعم النصیر
تابع النساء}٤١{ ا بك على ھـؤالء شھیداوجئن من كل أمة بشھید فكیف إذا جئنا
في كل أمة شھیدا علیھم من أنفسھم ویوم نبعث ....ھـؤالءوجئنا بك شھیدا على
النحل }٨٩{وبشرى للمسلمین
)٢٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بغافل عما یعملون/ ربك - اهللا /و ما والباقى تعملون
وإن الذین أوتوا الكتاب لیعلمون أنھ ....قد نرى تقلب وجھك في السماء فلنولینك
البقرة}١٤٤{ وما اللھ بغافل عما یعملون الحق من ربھم األنعام}١٣٢{ك بغافل عما یعملون وما رب ولكل درجات مما عملوا
إذا لظالمون– من الظالمین إذا–إذا لمن الظالمین
البقرة }١٤٥{ المینإنك إذا لمن الظ. ..... ولئن أتیت الذین أوتوا الكتاب
یونس }١٠٦{ المینمن الظ فإنك إذا ..... وال تدع من دون اللھ ما ال ینفعك تابع
المائدة}١٠٧{ ظالمینإنا إذا لمن ال..... .فإن عثر على أنھما استحقا إثما وسفی }٧٩{ المونلظ إنـا إذا ..... .قال معاذ اللھ أن نأخذ إال من
تابع ھود }٣١{ نإني إذا لمن الظالمی .... وال أقول لكم عندي خزآئن اللھ
األنبیاء}٥٩ { إنھ لمن الظالمین قالوا من فعل ھذا بآلھتنا
الكتاب أنزلنا إلیك– نزل علیك الكتاب
البقرة }١٧٦{ لفي شقاق بعید ..... .ذلك بأن اللھ نزل الكتاب بالحق كان الناس أمة واحدة فبعث اللھ النبیین مبشرین ومنذرین
البقرة}٢١٣{ إلى صراط مستقیم .....الكتاب بالحق لیحكم بین وأنزل معھم الشورى}١٧{ الكتاب بالحق والمیزان وما یدریك لعل الساعة قریب اللھ الذي أنزل
تابع آل عمران}٣{ واإلنجیل.....نزل الحق مصدقا لما بین یدیھ وأعلیك الكتاب ب نزل
النحل }٦٤{ قوم یؤمنون وھدى ورحمة ل.... .وما أنزلنا علیك الكتاب إال لتبین الزمر }٤١{وكیلوما أنت علیھم ب.... بالحق فمن اھتدىاسإنا أنزلنا علیك الكتاب للن
تابع النسساء }١٠٥{ وال تكن للخآئنین خصیما.....إنا أنزلنا إلیك الكتاب بالحق لتحكم بین
المائدة }٤٨{ ونفینبئكم بما كنتم فیھ تختلف.... لماوأنزلنا إلیك الكتاب بالحق مصدقا الزمر }٢{ لھ الدین مخلصا إنا أنزلنا إلیك الكتاب بالحق فاعبد اللھ
)٢٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
آیات علیھ – من ربھ آیةعلیھ /نزل أ لوال- لوال نزل ...تابع
األنعام }٣٧{..قل إن اللھ قادر آیة من ربھ لوال نزل علیھ وقالوا یونس }٢٠{.. فقل إنما الغیب لیھ آیة من ربھ لوال أنزل ع ویقولون
الرعد }٧{.... إنما أنت منذر آیة من ربھ یقول الذین كفروا لوال أنزل علیھ و الرعد }٢٧{...... أنزل علیھ آیة من ربھ قل إن اللھ لوالقول الذین كفروا وی
العنكبوت}٥٠{.. قل إنما الآیات آیات من ربھ یھ لولا أنزل عل وقالوا
عربیاقرآنا –حكما عربیا / وكذلك أنزلناه .....تابع
الرعد }٣٧{ ن ولي وال واقم...... .وكذلك أنزلناه حكما عربیا ولئن طھ }١١٣{لھم ذكرا أو یحدث .... وصرفنا فیھ قرآنا عربیا وكذلك أنزلناه
روحا – قرآنا / أوحینا إلیك .....تابع
فاطر }٣١{اده لخبیر بصیر إن اللھ بعب......والذي أوحینا إلیك من الكتاب
الشورى }٧{ السعیر وفریق في .......رآنا عربیا لتنذر وكذلك أوحینا إلیك ق الشورى}٥٢{ إلى صراط مستقیم....... روحا من أمرنا أوحینا إلیك وكذلك
یرید ظلما وما اهللا – لمننك وإ / نتلوھا علیك بالحقتلك آیات اهللا–
فبأى حدیث
البقرة }٢٥٢{لمن المرسلین وإنك وھا علیك بالحق تلك آیات اللھ نتل آل عمران }١٠٨{لمینیرید ظلما للعا وما اللھ تلك آیات اللھ نتلوھا علیك بالحق
الجاثیة }٦{ اللھ وآیاتھ یؤمنون فبأي حدیث بعد تلك آیات اللھ نتلوھا علیك بالحق
الكتاب والحكم والنبوة – الكتاب والحكمة – كتاب وحكمة ....تابع
ذ اللھ میثاق النبیینوإذ أخ آل عمران}٨١{ معكم من الشاھدین..... من كتاب وحكمة ثم جاءكم لما آتیتكم
أم یحسدون الناس على ما آتاھم اللھ من فضلھ النساء }٥٤ { قد آتینا آل إبراھیم الكتاب والحكمة وآتیناھم ملكا عظیما ف
...ولوال فضل اللھ علیك ورحمتھ لھمت النساء }١١٣{عظیما وكان فضل اللھ علیك.......كمة الكتاب والح وأنزل اللھ علیك
)٢٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
األنعام }٨٩{ لیسوا بھا بكافرین.... الكتاب والحكم والنبوة أولـئك الذین آتیناھم الجاثیة }١٦{ العالمین على.... م والنبوة ـاب والحك الكت ولقد آتینا بني إسرائیل
تابع ووھبنا لھ إسحاق ویعقوب
العنكبوت}٢٧{ حینالصال لمن ..... النبوة والكتاب وجعلنا في ذریتھ ولقد أرسلنا نوحا وإبراھیم
الحدید }٢٦{ فمنھم مھتد وكثیر منھم فاسقون وجعلنا في ذریتھما النبوة والكتاب
فال تحسبن –سبن ال تح– وال یحسبن – وال تحسبن
آل عمران}١٦٩{ د ربھم یرزقون عن......... الذین قتلوا وال تحسبن إبراھیم }٤٢{ األبصار تشخص فیھ .... اللھ غافال عما یعمل وال تحسبن
تابع آل عمران}١٧٨{لھم عذاب مھین و..... الذین كفروا أنما نملي ال یحسبن و
آل عمران }١٨٠{ملون خبیربما تع واللھ .... الذین یبخلون بما وال یحسبن األنفال }٥٩{ یعجزون الذین كفروا سبقوا إنھم ال وال یحسبن
تابع آل عمران }١٨٨{ولھم عذاب ألیم....... . الذین یفرحون بما ال تحسبن النور }٥٧{ المصیر ولبئس........ معجزین الذین كفروا لا تحسبن
تابع إبراھیم }٤٧{ عزیز ذو انتقام اللھ مخلف وعده رسلھ إن اللھ فال تحسبن
فال یحزنك قولھم – وال یحزنك قولھم
..... اللھ شیئاین یسارعون في الكفر إنھم لن یضرواوال یحزنك الذ
آل عمران}١٧٦{ ا بأفواھھم من الذین قالوا آمن یا أیھا الرسول ال یحزنك الذین یسارعون في الكفر
المائدة }٤١{....ولم تؤمن قلوبھم یونس }٦٥{یعا ھو السمیع العلیم إن العزة للھ جم وال یحزنك قولھم
یس }٧٦{ إنا نعلم ما یسرون وما یعلنون فلا یحزنك قولھم
)٢٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وإن تكذبوا– و إن یكذوك – وإن كذبوك – ولقد كذبت – فإن كذبوك
آل عمران}١٨٤{ المنیراب والكت.... جآؤوافقد كذب رسل من قبلك فإن كذبوك األنعام }٣٤{من نبإ المرسلین ..... رسل من قبلك فصبروا على ولقد كذبت ام األنع }١٤٧{عن القوم المجرمین ..... فقل ربكم ذو رحمة واسعة فإن كذبوك یونس }٤١{ ء مما تعملونوأنا بري...... فقل لي عملي ولكم وإن كذبوك
وقوم إبراھیم وقوم لوط } ٤٢{ فقد كذبت قبلھم قوم نوح وعاد وثمود وإن یكذبوكالحج }٤٤{كان نكیر....وأصحاب مدین وكذب موسى فأملیت } ٤٣{ العنكبوت }١٨{ا البلاغ المبین فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إل وإن تكذبوا
فاطر } ٤{ھ ترجع األمور وإلى الل فقد كذبت رسل من قبلك وإن یكذبوك فاطر }٢٥{ یرمنال وبالكتاب..... فقد كذب الذین من قبلھم جاءتھم وإن یكذبوك
كبیرا– عظیما / فضلھ – فضل اهللا
النساء}١١٣{ علیك عظیما وكان فضل اللھ ... .ولوال فضل اللھ علیك
اإلسراء }٨٧{ یرا كب علیك فضلھ كان إن إال رحمة من ربك
من سورة المائدة
یا أیھا الرسول بلغ *یا أیھا الرسول ال یحزنك الذین یسارعون في الكفر
}٤١{ .......ال یحزنك الذین یسارعون في الكفر یا أیھا الرسول }٦٧{ ......... بلغ ما أنزل إلیك من ربك یا أیھا الرسول
یدخل من یشاء ولكن – ولكن یضل من یشاء /لجعلكم أمة واحدة .....الكتاب بالحق مصدقا لما بین یدیھ وأنزلنا إلیك
... ولـكن لیبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا أمة واحدة لجعلكم ولو شاء اللھ المائدة}٤٨{ فینبئكم بما كنتم فیھ تختلفون
ھود}١١٨{ وال یزالون مختلفین لجعل الناس أمة واحدة و شاء ربكول ولكن یضل من یشاء ویھدي من أمة واحدة ولو شاء اللھ لجعلكم
النحل }٩٣{ما كنتم تعملونیشاء ولتسألن ع ولكن یدخل من یشاء في رحمتھ أمة واحدة ولو شاء اللھ لجعلھم
الشورى}٨{ من ولي ولا نصیرالمون ما لھموالظ
)٣٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة األنعام
قل أغیر اللھ أبغي ربا * أفغیر اللھ أبتغي حكما*قل أغیر اللھ أتخذ ولیا فاطر
}١٤{ ..... فاطر السماوات واألرض وھو یطعم أتخذ ولیا قل أغیر اللھ }١١٤ { .... أبتغي حكما وھو الذي أنزل إلیكم الكتاب مفصال اللھ أفغیر
}١٦٤{...شيء وال تكسب كل نفس إال علیھا أبغي ربا وھو رب كل قل أغیر اللھ
المؤمنین -المسلمین / و أنا أول * أمرنا – أمرت
قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ....... .یر اللھ أتخذ ولیاقل أغ األنعام }١٤{ المشركینوال تكونن من
األنعام }٧١{ وأمرنا لنسلم لرب العالمین .....قل أندعو من دون اللھ ما ال ینفعنا األنعام}١٦٣{ وأنا أول المسلمین لھ وبذلك أمرتال شریك
األعراف }١٤٣{ وأنا أول المؤمنین....... .ولما جاء موسى لمیقاتنا وكلمھ
یونس }٧٢{وأمرت أن أكون من المسلمین. ..... كم فإن تولیتم فما سألت یونس}١٠٤{ن أكون من المؤمنینوأمرت أ. .......قل یا أیھا الناس إن كنتم في شك
النمل }٩١{ وأمرت أن أكون من المسلمین... .....إنما أمرت أن أعبد رب ھذه البلدة الزمر }١٢{وأمرت لأن أكون أول المسلمین }١١{للھ مخلصا لھ الدینقل إني أمرت أن أعبد ا
غافر }٦٦{ أسلم لرب العالمینأمرت أنو........قل إني نھیت أن أعبد الذین تدعون
عصیت إنى أخاف إن – عصیت قل إنى أخاف إن
)عاماألن( من یصرف عنھ}١٥{قل إني أخاف إن عصیت ربي عذاب یوم عظیم .... ذا تتلى علیھم آیاتنا بینات قال الذین وإ
قل لو شاء اهللا ما تلوتھ علیكم }١٥{ عظیمإني أخاف إن عصیت ربي عذاب یوم )یونس (
)الزمر( قل اللھ أعبد مخلصا } ١٣{عذاب یوم عظیم قل إني أخاف إن عصیت ربي
)٣١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بینى وبینكم شھیدا * شھیدا بینى وبینكم
قل أي شيء أكبر شھادة
.....قرآن ألنذركم بھ وأوحي إلي ھذا ال شھید بیني وبینكم قل اللھ األنعام }١٩{
ونس ی }٢٩ { إن كنا عن عبادتكم لغافلین شھیدا بیننا وبینكم فكفى باللھ ویقول الذین كفروا لست مرسال
الرعد }٤٣{ قل كفى باللھ شھیدا بیني وبینكم ومن عنده علم الكتاب اإلسراء}٩٦{ باده خبیرا بصیراإنھ كان بع وبینكم ا بیني قل كفى باللھ شھید
.....یقولون افتراه أم ألحقافا }٨{ ھو الغفور الرحیم و شھیدا بیني وبینكم فیھ كفى بھ
تابع
.. یعلم ما في السماوات والأرض بیني وبینكم شھیداقل كفى باللھ العنكبوت}٥٢{ أولئك ھم الخاسرون........
ولقد نعلم أنھم – ولقد نعلم أنك – قد نعلم إنھ
األنعام}٣٣{بآیات اللھ یجحدون.... الذي یقولون لیحزنك ھ إن قد نعلم
الحجر}٩٧{ بما یقولون یضیق صدرك نك ولقد نعلم أ النحل}١٠٣{ عربي مبین......... یعلمھ بشر إنما یقولون أنھم ولقد نعلم
إنى ملك - إنى ملك لكم / وال أقول
لكم عندي خزآئن اللھ وال أعلم الغیب وال أقول لكم إني ملك قل ال أقول
األنعام}٥٠{ال تتفكرونأف .....
إني ملك وال غیب وال أقول وال أقول لكم عندي خزآئن اللھ وال أعلم ال ھود }٣١{المینلمن الظ إني إذا .....أقول للذین تزدري
)٣٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الظلمات والنور*قل ھل یستوى األعمى والبصیر
....قل ال أقول لكم عندي خزآئن اللھ األنعام}٥٠{ أفال تتفكرون ھل یستوي األعمى والبصیر قل
......قل من رب السماوات واألرض قل اللھ الرعد}١٦{.... أم ھل تستوي الظلمات والنور ھل یستوي األعمى والبصیر قل
فاطر}٢٠ { ولا الظلمات ولا النور} ١٩{ یستوي الأعمى والبصیر ماو والذین آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء یستوي الأعمى والبصیر وما
غافر }٥٨{تتذكرون قلیال ما
من سورة األنعام
لیس لھا من دون اللھ ولي وال شفیع * لیس لھم من دونھ ولي وال شفیع
ولي وال شفیع دونھ ھم من لیس ل وأنذر بھ الذین یخافون أن یحشروا إلى ربھم }٥١{ لعلھم یتقون
للھ ولي وال شفیع دون ا لیس لھا من....لعبا ولھوا وغرتھموذر الذین اتخذوا دینھم }٧٠{ ...... وإن تعدل كل عدل ال یؤخذ منھا
ولا تعد عیناك عنھم-ما علیك من حسابھم / بالغداة والعشى یریدون وجھھ
ما علیك من ال تطرد الذین یدعون ربھم بالغداة والعشي یریدون وجھھ و
األنعام }٥٢ { ........ حسابھم من شيء ولا تعد عیناك ربھم بالغداة والعشي یریدون وجھھواصبر نفسك مع الذین یدعون
الكھف}٢٨{ ....... عنھم ترید زینة الحیاة الدنیا
قل إنى نھیت
تدعون من دون اللھ قل ال أتبع أھواءكم قد قل إني نھیت أن أعبد الذین األنعام}٥٦{ ضللت إذا وما أنا من المھتدین
اللھ لما جاءني البینات من ربي قل إني نھیت أن أعبد الذین تدعون من دون غافر }٦٦{ وأمرت أن أسلم لرب العالمین
)٣٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
خرجا - ما سألتكم من أجر– علیھ من أجر– ماال– الأسألكم علیھ أجرا
أولـئك الذین ھدى اللھ فبھداھم اقتده األنعام}٩٠{ لعالمین إن ھو إال ذكرى ل ال أسألكم علیھ أجرا قل
ھود }٥١{ي فطرني أفال تعقلون الذ إن أجري إال على ال أسألكم علیھ أجرا یا قوم .......ذلك الذي یبشر اللھ عباده
الشورى}٢٣{كورإن اللھ غفور ش...ا المودة في القربىإل لا أسألكم علیھ أجرا قل ھود}٢٩{تجھلون...أنا بطاردري إال على اللھ وماإن أج علیھ ماالال أسألكم ویا قوم
تابع یونس}٧٢{سلمینالم...على اللھ وأمرت إن أجري إال ن أجرفإن تولیتم فما سألتكم م
سبأ }٤٧{شھید....فھو لكم إن أجري إلا على اللھ ما سألتكم من أجر قل تابع
یوسف}١٠٤ { عالمین إن ھو إال ذكر لل وما تسألھم علیھ من أجر الفرقان}٥٧{ إلا من شاء أن یتخذ إلى ربھ سبیال ما أسألكم علیھ من أجر قل إن أجري إلا على رب العالمین م علیھ من أجروما أسألك
الشعراء )١٨٠) ( ١٦٤) (١٤٥) (١٢٧( }١٠٩{ ص }٨٦ { المتكلفین وما أنا من ما أسألكم علیھ من أجر قل
تابع المؤمنون}٧٢ { ر الرازقین فخراج ربك خیر وھو خی أم تسألھم خرجا
تابع الطور} ٤٠ { أم تسألھم أجرا فھم من مغرم مثقلون القلم }٤٦ { أم تسألھم أجرا فھم من مغرم مثقلون
ذكر مبارك – مبارك أنزلناه–وھذا كتاب أنزلناه مبارك
األنعام }٩٢{صالتھم یحافظون.. .... مصدق وھـذا كتاب أنزلناه مبارك األنعام}١٥٥{ ا لعلكم ترحمون فاتبعوه واتقو وھـذا كتاب أنزلناه مبارك
األنبیاء}٥٠{ فأنتم لھ منكرون أ وھذا ذكر مبارك أنزلناه ص }٢٩{كر أولوا الألباب لیدبروا آیاتھ ولیتذ إلیك مبارك كتاب أنزلناه
أم القرى ومن حولھا / لتنذر – لتنذرو
ا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بین یدیھوھـذ األنعام}٩٢{ صالتھم یحافظون...... والذین یؤمنون قرى ومن حولھا ولتنذر أم ال
عربیاوكذلك أوحینا إلیك قرآنا الشورى}٧{وفریق في السعیر...... وتنذر یوم الجمع ى ومن حولھا لتنذر أم القر
)٣٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
واتبع ما یوحى – اتبع ما أوحى إلیك بصیغة األمر
األنعام}١٠٦{ لمشركینعن ا وأعرض ........ أوحي إلیك من ربك ما اتبع یونس }١٠٩{ و خیر الحاكمین وھ......... واتبع ما یوحى إلیك واصبر
حزاباأل }٢{ ان بما تعملون خبیرا إن اللھ ك من ربك یوحى إلیك ما واتبع
بمن ضل عن سبیلھ– من یضل عن سبیلھ / إن ربك ھو أعلم
األنعام}١١٧ { عن سبیلھ وھو أعلم بالمھتدینمن یضلإن ربك ھو أعلم ...... ادع إلى سبیل ربك بالحكمة
النحل}١٢٥{ إن ربك ھو أعلم بمن ضل عن سبیلھ وھو أعلم بالمھتدین ذلك مبلغھم من العلم
النجم }٣٠{ لم بمن اھتدى إن ربك ھو أعلم بمن ضل عن سبیلھ وھو أع القلم }٧{ إن ربك ھو أعلم بمن ضل عن سبیلھ وھو أعلم بالمھتدین
ویحل- ومن / یخزیھ* سوف تعلمون – إنى عامل فسوف تعلمون
.....عملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون ا قل یا قوم األنعام}١٣٥{ ال یفلح الظالمون
سوف تعلمون اعملوا على مكانتكم إني عامل یا قوم وھود }٩٣{..ن یأتیھ عذاب یخزیھ ومن ھو كاذب وارتقبوا م
الزمر }٣٩{ ف تعلمون قل یا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسو الزمر }٤٠{ من یأتیھ عذاب یخزیھ ویحل علیھ عذاب مقیم
لھ الدیندعوه مخلصین فا- لھ الدین وادعوه مخلصین
جوھكم عند كل مسجدقل أمر ربي بالقسط وأقیموا و األعراف}٢٩{ كما بدأكم تعودون وادعوه مخلصین لھ الدین
غافر }١٤{ ولو كره الكافرون مخلصین لھ الدین فادعوا اهللا غافر }٦٥{ د للھ رب العالمینالحم فادعوه مخلصین لھ الدین لا إلھ إلا ھوھو الحي
السمیع العلیم إنھ ھو –السمیع البصیرإنھ ھو –إنھ سمیع علیم /فاستعذ باهللا
األعراف}٢٠٠{ سمیع علیمإنھ ھ فاستعذ بالل ن الشیطان نزغ وإما ینزغنك م غافر }٥٦{ھ ھو السمیع البصیرإن فاستعذ باللھ ......... الذین یجادلون في
فصلت}٣٦{ میع العلیمو الس إنھ ھ فاستعذ باللھ ان نزغ وإما ینزغنك من الشیط
)٣٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
قل إن افتریتھ– بعشر سور – بسورة / أم یقولون افتراه
وادعوا بسورة مثلھ قل فأتوا تراه أم یقولون اف یونس }٣٨{ صادقینتم من دون اللھ إن كنتممن استطع
وادعوا بعشر سور مثلھ مفتریات قل فأتوا تراه أم یقولون اف ھود}١٣{ قین ون اللھ إن كنتم صادمن استطعتم من د
ھود}٣٥{. .... فعلي إجرامي إن افتریتھ قلفتراه أم یقولون ا السجدة}٣{ یھتدون....تنذر بل ھو الحق من ربك ل تراه أم یقولون اف
الشورى}٢٤{ بذاتالصدور..... فإن یشأ اللھ یختم ى على اللھ كذبا أم یقولون افتر األحقاف}٨{یمھو الغفور الرح و... فلال إن افتریتھق ن افتراه أم یقولو
التسمع الموتى / فإنك– إنك * أفأنت تسمع الصم
یونس }٤٢{ ولو كانوا ال یعقلون أفأنت تسمع الصم ومنھم من یستمعون إلیك
الزخرف}٤٠{..ي ومن كانأو تھدي العم أفأنت تسمع الصم
تابع
النمل }٨٠ { إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرین الروم}٥٢ { ین فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبر
وإنا على أن نریك * )نرینك ( أو – فإما –وإما
فإلینا مرجعھم ثم بعض الذي نعدھم أو نتوفینك وإما نرینك
یونس}٤٦{ ما یفعلون شھید على اللھ فإنما علیك بعض الذي نعدھم أو نتوفینك وإن ما نرینك
الرعد}٤٠{ حساب البالغ وعلینا ال المؤمنون}٩٥ { ما نعدھم لقادرون وإنا على أن نریك
فاصبر إن وعد اللھ حق غافر }٧٧{ فإلینا یرجعون بعض الذي نعدھم أو نتوفینك فإما نرینك
مقتدرون فإنا علیھم أو نرینك الذي وعدناھم الزخرف}٤٢{
)٣٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
قولھم فال یحزنك–قولھم وال یحزنك
یونس }٦٥ { العلیم وال یحزنك قولھم إن العزة للھ جمیعا ھو السمیع یس }٧٦ { ون وما یعلنون قولھم إنا نعلم ما یسر یحزنك فلا
ملوما مدحورا - ملوما محسورا - مذموما مخذوال - مذموما مدحورا
یونس }١٠٦{الظالمین نك إذا منفإ.... عك وال یضركمن دون اللھ ما ال ینف دعوال ت الشعراء}٢١٣ { فتكون من المعذبین مع اللھ إلھا آخر تدع فلا
القصص }٨٨ { وإلیھ ترجعون......... لا إلھ إلا ھو ا آخر مع اللھ إلھ ولا تدع
تابع
من كان یرید العاجلة عجلنا لھ فیھا ما نشاء لمن نرید اإلسراء}١٨{ مذموما مدحورا ثم جعلنا لھ جھنم یصالھا
اإلسراء}٢٢{ مذموما مخذوال فتقعد ال تجعل مع اللھ إلـھا آخر اإلسراء}٢٩ { قعد ملوما محسورا فت... ..وال تجعل یدك مغلولة
ذلك مما أوحى إلیك ربك من الحكمة اإلسراء}٣٩{ نم ملوما مدحورا فتلقى في جھ ھا آخر وال تجعل مع اللھ إل
فمن اھتدى فلنفسھ– فمن اھتدى فإنما یھتدى لنفسھ
قل یا أیھا الناس قد جاءكم الحق من ربكم
فإنما یھتدي لنفسھ ومن ضل فإنما یضل علیھا فمن اھتدى یونس}١٠٨{ وكیل وما أنا علیكم ب
اإلسراء}١٥{..فإنما یضل علیھا وال تزر ومن ضل ما یھتدي لنفسھ فإن من اھتدى وأن أتلو القرآن
النمل}٩٢{ما أنا من المنذرین نإ فقل ومن ضل نما یھتدي لنفسھ فإ فمن اھتدى إنا أنزلنا علیك الكتاب للناس بالحق
ومن ضل فإنما یضل علیھا فلنفسھ فمن اھتدى الزمر}٤١ { أنت علیھم بوكیل وما
)٣٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
اصبر– فاصبر - واصبر
واتبع ما یوحى إلیك یونس }١٠٩{ واصبر حتى یحكم اللھ وھو خیر الحاكمین
.....تلك من أنباء الغیب نوحیھا إلیك ھود }٤٩{ فاصبر إن العاقبة للمتقین
ھود }١١٥{ واصبر فإن اللھ ال یضیع أجر المحسنین النحل}١٢٧{ مما یمكرون..... ..واصبر وما صبرك إال باللھ
الكھف}٢٨{ رطاوكان أمره ف........ .واصبر نفسك مع الذین یدعون ربھم بالغداة وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبھا فاصبر على ما یقولون
طھ }١٣٠{ ومن آناء اللیل فسبح وأطراف النھار لعلك ترضى تابع
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فاصبر على ما یقولون ق } ٣٩{
الروم }٦٠ { ولا یستخفنك الذین لا یوقنون ھ حقفاصبر إن وعد الل یا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانھ عن المنكر
لقمان}١٧{ ور واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأم ص }١٧ { اصبر على ما یقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأید إنھ أواب
غافر}٥٥{ الإبكار و...... . واستغفر لذنبكفاصبر إن وعد اللھ حق غافر }٧٧{ إلینا یرجعون ف... . فإما نرینك بعضفاصبر إن وعد اللھ حق
حقافاأل }٣٥{ إلاالقوم الفاسقون...... فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل الطور}٤٨ { واصبر لحكم ربك فإنك بأعیننا وسبح بحمد ربك حین تقوم
القلم }٤٨{ فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وھو مكظوم المعارج}٥ { میال فاصبر صبرا ج
المزمل}١٠ { واصبر على ما یقولون واھجرھم ھجرا جمیال المدثر }٧{ ولربك فاصبر
اإلنسان}٢٤{ فاصبر لحكم ربك ولا تطع منھم آثما أو كفورا
أرسلنا رسلنا – أرسلنا قبلك–رسلنا رسال أ–وما أرسلنا من قبلك إال
یوسف}١٠٩{أفال تعقلون . ...... إال رجاال نوحي إلیھم قبلك من وما أرسلنا النحل}٤٣{تعلمون قبلك إال رجاال نوحي إلیھم فاسألواأھل الذكر إن كنتم ال من وما أرسلنا األنبیاء}٧{ قبلك إال رجاال نوحي إلیھم فاسألوا أھل الذكر إن كنتم ال تعلمون وما أرسلنا
تابع اإلسراء}٧٧{ ال تجد لسنتنا تحویال قبلك من رسلنا و سنة من قد أرسلنا
)٣٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع سبأ}٣٤{افرون إنا بما أرسلتم بھ ك إلا قال مترفوھا وما أرسلنا في قریة من نذیر
وكذلك ما أرسلنا قریة من نذیر في من قبلك
إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على إلا قال مترفوھا الزخرف}٢٣{آثارھم مقتدون
الزخرف}٤٥{ یعبدون ..................... من قبلك من رسلنا أجعلنا واسأل من أرسلنا تابع
ولقد أرسلنا رسال من قبلك وجعلنا لھم أزواجا وذریة الرعد}٣٨ { لكل أجل كتاب بإذن اللھوما كان لرسول أن یأتي بآیة إال
....ولقد أرسلنا رسال من قبلك منھم من قصصنا علیك غافر}٧٨{...اء أمر اللھ قضي فإذا ج وما كان لرسول أن یأتي بآیة إلا بإذن اللھ
تابع الروم}٤٧{نصر المؤمنین. ...... إلى قومھم أرسلنا من قبلك رسال ولقد
الحدید}٢٥{ قوي عزیز اللھإن ......أرسلنا رسلنا بالبینات وأنزلنا معھم الكتاب لقد تابع
األنبیاء}٢٥{ وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إلیھ أنھ لا إلھ إلا أنا فاعبدون الحج}٥٢ { واللھ علیم حكیم.....لا إذا تمنى وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إ
الفرقان }٢٠{ وكان ربك بصیرا....قبلك من المرسلین إلا إنھم لیأكلون وما أرسلنا
من سورة الرعد والنمل
إلیھ أدعو وإلیھ مآب * علیھ توكلت وإلیھ متاب قل ھو ربي ال إلـھ إال ھو
.....كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلھا أمم الرعد}٣٠{ علیھ توكلت وإلیھ متاب قل ھو ربي ال إلـھ إال ھو
.....والذین آتیناھم الكتاب یفرحون بما أنزل إلیك الرعد}٣٦{ إلیھ أدعو وإلیھ مآب قل إنما أمرت أن أعبد اللھ وال أشرك بھ
تابع النمل}٩١{ أعبد رب ھذه البلدة الذي حرمھا ولھ كل شيء وأمرت إنما أمرت أن
ال غیرھا بدون حرف الواوكذلك أرسلناك فى أمة .....تابع
الرعد}٣٠{ ....... كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلھا أمم لتتلو
)٣٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ثم أخذتھم / للكافرین–للذین كفروا / فأملیت
ذتھم فكیف كان ولقد استھزئ برسل من قبلك فأملیت للذین كفروا ثم أخ الرعد}٣٢{عقاب
ذتھم فكیف كان ب موسى فأملیت للكافرین ثم أخوأصحاب مدین وكذ الحج}٤٤{نكیر
إلى صراط العزیز الحمید–الحمید وھدوا إلى صراط
إبراھیم}١{ زیز الحمید إلى صراط الع....... الر كتاب أنزلناه إلیك لتخرج الحج}٢٤{ الحمید صراط إلى وھدواوھدوا إلى الطیب من القول
سبأ }٦ { الحمید صراط العزیز إلى ویھدي......... .ویرى الذین أوتوا العلم
ال تمدن عینیك إلى ما متعنا بھ أزواجا منھم تابع) الشعراء ( آیة سورة
الحجر}٨٨{ فض جناحك للمؤمنینواخ. .....إلى ما متعنا بھ أزواجا ال تمدن عینیك الشعراء}٢١٥{اتبعك من المؤمنین واخفض جناحك لمن
طھ }١٣١{ خیر وأبقى . ..... زھرة ولا تمدن عینیك إلى ما متعنا بھ أزواجا منھم
وال تكن فى ضیق – وال تك فى ضیق واصبر وما صبرك إال باللھ
النحل}١٢٧{ في ضیق مما یمكرون وال تك زن علیھم وال تح النمل }٧٠ { مما یمكرون ولا تكن في ضیق ولا تحزن علیھم
ال مسحورا تبعون إال رج الظالمون إن ت / وقال –إذ یقول نحن أعلم بما یستمعون بھ إذ یستمعون إلیك وإذ ھم نجوى
اإلسراء}٤٧{ الظالمون إن تتبعون إال رجال مسحورا إذ یقول لھ جنة یأكل منھا أو یلقى إلیھ كنز أو تكون
الفرقان}٨{ ون إلا رجال مسحورا الظالمون إن تتبع وقال
بھ علینا– تجدوا لكم علینا بھ ثم ال* نصیرا– وكیال خاص بسورة اإلسراء
اإلسراء}٥٤{اك علیھم وكیال وما أرسلن....... یرحمكمربكم أعلم بكم إن یشأ اإلسراء}٦٥{ وكیال وكفى بربك ن إن عبادي لیس لك علیھم سلطا
اإلسراء}٦٨{ تجدوا لكم وكیالثم ال .....أفأمنتم أن یخسف بكم جانب البر اإلسراء}٦٩{ثم ال تجدوا لكم علینا بھ تبیعا ....... أم أمنتم أن یعیدكم فیھ تارة
اإلسراء }٧٥{ك علینا نصیراد لثم ال تج ........إذا لأذقناك ضعف الحیاة اإلسراء }٨٦{ ثم ال تجد لك بھ علینا وكیال.... ...ھبن بالذي أوحیناولئن شئنا لنذ
)٤٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تبدیال-وال تجد لسنتنا تحویال
اإلسراء}٧٧{ حویال تجد لسنتنا ت واللك من رسلنا سنة من قد أرسلنا قب األحزاب}٦٢{ لسنة اللھ تبدیال ولن تجد سنة اللھ في الذین خلوا من قبل
.......استكبارا في الأرض ومكر تبدیال سنت اللھ ل فلن تجد إلا سنت الأولین
طرفا }٤٣{ تحویال لسنت اللھ ن تجد ول الفتح }٢٣ { تبدیال سنة اللھ لد ولن تج سنة اللھ التي قد خلت من قبل
وما یبدئ الباطل وما یعید - وزھق الباطل /جاء الحق/ قل –وقل
اإلسراء}٨١{ وزھق الباطل إن الباطل كان زھوقا وقل جاء الحق سبأ }٤٩{ وما یبدئ الباطل وما یعید جاء الحققل
فترى الودق یخرج من خاللھ * كسفا من السماء
اإلسراء}٩٢{ قبیال ........ أو تأتي أو تسقط السماء كما زعمت علینا كسفا الشعراء}١٨٧{ إن كنت من الصادقین كسفا من السماء فأسقط علینا
تابع ) النور ( آیة سورة ألم تر أن اللھ یزجي سحابا ثم یؤلف بینھ
...ل من السماء من جبال وینز لودق یخرج من خلالھ ثم یجعلھ ركاما فترى ا النور }٤٣{
....اللھ الذي یرسل الریاح فتثیر م یستبشرون إذا ھ... فإذا أصاب بھ ویجعلھ كسفا فترى الودق یخرج من خلالھ
الروم}٤٨{ ...........أفلم یروا إلى ما بین أیدیھم وما خلفھم من السماء
سبأ}٩ { ل عبد منیب إن في ذلك لآیة لك أو نسقط علیھم كسفا من السماء الطور}٤٤ { یقولوا سحاب مركوم وإن یروا كسفا من السماء ساقطا
أم عندھم خزائن ربك*ن رحمة ربى تملكون خزائ
اإلسراء }١٠٠{ .... إذا لأمسكتم خشیة خزآئن رحمة ربي ل لو أنتم تملكون ق
ص }٩ { العزیز الوھاب زائن رحمة ربك أم عندھم خ الطور }٣٧ { أم ھم المصیطرون ربك أم عندھم خزائن
)٤١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وخلق كل شئ– ولم یكن لھ ولى / ولم یكن لھ شریك فى الملك
الذي لم یتخذ ولدا ولم یكن لھ شریك في الملك للھ وقل الحمد اإلسراء }١١١{ تكبیرا ولم یكن لھ ولي من الذل وكبره
الذي لھ ملك السماوات والأرض ولم یتخذ ولدا ولم یكن لھ شریك في الملك الفرقان }٢{ وخلق كل شيء فقدره تقدیرا
كلعلك باخع نفس - كفلعلك باخع نفس
الكھف }٦{ على آثارھم إن لم یؤمنوا بھذا الحدیث أسفا فلعلك باخع نفسك الشعراء}٣{ مؤمنین ألا یكونوا لعلك باخع نفسك
قال عسى ربى أن یھدینى – وقل عسى أن یھدین ربى
إلا أن یشاء اللھ واذكر ربك إذا نسیت الكھف }٢٤{.....رب أن یھدین ربي لأق وقل عسى
القصص}٢٢{ .... سواء ربي أن یھدیني ولما توجھ تلقاء مدین قال عسى
من الكتاب – ربك كتاب / ما أوحى إلیك من/ اتل – واتل
الكھف }٢٧{ملتحدا......ا مبدل لكلماتھ ما أوحي إلیك من كتاب ربك ل واتل العنكبوت }٤٥{ ما تصنعون.... الكتاب وأقم الصلاة ما أوحي إلیك من اتل
لھ واحدإلھكم إ أنما – یوحى إلى/ قل إنما / قل إنماأنا بشر مثلكم
.......أنا بشر مثلكم یوحى إلي أنما إلھكم إلھ واحد فمن كان یرجو قل إنما الكھف }١١٠{ك بعبادة ربھ أحداولا یشر
ھل أنتم مسلمون قل إنما یوحى إلي أنما إلھكم إلھ واحد ف األنبیاء}١٠٨{
قل إنما أنا بشر مثلكم یوحى إلي أنما إلھكم إلھ واحد فاستقیموا إلیھ فصلت}٦{روه وویل للمشركینواستغف
فإنما یسرناه بلسانك
مریم }٩٧{ لتبشر بھ المتقین وتنذر بھ قوما لدا فإنما یسرناه بلسانك الدخان}٥٨{ لعلھم یتذكرون فإنما یسرناه بلسانك
)٤٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وإذا رأوك – وإذا رءاك الذین كفروا
األنبیاء }٣٦{.. یذكر آلھتكم ا ھزوا أھذا الذي إن یتخذونك إلآك الذین كفروا وإذا ر الفرقان }٤١{ .... بعث اللھ ا ھزوا أھذا الذي إن یتخذونك إل رأوكوإذا
ما فىعلمی - لھ یسبح– لھیسجد / أن اهللا /ألم تعلم / ألم تر
.....في ألم تر أن اللھ یسجد لھ من في السماوات ومن الحج }١٨{یفعل ما یشاء إن اللھ
یعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك تعلم أن اللھ ألم الحج}٧٠{على اللھ یسیر
......بح لھ من في السماوات والأرض والطیر ألم تر أن اللھ یس النور}٤١{لھ علیم بما یفعلونوال
.....ما في السماوات وما في یعلم ألم تر أن اللھ المجادلة}٧{لھ بكل شيء علیمإن ال
و أن اهللا تواب حكیم والباقى تواب رحیم – التواب الرحیم
النور}١٠{ ولولا فضل اللھ علیكم ورحمتھ وأن اللھ تواب حكیم
فبئس – ولبئس والباقى وبئس المصیر
النور }٥٧{معجزین في الأرض ومأواھم النار ولبئس المصیرفروا تحسبن الذین كلا المجادلة}٨{صلونھا فبئس المصیر جھنم ی . ....... لذین نھوا عن النجوىألم تر إلى ا
لعلى رج ھذا القرآن – جملةعلیھ القرآن/ لوال نزل وقال الذین كفروا لولا نزل علیھ القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت بھ
الفرقان}٣٢{فؤادك ورتلناه ترتیال لى رجل من القریتین عظیم لولا نزل ھذا القرآن ع وقالوا
الزخرف}٣١ {
لعلھم یھتدون-لعلھم یتذكرون /لتنذر قوما ماأتاھم من نذیر من قبلك
وما كنت بجانب الطور إذ نادینا ولكن رحمة من ربك القصص}٤٦{ ن لعلھم یتذكرو لتنذر قوما ما أتاھم من نذیر من قبلك
یقولون افتراه بل ھو الحق من ربك السجدة}٣ { ون لعلھم یھتد لتنذر قوما ما أتاھم من نذیر من قبلك
)٤٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة الروم
فأقم وجھك للدین القیم من قبل -فأقم وجھك للدین حنیفا فطرة اللھ ..
}٣٠{ ..ا لا تبدیل لخلق اللھحنیفا فطرة اللھ التي فطر الناس علیھ فأقم وجھك للدین }٤٣{ ..... القیم من قبل أن یأتي یوم لا مرد لھ من اللھ فأقم وجھك للدین
أن یأتى یوم ال مرد لھ من اهللا من قبل
ن قبل أن یأتي یوم لا مرد لھ من اللھ یومئذ یصدعون فأقم وجھك للدین القیم م الروم}٤٣ {
یأتي یوم لا مرد لھ من اللھ ما لكم من ملجأ استجیبوا لربكم من قبل أن الشورى}٤٧{یومئذ وما لكم من نكیر
نظر المغشي - كالذي یغشى علیھ من الموتتدور أعینھم / ینظرون إلیك الموتعلیھ من
أشحة علیكم فإذا جاء الخوف رأیتھم ینظرون إلیك األحزاب}١٩{ وكان ذلك على اللھ یسیرا......تدور أعینھم كالذي یغشى علیھ من الموت
.........ل الذین آمنوا لولا نزلت سورة ویقو رأیت الذین في قلوبھم مرض ینظرون إلیك
محمد}٢٠ { لھم فأولى نظر المغشي علیھ من الموت
من سورة األحزاب
قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنین یدنین -یا أیھا النبي قل لأزواجك ..
}٢٨{ .... وزینتھا فتعالین إن كنتن تردن الحیاة الدنیا یا أیھا النبي قل لأزواجك }٥٩{..نساء المؤمنین یدنین علیھن من جلابیبھن وبناتك و قل لأزواجك النبيیا أیھا
مجنون- ساحر– شاعرل
الصافات}٣٦ {اعر مجنون لش ویقولون أئنا لتاركوا آلھتنا الذاریات}٣٩{ ساحر أو مجنون فتولى بركنھ وقال
الذاریات}٥٢{ جنونكذلك ما أتى الذین من قبلھم من رسول إلا قالوا ساحر أو م الطور }٢٩ { بكاھن ولا مجنون فذكر فما أنت بنعمت ربك
القلم }٢{ بمجنون ما أنت بنعمة ربك
)٤٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لبنات ولھم البنون ألربك ا
الصافات}١٤٩{ فاستفتھم ألربك البنات ولھم البنون الطور }٣٩{ البنون البنات ولكم أم لھ
منذر منھمجاءھم وعجبوا أن
ص }٤{ الكافرون ھذا ساحر كذاب و عجبوا أن جاءھم منذر منھم وقال ق }٢ {ون ھذا شيء عجیب فقال الكافر بل عجبوا أن جاءھم منذر منھم
الذكر علیھ أءلقى– لذكر علیھ ا أءنزل
ص} ٨{عذابیذوقوا ..........أأنزل علیھ الذكر من بیننا بل ھم في شك
القمر}٢٥ { أألقي الذكر علیھ من بیننا بل ھو كذاب أشر
من سورة غافر
وخسر ھنالك الكافرون -وخسر ھنالك المبطلون
.......ولقد أرسلنا رسال من قبلك منھم من قصصنا علیك }٧٨{سر ھنالك المبطلون وخ فإذا جاء أمر اللھ قضي بالحق ......
}٨٥{وخسر ھنالك الكافرون سنت اللھ التي قد خلت في عباده .... یك ینفعھمفلم د
وكفرتم بھ- كفرتم بھ ثم/ قل أرأیتم إن كان من عند اهللا
فصلت}٥٢{ شقاق بعید ..... من أضل كفرتم بھ ھ ثم ند اللقل أرأیتم إن كان من ع ......... كفرتم بھ وشھد شاھد ان من عند اللھ و قل أرأیتم إن ك
األحقاف}١٠{یھدي القوم الظالمینإن اللھ لا
بكرة وأصیال – وتبتل إلیھ / سم ربك واذكر ا
المزمل}٩{ ....... رب المشرق والمغرب } ٨{ وتبتل إلیھ تبتیال واذكر اسم ربك اإلنسان}٢٦{ ....... ومن اللیل فاسجد لھ }٢٥{ بكرة وأصیال واذكر اسم ربك
)٤٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} موسى علیھ السالم {
أنعمت التي نعمتي اذكروا إسرائیل بني یا
وأوفوا بعھدي أوف بعھدكم وإیاي یا بني إسرائیل اذكروا نعمتي التي أنعمت علیكم البقرة}٤٠{ فارھبون
}٤٧{العالمین فضلتكم على وأني علیكم أنعمت التي نعمتي اذكروا إسرائیل بني یا )البقرة( واتقوا یوما ال تجزي نفس عن نفس شیئا وال یقبل منھا شفاعة
}١٢٢{العالمین فضلتكم على وأني علیكم أنعمت التي نعمتي اذكروا إسرائیل بني ای )البقرة( واتقوا یوما ال تجزي نفس عن نفس شیئا وال یقبل منھا عدل
عدل - شفاعة / وال یقبل منھا .....تابع
واتقوا یوما ال تجزي نفس عن نفس شیئا وال یقبل منھا شفاعة
}٤٨{وال یؤخذ منھا عدل وال ھم ینصرون قوا یوما ال تجزي نفس عن نفس شیئا وال یقبل منھا عدل وات
)البقرة ( } ١٢٣{ وال ھم ینصرون وال تنفعھا شفاعة
وتكتمون - وتكتموا * لم تلبسون – والتلبسوا البقرة} ٤٢{ حق وأنتم تعلمونال وتكتموا الحق بالباطل وال تلبسوا
آل عمران}٧١{نلموالحق وأنتم تع وتكتمون یا أھل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل
أنجیتنا - أنجانا – نجیناه – نجینا – ینجیكم –أنجیناكم
البقرة}٤٩{ بالء من ربكم عظیموفي ذلكم.....وإذ نجیناكم من آل فرعون یسومونكم
تابع البقرة } ٥٠{ وأنتم تنظروناكم وأغرقنا آل فرعون فأنجینقنا بكم البحر وإذ فر
األعراف} ١٤١{.... أنجیناكم من آل فرعون یسومونكم وإذ طھ} ٨٠{السلوى ...دناكم جانب أنجیناكم من عدوكم وواع ني إسرائیل قد یا ب
)٤٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع إبراھیم }٦{....... إذ أنجاكم من آل فرعون یسومونكم .......وإذ قال موسى لقومھ
تابع ) یونس ( آیة سورة
األنعام }٦٣{الشاكرین نكونن منھـذه ل مننجانالئن أ ... ینجیكم من ظلماتقل من األنعام} ٦٤{ تشركون ینجیكم منھا ومن كل كرب ثم أنتمقل اللھ
یونس} ٢٢{لنكونن من الشاكرین من ھـذه لئن أنجیتنا ....م في البرھو الذي یسیرك
تابع فكذبوه
ألعرافا}٦٤{ قوماعمین ............والذین معھ في الفلك وأغرقنا فأنجیناه األعراف} ٧٢{مؤمنین وما كانوا ..... والذین معھ برحمة منا وقطعنا دابر فأنجیناه
األعراف}٨٣{ وأھلھ إال امرأتھ كانت من الغابرین فأنجیناه الشعراء} ١١٩{ ه ومن معھ في الفلك المشحون فأنجینا
النمل}٥٧ { فأنجیناه وأھلھ إلا امرأتھ قدرناھا من الغابرین العنكبوت} ١٥ { ینة وجعلناھا آیة للعالمین فأنجیناه وأصحاب السف
تابع
األعراف }٨٩{وأنت خیرالفاتحین .....اللھ منھا وما یكون إذ نجانا ...... قد افترینا المؤمنون} ٢٨{ من القوم الظالمین نجانا الذى ...فإذا استویت
تابع )فصلت ( آیة سورة
فلما نسوا ما ذكروا بھ األعراف} ١٦٥{ یفسقون بما كانوا ............ الذین ینھون عن السوء أنجینا
...... فلوال كان من القرون من قبلكم أولوا ھود} ١١٦{ منھم واتبع الذین ظلموا ما أترفوا فیھ وكانوا مجرمین أنجینا
الشعراء } ٦٥ { وأنجینا موسى ومن معھ أجمعین النمل} ٥٣ { وأنجینا الذین آمنوا وكانوا یتقون
فصلت}١٨{ الذین آمنوا وكانوا یتقون ونجینا
تابع
یونس} ٢٣{فننبئكم بما كنتم تعملون ..... .. فلما أنجاھم إذا ھم یبغون في
)٤٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع یونس }٧٣{ المنذرین.......ومن معھ فنجیناه فكذبوه األنبیاء}٧١{للعالمین ............. ولوطا ونجیناه
األنبیاء}٧٤{ فاسقین ........ من القریة ونجیناه ولوطا آتیناه حكما وعلما األنبیاء }٧٦{ وأھلھ من الكرب العظیم ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا لھ فنجیناه
األنبیاء}٨٨{المؤمنین ........ من الغم ونجیناه فاستجبنا لھ الشعراء}١٧٠{ وأھلھ أجمعین فنجیناه
الصافات }٧٦{من الكرب العظیم وأھلھ نجیناه و الصافات} ١٣٤ { أجمعین وأھلھ نجیناهإذ
تابع آیة سورة الروم یونس}١٠٣{نین كذلك حقا علینا ننج المؤم ثم ننجي رسلنا والذین آمنوا
الروم}٤٧{ حقا علینا نصر المؤمنین وكان.... ..ولقد أرسلنا من قبلك رسال إلى مریم}٧٢{ الذین اتقوا ونذر الظالمین فیھا جثیا ثم ننجي
تابع أیة سورة القمر من عذابونجیناھم ھودا والذین آمنوا معھ برحمة منا نجیناولما جاء أمرنا
ھود}٥٨{ یظغل القمر}٣٤{ بسحرنجیناھم رسلنا علیھم حاصبا إلا آل لوط
تابع
نجینا صالحا والذین آمنوا معھ برحمة منا ومن خزي یومئذ اء أمرنا فلما ج ھود}٦٦{ العزیزإن ربك ھو القوي
خذت الذین ظلموا ولما جاء أمرنا نجینا شعیبا والذین آمنوا معھ برحمة منا وأ ھود}٩٤{اثمینالصیحة فأصبحوا في دیارھم ج
فصلت}١٨ { ونجینا الذین آمنوا وكانوا یتقون الدخان}٣٠ { رائیل من العذاب المھین نجینا بني إس ولقد
تابع اإلسراء}٦٧{ فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان اإلنسان كفورا.....وإذا مسكم الضر
تابع
طھ }٤٠{ موسىعلى قدر یا ...الغم اك مننفسا فنجینوقتلت ....إذ تمشي أختك فتقول تابع
األنبیاء}٩ { صدقناھم الوعد فأنجیناھم ومن نشاء وأھلكنا المسرفین
)٤٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع الشعراء }١١٨{ ن المؤمنین ومن معي م ونجني بینھم فتحافافتح بیني و
الشعراء }١٦٩{ ملون وأھلي مما یع رب نجني القصص }٢١{ قوم الظالمین من ال نجني رب فخرج منھا خائفا یترقب قال
التحریم }١١{ وم الظالمینمن الق ونجني من فرعون وعملھونجني
تابع العنكبوت }٢٤{آیاتل.... فأنجاه اللھ من النار إن في أوحرقوه...فما كان جواب قومھ
تابع ھم فلما نجاھم إلى البر إذاخلصین لھ الدین فإذا ركبوا في الفلك دعوا اللھ م
العنكبوت}٦٥ { یشركون فلما نجاھم إلى البر فمنھم ھ مخلصین لھ الدین وإذا غشیھم موج كالظلل دعوا الل
لقمان}٣٢ { حد بآیاتنا إلا كل ختار كفور مقتصد وما یج
یقتلون - ویذبحون – یذبحون یذبحون أبناءكم ونكم سوء العذاب وإذ نجیناكم من آل فرعون یسوم
البقرة}٤٩{ ویستحیون نساءكم وفي ذلكم بالء من ربكم عظیم ......وقال المأل من قوم فرعون
سنقتل أبناءھم قال األعراف} ١٢٧{ ونستحیـي نساءھم وإنا فوقھم قاھرون
سوء العذاب یقتلون أبناءكم وإذ أنجیناكم من آل فرعون یسومونكم األعراف} ١٤١{ ویستحیون نساءكم وفي ذلكم بالء من ربكم عظیم
.......وإذ قال موسى لقومھ ونكم سوء العذاب ویذبحون أبناءكم إذ أنجاكم من آل فرعون یسوم
إبراھیم}٦ { ویستحیون نساءكم وفي ذلكم بالء من ربكم عظیم یذبح أبناءھم . ....... إن فرعون علا في الأرض
القصص}٤{ ویستحیي نساءھم إنھ كان من المفسدین ثالثین لیلة وأتممنھا بعشروواعدنا موسى *وإذ واعدنا موسى أربعین لیلة
البقرة}٥١{ن بعده وأنتم ظالمونبعین لیلة ثم اتخذتم العجل م موسى أر وإذ واعدنا ....... موسى ثالثین لیلة وأتممناھا بعشر فتم میقات ربھ أربعین لیلة وواعدنا
األعراف}١٤٢{مفسدین وأصلح وال تتبع سبیل ال
)٤٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لقومھ إن اهللا یأمركم * وإذ قال موسى لقومھ یا قوم
..خاذكم العجل إنكم ظلمتم أنفسكم بات یا قوملقومھ وإذ قال موسى البقرة}٥٤{ الرحیم التواب إنھ ھو ....
البقرة}٦٧ {...... إن اللھ یأمركم أن تذبحوامھ وإذ قال موسى لقو إذ جعل فیكم كماذكروا نعمة اللھ علی لقومھ یا قوموإذ قال موسى
المائدة}٢٠{..... أنبیاء األعراف}١٢٨ { والعاقبة للمتقین....... ..قال موسى لقومھ استعینوا
یونس}٨٤{ ین مسلم.......إن كنتم آمنتم باللھ یا قوم وقال موسى إبراھیم}٦{...علیكم إذ أنجاكم منھ اذكروا نعمة الل وإذ قال موسى لقومھ
الصف }٥{ .......... لم تؤذونني وملقومھ یا قوإذ قال موسى
ریحا -حاصبا – الرجفة –الصیحة – الصاعقة البقرة}٥٥{فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون.......... وإذ قلتم یا موسى لن نؤمن لك
فأخذتھم الصاعقة بظلمھم ثم اتخذوا العجل ...ب أن تنزل علیھم كتابا یسألك أھل الكتا النساء}١٥٣{ وآتینا موسى سلطانا مبینا .......
فصلت}١٧{..فأخذتھم صاعقة العذاب الھون أما ثمود فھدیناھمو الذاریات}٤٤{قة وھم ینظرونأخذتھم الصاع فعتوا عن أمر ربھم
تابع األعراف}٧٨{ ین ھم جاثم الرجفة فأصبحوا في دار فأخذتھم األعراف}٩١ { دارھم جاثمین الرجفة فأصبحوا في فأخذتھم
واختار موسى قومھ سبعین رجال لمیقاتنا األعراف }١٥٥{ ....... الرجفة قال رب لو شئت أھلكتھم فلما أخذتھم
العنكبوت}٣٧{ ا في دارھم جاثمین الرجفة فأصبحو فكذبوه فأخذتھم تابع )القمر( آیة سورة
ھود}٦٧{ دیارھم جاثمین الصیحة فأصبحوا في وأخذ الذین ظلموا ولما جاء أمرنا نجینا شعیبا والذین آمنوا معھ برحمة منا
ھود}٩٤{ ین ظلموا الصیحة فأصبحوا في دیارھم جاثمین وأخذت الذ الحجر}٧٣ { الصیحة مشرقین فأخذتھم الحجر}٨٣{ الصیحة مصبحین فأخذتھم
المؤمنون}٤١{ ...الصیحة بالحق فجعلناھم غثاء فبعدا للقوم فأخذتھم من أرسلنا علیھ حاصبافكلا أخذنا بذنبھ فمنھم
العنكبوت}٤٠{ أنفسھم یظلمون...... الصیحة ومنھم من خسفنا من أخذتھ ومنھم القمر}٣٤{ لوط نجیناھم بسحر إلا آلأنا أرسلنا علیھم حاصبا
)٥٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
یس}٢٩ { صیحة واحدة فإذا ھم خامدون إن كانت إال یس}٤٩ { صمون صیحة واحدة تأخذھم وھم یخ ما ینظرون إلا
یس}٥٣ { ون جمیع لدینا محضر صیحة واحدة فإذا ھم إن كانت إلا ص}١٥ { صیحة واحدة ما لھا من فواق وما ینظر ھؤلاء إلا
ق}٤٢ { روج الصیحة بالحق ذلك یوم الخ یوم یسمعون القمر}٣١{ محتظر صیحة واحدة فكانوا كھشیم ال إنا أرسلنا علیھم
...........................وإذا رأیتھم تعجبك أجسامھم المنافقون }٤{..... ھم اللھ صیحة علیھم ھم العدو فاحذرھم قاتل یحسبون كل
تابع
فصلت}١٦{لا ینصرون. ... ریحا صرصرا في أیام نحسات لنذیقھم فأرسلنا علیھم
القمر}١٩ { ا صرصرا في یوم نحس مستمر ریح إنا أرسلنا علیھم الحاقة}٦ { وأما عاد فأھلكوا بریح صرصر عاتیة
تابع
الحاقة}٥{ بالطاغیة فأما ثمود فأھلكوا
وما ظلمونا/ كلوا من طیبات ما رزقناكم – المن والسلوى
وظللنا علیكم الغمام وأنزلنا علیكم المن والسلوى كلوا من طیبات ما البقرة}٥٧{ وما ظلمونا ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون رزقناكم
.....وقطعناھم اثنتي عشرة أسباطا
المن والسلوى كلوا من طیبات ما الغمام وأنزلنا علیھم وظللنا علیھم األعراف}١٦٠{ وما ظلمونا ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون رزقناكم
......یا بني إسرائیل قد أنجیناكم
طھ } ٨٠ { ونزلنا علیكم المن والسلوى ا من طیبات مكلوا
طھ }٨١{ علیھ غضبي فقدھوىومن یحلل.... فیھ رزقناكم ولا تطغوا
)٥١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
واشكروانعمة اهللا – واشكروا هللا / حالال طیبا تابع كلوا مما في األرض حالال طیبا وال تتبعوا خطوات الشیطان یا أیھا الناس
البقرة}١٦٨ { إنھ لكم عدو مبین واشكروا للھ إن كنتم إیاه من طیبات ما رزقناكم یا أیھا الذین آمنوا كلوا
البقرة}١٧٢ { تعبدون طیبا واتقوا اللھ الذي أنتم بھ وكلوا مما رزقكم اللھ حالال
المائدة}٨٨ { مؤمنون ومن األنعام حمولة وفرشا
ھ وال تتبعوا خطوات الشیطان كلوا مما رزقكم الل األنعام }١٤٢{ إنھ لكم عدو مبین
واتقوا اللھ إن اللھ غفور فكلوا مما غنمتم حالال طیبا األنفال}٦٩{ رحیم
إن كنتمواشكروا نعمت اللھ فكلوا مما رزقكم اللھ حالال طیبا النحل}١١٤ { إیاه تعبدون
كان لسبإ في مسكنھم آیة جنتان عن یمین وشمال واشكروا لھ بلدة طیبة ورب كلوا من رزق ربكم
سبأ }١٥{ غفور بظالم - لیظلمھم – وما ظلمناھم – وما ظلمھم – وما ظلمونا
البقرة}٥٧ {مون ولـكن كانوا أنفسھم یظل وما ظلمونا ..... وقطعناھم اثنتي عشرة أسباطا أمما
فاألعرا}١٦٠{ ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون وما ظلمونا تابع
..... مثل ما ینفقون في ھـذه الحیاة الدنیا كمثل ریح آل عمران } ١١٧{ولـكن أنفسھم یظلمون وما ظلمھم اللھ
....... أن تأتیھم المالئكة أو یأتي أمر ربك ھل ینظرون إال النحل}٣٣{ وما ظلمھم اللھ ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون
تابع .....قوم نوح وعاد وثمود ألم یأتھم نبأ الذین من قبلھم
التوبة}٧٠{ فما كان اللھ لیظلمھم ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون ...... فكلا أخذنا بذنبھ
العنكبوت}٤٠{ ولكن كانوا أنفسھم یظلمون وما كان اللھ لیظلمھم ..... أولم یسیروا في الأرض فینظروا
الروم}٩{ ولكن كانوا أنفسھم یظلمون فما كان اللھ لیظلمھم
)٥٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
ھود}١٠١{وما زادوھم غیر تتبیب.....وما ظلمناھم ولـكن ظلموا أنفسھم فما أغنت وعلى الذین ھادوا حرمنا ما قصصنا علیك من قبل
النحل}١١٨{ ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون وما ظلمناھم الزخرف}٧٦ { وما ظلمناھم ولكن كانوا ھم الظالمین
تابع
األعراف}١٧٧{سھم كانوا یظلمون ساء مثال القوم الذین كذبوا بآیاتنا وأنف یونس}٤٤{إن اللھ ال یظلم الناس شیئا ولـكن الناس أنفسھم یظلمون
بظالم .... تابع
آل عمران}١٠٨{ ظلما للعالمینتلك آیات اللھ نتلوھا علیك بالحق وما اللھ یرید غافر}٣١ { وما اللھ یرید ظلما للعباد ....... .مثل دأب قوم نوح وعاد
تابع
آل عمران}١٨٢{ للعبید ذلك بما قدمت أیدیكم وأن اللھ لیس بظالم األنفال}٥١{ذلك بما قدمت أیدیكم وأن اللھ لیس بظالم للعبید
الحج}١٠ { ذلك بما قدمت یداك وأن اللھ لیس بظلام للعبید
تابع
النساء}٤٠{أجرا عظیما...................... إن اللھ ال یظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة
تابع
الكھف }٤٩{اولا یظلم ربك أحد.........ووضع الكتاب فترى المجرمین مشفقین تابع
فصلت}٤٦{من عمل صالحا فلنفسھ ومن أساء فعلیھا وما ربك بظلام للعبید ق }٢٩{ أنا بظلام للعبید ما یبدل القول لدي وما
فأرسلنا- فأنزلنا / فبدل الذین ظلموا
فبدل الذین ظلموا قوال غیر الذي قیل لھم فأنزلنا البقرة}٥٩{ن السماء بما كانوا یفسقون على الذین ظلموا رجزا م
فبدل الذین ظلموا منھم قوال غیر الذي قیل لھم فأرسلنا األعراف}١٦٢{ لمون علیھم رجزا من السماء بما كانوا یظ
)٥٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الرجس - الرجز
البقرة}٥٩{ ا یفسقون رجزا من السماء بما كانو فأنزلنا على الذین ظلموا األعراف}١٣٤{ ......... قالوا یا موسى ادع لنا ربك بما عھد علیھم الرجزولما وقع األعراف}١٣٥{ الغوه إذا ھم ینكثونإلى أجل ھم بعنھم الرجز فلما كشفنا
األعراف }١٦٢{ ا كانوا یظلمونرجزا من السماء بم...........فبدل الذین ظلموا منھم األنفال}١١{ ... الشیطان ولیربط على قلوبكمرجز ویذھب عنكم..كم النعاس یغشیإذ
العنكبوت}٣٤ {........ رجزا من السماء بما كانوا إنا منزلون على أھل ھذه القریة سبأ}٥{ رجز ألیم اجزینأولئك لھم عذاب منوالذین سعوا في آیاتنا مع
الجاثیة}١١{ عذاب من رجز ألیم لھم ھذا ھدى والذین كفروا بآیات ربھم
تابع
دالمائ}٩٠{ ......... رجس من عمل الشیطان...مر یا أیھا الذین آمنوا إنما الخاألنعام }١٢٥{ .......الرجس على الذین ال كذلك یجعل اللھ.....ن یرد اللھ أن یھدیھ فم
األنعام }١٤٥{ رحیم... .... أھل لغیر رجس أو فسقا فإنھ...قل ال أجد في ما أوحي األعراف}٧١{ رینمن المنتظ........ رجس وغضب قال قد وقع علیكم من ربكم
التوبة }٩٥{ ...... .ء إنھم رجس ومأواھم جھنم جزا...للھ لكم إذا انقلبتمسیحلفون باالتوبة }١٢٥{ .......وأما الذین في قلوبھم مرض فزادتھم رجسا إلى رجسھم وماتوا
یونس }١٠٠{ .......الرجس على الذین وما كان لنفس أن تؤمن إال بإذن اللھ ویجعل الحج }٣٠{....الرجس من الأوثان واجتنبوا من یعظم حرمات اللھ فاجتنبواذلك و
األحزاب}٣٣{..الرجس أھل البیت ویطھركم لیذھب عنكم.......وقرن في بیوتكن
فانبجست - فانفجرت – البحر – الحجر – استسقاه – وإذ استسقى
وإذ استسقى موسى لقومھ فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منھ البقرة}٦٠{ ..... اثنتا عشرة عینا قد علم كل أناس مشربھم
وقطعناھم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحینا إلى موسى إذ استسقاه قومھ أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منھ
األعراف}١٦٠{ .....للنا علیھم الغم وظل أناس مشربھم عشرة عینا قد علم كاثنتا
بعصاك البحر ..... تابع
فأوحینا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل الشعراء}٦٣{ فرق كالطود العظیم
)٥٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
األنبیاء - النبیین – حق – بغیر الحق – وقتلھم – ویقتلون
ذلك بأنھم كانوا یكفرون بآیات اللھ البقرة}٦١{ یعتدون بما عصوا وكانوالون النبیین بغیر الحق ذلك ویقت
إن الذین یكفرون بآیات اللھ آل عمران }٢١{....ن یأمرون بالقسط ویقتلون النبیین بغیر حق ویقتلون الذی
...... ضربت علیھم الذلة أین ما ثقفوا إال بحبل ذلك بأنھم كانوا یكفرون بآیات اللھ آل عمران }١١٢ { یعتدونبما عصوا وكانوااء بغیر حق ذلك ویقتلون األنبی
....... لقد سمع اللھ قول الذین قالوا آل عمران} ١٨١{ یقول ذوقوا عذاب الحر ونق وقتلھم األنبیاء بغیر حق
فبما نقضھم میثاقھم وكفرھم بآیات اللھ النساء}١٥٥{..... وقتلھم األنبیاء بغیر حق وقولھم قلوبنا غلف
صابئون والنصارى وال– والنصارى والصابئین إن الذین آمنوا والذین ھادوا والنصارى والصابئین من آمن باللھ والیوم اآلخر
قرة الب} ٦٢{ وال خوف علیھم وال ھم یحزنون فلھم أجرھم عند ربھموعمل صالحا إن الذین آمنوا والذین ھادوا والصابؤون والنصارى من آمن باللھ والیوم اآلخر
المائدة }٦٩{ یحزنون خوف علیھم وال ھمفال وعمل صالحا والصابئین والنصارى والمجوس والذین أشركوا نوا والذین ھادوا إن الذین آم
الحج}١٧{ شيء شھیدإن اللھ على كل...........
لقد أخذنا – ولقد أخذ اهللا – وإذ أخذ اهللا –میثاقكم وإذ أخذنا البقرة}٦٣{ ...واذكروا آتیناكم بقوةورفعنا فوقكم الطور خذوا ما نا میثاقكم وإذ أخذ
البقرة}٨٣{ ........ إال اللھ وإذ أخذنا میثاق بني إسرائیل ال تعبدون البقرة}٨٤{ .......ال تسفكون دماءكم م وإذ أخذنا میثاقك
البقرة }٩٣ {...عوانا فوقكم الطور خذواماآتیناكم بقوة واسمورفع میثاقكم وإذ أخذنا آل عمران }٨١{....... لما آتیتكم من كتاب میثاق النبیین وإذ أخذ اللھ آل عمران}١٨٧{.. ........تبیننھ للناس میثاق الذین أوتوا الكتاب لوإذ أخذ اللھ
المائدة}١٢{........ وبعثنا منھم اثني میثاق بني إسرائیل ولقد أخذ اللھ المائدة }٧٠{.....اسال كلم وأرسلنا إلیھم ر بني إسرائیل لقد أخذنا میثاق
األحزاب}٧{ ........ ومنك ومن نوح وإذ أخذنا من النبیین میثاقھم تابع
ا آتیناكم بقوة واذكروا وإذ نتقنا الجبل فوقھم كأنھ ظلة وظنوا أنھ واقع بھم خذوا م األعراف}١٧١{ما فیھ لعلكم تتقون
)٥٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
عند ربكم یحآجوكم * لیحآجوكم بھ عند ربكم
قالوا أتحدثونھم بما فتح وإذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنا وإذا خال بعضھم إلى بعض البقرة }٧٦{ أفال تعقلون ربكم عند كم بھ اللھ علیكم لیحآجو
حد مثل ما أوتیتم أو وال تؤمنوا إال لمن تبع دینكم قل إن الھدى ھدى اللھ أن یؤتى أ آل عمران}٧٣{ .... قل إن الفضلعند ربكم یحآجوكم
ذلك بأنھم قالوا لن – وقالوا لن تمسنا
البقرة} ٨٠{ ... قل أتخذتمیاما معدودة مسنا النار إال أ وقالوا لن ت آل عمران}٢٤{ ... وغرھم معدودات یاما قالوا لن تمسنا النار إال أ ذلك بأنھم
ووصینا اإلنسان- وبالوالدین إحسانا
وإذ أخذنا میثاق بني إسرائیل ال تعبدون إال اللھ البقرة }٨٣{....... وبالوالدین إحسانا وذي القربى
اللھ وال تشركوا بھ شیئاواعبدوا النساء}٣٦{...... وبالوالدین إحسانا وبذي القربى
ئاقل تعالوا أتل ما حرم ربكم علیكم أال تشركوا بھ شی األنعام }١٥١{.... وبالوالدین إحسانا وال تقتلوا أوالدكم
وقضى ربك أال تعبدوا إال إیاه اإلسراء}٢٣{.... بر وبالوالدین إحسانا إما یبلغن عندك الك
تابع ) سورة لقمان ( ١٥آیة
ووصینا الإنسان
وإن جاھداك لتشرك بي ما لیس لك بھ علم فلا تطعھما بوالدیھ حسنا العنكبوت}٨{ ئكم بما كنتم تعملون إلي مرجعكم فأنب
وإن جاھداك على أن تشرك بي ما لیس لك بھ علم فلا تطعھما ا في الدنیا معروفا واتبع سبیل من أناب إليوصاحبھم لقمان}١٥ { ئكم بما كنتم تعملون مرجعكم فأنب ثم إلي
ووصینا الإنسان لقمان}١٤{..... حملتھ أمھ وھنا على وھن وفصالھ في عامین دیھ بوال
ووصینا الإنسان األحقاف}١٥{ ....... حملتھ أمھ كرھا بوالدیھ إحسانا
)٥٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ى القربى والیتامى والمساكین وذ
وبالوالدین إحسانا........وإذ أخذنا میثاق البقرة }٨٣{ .... والمساكین وقولوا للناس حسنا وأقیموا وذي القربى والیتامى
وآتى المال على حبھ.......كم قبل لیس البر أن تولوا وجوھ الرقاب وأقام والمساكین وابن السبیل والسآئلین وفي ذوي القربى والیتامى
البقرة}١٧٧{ ........ الصالة یسألونك ماذا ینفقون قل ما أنفقتم من خیر
فللوالدین واألقربین والیتامى والمساكین وابن السبیل وما تفعلوا من خیر فإن اللھ بھ البقرة }٢١٥{ علیم
وإذا حضر القسمةالنساء }٨{ ......... والمساكین فارزقوھم القربى والیتامىأولوا
واعبدوا اللھ وال تشركوا بھ شیئا وبالوالدین إحسانا النساء}٣٦{ ....... المساكین والجار ذي القربى و وبذي القربى والیتامى
واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن للھ خمسھ وللرسول األنفال}٤١{ ... والمساكین وابن السبیل إن كنتم آمنتم ولذي القربى والیتامى والمساكین والعاملین علیھا والمؤلفة قلوبھم وفي الرقاب إنما الصدقات للفقراء
التوبة}٦٠{ اللھ واللھ علیم حكیموالغارمین وفي سبیل اللھ وابن السبیل فریضة من لسعةولا یأتل أولوا الفضل منكم وا
النور}٢٢{... والمساكین والمھاجرین في سبیل اللھ ولیعفوا أن یؤتوا أولي القربى ما أفاء اللھ على رسولھ من أھل القرى فللھ وللرسول
الحشر}٧{ .....والمساكین وابن السبیل كي لا یكون دولة ى ولذي القربى والیتام اإلنسان}٨{ ویتیما وأسیرا مسكیناویطعمون الطعام على حبھ
تابع
األسراء}٢٦{ ن وابن السبیل وال تبذر تبذیرا والمسكی وآت ذا القربى حقھ الروم}٣٨{... والمسكین وابن السبیل ذلك خیر للذین یریدون فآت ذا القربى حقھ
تابع البقرة}١٨٤{....فدیة طعام مسكین... ....أیاما معدودات فمن كان منكم مریضا
فكفارتھ إطعام عشرة مساكین من ...... .ال یؤاخذكم اللھ باللغو في أیمانكم المائدة }٨٩{ .... ....أوسط ما تطعمون أھلیكم أو كسوتھم أو تحریر
أو كفارة طعام مساكین أو عدل ذلك ...یا أیھا الذین آمنوا ال تقتلوا الصید وأنتم حرم المائدة }٩٥{ ....... صیاما لیذوق وبال أمره عفا اللھ عما سلف
)٥٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ثم قفینا - وقفینا
ولقد آتینا موسى الكتاب وقفینا من بعده بالرسل البقرة}٨٧{..أفكلما جاءكم رسول وآتینا عیسى ابن مریم البینات وأیدناه بروح القدس
.... تلك الرسل فضلنا البقرة}٢٥٣{ ...... وآتیناعیسى ابن مریم البینات وأیدناه بروح القدس
المائدة}١٧{...ك لقد كفر الذین قآلوا إن اللھ ھو المسیح ابن مریم قل فمن یمل المائدة}٤٦{...... وقفینا على آثارھم بعیسى ابن مریم مصدقا
المائدة}٧٢{...وقال المسیح یا بنيمسیح ابن مریم لقد كفر الذین قالوا إن اللھ ھو ال المائدة}١١٠{.... ح القدس تكلم الناسإذ أیدتك برو..ل اللھ یا عیسى ابن مریم إذ قا
ثم قفینا على آثارھم برسلنا الحدید}٢٧{..وقفینا بعیسى ابن مریم وآتیناه الإنجیل وجعلنا في قلوب
من عند اهللا مصدق / رسول – كتاب / ولما جائھم
من عند اللھ مصدق لما معھم وكانوا من قبل كتاب ولما جاءھم البقرة}٨٩{..... .ستفتحون ی
البقرة }١٠١{....صدق لما معھم نبذمن عند اللھ م رسولولما جاءھم
وجدنا ما- ألفینا ما /قالوا بل نتبع * اتبعوا -آمنوا/وإذا قیل لھم
قالوا نؤمن بما أنزل علینا بما أنزل اللھ آمنوا وإذا قیل لھم البقرة}٩١{ ........ ویكفرون بما وراءه
ھ قالوا بل نتبع ما ألفینا علیھ ما أنزل الل وإذا قیل لھم اتبعوا البقرة}١٧٠ { كان آباؤھم ال یعقلون شیئا وال یھتدون آباءنا أولو
قالوا بل نتبع ما وجدنا علیھ ما أنزل اللھ وإذا قیل لھم اتبعوا لقمان}٢١{ كان الشیطان یدعوھم إلى عذاب السعیر آباءنا أولو
صادقین إن كنتم / فلم قتلتموھم * إن كنتم مؤمنین/قل فلم تقتلون
...وإذا قیل لھم آمنوا بما أنزل اللھ قالوا نؤمن بما أنزل علینا ویكفرون بما وراءه البقرة}٩١{ مؤمنینإن كنتم قل فلم تقتلون أنبیاء اللھ من قبل
قل قد جاءكم رسل من .....الذین قالوا إن اللھ عھد إلینا أال نؤمن لرسول حتى یأتینا آل عمران}١٨٣{كنتم صادقینإن موھم قبلي بالبینات وبالذي قلتم فلم قتلت
)٥٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وال یتمنونھ أبدا – ولن یتمنوه
البقرة}٩٥ { ولن یتمنوه أبدا بما قدمت أیدیھم واللھ علیم بالظالمین الجمعة}٧{ واللھ علیم بالظالمین ولا یتمنونھ أبدا بما قدمت أیدیھم
واهللا بصیر بما یعملون –والباقى بصیر تعملون- بما یعملون البقرة}٩٦{ واللھ بصیر بما یعملون ...... ..ولتجدنھم أحرص الناس
آل عمران}١٦٣{ واللھ بصیر بما یعملون ھھم درجات عند الل المائدة}٧١{ واللھ بصیر بما یعملون ..... .وحسبوا أال تكون فتنة فعموا
الحجرات }١٨{ بما تعملوناللھ بصیر و إن اللھ یعلم غیب السماوات والأرض
رحمة وبشرى–ھدى وبشرى البقرة}٩٧{ وھدى وبشرى للمؤمنین . ....... قل من كان عدوا لجبریل
النحل}٨٩{ شرى للمسلمینمة وبوھدى ورح........ویوم نبعث في كل أمة شھیدا النحل}١٠٢{وھدى وبشرى للمسلمین....... .قل نزلھ روح القدس من ربك بالحق
النمل}٢{ للمؤمنینھدى وبشرى
شفاء – رحمة – ذكرى – موعظة –ھدى ..... .تابع آل عمران}٩٦ { ھدى للعالمین مباركا و إن أول بیت وضع للناس للذي ببكة
ھدى وموعظة .......تابع
آل عمران}١٣٨{ھدى وموعظة للمتقین و ھـذا بیان للناس ......وقفینا على آثارھم بعیسى ابن مریم مصدقا المائدة}٤٦{ للمتقینوھدى وموعظة
آیات مبینات ومثال من الذین خلوا من قبلكم ولقد أنزلنا إلیكم النور}٣٤{ متقین لل وموعظة
نورا وھدى – ھدى ونور ...تابع
وراةإنا أنزلنا الت المائدة}٤٤{....... فیھا ھدى ونور یحكم بھا النبیون الذین أسلموا للذین ھادوا
........وقفینا على آثارھم بعیسى ابن مریم مصدقا المائدة }٤٦ { لما بین یدیھ من التوراة وھدى وموعظة للمتقینفیھ ھدى ونور ومصدقا
ذي جاء بھ موسى الكتاب المن أنزل قل ...وما قدروا اللھ حق قدره األنعام}٩١{ ..... للناس تجعلونھ قراطیس تبدونھا وتخفون كثیرا نورا وھدى
)٥٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ھدى ورحمة .....تابع
..... ثم آتینا موسى الكتاب تماما األنعام}١٥٤{ وھدى ورحمة لعلھم بلقاء ربھم یؤمنون
....... أو تقولوا لو أنا أنزل علینا الكتاب لكنا أھدى األنعام }١٥٧{ ...... أظلم ممن كذب بآیات اللھ وصدف وھدى ورحمة فمن
ولقد جئناھم بكتاب فصلناه على علم األعراف}٥٢{ قوم یؤمنون ھدى ورحمة ل
ولما سكت عن موسى الغضب أخذ األلواح وفي نسختھا األعراف}١٥٤{ ھدى ورحمة للذین ھم لربھم یرھبون
....... وإذا لم تأتھم بآیة قالوا لوال اجتبیتھا األعراف}٢٠٣{ وھدى ورحمة لقوم یؤمنون
.......من ربكم یا أیھا الناس قد جاءتكم موعظة یونس}٥٧{ وھدى ورحمة للمؤمنین
... لقد كان في قصصھم یوسف }١١١{ قوم یؤمنونوھدى ورحمة ل
وما أنزلنا علیك الكتاب إال لتبین لھم الذي اختلفوا فیھ النحل }٦٤ { وھدى ورحمة لقوم یؤمنون
النمل }٧٧ { وإنھ لھدى ورحمة للمؤمنین ...اب من بعد ماأھلكناولقد آتینا موسى الكت القصص}٤٣{ ذكرونوھدى ورحمة لعلھم یت لقمان}٣{ ھدى ورحمة للمحسنین ھذا بصائر للناس
الجاثیة}٢٠{ وم یوقنون ورحمة لقوھدى إماما ورحمة ......تابع
أفمن كان على بینة من ربھ ویتلوه شاھد منھ ھود}١٧{....... ماما ورحمة أولـئك یؤمنون بھ ومن قبلھ كتاب موسى إ
األحقاف}١٢ {...وھذا كتاب مصدق لساناى إماما ورحمة ومن قبلھ كتاب موس وشفاء .......تابع
ل من القرآن وننز األسراء}٨٢{ للمؤمنین وال یزید الظالمین إال خسارا ما ھو شفاء ورحمة
...... ولو جعلناه قرآنا أعجمیا فصلت}٤٤{..... لا یؤمنون في آذانھم والذیندى وشفاء واھ قل ھو للذین آمن
)٦٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وذكرى ......تابع
أولم یكفھم أنا أنزلنا علیك الكتاب یتلى علیھم العنكبوت}٥١{ یؤمنون لقوم إن في ذلك لرحمة وذكرى
غافر }٥٤{ ھدى وذكرى لأولي الألباب
الذین آتیناھم الكتاب یعرفونھ كما یعرفون أبنائھم
ون أبناءھمالذین آتیناھم الكتاب یعرفونھ كما یعرف البقرة}١٤٦{ وإن فریقا منھم لیكتمون الحق وھم یعلمون
الذین آتیناھم الكتاب یعرفونھ كما یعرفون أبناءھم األنغام }٢٠{ روا أنفسھم فھم ال یؤمنون الذین خس
القیامة یوموال ینظر إلیھموال یكلمھم اللھ *یوم القیامة وال یكلمھم اللھ
من بعد ما بیناه للناس بینات والھدى إن الذین یكتمون ما أنزلنا من ال البقرة}١٥٩ { في الكتاب أولـئك یلعنھم اللھ ویلعنھم اللاعنون
ویشترون بھ ثمنا قلیالإن الذین یكتمون ما أنزل اللھ من الكتاب أولـئك ما یأكلون في بطونھم إال النار
یوم القیامة وال یزكیھم ولھم عذاب ألیم اللھ وال یكلمھم البقرة}١٧٤{
إن الذین یشترون بعھد اللھ وأیمانھم ثمنا قلیال أولـئك ال خالق لھم في اآلخرة یوم القیامة وال یزكیھم ولھم عذاب ألیم وال ینظر إلیھم وال یكلمھم اللھ
آل عمران }٧٧ {
ت اهللا كفروا بآیا– كذبوا بآیاتنا/ مثل دأب –فرعون كدأب آل
م فأخذھم اللھ بذنوبھ كذبوا بآیاتنا كدأب آل فرعون والذین من قبلھم نآل عمرا}١١{ واللھ شدید العقاب
فأخذھم اللھ بذنوبھم اللھ كفروا بآیات كدأب آل فرعون والذین من قبلھم األنفال }٥٢{ إن اللھ قوي شدید العقاب
فأھلكناھم بذنوبھم ربھم كذبوا بآیاتالذین من قبلھم و ل فرعون كدأب آ األنفال}٥٤{ وأغرقنا آل فرعون وكل كانوا ظالمین
مثل دأب غافر}٣١{ للعباد وما اللھ یرید ظلما والذین من بعدھمقوم نوح وعاد وثمود
)٦١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من بعد ما جاءھم – حتى جاءھم العلم / وما تفرقوا – فما اختلفوا
إن الدین عند اللھ اإلسالم آل عمران}١٩{ ..م العلم بغیا بینھمإال من بعد ما جاءھ أوتواالكتاب یناختلف الذ وما
الذینوال تكونوا ك آل عمران}١٠٥{ ...... من بعد ما جاءھم البینات تفرقوا واختلفوا
........ولقد بوأنا بني إسرائیل مبوأ إن ربك ى جاءھم العلمحت فما اختلفوا
یونس}٩٣{ فون فیھ یختلالقیامة فیما كانوا یقضي بینھم یوم الشورى}١٤{ ....ا بینھمم العلم بغی إلا من بعد ما جاءھوا وما تفرق
وآتیناھم بینات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءھم العلم بغیا بینھم إن ربك
الجاثیة}١٧{ ما كانوا فیھ یختلفون بینھم یوم القیامة فییقضي
فضل اهللا یؤتیھ من یشاءذلك
....وال تؤمنوا إال لمن تبع دینكم قل إن الھدى ھدى اللھ آل عمران} ٧٣{ الفضل بید اللھ یؤتیھ من یشاء واللھ واسع علیم قل إن
.....یا أیھا الذین آمنوا من یرتد منكم عن دینھ فسوف المائدة}٥٤{ شاء واللھ واسع علیم یؤتیھ من ی ذلك فضل اللھ
.....سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة الحدید}٢١{ یؤتیھ من یشاء واللھ ذو الفضل العظیم ذلك فضل اللھ
لئلا یعلم أھل الكتاب ألا یقدرون على شيء من فضل اللھ الحدید }٢٩{ وأن الفضل بید اللھ یؤتیھ من یشاء واللھ ذو الفضل العظیم
الجمعة}٤ { یؤتیھ من یشاء واللھ ذو الفضل العظیم ذلك فضل اللھ
جاءكم بینة فقد–ھم البینات ءوجا تھمءجا( والباقى(
........كیف یھدي اللھ قوما كفروا بعد إیمانھم آل عمران}٨٦{ وجاءھم البینات واللھ ال یھدي القوم الظالمین
قوا واختلفوا وال تكونوا كالذین تفر آل عمران}١٠٥{ البینات وأولـئك لھم عذاب عظیم من بعد ما جاءھم
........أو تقولوا لو أنا أنزل علینا الكتاب األنعام }١٥٧{....رحمة فمن أظلم ممنبینة من ربكم وھدى و م فقد جاءك
)٦٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من آمن تبغونھا عوجا عن سبیل اهللا ویبغونھا عوجا(_ الباقى(
أھل الكتابقل یا آل عمران}٩٩{...وأنتم شھداء تبغونھا عوجا ل اللھ من آمن لم تصدون عن سبی
وال تقعدوا بكل صراط توعدون األعراف}٨٦{ ... وتبغونھا عوجا واذكروابھ من آمن ل اللھ دون عن سبیوتص
إال لیؤمنن وإن من أھل الكتاب *لكتاب لمن یؤمن باللھ وإن من أھل ا
بھ قبل موتھ
اللھ وما أنزل إلیكم وما أنزل إلیھم خاشعین للھ ال وإن من أھل الكتاب لمن یؤمن ب آل عمران}١٩٩ { .... یشترون بآیات اللھ ثمنا قلیال
ل موتھ ویوم القیامة یكون علیھم شھیدا وإن من أھل الكتاب إال لیؤمنن بھ قب النساء}١٥٩{
من سورة النساء
یل لھم ق– یزعمون – یزكون – أتوا /ألم تر إلى الذین
}٤٤{........ ألم تر إلى الذین أوتوا نصیبا من الكتاب یشترون الضاللة }٤٩{ ألم تر إلى الذین یزكون أنفسھم بل اللھ یزكي من یشاء وال یظلمون فتیال
}٥١ {......... إلى الذین أوتوا نصیبا من الكتاب یؤمنون بالجبت والطاغوت ألم تر ألم تر إلى الذین یزعمون أنھم آمنوا بما أنزل إلیك وما أنزل من قبلك یریدون أن
}٦٠{ .....یتحاكموا إلى الطاغوت }٧٧ {......... ألم تر إلى الذین قیل لھم كفوا أیدیكم وأقیموا الصالة وآتوا الزكاة
من بعد مواضعھ–عن مواضعھ / یحرفون الكلم
النساء}٤٦ {...... ویقولون سمعنالم عن مواضعھ یحرفون الكمن الذین ھادوا
فبما نقضھم میثاقھم لعناھم وجعلنا قلوبھم قاسیة المائدة }١٣{..... . ونسوا حظا عن مواضعھیحرفون الكلم
یا أیھا الرسول ال یحزنك الذین یسارعون في الكفر المائدة}٤١{ ... یقولون إن أوتیتم من بعد مواضعھ یحرفون الكلم
)٦٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
نا مبی- ضالال بعیدا
....ألم تر إلى الذین یزعمون أنھم آمنوا بما أنزل إلیك النساء}٦٠{ ویرید الشیطان أن یضلھم ضالال بعیدا
النساء}١١٦{یشرك باللھ فقد ضل ضالال بعیدا ومن ....رك بھإن اللھ ال یغفر أن یش ...اللھ ورسولھ والكتابیا أیھا الذین آمنوا آمنوا ب النساء}١٣٦{ والیوم اآلخر فقد ضل ضالال بعیدا ..... ومن یكفر باللھ ومالئكتھ
النساء}١٦٧{ قد ضلوا ضالال بعیدا ن الذین كفروا وصدوا عن سبیل اللھإ ....وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللھ ورسولھ أمرا
األحزاب}٣٦ { فقد ضل ضلاال مبینالھ ومن یعص اللھ ورسو
فبما نقضھم میثاقھم
النساء}١٥٥ { ....... فبما نقضھم میثاقھم وكفرھم بآیات اللھ وقتلھم المائدة }١٣{........لوبھم قاسیة یحرفونفبما نقضھم میثاقھم لعناھم وجعلنا ق
یاأھل الكتاب التغلوافى دینكم
النساء}١٧١{.... ال تغلوا في دینكم وال تقولوا على اللھ إال الحق إنما المسیح یا أھل الكتاب دةالمائ}٧٧{.... وال تتبعوا أھواء قوم غیر الحق تغلوا في دینكمقل یا أھل الكتاب ال
من سورة المائدة
وألقینا بینھم العداوة والبغضاء *فأغرینا بینھم العداوة والبغضاء
فأغرینا بینھم الوا إنا نصارى أخذنا میثاقھم فنسوا حظا مما ذكروا بھ ومن الذین ق }١٤{ العداوة والبغضاء إلى یوم القیامة وسوف ینبئھم اللھ بما كانوا یصنعون
وألقینا بینھم ........ ید اللھ مغلولة غلت أیدیھم وقالت الیھود }٦٤{ ......العداوة والبغضاء إلى یوم القیامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأھا اللھ
من سورة المائدة
على فترة من -كثیرامما كنتم/ م رسولنا یبین لكمأھل الكتاب قد جاءكیا
}١٥{... كثیرا مما كنتم تخفون من الكتاب یا أھل الكتاب قد جاءكم رسولنا یبین لكم }١٩{ل أن تقولوا على فترة من الرس اب قد جاءكم رسولنا یبین لكمیا أھل الكت
)٦٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
رسلنا/ جاءتھم حتى إذا – ولقد جاءتھم والباقى رسلھم
.....من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائیل أنھ من قتل المائدة}٣٢{........ إن كثیرا منھم بعد جاءتھم رسلنا بالبینات ثم ولقد
........فمن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أو كذب بآیاتھ األعراف }٣٧{...... قالوا أین ما كنتم تدعون رسلنا یتوفونھم حتى إذا جاءتھم
من بعد ذلك /ثم یتولى فریق منھم - ثم یتولون
وكیف یحكمونك وعندھم التوراة فیھا حكم اللھ المائدة}٤٣ { وما أولـئك بالمؤمنین من بعد ذلك ثم یتولون
ویقولون آمنا باللھ وبالرسول وأطعنا النور}٤٧ { وما أولئك بالمؤمنین فریق منھم من بعد ذلك ثم یتولى
ومن یتولھم – ومن یتولھم منكم – ومن یتولھم منكم فإنھ منھم
...یا أیھا الذین آمنوا ال تتخذوا الیھود والنصارى أولیاء
المائدة}٥١{ إن اللھ ال یھدي القوم الظالمین فإنھ منھم ومن یتولھم منكم .. ... یا أیھا الذین آمنوا ال تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولیاء
التوبة}٢٣ { ومن یتولھم منكم فأولـئك ھم الظالمون أن تولوھم...... . عن الذین قاتلوكم في الدین إنما ینھاكم اللھ
الممتحنة}٩ { ومن یتولھم فأولئك ھم الظالمون
وأضل -أضعف و/ شر مكانا
القردة والخنازیر وعبد الطاغوت ..........مثوبة عند اللھ قل ھل أنبئكم بشر من ذلك المائدة}٦٠{ السبیلأولـئك شر مكانا وأضل عن سواء
........قالوا إن یسرق فقد سرق أخ لھ یوسف}٧٧{ قال أنتم شر مكانا واللھ أعلم بما تصفون
........قل من كان في الضلالة مریم}٧٥{ من ھو شر مكانا وأضعف جندا فسیعلمون وإما الساعة
الفرقان}٣٤ { أولئك شر مكانا وأضل سبیال ... ....الذین یحشرون على الجن}٢٤{ صرا وأقل عددا فسیعلمون من أضعف نا حتى إذا رأوا ما یوعدون
)٦٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ةخاص بسورة المائد
المائدة }٦٢{لبئس ما كانوا یعملون ..... ..وترى كثیرا منھم یسارعون المائدة}٦٣{لبئس ما كانوا یصنعون ....... ..لوال ینھاھم الربانیون واألحبار
المائدة}٧٩{ لبئس ما كانوا یفعلون ن عن منكر فعلوهكانوا ال یتناھو
لفتحنا-لكفرنا / آمنوا و اتقوا / أھل القرى– الكتاب / و لو أن أھل
المائدة}٦٥{...م وألدخلناھمیئاتھ لكفرنا عنھم س ولو أن أھل الكتاب آمنوا واتقوا األعراف}٩٦{. لفتحنا علیھم بركات من السماء ولو أن أھل القرى آمنوا واتقوا
أرجلكمتحت – تحت أرجلھم /ومن أ –من و/فوقكم من – من فوقھم ألكلوا ولو أنھم أقاموا التوراة واإلنجیل وما أنزل إلیھم من ربھم
المائدة}٦٦ {..... من فوقھم ومن تحت أرجلھم منھم أمة مقتصدة القادر على أن یبعث علیكم عذابا قل ھو
األنعام}٦٥{.... من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو یلبسكم شیعا ویذیق بعضكم بأس یوم یغشاھم العذاب
العنكبوت}٥٥{ أرجلھم ویقول ذوقوا ما كنتم تعملون من فوقھم ومن تحت
تفیض من الدمع / تولوا وأعینھم - ترى أعینھم
وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول المائدة}٨٣{..آمنان الحق یقولون ربنایض من الدمع مما عرفوا م ترى أعینھم تف
......وال على الذین إذا ما أتوك لتحملھم قلت التوبة}٩٢{ دوا ما ینفقون تولوا وأعینھم تفیض من الدمع حزنا أال یج
وما قدروا اهللا حق قدره
..........وما قدروا اللھ حق قدره إذ قالوا ما أنزل اللھ على بشر من شيء األنعام}٩١{رھم في خوضھم یلعبونقل اللھ ثم ذ
الحج}٧٤ { قوي عزیز إن اللھ ل اللھ حق قدره ما قدروا ........ة وما قدروا اللھ حق قدره والأرض جمیعا قبضتھ یوم القیام
الزمر}٦٧{ سبحانھ وتعالى عما یشركون
)٦٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید إلى فرعون وملئھ بآیاتنا * بآیاتناإلى فرعون وملئھ
بآیاتناإلى فرعون وملئھ فظلموا بھا من بعدھم موسى ثم بعثنا األعراف}١٠٣{ كان عاقبة المفسدینفانظر كیف
لئھ بآیاتنا فاستكبروا إلى فرعون ومعدھم موسى وھارون من ببعثنا ثم یونس}٧٥{وكانوا قوما مجرمین
األنبیاء}٤٨{ وذكرا للمتقینالفرقان وضیاء ھارون موسى و ولقد آتینا المؤمنون}٤٥{ سلطان مبین بآیاتنا و ارونموسى وأخاه ھ ثم أرسلنا
الفرقان }٣٥ { ولقد آتینا موسى الكتاب وجعلنا معھ أخاه ھارون وزیرا
إنى رسول رب العالمین * العالمین إنى رسول من رب
األعراف }١٠٤{ العالمین إني رسول من رب وقال موسى یا فرعون ولقد أرسلنا موسى بآیاتنا إلى فرعون وملئھ فقال
الزخرف }٤٦{ العالمین رب إني رسول
* أن أرسل–ائیل ر فأرسل معنا بنى إس ...تابع) الشعراء ( سورة ١٦آیة رسول ربك–إنا رسوال
......حقیق على أن ال أقول على اللھ إال الحق األعراف}١٠٥ { فأرسل معي بني إسرائیل
ربكإنا رسولا فقولا فأتیاه طھ} ٤٧{....... ولا تعذبھم بني إسرائیل معنا فأرسل الشعراء}١٦ { رب العالمینإنا رسولفأتیا فرعون فقولا
الشعراء}١٧{ أن أرسل معنا بني إسرائیل
المقربین لمن– سحار – ساحر – فألقى عصاه
}١٠٦{ل إن كنت جئت بآیة فأت بھا إن كنت من الصادقین قا ونزع یده فإذا ھي بیضاء للناظرین } ١٠٧{ فألقى عصاه فإذا ھي ثعبان مبین
األعراف}١٠٨{
}٣١{قال فأت بھ إن كنت من الصادقین } ٣٠{بین قال أولو جئتك بشيء م ونزع یده فإذا ھي بیضاء للناظرین }٣٢{ فألقى عصاه فإذا ھي ثعبان مبین
الشعراء}٣٣{
)٦٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
األعراف }١٠٩{ إن ھـذا لساحر علیم المأل من قوم فرعون قال الشعراء}٣٤{ إن ھذا لساحر علیم للملإ حولھ قال
تابع األعراف }١١٠{ اذا تأمرون فم یرید أن یخرجكم من أرضكم
الشعراء }٣٥{ فماذا تأمرون بسحره یرید أن یخرجكم من أرضكم تابع
رافاألع }١١١{ في المدآئن حاشرین وأرسل قالوا أرجھ وأخاه الشعراء }٣٦{ في المدائن حاشرین وابعث قالوا أرجھ وأخاه
تابع األعراف }١١٢{ علیم ساحر یأتوك بكل
یونس}٧٩ { علیم ساحر بكل ائتوني وقال فرعون الشعراء }٣٧{ علیم سحار یأتوك بكل
تابع األعراف}١١٣{جراإن كنا نحن الغالبینلنا أل إن فرعون قالوا السحرة وجاء
الشعراء} ٤١{لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبین أئن قالوا لفرعون السحرة فلما جاء
تابع األعراف}١١٤{ لمن المقربین قال نعم وإنكم الشعراء}٤٢{ لمن المقربین إذا قال نعم وإنكم
وعصیھم حبالھم– إما أن تلقى
}١١٥{لقي وإما أن نكون نحن الملقین قالوا یا موسى إما أن ت قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعین الناس واسترھبوھم وجاءوا بسحر عظیم
األعراف}١١٦{ }٨٠{فلما جاء السحرة قال لھم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
فلما ألقوا قال موسى ما جئتم بھ السحر إن اللھ سیبطلھ إن اللھ ال یصلح عمل یونس}٨١ { المفسدین
}٦٥{قالوا یا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى طھ}٦٦{عى قال بل ألقوا فإذا حبالھم وعصیھم یخیل إلیھ من سحرھم أنھا تس
}٤٣{قال لھم موسى ألقوا ما أنتم ملقون الشعراء}٤٤{ فألقوا حبالھم وعصیھم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
)٦٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فألقي السحرة - ما فى یمینك – ألق عصاك
فوقع الحق } ١١٧{وأوحینا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا ھي تلقف ما یأفكون
}١١٩{فغلبوا ھنالك وانقلبوا صاغرین } ١١٨{وبطل ما كانوا یعملون }١٢٠{ وألقي السحرة ساجدین
األعراف }١٢٢ { رب موسى وھارون} ١٢١{قالوا آمنا برب العالمین وألق ما في یمینك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كید ساحر ولا یفلح الساحر حیث أتى
فألقي السحرة سجدا} ٦٩{ طھ}٧٠{ ھارون وموسى بربقالوا آمنا
} ٤٦{فألقي السحرة ساجدین } ٤٥{فألقى موسى عصاه فإذا ھي تلقف ما یأفكون الشعراء}٤٨{ ون رب موسى وھار} ٤٧{قالوا آمنا برب العالمین
لأقطعنف - ألقطعن* لھ-بھ/ آمنتم تابع) الزخرف ( آیة
إن ھـذا لمكر مكرتموه في المدینة قبل أن آذن لكم آمنتم بھ قال فرعون ألقطعن أیدیكم وأرجلكم من خالف } ١٢٣{ فسوف تعلمون لھالتخرجوا منھا أھ
ألعراف}١٢٤ { ثم ألصلبنكم أجمعین إنھ لكبیركم الذي علمكم السحر آذن لكم قبل أن آمنتم لھ قال
فلأقطعن أیدیكم وأرجلكم من خلاف طھ}٧١{ من أینا أشد عذابا وأبقى ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعل
إنھ لكبیركم الذي علمكم السحر قبل أن آذن لكم آمنتم لھ قال لأقطعن أیدیكم وأرجلكم من خلاف فلسوف تعلمون
الشعراء}٤٩{ ولأصلبنكم أجمعین
تابع وما تنقم منا إال أن آمنا بآیات } ١٢٥{ إنا إلى ربنا منقلبون قالوا
األعراف}١٢٦ { ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علینا صبرا وتوفنا مسلمین اقض ما أنت قاض إنما قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البینات والذي فطرنا ف
إنا آمنا بربنا لیغفر لنا خطایانا وما أكرھتنا علیھ من }٧٢{تقضي ھذه الحیاة الدنیا طھ }٧٣{ السحر واللھ خیر وأبقى
}٥٠ {إنا إلى ربنا منقلبونقالوا لا ضیر الشعراء}٥١{ …ا أن كنا أولا ربنا خطایانإنا نطمع أن یغفر لن الزخرف}١٤{ وإنا إلى ربنا لمنقلبون
)٦٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یطیروا بموسى فإذا جاءتھم الحسنة قالوا لنا ھـذه وإن تصبھم سیئة
أال إنما طائرھم عند اللھ ولـكن بموسى ومن معھ یطیروا األعراف}١٣١{ أكثرھم ال یعلمون
قال طائركم عند اللھ بل أنتم قوم بك وبمن معك اطیرنا قالوا النمل}٤٧{تفتنون
كم منا قالوا إنا تطیرنا بكم لئن لم تنتھوا لنرجمنكم ولیمسن یس}١٩{.. قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم }١٨{عذاب ألیم
لتأفكنا- لتلفتنا - لتسحرنا
األعراف}١٣٢{ بمؤمنین لتسحرنا بھا فما نحن لك وقالوا مھما تأتنا بھ من آیة
لتلفتنا عما وجدنا علیھ آباءنا وتكون لكما الكبریاء قالوا أجئتنا یونس }٧٨{في األرض وما نحن لكما بمؤمنین
قالوا أجئتنا لتأفكنا عن آلھتنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من األحقاف}٢٢{الصادقین
بما عھد عندك ادع لنا ربك
ولما وقع علیھم الرجز
ادع لنا ربك بما عھد عندك لئن كشفت عنا الرجز قالوا یا موسى }١٣٤{ن معك بني إسرائیل لنؤمنن لك ولنرسل
األعراف}١٣٥{ إذا ھم ینكثون الرجز إلى أجل ھم بالغوه فلما كشفنا عنھم} ٤٩{ھتدون ادع لنا ربك بما عھد عندك إننا لم وقالوا یا أیھا الساحر
الزخرف}٥٠{ إذا ھم ینكثون العذاب فلما كشفنا عنھم
وجوازنا ببنى إسرائیل تابع) طھ ( آیة سورة
األعراف}١٣٨{ ...... كفون وجاوزنا ببني إسرائیل البحر فأتوا على قوم یع وجاوزنا ببني إسرائیل البحر
یونس}٩٠{...... أدركھبغیا وعدوا حتى إذا وجنوده فأتبعھم فرعون طھ }٧٨{ یھم فغشیھم من الیم ما غش بجنوده فأتبعھم فرعون
)٧٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بعبادى / فأسر - أن أسرتابع
أوحینا إلى موسى ولقد طھ}٧٧{........ لھم طریقا في البحر یبسا لا تخاف فاضربادي أن أسر بعب
أوحینا إلى موسى و الشعراء}٥٢{ نكم متبعون إ بعبادي أن أسر
الدخان}٢٤{.....واترك البحر رھوا } ٢٣{إنكم متبعون لیال أسر بعباديف
دكاء - دكا /جعلھ
ر موسى فلما تجلى ربھ للجبل جعلھ دكا وخ....ولما جاء موسى لمیقاتنا وكلمھ ربھ األعراف }١٤٣{ ....صعقا
فإذا جاء وعد ربي جعلھ دكاء وكان وعد قال ھذا رحمة من ربي الكھف}٩٨{ ربي حقا
موسى إلى قومھ ولما رجع* عجال جسدا
واتخذ قوم موسى من بعده من حلیھم عجال جسدا لھ خوار ألم یروا أنھ ال یكلمھم وال
األعراف}١٤٨{ سبیال اتخذوه وكانوا ظالمینیھدیھم ھكم وإلھ فأخرج لھم عجال جسدا لھ خوار فقالوا ھذا إل
طھ}٨٨{موسى فنسي أفلا یرون ألا یرجع إلیھم
طھ}٨٩{قوال ولا یملك لھم ضرا ولا نفعا
تابع
بئسما خلفتموني من بعدي قال ولما رجع موسى إلى قومھ غضبان أسفا أعجلتم أمر ربكم وألقى األلواح وأخذ برأس أخیھ یجره إلیھ
یقتلونني فال تشمت بي األعداء وال إن القوم استضعفوني وكادوا قال ابن أم األعراف}١٥٠{ تجعلني مع القوم الظالمین
طھ}٨٦{.... قال یا قوم ألم یعدكم ربكم فرجع موسى إلى قومھ غضبان أسفا لا تأخذ بلحیتي ولا برأسي إني خشیت أن تقول فرقت بین بني قال یا ابن أم
طھ}٩٤{إسرائیل ولم ترقب قولي
)٧١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وأدخلنى برحمتك * وأدخلنا فى رحمتك تابع) األحفاف ( آیة
قال رب اغفر لي وألخي األعراف}١٥١ { وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمین
فتبسم ضاحكا من قولھا أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وقال رب أوزعني أن
النمل}١٩{ وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحین .......الدیھ إحسانا ووصینا الإنسان بو
ترضاه قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا األحقاف}١٥{ ن وأصلح لي في ذریتي إني تبت إلیك وإني من المسلمی
خاص بسورة األعراف
قال رب لو شئت أھلكتھم من قبل وإیاي ..... واختار موسى قومھ سبعین رجال األعراف}١٥٥{ ....... منا إن ھي إال فتنتك تضل بھا بما فعل السفھاء أتھلكنا
من بعدھم..........أو تقولوا إنما أشرك األعراف}١٧٣{ أفتھلكنا بما فعل المبطلون
أمة یھدون بالحق وبھ یعدلون
األعراف}١٥٩ { ن قوم موسى أمة یھدون بالحق وبھ یعدلون وم األعراف}١٨١{ وممن خلقنا أمة یھدون بالحق وبھ یعدلون
كرتم لئن ش– لیبعثن / ربكم – ربك / وإذ تأذن
وإذ تأذن ربك لیبعثن علیھم إلى یوم القیامة من یسومھم سوء العذاب إن األعراف}١٦٧{ب وإنھ لغفور رحیمربك لسریع العقا
إبراھیم }٧{ شكرتم ألزیدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشدیدوإذ تأذن ربكم لئن
بالحق– من عندنا فلما جاءھم الحق
یونس}٧٦{ إن ھـذا لسحر مبین من عندنا قالوا فلما جاءھم الحق القصص}٤٨{ .... لولا أوتي مثل ما أوتي موسى من عندنا قالوا الحقفلما جاءھم غافر }٢٥{. ......بناء الذین آمنوا معھ اقتلوا أمن عندنا قالوا بالحق فلما جاءھم
الزخرف }٣٠{ ھذا سحر وإنا بھ كافرون ق قالوا ولما جاءھم الح
)٧٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
عالیا - عالین – لعال
في األرض وإنھ لمن المسرفین وإن فرعون لعال....... ..فما آمن لموسى إال ذریة یونس}٨٣ { المؤمنون}٤٦ { وكانوا قوما عالین إلى فرعون وملئھ فاستكبروا
الدخان}٣١{مسرفین من ال عالیا إنھ كان من فرعون
زینة وأمواال أمواال و أوالدا( الباقى(
وقال موسى ربنا إنك آتیت فرعون ومأله زینة وأمواال في الحیاة الدنیا ربنا لیضلوا یونس}٨٨{...... د عن سبیلك ربنا اطمس على أموالھم واشد
كمن زین لھ سوء عملھ –ویتلوه شاھد منھ /أفمن كان على بینة من ربھ
ویتلوه شاھد منھ أفمن كان على بینة من ربھ ھود}١٧{..........ا ورحمة أولـئك یؤمنون بھ ومن قبلھ كتاب موسى إمام
األحقاف}١٢{.... وھذا كتاب مصدق لساناى إماما ورحمة ومن قبلھ كتاب موس محمد }١٤{ وء عملھ واتبعوا أھواءھمكمن زین لھ س أفمن كان على بینة من ربھ
مثال لبنى إسرائیل– لبنى إسرائیل ھدى/ وجعلناه
وجعلناه ھدى لبني إسرائیل وآتینا موسى الكتاب
اإلسراء}٢{ ذوا من دوني وكیال أال تتخ وجعلناه ھدى لبني إسرائیل ولقد آتینا موسى الكتاب فلا تكن في مریة من لقائھ
جدةالس}٢٣{ وجعلناه مثال لبني إسرائیل إن ھو إلا عبد أنعمنا علیھ
الزخرف}٥٩{
أتاك حدیث موسى / وھل–ھل
طھ}٩ { وھل أتاك حدیث موسى النازعات }١٥{ حدیث موسى أتاك ھل
)٧٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
موسى علیھ السالم .....تابع
بقبس أو أجد على ھا لأھلھ امكثوا إني آنست نارا لعلي آتیكم من إذ رأى نارا فقال طھ}١٠{ النار ھدى
بخبر أو آتیكم سآتیكم منھا إني آنست نارا لأھلھ إذ قال موسى النمل}٧{ ھاب قبس لعلكم تصطلون بش
فلما قضى موسىالأجل وسار بأھلھ آنس من جانب الطور نارا بخبر أو جذوة من را لعلي آتیكم منھالأھلھ امكثوا إني آنست نا قال
القصص}٢٩{ النار لعلكم تصطلون
تابع طھ}١٢{ ...... . نعلیكعإني أنا ربك فاخل} ١١{ نودي یا موسى أتاھا فلما نودي أن بورك من في النار ومن حولھا وسبحان اللھ رب العالمین جاءھا فلما
النمل}٩{ یا موسى إنھ أنا اللھ العزیز الحكیم} ٨{ نودي من شاطئ الوادي الأیمن في البقعة المباركة من الشجرة أتاھا فلما
القصص}٣٠ { أن یا موسى إني أنا اللھ رب العالمین
تابع ھتز كأنھا جان ولى مدبرا ولم یعقبعصاك فلما رآھا ت وألق
النمل}١٠{ یخاف لدي المرسلون لا تخف إني لا یا موسى أنھا جان ولى مدبرا ولم یعقب عصاك فلما رآھا تھتز ك وأن ألق
القصص}٣١{ ولا تخف إنك من الآمنین یا موسى أقبل
تابع طھ}٢٢{ سوء آیة أخرى واضمم یدك إلى جناحك تخرج بیضاء من غیر
في تسع آیات یدك في جیبك تخرج بیضاء من غیر سوء وأدخل النمل}١٢{ن وقومھ إنھم كانوا قوما فاسقی إلى فرعون
یدك في جیبك تخرج بیضاء من غیر سوء اسلك إنھم ن وملئھإلى فرعو ربك ان منواضمم إلیك جناحك من الرھب فذانك برھان
القصص}٣٢{ قوما فاسقینكانوا
تابع النمل }١٣{ فلما جاءتھم آیاتنا مبصرة قالوا ھذا سحر مبین
الوا ما ھذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بھذا فلما جاءھم موسى بآیاتنا بینات ق القصص}٣٦{في آبائنا الأولین
)٧٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
كذب وتولى طھ}٤٨{ من كذب وتولى إنا قد أوحي إلینا أن العذاب على
القیامة}٣٢ { ب وتولى كذ ولكن اللیل}١٦ { تولى كذب و الذي العلق}١٣{ تولى و كذب أرأیت إن
رب السموات – قال رب السموات
الشعراء}٢٤{ قال رب السماوات والأرض وما بینھما إن كنتم موقنین الدخان }٧ { تم موقنین رب السماوات والأرض وما بینھما إن كن
ربكم ورب آبائكم األولین
الشعراء}٢٦{ ربكم ورب آبائكم الأولین قال الصافات }١٢٦ { م الأولین ربكم ورب آبائك اللھ
الدخان }٨ { ربكم ورب آبائكم الأولین لا إلھ إلا ھو یحیي ویمیت
بنى / وأورثناھا كذلك * وزروع– وكنوز* كم تركوا– فأخرجناھم قوما آخرین –إسرائیل
} ٥٨{وكنوز ومقام كریم } ٥٧{جناھم من جنات وعیون فأخر الشعراء}٥٩{ كذلك وأورثناھا بني إسرائیل
ونعمة كانوا } ٢٦{زروع ومقام كریم و } ٢٥{ من جنات وعیون كم تركوا الدخان}٢٨ { قوما آخرین كذلك وأورثناھا }٢٧{فیھا فاكھین
بعد الباقین – اآلخرین / ثم أغرقنا
الشعراء}٦٦{ن الآخری ثم أغرقنا }٦٥{أجمعین وأنجینا موسى ومن معھ عراءلشا}١٢٠{الباقین بعد ثم أغرقنا }١١٩{حون في الفلك المشفأنجیناه ومن معھ
الصافات}٨٢{خرینالآ ثم أغرقنا }٨١{إنھ من عبادنا المؤمنین
وجاء من أقصى المدینة رجل * وجاء رجل من أقصى المدینة
من أقصى المدینة یسعى قال یا موسى إن الملأ یأتمرون بك رجلوجاء القصص}٢٠{ ناصحینلیقتلوك فاخرج إني لك من ال
یس }٢٠{ اتبعوا المرسلین قال یا قوم یسعى رجلوجاء من أقصى المدینة
)٧٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الصابرین – الصالحین / ستجدنى إن شاء اهللا من
......قال إني أرید أن أنكحك إحدى ابنتي ھاتین
القصص}٢٧{ وما أرید أن أشق علیك ستجدني إن شاء اللھ من الصالحین ......فلما بلغ معھ السعي
الصافات }١٠٢{ قال یا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء اللھ من الصابرین
إال إفك مفترى–قالوا ما ھذا إال سحر مفترى
قالوا ما ھذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بھذا فلما جاءھم موسى بآیاتنا بینات القصص}٣٦{ في آبائنا الأولین
وقالوا ما ھذا إلا إفك مفترى وقال الذین كفروا .....م آیاتنا بینات قالواوإذا تتلى علیھ سبأ}٤٣{ للحق لما جاءھم إن ھذا إلا سحر مبین
من سورة القصص
قل ربي أعلم من *وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالھدى من عنده
جاء بالھدى ومن ھو في ضلال مبین
لھ عاقبة الدار إنھ لا وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالھدى من عنده ومن تكون
}٣٧{یفلح الظالمون إن الذي فرض علیك القرآن لرادك إلى معاد
}٨٥ { ربي أعلم من جاء بالھدى ومن ھو في ضلال مبین قل ونادى فرعون في قومھ /یا ھامان ابن لي -یا أیھا الملأ / وقال فرعون
القصص}٣٨{...من إلھ غیري فأوقد یا أیھا الملأ ما علمت لكم فرعون وقال
غافر}٣٦ { ن یا ھامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب وقال فرعو الزخرف}٥١{. ...........وم ألیس لي ملك مصرونادى فرعون في قومھ قال یا ق
)٧٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فأخذناه وجنوده فنبذناھم فى الیم
القصص}٤٠{ه وجنوده فنبذناھم في الیم فانظر كیف كان عاقبة الظالمینفأخذنا
الذاریات}٤٠ { ملیم فأخذناه وجنوده فنبذناھم في الیم وھو
الطور إذ نادینا – الغربي إذ قضینا /وما كنت بجانب
القصص}٤٤{......... وما كنت بجانب الغربي إذ قضینا إلى موسى الأمر انب الطور إذ نادینا ولكن رحمة من ربك وما كنت بج
القصص}٤٦{م یتذكرون لعلھ لتنذر قوما ما أتاھم من نذیر من قبلك بل ھو الحق من ربك یقولون افتراهأم
السجدة}٣{ م یھتدون لعلھ لتنذر قوما ما أتاھم من نذیر من قبلك یس }٦ { فھم غافلون ما أنذر آباؤھم لتنذر قوما
لقد لبثتم وقال الذین أوتوا العلم والإیمان *ویلكموقال الذین أوتواالعلم
قال الذین یریدون الحیاة الدنیا یا لیت لنا مثل فخرج على قومھ في زینتھ القصص}٨٠{ .....ن أوتواالعلم ویلكمالذیوقال }٧٩{ون إنھ لذو حظ عظیمما أوتي قار
لقد لبثتم في العلم والإیمانن أوتوا وقال الذی
الروم}٥٦ { كتاب اللھ إلى یوم البعث فھذا یوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون
یخربون بیوتھم -فریقا تقتلون / وقذف فى قلوبھم الرعب
وأنزل الذین ظاھروھم من أھل الكتاب من صیاصیھم وقذف في قلوبھم الرعب األحزاب}٢٦{ فریقا تقتلون وتأسرون فریقا
....ھو الذي أخرج الذین كفروا من أھل الكتاب من دیارھم لأول الحشر
وقذف في قلوبھم الرعب الحشر}٢ { ..... یخربون بیوتھم بأیدیھم وأیدي المؤمنین
)٧٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} علیھ السالمىعیس {
عیسى بن مریم والباقى ورد بلفظ عیسى ..ما ورد بلفظ
......قولوا آمنا باللھ وما أنزل إلینا البقرة}١٣٦ {........وما أوتي موسى وعیسى وما أوتي النبیون من ربھم ال نفرق
آل عمران }٥٢{بأنا مسلمون....فلما أحس عیسى منھم الكفر قال من أنصاري آل عمران}٥٥{.......... . یا عیسى إني متوفیك ورافعك إلي إذ قال اللھ
آل عمران}٥٩{ ..........عیسى عند اللھ كمثل آدم إن مثل ........قل آمنا باللھ وما أنزل علینا
آل عمران}٨٤{ .......... وعیسى والنبیون من ربھم ال نفرق وما أوتي موسى ..... إلیك كما أوحینا إلى نوح إنا أوحینا النساء}١٦٣{ .............واألسباط وعیسى
األنعام}٨٥{ وعیسى وإلیاس كل من الصالحین وزكریا ویحیى ...ع لكم من الدین ما وصى بھ نوحا شر
الشورى}١٣{.. موسى وعیسى أن أقیمواو الزخرف}٦٣{ .....عیسى بالبینات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبین لكم ولما جاء
المسیح عیسى بن مریم تابع آل عمران }٤٥{.. .. عیسى ابن مریم منھ اسمھ المسیح.…لت المآلئكة یا مریمإذ قا
وقولھم إنا قتلنا المسیح عیسى ابن مریم النساء}١٥٧{…… رسول اللھ وما قتلوه
إنما المسیح عیسى ابن مریم رسول اللھ .... یا أھل الكتاب ال تغلوا النساء}١٧١{...
فقط)المسیح ( و الباقى بلفظ مریمالمسیح بن - ..ما ورد بلفظ ..تابعلقد كفر الذین قآلوا إن اللھ ھو المسیح ابن مریم قل فمن یملك من اللھ شیئا إن أراد
المائدة }١٧{...رض المسیح ابن مریم وأمھ ومن في األ أن یھلك المائدة}٧٢{..لقد كفر الذین قالوا إن اللھ ھو المسیح ابن مریم وقال المسیح یا بني
المائدة}٧٥{...... ما المسیح ابن مریم إال رسول قد خلت من قبلھ الرسل خذوا أحبارھم ورھبانھم أربابا من دونات
التوبة }٣١{....... اللھ والمسیح ابن مریم
)٧٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
غالم – ولد / أنى یكون لى / قالت- رب قالت
آل عمران}٤٧{...قال كذلك ولم یمسسني بشر ولد یكون ليقالت رب أنى
مریم }٢٠{ ولم یمسسني بشر ولم أك بغیا غلام أنى یكون لي قالت فیھافتنفخ –فأنفخ فیھ * الكتاب والحكمة / وإذ علمتك –ویعلمھ
الكتاب والحكمة والتوراة واإلنجیلویعلمھ
آل عمران}٤٨{ أني أخلق لكم من الطین كھیئة الطیر فأنفخ فیھ فیكون طیرا بإذن اللھ ....ورسوال إلى
...... وأبرئ األكمھ واألبرص وأحیـي الموتى بإذن اللھ وأنبئكم بما تأكلون آل عمران}٤٩{
الكتاب والحكمة والتوراة واإلنجیل وإذ علمتك... قال اللھ یا عیسى ابن مریم اذكر نعمتي إذ ي فتنفخ فیھا فتكون طیرا بإذني وإذ تخلق من الطین كھیئة الطیر بإذن
المائدة}١١٠{ ...وتبرئ األكمھ واألبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت
إن اهللا ھو - و إن اهللا – ربى وربكم إن اهللا آل عمران}٥١{ كم فاعبدوه ھـذا صراط مستقیم ربي ورب إن اللھ
مریم}٣٦ { ربي وربكم فاعبدوه ھذا صراط مستقیم وإن اللھ الزخرف}٦٤ { اط مستقیم ربي وربكم فاعبدوه ھذا صر إن اللھ ھو
بأننا مسلمون – بأنا / واشھد
........ فلما أحس عیسى منھم الكفر قال من أنصاري آل عمران}٥٢{ لمون آمنا باللھ واشھد بأنا مس
وإذ أوحیت إلى الحواریین أن آمنوا بي وبرسولي
ئدةالما}١١١ { قالوا آمنا واشھد بأننا مسلمون
)٧٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فینبئكم بما كنتم تعملون * فأحكم بینكم فیما كنتم فیھ تختلفون
.....إذ قال اللھ یا عیسى إني متوفیك ورافعك إلي آل عمران}٥٥{ما كنتم فیھ تختلفونفأحكم بینكم فی ثم إلي مرجعكم
...........نا إلیك الكتاب بالحق مصدقا وأنزل المائدة}٤٨{إلى اهللا مرجعكم جمیعا فینبئكم بما كنتم فیھ تختلفون
یا أیھا الذین آمنوا علیكم أنفسكم ال یضركم من ضل إذا اھتدیتم المائدة}١٠٥{ى اللھ مرجعكم جمیعا فینبئكم بما كنتم تعملونإل
..........وھو الذي یتوفاكم باللیل ویعلم ما جرحتم األنعام}٦٠{ثم إلیھ مرجعكم ثم ینبئكم بما كنتم تعملون
.......ال تسبوا الذین یدعون من دون اللھ فیسبوا و األنعام}١٠٨{ھم بما كانوا یعملونثم إلى ربھم مرجعھم فینبئ
..........قل أغیر اللھ أبغي ربا وھو رب كل األنعام}١٦٤{ما كنتم فیھ تختلفونثم إلى ربكم مرجعكم فینبئكم ب
..........فلما أنجاھم إذا ھم یبغون في األرض بغیر یونس}٢٣{ئكم بما كنتم تعملونكم فننبثم إلینا مرجع
....... ووصینا الإنسان بوالدیھ حسنا وإن جاھداك لتشرك بي العنكبوت}٨{إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون
....ن جاھداك على أن تشرك بي وإ لقمان}١٥{ئكم بما كنتم تعملونثم إلي مرجعكم فأنب
ومن كفر فلا یحزنك كفره لقمان}٢٣{ا عملوا إن اللھ علیم بذات الصدورإلینا مرجعھم فننبئھم بم
..........إن تكفروا فإن اللھ غني عنكم ولا یرضى لعباده الزمر}٧{دورھ علیم بذات الصثم إلى ربكم مرجعكم فینبئكم بما كنتم تعملون إن
تابع
.........یعتذرون إلیكم إذا رجعتم إلیھم قل ال تعتذروا ثم تردون إلى عالم الغیب والشھادة وسیرى اللھ عملكم ورسولھ
التوبة}٩٤{ تعملون فینبئكم بما كنتم والشھادة وستردون إلى عالم الغیب......وقل اعملوا فسیرى اللھ عملكم ورسولھ و
التوبة}١٠٥{ملون فینبئكم بما كنتم تع ثم تردون إلى عالم الغیب والشھادة قل إن الموت الذي تفرون منھ فإنھ ملاقیكم
الجمعة }٨ { نفینبئكم بما كنتم تعملو
)٨٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لیوفیھم– سنؤتیھم – سوف یؤتیھم – فیوفیھم أجورھم
وأما الذین آمنوا وعملوا الصالحات آل عمران}٥٧{ أجورھم واللھ ال یحب الظالمین فیوفیھم
والذین آمنوا باللھ ورسلھ ولم یفرقوا بین أحد منھم النساء}١٥٢{ أولـئك سوف یؤتیھم أجورھم وكان اللھ غفورا رحیما
......ـكن الراسخون في العلم منھم ل النساء}١٦٢ { أولـئك سنؤتیھم أجرا عظیما
وا الصالحاتفأما الذین آمنوا وعمل النساء}١٧٣{...فیوفیھم أجورھم ویزیدھم من فضلھ وأما الذین استنكفوا
تابع
النور}٣٨{.... ویزیدھم من فضلھ واللھ یرزق ن ما عملواسلیجزیھم اللھ أح فاطر }٣٠{ أجورھم ویزیدھم من فضلھ إنھ غفور شكور لیوفیھم
وما كان لبشر – ما كان لبشر
آل عمران}٧٩{. ..الكتاب والحكم والنبوة ثم یقول أن یؤتیھ اللھ ان لبشرما ك الشورى }٥١{........... و ما كان لبشر أن یكلمھ اللھ إلا وحیا أو من وراء
فیھ - فنفخنا فیھا
األنبیاء}٩١{.... من روحنا وجعلناھا فیھا أحصنت فرجھا فنفخنا والتي التحریم }١٢{... . من روحنا وصدقت فیھ نت فرجھا فنفخنا أحصالتي ...ومریم
} زكریا علیھ السالم {
الكبر وكانت امرأتى عاقرا وقد بلغت من*لغنى الكبروامرتى عاقروقد ب
آل عمران}٤٠{..ككذل مرأتي عاقر قال وقد بلغني الكبر وا أنى یكون لي غالم قال رب مریم }٨{وقد بلغت من الكبرعتیا وكانت امرأتي عاقرا قال رب أنى یكون لي غلام
)٨١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ثالث لیال سویا – أال تكلم الناس ثالثة أیام إال رمزا
واذكر ربك ال رمزا ثالثة أیام إ أال تكلم الناس قال رب اجعل لي آیة قال آیتك آل عمران}٤١{ كثیرا وسبح بالعشي واإلبكار
مریم}١٠ { قال رب اجعل لي آیة قال آیتك ألا تكلم الناس ثلاث لیال سویا تابع فاصبر إن وعد اللھ حق واستغفر لذنبك
غافر}٥٥{ وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار
}إبراھیم علیھ السالم {
والقائمین -ین والعاكف / للطائفین ...........وإذ جعلنا البیت مثابة
البقرة}١٢٥ { والركع السجود والعاكفین أن طھرا بیتي للطائفین ........كان وإذ بوأنا لإبراھیم م
الحج} ٢٦{ والركع السجود والقائمین وطھر بیتي للطائفین
آمنا ھذا البلد– آمنا ھذا بلدا ھلھ من الثمرات من آمنا وارزق أ ل ھـذا بلدا رب اجعراھیم وإذ قال إب
البقرة }١٢٦{ ............ آمن منھم باللھ إبراھیم}٣٥{األصنام..آمنا واجنبني ھـذا البلد رب اجعل وإذ قال إبراھیم
ویزكیھم ویعلمھم الكتاب والحكمة*ویعلمھم الكتاب والحكمة ویزكیھم
ربنا وابعث فیھم رسوال منھم البقرة}١٢٩{زیز الحكیمالع......ویعلمھم الكتاب والحكمة ویزكیھم یتلو علیھم آیاتك
كما أرسلنا فیكم رسوال منكم البقرة}١٥١{تعلمون............... یتلو علیكم آیاتنا ویزكیكم ویعلمكم الكتاب والحكمة
ى المؤمنینلقد من اللھ عل فیھم رسوال من أنفسھم إذ بعث
آل عمران)١٦٤{ضالل مبین... یتلو علیھم آیاتھ ویزكیھم ویعلمھم الكتاب والحكمة رسوال منھم في الأمیین ھو الذي بعث
الجمعة}٢{ ضلال مبین........... یتلو علیھم آیاتھ ویزكیھم ویعلمھم الكتاب والحكمة
)٨٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
أحدكم الموت جاء*حضر أحدكم الموت البقرة}١٣٣{... . إذ قال لبنیھ إذ حضر یعقوب الموت أم كنتم شھداء
البقرة}١٨٠{.... إن ترك خیرا حدكم الموت إذا حضر أ كتب علیكم ولیست التوبة للذین یعملون السیئات
النساء}١٨{..... قال إني تبت ضر أحدھم الموت حتى إذا ح یا أیھا الذین آمنوا شھادة بینكم
مائدةال}١٠٦{.... حین الوصیة كم الموت إذا حضر أحد تابع
وھو القاھر فوق عباده ویرسل علیكم حفظة األنعام}٦١{..... توفتھ رسلنا ء أحدكم الموت حتى إذا جا المؤمنون}٩٩{ قال رب ارجعون ت جاء أحدھم المو حتى إذا
تابع وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل
المنافقون}١٠{... فیقول رب لولا أخرتندكم الموت أن یأتي أح
قولوا آمنا باهللا
إبراھیم وإسماعیل وإسحاق إلى ا باللھ وما أنزل إلینا وما أنزلقولوا آمنویعقوب واألسباط وما أوتي موسى وعیسى وما أوتي النبیون من ربھم ال نفرق
البقرة}١٣٦ { ن لھ مسلمون بین أحد منھم ونح إبراھیم وإسماعیل وإسحاق على علینا وما أنزل قل آمنا باللھ وما أنزل
ى والنبیون من ربھم ال نفرق ویعقوب واألسباط وما أوتي موسى وعیس آل عمران}٨٤ { بین أحد منھم ونحن لھ مسلمون
ألبیھ وقومھ – ألبیھ آزر فقط) أبیھ ( والباقى األنعام }٧٤{ ........ زر أتتخذ أصناما آلھة إني أراك وإذ قال إبراھیم ألبیھ آ
األنبیاء}٥٢ { إذ قال لأبیھ وقومھ ما ھذه التماثیل التي أنتم لھا عاكفون األنبیاء}٥٣{ عابدین قالوا وجدنا آباءنا لھا
الشعراء}٧٠ { إذ قال لأبیھ وقومھ ما تعبدون الشعراء}٧١{ فینقالوا نعبد أصناما فنظل لھا عاك
الشعراء}٧٤{ قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك یفعلون العنكبوت}١٦{ .....وإبراھیم إذ قال لقومھ اعبدوا اللھ واتقوه ذلكم خیر لكم
الصافات}٨٥ { تعبدون ماذا ال لأبیھ وقومھ إذ ق الزخرف}٢٦ { وإذ قال إبراھیم لأبیھ وقومھ إنني براء مما تعبدون
)٨٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
نا اهللا رب– ربى شیئا /إال أن یشاء
وحآجھ قومھ قال أتحاجوني في اللھ وقد ھدان وال أخاف ما تشركون بھ األنعام}٨٠{ أفال تتذكرون إال أن یشاء ربي شیئا وسع ربي كل شيء علما
كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا اللھ منھا وما یكون لنا أن قد افترینا على اللھ على اللھ توكلنا ربنا افتح إال أن یشاء اللھ ربنا وسع ربنا كل شيء علمانعود فیھا
األعراف}٨٩{ ا بالحق وأنت خیر الفاتحین بیننا وبین قومن
بھ علیكم سلطانا والباقى بھ سلطانا علیكم سلطانا( أو(
علیكم سلطانا وكیف أخاف ما أشركتم وال تخافون أنكم أشركتم باللھ ما لم ینزل بھ األنعام }٨١ { فأي الفریقین أحق باألمن إن كنتم تعلمون
وفوق كل ذي علم علیم -إن ربك حكیم علیم / نرفع درجات من نشاء
نرفع درجات من نشاء إن ربك حكیم علیم تیناھا إبراھیم على قومھوتلك حجتنا آ األنعام}٨٣{
نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم علیم ..... فبدأ بأوعیتھم قبل وعاء أخیھ یوسف}٧٦{
وبشرناه - ووھبنا لھ
األنعام}٨٤{ .......ووھبنا لھ إسحاق ویعقوب كال ھدینا ونوحا ھدینا ھفلما اعتزلھم وما یعبدون من دون الل
مریم}٤٩{ علنا نبیا وھبنا لھ إسحاق ویعقوب وكلا ج األنبیاء }٧٢{ وكلا جعلنا صالحین ویعقوب نافلة ووھبنا لھ إسحاق
العنكبوت}٢٧{ .......ا في ذریتھ النبوة وجعلن سحاق ویعقوبووھبنا لھ إ الصافات}١١٢{ نبیا من الصالحین وبشرناه بإسحاق
إدریس و -والیسع / وإسماعیل
األنعام}٨٦{إسماعیل والیسع ویونس ولوطا وكال فضلنا على العالمین و األنبیاء}٨٥ { وإسماعیل وإدریس وذا الكفل كل من الصابرین
ص}٤٨{ وذا الكفل وكل من الأخیار سماعیل والیسع واذكر إ
لحلیم أواه منیب * ألواه حلیم التوبة}١١٤{یم إن إبراھیم ألواه حل.......وما كان استغفار
دھو}٧٥ { یب اھیم لحلیم أواه منإن إبر
)٨٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ولقد جائت رسلناإبراھیم بالبشرى
قالوا سالما قال سالم ولقد جاءت رسلنا إبراھیم بالبـشرى ھود}٦٩{ فما لبث أن جاء بعجل حنیذ
فلما رأى أیدیھم ال تصل إلیھ نكرھم وأوجس منھم خیفة قالوا ال تخف إنا أرسلنا إلى ھود}٧٠{ قوم لوط
إذ دخلوا علیھ فقالوا سالما قال إنا }٥١{ونبئھم عن ضیف إ براھیم الحجر} ٥٢{ منكم وجلون
إذ دخلوا علیھ فقالوا سلاما قال سلام } ٢٤{ھل أتاك حدیث ضیف إبراھیم المكرمین فقربھ إلیھم قال ألا } ٢٦{فراغ إلى أھلھ فجاء بعجل سمین } ٢٥{قوم منكرون
فأوجس منھم خیفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام }٢٧{كلون تأ الذاریات}٢٨{علیم
حلیم بغالم – بغالم علیم
الحجر}٥٣{ بغالم علیم إنا نبشرك قالوا ال توجل الصافات}١٠١{ اه بغلام حلیم فبشرن
الذاریات}٢٨ { فأوجس منھم خیفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام علیم
وآتیناه أجره في الدنیا * وآتیناه في الدنیا حسنة
النحل}١٢٢ { وآتیناه في الدنیا حسنة وإنھ في اآلخرة لمن الصالحین ..........ووھبنا لھ إسحاق ویعقوب
العنكبوت}٢٧{ أجره في الدنیا وإنھ في الآخرة لمن الصالحین وآتیناه
من سورة مریم
إدریس – إسماعیل – موسى -واذكر في الكتاب إبراھیم
}٤١{ نھ كان صدیقا نبیاإبراھیم إ واذكر في الكتاب }٥١{ إنھ كان مخلصا وكان رسوال نبیا موسى واذكر في الكتاب }٥٤ { عد وكان رسوال نبیاإنھ كان صادق الو إسماعیل واذكر في الكتاب } ٥٦{ إدریس إنھ كان صدیقا نبیا واذكر في الكتاب
)٨٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
أال أن قالوا اقتلوه أو حرقوه * قالوا حرقوه
األنبیاء}٦٨{.... وانصروا آلھتكم حرقوه قالوا العنكبوت}٢٤{...... فأنجاه اللھ تلوه أو حرقوه اق قومھ إلا أن قالوا فما كان جواب
الأسفلین - الأخسرین /ناھمجعلف * كیدا فأرادوا بھ–وأرادوا بھ كیدا
األنبیاء}٧٠ { بھ كیدا فجعلناھم الأخسرین وأرادوا
الصافات}٩٨{ فأرادوا بھ كیدا فجعلناھم الأسفلین
فیھا إلى األرض التى باركنا من سورة األنبیاء
} ٧١{للعالمین إلى الأرض التي باركنا فیھا ونجیناه ولوطا )األنبیاء ( ....حاق ویعقوب نافلة ووھبنا لھ إس
وكنا بكل شيء إلى الأرض التي باركنا فیھا ولسلیمان الریح عاصفة تجري بأمره
) األنبیاء ( .... یغوصون لھ ومن الشیاطین من }٨١{عالمین
إال الذى فطرنى فإنھ سیھدین–الذى خلقنى فھو یھدین
الشعراء}٧٨{ یھدین فھو خلقني الذي الزخرف}٢٧{ سیھدین فإنھ فطرني إلا الذي
وقال إني ذاھب إلى ربي – وقال إني مھاجر إلى ربي
العنكبوت} ٢٦{ إنھ ھو العزیز الحكیم فآمن لھ لوط وقال إني مھاجر إلى ربي
الصافات}٩٩ { سیھدین وقال إني ذاھب إلى ربي
إنا برءاؤا منكم - إنني براء مما تعبدون
الزخرف}٢٦{ عبدون إنني براء مما ت وإذ قال إبراھیم لأبیھ وقومھ الممتحنة}٤ {.....إنا برءاؤا منكم ومما إذ قالوا لقومھم ......قد كانت لكم أسوة
)٨٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} آدم وداوود وسلیمان علیھم السالم { }آدم علیھ السالم {
تعلنون- تخفون – تكتمون –تبدون البقرة}٣٣{ دون وما كنتم تكتمون وأعلم ما تب..........نبئھم بأسمآئھم قال یا آدم أ
المائدة }٩٩{ واللھ یعلم ما تبدون وما تكتمون ما على الرسول إال البالغ النور }٢٩ { واللھ یعلم ما تبدون وما تكتمون..دخلوا بیوتا لیس علیكم جناح أن ت
تابع البقرة }٢٧١{...وھا الفقراء فھو خیرإن تبدوا الصدقات فنعما ھي وإن تخفوھا وتؤت
ا في األرضالسماوات ومي للھ ما ف البقرة}٢٨٤{ ... في أنفسكم أو تخفوهما وإن تبدوا
النساء}١٤٩{ اللھ كان عفوا قدیراإن تبدوا خیرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن األحزاب }٥٤ { إن تبدوا شیئا أو تخفوه فإن اللھ كان بكل شيء علیما
تابع ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن
إبراھیم}٣٨ { ....... ن شيء وما یخفى على اللھ م النمل}٢٥{ ویعلم ما تخفون وما تعلنون ....ألا یسجدوا للھ الذي یخرج
األحزاب}٣٧{...في في نفسك ما اللھ مبدیھ وتخ ....وإذ تقول للذي أنعم اللھ علیھ الممتحنة}١{.... وأنا أعلم بما أخفیتم وما أعلنتم...یا أیھا الذین آمنوا لا تتخذوا عدوي
أو تبدوهقل إن تخفوا ما في صدوركم
آل عمران }٢٩{ ........ یعلمھ اللھ ویعلم ما یخفون في أنفسھم ما ال یبدون لك .....ثم أنزل علیكم من بعد الغم أمنة نعاسا
آل عمران}١٥٤{ ...لو كان لنا یقولون تابع
.....یا أیھا الذین آمنوا ال تتخذوا بطانة آل عمران}١١٨{. ..... قد بدت البغضاء من أفواھھم وما تخفي صدورھم أكبر
األنعام}٢٨{ ....... بل بدا لھم ما كانوا یخفون من قبل ولو ردوا لعادوا األنعام}٩١{. تجعلونھ قراطیس تبدونھا وتخفون كثیرا.. وما قدروا اللھ حق قدره إذ قالوا ما
)٨٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
سجود المالئكة
بر وكان من إال إبلیس أبى واستك وإذ قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا البقرة}٣٤{الكافرین
م ولقد خلقناكم ثم صورناك إال إبلیس لم یكن من الساجدین ثم قلنا للمآلئكة اسجدوا آلدم فسجدوا
)األعراف(}١١{ تابع
}٢٨{ال ربك للمالئكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون وإذ ق فإذا سویتھ ونفخت فیھ من
}٣٠{سجد المآلئكة كلھم أجمعون ف }٢٩{روحي فقعوا لھ ساجدین الحجر}٣١{ الساجدین یكون مع إال إبلیس أبى أن
خت فیھ من فإذا سویتھ ونف} ٧١{ذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طین إ }٧٣{فسجد الملائكة كلھم أجمعون} ٧٢{روحي فقعوا لھ ساجدین
ص} ٧٤{ الكافرین إلا إبلیس استكبر وكان من
تابع
إال إبلیس قال أأسجد لمن خلقت للمآلئكة اسجدوا آلدم فسجدوا وإذ قلنا اإلسراء}٦١{ طینا
إلا إبلیس كان من الجن ففسق عن ا لآدم فسجدواوإذ قلنا للملائكة اسجدو )الكھف ()٥٠(أمر ربھ
طھ }١١٦{ إلا إبلیس أبى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا
تابع وقلنا یا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكال منھا رغدا حیث شئتما وال تقربا ھـذه
)البقرة( .......... ..فأزلھما الشیطان } ٣٥{الشجرة فتكونا من الظالمین فكال من حیث شئتما وال تقربا ھـذه الشجرة ویا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة
وري عنھما فوسوس لھما الشیطان لیبدي لھما ما و }١٩{فتكونا من الظالمین فدالھما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لھما سوءاتھما وطفقا .........من سوءاتھما
األعراف}٢٢{ . ........... یخصفان علیھما من ورق الجنة وناداھما وسوس إلیھ الشیطان قال یا آدم ھل أدلك على شجرة ف
فأكلا منھا فبدت لھما سوآتھما وطفقا }١٢٠{الخلد وملك لا یبلى ) طھ ) ( ١٢١ ( لجنة وعصى آدم ربھ فغوىورق ا ما منیخصفان علیھ
)٨٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
فأزلھما الشیطان عنھا فأخرجھما مما كانا فیھ البقرة}٣٦{...... .ستقر بطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في األرض موقلنا اھ
)البقرة(}٣٨{.... قلنا اھبطوا منھا جمیعا فإما یأتینكم مني ھدى فمن تبع ھداي فال األعراف }١٣{الصاغرین ما یكون لك أن تتكبر فیھا فاخرج إنك منقال فاھبط منھا ف
األعراف}١٨{...... ..قال اخرج منھا مذؤوما مدحورا لمن تبعك منھم ألمألن )األعراف()٢٤.. .(قال اھبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في األرض مستقر ومتاع
اإلسراء}٦٣{ قال اذھب فمن تبعك منھم فإن جھنم جزآؤكم جزاء موفورا )طھ(}١٢٣{.اتبع تینكم مني ھدى فمنبطا منھا جمیعا بعضكم لبعض عدو فإما یأاھ قال
تابع
البقرة}٣٧{ فتلقى آدم من ربھ كلمات فتاب علیھ إنھ ھو التواب الرحیم طھ}١٢٢{ فتاب علیھ وھدى م اجتباه ربھث
تابع
قال ما منعك أال تسجد إذ أمرتك قال أنا خیر منھ خلقتني من نار وخلقتھ من طین األعراف}١٥{ قال إنك من المنظرین } ١٤{رني إلى یوم یبعثون قال أنظ} ١٢{
قال لم أكن لأسجد لبشر خلقتھ من } ٣٢{قال یا إبلیس ما لك أال تكون مع الساجدین }٣٣{صلصال من حمإ مسنون
}٣٥{وإن علیك اللعنة إلى یوم الدین } ٣٤{قال فاخرج منھا فإنك رجیم إلى یوم } ٣٧{ك من المنظرین قال فإن} ٣٦{ قال رب فأنظرني إلى یوم یبعثون
) الحجر( }٣٨{الوقت المعلوم
} ٧٥ {قال یا إبلیس ما منعك أن تسجد لما خلقت بیدي أستكبرت أم كنت من العالین }٧٦{قال أنا خیر منھ خلقتني من نار وخلقتھ من طین
}٧٨{وإن علیك لعنتي إلى یوم الدین } ٧٧{ قال فاخرج منھا فإنك رجیم إلى یوم } ٨٠{قال فإنك من المنظرین } ٧٩{ قال رب فأنظرني إلى یوم یبعثون
) ص( }٨١{ الوقت المعلوم تابع
األعراف}١٦{ قال فبما أغویتني ألقعدن لھم صراطك المستقیم }٣٩{ أغویتني ألزینن لھم في األرض وألغوینھم أجمعین رب بما
الحجر}٤٠{إال عبادك منھم المخلصین ص}٨٣{إلا عبادك منھم المخلصین } ٨٢{قال فبعزتك لأغوینھم أجمعین
)٨٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فكلوا منھا حیث شئتم رغدا * وكال منھا رغدا حیث شئتما
نة وكال منھا رغدا حیث شئتما وقلنا یا آدم اسكن أنت وزوجك الج
البقرة} ٣٥{ وال تقربا ھـذه الشجرة فتكونا من الظالمین فكال من حیث شئتما ویا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة
األعراف} ١٩{ وال تقربا ھـذه الشجرة فتكونا من الظالمین
تابع
فكلوا منھا حیث شئتم رغدا وإذ قلنا ادخلوا ھـذه القریة وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة
البقرة} ٥٨ {نغفر لكم خطایاكم وسنزید المحسنین
وإذ قیل لھم اسكنوا ھـذه القریة وكلوا منھا حیث شئتم غفر ن وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا
األعراف}١٦١{ لكم خطیئاتكم سنزید المحسنین
ألمألن جھنم منكم أجمعین
ین ألمألن جھنم منكم أجمع لمن تبعك منھم قال اخرج منھا مذؤوما مدحورا األعراف}١٨{
ألمألن جھنم من الجنة والناس إال من رحم ربك ولذلك خلقھم وتمت كلمة ربك ھود}١١٩{أجمعین
لأملأن جھنم من الجنة والناس ق القول مني ولو شئنا لآتینا كل نفس ھداھا ولكن ح السجدة}١٣{أجمعین
لأملأن جھنم منك وممن تبعك ص}٨٥{منھم أجمعین
ابع ت
فإن جھنم جزآؤكم جزاء موفورا فمن تبعك منھم قال اذھب اإلسراء}٦٣{
)٩٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
األعراف بسورة........ لما و - فلما
ورفدالھما بغر
األعراف} ٢٢ { ..... فلما ذاقا الشجرة بدت لھما سوءاتھما }١٣٤{....... ولما وقع علیھم الرجز قالوا یا موسى ادع لنا
}١٣٥{ینكثون ذا ھملرجز إلى أجل ھم بالغوه إفلما كشفنا عنھم ا ..........ولما جاء موسى لمیقاتنا وكلمھ ربھ
........ فلما تجلى ربھ }١٤٣{ نا أول المؤمنینفلما أفاق قال سبحانك تبت إلیك وأ
}١٤٩{ ..........ولما سقط في أیدیھم }١٥٠{ ....... ولما رجع موسى إلى قومھ غضبان أسفا
}١٥٤{......... ى الغضب ولما سكت عن موس واختار موسى قومھ سبعین رجال لمیقاتنا
}١٥٥{ .... فلما أخذتھم الرجفة قال رب لو شئت أھلكتھم }١٦٥{ ....... فلما نسوا ما ذكروا بھ أنجینا الذین ینھون
}١٦٦{ قردة خاسئینفلما عتوا عن ما نھوا عنھ قلنا لھم كونوا }١٩٠{ ........... لھ شركاء فلما آتاھما صالحا جعال
وإال تغفر لي وترحمني أكن من*كونن منوإن لم تغفر لنا وترحمنا لن
األعراف}٢٣{ من الخاسرین وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن قاال ربنا ظلمنا أنفسنا
قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما لیس لي بھ علم ھود}٤٧ { وإال تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرین
تخرجون ومنھا تموتون فیھاو
األعراف}٢٥{ وفیھا تموتون ومنھا تخرجون فیھا تحیون قال
طھ}٥٥{ منھا خلقناكم وفیھا نعیدكم ومنھا نخرجكم تارة أخرى
)٩١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
}سلیمان علیھ السالم{
ضرا– نفعا وال ضرا *ماال ینفعھم وال یضرھم –ما یضرھم وال ینفغھم والنفعا
....... واتبعوا ما تتلوا الشیاطین على ملك سلیمان البقرة }١٠٢{.. . ولقد علموا ھم وال ینفعھم ما یضر ویتعلمون
المائدة }٧٦{... واللھ ھو ما ال یملك لكم ضرا وال نفعا قل أتعبدون من دون اللھ یونس}١٨{...... ویقولون ھم وال ینفعھم ما ال یضر ویعبدون من دون اللھ
یونس}٤٩{.. . إال ما شاء اللھ لكلا وال نفعا ضر ال أملك لنفسيقل طھ}٨٩{ ضرا ولا نفعا ولا یملك لھم..فلا یرون ألا یرجعأ
الحج } ١٢{...ذلك ھو الضلال ما لا یضره وما لا ینفعھ یدعو من دون اللھ الحج}١٣{.... لبئس المولى أقرب من نفعھ لمن ضره یدعو
....... واتخذوا من دونھ آلھة لا یخلقون الفرقان}٣{...... ضرا ولا نفعا ولا یملكون موتا ولا یملكون لأنفسھم
............سیقول لك المخلفون من الأعراب الفتح}١١{......... نفعا بل كان إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم
الجن}٢١ { قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا تابع
األنعام}٧١{...... على ونردا وال یضرنا قل أندعو من دون اللھ ما ال ینفعن األعراف}١٨٨{...إال ما شاء اللھ نفعا وال ضرا قل ال أملك لنفسي
یونس}١٠٦ {...... فإن فعلت عك وال یضرك ما ال ینف وال تدع من دون اللھ ال یملكون لأنفسھم ......ب السماوات واألرض قل اللھ قل من ر
الرعد}١٦{ ... قل ھل یستوي األعمى نفعا وال ضرا األنبیاء}٦٦{ ینفعكم شیئا ولا یضركمما لا فتعبدون من دون اللھقال أ
الفرقان}٥٥{ ....وكان الكافر ما لا ینفعھم ولا یضرھم ویعبدون من دون اللھ الشعراء}٧٣ { ون أو ینفعونكم أو یضر
سبأ}٤٢{... ... ونقول للذین ظلموا نفعا ولا ضرا فالیوم لا یملك بعضكم لبعض
تابع
األنعام}١٧ {. ... بخیر فھو وإن یمسسك اللھ بضر فال كاشف لھ إال ھو وإن یمسسك یونس}١٠٧{.. .وإن یمسسك اللھ بضر فال كاشف لھ إال ھو وإن یردك بخیر فال رآد
)٩٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
شھر غدوھا– عاصفة /ولسلیمان الریح
األنبیاء }٨١ {...أرض التي باركنا فیھا عاصفة تجري بأمره إلى ال ولسلیمان الریح سبأ}١٢{....... غدوھا شھر ورواحھا شھر وأسلنا لھ عین ولسلیمان الریح
فصدھم عن السبیل وزین لھم الشیطان أعمالھم
وقومھا یسجدون للشمس من دون اللھ وجدتھا النمل}٢٤ { فھم لا یھتدونوزین لھم الشیطان أعمالھم فصدھم عن السبیل
مود وقد تبین لكم من مساكنھم وعادا وث العنكبوت }٣٨{وكانوا مستبصرین وزین لھم الشیطان أعمالھم فصدھم عن السبیل
}داوود علیھ السالم{
مسلمین وتوفنا– وثبت أقدامنا / ربنا أفرغ علینا صبرا قالوا ربنا أفرغ علینا صبرا وثبت أقدامنا ولما برزوا لجالوت وجنوده
البقرة}٢٥٠ { وانصرنا على القوم الكافرین قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وما كان قولھم إال أن
آل عمران}١٤٧{وانصرنا على القوم الكافرین ت ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علینا صبرا وتوفنا مسلمین وما تنقم منا إال أن آمنا بآیا
األعراف}١٢٦{
السموات واألرض-األرض / لفسدت ....فھزموھم بإذن اللھ وقتل داوود جالوت
س بعضھم ببعض لفسدت األرض ولـكن اللھ ذو فضل على ولوال دفع اللھ النا البقرة}٢٥١{العالمین
لفسدت السماوات والأرض ومن فیھن بل ولو اتبع الحق أھواءھم المؤمنون}٧١{...ذكرھم أتیناھم ب
الجبال معھ یسبحن * وسخرنا مع داود الجبال یسبحن
ففھمناھا سلیمان وكلا آتینا حكما وعلما األنبیاء}٧٩{ والطیر وكنا فاعلین الجبال یسبحن وسخرنا مع داوود
ص}١٨ { بالعشي والإشراق الجبال معھ یسبحن إنا سخرنا
)٩٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
}نوح وھود وصالح ولوط وشعیب علیھم السالم {
} الم علیھ السنوح {
أرسلنا نوحا / و لقد–لقد
فقال یا قوم اعبدوا اللھ ما لكم من إلـھ غیره لقد أرسلنا نوحا إلى قومھ األعراف}٥٩{ یوم عظیم إني أخاف علیكم عذاب
األعراف}٦٠{ قال المأل من قومھ إنا لنراك في ضالل مبین ھود }٢٥ { إني لكم نذیر مبین ولقد أرسلنا نوحا إلى قومھ
ھود }٢٦ { أن ال تعبدوا إال اللھ إني أخاف علیكم عذاب یوم ألیم ھود }٢٧ { .... فقال المأل الذین كفروا من قومھ ما نراك إال بشرا مثلنا
فقال یا قوم اعبدوا اللھ ما لكم من إلھ غیره سلنا نوحا إلى قومھولقد أر المؤمنون}٢٣{أفلا تتقون
المؤمنون}٢٤{. ........ فقال الملأ الذین كفروا من قومھ ما ھذا إلا بشر مثلكم العنكبوت}١٤{ ....ولقد أرسلنا نوحا إلى قومھ فلبث فیھم ألف سنة إلا خمسین عاما
} ١{إنا أرسلنا نوحا إلى قومھ أن أنذر قومك من قبل أن یأتیھم عذاب ألیم نوح}٢ { قال یا قوم إني لكم نذیر مبین
تابع
أوعجبتم أن } ٦٢{أبلغكم رساالت ربي وأنصح لكم وأعلم من اللھ ما ال تعلمون األعراف}٦٣{ ءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لینذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمونجا
أوعجبتم أن }٦٨{أبلغكم رساالت ربي وأنا لكم ناصح أمین بكم على رجل منكم لینذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم جاءكم ذكر من ر
األعراف}٦٩{ نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آالء اللھ لعلكم تفلحون واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد
وبوأكم في األرض تتخذون من سھولھا قصورا وتنحتون الجبال بیوتا فاذكروا آالء األعراف}٧٤{ ثوا في األرض مفسدین اللھ وال تع
األعراف}٧٩{ فتولى عنھم وقال یا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن ال تحبون األعراف}٩٣{ لكم فكیف آسى فتولى عنھم وقال یا قوم لقد أبلغتكم رساالت ربي ونصحت
)٩٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
قوم نوح وعاد وثمود* نبأتكمأیألم – نبأمألم یأتھ
ألم یأتھم نبأ الذین من قبلھم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراھیم وأصحاب مدین التوبة}٧٠ { ............ ھم بالبینات فما كان اللھ لیظلمھم والمؤتفكات أتتھم رسل
ویا قوم ال یجرمنكم شقاقي أن یصیبكم ھود }٨٩{ قوم لوط منكم ببعیدأو قوم صالح وما قوم نوح أو قوم ھود مثل ما أصاب
إبراھیم}٩{.......یأتكم نبأ الذین من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذین من بعدھم ألم وقوم إبراھیم وقوم لوط } ٤٢{وإن یكذبوك فقد كذبت قبلھم قوم نوح وعاد وثمود
الحج }٤٤{ وأصحاب مدین وكذب موسى فأملیت للكافرین ثم أخذتھم فكیف كان نكیر} ٤٣{وثمود وقوم لوط وأصحاب } ١٢{كذبت قبلھم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد
ص}١٣{ األیكة أولئك الأحزاب غافر}٥{ ....... كذبت قبلھم قوم نوح والأحزاب من بعدھم وھمت كل أمة برسولھم
غافر}٣١{ مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذین من بعدھم وما اللھ یرید ظلما للعبادوعاد وفرعون وإخوان لوط } ١٢{كذبت قبلھم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود
ق}١٤ { تبع كل كذب الرسل فحق وعید وأصحاب الأیكة وقوم } ١٣{ الدخان}٣٧{ أھم خیر أم قوم تبع والذین من قبلھم أھلكناھم إنھم كانوا مجرمین
وآتانى منھ رحمة * وآتانى رحمة من عنده
وآتاني رحمة من عنده فعمیت وم أرأیتم إن كنت على بینة من ربي قال یا ق
ھود }٢٨ { علیكم أنلزمكموھا وأنتم لھا كارھون تم إن كنت على بینة من ربي وآتاني منھ رحمة فمن ینصرني قال یا قوم أرأی
ھود}٦٣ { من اللھ إن عصیتھ فما تزیدونني غیر تخسیر آتنا من لدنك رحمة وھیئ لنا من بنا قالوا رإذ أوى الفتیة إلى الكھف ف
الكھف}١٠ { أمرنا رشدا الكھف}٦٥{...ن عندنا وعلمناه آتیناه رحمة م فوجدا عبدا من عبادنا
یعملون –یفعلون / بما كانوا فال تبتئس
فال تبتئس بما كانوا یفعلون وأوحي إلى نوح أنھ لن یؤمن من قومك إال من قد آمن ھود}٣٦{
ى یوسف آوى إلیھ أخاه قال إني أنا أخوك فال تبتئس بما كانوا یعملون ولما دخلوا عل یوسف }٦٩{
)٩٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فیھااسلكف – فیھا قلنا احمل* الفلك إن اصنع–واصنع الفلك
ا وال تخاطبني في الذین ظلموا واصنع الفلك بأعیننا ووحین
ھود }٣٧{ إنھم مغرقون حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فیھا من كل زوجین اثنین
ھود}٤٠{ لقول ومن آمن وما آمن معھ إال قلیل وأھلك إال من سبق علیھ ا
فأوحینا إلیھ أن اصنع الفلك بأعیننا ووحینا جین اثنین فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فیھا من كل زو
ظلموا وأھلك إلا من سبق علیھ القول منھم ولا تخاطبني في الذین المؤمنون }٢٧{إنھم مغرقون
فلما جاء– ولما جاء – أمرنا حتى إذا جاء خاص بسورة ھود
ھود}٤٠{ ......... وفار التنور قلنا احمل فیھا جاء أمرنا تى إذا ح
نجینا ھودا والذین آمنوا معھ برحمة منا ونجیناھم من لما جاء أمرنا و ھود}٥٨{عذاب غلیظ
نجینا صالحا والذین آمنوا معھ برحمة منا ومن خزي ما جاء أمرنا فل ھود}٦٦{ك ھو القوي العزیز یومئذ إن رب
ھود}٨٢{ ..........لھا وأمطرنا علیھا جعلنا عالیھا سافلما جاء أمرنا ف ھود}٩٤{.. برحمة منا وأخذت نجینا شعیبا والذین آمنوا معھ جاء أمرنا ولما
زوجین لعلكم *اثنین زوجین
قلنا احمل فیھا من كل زوجین اثنین وأھلك ر حتى إذا جاء أمرنا وفار التنو
ھود}٤٠{ إال من سبق علیھ القول ومن آمن وما آمن معھ إال قلیل الثمرات جعل فیھا زوجین اثنین یغشي ومن كل ... مد األرض وجعل فیھاوھو الذي
الرعد}٣ { اللیل النھار إن في ذلك لآیات لقوم یتفكرونك فیھا من كل زوجین اثنین وأھلك فاسل...لك بأعیننا ووحینافأوحینا إلیھ أن اصنع الف
المؤمنون }٢٧ { .... إلا من سبق علیھ القول منھم ولا تخاطبني لعلكم خلقنا زوجین ومن كل شيء
الذاریات}٤٩{ تذكرون
)٩٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
إال ما رحم * إال من رحم
م من أمر اللھ قال سآوي إلى جبل یعصمني من الماء قال ال عاصم الیو ھود}٤٣{ إال من رحم وحال بینھما الموج فكان من المغرقین
اس إال من رحم ربك ولذلك خلقھم وتمت كلمة ربك ألمألن جھنم من الجنة والن ھود}١١٩{ أجمعین
وما أبرئ نفسي إن النفس ألمارة بالسوء یوسف}٥٣{ إال ما رحم ربي إن ربي غفور رحیم
الدخان}٤٢ { إلا من رحم اللھ إنھ ھو العزیز الرحیم
} ھود علیھ السالم {
ا لكم من إلـھ غیره أفال تتقون وإلى عاد أخاھم ھودا قال یا قوم اعبدوا اللھ م األعراف}٦٥{
وإلى عاد أخاھم ھودا قال یا قوم اعبدوا اللھ ما لكم من إلـھ غیره إن أنتم إال مفترون را إن أجري إال على الذي فطرني أفال تعقلون یا قوم ال أسألكم علیھ أج} ٥٠{
ھود}٥١{ تابع
قال المأل الذین كفروا من قومھ إنا لنراك في سفاھة
األعراف}٦٦{ اذبین وإنا لنظنك من الك الشعراء}١٨٦{ نظنك لمن الكاذبین وما أنت إلا بشر مثلنا وإن
تابع
الذین كذبوا شعیبا األعراف}٩٢{ با كانوا ھم الخاسرین الذین كذبوا شعی كأن لم یغنوا فیھا
وأتبعوا في ھـذه الدنیا لعنة ویوم القیامة أال إن عادا كفروا ربھم أال بعدا لعاد قوم ھود}٦٠{ھود
ھود}٦٨{ أال إن ثمود كفروا ربھم أال بعدا لثمود فیھا كأن لم یغنوا ھود}٩٥{ أال بعدا لمدین كما بعدت ثمود كأن لم یغنوا فیھا
)٩٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وأبلغكم ما أرسلت بھ ولكنى *ھ إلیكم فقد أبلغتكم ما أرسلت ب
فإن تولوا فقد أبلغتكم ما أرسلت بھ إلیكم ویستخلف ربي قوما غیركم ھود}٥٧{ وال تضرونھ شیئا إن ربي على كل شيء حفیظ
األحقاف}٢٣{ ..... ولكني أراكم قوماكم ما أرسلت بھ وأبلغعلم عند اللھ قال إنما ال تابع
الملك }٢٦ { وإنما أنا نذیر مبین قل إنما العلم عند اللھ
فى ھذه الدنیا لعنة - فى ھذه لعنة / وإتبعوا
ویوم القیامة أال إن عادا كفروا ربھم أال في ھـذه الدنیا لعنة وأتبعوا ھود}٦٠{ بعدا لعاد قوم ھود
ھود}٩٩{ الرفد المرفود بئس ویوم القیامة وأتبعوا في ھـذه لعنة القصص}٤٢{ امة ھم من المقبوحینویوم القی في ھذه الدنیا لعنة وأتبعناھم
اهللا بھا من سلطان / أنزلام – مانزل
قال قد وقع علیكم من ربكم رجس وغضب ما نزل اللھ بھا من ھا أنتم وآبآؤكم أتجادلونني في أسماء سمیتمو
األعراف}٧١ { سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرین ما أنزل اللھ بھا من ما تعبدون من دونھ إال أسماء سمیتموھا أنتم وآبآؤكم یوسف}٤٠{ ...... سلطان إن الحكم إال للھ أمر أال تعبدوا إال إیاه ذلك الدین القیم
زل اللھ بھا من إن ھي إلا أسماء سمیتموھا أنتم وآباؤكم ما أن النجم}٢٣{ سلطان إن یتبعون إلا الظن وما تھوى الأنفس ولقد جاءھم من ربھم الھدى
} صالح علیھ السالم {
إلـھ غیره قد جاءتكم بینة وإلى ثمود أخاھم صالحا قال یا قوم اعبدوا اللھ ما لكم من من ربكم ھـذه ناقة اللھ لكم آیة فذروھا تأكل في أرض اللھ
األعراف }٧٣{ فیأخذكم عذاب ألیم وال تمسوھا بسوء ا إن كنت من فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربھم وقالوا یا صالح ائتنا بما تعدن
األعراف}٧٧{المرسلین
)٩٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع )٥٢(آیة
عبدوا اللھ ما لكم من إلـھ غیره ھو أنشأكم من وإلى ثمود أخاھم صالحا قال یا قوم ا ھود}٦١{ األرض واستعمركم فیھا فاستغفروه ثم توبوا إلیھ إن ربي قریب مجیب
إلیھ یرسل السماء علیكم مدرارا ویزدكم ویا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا تابع ھود}٥٢{قوة إلى قوتكم وال تتولوا مجرمین
ویا قوم ھـذه ناقة اللھ لكم آیة فذروھا تأكل في أرض اللھ
ھود}٦٤ { فیأخذكم عذاب قریب تمسوھا بسوء وال ھود}٦٥ { فعقروھا فقال تمتعوا في داركم ثالثة أیام ذلك وعد غیر مكذوب
الشعراء}١٥٦ { فیأخذكم عذاب یوم عظیم ولا تمسوھا بسوء الشعراء}١٥٧{روھا فأصبحوا نادمینفعق
} ٤٥{ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاھم صالحا أن اعبدوا اللھ فإذا ھم فریقان یختصمون النمل}٤٦{ ......... قوم لم تستعجلون بالسیئة قبل قال یا
بعید-قریب / مكان
ھود}٦١{ إن ربي قریب مجیب ...........وإلى ثمود أخاھم صالحا قال سبأ}٥٠{ إنھ سمیع قریب ........ للت فإنما أضل على قل إن ض
سبأ}٥١{ مكان قریب وأخذوا من عوا فلا فوت ولو ترى إذ فز ق}٤١{ من مكان قریب اد واستمع یوم یناد المن الفرقان}١٢{ . .. من مكان بعید سمعوا إذا رأتھم
سبأ}٥٢{ عید من مكان ب وقالوا آمنا بھ وأنى لھم التناوش سبأ}٥٣ { من مكان بعید وقد كفروا بھ من قبل ویقذفون بالغیب
فصلت}٤٤{ أولئك ینادون من مكان بعید .....ولو جعلناه قرآنا أعجمیا ق} ٣ { ذلك رجع بعید أئذا متنا وكنا ترابا
تدعوننا-تدعونا / مما لفى شك /نا وإ -و إننا ............قالوا یا صالح قد كنت فینا مرجوا
ھود }٦٢ { لفي شك مما تدعونا إلیھ مریب وإننا إنا كفرنا بما أرسلتم بھ وإنا ............ ألم یأتكم نبأ الذین من قبلكم قوم نوح
إبراھیم} ٩ { إلیھ مریب تدعوننا لفي شك مما فصلت}٥{ فاعمل إننا عاملون ....... تدعونا وقالوا قلوبنا في أكنة مما
)٩٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فارھین- آمنین /وتا یمن الجبال ب الحجر}٨٢{ آمنین وكانوا ینحتون من الجبال بیوتا
الشعراء}١٤٩{ فارھین وتنحتون من الجبال بیوتا
ثلنا إال بشرا م /و ما أنت -ما أنت خاص بسورة الشعراء الشعراء}١٥٤{ ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآیة إن كنت من الصادقین
الشعراء}١٨٦ { أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبین وما
}لوط علیھ السالم {
}٨٠{ن العالمین أتأتون الفاحشة ما سبقكم بھا من أحد م ولوطا إذ قال لقومھ عرافاأل}٨١{ مسرفونلتأتون الرجال شھوة من دون النساء بل أنتم قوم إنكم
م بل أنتم وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجك} ١٦٥{أتأتون الذكران من العالمین الشعراء}١٦٦{قوم عادون
أئنكم }٥٤{ أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون ولوطا إذ قال لقومھالنمل }٥٥{ لتأتون الرجال شھوة من دون النساء بل أنتم قوم تجھلون
} ٢٨{أحد من العالمین إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بھا من ولوطا إذ قال لقومھ رأئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبیل وتأتون في نادیكم المنك
العنكبوت}٢٩{ إلا أن قالوا ائتنا بعذاب اللھ إن كنت من الصادقین جواب قومھ فما كان تابع
} ٨٢{ وما كان جواب قومھ إال أن قالوا أخرجوھم من قریتكم إنھم أناس یتطھرون ا وأمطرن} ٨٣{فأنجیناه وأھلھ إال امرأتھ كانت من الغابرین
األعراف }٨٤{ علیھم مطرا فانظر كیف كان عاقبة المجرمین }٥٩{أجمعین إال آل لوط إنا لمنجوھم } ٥٨{قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمین
الحجر}٦٠{ إال امرأتھ قدرنا إنھا لمن الغابرین راءالشع}١٧٣{ وأمطرنا علیھم مطرا فساء مطر المنذرین
فما كان جواب قومھ إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قریتكم إنھم أناس یتطھرون وأمطرنا }٥٧{ فأنجیناه وأھلھ إلا امرأتھ قدرناھا من الغابرین }٥٦{
النمل}٥٨{ م مطرا فساء مطر المنذرین علیھولما جاءت رسلنا إبراھیم بالبشرى قالوا إنا مھلكو أھل ھذه القریة إن أھلھا كانوا
یھا لوطا قالوا نحن أعلم بمن فیھا لننجینھ وأھلھقال إن ف} ٣١{ظالمین العنكبوت}٣٢{ إلا امرأتھ كانت من الغابرین
)١٠٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
ھود}٧٧{ سيء بھم وضاق بھم ذرعا وقال ھـذا یوم عصیب لوطاولما جاءت رسلنا
ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بھم وضاق بھم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا العنكبوت}٣٣{ ك كانت من الغابرین منجوك وأھلك إلا امرأت
تابع
وجاءه قومھ یھرعون إلیھ ومن قبل كانوا یعملون السیئات قال یا قوم ھـؤالء بناتي
ھود}٧٨ { وال تخزون في ضیفي ألیس منكم رجل رشیدھن أطھر لكم فاتقوا اللھ واتقوا } ٦٨{قال إن ھؤالء ضیفي فال تفضحون } ٦٧{وجاء أھل المدینة یستبشرون
قال ھؤالء بناتي إن كنتم }٧٠{ قالوا أولم ننھك عن العالمین} ٦٩{اللھ وال تخزون الحجر}٧١{ فاعلین
قالوا یا لوط إنا رسل ربك لن یصلوا إلیك ھ وال یلتفت منكم أحد إال امرأتك إن فأسر بأھلك بقطع من اللیل
ھود}٨١ { إن موعدھم الصبح ألیس الصبح بقریب مصیبھا ما أصابھم وال یلتفت منكم أحد وامضوا حیث ع أدبارھم واتب فأسر بأھلك بقطع من اللیل
الحجر}٦٥{ تؤمرون
تابع
علیھا حجارة جعلنا عالیھا سافلھا وأمطرنا فلما جاء أمرنا ھود}٨٣{ مسومة عند ربك وما ھي من الظالمین ببعید} ٨٢{منضود من سجیل
علیھم حجارة فجعلنا عالیھا سافلھا وأمطرنا }٧٣{فأخذتھم الصیحة مشرقین الحجر}٧٤{ من سجیل
تابع
إلا عجوزا في } ١٧٠{فنجیناه وأھلھ أجمعین } ١٦٩{رب نجني وأھلي مما یعملون
الشعراء } ١٧٢ { الآخرینثم دمرنا } ١٧١{الغابرین إلا عجوزا في } ١٣٤{إذ نجیناه وأھلھ أجمعین }١٣٣{وإن لوطا لمن المرسلین
الصافات } ١٣٦{ ثم دمرنا الآخرین } ١٣٥{غابرین ال
)١٠١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} شعیب علیھ السالم {
وإلى مدین أخاھم شعیبا قال یا قوم اعبدوا اللھ ما لكم من إلـھ غیره قد جاءتكم بینة ن ربكم فأوفوا الكیل والمیزان وال تبخسوا الناس أشیاءھم وال تفسدوا في األرض م
}٨٥{بعد إصالحھا ذلكم خیر لكم إن كنتم مؤمنین األعراف} ٩٠{ عتم شعیبا إنكم إذا لخاسرون وقال المأل الذین كفروا من قومھ لئن اتب
وإلى مدین أخاھم شعیبا قال یا قوم اعبدوا اللھ ما لكم من إلـھ غیره وال تنقصوا ویا قوم } ٨٤{لیكم عذاب یوم محیط المكیال والمیزان إني أراكم بخیر وإني أخاف ع
ھود ) ٨٥( ... وال تعثواأوفوا المكیال والمیزان بالقسط وال تبخسوا الناس أشیاءھم منا وأخذت الذین ظلموا الصیحة ولما جاء أمرنا نجینا شعیبا والذین آمنوا معھ برحمة
ھود}٩٤{ فأصبحوا في دیارھم جاثمین مفسدین أرضولا تعثوا في الولا تبخسوا الناس أشیاءھم
الشعراء }١٨٣{ وإلى مدین أخاھم شعیبا فقال یا قوم اعبدوا اللھ وارجوا الیوم الآخر ولا تعثوا في
رھم جاثمین فكذبوه فأخذتھم الرجفة فأصبحوا في دا} ٣٦{الأرض مفسدین العنكبوت}٣٧{
أرحم الراحمین -خیر الفاتحین –خیر الحاكمین
وإن كان طآئفة منكم آمنوا بالذي أرسلت بھ وطآئفة لم یؤمنوا
األعراف }٨٧{ وھو خیر الحاكمین بیننافاصبروا حتى یحكم اللھ على اللھ توكلنا ....قد افترینا على اللھ كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا اللھ منھا
األعراف}٨٩{ وأنت خیر الفاتحین ا بالحقربنا افتح بیننا وبین قومن األعراف}١٥١{وأنت أرحم الراحمین وأدخلنا في رحمتك قال رب اغفر لي وألخي
أنت ولینا....خذتھم الرجفة واختار موسى قومھ سبعین رجال لمیقاتنا فلما أ األعراف }١٥٥{ا وأنت خیر الغافرینفاغفر لنا وارحمن
ونادى نوح ربھ فقال رب إن ابني من أھلي ھود }٤٥{ وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمین
یوسف}٨٠{ أو یحكم اللھ لي وھو خیر الحاكمین ...فلما استیأسوا منھ خلصوا نجیا یوسف}٩٢{ یغفر اللھ لكم وھو أرحم الراحمین قال ال تثریب علیكم الیوم
إنھ كان فریق من عبادي یقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خیر الراحمین المؤمنون}١٠٩{
)١٠٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یھم ربھم لنھلكن فأوحى إل-قال أولو كنا كارھین / و لتعودن في ملتناأ ....الذین استكبروا من قومھ لنخرجنك یا شعیب قال المأل
األعراف}٨٨ {ھین أولو كنا كارقال أو لتعودن في ملتنا نـكم من أرضنا وقال الذین كفروا لرسلھم لنخرج
إبراھیم}١٣ { فأوحى إلیھم ربھم لنھلكن الظالمین أو لتعودن في ملتنا
}یوسف علیھ السالم {
سورة یوسف ما فل–ولما
یوسف }١٥{........ ن یجعلوه فلما ذھبوا بھ وأجمعوا أ }٢٢ { ..........ولما بلغ أشده آتیناه حكما وعلما
}٢٨ {....... فلما رأى قمیصھ قد من دبر قال ........... فلما سمعت بمكرھن أرسلت }٣١{ ..... فلما رأینھ أكبرنھ وقطعن
وقال الملك ائتوني بھ }٥٠{ ......الرسول قال ارجع إلى ربك فاسألھ فلما جاءه
}٥٩{ خیر المنزلین........ولما جھزھم بجھازھم قال ائتوني بأخ }٦٣{ ......... فلما رجعوا إلى أبیھم قالوا یا أبانا
}٦٥{.......... ولما فتحوا متاعھم وجدوا بضاعتھم ردت ......قال لن أرسلھ معكم حتى تؤتون موثقا
}٦٦{ م قال اللھ على ما نقول وكیل فلما آتوه موثقھ }٦٨{....... ولما دخلوا من حیث أمرھم أبوھم ما كان یغني
}٦٩{ ....... ولما دخلوا على یوسف آوى إلیھ أخاه }٧٠{......... فلما جھزھم بجھازھم جعل السقایة
}٨٠ {......... فلما استیأسوا منھ خلصوا نجیا }٨٨{ .......... الوا یا أیھا العزیز مسنا فلما دخلوا علیھ ق
}٩٤ { ............ولما فصلت العیر قال أبوھم إني لأجد ریح }٩٦{ .......... فلما أن جاء البشیر ألقاه على وجھھ
}٩٩ { .......... ھ أبویھ إلیا دخلوا على یوسف آوى فلم
)١٠٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة یوسف
عسى - واللھ المستعان /قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جمیل یأتیني بھم جمیعا اللھ أن
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جمیل واللھ وجآؤوا على قمیصھ بدم كذب }١٨{ المستعان على ما تصفون
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جمیل عسى }٨٣ { اللھ أن یأتیني بھم جمیعا إنھ ھو العلیم الحكیم
وھم الیشعرون – وكذلك مكنا / نتخذه ولدا عسى أن ینفعنا أو
یوسف}٢١{ ...... نتخذه ولدا وكذلكعسى أن ینفعنا أو....وقال الذي اشتراه من مصر القصص}٩{ .....عسى أن ینفعنا أو نتخذه ولدا وھم .....وقالت امرأت فرعون قرت
من سورة یوسف
یتبوأ منھا حیث یشاء - من ولنعلمھ /وكذلك مكنا لیوسف في األرض
....وقال الذي اشتراه من مصر المرأتھ أكرمي }٢١{....... ولنعلمھ من تأویل األحادیث ض وكذلك مكنا لیوسف في األر
}٥٦{........ یتبوأ منھا حیث یشاء وكذلك مكنا لیوسف في األرض
أشده واستوى – أشده / ولما بلغ یوسف } ٢٢{ آتیناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنین ولما بلغ أشده
القصص }١٤{ وعلما وكذلك نجزي المحسنینآتیناه حكما ولما بلغ أشده واستوى
أمرى – رؤیاى /یاأیھا المأل أفتونى فى ......وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان
یوسف }٤٣{ في رؤیاي إن كنتم للرؤیا تعبرون یا أیھا المأل أفتوني النمل}٣٢{ عة أمرا حتىتشھدون في أمري ما كنت قاط قالت یا أیھا الملأ أفتوني
فلیتوكل المتوكلون فلیتوكل المؤمنون( والباقى( یوسف}٦٧{ وكلت وعلیھ فلیتوكل المتوكلون علیھ ت....وقال یا بني ال تدخلوا من باب واحد إبراھیم}١٢{ متوكلون وعلى اللھ فلیتوكل ال.......... وما لنا أال نتوكل على اللھ وقد ھدانا .......رض لیقولن اللھ قل أفرأیتمولئن سألتھم من خلق السماوات والأ
الزمر}٣٨ { علیھ یتوكل المتوكلون قل حسبي اللھ
)١٠٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
إنھ أنا – إننى أنا – إنى أنا ا دخلوا على یوسف آوى إلیھ أخاهولم
یوسف }٦٩{ قال إني أنا أخوك فال تبتئس بما كانوا یعملون طھ}١٤ { اة لذكري إنني أنا اللھ لا إلھ إلا أنا فاعبدني وأقم الصل
النمل}٩ { أنا اللھ العزیز الحكیم یا موسى إنھ فلما أتاھا نودي من شاطئ الوادي
القصص}٣٠{ أنا اللھ رب العالمین إنيأن یا موسى
سأستغفر – سوف أستعفر یوسف}٩٨{ سوف أستغفر لكم ربي إنھ ھو الغفور الرحیم قال مریم}٤٧{ إنھ كان بي حفیا ستغفر لك ربي سأقال سلام علیك
}أیوب علیھ السالم {
} ٨٣{ إذ نادى ربھ أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمین وأیوب ما بھ من ضر وآتیناه أھلھ ومثلھم معھم رحمة فاستجبنا لھ فكشفنا األنبیاء}٨٤{ من عندنا وذكرى للعابدین
اركض } ٤١{دى ربھ أني مسني الشیطان بنصب وعذاب واذكر عبدنا أیوب إذ نا ووھبنا لھ أھلھ ومثلھم معھم رحمة }٤٢{برجلك ھذا مغتسل بارد وشراب
ص} ٤٣ { لأولي الألبابمنا وذكرى
خاص بسورة الكھف
وربطنا - فضربنا الكھف}١١ { فضربنا على آذانھم في الكھف سنین عددا
الكھف}١٤{..…… …ا فقالوا ربنا رب السماوات وربطنا على قلوبھم إذ قامو
أمرھم بینھم – بینھم أمرھم ...........وكذلك أعثرنا الكھف}٢١{ ........... فقالوا ابنوا علیھم بنیانا بینھم أمرھم إذ یتنازعون
طھ}٦٢ { وأسروا النجوى أمرھم بینھم فتنازعوا األنبیاء}٩٣ { أمرھم بینھم كل إلینا راجعون وتقطعوا
المؤمنون}٥٣ { زبرا كل حزب بما لدیھم فرحون أمرھم بینھم فتقطعوا
)١٠٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
رجعت– رددت / ولئن
الكھف}٣٦{ لأجدن خیرا منھا منقلبان رددت إلى ربي ولئ ن الساعة قائمة وما أظ ......ولئن أذقناه رحمة منا فصلت}٥٠{ . .......إن لي عندهئن رجعت إلى ربي ول وما أظن الساعة قائمة
وال أشرك بھ أحدا - لم أشرك بربى
الكھف}٤٢{ لم أشرك بربي أحدا ویقول یا لیتني....یھ وأحیط بثمره فأصبح یقلب كف الجن }٢٠{قل إنما أدعو ربي ولا أشرك بھ أحدا
ینصرونھ من دون اهللا/ فما كان لھ من فئة - ولم تكن لھ فئة
الكھف}٤٣{ ولم تكن لھ فئة ینصرونھ من دون اللھ وما كان منتصرا فخسفنا بھ وبداره الأرض
القصص}٨١{ ن المنتصرین فما كان لھ من فئة ینصرونھ من دون اللھ وما كان م
} أوائل بعض السور {
)یونس ( أكان للناس عجبا } ١{الر تلك آیات الكتاب الحكیم ھود}٢{....اللھإالبدواأال تع}١{دن حكیم خبیركتاب أحكمت آیاتھ ثم فصلت من ل الر
یوسف}٢{.......... إنا أنزلناه قرآنا عربیا } ١{الر تلك آیات الكتاب المبین لناس ال المر تلك آیات الكتاب والذي أنزل إلیك من ربك الحق ولـكن أكثر ا
)الرعد ( یر عمد ترونھااللھ الذي رفع السماوات بغ} ١{یؤمنون تابع
الحجر}٢{ ........ ربما یود الذین } ١{الر تلك آیات الكتاب وقرآن مبین تابع
لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربھم إلى الر كتاب أنزلناه إلیك ) م إبراھی( ... اللھ الذي لھ ما في السماوات } ١{صراط العزیز الحمید
األعراف}٢{ ..... فال یكن في صدرك حرج منھ لتنذر بھ كتاب أنزل إلیك
سورة یوسف یوسف}٢ { إنا أنزلناه قرآنا عربیا لعلكم تعقلون
الزخرف}٣{ إنا جعلناه قرآنا عربیا لعلكم تعقلون
)١٠٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
القرآن وكتاب * الكتاب وقرآن الحجر}١{ تلك آیات الكتاب وقرآن مبین الر النمل}١ { تلك آیات القرآن وكتاب مبین طس
تنزیل من رب –وإنھ لتنزیل رب العالمین الشعراء}١٩٢{ وإنھ لتنزیل رب العالمین
الواقعة}٨٠{ تنزیل من رب العالمین الحاقة}٤٣ { تنزیل من رب العالمین
تنزبل الكتاب أم یقولون افتراه } ٢{ الكتاب لا ریب فیھ من رب العالمین تنزیل }١{الم
)السجدة( بل ھو الحق من ربك یس}٥ { العزیز الرحیم تنزیل ) األحقاف-الجاثیة( الزمر}١{ ھ العزیز الحكیممن الل الكتاب تنزیل
غافر الذنب } ٢{الكتاب من اللھ العزیز العلیم تنزیل }١{حم )غافر ( وقابل التوب
النازعات- المرسالت – الذاریات –الصافات / سور أوائل الصافات}٣{ فالتالیات ذكرا } ٢{فالزاجرات زجرا } ١{والصافات صفا
ات أمرا فالمقسم} ٣{فالجاریات یسرا } ٢{فالحاملات وقرا } ١{والذاریات ذروا الذاریات }٦{ وإن الدین لواقع} ٥{إنما توعدون لصادق } ٤{
فالفارقات فرقا } ٣{والناشرات نشرا } ٢{فالعاصفات عصفا } ١{والمرسلات عرفا المرسالت}٧ { إنما توعدون لواقع} ٦{عذرا أو نذرا } ٥{فالملقیات ذكرا } ٤{
فالسابقات سبقا } ٣{والسابحات سبحا } ٢{والناشطات نشطا } ١{والنازعات غرقا النازعات}٦{ ترجف الراجفة یوم } ٥{فالمدبرات أمرا } ٤{
یسبح هللا-سبح هللا بدایة بعض السور الحدید}١{ وھو العزیز الحكیم للھ ما في السماوات و الأرض سبح
الحشر}١{ الأرض وھو العزیز الحكیم وما في السماوات للھ ما في سبح الصف}١{ وھو العزیز الحكیم الأرض لھ ما في السماوات وما في ل سبح
أرض الملك القدوس العزیز الحكیم ال وما في للھ ما في السماوات یسبح الجمعة }١{
لھ الحمد وھو الأرض لھ الملك و وما في لھ ما في السماوات ل یسبح التغابن}١{على كل شيء قدیر
)١٠٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} وثوابھمین المؤمنآیات ورد فیھا ذكر{
وندخلھم ظال ظلیال– وھم فیھا خالدون /ولھم فیھا أزواج مطھرة
األنھار كلما ي من تحتھا وبشر الذین آمنوا وعملوا الصالحات أن لھم جنات تجر البقرة}٢٥{ وھم فیھا خالدون ولھم فیھا أزواج مطھرة ...رزقوا
خالدین فیھا والذین آمنوا وعملوا الصالحات سندخلھم جنات تجري من تحتھا األنھار النساء}٥٧{ وندخلھم ظـال ظلیال لھم فیھا أزواج مطھرة أبدا
وأطیعوا -واركعوا / وآتوا الزكاة وأقیموا الصالة
البقرة}٤٣{ عوا مع الراكعین واركوا الزكاة وأقیموا الصالة وآت البقرة}١١٠{. ...نفسكم من خیر تجدوه وما تقدموا أل وأقیموا الصالة وآتوا الزكاة
.......اده وجاھدوا في اللھ حق جھ الحج }٧٨{ ....... واعتصموا باللھ فأقیموا الصلاة وآتوا الزكاة
النور} ٥٦{ وأطیعوا الرسول لعلكم ترحمون اة وآتوا الزكاة وأقیموا الصل فاقرؤوا ما تیسر منھ....إن ربك یعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي اللیل
وأقرضوا اللھ قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم وأقیموا الصلاة وآتوا الزكاة المزمل }٢٠ { .........من خیر تجدوه
ومن یسلم وجھھ إلى اهللا– أسلم ممن– من أسلم وجھھ هللا
ره عند وھو محسن فلھ أج للھ بلى من أسلم وجھھ البقرة}١١٢{ ربھ وال خوف علیھم وال ھم یحزنون
وھو محسن واتبع ملة ومن أحسن دینا ممن أسلم وجھھ هللا النساء}١٢٥ { تخذ اللھ إبراھیم خلیال إبراھیم حنیفا وا
فقد استمسك وھو محسن إلى اللھ ومن یسلم وجھھ لقمان}٢٢{ ور بالعروة الوثقى وإلى اللھ عاقبة الأم
بل أحیاء عند ربھم یرزقون أمواتا *أموات بل أحیاء ولكن ال تشعرون
البقرة} ١٥٤{ شعرون في سبیل اللھ أموات بل أحیاء ولكن ال ت وال تقولوا لمن یقتل آل عمران}١٦٩{ أمواتا بل أحیاء عند ربھم یرزقون الذین قتلوا في سبیل اللھوال تحسبن
)١٠٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الجوع والخوف لباس * من الخوف والجوع
البقرة}١٥٥{.... ونقص من األموالالخوف والجوع من ونكم بشيء ولنبل ....وضرب اللھ مثال قریة كانت آمنة
النحل}١١٢ { بما كانوا یصنعون جوع والخوف لباس ال فأذاقھا اللھ قریش }٤ { ھم من خوف من جوع وآمنالذي أطعمھم
واعتصموا باهللا وأخلصوا دینھم هللا– وبینوا / إال الذین تابوا وأصلحوا
البقرة}١٦٠{وبینوا فأولـئك أتوب علیھم وأنا التواب الرحیم إال الذین تابوا وأصلحوا النساء}١٤٦{... دینھم للھ فأولـئكواعتصموا باللھ وأخلصوا إال الذین تابوا وأصلحوا
كلھ هللا ویكون الدین * ویكون الدین هللا
ھ فإن انتھوا فال عدوان إال وقاتلوھم حتى ال تكون فتنة ویكون الدین لل
البقرة}١٩٣{ على الظالمین للھ بما وا فإن اوقاتلوھم حتى ال تكون فتنة ویكون الدین كلھ للھ فإن انتھ
األنفال}٣٩{ یعملون بصیر
من شئ -من خیر / وما تنفقوا–وما تفعلوا
البقرة}١٩٧{ ...... یعلمھ اللھ من خیر وما تفعلوا...الحج أشھر معلومات ......... من خیر ون قل ما أنفقتمیسألونك ماذا ینفق
البقرة }٢١٥{ علیم فإن اللھ بھ من خیر وما تفعلوا قون إال ابتغاء وجھ من خیر فألنفسكم وما تنف وما تنفقوا...... لیس علیك ھداھم
} ٢٧٢{ من خیر یوف إلیكم وأنتم ال تظلمون وما تنفقوا اللھ البقرة
البقرة}٢٧٣{ بھ علیم وما تنفقوا من خیر فإن اللھ..لفقراء الذین أحصروال آل عمران }٩٢{ بھ علیم فإن اللھ وما تنفقوا من شيء ...... لن تنالوا البر النساء }١٢٧{ ن بھ علیما فإن اللھ كالوا من خیر وما تفع..ویستفتونك في النساء
........وأعدوا لھم ما استطعتم من قوة م ال یوف إلیكم وأنت في سبیل اللھ وما تنفقوا من شيء
اآلنفال}٦٠{ مون تظل
)١٠٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة البقرة
وجھ اللھ إال ابتغاء –ابتغاء مرضات اللھ
}٢٠٧{ لھ رؤوف بالعباد ابتغاء مرضات اللھ وال ومن الناس من یشري نفسھ }٢٦٥{..یتا من أنفسھم كمثل أموالھم ابتغاء مرضات اللھ وتثب ومثل الذین ینفقون
}٢٧٢{ خیر یوف وجھ اللھ وما تنفقوامنوما تنفقون إال ابتغاء..لیس علیك ھداھم
تتركوا –تدخلوا / أم حسبتم أن
البقرة} ٢١٤{ ........ولما یأتكم مثل الذین خلوا ن تدخلوا الجنة أم حسبتم أ الذین جاھدوا منكم ویعلم الصابرین ولما یعلم اللھ أن تدخلوا الجنة أم حسبتم
آل عمران}١٤٢ { التوبة}١٦{..ولم یتخذواوا منكم ولما یعلم اللھ الذین جاھد تم أن تتركوا أم حسب
العنكبوت}٢{ أحسب الناس أن یتركوا أن یقولوا آمنا وھم لا یفتنون محمد}٣١{ أخباركم كم والصابرین ونبلو المجاھدین من حتى نعلم بلونكم ولن
الذین ھاجروا وجاھدوا و إن الذین آمنوا
البقرة}٢١٨{.....ل اللھ أولـئك یرجونإن الذین آمنوا والذین ھاجروا وجاھدوا في سبی .....ضیع فاستجاب لھم ربھم أني ال أ
آل عمران}١٩٥{....لي وقاتلوا فالذین ھاجروا وأخرجوا من دیارھم وأوذوا في سبی إن الذین آمنوا وھاجروا وجاھدوا بأموالھم وأنفسھم في سبیل اللھ والذین آووا
األنفال}٧٢{........... ونصروا أولـئك بعضھم أولیاء األنفال }٧٤{.....والذین آووا ونصرواوالذین آمنوا وھاجروا وجاھدوا في سبیل اللھ
األنفال }٧٥{........ والذین آمنوا من بعد وھاجروا وجاھدوا معكم فأولـئك منكم التوبة }٢٠{...ظمالھم وأنفسھم أعالذین آمنوا وھاجروا وجاھدوا في سبیل اللھ بأمو
النحل}٤١{...... والذین ھاجروا في اللھ من بعد ما ظلموا لنبوئنھم في الدنیا حسنة النحل }١١٠{..دوا وصبروا إن ربكثم إن ربك للذین ھاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاھ
الحج}٥٨{........ والذین ھاجروا في سبیل اللھ ثم قتلوا أو ماتوا لیرزقنھم
ال یقدرون مما كسبوا على شئ *یقدرون على شئ مما كسبوا ال
.......ال تبطلوا صدقاتكم یا أیھا الذین آمنوا البقرة}٢٦٤{ ال یقدرون على شيء مما كسبوا واللھ ال یھدي القوم الكافرین
.....دت مثل الذین كفروا بربھم أعمالھم كرماد اشت إبراھیم}١٨ { ال یقدرون مما كسبوا على شيء ذلك ھو الضالل البعید
)١١٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
سرا وعالنیة
وعالنیة سرا الذین ینفقون أموالھم باللیل والنھار البقرة}٢٧٤{ فلھم أجرھم عند ربھم وال خوف علیھم وال ھم یحزنون
والذین صبروا ابتغاء وجھ ربھم وأقاموا الصالة وأنفقوا مما رزقناھم سرا وعالنیة الرعد}٢٢{ ....یدرؤون و
وینفقوا مما رزقناھم سرا وعالنیة قل لعبادي الذین آمنوا یقیموا الصالة إبراھیم}٣١{ .....م من قبل أن یأتي یو
وأنفقوا مما رزقناھم سرا وعلانیة إن الذین یتلون كتاب اللھ وأقاموا الصلاة فاطر}٢٩{ .....یرجون
ھل أنبئكم - قل أفأنبئكم – قل ھل أنبئكم– قل أؤنبئكم
آل عمران } ١٥{... بخیر من ذلكم للذین اتقوا عند ربھم جنات أؤنبئكم قل المائدة} ٦٠{....... بشر من ذلك مثوبة عند اللھ من لعنھ اللھ أنبئكم لقل ھ
الكھف}١٠٣{ بالأخسرین أعماال قل ھل ننبئكم ......وإذا تتلى علیھم آیاتنا بینات تعرف في وجوه
الحج }٧٢{. .. بشر من ذلكم النار وعدھا اللھ الذین كفروا وبئس أفأنبئكم قل الشعراء }٢٢١{ یاطین على من تنزل الش ھل أنبئكم
ربنا آمنا – ربنا إننا آمنا /یقولون
آل عمران}١٦{ الذین یقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار ......وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعینھم
المائدة}٨٣{ یقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاھدین ن عباديإنھ كان فریق م
المؤمنون}١٠٩{ یقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خیر الراحمین
ویحذركم اهللا نفسة من سورة آل عمران
...ال یتخذ المؤمنون الكافرین أولیاء من دون المؤمنین آل عمران}٢٨{ وإلى اللھ المصیر ویحذركم اللھ نفسھ
....را یوم تجد كل نفس ما عملت من خیر محض آل عمران}٣٠{ واللھ رؤوف بالعباد ویحذركم اللھ نفسھ
)١١١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وأطیعوا الرسول * أطیعوا اهللا والرسول آل عمران}٣٢ { قل أطیعوا اللھ والرسول فإن تولوا فإن اللھ ال یحب الكافرین
آل عمران }١٣٢ { كم ترحمون وأطیعوا اللھ والرسول لعل النساء}٦٩{ ...... ومن یطع اللھ والرسول فأولـئك مع الذین أنعم اللھ علیھم
تابع تلك حدود اللھ
النساء}١٣{........ ومن یطع اللھ ورسولھ یدخلھ جنات تجري من تحتھا .....یسألونك عن األنفال قل
األنفال}١{ ھ إن كنتم مؤمنین لھ ورسول وأطیعوا ال یا أیھا الذین آمنوا
األنفال}٢٠{ أطیعوا اللھ ورسولھ وال تولوا عنھ وأنتم تسمعون األنفال}٤٦{......... عوا فتفشلوا وتذھبوأطیعوا اللھ ورسولھ وال تناز
.........والمؤمنون والمؤمنات بعضھم أولیاء بعض یأمرون التوبة}٧١ { ون اللھ ورسولھ أولـئك سیرحمھم اللھ إن اللھ عزیز حكیم ویطیع
النور}٥٢{ ومن یطع اللھ ورسولھ ویخش اللھ ویتقھ فأولئك ھم الفائزون م ویغفر لكم ذنوبكملح لكم أعمالكیص
األحزاب}٧١{ یما ومن یطع اللھ ورسولھ فقد فاز فوزا عظ .......لیس على الأعمى حرج
الفتح}١٧{.......... رسولھ یدخلھ جنات ومن یطع اللھ و ...........أأشفقتم أن تقدموا بین یدي نجواكم
المجادلة}١٣ { وأطیعوا اللھ ورسولھ واللھ خبیر بما تعملون تابع
النساء }٥٩{..... ول وأولي األمر منكمیا أیھا الذین آمنوا أطیعوا اللھ وأطیعوا الرس وأطیعوا اللھ وأطیعوا الرسول واحذروا
المائدة }٩٢ {فإن تولیتم فاعلموا أنما على رسولنا البالغ المبین النور}٥٤{.. . فإن تولوا فإنما علیھقل أطیعوا اللھ وأطیعوا الرسول
محمد}٣٣{ یا أیھا الذین آمنوا أطیعوا اللھ وأطیعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم وأطیعوا اللھ وأطیعوا الرسول التغابن}١٢ { البلاغ المبینفإن تولیتم فإنما على رسولنا
تابع النساء}٨٠ { من یطع الرسول فقد أطاع اللھ ومن تولى فما أرسلناك علیھم حفیظا
وأقیموا الصلاة وآتوا الزكاة النور}٥٦{ أطیعوا الرسول لعلكم ترحمون و
)١١٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ھاأنتم أوالء * ھاأنتم ھؤالء
آل عمران}٦٦ {.... ھاأنتم ھؤالء حاججتم فیما لكم بھ علم فلم تحآجون فیما لیس
آل عمران}١١٩{.....تاب كلھ وإذا لقوكم تحبونھم وال یحبونكم وتؤمنون بالكاأنتم أوالءھ النساء}١٠٩ {....ھاأنتم ھـؤالء جادلتم عنھم في الحیاة الدنیا فمن یجادل اللھ عنھم
محمد }٣٨{ ..... لاء تدعون لتنفقوا في سبیل اللھ فمنكم من یبخل ھاأنتم ھؤ
خاص بسورة آل عمران
م یردوكم بعد إیمانك فریقا من الذین أوتوا الكتاب یا أیھا الذین آمنوا إن تطیعوا آل عمران }١٠٠{كافرین
یردوكم على أعقابكم الذین كفروا یا أیھا الذین آمنوا إن تطیعوا آل عمران}١٤٩{لبوا خاسرین فتنق
فى مواطن كثیرة – ببدر / نصركم اهللا / لقد- ولقد
آل عمران}١٢٣{ ببدر وأنتم أذلة فاتقوا اللھ لعلكم تشكرون ولقد نصركم اللھ التوبة }٢٥{... ن كثیرة ویوم حنین إذ أعجبتكم في مواط لقد نصركم اللھ بشرى ولتطمئن بھ قلوبكمإال *م بھ بشرى لكم ولتطمئن قلوبكإال
ند اللھ ولتطمئن قلوبكم بھ وما النصر إال من ع إال بشرى لكم وما جعلھ اللھ
آل عمران}١٢٦{ العزیز الحكیم وما النصر إال من عند اللھ ولتطمئن بھ قلوبكملھ إال بشرى وما جعلھ ال
األنفال}١٠{إن اللھ عزیز حكیم
وجنةفرة من ربكم إلى مغ / سابقوا – وسارعوا
عرضھا السماوات واألرض أعدت للمتقین وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة آل عمران}١٣٣{
الأرض أعدت للذین عرضھا كعرض السماء و سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة الحدید}٢١ { .... آمنوا باللھ ورسلھ ذلك فضل اللھ
)١١٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الضراء والسراء * فى السراء والضراء
آل عمران}١٣٤{..... . مین في السراء والضراء والكاظالذین ینفقون ثم بدلنا مكان السیئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا
األعراف}٩٥{ فأخذناھم بغتة وھم ال یشعرونلضراء والسراء ا
أجر العاملین / فنعم – نعم – ونعم
أولـئك جزآؤھم مغفرة من ربھم وجنات آل عمران}١٣٦{ا ونعم أجر العاملین فیھ تجري من تحتھا األنھار خالدین
م من الجنة غرفاوالذین آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنھ العنكبوت}٥٨{ ھا نعم أجر العاملین فی تجري من تحتھا الأنھار خالدین ............وقالوا الحمد للھ الذي صدقنا وعده الزمر }٧٤{ فنعم أجر العاملین
ولئن متم أو – ولئن قتلتم في سبیل اللھ أو متم –ما ماتوا وما قتلوا
قتلوا أو ماتوا ثم - قتلتم
لو كانوا عندنا......ذین كفروا وقالوا إلخوانھم یا أیھا الذین آمنوا ال تكونوا كال آل عمران} ١٥٦{...... لیجعل اللھ ذلك حسرةلوا ما ماتوا وما قت
آل عمران} ١٥٧{. .. اللھ ورحمةلمغفرة من اللھ أو متم ولئن قتلتم في سبیل آل عمران}١٥٨{ ولئن متم أو قتلتم إللى اهللا تحشرون
والذین ھاجروا في سبیل اللھ الحج}٥٨{...... یرزقنھم اللھ رزقا ل ثم قتلوا أو ماتوا
من سورة آل عمران
الذین قالوا إلخوانھم وقعدوا-كالذین كفروا وقالوا إلخوانھم
كفروا وقالوا إلخوانھم إذا ضربوا في األرض أو یا أیھا الذین آمنوا ال تكونوا كالذین }١٥٦ {....... لیجعل اللھ ذلك حسرة ما ماتوا وما قتلواكانوا غزى لو كانوا عندنا
إلخوانھم وقعدواالذین قالوا }١٦٨{نتم صادقینعن أنفسكم الموت إن ك قل فادرؤواما قتلواا أطاعون لو
)١١٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید أجر أنا ال نضیع– أجر وال نضیع– أجر إن اهللا ال یضیع
آل عمران}١٧١{ وأن اللھ ال یضیع أجر المؤمنین ....... .یستبشرون بنعمة األعراف}١٧٠{جر المصلحینإنا ال نضیع أ...... .والذین یمسكون بالكتاب
التوبة}١٢٠{ إن اللھ ال یضیع أجر المحسنین....... ...ما كان لأھل المدینة تابع
ھود}١١٥{ فإن اللھ ال یضیع أجر المحسنین واصبر یوسف}٩٠{ یضیع أجر المحسنینلھ الفإن ال...... .قالوا أإنك لأنت یوسف
تابع یوسف}٥٦{ نضیع أجر المحسنینوال........ وكذلك مكنا لیوسف
الكھف}٣٠{أحسن عمال إنا لا نضیع أجر من إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات وللرسولاستجیبوا للھ *استجابوا هللا والرسول
آل عمران}١٧٢{ أجر عظیم ..... للھ والرسول من بعد الذین استجابوا ن آمنوایا أیھا الذی
األنفال} ٢٤ { وأنھ إلیھ تحشرون.......... للھ وللرسول إذا دعاكم استجیبوا واعلموا أنما غنمتم من شيء
األنفال}٤١{ قدیر شيء واللھ على كل...... للھ خمسھ وللرسول ولذي فأن ما أفاء اللھ على رسولھ من أھل القرى
الحشر}٧{ واتقوا اللھ إن اللھ شدید العقاب ....... فللھ وللرسول ولذي
ھورھم و ظ جباھھم وجنوبھم* قیاما وقعودا وعلى جنوبھم
آل عمران }١٩١{ ....... قیاما وقعودا وعلى جنوبھم الذین یذكرون اللھ النساء}١٠٣{...جنوبكم فإذا قیاما وقعودا وعلى اذكروا اللھ فإذا قضیتم الصالة ف
التوبة}٣٥{...ھم وجنوبھم وظھورھم جباھر جھنم فتكوى بھا یوم یحمى علیھا في نا یونس}١٢{...... و قآئما لجنبھ أو قاعدا ألضر دعانا وإذا مس اإلنسان ا األنبیاء}٣٩{...وجوھھم النار ولا عن ظھورھم حین لا یكفون عن لو یعلم الذین كفروا
جنات یدخلھ/ ویعمل صالحاومن یؤمن باهللا - ورسولھ ومن یطع اهللا
النساء}١٣{ ..… یدخلھ جنات ومن یطع اللھ ورسولھ تلك حدود اللھ الفتح }١٧ { ..… یدخلھ جنات ومن یطع اللھ ورسولھ……لیس على الأعمى
یوم یجمعكم لیوم الجمع ذلك یوم التغابن التغابن }٩{ .…… ویدخلھ جناتیكفر عنھ سیئاتھ ن باللھ ویعمل صالحاومن یؤم
.........رسوال یتلو علیكم آیات اللھ مبینات لیخرج الطالق}١١{ ..... یدخلھ جنات ومن یؤمن باللھ ویعمل صالحا
)١١٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید الكبیر - المبین –العظیم / الفوز / ذلك– وذلك
النساء }١٣{ وذلك الفوز العظیم ...... تلك حدود اللھ ومن یطع اللھ
المائدة }١١٩{ ذلك الفوز العظیم ......... ذا یوم ینفع الصادقین صدقھم قال اللھ ھ التوبة}٨٩{ ذلك الفوز العظیم أعد اللھ لھم جنات تجري من تحتھا األنھار خالدین فیھا
التوبة}١٠٠{ ذلك الفوز العظیم ......... ن من المھاجرین والسابقون األولو الصف }١٢{ ذلك الفوز العظیم......... نعد وبكم ویدخلكم جناتیغفر لكم ذن
التغابن }٩{ لعظیما ذلك الفوز........... وم التغابن یوم یجمعكم لیوم الجمع ذلك ی
تابع األنعام}١٦{وذلك الفوز المبین من یصرف عنھ یومئذ فقد رحمھ
الجاثیة}٣٠{ھوالفوزالمبین ذلك ات فیدخلھم ربھم في رحمتھوعملواالصالحالذین آمنوافأما
تابع
التوبة }٧٢{ ذلك ھو الفوز العظیم........ وعد اللھ المؤمنین والمؤمنات جنات التوبة }١١١{ وذلك ھو الفوز العظیم........... أنفسھمن إن اللھ اشترى من المؤمنی
یونس}٦٤{ لك ھو الفوز العظیم ذ ........یاة الدنیا وفي اآلخرةلھم البشرى في الح غافر}٥٧{ ذلك ھو الفوز العظیم و...........ن تق السیئات یومئذوقھم السیئات وم
الحدید}١٢{ لك ھو الفوز العظیمذ.... یوم ترى المؤمنین والمؤمنات یسعى انالدخ}٥٧{ لك ھو الفوز العظیمذ فضال من ربك
تابع الصافات}٦٠{ إن ھذا لھو الفوز العظیم
تابع البروج}١١{ الفوزالكبیر ذلك...... الصالحات لھم جنات ذین آمنوا وعملواإن ال
كفور ختاركل –مختال فخور كل –مختاال فخورا من كان
....واعبدوا اللھ وال تشركوا بھ شیئا وبالوالدین إحسانا
النساء}٣٦{ من كان مختاال فخورا إن اللھ ال یحب لقمان}١٨{ مختال فخور كل ن اللھ لا یحبإ ..ولا تصعر خدك للناس ولا تمش
لقمان}٣٢{ ا إلا كل ختار كفور وما یجحد بآیاتن...ج كالظلل دعوا اللھوإذا غشیھم مو
)١١٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید خالدین فیھا أبدا وباقى اآلیات خالدین فیھا فقط
سندخلھم جنات تجري من تحتھا األنھار خالدین فیھا أبداین آمنوا وعملوا الصالحات والذ
النساء}٥٧{ ظلیال وندخلھم ظـاللھم فیھا أزواج مطھرة سندخلھم جنات تجري من تحتھا األنھار خالدین فیھا أبداا الصالحات والذین آمنوا وعملو
النساء}١٢٢{ وعد اللھ حقا ومن أصدق من اللھ قیال إال طریق جھنم خالدین فیھا أبدا} ١٦٨{ھم طریقا وال لیھدی .......الذین كفروا وظلمواإن
النساء}١٦٩{ وكان ذلك على اللھ یسیرا ھار خالدین فیھا أبدا لھم جنات تجري من تحتھا األن........ قال اللھ ھذا یوم ینفع
المائدة}١١٩{ رضي اللھ عنھم ورضوا عنھ ذلك الفوز العظیم خالدین فیھا أبدا} ٢١{لھم فیھا نعیم مقیمیبشرھم ربھم برحمة منھ ورضوان وجنات
التوبة}٢٢{ إن اللھ عنده أجر عظیم وأعد لھم جنات تجري تحتھا األنھار خالدین فیھا أبدا ........ والسابقون األولون
التوبة}١٠٠{ ذلك الفوز العظیم خالدین فیھا أبدا }٦٤{إن اللھ لعن الكافرین وأعد لھم سعیرا
األحزاب}٦٥{ لا یجدون ولیا ولا نصیرا جنات تجري من تحتھا الأنھار خالدین فیھا أبدا... ذلك یوم التغابنمع یوم یجمعكم لیوم الج
التغابن }٩ { ذلك الفوز العظیم جنات تجري من تحتھا الأنھار خالدین فیھا أبدا........ آیات اللھ مبینات سوال یتلو علیكم ر
الطالق}١١{ قد أحسن اللھ لھ رزقا جنات عدن تجري من تحتھا الأنھار خالدین فیھا أبدا جزاؤھم عند ربھم
البینة }٨{ رضي اللھ عنھم ورضوا عنھ ذلك لمن خشي ربھ
وما لكم أال * وما لنا ال* وما لكم ال
النساء}٧٥{...... تقاتلون في سبیل اللھ والمستضعفین من الرجال وما لكم ال المائدة}٨٤{......ق ونطمع أن یدخلنا نؤمن باللھ وما جاءنا من الح وما لنا ال
األنعام }١١٩{..... ..كر اسم اللھ علیھ وقد فصل لكم تأكلوا مما ذ وما لكم أال إبراھیم}١٢{........ . نتوكل على اللھ وقد ھدانا سبلنا وما لنا أال الحدید}٨{........ تؤمنون باللھ والرسول یدعوكم لتؤمنوا بربكم وما لكم لا الحدید}١٠{ . ..... تنفقوا في سبیل اللھ وللھ میراث وما لكم ألا
)١١٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تریدون عرض الدنیا * نیا عرض الحیاة الد /لتبتغوا – تبتغون
.....یا أیھا الذین آمنوا إذا ضربتم في سبیل اللھ فتبینوا النساء }٩٤{ ... تبتغون عرض الحیاة الدنیا فعند اللھ مغانم كثیرة كذلك كنتم من قبل
ما كان لنبي أن یكون لھ أسرى حتى یثخن في األرض األنفال}٦٧{ خرة واللھ عزیز حكیمتریدون عرض الدنیا واللھ یرید اآل
.......ولیستعفف الذین لا یجدون نكاحا لتبتغوا عرض الحیاة الدنیا ومن یكرھھن فإن اللھ من بعد إكراھھن غفور
النور}٣٣{رحیم
وجاھدوا بأموالھم أنفسھم فى سبیل اهللا * وأنقسھمم فى سبیل اهللا بأموالھ
ال یستوي القاعدون من المؤمنین غیر أولي الضرر یل اللھ بأموالھم وأنفسھموالمجاھدون في سب
النساء}٩٥{ .......... فضل اللھ المجاھدین بأموالھم وأنفسھم على القاعدین درجة الذین آمنوا وھاجروا
التوبة}٢٠{ .. .....أعظم درجة عند اللھ أموالھم وأنفسھمفي سبیل اللھ ب جاھدواو تؤمنون باللھ ورسولھ
الصف}١١{ تعلمون في سبیل اللھ بأموالكم وأنفسكم ذلكم خیر لكم إن كنتم وتجاھدون
تابع
إن الذین آمنوا وھاجروا األنفال }٧٢{ ....... وجاھدوا بأموالھم وأنفسھم في سبیل اللھ والذین آووا ونصروا
انفروا خفافا وثقاال التوبة}٤١{م تعلمون في سبیل اللھ ذلكم خیر لكم إن كنت وجاھدوا بأموالكم وأنفسكم
فرح المخلفون بمقعدھم خالف رسول اللھ وكرھوا أن التوبة}٨١{ ........ روایل اللھ وقالوا ال تنفیجاھدوا بأموالھم وأنفسھم في سب
إنما المؤمنون الذین آمنوا باللھ ورسولھ ثم لم یرتابوا الحجر}١٥{ لئك ھم الصادقون وجاھدوا بأموالھم وأنفسھم في سبیل اللھ أو
)١١٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وھو مؤمن – من ذكر أو أنثى / ومن یعمل من الصالحات
النساء}١٢٤{ نقیرا ........ من ذكر أو أنثى وھو مؤمن ومن یعمل من الصالحات النحل }٩٧{...فلنحیینھ حیاة طیبة أنثى وھو مؤمنأو من ذكر من عمل صالحا
من عمل سیئة فلا یجزى إلا مثلھا غافر}٤٠{ بغیر حساب ..... . من ذكر أو أنثى وھو مؤمن ومن عمل صالحا
تابع مریم}٦٠{.....الجنة ولا یظلمون الحا فأولئك یدخلونمن تاب وآمن وعمل صإلا
طھ}٨٢{ لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اھتدى وإني لغفار }٧٠{...لا من تاب وآمن وعمل عمال صالحا فأولئك یبدل اللھ سیئاتھم إ
الفرقان}٧١{ فإنھ یتوب إلى اللھ متابا ومن تاب وعمل صالحا القصص}٦٧{ فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن یكون من المفلحین
...وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم سبأ}٣٧{ ..... .لھم جزاء الضعف وعمل صالحا فأولئكإلا من آمن
تابع طھ}١١٢{ ا یخاف ظلما ولا ھضمافل ومن یعمل من الصالحات وھو مؤمن
األنبیاء}٩٤{ فلا كفران لسعیھ وإنا لھ كاتبون ؤمن فمن یعمل من الصالحات وھو م
قوامین للھ شھداء بالقسط * قوامین بالقسط شھداء للھ
....... القسط شھداء للھ ولو على أنفسكم یا أیھا الذین آمنوا كونوا قوامین ب النساء}١٣٥{
یجرمنكم شنآن یا أیھا الذین آمنوا كونوا قوامین للھ شھداء بالقسط وال المائدة}٨{ . .......
ولمن انتصر بعد ظلمھ*فمن تاب من بعد ظلمھ
المائدة}٣٩{ إن اللھ غفور رحیمح فإن اللھ یتوب علیھوأصل فمن تاب من بعد ظلمھ الشورى}٤١{ فأولئك ما علیھم من سبیل ولمن انتصر بعد ظلمھ
المفلحون ھم –ھم الغالبون / حزب اهللا
المائدة}٥٦ { فإن حزب اللھ ھم الغالبون رسولھ والذین آمنواومن یتول اللھ و ....لا تجد قوما یؤمنون باللھ والیوم الآخر یوادون من حاد اللھ
المجادلة }٢٢{ حزب اللھ ھم المفلحون أولئك حزب اللھ ألا إن
)١١٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
النعیم -نعیم و – وعیون / فى جنات
المائدة}٦٥{ جنات النعیم وألدخلناھم... ولو أن أھل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا یونس}٩{ في جنات النعیم..........وا الصالحات یھدیھم ربھم إن الذین آمنوا وعمل
الحج}٥٦{ في جنات النعیم.... فالذین آمنوا وعملواالملك یومئذ للھ یحكم بینھم الشعراء}٨٥{واجعلني من ورثة جنة النعیم
لقمان}٨{ جنات النعیملھم إن الذین آمنوا وعملوا الصالحات الصافات}٤٣{ في جنات النعیم }٤٢{فواكھ وھم مكرمون
الواقعة}١٢{ في جنات النعیم }١١{أولئك المقربون القلم}٣٤{ جنات النعیم إن للمتقین عند ربھم
تابع الطور}١٧{في جنات ونعیم إن المتقین
تابع الحجر}٤٥{ في جنات وعیون إن المتقین
الشعراء} ٥٧{ من جنات وعیون رجناھمفأخ الشعراء}١٣٤{وجنات وعیون }١٣٣{أمدكم بأنعام وبنین
الشعراء}١٤٧{في جنات وعیون }١٤٦{أتتركون في ما ھاھنا آمنین الدخان}٢٥{ من جنات وعیون كم تركوا
الدخان}٥٢{ في جنات وعیون }٥١{إن المتقین في مقام أمین الذاریات}١٥{ في جنات وعیون المتقینإن
تابع القمر}٥٤{ في جنات ونھر إن المتقین المرسالت}٤١{ في ظلال وعیون إن المتقین
جنة نعیم تابع
الواقعة}٨٩{ نعیم ت وجن فروح وریحان المعارج}٣٨ { ة نعیم جن أیطمع كل امرئ منھم أن یدخل
اتقوا اهللا الذى أنتم بھ مؤمنون و
المائدة}٨٨{لذي أنتم بھ مؤمنونواتقوا اللھ ا وكلوا مما رزقكم اللھ حالال طیبا
الممتحنة }١١{أنتم بھ مؤمنون الذي واتقوااللھ م إلى الكفارأزواجك وإن فاتكم شيء من
)١٢٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید بالغیبمن ینصره ورسلھولیعلم اهللا * لیعلم اهللا من یخافھ بالغیب
...... الصید یا أیھا الذین آمنوا لیبلونكم اللھ بشيء من المائدة}٩٤{ ذلك فلھ عذاب ألیمفمن اعتدى بعد لیعلم اللھ من یخافھ بالغیب
....ان لقد أرسلنا رسلنا بالبینات وأنزلنا معھم الكتاب والمیز الحدید}٢٥ { إن اللھ قوي عزیز ولیعلم اللھ من ینصره ورسلھ بالغیب
فمن اتقى وأصلح فال خوف*فمن آمن وأصلح فال خوف تابع) األعراف ( آیة
األنعام}٤٨{... آمن وأصلح فال خوف فمن لین إال مبشرین ومنذرینوما نرسل المرس یا بني آدم إما یأتینكم رسل منكم یقصون علیكم آیاتي
األعراف}٣٥{... فال خوف فمن اتقى وأصلح الكھف}٥٦{...الذین كفروا بالباطلویجادل وما نرسل المرسلین إلا مبشرین ومنذرین
آباؤكم وأبنآؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشیرتكم
األنعام}٨٧{ ھدیناھم إلى صراط مستقیموانھم واجتبیناھم واتھم وإخآبائھم وذری ومن یا أیھا الذین آمنوا
انكم أولیاء إن استحبوا الكفر على اإلیمان ومن یتولھم منكم ال تتخذوا آباءكم وإخو التوبة}٢٣{فأولـئك ھم الظالمون
قل إن كان التوبة}٢٤{ ........ زواجكم وعشیرتكم وأموال آباؤكم وأبنآؤكم وإخوانكم وأ
جنات عدن یدخلونھا ومن صلح الرعد}٢٣{ من آبائھم وأزواجھم وذریاتھم والمالئكة یدخلون علیھم من كل باب
ربنا وأدخلھم جنات عدن التي وعدتھم ومن صلح غافر}٨ { من آبائھم وأزواجھم وذریاتھم إنك أنت العزیز الحكیم
.........لا تجد قوما یؤمنون باللھ والیوم الآخر یوادون المجادلة }٢٢{..... ولو كانوا آباءھم أو أبناءھم أو إخوانھم أو عشیرتھم أولئك كتب
الممتحنة}٣{لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم یوم القیامة یفصل بینكم واللھ بما تعملون بصیر التغابن}١٤ {.......ھم إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذرویا أیھا الذین آمنو
ذكر للعالمین – للعالمین إال ذكرى / إن ھو أولـئك الذین ھدى اللھ فبھداھم اقتده قل ال أسألكم علیھ أجرا
األنعام }٩٠{ إن ھو إال ذكرى للعالمین یوسف}١٠٤ { للعالمین إن ھو إال ذكر وما تسألھم علیھ من أجر
)١٢١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
دائمون - خاشعون – یحافظون – صالتھم / فى – على
األنعام}٩٢ { وھم على صالتھم یحافظون ..تاب أنزلناه مبارك مصدق وھـذا ك المؤمنون}٢{ ھم في صلاتھم خاشعون الذین
المؤمنون}٩{ یحافظون صلواتھمى ھم عل والذین المعارج}٢٣{ دائمون ھم على صلاتھم الذین
المعارج}٣٤{ صلاتھم یحافظون ھم على والذین
فلھ خیر منھا – فلھ عشر
عشر أمثالھا فلھ ن جاء بالحسنةم األنعام}١٦٠{ ون إال مثلھا وھم ال یظلم فال یجزى اء بالسیئةومن ج
النمل}٨٩{آمنون وھم من فزع یومئذ خیر منھا فلھ بالحسنةمن جاء النمل}٩٠{ ... فكبت وجوھھم في النار ھل تجزون إلا ومن جاء بالسیئة
خیر منھا فلھ نة جاء بالحسمن فلا یجزى الذین ومن جاء بالسیئة
القصص }٨٤{ عملون عملوا السیئات إلا ما كانوا ی
فمن ثقلت موازینھ
األعراف}٨ { فمن ثقلت موازینھ فأولـئك ھم المفلحون والوزن یومئذ الحق المؤمنون}١٠٢{ فمن ثقلت موازینھ فأولئك ھم المفلحون
القارعة}٧{ ھو في عیشة راضیةف} ٦{ فأما من ثقلت موازینھ
صدقنا وعده الذى – الذى ھدانا/ وقالوا الحمد هللا-ونزعنا ما فى صدورھم ي من تحتھم األنھار تجر ونزعنا ما في صدورھم من غل
األعراف }٤٣{ ...ي لوال أن ھدانا اللھ وقالوا الحمد للھ الذي ھدانا لھـذا وما كنا لنھتد الحجر}٤٧{ ونزعنا ما في صدورھم من غل إخوانا على سرر متقابلین الزمر }٧٤{ ....وقالوا الحمد للھ الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة
أیتھا العیر ثم أذن مؤذن * بینھم فأذن مؤذن
....حاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ونادى أصحاب الجنة أص األعراف}٤٤{ فأذن مؤذن بینھم أن لعنة اللھ على الظالمین
ایة في رحل أخیھفلما جھزھم بجھازھم جعل السق یوسف}٧٠ { ثم أذن مؤذن أیتھا العیر إنكم لسارقون
)١٢٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
علیكم الیوم وال أنتم–علیكم وال أنتم / الخوف
.............تم أھـؤالء الذین أقسم األعراف}٤٩{ أنتم تحزنون وال ال خوف علیكم
الزخرف }٦٨ { یا عباد لا خوف علیكم الیوم ولا أنتم تحزنون
من بعد ذلك –من بعدھا / ثم تابوا /السوء –عملوا السیئات
وآمنوا ابوا من بعدھا ثم ت السیئات والذین عملوا األعراف}١٥٣{ إن ربك من بعدھا لغفور رحیم
من بعد ما فتنوا ثم جاھدوا وصبروا ثم إن ربك للذین ھاجروا النحل }١١٠ { إن ربك من بعدھا لغفور رحیم
وأصلحوا للذین عملوا السوء بجھالة ثم تابوا من بعد ذلك م إن ربكث النحل}١١٩{ إن ربك من بعدھا لغفور رحیم
یم لھم مغفرة ورزق كر
األنفال}٤ { درجات عند ربھم ومغفرة ورزق كریممؤمنون حقا لھم أولـئك ھم ال والذین آمنوا وھاجروا وجاھدوا في سبیل اللھ والذین آووا ونصروا
األنفال}٧٤{ مغفرة ورزق كریم ون حقا لھم أولـئك ھم المؤمن الحج }٥٠{ لھم مغفرة ورزق كریم فالذین آمنوا وعملوا الصالحات
النور}٢٦{ لھم مغفرة ورزق كریم والطیبون للطیبات .... الخبیثات للخبیثین سبأ }٤{ أولئك لھم مغفرة ورزق كریم لیجزي الذین آمنوا وعملوا الصالحات
إنما أموالكم وأوالدكم فتنة
األنفال}٢٨{ فتنة وأن اللھ عنده أجر عظیم واعلموا أنما أموالكم وأوالدكم التغابن}١٥{ إنما أموالكم وأولادكم فتنة واللھ عنده أجر عظیم
باللھ ھو مولاكم واعتصموا * موالكمأن اهللا
األنفال }٤٠{ لمولى ونعم النصیر أن اللھ موالكم نعم ا وإن تولوا فاعلموا
فأقیموا الصلاة وآتوا الزكاة ......وجاھدوا في اللھ حق جھاده ھو اجتباكم الحج }٧٨{ ھو مولاكم فنعم المولى ونعم النصیر باللھ عتصموا وا
)١٢٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
سبقت من ربك / كلمة ولوال * من اهللا سبق / لوال كتاب
األنفال}٦٨{... خذتملمسكم فیما أ لوال كتاب من اللھ سبق وما كان الناس إال أمة واحدة فاختلفوا یونس }١٩{ لقضي بینھم فیما فیھ یختلفون ولوال كلمة سبقت من ربك
سى الكتاب فاختلف فیھ ولقد آتینا مو فصلت}٤٥{و) ھود ()١١٠..( لقضي بینھم ولولا كلمة سبقت من ربك
طھ }١٢٩ { كان لزاما وأجل مسمى ولولا كلمة سبقت من ربك ل النور}١٤{..لمسكم في ما أفضتم ي الدنیا والآخرة ولولا فضل اللھ علیكم ورحمتھ ف
ا جاءھم العلم بغیا بینھموما تفرقوا إلا من بعد م الشورى}١٤{ ....وإنھم لفى لقضي بینھم لى أجل مسمى ولولا كلمة سبقت من ربك إ
وأولوا األرحام بعضھم أولى ببعض في كتاب اللھ
والذین آمنوا من بعد وھاجروا وجاھدوا معكم فأولـئك منكم األنفال }٧٥{ إن اهللا بكل شئ علیمعض في كتاب اللھ وأولوا األرحام بعضھم أولى بب
ین من أنفسھم وأزواجھ أمھاتھمالنبي أولى بالمؤمن األحزاب}٦{....... من المؤمنین عض في كتاب اللھ وأولو الأرحام بعضھم أولى بب
ل السكینة أنزف – أنزل اهللا سكینتھ
التوبة}٢٦{.........مؤمنین وأنزل جنودا ثم أنزل اللھ سكینتھ على رسولھ وعلى ال ...........إال تنصروه فقد نصره اللھ إذ أخرجھ
التوبة }٤٠{ ........... فأنزل اللھ سكینتھ علیھ وأیده بجنود لم تروھا وجعل كلمة الفتح}٤{ .......... ھو الذي أنزل السكینة في قلوب المؤمنین لیزدادوا
............لقد رضي اللھ عن المؤمنین إذ یبایعونك الفتح}١٨{ تحا قریبا وأثابھم ف علیھم السكینة فأنزل
جعل الذین كفروا في قلوبھم الحمیة حمیة الجاھلیة إذ الفتح}٢٦{ ..... ؤمنین وألزمھم كلمة فأنزل اللھ سكینتھ على رسولھ وعلى الم
ربنا راغبون - اهللا راغبون / إنا إلى
ولو أنھم رضوا ما آتاھم اللھ ورسولھ وقالوا حسبنا اللھ سیؤتینا اللھ من فضلھ التوبة}٥٩{ ورسولھ إنا إلى اللھ راغبون
القلم}٣٢ { إنا إلى ربنا راغبون عسى ربنا أن یبدلنا خیرا منھا
)١٢٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
مفتحة لھم – تجرى من تحتھا – یدخلونھا / عدنجنات في ومساكن طیبة....وعد اللھ المؤمنین والمؤمنات جنات
التوبة}٧٢{ جنات عدن ورضوان من اللھ أكبر ذلك ھو الفوز العظیم الرعد}٢٣{ ..... ن یدخلونھا ومن صلح من آبائھم وأزواجھم وذریاتھم جنات عد
النحل}٣١{ ......... جنات عدن یدخلونھا تجري من تحتھا األنھار لھم فیھا أولئك لھم
الكھف}٣١{ . ویلبسون ثیابا یحلون فیھا من أساور من ذھب...جنات عدن مریم}٦١{ لغیب إنھ كان وعده مأتیا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده با
طھ }٧٦ { جنات عدن تجري من تحتھا الأنھار خالدین فیھا وذلك جزاء من تزكى فاطر}٣٣{ ..ولباسھم فیھاؤلؤاساور من ذھب ولأ جنات عدن یدخلونھا یحلون فیھا من
ص}٥٠ { جنات عدن مفتحة لھم الأبواب لھم ربنا وأدخ
غافر}٨{ ...... جنات عدن التي وعدتھم ومن صلح من آبائھم ومساكن طیبة في ....ویدخلكم جنات تجري یغفر لكم ذنوبكم
الصف}١٢{ العظیمفوزن ذلك الجنات عد جزاؤھم عند ربھم
البینة }٨{ ...... جنات عدن تجري من تحتھا الأنھار خالدین
تجرى تحتھا باقى اآلیات- من تحتھا ) ال غیرھا(
وأعد لھم جنات تجري تحتھا .......والسابقون األولون من المھاجرین واألنصار التوبة }١٠٠{ األنھار خالدین فیھا أبدا ذلك الفوز العظیم
التوبةھو الذى یقبلو * أن اهللا ھو یقبل التوبة
التوبة}١٠٤{.. . ویأخذ الصدقات التوبة عن عباده یقبل أن اللھ ھووا مألم یعل الشورى}٢٥{... ویعفو عن السیئات ة عن عباده یقبل التوب وھو الذي
أنفسھم و أموالھم أموالھم و أنفسھم( الباقى یبدأ(
التوبة}١١١{...... لھم الجنة یقاتلونإن اللھ اشترى من المؤمنین أنفسھم وأموالھم بأن
)١٢٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید أحسن الذى كانوا – بأحسن – لیجزیھم اهللا أحسن ما كانوا
التوبة}١٢١{حسن ما كانوا یعملونلیجزیھم اللھ أ..... .....وال ینفقون نفقة صغیرة
النحل}٩٦{ یعملونھم بأحسن ما كانواولنجزین الذین صبروا أجر.. .ما عندكم ینفد النحل}٩٧{ ولنجزینھم أجرھم بأحسن ما كانوا یعملون. .............من عمل صالحا
وا ویزیدھم من لیجزیھم اللھ أحسن ما عمل النور}٣٨{. ....... فضلھ واللھ یرزق
القصص }٨٤{..وافلا یجزى الذین عملوا السیئات إلا ما كان.. من جاء بالحسنة فلھ خیر العنكبوت}٧{.. الذي كانوا ولنجزینھم أحسن ..والذین آمنوا وعملوا الصالحات لنكفرن
الزمر}٣٥{ ویجزیھم أجرھم بأحسن الذي كانوا یعملون... لیكفر اللھ عنھم أسوأ فصلت}٢٧{ذي كانوا یعملون ولنجزینھم أسوأ ال .. ن الذین كفروا عذابا فلنذیق
األحقاف}١٦{ ...... أحسن ما عملوا ونتجاوز أولئك الذین نتقبل عنھم
اهللالخلق - اهللا لكلمات / ال تبدیل
لھم البشرى في الحیاة الدنیا وفي اآلخرة یونس}٦٤{ ال تبدیل لكلمات اللھ ذلك ھو الفوز العظیم
علیھافأقم وجھك للدین حنیفا فطرة اللھ التي فطر الناس الروم}٣٠{ لا تبدیل لخلق اللھ ذلك الدین القیم ولكن أكثر الناس لا یعلمون
استغفروا ربكم ثم توبوا إلیھ خاص بسورة ھود
ھود}٣{ .....كم متاعا حسنا إلى أجل وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إلیھ یمتع ھود}٥٢ { .... ویا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إلیھ یرسل السماء علیكم مدرارا
ھود}٩٠ { ودودواستغفروا ربكم ثم توبوا إلیھ إن ربي رحیم
لھم أجر كبیر* وأجر كبیر لھم مغفرة
ھود}١١{ لھم مغفرة وأجر كبیر إال الذین صبروا وعملوا الصالحات أولـئكفاطر }٧{ وعملواالصالحات لھم مغفرة وأجر كبیرمنوا آ والذین...م الذین كفروا لھ
الحدید}٧ { لھم أجر كبیر فالذین آمنوا منكم وأنفقوا...آمنوا باللھ ورسولھ وأنفقوا الملك }١٢{ لھم مغفرة وأجر كبیر إن الذین یخشون ربھم بالغیب
مثل الجنة التى وعد المتقون الرعد}٣٥{..ر أكلھا دآئم وظلھا تجري من تحتھا األنھا مثل الجنة التي وعد المتقون
محمد}١٥{ ..... فیھا أنھار من ماء غیر آسن المتقونمثل الجنة التي وعد
)١٢٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یا عباد – قل یا عبادى – یا عبادى – وقل – قل لعبادى
إبراھیم}٣١{ ....... ن آمنوا یقیموا الصالة وینفقوا مما الذی قل لعبادي اإلسراء}٥٣{ ........ یقولوا التي ھي أحسن إن الشیطان ینزغ وقل لعبادي
العنكبوت}٥٦ { فإیاي فاعبدون عة الذین آمنوا إن أرضي واسیا عبادي الزمر }١٠{ ......... الذین آمنوا اتقوا ربكم للذین أحسنوا قل یا عباد الزمر}٥٣{ ........ الذین أسرفوا على أنفسھم لا تقنطوا قل یا عبادي
الزخرف}٦٨{ لا خوف علیكم الیوم ولا أنتم تحزنون یا عباد
ادخلوھا بسالم
لحجرا}٤٦{ آمنین ادخلوھا بسالم ق}٣٤{ ذلك یوم الخلود ادخلوھا بسلام
ال یمسنا فیھا نصب –ال یمسھم فیھا نصب
الحجر}٤٨{مخرجینبال یمسھم فیھا نصب وما ھم منھا فاطر}٣٥{ المقامة من فضلھ لا یمسنا فیھا نصب ولا یمسنا فیھا لغوبالذي أحلنا دار
اهللا واسعة وأرض–خیراآلخرة ولدار / فى ھذه الدنیا حسنة
كم قالوا خیرا للذین أحسنوا في ھذه الدنیا حسنة وقیل للذین اتقوا ماذا أنزل رب النحل}٣٠ { ولدار اآلخرة خیر ولنعم دار المتقین
للذین أحسنوا في ھذه الدنیا حسنة قل یا عباد الذین آمنوا اتقوا ربكم الزمر }١٠ { وأرض اللھ واسعة إنما یوفى الصابرون أجرھم بغیر حساب
ما یشاءون فیھا لھم *فیھا ما یشاءون لھم
جنات عدن یدخلونھا تجري من تحتھا األنھار النحل}٣١{ یجزي اللھ المتقین كذلك لھم فیھا ما یشآؤون
الفرقان}١٦{عدا مسؤوال خالدین كان على ربك و لھم فیھا ما یشاؤون ق }٣٥{ ولدینا مزید لھم ما یشاؤون فیھا
تابع الزمر}٣٤{ لك جزاء المحسنین ذ عند ربھم ھم ما یشاءونل
.........ترى الظالمین مشفقین مما كسبوا الشورى }٢٢ { ذلك ھو الفضل الكبیر عند ربھمم ما یشاؤون لھ
)١٢٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فتنوا – ظلموا / من بعد ما
النحل}٤١{...........اجروا في اللھ من بعد ما ظلموا لنبوئنھم والذین ھ النحل }١١٠{.......ثم إن ربك للذین ھاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاھدوا
وعلیھم غضب ولھم عذاب شدید* ھم عذاب عظیم فعلیھم غضب من اللھ ول
......من كفر باللھ من بعد إیمانھ إال من أكره النحل}١٠٦{ فعلیھم غضب من اللھ ولھم عذاب عظیم
.....ین یحاجون في اللھ من بعد ما استجیب لھ والذ الشورى}١٦{ وعلیھم غضب ولھم عذاب شدید
حسنا - كبیرا/راالمؤمنین الذین یعملون الصالحات أن لھم أج/ویبشر /ویبشر
أن ویبشر المؤمنین الذین یعملون الصالحات إن ھـذا القرآن یھدي للتي ھي أقوم اإلسراء}٩{ را لھم أجرا كبی
ویبشر المؤمنین الذین یعملون الصالحات أن قیما لینذر بأسا شدیدا من لدنھ الكھف}٢{ لھم أجرا حسنا
وبشر المؤمنین بأن لھم من اللھ فضال } ٤٦{وداعیا إلى اللھ بإذنھ وسراجا منیرا األحزاب}٤٧{ كبیرا
الصف}١٣{ نھا نصر من اللھ وفتح قریب وبشر المؤمنین وأخرى تحبو
وحلوا * من فضة– من ذھب /یحلون فیھا من أساور با خضرا یحلون فیھا من أساور من ذھب ویلبسون ثیا..... أولئك لھم جنات
الكھف}٣١{ .......من سندس وإستبرق متكئین فیھا یحلون فیھا من أساور من ذھب ولؤلؤا ولباسھم فیھا .......إن اللھ یدخل الذین آمنوا
الحج }٢٣ { حریر یحلون فیھا من أساور من ذھب ولؤلؤا ولباسھم فیھا جنات عدن یدخلونھا
فاطر}٣٣{ حریر الدخان}٥٣ { یلبسون من سندس وإستبرق متقابلین
اإلنسان}٢١{ ..ھمساور من فضة وسقاعالیھم ثیاب سندس خضر وإستبرق وحلوا أ
مردا وخیر –أمال وخیر /و الباقیات الصالحات الكھف}٤٦{ وخیر أمال ك ثوابا والباقیات الصالحات خیر عند رب...المال والبنون
مریم }٧٦{ وخیر مردا بك ثوابا والباقیات الصالحات خیر عند ر....ویزید اللھ
)١٢٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وال-إال/ لغوا الیسمعون فیھا
مریم}٦٢{شیا لا یسمعون فیھا لغوا إلا سلاما ولھم رزقھم فیھا بكرة وع الواقعة}٢٥{ لا یسمعون فیھا لغوا ولا تأثیما النبأ}٣٥ { لا یسمعون فیھا لغوا ولا كذابا
وتلك الجنة–ة التى نورث من عبادنا تلك الجن
مریم}٦٣{ نورث من عبادنا من كان تقیا تلك الجنة التي الزخرف}٧٢{ أورثتموھا بما كنتم تعملون وتلك الجنة التي
یخشون ربھم بالغیب
األنبیاء}٤٩{ یخشون ربھم بالغیب وھم من الساعة مشفقون الذین .... وازرة وزر أخرى ولا تزر
فاطر}١٨{ .... وأقاموا الصلاة شون ربھم بالغیب یخ إنما تنذر من اتبع الذكر
یس}١١{.... فبشره بمغفرة ي الرحمن بالغیب وخش ق}٣٣{ من خشي الرحمن بالغیب وجاء بقلب منیب
الملك }١٢{ بیر إن الذین یخشون ربھم بالغیب لھم مغفرة وأجر ك
أئمة یھدون بأمرنا /وجعلنا منھم - وجعلناھم األنبیاء}٧٣{ ......... وأوحینا إلیھم فعل یھدون بأمرنا أئمة وجعلناھم
السجدة }٢٤{... أئمة یھدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآیاتنا وجعلنا منھم
وإن ھذه – إن ھذه أمتكم األنبیاء }٩٢ { فاعبدون ھذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكمن إ
المؤمنون}٥٢{ فاتقون ھذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم وإن
إن اهللا یدخل الذین آمنوا وعملوا الصالحات جنات الأنھار إن اللھ یدخل الذین آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتھا
الحج}١٤{إن اللھ یفعل ما یرید إن اللھ یدخل الذین آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتھا الأنھار
الحج }٢٣{باسھم فیھا حریرا ولیحلون فیھا من أساور من ذھب ولؤلؤ إن اللھ یدخل الذین آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتھا الأنھار
محمد}١٢{ لھمام والنار مثوىوالذین كفروا یتمتعون ویأكلون كما تأكل الأنع
)١٢٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ما تصنعون – بما یصنعون كانوا یصنعون( والباقى(
النور}٣٠ { إن اللھ خبیر بما یصنعون ...............قل للمؤمنین یغضوا العنكبوت }٤٥{لم ما تصنعون واللھ یع.....اتل ما أوحي إلیك من الكتاب
فاطر}٨{ إن اللھ علیم بما یصنعون ....أفمن زین لھ سوء عملھ فرآه حسنا وعملوا الصالحات منھم–منكم وعملواالصالحات/ هللا الذین آمنوا وعدا
النور}٥٥{... لیستخلفنھم منكم وعملوا الصالحات وعد اللھ الذین آمنوا
....محمد رسول اللھ والذین معھ الفتح }٢٩{مغفرة وأجرا عظیما وعملوا الصالحات منھم آمنوا وعد اللھ الذین
إنما المؤمنون الذین آمنوا باهللا ورسولھ
رالنو}٦٢{... وإذا كانوا معھ على أمر إنما المؤمنون الذین آمنوا باللھ ورسولھ الحجرات}١٥{.. ثم لم یرتابوا وجاھدوا إنما المؤمنون الذین آمنوا باللھ ورسولھ
نزال أذلك خیر*قل أذلك خیر
الفرقان}١٥{اء ومصیراأم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لھم جز قل أذلك خیر
الصافات}٦٢{ أم شجرة الزقوم أذلك خیر نزال
تجرى من مبنیة* من تحتھا غرفا تجرى
الجنة غرفا تجري والذین آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنھم من العنكبوت}٥٨ { من تحتھا الأنھار خالدین فیھا نعم أجر العاملین
تجري یة لكن الذین اتقوا ربھم لھم غرف من فوقھا غرف مبن الزمر }٢٠{ من تحتھا الأنھار وعد اللھ لا یخلف اللھ المیعاد
كریم أجر – أجرا كریما
األحزاب }٤٤{ را كریما أج وأعد لھم لام تحیتھم یوم یلقونھ سیس }١١ { وأجر كریم فبشره بمغفرة ......إنما تنذر من اتبع الذكر
الحدید }١١{ أجر كریم اعفھ لھ ولھ من ذا الذي یقرض اللھ قرضا حسنا فیض الحدید }١٨{ أجر كریم ولھم یضاعف لھم....مصدقات إن المصدقین وال
)١٣٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ذكر النعیم
}٤٤{على سرر متقابلین الصافات }٤٧{ عنھا ینزفون ولا ھملا فیھا غول} ٤٥{یطاف علیھم بكأس من معین
الزخرف } ٧١{ ....یطاف علیھم بصحاف من ذھب وأكواب وفیھا ما تشتھیھ الأنفس }٥٣{ وإستبرق متقابلینیلبسون من سندس الدخان )٥٤( ینوزوجناھم بحور ع كذلك
وأمددناھم بفاكھة ولحم مما ٢٠{متكئین على سرر مصفوفة وزوجناھم بحور عین }٢٢{یشتھون
الطور }٢٤ { ویطوف علیھم غلمان لھم كأنھم لؤلؤ مكنون }١٦{متكئین علیھا متقابلین } ١٥{على سرر موضونة
}١٨{بأكواب وأباریق وكأس من معین } ١٧{یطوف علیھم ولدان مخلدون ولحم طیر مما } ٢٠{وفاكھة مما یتخیرون } ١٩{یصدعون عنھا ولا ینزفون لا
الواقعة} ٢١{ تھون یش }١٥{ویطاف علیھم بآنیة من فضة وأكواب كانت قواریرا
اإلنسان}١٩{ ھم لؤلؤا منثوراأیتھم حسبتویطوف علیھم ولدان مخلدون إذا ر
أتراب- عین /وعندھم قاصرات الطرف الصافات}٤٨{ عین وعندھم قاصرات الطرف
ص}٥٢{ اب أتر وعندھم قاصرات الطرف
ھدى -ذكر / ھذا ص} ٤٩ { ھذا ذكر وإن للمتقین لحسن مآب
الجاثیة}١١{اب من رجز ألیم ھذا ھدى والذین كفروا بآیات ربھم لھم عذ
لذكراهللا* إلى ذكر اهللا ......اللھ نزل أحسن الحدیث كتابا متشابھا
الزمر}٢٣{ ....لى ذكر اللھ ذلك ھدى اللھ إ ثم تلین جلودھم وقلوبھم الحدید }١٦{.... لذكر اللھ وما نزل من الحق ألم یأن للذین آمنوا أن تخشع قلوبھم
لھم أجر غیر ممنونف* لھم أجر غیر ممنون فصلت }٨{ لھم أجر غیر ممنون ملوا الصالحات الذین آمنوا وع إن
اآلنشقاق }٢٥{ أجر غیر ممنون إلا الذین آمنوا وعملوا الصالحات لھم التین }٦{ أجر غیر ممنون م فلھ وا وعملوا الصالحات إلا الذین آمن
)١٣١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
قالوا ربنا اهللا ثم استقامواإن الذین
إن الذین قالوا ربنا اللھ ثم استقاموا تتنزل علیھم الملائكة ألا تخافوا ولا فصلت}٣٠{الجنة التي كنتم توعدونتحزنوا وأبشروا ب
إن الذین قالوا ربنا اللھ ثم استقاموا فلا خوف علیھم ولا ھم األحقاف}١٣{ یحزنون
والذین یجتنبون كبائر اإلثم والفواحش
الشورى}٣٧{ وإذا ما غضبوا ھم یغفرون والذین یجتنبون كبائر الإثم والفواحش
النجم}٣٢{... المغفرة إلا اللمم إن ربك واسع الذین یجتنبون كبائر الإثم والفواحش
عذاب الجحیم / ووقاھم ربھم –وقاھم و
الدخان}٥٦{ عذاب الجحیم ووقاھم لا یذوقون فیھا الموت إلا الموتة الأولى الطور }١٨{ عذاب الجحیمربھم ووقاھم بھم فاكھین بما آتاھم ر
فاكھین بما آتاھم ربھم* ما آتاھم ربھم آخذین
الذاریات}١٦{ نھم كانوا قبل ذلك محسنین ما آتاھم ربھم إ آخذین الطور}١٨{ بما آتاھم ربھم ووقاھم ربھم عذاب الجحیم فاكھین
جوم النبار و إد– السجود و أدبار / فسبحھ
ق }٤٠{ ومن اللیل فسبحھ وأدبار السجود الطور }٤٩{ ومن اللیل فسبحھ وإدبار النجوم
نورھم یسعى * یسعى نورھم
یوم ترى المؤمنین والمؤمنات
الحدید}١٢ { .... بشراكم الیوم جنات بین أیدیھم وبأیمانھم یسعى نورھم ...م لا یخزي اللھ النبي یو.....لى اللھ توبةیا أیھا الذین آمنوا توبوا إ
التحریم}٨{.... یقولون ربنا أتمم لنا نورنا بین أیدیھم وبأیمانھم نورھم یسعى
)١٣٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ومن یوق شح نفسھ
.....ون من ھاجر إلیھم والذین تبوؤوا الدار والإیمان من قبلھم یحب والذین جاؤوا من بعدھم یقولون ربنا }٩{ ومن یوق شح نفسھ فأولئك ھم المفلحون الحشر}١٠{ ....... اغفر لنا ولإخواننا الذین سبقونا بالإیمان
فاتقوا اللھ ما استطعتم واسمعوا وأطیعوا وأنفقوا خیرا لأنفسكمإن تقرضوا اللھ قرضا حسنا } ١٦{ ومن یوق شح نفسھ فأولئك ھم المفلحون
التغابن}١٧ { للھ شكور حلیمیضاعفھ لكم ویغفر لكم وا
}عقابھم ولكفاراآیات ورد فیھا ذكر {
وسواء علیھم * سواء علیھم ءأنذرتھم
البقرة} ٦{ إن الذین كفروا سواء علیھم أأنذرتھم أم لم تنذرھم ال یؤمنون یس} ١٠{ ؤمنون وسواء علیھم أأنذرتھم أم لم تنذرھم ال ی
سواء علیھم أستغفرت لھم أم لم تستغفر لھم لن یغفر اللھ لھم المنافقون}٦ { إن اللھ لا یھدي القوم الفاسقین
تابع
فلن یغفر اللھ لھم ذلك استغفر لھم أو ال تستغفر لھم إن تستغفر لھم سبعین مرة التوبة}٨٠{ واللھ ال یھدي القوم الفاسقین بأنھم كفروا باللھ ورسولھ
غلف - طبع – ختم
البقرة }٧{.......... علىأبصارھم غشاوة وختم اللھ على قلوبھم وعلى سمعھم قل أرأیتم إن أخذ اللھ سمعكم وأبصاركم
األنعام} ٤٦{ ............ وختم على قلوبكم من إلـھ غیر اللھ یأتیكم بھ أفرأیت من اتخذ إلھھ ھواه وأضلھ اللھ على علم
الجاثیة}٢٣{........ فمن یھدیھ وختم على سمعھ وقلبھ وجعل على بصره غشاوة
بع تا یس }٦٥{ وتكلمنا أیدیھم وتشھد أرجلھم بما كانوا یكسبونالیوم نختم على أفواھھم
الشورى}٢٤ {..أم یقولون افترى على اللھ كذبا فإن یشأ اللھ یختم على قلبك ویمح
)١٣٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
البقرة } ٨٨{ فقلیال ما یؤمنون بل لعنھم اللھ بكفرھم وقالوا قلوبنا غلف
....... فبما نقضھم میثاقھم النساء } ١٥٥{ فال یؤمنون إال قلیال بل طبع اللھ علیھا بكفرھم ا غلفوقولھم قلوبن
األعراف }١٠٠{ ونطبع على قلوبھم فھم ال یسمعون...أولم یھد للذین یرثون األرض
تابع
األعراف } ١٠١{ كذلك یطبع اللھ على قلوب الكافرین ......تلك القرى نقص یونس } ٧٤{ وب المعتدینكذلك نطبع على قل....... ثم بعثنا من بعده رسال الروم }٥٩{ كذلك یطبع اللھ على قلوب الذین لا یعلمون
غافر } ٣٥{ كذلك یطبع اللھ على كل قلب متكبر جبار..ات اللھ ون في آیالذین یجادل
تابع
التوبة }٨٧{ وطبع على قلوبھم فھم ال یفقھون رضوا بأن یكونوا مع الخوالف التوبة } ٩٣{وبھم فھم ال یعلمونوطبع اللھ على قل..إنما السبیل على الذین یستأذنونك
نالمنافقو}٣{ وبھم فھم لا یفقھون على قل فطبع ثم كفروا ذلك بأنھم آمنوا وأبصارھم اللھ على قلوبھم وسمعھم طبع أولـئك الذین
النحل}١٠٨{.....وأولـئك ھم محمد } ١٦{ ..... على قلوبھم واتبعواأولئك الذین طبع اللھ ..نھم من یستمع إلیك وم
یھدى - یضلباقى اآلیات تبدأ یھدى
وما یضل بھ إال ویھدي بھ كثیرایضل بھ كثیرا
ة البقر}٢٦{الفاسقین األعراف }١٥٥{. . تضل بھا من تشاء وتھدي من ... واختار موسى قومھ
الرعد} ٢٧{. . من یشاء ویھدي إلیھ یضل اللھ قل إن. ..ویقول الذین كفروا لوال أنزل إبراھیم}٤{ ن یشاء ویھدي من یشاءفیضل اللھ م . ..ا من رسول إال بلسانوما أرسلن
النحل }٩٣{. .. من یشاءن یشاء ویھدي یضل م ولكن واحدةولو شاء اللھ لجعلكم أمة فاطر} ٨{... یضل من یشاء ویھدي منفإن اللھ حسنا أفمن زین لھ سوء عملھ فرآه
المدثر}٣١{ ... كذلك یضل اللھ من یشاء ویھدي من یشاء ...وما جعلنا أصحاب النار
)١٣٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یقطعون ما أمر اهللا بھ أن یوصل و
الذین ینقضون عھد اللھ من بعد میثاقھ ویقطعون ما أمر اللھ بھ أن یوصل ویفسدون البقرة}٢٧{ ھم الخاسرون في األرض أولـئك
اللھ بھ أن یوصل ویفسدون د میثاقھ ویقطعون ماأمروالذین ینقضون عھد اللھ من بع
الرعد}٢٥{ لھم اللعنة ولھم سوء الدار في األرض أولئك
الجحیم - النار /أصحاب أولئك وكذبوا بآیاتنا والذین كفروا
البقرة}٣٩{ ا خالدون أولـئك أصحاب النار ھم فیھ والذین كفروا وكذبوا بآیاتنا المائدة ) ٨٦( ، } ١٠{ أولـئك أصحاب الجحیمكذبوا بآیاتنا والذین كفروا و
الحج} ٥٧{ فأولئك لھم عذاب مھین وكذبوا بآیاتنا والذین كفروا الروم } ١٦{ضرون ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب مح وأما الذین كفروا وكذبوا بآیاتنا
.......ھم الصدیقون والشھداء والذین آمنوا باللھ ورسلھ أولئك الحدید} ١٩{ أولئك أصحاب الجحیم ذبوا بآیاتنا والذین كفروا وك التغابن}١٠{ ... اب النار خالدین فیھا أولئك أصحكذبوا بآیاتنا والذین كفروا و
تابع ولـئك ھم وقود إن الذین كفروا لن تغني عنھم أموالھم وال أوالدھم من اللھ شیئا وأ
آل عمران}١٠{النار إن الذین كفروا لن تغني عنھم أموالھم وال أوالدھم من اللھ شیئا وأولـئك أصحاب
آل عمران}١١٦{النار ھم فیھا خالدون لن تغني عنھم أموالھم ولا أولادھم من اللھ شیئا أولئك أصحاب النار
المجادلة}١٧{ھم فیھا خالدون تابع
وأولئك أولئك یئسوا من رحمتي والذین كفروا بآیات اللھ ولقائھ العنكبوت} ٢٣{ لھم عذاب ألیم
تابع األعراف}٣٦{..واستكبروا عنھا أولـئك أصحاب النار ھم ن كذبوا بآیاتنا والذی األعراف}٤٠{........ .ن الذین كذبوا بآیاتنا واستكبروا عنھا ال تفتح لھم إ األعراف}١٤٧{...... ولقاء اآلخرة حبطت كذبوا بآیاتنا الذین و
المؤمنون}٣٣{.. ..ھ الذین كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناھم فيوقال الملأ من قوم
)١٣٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لم فمن أظ-من أظلمو
البقرة}١١٤{ ... ومن أظلم ممن منع مساجد اللھ أن یذكر فیھا اسمھ ... تقولون إن إبراھیم وإسماعیل وإسحاق ویعقوب واألسباط كانوا ھودا أم البقرة}١٤٠{ھ بغافل عما تعملون ومن أظلم ممن كتم شھادة عنده من اللھ وما الل
األنعام }٢١{.. .أو كذب بآیاتھ إنھ ال یفلح ترى على اللھ كذباممن افومن أظلم األنعام}٩٣{......... قال أوحي إلي ومن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أو
.......... ومن اإلبل اثنین ومن البقر اثنین عاماألن}١٤٤{ ....... فمن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا لیضل الناس بغیر علم
...... أو تقولوا لو أنا أنزل علینا الكتاب لكنا أھدى منھم األنعام }١٥٧{ ..... .فمن أظلم ممن كذب بآیات اللھ وصدف عنھا
األعراف}٣٧{......فمن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أو كذب بآیاتھ أولـئك ینالھم یونس }١٧{على اللھ كذبا أو كذب بآیاتھ إنھ ال یفلح المجرمونمن أظلم ممن افترىف
ھود}١٨{...ومن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أولـئك یعرضون على ربھم ..............ھؤلاء قومنا اتخذوا من دونھ آلھة
الكھف }١٥{ فمن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا الكھف}٥٧{.. ..ومن أظلم ممن ذكر بآیات ربھ فأعرض عنھا ونسي ما قدمت یداه العنكبوت}٦٨{.ما جاءه ألیسومن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أو كذب بالحق ل السجدة}٢٢{.... ومن أظلم ممن ذكر بآیات ربھ ثم أعرض عنھا إنا من المجرمین
الزمر}٣٢{....فمن أظلم ممن كذب على اللھ وكذب بالصدق إذ جاءه ألیس في جھنم الصف}٧{ ....ومن أظلم ممن افترى على اللھ الكذب وھو یدعى إلى الإسلام
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانھ * سبحانھ وقالوا اتخذ اهللا ولدا
البقرة}١١٦{.. السماوات واألرض كل بل لھ ما في بحانھولدا س وقالوا اتخذ اللھ یونس}٦٨{..... ھو الغني لھ ما في السماوات ولدا سبحانھ قالوا اتخذ اللھ
األنبیاء}٢٦{ اد مكرمون بل عب وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانھ
ثم ماتوا وھم كفار - وماتوا وھم كفار / كفروا إن الذین
البقرة}١٦١{..... وماتوا وھم كفار أولئك علیھم لعنة اللھ إن الذین كفروا آل عمران }٩١{..یقبل من أحدھم ملء فلن ر وماتوا وھم كفا فروا الذین كإن
وصدوا عن سبیل اللھ إن الذین كفروا محمد}٣٤{ اللھ لھم فلن یغفر ثم ماتوا وھم كفار
)١٣٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وال ھم ینظرون والباقى وال ھم ینصرون * الینصرون
البقرة}١٦٢ { وال ھم ینظرون خالدین فیھا ال یخفف عنھم العذاب آل عمران}٨٨{ وال ھم ینظرون خالدین فیھا ال یخفف عنھم العذاب األنعام }٨{ ثم ال ینظرون ا ملكا لقضي األمروقالوا لوال أنزل علیھ ملك ولو أنزلن
النحل }٨٥{ وال ھم ینظرونال یخفف عنھم وإذا رأى الذین ظلموا العذاب ف األنبیاء}٤٠{ ولا ھم ینظرون بل تأتیھم بغتة فتبھتھم فلا یستطیعون ردھا
السجدة}٢٩{ نظرون ولا ھم ی فروا إیمانھم قل یوم الفتح لا ینفع الذین ك
البعیدالضالل – ضالل بعید –شقاق بعید
البقرة }١٧٦{یدلفي شقاق بع......... .ذلك بأن اللھ نزل الكتاب بالحق وإن الذین الحج }٥٣{ المین لفي شقاق بعیدوإن الظ.............لیجعل ما یلقي الشیطان فتنة
فصلت}٥٢{ من أضل ممن ھو في شقاق بعید..... .قل أرأیتم إن كان من عند اللھ
تابع إبراھیم }٣{ ل بعید أولـئك في ضال . .....الذین یستحبون الحیاة الدنیا على اآلخرة
إبراھیم }١٨{لك ھو الضالل البعید ذ..........مثل الذین كفروا بربھم أعمالھم كرماد لحجا }١٢{ ذلك ھو الضلال البعید یدعو من دون اللھ ما لا یضره وما لا ینفعھ
سبأ }٨{ في العذاب والضلال البعید .............أفترى على اللھ كذبا أم بھ جنة الشورى}١٨{ یمارون في الساعة لفي ضلال بعید..الذین لا یؤمنون بھایستعجل بھا
ق }٢٧{لكن كان في ضلال بعید و ما أطغیتھقال قرینھ ربنا
فبئس– وبئس –ولبئس المھاد
البقرة}٢٠٦{ وإذا قیل لھ اتق اللھ أخذتھ العزة باإلثم فحسبھ جھنم ولبئس المھاد آل عمران}١٩٧{ وبئس المھادیل ثم مأواھم جھنممتاع قل
بھ أولـئك لھم .....للذین استجابوا لربھم الحسنى والذین لم یستجیبوا لھ لو أن لھم الرعد }١٨{ سوء الحساب ومأواھم جھنم وبئس المھاد
ص }٥٦{ فبئس المھاد جھنم یصلونھا
)١٣٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وما - ما – فھل –ھل ینظرون البقرة }٢١٠{ ............ أن یأتیھم اللھ في ظلل ھل ینظرون إال األنعام}١٥٨{ ......... أن تأتیھم المآلئكة أو یأتي ربك ھل ینظرون إال
األعراف}٥٣{.... تأویلھ یوم یأتي تأویلھ یقول الذین نسوه ن إالھل ینظرو یونس}١٠٢{ .......مثل أیام الذین خلوا من قبلھم قل فانتظروا ینتظرون إالفھل
الذین من قبلھم تأتیھم المالئكة أو یأتي أمر ربك كذلك فعل أن ھل ینظرون إال النحل}٣٣{ ظلمھم اللھ ولـكن كانوا أنفسھم یظلمون وما
........بارا في الأرض ومكر السیئ استك فاطر}٤٣{ ........ سنت الأولین فلن تجد لسنت اللھ تبدیال فھل ینظرون إلا
یس}٤٩{ صمون صیحة واحدة تأخذھم وھم یخ ما ینظرون إلا ص} ١٥{ من فواق صیحة واحدة ما لھا وما ینظر ھؤلاء إلا
الزخرف}٦٦ { ون الساعة أن تأتیھم بغتة وھم لا یشعر ھل ینظرون إلا محمد}١٨{ ........ الساعة أن تأتیھم بغتة فقد جاء أشراطھا نظرون إلا فھل ی
یبغون/ أفحكم الجاھلیة -أفغیر دین اهللا آل عمران }٨٣{...لسماوات واألرض طوعایبغون ولھ أسلم من في ا أفغیر دین اللھ المائدة }٥٠{ یبغون ومن أحسن من اللھ حكما لقوم یوقنون أفحكم الجاھلیة
ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتھم ثم ازدادوا كفرا إن الذین كفروا بعد إیمانھم
آل عمران}٩٠{ وأولـئك ھم الضآلون م یكن اللھ لیغفر ل ثم ازدادوا كفرا إن الذین آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا
النساء}١٣٧{ لھم وال لیھدیھم سبیال
الفتدوا بھ– الفتدت بھ – ألرض جمیعا ومثلھ معھ لیفتدوا بھ ما فى ا ولو افتدى بھ أولـئك .. ... كفار فلن یقبل من أحدھم ملءإن الذین كفروا وماتوا وھم
آل عمران}٩١{ لھم عذاب ألیم وما لھم من ناصرین إن الذین كفروا
لیفتدوا بھ من عذاب جمیعا ومثلھ معھ لھم ما في األرض لو أن المائدة }٣٦{ یوم القیامة ما تقبل منھم ولھم عذاب ألیم
یونس}٥٤{.... الفتدت بھ وأسروا األرض مت ما في ولو أن لكل نفس ظل للذین استجابوا لربھم الحسنى والذین لم یستجیبوا لھ الرعد }١٨{.. لھم الفتدوا بھ أولـئك میعا ومثلھ معھج ا في األرض لو أن لھم م
لافتدوا بھ من سوء مواما في الأرض جمیعا ومثلھ معھأن للذین ظلولو الزمر }٤٧{ لم یكونوا یحتسبونا العذاب یوم القیامة وبدا لھم من اللھ م
)١٣٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
مثوى / فبئس - فلبئس - وبئس
آل عمران}١٥١{ وبئس مثوى الظالمین . ..... سنلقي في قلوب الذین كفروا الرعب النحل }٢٩{ ئس مثوى المتكبرینب فل فادخلوا أبواب جھنم خالدین فیھا
العنكبوت}٦٨{ لكافرینألیس في جھنم مثوى ل.... افترى على اللھ كذباومن أظلم ممن الزمر }٣٢{ لكافرینألیس في جھنم مثوى ل...فمن أظلم ممن كذب على اللھ وكذب
الزمر }٦٠{ م مثوى للمتكبرینألیس في جھن..... ..ویوم القیامة ترى الذین كذبوا الزمر }٧٢{ تكبرینفبئس مثوى الم قیل ادخلوا أبواب جھنم خالدین فیھا
غافر }٧٦{ فبئس مثوى المتكبرین ادخلوا أبواب جھنم خالدین فیھا فصلت }٢٤{. .. وإن یستعتبوا فما ھم من فالنار مثوى لھم فإن یصبروا
والذین دخل الذین آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتھا الأنھار إن اللھ ی محمد}١٢{ والنار مثوى لھم... .كفروا یتمتعون
النار- جھنم / ومأواه
آل عمران}١٦٢{ ومأواه جھنم وبئس المصیر .....ن اتبع رضوان اللھ كمن باء أفم ....لقد كفر الذین قالوا إن اللھ ھو المسیح ابن مریم
المائدة}٧٢{ للظالمین من أنصارا ومأواه النار وم األنفال }١٦{ ومأواه جھنم وبئس المصیر ...ه إال متحرفاومن یولھم یومئذ دبر
ولعنھم – ولعنھ* علیھم – وغضب اهللا علیھ * خالدین –جھنم خالدا
ومن یقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه النساء}٩٣{ وغضب اللھ علیھ ولعنھ وأعد لھ عذابا عظیما جھنم خالدا فیھا
قات والكفاروعد اهللا المنافقین والمناف التوبة }٦٨{ نار جھنم خالدین فیھا ھي حسبھم ولعنھم اللھ ولھم عذاب مقیم
...ویعذب المنافقین والمنافقات والمشركین الفتح}٦{..جھنم وساءت ولعنھم وأعد لھموغضب اللھ علیھم
الذین تتوفاھم * ظالمى أنفسھم / إن الذین توفاھم المالئكة النساء }٩٧{ ..... قالوا فیم كنتممي أنفسھم ظال توفاھم المآلئكة إن الذین
األنفال}٥٠{ ... ولو ترى إذ یتوفى الذین كفروا المآلئكة یضربون وجوھھم النحل }٢٨{ ..... فسھم فألقوا السلمم المالئكة ظالمي أنالذین تتوفاھ
النحل}٣٢{ ..... طیبین یقولون سالم علیكم المآلئكة الذین تتوفاھم محمد}٢٧{ یضربون وجوھھم وأدبارھم تھم الملائكة توف ذا فكیف إ
)١٣٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
كفروا وظلموا* وصدوا عن سبیل اهللا كفروا
النساء}١٦٧ { إن الذین كفروا وصدوا عن سبیل اللھ قد ضلوا ضالال بعیدا النحل}٨٨{زدناھم عذابا فوق العذاب بما كانوا یفسدون وصدوا عن سبیل اللھ الذین كفروا محمد}١ { لھم ل أعماعن سبیل اللھ أض وصدوا الذین كفروا
محمد}٣٢{ ....... إن الذین كفروا وصدوا عن سبیل اللھ وشاقوا الرسول محمد}٣٤{ یغفر اللھ لھم ثم ماتوا وھم كفار فلن وصدوا عن سبیل اللھ إن الذین كفروا
تابع المجادلة}١٦{ فلھم عذاب مھین اتخذوا أیمانھم جنة فصدوا عن سبیل اللھ المنافقون}٢{ ساء ما كانوا یعملونم إنھ اتخذوا أیمانھم جنة فصدوا عن سبیل اللھ تابع
النساء}١٦٨{ إن الذین كفروا وظلموا لم یكن اللھ لیغفر لھم وال لیھدیھم طریقا
أنباء ما كانوا بھ یستھزئون / فسیأتیھم–فسوف یأتیھم
األنعام }٥{ أنباء ما كانوا بھ یستھزئون فسوف یأتیھم بالحق لما جاءھم قد كذبواف الشعراء }٦{ أنباء ما كانوا بھ یستھزئون فسیأتیھم وا فقد كذب
آخرین/ قرونا– قوما – قرنا / بعدھا –من بعدھم / نشأناأ/ ثم –و
........من قبلھم من قرن مكناھم في األرض ألم یروا كم أھلكنا
األنعام}٦ { نا آخرین قر وأنشأنا من بعدھم یة كانت ظالمةوكم قصمنا من قر
األنبیاء}١١ { آخرین قوما بعدھا وأنشأنا المؤمنون}٣١{ آخرین قرنا ثم أنشأنا من بعدھم
المؤمنون }٤٢{ آخرین قرونا من بعدھم ثم أنشأنا
القرون من -من قرن ........تابع ألم یروا
األنعام}٦ {....... رض قبلھم من قرن مكناھم في األ من كم أھلكنا مریم}٧٤{ ئیا قبلھم من قرن ھم أحسن أثاثا ور وكم أھلكنا مریم }٩٨{....... .قبلھم من قرن ھل تحس منھم من أحد وكم أھلكنا
ص}٣ { لات حین مناص قبلھم من قرن فنادوا و من كم أھلكنا ق }٣٦{.... قبلھم من قرن ھم أشد منھم بطشا فنقبوا في البلاد أھلكناوكم
)١٤٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
ومضى مثل الأولین أشد منھم بطشا فأھلكنا
الزخرف}٨{
تابع
یونس}١٣{ ..... لما ظلموا وجاءتھم لقرون من قبلكما ولقد أھلكنا اإلسراء}١٧{ . ...... من القرون من بعد نوح وكم أھلكنا
ھمأفلم یھد ل قبلھم من القرون یمشون في مساكنھم إن في ذلك لآیات لأولي كم أھلكنا
طھ}١٢٨{النھى ولقد آتینا موسى الكتاب
القصص }٤٣{. ...... بصائر القرون الأولى من بعد ما أھلكنا قال إنما أوتیتھ على علم عندي أولم یعلم أن اللھ
القصص}٧٨{.......نھ قوة من قبلھ من القرون من ھو أشد م قد أھلك أولم یھد لھم
من قبلھم من القرون یمشون في مساكنھم إن في ذلك لآیات كم أھلكنا السجدة }٢٦{أفلا یسمعون
یس}٣١{ ال یرجعون قبلھم من القرون أنھم إلیھم ألم یروا كم أھلكنا
یحشرھم - نحشرھم / ویوم
وا أین شركآؤكم الذین ثم نقول للذین أشرك نحشرھم جمیعا ویوم
األنعام}٢٢{كنتم تزعمون األنعام}١٢٨{ ...... یا معشر الجن قد استكثرتم ھم جمیعا ویوم یحشر
ین أشركوا مكانكم أنتم وشركآؤكم ثم نقول للذ نحشرھم جمیعا ویوم یونس}٢٨{.........فزیلنا بینھم
یونس}٤٥{... كأن لم یلبثوا إال ساعة من النھار یتعارفون ویوم یحشرھم الفرقان}١٧{... وما یعبدون من دون اللھ فیقول أأنتم شرھم ویوم یح
النمل}٨٣{... من كل أمة فوجا ممن یكذب بآیاتنا فھم نحشر ویوم سبأ }٤٠{ للملائكة أھؤلاء إیاكم كانوا یعبدون ثم یقول ویوم یحشرھم جمیعا
)١٤١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
أكنة أن یفقھوه وفى آذانھم وقرا
ومنھم من یستمع إلیك في آذانھم وقرا وجعلنا على قلوبھم أكنة أن یفقھوه و
األنعام}٢٥{ .... وإن یروا كل آیة ال یؤمنوا بھا حتى إذا جآؤوك یجادلونك تابع ) األعراف ( آیة
األرض بغیر الحقسأصرف عن آیاتي الذین یتكبرون في األعراف}١٤٦{ ....شد ال یتخذوه وإن یروا كل آیة ال یؤمنوا بھا وإن یروا سبیل الر
یونس}٤٢{ أفأنت تسمع الصم ولو كانوا ال یعقلون ومنھم من یستمعون إلیك اإلسراء}٤٦{......نھم وقرا وإذا ذكرتوجعلنا على قلوبھم أكنة أن یفقھوه وفي آذا
ومن أظلم ممن ذكر بآیات ربھ فأعرض عنھا ونسي ما قدمت یداه الكھف}٥٧ {.....علنا على قلوبھم أكنة أن یفقھوه وفي آذانھم وقرا وإن تدعھم إنا ج
فصلت}٥{...وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إلیھ وفي آذاننا وقر ومن بیننا وبینك ........ولو جعلناه قرآنا أعجمیا لقالوا لولا فصلت
فصلت}٤٤{....والذین لا یؤمنون في آذانھم وقر وھو علیھم عمى أولئك ینادون رجوا من عندك قالوا للذین أوتوا العلم ماذا قال حتى إذا خ ومنھم من یستمع إلیك
محمد}١٦{ آنفا أولئك الذین طبع اللھ على قلوبھم واتبعوا أھواءھم
الدنیاحیاتنا / ماھى إال - إال إن ھى
األنعام }٢٩{ وما نحن بمبعوثین وقالوا إن ھي إال حیاتنا الدنیا المؤمنون}٣٧{وما نحن بمبعوثین نموت ونحیا إن ھي إلا حیاتنا الدنیا الجاثیة}٢٤{. ... وما یھلكنا إلا الدھر نموت ونحیا نیاھي إلا حیاتنا الد ما وقالوا
وما یتضرعون * یضرعون – یتضرعون / لعلھم خذناھم بالبأساء والضراء ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأ
األنعام}٤٢{ لعلھم یتضرعون البأساء والضراء إال أخذنا أھلھا ب وما أرسلنا في قریة من نبي
األعراف}٩٤{ لعلھم یضرعون المؤمنون}٧٦{ وما یتضرعون ولقد أخذناھم بالعذاب فما استكانوا لربھم
وقطعنا دابر الذین كذبوا *قطع دابر القوم الذین ظلموا ف األنعام}٤٥{ القوم الذین ظلموا والحمد للھ رب العالمین فقطع دابر
والذین معھ برحمة منا فأنجیناه األعراف}٧٢{ الذین كذبوا بآیاتنا وما كانوا مؤمنین وقطعنا دابر
)١٤٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لھم شراب من حمیم وعذاب ألیم بما كانوا یكفرون
أولـئك الذین .....م لعبا ولھوا وغرتھم الحیاة الدنیا وذكر بھ وذر الذین اتخذوا دینھ األنعام}٧٠{ لھم شراب من حمیم وعذاب ألیم بما كانوا یكفرون أبسلوا بما كسبوا
.... اللھ حقا إنھ یبدأ الخلق ثم یعیده لیجزي إلیھ مرجعكم جمیعا وعد یونس}٤{ لھم شراب من حمیم وعذاب ألیم بما كانوا یكفرون والذین كفروا
جزون عذاب الھون ت/ فالیوم - الیوم
..... افترى على اللھ كذبا أو قال أوحي إلي ولم یوح إلیھ شيء ومن أظلم ممن تقولون على اللھ غیر الحق وكنتم عن آیاتھ الیوم تجزون عذاب الھون بما كنتم
األنعام}٩٣{تستكبرون ....ویوم یعرض الذین كفروا على النار أذھبتم طیباتكم
تستكبرون في الأرض بغیر الحق وبما كنتم فالیوم تجزون عذاب الھون بما كنتم األحقاف}٢٠{تفسقون
إذ المجرمون– إذ الظالمون / رىو ت ول
... ومن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أو قال أوحي إلي ولم األنعام}٩٣{ ....آلئكة باسطوا أیدیھم في غمرات الموت والمن ى إذ الظالمو ولو تر
السجدة}١٢{ ..... ناكسو رؤوسھم عند ربھم ربنا أبصرنا ولو ترى إذ المجرمون الذین كفروا لن نؤمن بھذا القرآن ولا بالذي بین یدیھوقال
سبأ }٣١{....... ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربھم یرجع بعضھم
من سورة األنعام
فذرھم وما یفترون ما فعلوه / ولو شاء اللھ - ولو شاء ربك
ما فعلوه فذرھم ولو شاء ربك ......وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شیاطین اإلنس }١١٢{وما یفترون
ما فعلوه فذرھم ولو شاء اللھ....ثیر من المشركین قتل أوالدھم وكذلك زین لك }١٣٧{وما یفترون
من المجرمین–یاطین اإلنس والجن ش/ عدوا األنعام}١١٢{.. یوحي بعضھم شیاطین اإلنس والجنلكل نبي عدوا وكذلك جعلنا الفرقان}٣١{.... وكفى بربك المجرمین من لكل نبي عدوا وكذلك جعلنا
)١٤٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الجن واإلنس *اإلنس والجن نبي عدواوكذلك جعلنا لكل
األنعام}١١٢{ ...... یوحي بعضھم إلى بعض زخرف شیاطین اإلنس والجن قل لئن اجتمعت
اإلسراء}٨٨{ .......آن على أن یأتوا بمثل ھـذا القر اإلنس والجن وأنا ظننا أن لن تقول
الجن }٥ { على اللھ كذبا الإنس والجن وأنھ كان رجال
الجن }٦ { فزادوھم رھقا من الإنس یعوذون برجال من الجن ویوم یحشرھم جمیعا تابع
األنعام}١٢٨{ ... وقال أولیآؤھم من اإلنس قد استكثرتم من اإلنسیا معشر الجن األنعام}١٣٠{ .......... ألم یأتكم رسل منكم یقصون یا معشر الجن واإلنس الرحمن }٣٣{. ..........عتم أن تنفذوا من أقطار إن استط یا معشر الجن والإنس
تابع قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم
األعراف }٣٨{ ....... في النار كلما دخلت أمة لعنت من الجن واإلنس ولقد ذرأنا لجھنم كثیرا
األعراف}١٧٩{ ....... لھم قلوب ال یفقھون بھا ولھم أعین من الجن واإلنس وحشر لسلیمان جنوده
النمل }١٧ { والطیر فھم یوزعون من الجن والإنس ..........وقیضنا لھم قرناء فزینوا لھم
فصلت }٢٥ { اسرین إنھم كانوا خ من الجن والإنس وقال الذین كفروا ربنا أرنا الذین أضلانا
فصلت }٢٩{ ونا من الأسفلین لھما تحت أقدامنا لیك نجع من الجن والإنس أولئك الذین حق علیھم القول في أمم قد خلت من قبلھم
األحقاف}١٨ { ین إنھم كانوا خاسر من الجن والإنس الذاریات}٥٦{ وما خلقت الجن والإنس إلا لیعبدون
تابع ت كلمة ربك ألمألن جھنمإال من رحم ربك ولذلك خلقھم وتم
ھود}١١٩ { من الجنة والناس أجمعین جھنمولو شئنا لآتینا كل نفس ھداھا ولكن حق القول مني لأملأن
السجدة}١٣{ من الجنة والناس أجمعین الناس }٦{ الناس من الجنة و
)١٤٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ین للمسرف– للكافرین / كذلك زین
……أو من كان میتا فأحییناه وجعلنا لھ نورا یمشي األنعام} ١٢٢{ للكافرین ما كانوا یعملون كذلك زین
......وإذا مس اإلنسان الضر دعانا لجنبھ یونس} ١٢{ للمسرفین ما كانوا یعملون كذلك زین
بلى شھدنا قالوا –شھدنا قالوا * علیكم یتلون– یقصون علیكم
ألم یأتكم رسل منكم یا معشر الجن واإلنس قالوا شھدنا على أنفسنا یقصون علیكم آیاتي وینذرونكم لقاء یومكم ھـذا
األنعام}١٣٠ { سھم أنھم كانوا كافرین وغرتھم الحیاة الدنیا وشھدوا على أنف یا بني آدم إما یأتینكم رسل منكم
فاألعرا}٣٥{ ... یقصون علیكم آیاتي فمن اتقى وأصلح فال خوف علیھم وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظھورھم ذریتھم وأشھدھم على أنفسھم ألست بربكم
األعراف}١٧٢{ .... أن تقولوا قالوا بلى شھدنا .......وسیق الذین كفروا إلى جھنم زمرا حتى إذا جاؤوھا فتحت
الزمر}٧١{ . ... وینذرونكم لقاء یومكم ھذا قالوا بلى كم آیات ربكم یتلون علی
ضحى – بیاتا *مھلكى – مھلكوھا – لیھلك * قریة – مھلك القرى * أملیت لھا وھى ظالمة –أھلكناھا وھى ظالمة
األنعام }١٣١{ مھلك القرى بظلم وأھلھا غافلون ذلك أن لم یكن ربك ھود }١١٧{ م وأھلھا مصلحون لیھلك القرى بظل وما كان ربك
مھلك القرى حتى یبعث في أمھا رسوال یتلو علیھم آیاتنا وما كان ربك القصص}٥٩{ وأھلھا ظالمون ي القرى إلامھلك نا وما ك
تابع األعراف}٤{ فجاءھا بأسنا بیاتا أو ھم قآئلون وكم من قریة أھلكناھا القصص}٥٨{ ... یشتھا فتلك مساكنھم بطرت مع وكم أھلكنا من قریة
تابع األعراف }٩٧ { أفأمن أھل القرى أن یأتیھم بأسنا بیاتا وھم نآئمون
األعراف }٩٨ { أمن أھل القرى أن یأتیھم بأسنا ضحى وھم یلعبونأو ولما جاءت رسلنا إبراھیم بالبشرى قالوا إنا مھلكو
العنكبوت }٣١{ .. أھل ھذه القریة العنكبوت }٣٤{ ا منزلون على أھل ھذه القریة رجزا من السماء بما كانوا یفسقون ن إ
)١٤٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع اإلسراء }٥٨{ ... وإن من قریة إال نحن مھلكوھا قبل یوم القیامة أو معذبوھا عذابا
الكھف}٥٩{ قرى أھلكناھم لما ظلموا وجعلنا لمھلكھم موعدا وتلك ال األنبیاء}٦ { ما آمنت قبلھم من قریة أھلكناھا أفھم یؤمنون
األنبیاء}١١ { انت ظالمة وأنشأنا بعدھا قوما آخرینوكم قصمنا من قریة ك األنبیاء}٩٥ { وحرام على قریة أھلكناھا أنھم لا یرجعون
األحقاف}٢٧ { فنا الآیات لعلھم یرجعونولقد أھلكنا ما حولكم من القرى وصر محمد}١٣{ ....... وكأین من قریة ھي أشد قوة من قریتك التي أخرجتك أھلكناھم
تابع الحج }٤٥{. .......فھي خاویة على عروشھا وھي ظالمة قریة أھلكناھافكأین من
الحج}٤٨{ المصیر وھي ظالمة ثم أخذتھا وإلي وكأین من قریة أملیت لھا الطالق}٨{ ..تت عن أمر ربھا ورسلھ فحاسبناھا حسابا شدیدا ع وكأین من قریة
إال لھا منذرون *إال ولھا كتاب تابع
الحجر}٤ { وما أھلكنا من قریة إال ولھا كتاب معلوم الشعراء}٢٠٨ { ا من قریة إلا لھا منذرون وما أھلكن
وال تضرونھ– وال تضروه *ستبدل وی– ویستخلف–إن یشأ یذھبكم
إن یشأ یذھبكمك الغني ذو الرحمةورب األنعام}١٣٣{ف من بعدكم ما یشاء كما أنشأكم من ذریة قوم آخرین ویستخل
إال تنفروایعذبكم عذابا ألیما التوبة }٣٩{ على كل شيء قدیر وال تضروه شیئا واللھ ویستبدل قوما غیركم ما أرسلت بھ إلیكمولوا فقد أبلغتكمفإن ت
ھود}٥٧{....... وال تضرونھ شیئا ویستخلف ربي قوما غیركم ....ھاأنتم ھؤلاء تدعون لتنفقوا في سبیل اللھ فمنكم من یبخل
محمد }٣٨{ نوا أمثالكم ثم لا یكوركم وإن تتولوا یستبدل قوما غی
ماعبدنا - ما أشركنا – الذین أشركوا /وقال - سیقول
ما أشركنا وال آباؤنا لو شاء اللھ الذین أشركواسیقول األنعام}١٤٨{.... كذلك كذب وال حرمنامن شيء
ما عبدنا من دونھ لو شاء اللھ الذین أشركوا وقال النحل }٣٥{ ...وال حرمنا من دونھ من شيء كذلك فعل ال آباؤنامن شيء نحن و
)١٤٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
إنا معكم متربصون – فتربصوا * فانتظروا –قل انتظروا
.....ھل ینظرون إال أن تأتیھم المآلئكة أو یأتي ربك األنعام}١٥٨{ ا إنا منتظرون قل انتظرو
ویقولون لوال أنزل علیھ آیة من ربھ فقل إنما الغیب للھ یونس }٢٠ { ي معكم من المنتظرینفانتظروا إن
فھل ینتظرون إال مثل أیام الذین خلوا من قبلھم یونس}١٠٢{ قل فانتظروا إني معكم من المنتظرین
ھود}١٢٢{ وانتظروا إنا منتظرون .........قال قد وقع علیكم من ربكم رجس وغضب
األعراف}٧١{ كم من المنتظریني مع فانتظروا إن تابع
...........قل ھل تربصون بنا إال إحدى الحسنیین التوبة}٥٢{ إنا معكم متربصون فتربصوا
الطور }٣١ { قل تربصوا فإني معكم من المتربصین
ومن خفت موازینھ األعراف}٩{ ....كانوا بآیاتنا بما ین خسروا أنفسھم من خفت موازینھ فأولـئك الذو
المؤمنون} ١٠٣{.... في جھنم ین خسروا أنفسھم ومن خفت موازینھ فأولئك الذ عةالقار}٩{ فأمھ ھاویة } ٨{وأما من خفت موازینھ علیھ حقت* علیھم حق
األعراف }٣٠{......ضاللة إنھم اتخذوا الوفریقا حق علیھم ریقا ھدى ف نبوا الطاغوتولقد بعثنا في كل أمة رسوال أن اعبدوا اللھ واجت
النحل}٣٦{ ..... الضاللة فسیروا من حقت علیھ ومنھم فمنھم من ھدى اللھ الزمر}١٩{...تنقذ أنتكلمة العذاب أفمن حق علیھ أف
تشركون – تعبدون- تدعون / أین ما كنتم/ ثم قیل لھم – وقیل لھم-قالوا ........فمن أظلم ممن افترى على اللھ كذبا أو كذب بآیاتھ
ھ قالوا ضلوا عنا أین ما كنتم تدعون من دون الل قالوا األعراف }٣٧{ وشھدوا على أنفسھم أنھم كانوا كافرین
و من دون اللھ ھل ینصرونكم أ} ٩٢{ تعبدون وقیل لھم أین ما كنتم الشعراء}٩٣{ینتصرون
من دون اللھ قالوا ضلوا عنا بل } ٧٣{تشركون ثم قیل لھم أین ما كنتم غافر}٧٤{ كافرین یضل اللھ اللم نكن ندعو من قبل شیئا كذلك
)١٤٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فى النار– من النار/ عذابا ضعفا ......قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن واإلنس في النار
ولـكن ال تعلمون قال لكل ضعف من النار فآتھم عذابا ضعفا األعراف}٣٨{
ص }٦١{ في النار قالوا ربنا من قدم لنا ھذا فزده عذابا ضعفا
بآیاتنا یجحدون / جزاء بما كانوا - وما كانوا ولعبا وغرتھم الحیاة الدنیا فالیوم ننساھم كما نسوا لقاء الذین اتخذوا دینھم لھوا
األعراف }٥١{ وما كانوا بآیاتنا یجحدون یومھم ھـذا فصلت }٢٨{ جزاء بما كانوا بآیاتنا یجحدون .... ذلك جزاء أعداء اللھ النار
من نذیر –من نبى / وما أرسلنا فى قریة أخذنا أھلھا بالبأساء نبي إال من في قریة وما أرسلنا
األعراف}٩٤{ رعون والضراء لعلھم یض نذیر إلا قال مترفوھا إنا بما في قریة من وما أرسلنا
سبأ}٣٤{ أرسلتم بھ كافرون في قریة من نذیر إلا قال مترفوھا إنا وجدنا من قبلك وكذلك ما أرسلنا
فالزخر}٢٣{ آباءنا على أمة وإنا على آثارھم مقتدون
وما كانوا لیؤمنوا * نقصھ ذلك من أنباء القرى– تلك القرى نقص – من قبلكذبوا بھبما - بما كذبوا من قبل * لیؤمنوافما كانوا
تلك القرى نقص علیك من أنبآئھا فما كانوا لیؤمنوا بما كذبوا من قبل ولقد جاءتھم رسلھم بالبینات
األعراف }١٠١ { كذلك یطبع اللھ على قلوب الكافرین ھود}١٠٠{ منھا قآئم وحصید ذلك من أنباء القرى نقصھ علیك
ولقد أھلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وما كانوا لیؤمنوا وجاءتھم رسلھم بالبینات
یونس}١٣ { م المجرمین ك نجزي القوكذل ثم بعثنا من بعده رسال إلى قومھم
ا كانوا لیؤمنوا بما كذبوا بھ من قبل فم فجآؤوھم بالبینات یونس}٧٤ { معتدین على قلوب ال كذلك نطبع
تابع ولقد أرسلنا من قبلك رسال إلى قومھم
الروم}٤٧{ ... فانتقمنا من جاؤوھم بالبینات ف
)١٤٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فحبطت أعمالھم - حبطت أعمالھم
ون إال ما كانوا ھل یجز حبطت أعمالھم والذین كذبوا بآیاتنا ولقاء اآلخرة األعراف}١٤٧{یعملون
فلا نقیم لھم یوم القیامة فحبطت أعمالھم أولئك الذین كفروا بآیات ربھم ولقائھ الكھف}١٠٥{ا وزن
أضاعوا الصلاة-ورثوا الكتاب / فخلف من بعدھم خلف األعراف}١٦٩{ ........ ورثوا الكتاب یأخذون عرض فخلف من بعدھم خلف مریم }٥٩{ ...... بعوا الشھوات أضاعوا الصلاة وات فخلف من بعدھم خلف
نصر أنفسھم– وال أنفسھم ینصرون * نصركم–وال یستطیعون لھم نصرا
األعراف}١٩٢{ وال یستطیعون لھم نصرا وال أنفسھم ینصرون األعراف}١٩٣{.......وإن تدعوھم إلى الھدى ال یتبعوكم سواء
األعراف}١٩٧{ونم وال أنفسھم ینصرال یستطیعون نصرك تدعون من دونھ والذین األعراف}١٩٨{.....ال یسمعوا وتراھم وإن تدعوھم إلى الھدى
األنبیاء }٤٣{ .... لا یستطیعون نصر أنفسھم ولا ھم تمنعھم من دونناأم لھم آلھة تابع
........من أظلم ممن ذكر بآیات ربھ فأعرض عنھا و الكھف}٥٧ { فلن یھتدوا إذا أبدا وإن تدعھم إلى الھدى
ومن یشاق اهللا–اقق اهللا ورسولھ ومن یش– شاقوا اهللا ورسولھ أنھم شآقوا اللھ ورسولھ ومن یشاقق اللھ ورسولھ فإن اللھ شدید العقاب ذلك ب
األنفال}١٣{ وا وصدوا عن سبیل اللھإن الذین كفر
وشاقوا الرسول من بعد ما تبین لھم الھدى لن یضروا اللھ شیئا وسیحبط محمد}٣٢{ أعمالھم
بأنھم شاقوا اللھ ورسولھ ومن یشاق اللھ فإن اللھ شدید العقاب ذلك الحشر}٤{
ألنفال من سورة ا الذین كفروا فھم ال یؤمنون - الصم البكم / إن شر الدواب عند اللھ
}٢٢{ الصم البكم الذین ال یعقلون إن شر الدواب عند اللھ }٥٥{ الذین كفروا فھم ال یؤمنون الدواب عند اللھ إن شر
)١٤٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وإذا تتلى علیھم آیاتنا آیاتنا بینات ( والباقى
األنفال}٣١{....ثل ھـذا وإذا تتلى علیھم آیاتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا م
منك - إنى برئ منكم
وقال إني بريء منكم إني أرى ما ال ..مالھم وقال ال غالبعوإذ زین لھم الشیطان أ
األنفال}٤٨ { ترون إني أخاف اللھ واللھ شدید العقاب قال إني بريء منك إني أخاف اللھ رب كمثل الشیطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر
الحشر }١٦{ العالمین
بعضھم من بعض * بعضھم أولیاء بعض
األنفال}٧٣{....وه تكن فتنة فيبعضھم أولیاء بعض إال تفعل والذین كفروا التوبة}٦٧ {...... ر بعضھم من بعض یأمرون بالمنك المنافقون والمنافقات
التوبة}٧١ {..... والمؤمنون والمؤمنات بعضھم أولیاء بعض یأمرون بالمعروف
لسحر * لساحر خاص بسورة یونس
.........أكان للناس عجبا أن أوحینا إلى رجل منھم یونس}٢ { إن ھـذا لساحر مبین قال الكافرون
یونس}٧٦{ لسحر مبین إن ھـذا فلما جاءھم الحق من عندنا قالوا
وإذا أنعمنا * وإذا أذقنا * وإذا مس اإلنسان الضر
یونس}١٢{......... وإذا مس اإلنسان الضر دعانا لجنبھ اإلسراء}٦٧{....... .وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إال إیاه
األنبیاء}٤٦ { ن مستھم نفحة من عذاب ربك لیقولن یا ویلنا إنا كنا ظالمین ولئ الروم}٣٣{.......... وإذا مس الناس ضر دعوا ربھم منیبین إلیھ ثم إذا أذاقھم
الزمر}٨ {....... نسان ضر دعا ربھ منیبا إلیھ ثم إذا خولھ نعمة منھ وإذا مس الإ الزمر}٤٩{..... فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتیتھ
)١٥٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
یونس}٢١{...... .أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستھم إذا لھم مكر وإذا } ٩ {إنھ لیؤوس كفورولئن أذقنا اإلنسان منا رحمة ثم نزعناھا منھ
ھود}١٠{عني إنھ لفرح فخورستھ لیقولن ذھب السیئات ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء م النحل}٥٣{ وما بكم من نعمة فمن اللھ ثم إذا مسكم الضر فإلیھ تجأرون
النحل }٥٤{ نكم بربھم یشركون ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فریق م الروم}٣٦{........ .وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بھا وإن تصبھم سیئة بما قدمت
}٤٩ {الشر فیؤوس قنوطا یسأم الإنسان من دعاء الخیر وإن مسھ ل فصلت}٥٠{ لیقولن ھذا لي وما أظن الساعةولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مستھ
أعرضوا فما أرسلناك علیھم حفیظا إن علیك إلا البلاغ فإن وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بھا وإن تصبھم سیئة بما قدمت أیدیھم فإن
الشورى}٤٨{الإنسان كفور تابع
اإلسراء}٨٣{كان یؤوسانبھ وإذا مسھ الشرأعرض ونأى بجا اإلنسان وإذا أنعمناعلى تفصل}٥١{ ... وإذا مسھ الشر فذووإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبھ
یختلفون /في ما ھم فیھ - فیما فیھ* نھم بی/ یحكم - لقضى
.....وما كان الناس إال أمة واحدة فاختلفوا ولوال یونس}١٩{ لقضي بینھم فیما فیھ یختلفون
........ الخالص ألا للھ الدین إن اللھ یحكم بینھم في ما ھم فیھ یختلفون إن اللھ
الزمر}٣{ذب كفارالا یھدي من ھو ك
لمت ربكحقت علیھم ك * حقت كلمت ربك یونس }٣٣{ حقت كلمت ربك على الذین فسقوا أنھم ال یؤمنون كذلك
یونس}٩٦{ ال یؤمنون حقت علیھم كلمت ربك إن الذین غافر}٦{ كفروا أنھم أصحاب النار حقت كلمت ربك على الذین وكذلك
من نھار –من النھار / لم یلبثوا إال ساعة ویوم یحشرھم كأن
یونس}٤٥{..ھم قد خسرلم یلبثوا إال ساعة من النھار یتعارفون بین ..…فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل
األحقاف }٣٥{...... لم یلبثوا إلا ساعة من نھار بلاغ فھل یھلك إلا
)١٥١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وجعلنا الأغلال -وقضي بینھم /وأسروا الندامة لما رأوا العذاب
وأسروا الندامة لما رأوا العذاب الفتدت بھولو أن لكل نفس ظلمت ما في األرض یونس}٥٤ { وقضي بینھم بالقسط وھم ال یظلمون
وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ....ذین استكبروا بل مكروقال الذین استضعفوا لل سبأ}٣٣ { وجعلنا الأغلال في أعناق الذین كفروا ھل یجزون إلا ما كانوا یعملون
قل إن الذین یفترون على اللھ الكذب ال یفلحون یونس}٦٩{ لذین یفترون على اللھ الكذب ال یفلحون قل إن ا
.....وال تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب ھـذا حالل النحل}١١٦{ یفلحون إن الذین یفترون على اللھ الكذب ال
متاع فى الدنیا فى الدنیا ( غیرھا ال(
یونس }٧٠{...... ثم إلینا مرجعھم ثم نذیقھم العذاب الشدید بما الدنیا متاع في
إلیھ ملك–كنز علیھ / لوال أنزل .........فلعلك تارك بعض ما یوحى
ھود }١٢{..... إنما أنت أو جاء معھ ملك علیھ كنز لوال أنزل ......وقالوا مال ھذا الرسول یأكل
الفرقان}٨{.... أو تكونأو یلقى إلیھ كنز} ٧{یكون معھ نذیرا فإلیھ ملك لولا أنزل
معجزین فى األرض دھو}٢٠{ ...معجزین في األرض وما كان لھم من دون اللھ أولـئك لم یكونوا
النور}٥٧{ .... النار ومأواھم معجزین في الأرض حسبن الذین كفروا لا ت تابع
وما لكم من دون اللھ من ولي وما أنتم بمعجزین في الأرض ولا في السماء العنكبوت}٢٢ { ولا نصیر
وما أنتم بمعجزین في الأرض وما لكم من دون اللھ من ولي ولا الشورى }٣١{ نصیر
تابع ....... أولم یسیروا في الأرض فینظروا
فاطر }٤٤{...لیعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض وما كان اللھ األحقاف}٣٢{ ..... اللھ فلیس بمعجز في الأرض ولیس لھ ومن لا یجب داعي
الجن}١٢{ نعجز اللھ في الأرض ولن نعجزه ھربا وأنا ظننا أن لن
)١٥٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
اءمن دونك من أولی * من دون اهللا من أولیاء
ھود }٢٠{ .. .. من دون اللھ من أولیاء وما كان لھم.....أولـئك لم یكونوا معجزین من دون اللھ من أولیاء ثم ال النار وما لكم إلى الذین ظلموا فتمسكموال تركنوا
ھود}١١٣{ تنصرون الفرقان}١٨{. .من دونك من أولیاء ولكن قالوا سبحانك ما كان ینبغي لنا أن نتخذ
األخسرون - الخاسرون *جرم ال ھود}٢٢{ األخسرون جرم أنھم في اآلخرة ھم ال
النحل}١٠٩ { الخاسرون ال جرم أنھم في اآلخرة ھم النمل}٥{ الأخسرون م في الآخرةھم أولئك الذین لھم سوء العذاب وھ
لھم فیھا زفیر وشھیق ھود}١٠٦{ وشھیق لھم فیھا زفیر فأما الذین شقوا ففي النار
األنبیاء}١٠٠{ وھم فیھا لا یسمعون ھا زفیر لھم فی
ترابا وعظاما * عظاما ورفاتا *أئذا كنا ترابا وإن تعجب فعجب قولھم
الرعد }٥{ . .... أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جدید النمل}٦٧ { وقال الذین كفروا أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون
ق}٣{ أئذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعید تابع
اإلسراء}٤٩ { وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جدیدا بأنھم كفروا بآیاتنا ذلك جزآؤھم
اإلسراء}٩٨ { ا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جدیدا وقالوا أئذا كن تابع
بما كفروا واتخذوا آیاتي ذلك جزاؤھم جھنم الكھف}١٠٦{ ورسلي ھزوا
تابع المؤمنون}٣٥{ أنكم مخرجون ترابا وعظاما وكنتم أیعدكم أنكم إذا متم المؤمنون}٨٢{ أئنا لمبعوثون ترابا وعظاما قالوا أئذا متنا وكنا
الصافات}١٦ { أئنا لمبعوثون ترابا وعظاما وكنا أئذا متنا الصافات}٥٣{ أئنا لمدینون ترابا وعظاما وكنا أئذا متنا
الواقعة}٤٧{ أئنا لمبعوثون ترابا وعظاما ذا متنا وكناوكانوا یقولون أئ
)١٥٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وما لھم من اهللا من واق
الرعد }٣٤{ لھم عذاب في الحیاة الدنیا ولعذاب اآلخرة أشق وما لھم من اللھ من واق نزلناه حكما عربیا ولئن اتبعت أھواءھم بعد ما جاءك من العلموكذلك أ
الرعد}٣٧{ ما لك من اللھ من ولي وال واق ....ان عاقبة الذین كانوا من قبلھم أو لم یسیروا في الأرض فینظروا كیف ك
غافر}٢١{ فأخذھم اللھ بذنوبھم وما كان لھم من اللھ من واق
قد مكر – الذین ن قبلھم وقد مكر
الرعد}٤٢{........للھ المكر جمیعا یعلم ما تكسب وقد مكر الذین من قبلھم ف النحل}٢٦{.... مكر الذین من قبلھم فأتى اللھ بنیانھم من القواعد فخر قد
قالوا ما أنتم – إال بشر قالوا إن أنتم
......قالت رسلھم أفي اللھ شك فاطر إبراھیم }١٠{ .... إن أنتم إال بشر مثلنا تریدون أن تصدونا عما كان یعبد قالوا
یس}١٥{ ....ل الرحمن من شيء إن أنتم إال بشر مثلنا وما أنزنتم قالوا ما أ
كفروا أعمالھم * كفروا بربھم أعمالھم
إبراھیم}١٨{ ...مثل الذین كفروا بربھم أعمالھم كرماد اشتدت بھ الریح النور}٣٩{ ....لھم كسراب بقیعة یحسبھ والذین كفروا أعما
الضعفاء للذین استكبروا/ فیقول – فقال
وا إنا كنا لكم تبعا فھل أنتم مغنون فقال الضعفاء للذین استكبر وبرزوا للھ جمیعا إبراھیم}٢١{....... عنا من عذاب اللھ من شيء قالوا لو ھدانا اللھ لھدیناكم
لكم تبعا فھل أنتم مغنون وإذ یتحاجون في النار فیقول الضعفاء للذین استكبروا إنا كنا غافر}٤٧{ عنا نصیبا من النار
هللا أندادا/ وجعل - وجعلوا
إبراھیم}٣٠{ مصیركم إلى الناروجعلوا للھ أندادا لیضلوا عن سبیلھ قل تمتعوا فإن ....وإذا مس الإنسان ضر دعا ربھ منیبا إلیھ ثم إذا خولھ نعمة منھ
یال إنك من أصحاب النار عن سبیلھ قل تمتع بكفرك قل وجعل للھ أندادا لیضل الزمر}٨{
)١٥٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من نبى –من رسول / یأتیھم/ ما -وما
الحجر}١١{ وما یأتیھم من رسول إال كانوا بھ یستھزئون رة على العباد یا حس
یس}٣٠{ إال كانوا بھ یستھزئون من رسول ما یأتیھم الزخرف}٧{ انوا بھ یستھزئون من نبي إلا ك وما یأتیھم
سلكناه -نسلكھ / كذلك
الحجر}١٢ { كذلك نسلكھ في قلوب المجرمین الشعراء}٢٠٠{ كذلك سلكناه في قلوب المجرمین
خلو- خلت *سنة
الحجر}١٣{ وقد خلت سنة األولین یؤمنون بھال غافر}٨٥ { ..فلم یك ینفعھم إیمانھم لما رأوا بأسنا سنت اللھ التي قد خلت في عباده
سنة اللھ التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الفتح }٢٣{اللھ تبدیال
تابع..... ....ما كان على النبي من حرج
األحزاب}٣٨{ أمر اهللا قدرا مقدورا وكان ین خلوا من قبلذسنة اللھ في ال األحزاب }٦٢{ د لسنة اللھ تبدیالولن تج سنة اللھ في الذین خلوا من قبل
من سورة النحل فألقوا إلیھم القول إنكم لكاذبون * لم ما كنا نعمل من سوء فألقوا الس
الذین تتوفاھم المالئكة ظالمي أنفسھم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى إن اللھ }٢٨{ لون علیم بما كنتم تعم
وإذا رأى الذین } ٨٥{وإذا رأى الذین ظلموا العذاب فال یخفف عنھم وال ھم ینظرون }٨٦{ قوا إلیھم القول إنكم لكاذبون فأل......... أشركوا شركاءھم قالوا
}٨٧{........وألقوا إلى اللھ یومئذ السلم وضل
ادخلوا أبواب جھنم– قیل ادخلوا – فادخلوا النحل}٢٩{ أبواب جھنم خالدین فیھا فلبئس مثوى المتكبرین فادخلوا
الزمر}٧٢ { قیل ادخلوا أبواب جھنم خالدین فیھا فبئس مثوى المتكبرین غافر}٧٦{ فبئس مثوى المتكبرین بواب جھنم خالدین فیھا أ ادخلوا
)١٥٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ما كسبوا -ما عملوا / سیئات
النحل }٣٤{فأصابھم سیئات ما عملوا وحاق بھم ما كانوا بھ یستھزئون الزمر}٤٨{ئات ما كسبوا وحاق بھم ما كانوا بھ یستھزئون وبدا لھم سی
فأصابھم سیئات ما كسبوا والذین ظلموا من ھؤلاء سیصیبھم سیئات ما الزمر}٥١{سبوا وما ھم بمعجزینك
الجاثیة}٣٣{ وبدا لھم سیئات ما عملوا وحاق بھم ما كانوا بھ یستھزئون
اختلفوا - الذى یختلفون * لتبین – لیبین لھم
النحل}٣٩{ یختلفون فیھ ولیعلم الذین كفروا أنھم كانوا كاذبین بین لھم الذي لی كتابوما أنزلنا علیك ال
النحل }٦٤ { إال لتبین لھم الذي اختلفوا فیھ وھدى ورحمة لقوم یؤمنون
ولیتمتعوا -فتمتعوا / لیكفروا بما آتیناھم
النحل}٥٥ { فسوف تعلمون لیكفروا بما آتیناھم فتمتعوا العنكبوت}٦٦ { فسوف یعلمون ولیتمتعوا لیكفروا بما آتیناھم
الروم}٣٤ { فسوف تعلمون لیكفروا بما آتیناھم فتمتعوا
وبنعمة اهللا یكفرون * و بنعمة اهللا ھم یكفرون
..... واللھ جعل لكم من أنفسكم أزواجا النحل }٧٢{ أفبالباطل یؤمنون وبنعمت اللھ ھم یكفرون
............وا أنا جعلنا حرما آمنا أولم یر العنكبوت}٦٧ { أفبالباطل یؤمنون وبنعمة اللھ یكفرون
وال ھم یستعتبون
النحل } ٨٤ { ؤذن للذین كفروا وال ھم یستعتبونویوم نبعث من كل أمة شھیدا ثم ال ی الروم}٥٧{ ولا ھم یستعتبون فیومئذ لا ینفع الذین ظلموا معذرتھم
غافر}٥٢{ عنة ولھم سوء الدار ولھم الل لا ینفع الظالمین معذرتھم یوم الجاثیة}٣٥{ ولا ھم یستعتبون لا یخرجون منھا.....م آیات اللھ ھزواخذتذلكم بأنكم ات
مؤمنون أكثرھم بھم *ھم بھ مشركون والذین النحل}١٠٠{ نھ على الذین یتولونھ والذین ھم بھ مشركون نما سلطا
سبأ}٤١ { مؤمنون أكثرھم بھم ............... وا سبحانك أنت ولیناقال
)١٥٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ضربنا - ولقد صرفنا
اإلسراء}٤١ { نا في ھـذا القرآن لیذكروا وما یزیدھم إال نفورا ولقد صرف ولقد صرفنا للناس في ھـذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إال كفورا
اإلسراء}٨٩{ الكھف}٥٤{...نسان وكان الإ للناس من كل مثل ولقد صرفنا في ھذا القرآن
فأبى أكثر الناس إلا كفورا بینھم لیذكروا ولقد صرفناه الفرقان}٥٠{
الروم }٥٨{ .....ل ولئن جئتھمولقد ضربنا للناس في ھذا القرآن من كل مث رالزم}٢٧{ لعلھم یتذكرون رآن من كل مثل للناس في ھذا القولقد ضربنا
تابع ..یروا أن اللھ الذي خلق السماوات واألرض قادرأولم
اإلسراء}٩٩{فأبى الظالمون إال كفورا
ال یملكون -ملكون فال ی *من دون اهللا زعمتم – زعمتم من دونھ
اإلسراء}٥٦{ ..قل ادعوا الذین زعمتم من دونھ فال یملكون كشف سبأ }٢٢{ ...مثقال ذرة لا یملكون ھ قل ادعوا الذین زعمتم من دون الل
ویستغفروا ربھم –الوا إال أن ق / إذ جاءھم الھدى
اإلسراء}٩٤{ .... إال أن قالوا أبعث اللھا إذ جاءھم الھدى وما منع الناس أن یؤمنو كھفال}٥٥{ .....یستغفروا ربھم إلا والھدى وما منع الناس أن یؤمنوا إذ جاءھم
خاص بسورة الكھف ویوم ینادیھم فیقول أین شركائى( الباقى(
الكھف}٥٢{ ......... ویوم یقول نادوا شركائي الذین زعمتم فدعوھم
ورسلى -ھزواوما أنذروا / واتخذوا آیاتي خاص بسورة الكھف .……سل المرسلین إلا مبشرین ومنذرین ویجادل وما نر
الكھف}٥٦{ وما أنذروا ھزوا واتخذوا آیاتي الكھف}١٠٦{ ورسلي ھزوا ا كفروا واتخذوا آیاتي ذلك جزاؤھم جھنم بم
یوم من عذاب– من مشھد مریم }٣٧{ یوم عظیم من مشھد كفروا فاختلف الأحزاب من بینھم فویل للذین الزخرف}٦٥{ یوم ألیم من عذاب ظلموا فاختلف الأحزاب من بینھم فویل للذین
)١٥٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید والذین اتخذوا –وا أم اتخذ– من دونھ – واتخذوا من دون اهللا
مریم}٨١{ لیكونوا لھم عزا واتخذوا من دون اللھ آلھة یس}٧٤{ لعلھم ینصرون واتخذوا من دون اللھ آلھة
تابع األنبیاء}٢١ { اتخذوا آلھة من الأرض ھم ینشرون أم
تابع األنبیاء }٢٤{.......... أم اتخذوا من دونھ آلھة قل ھاتوا برھانكم ھذا ذكر
الفرقان}٣{.......... ن دونھ آلھة لا یخلقون شیئا وھم یخلقون واتخذوا م العنكبوت}٤١{ ....مثل الذین اتخذوا من دون اللھ أولیاء كمثل العنكبوت اتخذت بیتا
تابع للھ الدین الخالصألا
الزمر}٣{ ......... من دونھ أولیاء ما نعبدھم إلا والذین اتخذوا شورىال}٦{ وما أنت علیھم بوكیل من دونھ أولیاء اللھ حفیظ علیھم والذین اتخذوا
الشورى }٩{. .... من دونھ أولیاء فاللھ ھو الولي وھو یحیي الموتى أم اتخذوا من ورائھم جھنم ولا یغني عنھم ما كسبوا شیئا
الجاثیة}١٠{ من دون اللھ أولیاء ولھم عذاب عظیم ولا ما اتخذوا تابع
ئا شفعاء قل أولو كانوا لا یملكون شی أم اتخذوا من دون اللھ الزمر}٤٣{ولا یعقلون
األحقاف }٢٨{...قربانا آلھة بل ضلوا فلولا نصرھم الذین اتخذوا من دون اللھ
یومئذ لا تنفع الشفاعة*- لا یملكون الشفاعة
مریم}٨٧{ إلا من اتخذ عند الرحمن عھدا كون الشفاعة لا یمل طھ }١٠٩{..إلا من أذن لھ الرحمن ورضي لھ اعة یومئذ لا تنفع الشف
سبأ}٢٣{. ..... إلا لمن أذن لھ حتى إذا فزع نده ولا تنفع الشفاعة ع الزخرف}٨٦{ ...إلا من شھد بالحق وھم من دونھ الشفاعة ولا یملك الذین یدعون
المدثر}٤٨ { لشافعین فما تنفعھم شفاعة ا
ال یحیىثم ال یموت فیھا و طھ}٧٤ { إنھ من یأت ربھ مجرما فإن لھ جھنم لا یموت فیھا ولا یحیى
األعلى}١٣{ ثم لا یموت فیھا ولا یحیى } ١٢{الذي یصلى النار الكبرى
)١٥٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الرحمن من – من ربھم – من ذكر/ أتیھم ی وما– ما یأتیھم
األنبیاء }٢{ محدث إلا استمعوه وھم یلعبون ربھم من ذكر من ما یأتیھم الشعراء }٥{ محدث إلا كانوا عنھ معرضین من الرحمن من ذكروما یأتیھم
وأنتم تبصرون/الفاحشة أتأتون –أفتأتون السحر
ذین ظلموا ھل ھذا إلا بشر مثلكملاھیة قلوبھم وأسروا النجوى ال )األنبیاء( ... قال ربي یعلم}٣ { أفتأتون السحر وأنتم تبصرون
)النمل( ..... كم لتأتونأئن} ٥٤{ولوطا إذ قال لقومھ أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون
طاغین- ظالمین / إنا كنا قالوا یا ویلنا
األنبیاء}١٤ { ظالمین نا إنا ك قالوا یا ویلنا تھم نفحة من عذاب ربكولئن مس
األنبیاء}٤٦{ ظالمین إنا كنا لیقولن یا ویلنا القلم }٣١ { طاغین إنا كنا قالوا یا ویلنا
بل متعت – ولكن متعتھم –بل متعنا األنبیاء }٤٤{..……… حتى طال علیھم العمر ا ھؤلاء وآباءھم بل متعن
..…قالوا سبحانك ما كان ینبغي لنا الفرقان}١٨{ حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا وآباءھم ولكن متعتھم
الزخرف}٢٩{بل متعت ھؤلاء وآباءھم حتى جاءھم الحق ورسول مبین
ى أقریب أم بعید وإن أدر فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء
األنبیاء}١٠٩{ یب أم بعید ما توعدون إن أدري أقر و الجن}٢٥{ ما توعدون أم یجعل لھ ربي أمدا قل إن أدري أقریب
كلما أرادوا أن یخرجوا منھا من غم أعیدوا فیھا من غم كلما أرادوا أن یخرجوا منھا
الحج}٢٢{ وذوقوا عذاب الحریق أعیدوا فیھا وأما الذین فسقوا فمأواھم النار كلما أرادوا أن یخرجوا منھا
السجدة}٢٠{ تكذبون بھ كنتم الذي ذوقوا عذاب النار وقیل لھم فالیوم لا یملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا
سبأ}٤٢{ تكذبون بھا كنتم التي ونقول للذین ظلموا ذوقوا عذاب النار
)١٥٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من عذاب السعیر-عذابا كبیرا -من عذاب ألیم / نذقھ
....إن الذین كفروا ویصدون عن سبیل اللھ والمسجد الحرام نذقھ من عذاب ألیم بإلحاد بظلم ومن یرد فیھ
الحج}٢٥{ ومن یظلم منكم نذقھ عذابا كبیرا ....ن فما تستطیعون صرفافقد كذبوكم بما تقولو
الفرقان}١٩{ ....رواحھا شھر وأسلنا ولسلیمان الریح غدوھا شھر و
نذقھ من عذاب السعیر ومن یزغ منھم عن أمرنا سبأ}١٢{
ویستعجلونك بالعذاب
عده وإن یوما عند ربك كألف سنة مما ولن یخلف اللھ و ویستعجلونك بالعذاب الحج}٤٧{تعدون
ولولا أجل مسمى لجاءھم العذاب ولیأتینھم بغتة وھم لا ویستعجلونك بالعذاب العنكبوت}٥٣{یشعرون
العنكبوت}٥٤{ وإن جھنم لمحیطة بالكافرین عجلونك بالعذاب یست
یسعون * سعوا فى آیتنا معاجزین
جالح}٥١{ أولئك أصحاب الجحیم في آیاتنا معاجزین والذین سعوا سبأ}٥{ أولئك لھم عذاب من رجز ألیم في آیاتنا معاجزین والذین سعوا
سبأ}٣٨ { أولئك في العذاب محضرون في آیاتنا معاجزین یسعونوالذین
مبین لكفور- كفور–كفور ل / اإلنسان/ فإن- إن الحج}٦٦ { وھو الذي أحیاكم ثم یمیتكم ثم یحییكم إن الإنسان لكفور
شورىال}٤٨{ فإن الإنسان كفور........ فإن أعرضوا فما أرسلناك علیھم حفیظا إن الإنسان لكفور مبین وجعلوا لھ من عباده جزءا
الزخرف}١٥ {
مالئكةألنزل / لو شاء ربنا–ولو شاء اهللا یكم فقال الملأ الذین كفروا من قومھ ما ھذا إلا بشر مثلكم یرید أن یتفضل عل
نالمؤمنو}٢٤{ ما سمعنا بھذا في آبائنا الأولین لأنزل ملائكة شاءاللھ ولو جاءتھم الرسل من بین أیدیھم ومن خلفھم ألا تعبدوا إلا اللھ قالوا
فصلت}١٤{ لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم بھ كافرون شاء ربنا لو
)١٦٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
آیاتي تتلى علیكم/ أفلم تكن – ألم تكن– قد كانت
المؤمنون}٦٦{نكصون على أعقابكم تلى علیكم فكنتم آیاتي تت قد كانت المؤمنون}١٠٥{ ألم تكن آیاتي تتلى علیكم فكنتم بھا تكذبون
وأما الذین كفروا الجاثیة}٣١{ فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمین آیاتي تتلى علیكم أفلم تكن
ھذا نحن وآباؤنا–نحن وآباؤنا ھذا / لقد وعدنا
المؤمنون}٨٣{ ھذا إلا أساطیر الأولین إن من قبل ھذا نحن وآباؤنا لقد وعدنا النمل }٦٨{ إن ھذا إلا أساطیر الأولین من قبل نحن وآباؤنا ھذا لقد وعدنا
سخریا -فاتخذتموھم
المؤمنون}١١٠{ .... حتى أنسوكم ذكري وكنتم منھم سخریا فاتخذتموھم ص}٦٣{ سخریا أم زاغت عنھم الأبصار أتخذناھم
..... أھم یقسمون رحمة ربك الزخرف}٣٢{ ربك خیر مما یجمعون سخریا ورحمت لیتخذ بعضھم بعضا
شھیقا -تغیظا / سمعوا لھا
الفرقان}١٢ { إذا رأتھم من مكان بعید سمعوا لھا تغیظا وزفیرا الملك}٧ { شھیقا وھي تفور ھا سمعوا ل إذا ألقوا فیھا
من اتخذ ألھھ ھواه / أفرأیت -أرءیت
الفرقان }٤٣ { ت تكون علیھ وكیال أرأیت من اتخذ إلھھ ھواه أفأن الجاثیة}٢٣{……اه وأضلھ اللھ على علم وختم أفرأیت من اتخذ إلھھ ھو
حمیم – شافعین الشعراء}١٠١{ ولا صدیق حمیم} ١٠٠{ فما لنا من شافعین
غافر}١٨{ا شفیع یطاع یم ولما للظالمین من حم.....وأنذرھم یوم الآزفة إذ
لى كرة لو أن *لو أن لنا كرة ف الشعراء}١٠٢{منین فلو أن لنا كرة فنكون من المؤ
الزمر}٥٨{ من المحسنین ن ة فأكو لو أن لي كر.....أو تقول حین
)١٦١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ھاؤو ما جا– قال اوؤجا/ حتى إذا
النمل}٨٤{..... أماذا قال أكذبتم بآیاتي ولم تحیطوا بھا علما جاؤوا ى إذا حت فروا إلى جھنم زمراوسیق الذین ك
الزمر}٧١{ ....... فتحت أبوابھا وقال لھم خزنتھا ألم یأتكم جاؤوھا حتى إذا وسیق الذین اتقوا ربھم إلى الجنة زمرا
الزمر}٧٣{ ........وفتحت أبوابھا وقال لھم خزنتھا سلام جاؤوھا إذاحتى فصلت}٢٠{ ....... شھد علیھم سمعھم وأبصارھم ى إذا ما جاؤوھا حت
الزخرف}٣٨{ . ...... ال یا لیت بیني وبینك بعد ق جاءنا حتى إذا
و مأواكم النار
.....وقال إنما اتخذتم من دون اللھ أوثانا مودة بینكم في الحیاة العنكبوت}٢٥{ ار وما لكم من ناصرین ومأواكم الن
الجاثیة}٣٤{ ومأواكم النار وما لكم من ناصرین ....وقیل الیوم ننساكم كما نسیتم الحدید}١٥{بئس المصیرم و مأواكم النار ھي مولاك ......یؤخذ منكم فدیة ولافالیوم لا
نزل - خلقھم –خلق / من ولئن سألتھم
ولئن سألتھم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر العنكبوت}٦١{ نى یؤفكونلیقولن اللھ فأ
الزخرف }٨٧{ لیقولن اللھ فأنى یؤفكون من خلقھم ولئن سألتھم من نزل من السماء ماء فأحیا بھ الأرض من بعد موتھا ن سألتھم ولئ
العنكبوت }٦٣{ل أكثرھم لا یعقلونلیقولن اللھ قل الحمد للھ ب لسماوات والأرض من خلق ا ولئن سألتھم
لقمان}٢٥{ ل أكثرھم لا یعلمونلیقولن اللھ قل الحمد للھ ب لأرض من خلق السماوات وا ولئن سألتھم
الزمر}٣٨{.... ........لیقولن اللھ قل أفرأیتم ما تدعون
تابع
من خلق السماوات والأرض ولئن سألتھم الزخرف}٩{ لیقولن خلقھن العزیز العلیم
)١٦٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یوم تقوم الساعة و
الروم}١٢{ ویوم تقوم الساعة یبلس المجرمون الروم}١٤ { ویوم تقوم الساعة یومئذ یتفرقون
الروم}٥٥{......ساعة یقسم المجرمون ما لبثوا غیر ساعة كذلك ویوم تقوم ال النار یعرضون علیھا غدوا وعشیا
غافر}٤٦{ .. اعة أدخلوا آل فرعون ویوم تقوم الس وللھ ملك السماوات والأرض
الجاثیة}٢٧{ . ......... یومئذ یخسر ویوم تقوم الساعة
فال یحزنك كفرهو من كفر* من كفر فعلیھ كفره
الروم}٤٤ { ومن عمل صالحا فلأنفسھم یمھدون من كفر فعلیھ كفره لقمان}٢٣{. ...إلینا مرجعھم فننبئھم بما عملوا ومن كفر فلا یحزنك كفره
كبرا ت ثم یصر مس* كبرا تلى مس و
}٦{ ویتخذھا ھزوا أولئك لھم عذاب مھین ......ومن الناس من یشتري لھو قرا مستكبرا كأن لم یسمعھا كأن في أذنیھ و ولى وإذا تتلى علیھ آیاتنا
لقمان) ٧{ لیم فبشره بعذاب أ ثم یصر مستكبرا كأن لم یسمعھا ات اللھ تتلى علیھ یسمع آی
إذا علم من آیاتنا شیئا اتخذھا ھزوا و}٨{ره بعذاب ألیم فبش الجاثیة}٩ { مھینأولئك لھم عذاب
ما تدعون من دون اهللا- الذین تدعون من دون اللھكمء شركا/قل أرأیتم
أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لھم تدعون من دون اللھشركاءكم الذینقل أرأیتم
فاطر}٤٠{ ........شرك في السماوات أم آتیناھم كتابا فھم على بینة منھ بل إن یعد أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لھم ما تدعون من دون اللھ قل أرأیتم
األحقاف}٤{ . ........ ائتوني بكتاب من قبل ھذا أو أثارة شرك في السماوات
بل جاء بالحق وصدق المرسلین * وصدق المرسلون
یس} ٥٢ { ھذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون...... من بعثناوا یا ویلناقال الصافات}٣٧ { وصدق المرسلین بل جاء بالحق
)١٦٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بالساھرة-قیام ینظرون – ینظرون / فإذا ھم/ فإنما ھي زجرة واحدة
الصافات}١٩ { ینظرون فإذا ھم فإنما ھي زجرة واحدة .....ونفخ في الصور فصعق
الزمر}٦٨ { ینظرون ام فإذا ھم قی النازعات}١٤{ بالساھرة فإذا ھم }١٣{فإنما ھي زجرة واحدة
جمعناكم و األولین - الذى كنتم بھ تكذبون / ھذا یوم الفصل
الصافات}٢١{ كنتم بھ تكذبون الذي ھذا یوم الفصل المرسالت}٣٨{ جمعناكم والأولین ھذا یوم الفصل
بعضھم فأقبل– بعضھم وأقبل
الصافات}٢٧ { على بعض یتساءلون وأقبل بعضھم الصافات}٥٠ { فأقبل بعضھم على بعض یتساءلون
الطور}٢٥{ یتساءلون بعضھم على بعض وأقبل القلم}٣٠{ فأقبل بعضھم على بعض یتلاومون
منشرینب - بمعذبین/وما نحن األولى /إلا موتتنا -إلا موتتنا
الصافات}٥٩ { إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبین } ٥٨{یتین أفما نحن بم الدخان}٣٥{ إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرین إن ھي
الخاسرین الذین خسروا أنفسھم
ا شئتم من دونھ قل إن الخاسرین الذین خسروا فاعبدوا م الزمر}١٥{ أنفسھم وأھلیھم یوم القیامة ألا ذلك ھو الخسران المبین
ین من الذل ینظرون من طرف خفي وتراھم یعرضون علیھا خاشع وقال الذین آمنوا إن الخاسرین الذین خسروا
الشورى}٤٥{ لظالمین في عذاب مقیم ألا إن ام القیامة أنفسھم وأھلیھم یو أخزى–أكبر / ولعذاب الآخرة* عذاب الخزى -الخزى
لو كانوا یعلمونأكبر یا ولعذاب الآخرة في الحیاة الدن ھم اللھ الخزي فأذاق الزمر}٢٦{
فأرسلنا علیھم ریحا صرصرا في أیام نحسات وھم لا أخزىا ولعذاب الآخرة في الحیاة الدنی لنذیقھم عذاب الخزي
فصلت}١٦ { ینصرون
)١٦٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
كانت تأتیھم رسلھم / بأنھ – بأنھم /ذلك
غافر}٢٢ { ...البینات فكفروا فأخذھم اللھ ذلك بأنھم كانت تأتیھم رسلھم ب التغابن}٦{ ... كانت تأتیھم رسلھم بالبینات فقالوا أبشر یھدوننا ذلك بأنھ
الذین یجادلون فى آیات اهللا
غافر}٣٥{ ن أتاھم كبر یر سلطا بغ ي آیات اللھ ف الذین یجادلون غافر}٥٦{..تاھم إن في صدورھم أ بغیر سلطان في آیات اللھ إن الذین یجادلون
تابع غافر}٦٩ { آیات اللھ أنى یصرفون في الذین یجادلونألم تر إلى
الشورى}٣٥{ ویعلم الذین یجادلون في آیاتنا ما لھم من محیص
یظنون – یخرصون / إن ھم إال / ما لھم بذلك من علم
إلا یخرصون إن ھمم بذلك من علم ما لھ ن ما عبدناھموقالوا لو شاء الرحم الزخرف}٢٠{
إلا یظنون وما لھم بذلك من علم إن ھم....وقالوا ما ھي إلا حیاتنا الدنیا نموت الجاثیة }٢٤ {
یخضوا ویلعبوا فذرھم الزخرف}٨٣{ مھم الذي یوعدون یخوضوا ویلعبوا حتى یلاقوا یو فذرھم
الطور}٤٥{ حتى یلاقوا یومھم الذي فیھ یصعقون فذرھم المعارج}٤٢{ عبوا حتى یلاقوا یومھم الذي یوعدون فذرھم یخوضوا ویل
فأتوا بآبئنا إن كنتم صادقین فأتوا بآبائنا إن كنتم } ٣٥{إن ھي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرین
الدخان}٣٦{ صادقین وإذا تتلى علیھم آیاتنا بینات ما كان حجتھم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم
الجاثیة}٢٥{ صادقین من سورة محمد
كرھوا ما نزل اللھ *ذلك بأنھم كرھوا ما أنزل اللھ } ٨ { وأضل أعمالھم والذین كفروا فتعسا لھم
} ٩{ كرھوا ما أنزل اللھ فأحبط أعمالھم ذلك بأنھم م في بعض الأمر واللھ یعلم قالوا للذین كرھوا ما نزل اللھ سنطیعك ذلك بأنھم
}٢٦{إسرارھم
)١٦٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
قوم طاغون/ أم ھم - بل ھم
الذاریات}٥٣{ بل ھم قوم طاغون أتواصوا بھ الطور}٣٢{ ھم قوم طاغونأم تأمرھم أحلامھم بھذا أم
ذلك - وقد كانوا یدعون إلى السجود / خاشعة أبصارھم ترھقھم ذلة
الیوم الذي كانوا یوعدون خشعا أبصارھم
القمر}٧ { یخرجون من الأجداث كأنھم جراد منتشر خاشعة أبصارھم }٤٢{یوم یكشف عن ساق ویدعون إلى السجود فلا یستطیعون
القلم}٤٣{ وقد كانوا یدعون إلى السجود وھم سالمون ترھقھم ذلة خاشعة أبصارھم }٤٣{یخرجون من الأجداث سراعا كأنھم إلى نصب یوفضون
المعارج }٤٤{ ذلك الیوم الذي كانوا یوعدون ترھقھم ذلة
من سورة الواقعة
كذبین الضالین من الم *أیھا الضالون المكذبون
}٥٢{لآكلون من شجر من زقوم } ٥١{ الضالون المكذبون ثم إنكم أیھا } ٩٣{ فنزل من حمیم } ٩٢{ المكذبین الضالین وأما إن كان من
ة المجادلة من سور
فیحلفون لھ كما یحلفون لكم -فینبئھم بما عملوا / یوم یبعثھم اللھ جمیعا
على كل فینبئھم بما عملوا أحصاه اللھ ونسوه واللھ یوم یبعثھم اللھ جمیعا }٦{شيء شھید
فیحلفون لھ كما یحلفون لكم ویحسبون أنھم على یوم یبعثھم اللھ جمیعا }١٨{شيء ألا إنھم ھم الكاذبون
تكذبون- تدعون/ بھ الذى كنتم / ثم یقال ھذا – وقیل ھذا
الملك} ٢٧{ فلما رأوه زلفة سیئت وجوه الذین كفروا وقیل ھذا الذي كنتم بھ تدعون إن كلا } ١٧{ثم یقال ھذا الذي كنتم بھ تكذبون
المطففین}١٨{ كتاب الأبرار لفي علیین
)١٦٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} و صفاتھم و عقابھم المنافقون{
و ال بالیوم اآلخر– وبالیوم اآلخر/ باهللا باهللا والیوم اآلخر( والباقى(
ومن الناس من یقول البقرة} ٨{ وما ھم بمؤمنین بالیوم اآلخر و آمنا باللھ
والذین ینفقون أموالھم رئـاء الناس النساء }٣٨{ ... ومن یكن الشیطان لھ قرینا آلخر بالیوم ا وال یؤمنون باللھ وال
قاتلوا الذین التوبة} ٢٩{....... وال یحرمون ما حرم اللھ وال بالیوم اآلخر ال یؤمنون باللھ
خال وإذا –خلوا وإذا / وإذا لقوا الذین آمنوا
وإذا خلوا إلى شیاطینھم قالوا إنا معكم وإذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنا البقرة} ١٤ { ن مستھزئون نحإنما
قالوا أتحدثونھم وإذا خال بعضھم إلى بعض وإذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنا البقرة }٧٦ { یكم لیحآجوكم بھ عند ربكم أفال تعقلون فتح اللھ علبما
ھاأنتم أوالء تحبونھم وال یحبونكم وتؤمنون بالكتاب كلھ وإذا خلوا عضوا علیكم األنامل من الغیظ قل موتوا وإذا لقوكم قالوا آمنا
آل عمران}١١٩ { ....... بغیظكم
فر باإلیمانالك – الحیاة الدنیا باآلخرة –الضاللة بالھدى / اشتروا
البقرة }١٦{ ... ھدى فما ربحت الضاللة بالك الذین اشتروا أولـئ البقرة}٨٦{.. فال یخفف عنھم اآلخرة الحیاة الدنیا بك الذین اشتروا أولـئ البقرة}١٧٥{...عذاب بالمغفرة فما أصبرھم الضاللة بالھدى وال ك الذین اشتروا أولـئ آل عمران } ١٧٧{ ..لن یضروا اللھالكفر باإلیمان ذین اشتروا إن ال
سؤھمت / حسنةتصبكإن – حسنةإن تمسسكم
آل عمران}١٢٠ {.. یفرحوا بھا إن تصبكم سیئة و م حسنة تسؤھم إن تمسسك یقولوا قد أخذنا أمرنا من بك مصیبة وإن تصحسنة تسؤھم إن تصبك التوبة}٥٠{ قبل ویتولوا وھم فرحون
)١٦٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یعذبكم- یرحمكم– لمن یشاءریعذب من یشاء ویغف والباقى بدأت یغفر
لیس لك من األمر شيء آل عمران}١٢٨{ أو یعذبھم فإنھم ظالمون أو یتوب علیھم
ربكم أعلم بكم اإلسراء}٥٤{ وما أرسلناك علیھم وكیال إن یشأ یرحمكم أو إن یشأ یعذبكم
تابع ألم تعلم أن اللھ لھ ملك السماوات واألرض
المائدة}٤٠{ قدیر ویغفر لمن یشاء واللھ على كل شيء یعذب من یشاء وآخرون مرجون لأمر اللھ
التوبة }١٠٦{ إما یعذبھم وإما یتوب علیھم واللھ علیم حكیم العنكبوت}٢١ { یرحم من یشاء وإلیھ تقلبون یعذب من یشاء و
تابع لیجزي اللھ الصادقین بصدقھم
األحزاب }٢٤{ ویعذب المنافقین إن شاء أو یتوب علیھم إن اللھ كان غفورا رحیما لیعذب اللھ المنافقین والمنافقات والمشركین والمشركات ویتوب اللھ على المؤمنین
زاباألح }٧٣{ والمؤمنات وكان اللھ غفورا رحیما ....ویعذب المنافقین والمنافقات والمشركین والمشركات الظانین باللھ ظن السوء
الفتح}٦{
بما كانوا یكتمون – بما یكتمون *ألسنتھمب – بأفواھھم / یقولون
.......ذین نافقوا وقیل لھم تعالوا قاتلوا ولیعلم ال آل عمران}١٦٧{ یكتمون واللھ أعلم بما یقولون بأفواھھم ما لیس في قلوبھم
المائدة}٦١{ بما كانوا یكتمونأعلم واللھ ...............قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر ......یا أیھا الرسول ال یحزنك الذین یسارعون
ئدةالما }٤١ { ........ قالوا آمنا بأفواھھم ولم تؤمن قلوبھم إذ تلقونھ بألسنتكم
النور}١٥{........ .وتقولون بأفواھكم ما لیس لكم بھ علم وتحسبونھ
تابع ..... الأعراب شغلتنا أموالنا سیقول لك المخلفون من
الفتح }١١{ .....ما لیس في قلوبھم قل فمن یملك لكم بألسنتھم یقولون
)١٦٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
غفر لكم رسول اللھ یست- إلى ما أنزل اهللا وإلى الرسول/ وإذا قیل لھم تعالوا
رأیت المنافقین اللھ وإلى الرسول إلى ما أنزل یل لھم تعالوا وإذا ق النساء}٦١{یصدون عنك صدودا
.... قالوا حسبنا ما وجدنا إلى ما أنزل اللھ وإلى الرسولالوا یل لھم تعوإذا ق المائدة}١٠٤{
المنافقون}٥{...تھم یستغفر لكم رسول اللھ لووا رؤوسھم ورأی وإذا قیل لھم تعالوا
المھتد- المھتدى / فھو یھد اهللا/ ومن - من
النساء}٨٨{ من یضلل اللھ فلن تجد لھ سبیال و.. .........فما لكم في المنافقین فئتین النساء}١٤٣{ لھ فلن تجد لھ سبیالضلل المن یو. ........... مذبذبین بین ذلك ال إلى
الرعد}٣٣{ ومن یضلل اللھ فما لھ من ھاد...........أفمن ھو قآئم على كل نفس بما الزمر}٢٣{ ا لھ من ھاد اللھ فمومن یضلل . ........اللھ نزل أحسن الحدیث كتابا
الزمر}٣٦{ ومن یضلل اللھ فما لھ من ھاد ...ألیس اللھ بكاف عبده ویخوفونك غافر }٣٣{ ھاد ومن یضلل اللھ فما لھ من یوم تولون مدبرین ما لكم من اللھ من عاصم
ومن یضلل اللھ فما لھ من ولي من بعده وترى الشورى}٤٤{ الظالمین لما رأوا العذاب یقولون ھل إلى مرد من سبیل
الشورى}٤٦{ ومن یضلل اللھ فما لھ من سبیل ..............ا كان لھم من أولیاء وم
تابع
األعراف}١٧٨{ ومن یضلل فأولـئك ھم الخاسرون من یھد اللھ فھو المھتدي األعراف}١٨٦{ ..ال ھادي لھ ویذرھممن یضلل اللھ ف
اإلسراء}٩٧{ ... ومن یضلل فلن تجد لھم أولیاء ومن یھد اللھ فھو المھتد .........زاور وترى الشمس إذا طلعت ت الكھف}١٧{ تجد لھ ولیا مرشدا ومن یضلل فلن من یھد اللھ فھو المھتد
بل اتبع الذین ظلموا أھواءھم بغیر علم الروم}٢٩{ من أضل اللھ وما لھم من ناصرین فمن یھدي
عزیز ذي فما لھ من مضل ألیس اللھ ب ومن یھد اللھ الزمر}٣٧{انتقام
كل خوان كفور-أثیما من كان خوانا –ال یحب / إن اهللا النساء}١٠٧{وال تجادل عن الذین یختانون أنفسھم إن اللھ ال یحب من كان خواناأثیما
الحج }٣٨{ان كفور خو إن اللھ لا یحب كل إن اللھ یدافع عن الذین آمنوا
)١٦٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فللھ العزة جمیعا *فإن العزة هللا جمیعا
الذین یتخذون الكافرین أولیاء من دون المؤمنین النساء}١٣٩{ جمیعا هللافإن العزة زة أیبتغون عندھم الع
فاطر}١٠ {…… یصعد الكلم الطیبفللھ العزة جمیعا إلیھ العزة من كان یرید
حتى یخوضوا فى حدیث غیره / فأعرض عنھم -فال تقعدوا معھم كتاب أن إذا سمعتم آیات اللھ یكفر بھا ویستھزأ بھاوقد نزل علیكم في ال
فال تقعدوا معھم حتى یخوضوا في حدیث غیره النساء }١٤٠ { ....... إنكم إذا مثلھم
وإذا رأیت الذین یخوضون في آیاتنا فأعرض عنھم حتى یخوضوا في حدیث غیره ألنعاما }٦٨ { ....... وإما ینسینك الشیطان
وال تطع الكافرین و المنافقین * جامع المنافقین والكافرین
.... وقد نزل علیكم في الكتاب أن إذا سمعتم آیات اللھ یكفر بھا النساء }١٤٠ { في جھنم جمیعاالمنافقین والكافرینامع إن اللھ ج
األحزاب}١{..... إن اللھ كان علیماالكافرین والمنافقینیا أیھا النبي اتق اللھ ولا تطع
إذا *الصالة وال یأتون *إلى الصالة / یتم وإذا ناد -إذا قمتم -وإذا قاموا للصالة نودى
إلى الصالة قاموا كسالى یرآؤون عھم وإذا قاموا إن المنافقین یخادعون اللھ وھو خاد النساء}١٤٢{ الناس وال یذكرون اللھ إال قلیال
المائدة }٦{ إلى الصالة فاغسلوا یا أیھا الذین آمنوا إذا قمتم المائدة} ٥٨{ یعقلون وإذا نادیتم إلى الصالة اتخذوھا ھزوا ولعبا ذلك بأنھم قوم ال
التوبة}٥٤{...صالة إال وھم كسالى وال یأتون ال .... وما منعھم أن تقبل منھم نفقاتھم الجمعة}٩{...صلاة من یوم الجمعة لل آمنوا إذا نودي یا أیھا الذین
لئن جاءھم – لئن جاءتھم / وأقسموا باهللا جھد أیمانھم ویقول الذین آمنوا أھـؤالء الذین
المائدة}٥٣{. . إنھم لمعكم حبطت أعمالھم فأصبحوا د أیمانھم ھ أقسموا باللھ ج األنعام}١٠٩{ .... لیؤمنن بھا لئن جاءتھم آیة وأقسموا باللھ جھد أیمانھم
النحل}٣٨{ . ....للھ من یموت بلى وعدا ال یبعث اھد أیمانھم للھ جوأقسموا با رالنو}٥٣{ ........ لئن أمرتھم لیخرجن جھد أیمانھم وأقسموا باللھ
فاطر}٤٢{ ..... ر لیكونن أھدى لئن جاءھم نذی ھد أیمانھم وأقسموا باللھ ج
)١٧٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وال منھم ما ھم منكم– وما ھم منكم إنھم لمنكم–إنھم لمعكم ویقول الذین آمنوا أھـؤالء الذین
المائدة}٥٣{ حبطت أعمالھمم لمعكم إنھ جھد أیمانھم أقسموا باللھ التوبة}٥٦{ ولـكنھم قوم یفرقونمنكم وما ھم منكم إنھم ل اللھ ویحلفون ب
ألم تر إلى الذین تولوا قوما غضب اللھ علیھم ویحلفون على الكذب ما ھم منكم ولا منھم
المجادلة}١٤ { وھم یعلمون
المنافقون / وإذ یقول – إذ یقول األنفال}٤٩{ .... غر ھـؤالء ن في قلوبھم مرض إذ یقول المنافقون والذی األحزاب}١٢{ ..ن في قلوبھم مرض ما وعدنا اللھوإذ یقول المنافقون والذی
األحزاب }٦٠{ .. والمرجفون في قلوبھم مرض المنافقون والذین لئن لم ینتھ
بأنھم قوم ال یفقھون
األنفال}٦٥{ نھم قوم ال یفقھون بأ...... یا أیھا النبي حرض المؤمنین التوبة}١٢٧{ نھم قوم ال یفقھونبأ ....... نظر بعضھموإذا ما أنزلت سورة
الحشر }١٣{ نھم قوم لا یفقھون ذلك بأ لأنتم أشد رھبة في صدورھم من اللھ
متم نوره – أن یتم نوره * لیطفئوا – أن یطفئوا ویأبى اللھ إال أن یتم نوره ولو یطفؤوا نور اللھ بأفواھھمیریدون أن
التوبة}٣٢{كره الكافرون یریدون لیطفؤوا نور اللھ بأفواھھم واللھ متم نوره
الصف}٨{نولو كره الكافرو
ولیحلفن - یحلفون – ویحلفون –وسیحلفون من سورة التوبة .......لو كان عرضا قریبا وسفرا
التوبة}٤٢{ .... لو استطعنا لخرجنا معكم یھلكون أنفسھم باللھ وسیحلفون التوبة}٥٦ {م قوم یفرقون إنھم لمنكم وما ھم منكم ولـكنھ باللھ ویحلفون التوبة}٦٢{.... واللھ ورسولھ أحق أن یرضوه لیرضوكم باللھ لكم یحلفونالتوبة }٧٤{ ........... ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر باللھ یحلفون
التوبة } ٩٥{ ..رضوا عنھم فأعرضوا إذا انقلبتم إلیھم لتع باللھ لكم سیحلفون التوبة} ٩٦{ ..... عنھم فإن ترضوا عنھم فإن اللھ لترضوا لكم یحلفون
... مسجدا ضرارا وكفرا وتفریقا بین المؤمنینوالذین اتخذوا التوبة}١٠٧{ھم لكاذبون إن أردنا إال الحسنى واللھ یشھد إن ولیحلفن
)١٧١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
الكاذبینفلیعلمن اللھ الذین صدقوا ولیعلمن
التوبة }٤٣{ حتى یتبین لك الذین صدقوا وتعلم الكاذبین نك لم أذنت لھم عفا اللھ عالعنكبوت }٣{ا ولیعلمن الكاذبین فلیعلمن اللھ الذین صدقو الذین من قبلھمولقد فتنا
العنكبوت }١١{ینولیعلمن المنافق ولیعلمن اللھ الذین آمنوا
مع الخالفین * مع القاعدین
......... ولو أرادوا الخروج ألعدوا لھ عدة التوبة}٤٦ { مع القاعدین وقیل اقعدوا
......فإن رجعك اللھ إلى طآئفة منھم فاستأذنوك التوبة}٨٣ { فاقعدوا مع الخالفین
....... وإذا أنزلت سورة أن آمنوا باللھ وجاھدوا ةالتوب }٨٦{ مع القاعدین وقالوا ذرنا نكن
عند اهللا وعند رسولھ *باهللا وبالرسول *ولھ باهللا و برس
وما منعھم أن تقبل منھم نفقاتھم التوبة }٥٤{ ....... إال أنھم كفروا باللھ وبرسولھ
النور }٤٧ { ........ . باللھ وبالرسول وأطعنا ثم یتولى فریق ون آمناویقول التوبة }٧{ ...كیف یكون للمشركین عھد عند اللھ وعند رسولھ إال الذین عاھدتم
فى * أن یعذبھم – لیعذبھم * و أوالدھم – وال أوالدھم * وال –فال
فى الدنیا –الحیاة الدنیا
فال تعجبك أموالھم وال أوالدھم إنما یرید اللھ لیعذبھم بھا التوبة}٥٥{ أنفسھم وھم كافرون وتزھق في الحیاة الدنیا
وال تعجبك أموالھم و أوالدھم إنما یرید اللھ أن یعذبھم بھا التوبة}٨٥{ ھم وھم كافرون وتزھق أنفس في الدنیا
فأصدق*نكونن من الصالحین لنصدقن ول ومنھم من عاھد اللھ لئن آتانا من فضلھ
التوبة}٧٥{ من الصالحین لنصدقن ولنكونن ....... ا من ما رزقناكم من قبل أن یأتي أحدكم الموت وأنفقو
المنافقون}١٠{ من الصالحین فأصدق وأكن أجل قریب
)١٧٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
رضوا بأن یكونوا مع الخوالف من سور التوبة
التوبة}٨٧{فھم ال یفقھون وطبع على قلوبھم كونوا مع الخوالفرضوا بأن ی
إنما السبیل على الذین یستأذنونك وھم أغنیاء التوبة }٩٣{ فھم ال یعلمونبع اللھ على قلوبھموط رضوا بأن یكونوا مع الخوالف
سیقول المخلفون* سیقول لك المخلفون من سورة الفتح
سیقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأھلونا فاستغفر لنا
الفتح}١١ { .... ن بألسنتھم ما لیس في قلوبھم قل فمن یملك لكم یقولو سیقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوھا ذرونا نتبعكم
الفتح }١٥ {...... ن تتبعونا یریدون أن یبدلوا كلام اللھ قل ل
} األحكام ورد فیھا ذكرآیات{
من سورة البقرة
اهللا - ربھم /الذین یظنون أنھم مالقوا
الذین یظنون أنھم مالقوا ربھم } ٤٥ {......رة واستعینوا بالصبر والصالة وإنھا لكبی }٤٦{ وأنھم إلیھ راجعون
ل الذین یظنون أنھم مالقو اللھ قا .....فلما فصل طالوت بالجنود قال إن اللھ مبتلیكم } ٢٤٩{ كم من فئة قلیلة غلبت فئة كثیرة بإذن اللھ واللھ مع الصابرین
على اهللا حجة– حجةعلیكم / لئال یكون للناس
....ك شطر المسجد الحرام ومن حیث خرجت فول وجھ
البقرة}١٥٠{ .... لئال یكون للناس علیكم حجة إال الذین ظلموا منھم رسال مبشرین ومنذرین
النساء}١٦٥{ اس على اللھ حجة بعد الرسل وكان اللھ عزیزا حكیما لئال یكون للن
)١٧٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لغیر اهللا بھ-غیر اهللال بھ / وما أھل
وما أھل بھ لغیر اللھ لحم الخنزیر إنما حرم علیكم المیتة والدم و
البقرة}١٧٣ { فمن اضطر غیر باغ وال عاد فال إثم علیھ إن اللھ غفور رحیم المائدة }٣{ .. وما أھل لغیر اللھ بھ الخنزیر حرمت علیكم المیتة والدم ولحم
أھل لغیر اللھ بھ و فسقا أ... ال أجد في ما أوحي إلي محرما قل األنعام}١٤٥ { رحیم فمن اضطر غیر باغ وال عاد فإن ربك غفور
وما أھل لغیر اللھ بھ م المیتة والدم ولحم الخنزیرإنما حرم علیك النحل}١١٥{ اللھ غفور رحیم اضطر غیر باغ وال عاد فإن فمن
وأقام الصالة وآتى الزكاة ھما ال غیر
.....لیس البر أن تولوا وجوھكم قبل المشرق والمغرب ولـكن البر
البقرة}١٧٧{.. بعھدھم إذا عاھدوا والموفونوأقام الصالة وآتى الزكاة وفي الرقاب من آمن باللھ والیوم اآلخرإنما یعمر مساجد اللھ
التوبة}١٨{..ال اللھ فعسى أولـئك ولم یخش إوأقام الصالة وآتى الزكاة
ة اثنان حین الوصی*إن ترك خیرا الوصیة للوالدین
كتب علیكم البقرة}١٨٠{.....إن ترك خیرا الوصیة للوالدین واألقربین إذا حضر أحدكم الموت
یا أیھا الذین آمنوا شھادة بینكم المائدة}١٠٦{..حین الوصیة اثنان ذوا عدل منكم أو آخران حضر أحدكم الموت إذا
من سورة البقرة
لون لكم آیاتھ لعلكم تعق- آیاتھ للناس لعلھم یتقون / كذلك یبین اللھ
}١٨٧ { كذلك یبین اللھ آیاتھ للناس لعلھم یتقون... ....أحل لكم لیلة الصیام الرفث }٢٤٢{ لعلكم تعقلون كذلك یبین اللھ لكم آیاتھ} ٢٤١{....... متاع وللمطلقات
)١٧٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فال تعتدوھا – فال تقربوھا – حدود اهللا / وتلك – تلك
.............أحل لكم لیلة الصیام الرفث البقرة}١٨٧{ لعلھم یتقوناسفال تقربوھا كذلك یبین اللھ آیاتھ للن تلك حدود اللھ
............الطالق مرتان فإمساك البقرة }٢٢٩{أولـئك ھم الظالمونفال تعتدوھا ومن یتعد حدود اللھ ف تلك حدود اللھ
............فإن طلقھا فال تحل لھ من بعد حتى البقرة}٢٣٠ { م یعلمون یبینھا لقو وتلك حدود اللھ
النساء} ١٣{ ..... . ومن یطع اللھ ورسولھ یدخلھ جنات لك حدود اللھت ........فمن لم یجد فصیام شھرین متتابعین
المجادلة}٤{ عذاب ألیم رینوللكاف وتلك حدود اللھ ..........یا أیھا النبي إذا طلقتم النساء فطلقوھن
الطالق }١{ ...... لم نفسھ لا تدري ومن یتعد حدود اللھ فقد ظ وتلك حدود اللھ
وال تأكلوا أموالكم بینكم بالباطل
البقرة}١٨٨{ ....حكام لتأكلوا فریقاوال تأكلوا أموالكم بینكم بالباطل وتدلوا بھا إلى ال .... تداینتم بدین إلى أجل مسمى فاكتبوه یا أیھا الذین آمنوا إذا
ذلكم أقسط عند اللھ وأقوم للشھادة وأدنى أال ترتابوا... .... جناحم فلیس علیكم حاضرة تدیرونھا بینك إال أن تكون تجارة
البقرة }٢٨٢{ یا أیھا الذین آمنوا ال تأكلوا أموالكم بینكم بالباطل
النساء}٢٩{..... تقتلوا أنفسكم عن تراض منكم وال إال أن تكون تجارة
ثقفتموھم – وجدتموھم / واقتلوھم حیث البقرة}١٩١ {...رجوكم والفتنة أشدواقتلوھم حیث ثقفتموھم وأخرجوھم من حیث أخ
..... والفتنة أكبر من القتل..... حرام قتال یسألونك عن الشھر ال البقرة}٢١٧{ .
فإن تولوا فخذوھم....ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء النساء}٨٩ { تخذوا منھم ولیا وال نصیرا واقتلوھم حیث وجدتموھم وال ت
فخذوھم ......ستجدون آخرین یریدون أن یأمنوكم ویأمنوا قومھم النساء}٩١{ كم جعلنا لكم علیھم سلطانا مبینا واقتلوھم حیث ثقفتموھم وأولـئ
فإذا انسلخ األشھر الحرم التوبة}٥{ .... فاقتلوا المشركین حیث وجدتموھم وخذوھم واحصروھم واقعدوا لھم
)١٧٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة البقرة
بكل شيء * شدید العقاب- مع المتقین /واتقوا اللھ واعلموا أن اللھ بما تعملون بصیر -علیم
}١٩٤{ھ واعلموا أن اللھ مع المتقین واتقوا الل. .....الشھر الحرام بالشھر الحرام }١٩٦{ واتقوا اللھ واعلموا أن اللھ شدید العقاب . ....... وأتموا الحج والعمرة للھ
}٢٠٣{لموا أنكم إلیھ تحشرون واتقوا اللھ واع. ....واذكروا اللھ في أیام معدودات } ٢٢٣{ واتقوا اللھ واعلموا أنكم مالقوه وبشر المؤمنین ..........نسآؤكم حرث لكم
.....رحوھن بمعروف وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلھن فأمسكوھن بمعروف أو س }٢٣١{واتقوا اللھ واعلموا أن اللھ بكل شيء علیم
}٢٣٣{ملون بصیرللھ بما تع واتقوا اللھ واعلموا أن ا...دات یرضعن أوالدھنوالوال
حبطت أعمالھم / أولئك–أولـئك الذین - فأؤلئك ومن یرتدد منكم عن دینھ فیمت وھو كافر ....یسألونك عن الشھر الحرام قتال فیھ
البقرة}٢١٧{...أولـئك أصحاب النارنیا واآلخرة و حبطت أعمالھم في الد فأولـئك آل عمران }٢٢{ ة وما لھم من ناصرینأولـئك الذین حبطت أعمالھم في الدنیا واآلخر
اھدین على أنفسھم بالكفرما كان للمشركین أن یعمروا مساجد اهللا ش التوبة}١٧ { حبطت أعمالھم وفي النار ھم خالدون أولئك
المطھرین * المتطھرین ابین ویحب المتطھرین إن اللھ یحب التو... قل ھو أذىویسألونك عن المحیض
البقرة}٢٢٢{ ال تقم فیھ أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول یوم أحق أن تقوم فیھ فیھ رجال
اللھ یحب المطھرینطھروا ویحبون أن یت التوبة}١٠٨{
فى أیمانكم و ال یؤاخذكم اهللا باللغ البقرة}٢٢٥{...بما كسبت قلوبكم ال یؤاخذكم اللھ باللغو في أیمانكم ولكن یؤاخذكم
المائدة }٨٩{... بما عقدتم األیمان غو في أیمانكم ولـكن یؤاخذكمال یؤاخذكم اللھ بالل
أو فارقوھن – أو سرحوھن – فأمسكوھن * أو تسریح – فإمساك البقرة}٢٢٩{..أخذوات أن لكم وال یحلفإمساك بمعروف أو تسریح بإحسان الطالق مرتان
وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلھن البقرة}٢٣١{..وال تمسكوھن ا فأمسكوھن بمعروف أو سرحوھن بمعروف
الطالق}٢{ ... وھن بمعروف وأشھدوامسكوھن بمعروف أو فارقفأ فإذا بلغن أجلھن
)١٧٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من كان یؤمن – من كان منكم یؤمن * ذلكم یوعظ – ذلك یوعظ
......وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلھن م یؤمن باللھ والیوم اآلخر ذلك یوعظ بھ من كان منك
البقرة}٢٣٢{ ذلكم أزكى لكم وأطھر واللھ یعلم وأنتم ال تعلمون .......یا أیھا الذین آمنوا إذا ناجیتم الرسول فقدموا
المجادلة}١٢{ یم لكم وأطھر فإن لم تجدوا فإن اللھ غفور رح ذلك خیر ......إذا بلغن أجلھن فأمسكوھن بمعروف أو فارقوھن
الطالق}٢{ ......... یؤمن باللھ والیوم الآخر من كان ذلكم یوعظ بھ
ما آتاھاإال –إال وسعھا / ال یكلف اهللا نفسا
.....والوالدات یرضعن أوالدھن حولین كاملین البقرة }٢٣٣{..ده إال وسعھا ال تضآر والدة بولدھا وال مولود لھ بول ال تكلف نفس
البقرة }٢٨٦{ ...... إال وسعھا لھا ما كسبت وعلیھا ما اكتسبت ال یكلف اللھ نفسا ونالمؤمن}٦٢{الحق وھم لا یظلمون إلا وسعھا ولدینا كتاب ینطق ب ولا نكلف نفسا
......لینفق ذو سعة من سعتھ ومن قدر علیھ الطالق}٧{ إلا ما آتاھا سیجعل اللھ بعد عسر یسرا لا یكلف اللھ نفسا
تمسوھن وإن طلقتموھن من قبل أن
البقرة }٢٣٧{....تم لھن فریضة فنصفوإن طلقتموھن من قبل أن تمسوھن وقد فرض یا أیھا الذین آمنوا إذا نكحتم المؤمنات
األحزاب}٤٩{... من عدة تعتدونھامسوھن فما لكم علیھن ثم طلقتموھن من قبل أن ت
من ذا الذى یقرض اهللا قرضا حسنا
البقرة}٢٤٥{..... أضعافا كثیرة من ذا الذي یقرض اللھ قرضا حسنا فیضاعفھ لھ الحدید }١١ { ولھ أجر كریم لھ قرضا حسنا فیضاعفھ لھ من ذا الذي یقرض ال
وأجره على اهللا * وأمره إلى اهللا
فمن جاءه موعظة من ربھ فانتھى ......الذین یأكلون الربا ال یقومون إال البقرة}٢٧٥{...ومن عاد فأولـئك أصحاب النار وأمره إلى اللھ لھ ما سلف ف
اوجزاء سیئة سیئة مثلھ الشورى}٤٠{ ھ ال یحب الظالمینإن فمن عفا وأصلح فأجره على اللھ
)١٧٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة النساء
للرجال نصیب مما اكتسبوا *للرجال نصیب مما ترك الوالدان
قربون وللنساء نصیب مما ترك الوالدان ترك الوالدان واأل للرجال نصیب مما }٧{ واألقربون مما قل منھ أو كثر نصیبا مفروضا
ل اللھ بھ بعضكم على بعضوال تتمنوا ما فض } ٣٢{...... اكتسبوا وللنساء نصیب مما اكتسبن واسألوا اللھ للرجال نصیب مما
من سورة النساء
ثان مما ترك فلھما الثل* فلھن ثلثا ما ترك فلھن ثلثا ما فإن كن نساء فوق اثنتینیوصیكم اللھ في أوالدكم للذكر مثل حظ األنثیین
}١١ { ...... ترك وإن كانت واحدة فلھا النصف فلھما الثلثان مما فإن كانتا اثنتین........ یستفتونك قل اللھ یفتیكم في الكاللة إن
}١٧٦ { ....... ترك وإن كانوا إخوة رجاال ونساء فللذكر مثل حظ األنثیین
بفاحشة مبینة .....یا أیھا الذین آمنوا ال یحل لكم أن ترثوا النساء كرھا
النساء }١٩{....بفاحشة مبینة وعاشروھن بالمعروف فإن كرھتموھن إال أن یأتین یا نساء النبي
األحزاب}٣٠ { ..... من یأت منكن بفاحشة مبینة یضاعف لھا العذاب ضعفین ...ھن لعدتھن وأحصوا العدة أیھا النبي إذا طلقتم النساء فطلقو ی
الطالق}١{.... حدود اللھ فقد ظلم إلا أن یأتین بفاحشة مبینة وتلك حدود اللھ ومن یتعد
وساء سبیال / فاحشة –فاحشة و مقتا / إنھ كان آباؤكم من النساء إال ما قد سلفوال تنكحوا ما نكح
النساء }٢٢{وساء سبیال ومقتا إنھ كان فاحشة اإلسراء}٣٢{وساء سبیال ھ كان فاحشة إن وال تقربوا الزنى غیر مسافحات محصنات* غیر مسافحین محصنین
………والمحصنات من النساء إال ما ملكت أیمانكم النساء}٢٤{ ..……تمتعتم بھ منھن فآتوھن محصنین غیر مسافحین فما اس
.………ومن لم یستطع منكم طوال أن ینكح المحصنات نساءال}٢٥{ … فإذا أحصن وال متخذات أخدان محصنات غیر مسافحات
............الیوم أحل لكم الطیبات وطعام الذین أوتوا الكتاب المائدة}٥{. ... ومن یكفر باإلیمان وال متخذي أخدان محصنین غیر مسافحین
)١٧٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وأیدیكم منھ–وأیدیكم / ھكم و فامسحوا بوج
وإن كنتم مرضى أو على سفر ....یا أیھا الذین آمنوا ال تقربوا الصالة وأنتم سكارى صعیدا طیبا أو جاء أحد منكم من الغآئط أو المستم النساء فلم تجدوا ماء فتیمموا
النساء}٤٣{ إن اللھ كان عفوا غفورا وأیدیكم فامسحوا بوجوھكم وإن كنتم مرضى أو على سفر .... یا أیھا الذین آمنوا إذا قمتم إلى الصالة فاغسلوا
جاء أحد منكم من الغائط أو المستم النساء فلم تجدوا ماء فتیمموا صعیدا طیبا أو المائدة}٦{.....یجعل علیكم من حرجما یرید اللھ ل وأیدیكم منھفامسحوا بوجوھكم
من قبل أن یتماسا–توبة من اهللا / تابعین فصیام شھرین مت
فمن لم یجد فصیام شھرین متتابعین توبة ...وما كان لمؤمن أن یقتل مؤمنا إال خطئا النساء}٩٢{ من اللھ وكان اللھ علیما حكیما
فمن لم یجد فصیام شھرین متتابعین من المجادلة}٤{ ....قبل أن یتماسا
إن اهللا بكل شئ علیم * بكل شئ علیم و اهللا
النساء }١٧٦{واللھ بكل شيء علیم ...... یستفتونك قل اللھ یفتیكم في الكاللة األنفال }٧٥{ یم إن اللھ بكل شيء عل..اجروا وجاھدوا معكموالذین آمنوا من بعد وھ
النور }٦٤{ واللھ بكل شيء علیم ....ألا إن للھ ما في السماوات والأرض قد یعلم
وأحلت لكم الأنعام * أحلت لكم بھیمة األنعام
األنعام بھیمة مأحلت لك وا بالعقود یا أیھا الذین آمنوا أوف المائدة}١{ ....غیر محلي إال ما یتلى علیكم
الأنعام وأحلت لكم و خیر لھ عند ربھذلك ومن یعظم حرمات اللھ فھ الحج }٣٠{ ....فاجتنبوا الرجس إلا ما یتلى علیكم
و رضوانا من اهللا–ورضوانا من ربھم / یبتغون فضال ....یا أیھا الذین آمنوا ال تحلوا شعآئر اللھ
المائدة }٢{ ..... ورضوانا وإذا حللتم من ربھم فضال وال آمین البیت الحرام یبتغون .....محمد رسول اللھ والذین معھ
الفتح }٢٩{ . ... فضال من اللھ ورضوانا سیماھم یبتغون ھم ركعا سجدا ترا للفقراء المھاجرین الذین أخرجوا
الحشر}٨{...ھ فضال من اللھ ورضوانا وینصرون الل یبتغون من دیارھم وأموالھم
)١٧٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة المائدة أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا/وال یجرمنكم شنآن قوم -
على أال تعدلوا اعدلواأن صدوكم عن یجرمنكم شنآن قوم وال .....یا أیھا الذین آمنوا ال تحلوا شعآئر اللھ
}٢{ .......المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى على أال تعدلوا م شنآن قوم وال یجرمنك.......یا أیھا الذین آمنوا كونوا قوامین للھ
}٨{ اعدلوا ھو أقرب للتقوى واتقوا اللھ إن اللھ خبیر بما تعملون
سلمون ت-تشكرون /نعمتھ علیكم لعلكم / كذلك یتم -ولیتم ....یا أیھا الذین آمنوا إذا قمتم إلى الصالة فاغسلوا وجوھكم
المائدة}٦{ ولـكن یرید لیطھركم ولیتم نعمتھ علیكم لعلكم تشكرون ....ما خلق ظالال وجعل لكم من الجبال أكنانا واللھ جعل لكم م
النحل}٨١{كذلك یتم نعمتھ علیكم لعلكم تسلمون
أنفسھم أنعامھم و –س واألنعامالنا–أنعام وحرث–من الحرث واألنعام وجعلوا للھ مما ذرأ
األنعام}١٣٦{........ فقالوا ھـذا للھ بزعمھم من الحرث واألنعام نصیبا وقالوا ھـذه
األنعام}١٣٨{......... إال من نشاء بزعمھم ر ال یطعمھا أنعام وحرث حج إنما مثل الحیاة الدنیا كماء أنزلناه من السماء فاختلط بھ نبات األرض
یونس}٢٤{. ....... حتى إذا أخذت األرض زخرفھا مما یأكل الناس واألنعام أولم یروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج بھ زرعا تأكل منھ
السجدة}٢٧{ أنعامھم وأنفسھم أفلا یبصرون فاطر}٢٨{. ....... ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانھ كذلك إنما یخشى اللھ
والذي خلق الأزواج كلھا وجعل لكم الزخرف}١٢{ الفلك والأنعام ما تركبون من
فأنتم فیھ سواء* سواء - شركاء / فیھفھم ......وقالوا ما في بطون ھـذه األنعام خالصة
األنعام}١٣٩{ شركاء سیجزیھم وصفھم إنھ حكیم علیم فھم فیھ ............واللھ فضل بعضكم على بعض في الرزق
النحل}٧١ { أفبنعمة اللھ یجحدون سواء فھم فیھ ..........ضرب لكم مثال من أنفسكم ھل لكم من ما ملكت
الروم}٢٨{ ............. أنفسكم فأنتم فیھ سواء تخافونھم كخیفتكم
)١٨٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
نرزقھم - نحن نرزقكم * خشیة إمالق – من إمالق
....قل تعالوا أتل ما حرم ربكم علیكم أال تشركوا بھ شیئا األنعام }١٥١{ ..... وإیاھم نرزقكم ن إمالق نحن تقتلوا أوالدكم موال اإلسراء}٣١{ ...... وإیاكم نحن نرزقھم خشیة إمالق تقتلوا أوالدكم وال
بالعھد وأوفوا – وأوفوا الكیل / یتیم وال تقربوا مال ال
وال تقربوا مال الیتیم إال بالتي ھي أحسن حتى یبلغ أشده وأوفوا الكیل األنعام}١٥٢{ .......عھا وإذا قلتم والمیزان بالقسط ال نكلف نفسا إال وس
أوفوا بالعھد و وال تقربوا مال الیتیم إال بالتي ھي أحسن حتى یبلغ أشده األسراء}٣٤{ إن العھد كان مسؤوال
بالقسطاس - بالقسط *والمیزان المكیال – الكیل والمیزان
وال تقربوا مال الیتیم إال بالتي ھي أحسن حتى یبلغ أشده األنعام}١٥٢{ ...ال وسعھا ال نكلف نفسا إ بالقسط وأوفوا الكیل والمیزان
ھود}٨٥{ ........ وال تبخسوا الناس بالقسط ویا قوم أوفوا المكیال والمیزان تابع
.......وإلى مدین أخاھم شعیبا قال األعراف}٨٥{ .....ا الكیل والمیزان وال تبخسوا الناس أشیاءھم وال تفسدوا فأوفو
.......وإلى مدین أخاھم شعیبا قال ھود}٨٤{ .......راكم بخیر وال تنقصوا المكیال والمیزان إني أ
اإلسراء}٣٥{ .... وأوفوا الكیل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقیم ذلك خیر الشعراء}١٨١{ الكیل ولا تكونوا من المخسرین أوفوا
الشعراء}١٨٢ { طاس المستقیم وزنوا بالقس ولا تعثوا في الأرضولا تبخسوا الناس أشیاءھم
الشعراء }١٨٣(مفسدین }٨{ألا تطغوا في المیزان
الرحمن}٩{ وأقیموا الوزن بالقسط ولا تخسروا المیزان
المشركین / قاتلوا و– فاقتلوا التوبة ( خاص بسورة( التوبة}٥{.. .. فاقتلوا المشركین حیث وجدتموھم سلخ األشھر الحرم فإذا ان
.......إن عدة الشھور عند اللھ اثنا عشر شھرا التوبة }٣٦{... كآفة كما یقاتلونكم كآفة وقاتلوا المشركین
)١٨١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة التوبة
فإخوانكم في الدین- فخلوا سبیلھم /فإن تابوا وأقاموا الصالة وآتوا الزكاة
....م فاقتلوا المشركین حیث وجدتموھم فإذا انسلخ األشھر الحر }٥{ فخلوا سبیلھم إن اللھ غفور رحیم فإن تابوا وأقاموا الصالة وآتوا الزكاة
}١٠ { مة وأولـئك ھم المعتدونال یرقبون في مؤمن إال وال ذ }١١{ ...... فإخوانكم في الدین ونفصل فإن تابوا وأقاموا الصالة وآتوا الزكاة
من سورة التوبة
الفاسقین –المین الظ/ واللھ ال یھدي القوم
}١٩{واللھ ال یھدي القوم الظالمین ......... أجعلتم سقایة الحاج وعمارة }٢٤{واللھ ال یھدي القوم الفاسقین ........... قل إن كان آباؤكم وأبنآؤكم
}٣٧{ واللھ ال یھدي القوم الكافرین ......... إنما النسيء زیادة في الكفر }٨٠{ واللھ ال یھدي القوم الفاسقین ........ استغفر لھم أو ال تستغفر لھم
}٩٦{اللھ ال یرضى عن القوم الفاسقین فإن ....... عنھم كم لترضوایحلفون ل }١٠٩{ واللھ ال یھدي القوم الظالمین ....... أفمن أسس بنیانھ على تقوى
من سورة التوبة
وإذا ما أنزلت سورة *وإذا أنزلت سورة
}٨٦ { ......أن آمنوا باللھ وجاھدوا مع رسولھ استأذنك وإذا أنزلت سورة }١٢٤{..... ھ ھـذه إیمانا زادت فمنھم من یقول أیكم وإذا ما أنزلت سورة }١٢٧ { .... ....... نظر بعضھم إلى بعض وإذا ما أنزلت سورة
على األعمى *الضعفاء / لیس على
التوبة}٩١{ ....ال على الذین ال یجدون وال على المرضى لیس على الضعفاء و
ولا لیس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المریض حرجالنور }٦١{ ..... أن تأكلوا من بیوتكم على أنفسكم
لیس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المریض حرج حالفت}١٧ {.....ومن یطع اللھ ورسولھ
)١٨٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
حالل و ھذا حرام * حراما وحالال
قل أرأیتم ما أنزل اللھ لكم من رزق فجعلتم منھ یونس}٥٩ { على اللھ تفترون حراما وحالال قل آللھ أذن لكم أم
وال تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب ھـذا سراءاإل}١١٦{....حالل وھـذا حرام لتفتروا على اللھ الكذب إن الذین یفترون
من سورة الحج
ناسكوه فلا ینازعنك لكل أمة جعلنا منسكاھم *ولكل أمة جعلنا منسكا لیذكروا
ن بھیمة الأنعام لیذكروا اسم اللھ على ما رزقھم م ولكل أمة جعلنا منسكا }٣٤{فإلھكم إلھ واحد فلھ أسلموا وبشر المخبتین
ى ربك إنك لعلى ھم ناسكوه فلا ینازعنك في الأمر وادع إل لكل أمة جعلنا منسكا
}٦٧{مستقیم ى ھد
وإلى طریق یھدى إلى الحق– صراطنك لتھدى إلىإ و–إنك لعلى ھدى / مستقیم
الحج}٦٧{ وادع إلى ربك إنك لعلى ھدى مستقیم ...لنا منسكا ھم ناسكوهلكل أمة جع
الشورى}٥٢{ وإنك لتھدي إلى صراط مستقیم. ....ن أمرنا وكذلك أوحینا إلیك روحا م األحقاف}٣٠{إلى الحق وإلى طریق مستقیمیھدي ... نا سمعنا كتابا أنزلإقالوا یا قومنا
لا أبناء إخوانھنو *أو بني إخوانھن – إال لبعولتھن أو آبائھن
ولا یبدین زینتھن إلا لبعولتھن أو آبائھن .....وقل للمؤمنات یغضضن من أبصارھن
خوانھن أو بني إخوانھن أو إ أو آباء بعولتھن أو أبنائھن أو أبناء بعولتھن النور }٣١ {..... أو بني أخواتھن أو نسائھن أو ما ملكت أیمانھن أو التابعین
ھن ولا أبناء إخوانھن ولا إخوان لا جناح علیھن في آبائھن ولا أبنائھن األحزاب}٥٥ {......ولا أبناء أخواتھن ولا نسائھن ولا ما ملكت أیمانھن واتقین اللھ
)١٨٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
} مخلوقاتھ ونعم اهللا تعالى {
أسمع بھم وأبصر* أبصر بھ وأسمع *السمع و األ بصار
البقرة }٧{..على قلوبھم وعلى سمعھم وعلى أبصارھم غشاوة ھ ختم اللالنحل }١٠٨{.... وأولـئكأولـئك الذین طبع اللھ على قلوبھم وسمعھم وأبصارھم
...... أفرأیت من اتخذ إلھھ ھواه الجاثیة}٢٣{... فمنعلى سمعھ وقلبھ وجعل على بصره غشاوة وختم
تابع البقرة} ١٨ { صم بكم عمي فھم ال یرجعون البقرة}١٧١ { صم بكم عمي فھم ال یعقلون
....ومن یھد اللھ فھو المھتد اإلسراء} ٩٧{..... كلما مأواھم جھنم عمیا وبكما وصماوجوھھم یوم القیامة على
تابع
البقرة}٢٠{ شيء قدیر ولو شاء اللھ لذھب بسمعھم وأبصارھم إن اللھ على كل قل أرأیتم
األنعام}٤٦{.. من إلـھ غیر اللھسمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم إن أخذ اللھ
تابع ولقد ذرأنا لجھنم كثیرا من الجن واإلنس
لھم قلوب ال یفقھون بھا ولھم أعین ال یبصرون بھا ولھم آذان ال یسمعون بھا كاألنعام بل ھم أضل أولـئك ھم أولـئك
األعراف} ١٧٩{الغافلون }٤٤{ أن أكثرھم یسمعون أو یعقلون إن ھم إلا كالأنعام بل ھم أضل سبیالأم تحسب
الفرقان ألھم أرجل یمشون بھا أم لھم أید یبطشون بھا أم لھم أعین یبصرون بھا أم لھم آذان
األعراف } ١٩٥{ م كیدون فال تنظرون ثیسمعون بھا قل ادعوا شركاءكم أفلم یسیروا في الأرض
الحج } ٤٦{ .... فتكون لھم قلوب یعقلون بھا أو آذان یسمعون بھا فإنھا لا تعمى
)١٨٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
یونس }٣١{...... أمن یملك السمع واألبصارقل من یرزقكم من السماء واألرض
تابع ستطیعون السمع وما كانوا یبصرونما كانوا ی ....أولـئك لم یكونوا معجزین في
ھود}٢٠{ تابع
واللھ أخرجكم من بطون أمھاتكم ال تعلمون شیئا النحل } ٧٨{ تشكرون لعلكموجعل لكم السمع واألبصار واألفئدة
ثم سواه ونفخ فیھ من روحھ السجدة } ٩{ وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قلیال ما تشكرون
ولقد مكناھم فیما إن مكناكم فیھ فئدتھم وجعلنا لھم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنھم سمعھم ولا أبصارھم ولا أ األحقاف }٢٦{.........إذ من شيء
تابع اإلسراء}٣٦{...وال تقف ما لیس لك بھ علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان
ع تاب المؤمنون}٧٨{السمع والأبصار والأفئدة قلیال ما تشكرون وھو الذي أنشأ لكم
الملك}٢٣{ ھوالذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قلیال ما تشكرون قل
بع تا قل اللھ أعلم بما لبثوا لھ غیب السماوات والأرض
الكھف }٢٦{ في حكمھ أحدا من ولي ولا یشرك ما لھم من دونھ أبصر بھ وأسمع مریم } ٣٨{ لكن الظالمون الیوم في ضلال مبین یوم یأتوننا أسمع بھم وأبصر
تابع النور} ٢٤ { بما كانوا یعملون یوم تشھد علیھم ألسنتھم وأیدیھم وأرجلھم
الیوم نختم على أفواھھم وتكلمنا أیدیھم یس}٦٥ { وتشھد أرجلھم بما كانوا یكسبون
حتى إذا ما جاؤوھا فصلت} ٢٠{ علیھم سمعھم وأبصارھم وجلودھم بما كانوا یعملون شھد
وما كنتم تستترون فصلت} ٢٢{ ..... . د علیكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتمأن یشھ
)١٨٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بساطا– قرارا – مھدا – فراشا / األرض / جعل–جعل لكم
البقرة} ٢٢{. ... والسماء بناء وأنزل فراشا األرض الذي جعل لكم طھ} ٥٣{... وأنزل ال وسلك لكم فیھا سب الأرض مھدا الذي جعل لكم
النمل }٦١{ ... . وجعل خلالھا أنھارا قرارا الأرض أمن جعل غافر}٦٤{ .... والسماء بناء وصوركم الأرض قرارا اللھ الذي جعل لكم الزخرف }١٠{.. لعلكم لكم فیھا سبال وجعل مھدا الأرض الذي جعل لكم
الملك}١٥{. .... فامشوا في مناكبھا وكلوا الأرض ذلوال ھو الذي جعل لكم نوح}١٩{ بساطا الأرض لكمواللھ جعل المرسالت}٢٥ { الأرض كفاتا ألم نجعل
النبأ}٦ { الأرض مھادا ألم نجعل
أنزل من السماء ماءا
البقرة}٢٢{ ... فال تجعلوا وأنزل من السماء ماء فأخرج بھ من الثمرات رزقا لكم ..اللھ الذي خلق
إبراھیم } ٣٢{ وسخر لكم ات رزقا لكموأنزل من السماء ماء فأخرج بھ من الثمر تابع
البقرة}١٦٤{..موتھا وبث بعد ا بھ األرض فأحی السماء من ماء وما أنزل اللھ من النحل} ٦٥{ .. بعد موتھا فأحیا بھ األرض سماء ماء واللھ أنزل من ال
العنكبوت} ٦٣{.. بعد موتھا فأحیا بھ الأرض منزل من السماء ماءولئن سألتھم من ن وینزل من السماء ماء...ومن آیاتھ یریكم البرق
الروم} ٢٤{ .. بعد موتھا أرض فیحیي بھ ال
بع تا وھو الذي أنزل من السماء ماء
األنعام } ٩٩{ ........ فأخرجنا بھ نبات كل شيء فأخرجنا منھ خضرا سقناه لبلد میت فأنزلنا بھ الماء ثقاال ..... وھو الذي یرسل
األعراف}٥٧{ موتى لعلكم تذكرون فأخرجنا بھ من كل الثمرات كذلك نخرج ال وأنزل من السماء ماء....... الذي جعل لكم الأرض مھدا
طھ} ٥٣ { فأخرجنا بھ أزواجا من نبات شتى ألم تر أن اللھ أنزل من السماء ماء
فاطر} ٢٧{ ....... مرات مختلفا ألوانھا ومن الجبال فأخرجنا بھ ث
)١٨٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء
النمل } ٦٠{....... ا كان لكم فأنبتنا بھ حدائق ذات بھجة م وأنزلنا من السماء ماء.. خلق السماوات بغیر عمد ترونھا وألقى
لقمان} ١٠{ فأنبتنا فیھا من كل زوج كریم والذي نزل من السماء ماء بقدر
الزخرف} ١١{خرجون فأنشرنا بھ بلدة میتا كذلك ت ونزلنا من السماء ماء مباركا
ق} ٩ { فأنبتنا بھ جنات وحب الحصید تابع
إذ یغشیكم النعاس أمنة منھ وینزل علیكم األنفال} ١١{..... ویذھب عنكم رجز من السماء ماء لیطھركم بھ
بشرا بین یدي رحمتھ الذي أرسل الریاح وھو الفرقان} ٤٨{ وأنزلنا من السماء ماء طھورا
ق}٩{ا بھ جنات وحب الحصید فأنبتن ونزلنا من السماء ماء مباركا تابع
إنما مثل الحیاة الدنیا كماء أنزلناه یونس}٢٤{ ..... مما یأكل الناس واألنعام من السماء فاختلط بھ نبات األرض
واضرب لھم مثل الحیاة الدنیا كماء أنزلناه الكھف }٤٥{ .. .من السماء فاختلط بھ نبات الأرض فأصبح ھشیما تذروه
أنزل من السماء تابع الرعد }١٧{ . ........... أودیة بقدرھا فاحتمل ماء فسالت
نا الریاح لواقح فأنزلنا من السماءوأرسل الحجر} ٢٢{ وما أنتم لھ بخازنین ماء فأسقیناكموه
ھو الذي أنزل من السماء النحل}١٠ { منھ شراب ومنھ شجر فیھ تسیمون ماء لكم
ألم تر أن اللھ أنزل من السماء الحج}٦٣ { بیر طیف خ الأرض مخضرة إن اللھ ل ماء فتصبح
وأنزلنا من السماء المؤمنون}١٨{ ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذھاب بھ لقادرون
لھ أنزل من السماءألم تر أن ال الزمر} ٢١{ ....ماء فسلكھ ینابیع في الأرض ثم یخرج بھ زرعا
)١٨٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
وترى الأرض الحج}٥{بتت من كل زوج بھیجوأن نا علیھا الماء اھتزت وربت فإذا أنزل ھامدة
ومن آیاتھ أنك ترى الأرض فصلت} ٣٩{....حیاھا إن الذي أ خاشعة فإذا أنزلنا علیھا الماء اھتزت وربت
الغیث – رزقا –برد من * ینزل ........ تابع ماءا
ألم تر أن اللھ یزجي سحابا ثم یؤلف بینھ ثم یجعلھ ركاما جبال فیھا من برد من فترى الودق یخرج من خلالھ وینزل من السماء
النور }٤٣ {.... فیصیب بھ من یشاء ویصرفھ عن من یشاء یكاد سنا برقھ
)الروم ( آیة تابع
شاء ویجعلھ كسفا اللھ الذي یرسل الریاح فتثیر سحابا فیبسطھ في السماء كیف ی الروم}٤٨{...فترى الودق یخرج من خلالھ فإذا أصاب بھ من یشاء من عباده إذا ھم
غافر}١٣{ ... رزقا وما یتذكر ل لكم من السماء ھو الذي یریكم آیاتھ وینز الشورى}٢٨{..من بعد ما قنطوا ل الغیث ینز وھو الذي
الجاثیة}٥{.... من رزق فأحیا زل اللھ من السماء وما أنلاف اللیل والنھار واخت
حیاكم ثم یمیتكم ثم یحییكمأمواتا فأ
أمواتا فأحیاكم ثم یمیتكم ثم یحییكم ثم إلیھ ترجعون نتم كیف تكفرون باللھ وك البقرة}٢٨ {
الحج}٦٦{ أحیاكم ثم یمیتكم ثم یحییكم إن الإنسان لكفور وھو الذي الروم}٤٠{......ركائكم ثم یمیتكم ثم یحییكم ھل من ش اللھ الذي خلقكم ثم رزقكم
الجاثیة}٢٦{ .... یحییكم ثم یمیتكم ثم یجمعكم إلى یوم قل اللھ السموات و األرض ما فى( أو) فى( أكثر ورودا والیسبقھا لفظ(
مثل) من فى( أو ال یا آدم أنبئھم بأسمآئھم فلما أنبأھم بأسمآئھم قال ألم أقل لكم إني أعلم ق
البقرة}٣٣{ وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون غیب السماوات واألرض
)١٨٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ما فى ( وباقى ما بدأ بلفظ السموات و األرض ما فى ماورد بلفظ )وما فى األرض ( جاء معھ لفظ ) السموات
وقالوا اتخذ اللھ ولدا سبحانھ البقرة}١١٦{ ... بل لھ ما في السماوات واألرض كل
وإن تكفروا......یا أیھا الناس قد جاءكم الرسول النساء }١٧٠ { فإن للھ ما في السماوات واألرض وكان اللھ علیما حكیما
األنعام}١٢{..... . لمن ما في السماوات واألرض قل للھ كتب على نفسھقل یونس}٥٥{ ...........أال إن للھ ما في السماوات واألرض أال إن وعد اللھ حق
النحل}٥٢{ ض ولھ الدین واصبا أفغیر اللھ تتقون ولھ ما في السماوات واألر النور }٦٤{ .........ألا إن للھ ما في السماوات والأرض قد یعلم ما أنتم علیھ
ینكم شھیداقل كفى باللھ بیني وب العنكبوت}٥٢ {... یعلم ما في السماوات والأرض
لقمان}٢٦{ للھ ما في السماوات والأرض إن اللھ ھو الغني الحمید الحدید}١ { في السماوات والأرض وھو العزیز الحكیمسبح للھ ما
ھو اللھ الخالق البارئ المصور لھ الأسماء الحسنى الحشر }٢٤{ العزیز الحكیم یسبح لھ ما في السماوات والأرض وھو
التغابن}٤{ ......یعلم ما في السماوات والأرض ویعلم ما تسرون وما تعلنون
فى األرض وال فى السماء ماورد بلفظ== تابع آل عمران}٥{ي األرض وال في السماء ف إن اللھ ال یخفى علیھ شيء
ذرة في األرض وال في السماء وال أصغر ... كون في شأن وما تتلووما ت یونس }٦١{ ... من ذلك وال أكبر إال في
إبراھیم}٣٨{ وما یخفى على اللھ من شيء في األرض وال في السماء .ربنا إنك تعلم ما لكم من في الأرض ولا في السماء و وما أنتم بمعجزین
العنكبوت}٢٢{.... دون اللھ
السموات و األرض من فى ماورد بلفظ== تابع
أفغیر دین اللھ یبغون ولھ أسلم آل عمران}٨٣{.... ألرض طوعا من في السماوات وا
الرعد} ١٥{...... وللھ یسجد من في السماوات واألرض طوعا وكرھا وظاللھم اإلسراء}٥٥ {. ..وربك أعلم بمن في السماوات واألرض ولقد فضلنا بعض النبیین
مریم}٩٣{ من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا إن كل
)١٨٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
األنبیاء}١٩{....... من في السماوات والأرض ومن عنده لا یستكبرون ولھ یسبح لھألم تر أن اللھ
النور}٤١{ ........ من في السماوات والأرض والطیر النمل}٦٥{ .... من في السماوات والأرض الغیب إلا اللھ وما یشعرون قل لا یعلم
الروم}٢٦{ السماوات والأرض كل لھ قانتون من في ولھ الرحمن}٢٩ { من في السماوات والأرض كل یوم ھو في شأن یسألھ
باقى اآلیات.... هللا ملك السمواتوهللا ملك ==تابع
آل عمران }١٨٩{ واللھ على كل شيء قدیر ھ ملك السماوات واألرض ولل ......ن مریم لقد كفر الذین قآلوا إن اللھ ھو المسیح اب
وللھ ملك السماوات واألرض وما بینھما یخلق ما یشاء واللھ على كل شيء قدیر المائدة }١٧{
....وقالت الیھود والنصارى نحن أبناء اللھ المائدة }١٨{ وللھ ملك السماوات واألرض وما بینھما وإلیھ المصیر
النور}٤٢{ وإلى اللھ المصیر وللھ ملك السماوات والأرض ویوم تقوم الساعة یومئذ یخسر المبطلون وللھ ملك السماوات والأرض
الجاثیة}٢٧ { وللھ ملك السماوات والأرض یغفر لمن یشاء ویعذب من یشاء وكان اللھ
الفتح}١٤ { غفورا رحیما
السموات واألرض وما بینھما ماورد بلفظ == بع تا
..........لقد كفر الذین قآلوا إن اللھ ھو المسیح ابن مریم ا یخلق ما یشاء واللھ على كل شيء قدیر وللھ ملك السماوات واألرض وما بینھم
المائدة }١٧{ .....وقالت الیھود والنصارى نحن أبناء
المائدة}١٨ { ما وإلیھ المصیر وما بینھ وللھ ملك السماوات واألرض الحجر}٨٥{... ھما إال بالحق وإن الساعة وما بین وما خلقنا السماوات واألرض
مریم }٦٥{ .... وما بینھما فاعبده واصطبر لعبادتھ رب السماوات والأرض طھ}٦{ اوات وما في الأرض وما بینھما وما تحت الثرى لھ ما في السم
األنبیاء}١٦{ ینھما لاعبین وما ب وما خلقنا السماء والأرض الفرقان}٥٩{ ...ینھما في ستة أیام ثم استوى وما ب الذي خلق السماوات والأرض
الشعراء}٢٤{ كنتم موقنین وما بینھما إن قال رب السماوات والأرض
)١٩٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ولم یتفكروا في أنفسھم أ الروم}٨ {.. ........... وما بینھما إلا بالحق وأجل والأرضما خلق اللھ السماوات
السجدة}٤{ ... اللھ الذي خلق السماوات والأرض وما بینھما في ستة أیام ثم استوى الصافات}٥{ مشارق ینھما ورب ال وما ب رب السماوات والأرض
ص }١٠ { یرتقوا في الأسباب وما بینھما فل أم لھم ملك السماوات والأرض ص } ٢٧{.... . ن وما بینھما باطال ذلك ظ وما خلقنا السماء والأرض
ص }٦٦ { ار وما بینھما العزیز الغف رب السماوات والأرض الزخرف }٨٥{ .الساعة علم ینھماوعندهوتبارك الذي لھ ملك السماوات والأرض وما ب
الدخان}٧ { وقنین وما بینھما إن كنتم م رب السماوات والأرض الدخان}٣٨{ بین ما بینھما لاع و وما خلقنا السماوات والأرض األحقاف}٣{ ...وما بینھما إلا بالحق وأجل مسمى ما خلقنا السماوات والأرض
ق}٣٨{ام وما مسنا من لغوبة أی وما بینھما في ست ولقد خلقنا السماوات والأرض النبأ}٣٧{ خطابا وما بینھما الرحمن لا یملكون منھ رب السماوات والأرض
السموات وفى األرض وھو اهللا فى ماورد بلفظ == تابع
األنعام}٣ {.... یعلم سركم وجھركم ویعلم في األرض في السماوات و وھو اللھ
السموات وال فى األرض فى ماورد بلفظ == تابع ......ویعبدون من دون اللھ ما ال یضرھم
یونس}١٨ { .... األرض سبحانھ قل أتنبئون اللھ بما ال یعلم في السماوات وال في ....وقال الذین كفروا لا تأتینا الساعة
ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر سبأ}٣{ .... إلا في
قل ادعوا الذین زعمتم من دون اللھ لا یملكون مثقال ذرة سبأ}٢٢{..ما لھم فیھما من في السماوات ولا في الأرض و
قوة وما كان اللھ لیعجزه ...ولم یسیروا في الأرض فینظروا كیف كان عاقبة الذین أ فاطر }٤٤ { ....... في السماوات ولا في الأرض من شيء
السموات ومن فى األرض من فىماورد بلفظ == تابع یونس}٦٦{..بع الذین من في السماوات ومن في األرض وما یت أال إن للھ
الحج}١٨{ .... من في السماوات ومن في الأرض والشمس ألم تر أن اللھ یسجد لھ النمل}٨٧{ .. ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من ....یوم ینفخ في و
الزمر}٦٨{. ...ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من
)١٩١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
األرض والسموات ماورد بلفظ == تابع
طھ}٤ { الأرض والسماوات العلى زیال ممن خلق تن
فى األرض السموات أو أو فىماورد بلفظ == تابع
مثقال حبة من خردل فتكن في صخرةیا بني إنھا إن تك لقمان} ١٦{ یأت بھا اللھ إن اللھ لطیف خبیر أو في السماوات أو في الأرض
السموات و األرض إن فىماورد بلفظ == تابع
الجاثیة}٣{ لآیات للمؤمنین إن في السماوات والأرض
السموات ورب األرض رب ماورد بلفظ == تابع
الجاثیة}٣٦{ رب السماوات ورب الأرض رب العالمین فللھ الحمد
وھو الذى فى السماء إلھ وفى األرض إلھ بلفظ ماورد == تابع
الزخرف}٨٤{ وھو الحكیم العلیم في السماء إلھ وفي الأرض إلھ وھو الذي
من أعناب * من نخیل وعنب * من نخیل وأعناب
أیود أحدكم أن تكون لھ البقرة}٢٦٦{................. جنة من نخیل وأعناب تجري من تحتھا األنھار لھ فیھا
ینبت لكم بھ الزرع والزیتون النحل}١١{ ومن كل الثمرات إن في ذلك آلیة لقوم یتفكرونوالنخیل واألعناب
ومن ثمرات النحل}٦٧{نالنخیل واألعناب تتخذون منھ سكرا ورزقا حسنا إن في ذلك آلیة لقوم یعقلو
فأنشأنا لكم بھ المؤمنون}١٩ { جنات من نخیل وأعناب لكم فیھا فواكھ كثیرة ومنھا تأكلون
وجعلنا فیھا یس}٣٤{ عناب وفجرنا فیھا من العیون جنات من نخیل وأ
تابع
أو تكون لك اإلسراء}٩١ { جنة من نخیل وعنب فتفجر األنھار خاللھا تفجیرا
)١٩٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
.........وھو الذي أنزل من السماء ماء األنعام}٩٩{ ... وجنات من أعناب والزیتون والرمان مشتبھا وغیر متشابھ انظروا
وفي األرض قطع متجاورات الرعد}٤{...... وجنات من أعناب وزرع ونخیل صنوان وغیر صنوان یسقى
ا لأحدھمواضرب لھم مثال رجلین جعلنا الكھف}٣٢ { أعناب وحففناھما بنخل وجعلنا بینھما زرعاجنتین من
تابع غیر معروشاتوھو الذي أنشأ جنات معروشات و
وا من ثمره متشابھا وغیر متشابھ كل ھ والزیتون والرمانوالنخل والزرع مختلفا أكل األنعام}١٤١{........ وا وآت إذا أثمر
الشعراء}١٤٨{ وزروع ونخل طلعھا ھضیم
ثم جعل منھا– منھا وجعل– منھا وخلق/من نفس واحدة خلقكم
ا أیھا الناس اتقوا ربكمی الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منھا زوجھا وبث منھما رجاال
النساء }١{ رقیبا إن اللھ كان علیكم ..... كثیرا ونساء ھو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منھا زوجھا لیسكن إلیھا فلما
األعراف }١٨٩{ یننكونن من الشاكرلئن آتیتنا صالحا ل ...... خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منھا زوجھا وأنزل لكم من
الزمر}٦{ فون تصرلا إلھ إلا ھو فأنى ....... تابع
النحل }٧٢{..نینكم من أزواجكم بوجعل ل جعل لكم من أنفسكم أزواجا واللھ الروم}٢١{..لتسكنوا إلیھا وجعل بینكم ومن آیاتھ أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا
إال على اللھ رزقھا-وال طائر یطیر / وما من دآبة في األرض
األنعام}٣٨ {..یھ إال أمم أمثالكم وال طائر یطیر بجناح وما من دآبة في األرض ھود}٦{ ....... إال على اللھ رزقھا ویعلم مستقرھا وما من دآبة في األرض
ومخرج المیت من الحى والباقى ویخرج المیت من الحى ومخرج المیت من الحي المیتإن اللھ فالق الحب والنوى یخرج الحي من
األنعام}٩٥ { ذلكم اللھ فأنى تؤفكون
)١٩٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ھو الذى جعل لكم اللیل لتسكنوا فیھ والنھار مبصرا األنعام}٩٦{ ذلك تقدیر العزیز العلیم... اللیل سكنا ل وجع فالق اإلصباح
اللیل لتسكنوا فیھ والنھار مبصرا إن في ذلك آلیات ھو الذي جعل لكم یونس}٦٧{ لقوم یسمعون
الفرقان}٤٧{ ...م سباتا وجعل النھار اللیل لباسا والنو وھو الذي جعل لكم ا فیھ والنھار مبصرا إن في ذلك لآیات اللیل لیسكنو ألم یروا أنا جعلنا
النمل}٨٦{ لقوم یؤمنون القصص}٧٣{. ... ولتبتغوا اللیل والنھار لتسكنوا فیھ جعل لكم ومن رحمتھ
غافر}٦١{..إن اللھ لذوبصرا اللیل لتسكنوا فیھ والنھار م جعل لكم اللھ الذي }٩{ وجعلنا نومكم سباتا
النبأ}١١ { وجعلنا النھار معاشا } ١٠{اللیل لباسا وجعلنا ومن لستم لھ برازقین-قلیال ما تشكرون / معایشاوجعلنا لكم فیھ
األعراف}١٠{ قلیال ما تشكرون ولقد مكناكم في األرض وجعلنا لكم فیھا معایش الحجر }٢٠{من لستم لھ برازقین و وجعلنا لكم فیھا معایش في ستة أیام ثم استوى على العرش
بكم اللھ الذي خلق السماوات واألرضإن ر األعراف}٥٤{... اللیل النھار یطلبھ حثیثاستوى على العرش یغشي في ستة أیام ثم ا
....وھو الذي مد األرض وجعل فیھا رواسي وأنھارا ومن كل الثمرات الرعد}٣{آیات لقوم یتفكرون یغشي اللیل النھار إن في ذلك ل
ن ربكم اللھ الذي خلق السماوات واألرض إ یونس}٣{ .... لى العرش یدبر األمر في ستة أیام ثم استوى ع
وھو الذي خلق السماوات واألرض ھود}٧{ سحر مبینإالالذین كفروا إن ھـذالیقولن ... في ستة أیام وكان عرشھ على
اللھ الذي رفع السماوات بغیر عمد ترونھا الرعد}٢ {م بلقاء ربكم توقنونیفصل اآلیات لعلك.... ثم استوى على العرش وسخر
طھ}٥{ ى العرش استوى الرحمن عل الذي خلق السماوات والأرض وما بینھما
الفرقان}٥٩{ بھ خبیرا في ستة أیام ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل اللھ الذي خلق السماوات والأرض وما بینھما
السجدة}٤{ تتذكرون أفلا ................... في ستة أیام ثم استوى على العرش ما لكم ق}٣٨{ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بینھما في ستة أیام وما مسنا من لغوب
ھو الذي خلق السماوات والأرض الحدید}٤{ لھ بما تعملون بصیروال........لم في ستة أیام ثم استوى على العرش یع
)١٩٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
إلى بلد– لبلد میت * الریاح أرسل– یرسل الریاح /وھو الذى
یرسل الریاح بشرا بین یدي رحمتھ حتى إذا أقلت سحابا ثقاال وھو الذي األعراف }٥٧{.....الماء فأخرجنا بھ میت فأنزلنا بھ لبلد سقناه
الحجر}٢٢{...وأرسلنا الریاح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقیناكموه وما أنتم الفرقان}٤٨{ ....رسل الریاح بشرا بین یدي رحمتھ وأنزلنا من السماء أ وھو الذي
أمن یھدیكم في ظلمات البر والبحر النمل}٦٣{ ..........متھ أإلھ مع اللھ ومن یرسل الریاح بشرا بین یدي رح
الروم}٤٦{ ..........ومن آیاتھ أن یرسل الریاح مبشرات ولیذیقكم من رحمتھ الروم}٤٨{... كیف یشاء فیبسطھ في السماء یرسل الریاح فتثیر سحابا اللھ الذي
فاطر}٩{ .... فسقناه إلى بلد میت فأحیینا بھ أرسل الریاح فتثیر سحابا واللھ الذي
منازل/قدرناه و -قدرهو * القمر
یونس}٥{ .. .... لتعلموا عدد ره منازلوالقمر نورا وقدھو الذي جعل الشمس ضیاء یس}٣٩{عاد كالعرجون القدیم حتى والقمر قدرناه منازل
خلق السموات * رفع السموات
الرعد}٢{……مد ترونھا ثم استوى اللھ الذي رفع السماوات بغیر ع
لقمان}١٠{.. وألقى في الأرض یر عمد ترونھا السماوات بغ خلق
وألقى فى األرض * واألرض مددناھا – مد األرض
الرعد}٣{ ...... ومن كل الثمرات جعل فیھا وھو الذي مد األرض وجعل فیھا رواسي الحجر}١٩{ھا من كل شيء موزونرواسي وأنبتنا فی واألرض مددناھا وألقینا فیھا ق}٧ { بھیج رواسي وأنبتنا فیھا من كل زوج والأرض مددناھا وألقینا فیھا
تابع
النحل}١٥ { وألقى في األرض رواسي أن تمید بكم وأنھارا وسبال لعلكم تھتدون
األنبیاء}٣١{ یھتدونأن تمید بھم وجعلنا فیھا فجاجا سبال لعلھم وجعلنا في الأرض رواسي خلق السماوات بغیر عمد ترونھا
لقمان}١٠{ ... ..... وألقى في الأرض رواسي أن تمید بكم وبث فیھا من كل دابة
)١٩٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ویقدر لھ–ویقدر / یبسط الرزق لمن یشاء
الرعد}٢٦{ إال متاع .... وفرحواویقدراللھ یبسط الرزق لمن یشاء اإلسراء}٣٠{ خبیرا بصیرا.... من یشاء ویقدرإن ربك یبسط الرزق ل
الروم}٣٧{لقوم یؤمنون ..... .أن اللھ یبسط الرزق لمن یشاء ویقدر أولم یروا سبأ}٣٦{كثر الناس لا یعلمون ولكن أإن ربي یبسط الرزق لمن یشاء ویقدر قل
الزمر}٥٢{ لقوم یؤمنون..... ..أن اللھ یبسط الرزق لمن یشاء ویقدرأولم یعلموا الشورى}١٢{ ھ بكل شيء علیمنإ زق لمن یشاء ویقدریبسط الر .... .. .لھ مقالید
تابع
وأصبح الذین تمنوا مكانھ بالأمس یقولون صصالق}٨٢{ الكافرون.......... ویكأن اللھ یبسط الرزق لمن یشاء من عباده ویقدر
العنكبوت}٦٢{بكل شيء علیم .. لھ ویقدرمن عباده اللھ یبسط الرزق لمن یشاء سبأ}٣٩{الرازقین ...... .. لھ قل إن ربي یبسط الرزق لمن یشاء من عباده ویقدر
البحر لتجري الفلك فیھ بأمره *تجري في البحر بأمرهالفلك ل
....اللھ الذي خلق السماوات واألرض وأنزل إبراھیم }٣٢{رالفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم األنھا وسخر لكم
ألم تر أن اللھ سخر لكم ما في الأرض الحج}٦٥{..... . والفلك تجري في البحر بأمره
الجاثیة}١٢{.......... سخر لكم البحر لتجري الفلك فیھ بأمره ولتبتغوا ھ الذي الل
إن اهللا لغفور –إن اإلنسان لظلوم / ال تحصوھا
وآتاكم من كل ما سألتموه إبراھیم}٣٤ { إن اإلنسان لظلوم كفار نعمت اللھ ال تحصوھا وإن تعدوا
النحل}١٨{ وإن تعدوا نعمة اللھ ال تحصوھا إن اللھ لغفور رحیم
لكم فیھا دفء ومنافع
النحل}٥ { لكم فیھا دفء ومنافع ومنھا تأكلون ھواألنعام خلق المؤمنون}٢١{ ولكم فیھا منافع كثیرة ومنھا تأكلون ......وإن لكم في الأنعام لعبرة
غافر}٨٠{..ولكم فیھامنافع}٧٩{ام لتركبوا منھا ومنھا تأكلونالأنعاللھ الذي جعل لكم
)١٩٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
آلیات لقوم والباقى آلیة لقوم بسورة النحل لالنح}١٢{ لقوم یعقلون إن في ذلك لآیات ....یل والنھار والشمسوسخر لكم الل
ما یمسكھن إال اللھلم یروا إلى الطیر مسخرات في جو السماء إ النحل }٧٩{ لقوم یؤمنون إن في ذلك لآیات
تابع )الملك ( آیة سورة
ما یمسكھن إلا الرحمن روا إلى الطیر فوقھم صافات ویقبضنأولم ی
الملك}١٩{ إنھ بكل شيء بصیر
ر فیھ مواخ–مواخر فیھ / وترى الفلك
وھو الذي سخر البحر لتأكلوا منھ لحما طریا وتستخرجوا منھ حلیة تلبسونھا وترى الفلك
النحل}١٤ { ھ ولعلكم تشكرون من فضلولتبتغوا مواخر فیھ ......وما یستوي البحران ھذا عذب
ومن كل تأكلون لحما طریا وتستخرجون حلیة تلبسونھا وترى الفلك فاطر}١٢{ من فضلھ ولعلكم تشكرون لتبتغوا فیھ مواخر
فى بطونھا – فى بطونھ / نسقیكم مما
النحل}٦٦{..... . من بین فرث مما في بطونھ وإن لكم في األنعام لعبرة نسقیكم
المؤمنون}٢١{...عبرة نسقیكم مما في بطونھا ولكم فیھا منافعن لكم في الأنعام لوإ
لتحصنكم من بأسكم * قیكم بأسكم ت
.......واللھ جعل لكم مما خلق ظالال النحل}٨١{.... قیكم بأسكم كذلك یتم نعمتھ ت حر وسرابیل تقیكم ال األنبیاء}٨٠{..... فھل أنتم شاكرونتحصنكم من بأسكم لصنعة لبوس لكم وعلمناه
)١٩٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ھو یحاوره أكفرت بالذيقال لھ صاحبھ و
الكھف}٣٧{ جال اك رمن تراب ثم من نطفة ثم سو خلقك یا أیھا الناس إن كنتم في ریب من البعث
من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغیر مخلقة م فإنا خلقناكلنبین لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفال ثم لتبلغوا أشدكم
الحج }٥{ وأنبتت من كل زوج بھیج .... .نكم من یتوفىومثم } ١٣{ثم جعلناه نطفة في قرار مكین } ١٢{ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طین
ة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم خلقنا النطفة علق المؤمنون}١٤ { أنشأناه خلقا آخر فتبارك اللھ أحسن الخالقین
ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا اللھ الذي خلقكم من ضعف الروم}٥٤ { وشیبة یخلق ما یشاء وھو العلیم القدیر
ذلك على اللھ یسیرإن....أزواجا جعلكم من تراب ثم من نطفة ثم واللھ خلقكم فاطر}١١{
ھو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم یخرجكم طفال ثم لتبلغوا أشدكم م من یتوفى من قبل ولتبلغوا أجال مسمى ولعلكم تعقلون ثم لتكونوا شیوخا ومنك
غافر }٦٧ { تابع
المؤمنون}١٣{ ثم جعلناه نطفة في قرار مكین المرسالت}٢١{ فجعلناه في قرار مكین }٢٠{ألم نخلقكم من ماء مھین
سبال فجاجا * فجاجا سبال علنا في الأرض رواسي أن تمید بھم وج
األنبیاء}٣١ { لھم یھتدون لع فجاجا سبال وجعلنا فیھا نوح }٢٠{ سبال فجاجا لتسلكوا منھا
خاشعة - جامدة –ھامدة .........ا أیھا الناس إن كنتم في ریب من البعث ی
الأرض ھامدة فإذا أنزلنا علیھا الماء اھتزت وربت وأنبتت من كل وترى الحج}٥{ زوج بھیج
النمل }٨٨{. ....... وھي تمر تحسبھا جامدةوترى الجبال ومن آیاتھ أنك
ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا علیھا الماء اھتزت وربت إن الذي فصلت}٣٩{. ...........أحیاھا لمحیي
)١٩٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
كریم-بھیج / من كل زوج
الحج}٥{ وأنبتت من كل زوج بھیج ....یا أیھا الناس إن كنتم في ریب من البعث ق }٧{ فیھا من كل زوج بھیج وأنبتنا والأرض مددناھا وألقینا فیھا رواسي
الشعراء}٧{فیھا من كل زوج كریم أنبتنا إلى الأرض كم أولم یروا لقمان}١٠{ فأنبتنا فیھا من كل زوج كریم...........خلق السماوات بغیر عمد ترونھا
منھا تأكلون -منھا تأكلون و/ كثیرة / فاكھة -فواكھ
المؤمنون}١٩{ومنھا تأكلون وأعناب لكم فیھا فواكھ كثیرة ...أنا لكم بھ جنات منفأنش الزخرف }٧٣{ منھا تأكلون یرةلكم فیھا فاكھة كث
فرات سائغ شرابھ * ا عذب فرات ھذ
الفرقان}٥٣{ ..... وجعل وھذا ملح أجاج فرات ھذا عذبذي مرج البحرین وھو الائغ شرابھ وھذا ملح أجاج ومن ھذا عذب فرات س توي البحران وما یس
فاطر}١٢{ .......كل تأكلون لحما طریا
فیھ والنھار مبصرا / لتسكنوا -لیسكنوا / اللیل
یسكنوا فیھ والنھار مبصرا ل ألم یروا أنا جعلنا اللیل النمل}٨٦{إن في ذلك لآیات لقوم یؤمنون
لتسكنوا فیھ والنھار مبصرا اللھ الذي جعل لكم اللیل غافر}٦١{إن اللھ لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا یشكرون
إلى أجل مسمى والباقى ألجل مسمى
مر كل ألم تر أن اللھ یولج اللیل في النھار ویولج النھار في اللیل وسخر الشمس والق لقمان}٢٩{ خبیر وأن اللھ بما تعملون إلى أجل مسمى یجري
وزینا السماء الدنیا بمصابیح الصافات}٧{ ن مارد وحفظا من كل شیطا} ٦{إنا زینا السماء الدنیا بزینة الكواكب
......فقضاھن سبع سماوات في یومین فصلت}١٢{ وحفظا ذلك تقدیر العزیز العلیم وزینا السماء الدنیا بمصابیح
وجعلناھا رجوما للشیاطین وأعتدنا لھم یا بمصابیح ولقد زینا السماء الدن الملك}٥{عذاب السعیر
)١٩٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
في البحر كالأعلام/ ولھ الجوار المنشآت -ومن آیاتھ الجوار
) الشورى (... إن یشأ یسكن الریح } ٣٢{ي البحر كالأعلام ف ومن آیاتھ الجوار الرحمن}٢٥{فبأي آلاء ربكما تكذبان } ٢٤{ولھ الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
كر والأنثىالزوجین الذ/ فجعل منھ -وأنھ خلق
النجم}٤٦ { من نطفة إذا تمنى} ٤٥{وأنھ خلق الزوجین الذكر والأنثى القیامة }٤٠ { ..... ألیس ذلك بقادر } ٣٩{فجعل منھ الزوجین الذكر والأنثى
}العبرة والعظة آیات {
ربكم اتقوا– ربكماعبدوا/ یا أیھا الناس
البقرة}٢١{.... اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذین من قبلكم یا أیھا الناس النساء} ١{..... من نفس واحدة م كم الذي خلقكرب اتقوا یا أیھا الناس
ولى وال نصیر
ألم تعلم أن اللھ لھ }١٠٦{ھ على كل شيء قدیر ألم تعلم أن الل.........ما ننسخ من آیة
البقرة}١٠٧{ نصیر اللھ من ولي وال وما لكم من دون ملك السماوات واألرض ولئن اتبعت أھواءھم بعد الذي جاءك من ........ولن ترضى عنك الیھود وال النصارى
البقرة}١٢٠{ یرما لك من اللھ من ولي وال نص العلم وإن یتولوا یعذبھم اللھ ........یحلفون باللھ ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا
التوبة}٧٤{ رض من ولي وال نصیر وما لھم في األ عذابا ألیما في الدنیا واآلخرة إن اللھ لھ ملك السماوات واألرض یحیـي ویمیت
التوبة}١١٦{ للھ من ولي وال نصیروما لكم من دون ا جزین في الأرض ولا في السماء وما أنتم بمع
العنكبوت}٢٢{لھ من ولي ولا نصیروما لكم من دون ال لكن یدخل من یشاء في رحمتھولو شاء اللھ لجعلھم أمة واحدة و
الشورى}٨{ والظالمون ما لھم من ولي ولا نصیر ىالشور }٣١{لھ من ولي ولا نصیر وما لكم من دون ال أنتم بمعجزین في الأرضوما
)٢٠٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
قد بینا لكم اآلیات* قد بینا اآلیات
...وقال الذین ال یعلمون لوال یكلمنا اللھ أو تأتینا آیة
البقرة}١١٨{ اآلیات لقوم یوقنون قد بینا ...ا أیھا الذین آمنوا ال تتخذوا بطانة من دونكم ال یألونكم خباال ی آل عمران}١١٨{ قد بینا لكم اآلیات إن كنتم تعقلون
الحدید }١٧ { قد بینا لكم الآیات لعلكم تعقلون ض بعد موتھااعلمواأن اللھ یحیي الأر
فال عدوان إال على الظالمین - فإن اللھ / فإن انتھوا
تكون فتنة ویكون الدین للھ فإن وقاتلوھم حتى ال }١٩٢{فإن انتھوا فإن اللھ غفور رحیم البقرة}١٩٣{ انتھوا فال عدوان إال على الظالمین
ن الدین كلھ للھوقاتلوھم حتى ال تكون فتنة ویكو األنفال}٣٩ { فإن انتھوا فإن اللھ بما یعملون بصیر
أفال تذكرون - أفال تتذكرون - لعلھم یتذكرون
البقرة}٢٢١{ لعلھم یتذكرون..... ..ى یؤمن وال تنكحوا المشركات حت إبراھیم}٢٥{ لعلھم یتذكرون........ .تؤتي أكلھا كل حین بإذن ربھا
القصص }٤٣{ لعلھم یتذكرون......... ا ولقد آتینا موسى الكتاب من بعد ما أھلكن القصص}٤٦{ لعلھم یتذكرون........ ..وما كنت بجانب الطور إذ نادینا
القصص}٥١{ ذكرون لعلھم یت ولقد وصلنا لھم القول الزمر}٢٧ { لعلھم یتذكرون ولقد ضربنا للناس في ھذا القرآن من كل مثل
انالدخ}٥٨{ لعلھم یتذكرون فإنما یسرناه بلسانك تابع
البقرة }٢٦٩{رإال أولوااأللباب وما یذك... .شاء ومن یؤت الحكمةیؤتي الحكمة من ی نآل عمرا}٧{ األلبابما یذكرإال أولوا و..اب منھ آیات محكماتالذي أنزل علیك الكتھو
إبراھیم }٥٢{ ولیذكر أولوا األلباب........... .ھـذا بالغ للناس ولینذروا بھ ولیعلموا تابع
األنعام}٨٠{ أفال تتذكرون ......وحآجھ قومھ قال أتحاجوني في اللھ السجدة}٤{ أفلا تتذكرون. ........... اللھ الذي خلق السماوات والأرض
غافر }٥٨{ قلیال ما تتذكرون ... والذین آمنوا وعملواوما یستوي الأعمى والبصیر
)٢٠١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع األنعام }١٥٢{ لعلكم تذكرون...... مال الیتیم إال بالتي ھي أحسن وال تقربوا
األعراف }٣ { قلیال ما تذكرون..... .اتبعوا ما أنزل إلیكم من ربكم وال تتبعوا األعراف }٥٧{ علكم تذكرونل .. ....... الریاح بشرا وھو الذي یرسل
یونس }٣{ تذكرونأفال . ......إن ربكم اللھ الذي خلق السماوات ھود} ٢٤{ أفال تذكرون .. ...مثل الفریقین كاألعمى واألصم
د ھو }٣٠{ أفال تذكرون ویا قوم من ینصرني من اللھ إن طردتھم النحل }١٧{ أفال تذكرون أفمن یخلق كمن ال یخلق
النحل}٩٠{ لعلكم تذكرون ....... إن اللھ یأمر بالعدل واإلحسان المؤمنون}٨٥{ قل أفلا تذكرون سیقولون للھ
النور}١{ لعلكم تذكرون سورة أنزلناھا وفرضناھا وأنزلنا فیھا آیات بینات النور }٢٧{ لعلكم تذكرون...... یا أیھا الذین آمنوا لا تدخلوا بیوتا غیر النمل }٦٢{ تذكرونقلیال ما .... .أمن یجیب المضطر إذا دعاه ویكشف
الصافات}١٥٥{ أفلا تذكرون الجاثیة}٢٣{ أفلا تذكرون........... ذ إلھھ ھواه وأضلھ اللھ أفرأیت من اتخ
الذاریات}٤٩{ لعلكم تذكرون ومن كل شيء خلقنا زوجین الواقعة}٦٢{ لولا تذكرون ولقد علمتم النشأة الأولى
الحاقة}٤٢{ قلیال ما تذكرون ولا بقول كاھن تابع
األنعام}١٢٦{ لقوم یذكرون وھـذا صراط ربك مستقیما قد فصلنا اآلیات األعراف}٢٦{ لعلھم یذكرون................ یا بني آدم قد أنزلنا علیكم لباسا یواري
األعراف }١٣٠{ یذكرون لعلھمولقد أخذنا آل فرعون بالسنین ونقص من الثمرات األنفال}٥٧{ لعلھم یذكرون فإما تثقفنھم في الحرب فشرد بھم من خلفھم
التوبة}١٢٦{ رون ثم ال یتوبون وال ھم یذك.....أوال یرون أنھم یفتنون في كل عام النحل}١٣{ إن في ذلك آلیة لقوم یذكرون وما ذرأ لكم في األرض مختلفا ألوانھ
ولكن أكثر الناس ال یشكرون الناس ( والباقى بدون كلمة(
.....م ألم تر إلى الذین خرجوا من دیارھ البقرة}٢٤٣{ ولـكن أكثر الناس ال یشكرون إن اللھ لذو فضل على الناس
......واتبعت ملة آبآئـي إبراھیم وإسحاق ویعقوب یوسف}٣٨{ ن أكثر الناس ال یشكرون ذلك من فضل اللھ علینا وعلى الناس ولـك
......اللھ الذي جعل لكم اللیل لتسكنوا غافر}٦١{ ولكن أكثر الناس لا یشكرون إن اللھ لذو فضل على الناس
)٢٠٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
عملتما – ما كسبت /ووفیت كل نفس -كل نفس / و توفى– ثم توفى
ثم توفى كل نفس ما كسبت وھم ال یظلمون واتقوا یوما ترجعون فیھ إلى اللھ البقرة }٢٨١{
لقیامةوما كان لنبي أن یغل ومن یغلل یأت بما غل یوم ا ثم توفى كل نفس ما كسبت وھم ال یظلمون
آل عمران}١٦١{ ظلمون وتوفى كل نفس ما عملت وھم ال یا یوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسھ
النحل}١١١{
تابع
فكیف إذا جمعناھم لیوم ال ریب فیھ آل عمران}٢٥ { ووفیت كل نفس ما كسبت وھم ال یظلمون
الزمر} ٧٠{فس ما عملت وھو أعلم بما یفعلون ووفیت كل ن طوعا وكرھا /من فى السموات واألرض/ وللھ یسجد -ولھ أسلم
ولھ أسلم من في السماوات واألرض طوعا وكرھا أفغیر دین اللھ یبغون آل عمران }٨٣{ وإلیھ یرجعون
وللھ یسجد من في السماوات واألرض طوعا وكرھا الرعد}١٥{وظاللھم بالغدو واآلصال
المنزلین* منزلین * منزلین
إذ تقول للمؤمنین ألن یكفیكم أن یمدكم ربكم بثالثة آالف
عمرانآل }١٢٤{ منزلینمن المآلئكة ولما جھزھم بجھازھم قال ائتوني بأخ لكم من أبیكم أال ترون أني أوفي الكیل
یوسف}٥٩{ وأنا خیر المنزلین المؤمنون}٢٩{ ا وأنت خیر المنزلین نزال مباركوقل رب أنزلني م
یس } ٢٨{ وما كنا منزلین وما أنزلنا على قومھ من بعده من جند من السماء
)٢٠٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ثم-وا فانظر* أولم – أفلم *ا قل سیرو–فسیروا فى األرض
قد خلت من قبلكم سنن آل عمران}١٣٧{ بة المكذبین فسیروا في األرض فانظروا كیف كان عاق
........ أمة رسوال أن اعبدوا اللھ ولقد بعثنا في كل النحل}٣٦ { فسیروا في األرض فانظروا كیف كان عاقبة المكذبین
تابع
األنعام}١١{ قل سیروا في األرض ثم انظروا كیف كان عاقبة المكذبین النمل}٦٩ { قل سیروا في الأرض فانظروا كیف كان عاقبة المجرمین
العنكبوت}٢٠{ . ......... قل سیروا في الأرض فانظروا كیف بدأ الخلق الروم}٤٢{. ............ لأرض فانظروا كیف كان عاقبة الذین من قبل قل سیروا في ا
تابع
وما أرسلنا من قبلك إال رجاال نوحي إلیھم من أھل القرى یوسف}١٠٩{...ولدارروا كیف كان عاقبة الذین من قبلھم أفلم یسیروا في األرض فینظ
الحج }٤٦{ ........ أفلم یسیروا في الأرض فتكون لھم قلوب یعقلون بھا ظروا كیف كان عاقبة الذین من قبلھم أفلم یسیروا في الأرض فین
كانوا أكثر منھم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنھم ما كانوا غافر}٨٢{.یكسبون
تابع ) التوبة( آیة سورة
....ین من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أمواال وأوالدا فاستمتعوا بخالقھم كالذ التوبة}٦٩{
حمدم}١٠{ ...أفلم یسیروا في الأرض فینظروا كیف كان عاقبة الذین من قبلھم دمر
تابع أولم یسیروا في الأرض فینظروا كیف كان عاقبة الذین من قبلھم كانوا أشد منھم
الروم}٩{ ......... .قوة وأثاروا الأرض وعمروھا ولم یسیروا في الأرض فینظروا كیف كان عاقبة الذین من قبلھم وكانوا أشد منھم أ
فاطر }٤٤{ . .......... قوة وما كان اللھ لیعجزه من شيء في الأرض فینظروا كیف كان عاقبة الذین كانوا من قبلھم كانوا ھم أو لم یسیروا غافر}٢١ { .........أشد منھم قوة وآثارا في الأرض فأخذھم
)٢٠٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
فال تھنوا وتدعوا – تحزنوا والتھنوا وال* بالغ– ھذا بیان للناس
وال تھنوا وال تحزنوا وأنتم } ١٣٨{ وھدى وموعظة للمتقین ھـذا بیان للناس آل عمران}١٣٩{لون إن كنتم مؤمنیناألع
یعلموا أنما ھو إلـھ واحد ولیذكر أولوا األلباب ولینذروا بھ ول ھـذا بالغ للناس إبراھیم }٥٢{
فلا تھنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم محمد}٣٥{ولن یتركم أعمالكم الأعلون واللھ معكم
أن تؤمن إال بإذن اهللا * وما كان لنفس أن تموت اإل بإذن اهللا
آل عمران }١٤٥{ ....وما كان لنفس أن تموت إال بإذن اهللا كتابا مؤجال یونس}١٠٠{ ..اللھ ویجعل الرجسوما كان لنفس أن تؤمن إال بإذن
كل نفس ذائقة الموت
آل عمران}١٨٥{....امة و إنما توفون أجوركم یوم القی كل نفس ذآئقة الموت األنبیاء }٣٥{إلینا ترجعونو فتنة نبلوكم بالشر والخیر و كل نفس ذائقة الموت
العنكبوت}٥٧{ إلینا ترجعونثم فس ذائقة الموت نكل
فإن لھ نار جھنم -فقد ضل - ویتعد حدوده /ومن یعص اهللا ورسولھ
یدخلھ نارا خالدا فیھا ولھ عذاب مھین ویتعد حدوده ومن یعص اللھ ورسولھ النساء }١٤{
....وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللھ ورسولھ أمرا األحزاب}٣٦{ فقد ضل ضلاال مبینا ومن یعص اللھ ورسولھ
إلا بلاغا من اللھ ورسالاتھ الجن }٢٣ { فإن لھ نار جھنم خالدین فیھا أبدا ومن یعص اللھ ورسولھ
)٢٠٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
من سورة النساء
فقد ضل ضالال بعیدا - فقد افترى إثما عظیما /إن اللھ ال یغفر أن یشرك بھ
}٤٨{ ومن یشرك باللھ فقد افترى إثما عظیما .......... إن اللھ ال یغفر أن یشرك بھ } ١١٦{ ومن یشرك باللھ فقد ضل ضالال بعیدا .......... ھ ال یغفر أن یشرك بھ إن الل
من سورة النساء
فإذا ال یؤتون الناس نقیرا * نقیرا– فتیال /وال یظلمون
}٤٩{ وال یظلمون فتیال ى الذین یزكون أنفسھم بل اللھ یزكي من یشاء ألم تر إل }٥٣ { فإذا ال یؤتون الناس نقیرا أم لھم نصیب من الملك
..... لھم كفوا أیدیكم وأقیموا الصالة ألم تر إلى الذین قیل }٧٧{ فتیال وال تظلمون قل متاع الدنیا قلیل واآلخرة خیر لمن اتقى
}١٢٤{ وال یظلمون نقیرا ........ ومن یعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى
أفال یتدبرون القرآن
النساء }٨٢{ولو كان من عند غیر اللھ لوجدوا فیھ اختالفا كثیرا أفال یتدبرون القرآن محمد}٢٤{ أم على قلوب أقفالھا أفلا یتدبرون القرآن
ال ریب فیھ لیجمعنكم إلى یوم القیامة
ھ ومن أصدق من الل القیامة ال ریب فیھ اللھ ال إلـھ إال ھو لیجمعنكم إلى یوم النساء}٨٧{ حدیثا
قل لمن ما في السماوات واألرض قل للھ الذین خسروا أنفسھم ریب فیھ كتب على نفسھ الرحمة لیجمعنكم إلى یوم القیامة ال
األنعام}١٢{فھم ال یؤمنون
من سورة النساء برھان من ربكم - الرسول بالحق من ربكم /یا أیھا الناس قد جاءكم
}١٧٠ {..... الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خیرا لكم ناس قد جاءكمیا أیھا ال }١٧٤{ برھان من ربكم وأنزلنا إلیكم نورا مبینا یا أیھا الناس قد جاءكم
)٢٠٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
أفلم یروا*ألم یروا أولم یروا ( والباقى(
األنعام}٦{...ألم یروا كم أھلكنا من قبلھم من قرن مكناھم في األرض ما لم نمكن لكم واتخذ قوم موسى من بعده من حلیھم عجال جسدا لھ خوار
األعراف}١٤٨{ ألم یروا أنھ ال یكلمھم وال یھدیھم سبیال اتخذوه وكانوا ظالمین النحل }٧٩{...... ألم یروا إلى الطیر مسخرات في جو السماء ما یمسكھن إال اللھ
النمل}٨٦ {.... أنا جعلنا اللیل لیسكنوا فیھ والنھار مبصرا إن في ذلك لآیات ألم یروا یس} ٣١{ ألم یروا كم أھلكنا قبلھم من القرون أنھم إلیھم ال یرجعون
یرھاال غ تابع ) أفلم یروا( سبأ}٩ {.... إلى ما بین أیدیھم وما خلفھم من السماء والأرض أفلم یروا
من سورة األنعام
كتب ربكم على نفسھ الرحمة* كتب على نفسھ الرحمة
لیجمعنكم كتب على نفسھ الرحمة قل لمن ما في السماوات واألرض قل للھ }١٢ {.............. إلى یوم القیامة
أنھ كتب ربكم على نفسھ الرحمة منون بآیاتنا فقل سالم علیكموإذا جاءك الذین یؤ } ٥٤ {......... من عمل منكم سوءا بجھالة
یر اآلخرة خ* وألجر - ولدار* لھو ولعب–لعب ولھو
وما الحیاة الدنیا األنعام}٣٢{ فال تعقلون إال لعب ولھو وللدار اآلخرة خیر للذین یتقون أ
وذر الذین اتخذوا دینھم األنعام}٧٠{ ..كر بھ أن تبسل نفس الحیاة الدنیا وذ لعبا ولھوا وغرتھم
محمد}٣٦{ ........ . الحیاة الدنیا لعب ولھو وإن تؤمنوا وتتقوا یؤتكم إنما الحدید}٢٠ { ........ وتفاخر بینكم وتكاثر الحیاة الدنیا لعب ولھو وزینةاعلمواأنما
تابع
الذین اتخذوا دینھم األعراف}٥١{ . ...... لھوا ولعبا وغرتھم الحیاة الدنیا فالیوم ننساھم
اوما ھذه الحیاة الدنی العنكبوت}٦٤ { إلا لھو ولعب وإن الدار الآخرة لھي الحیوان لو كانوا یعلمون
)٢٠٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع
.........فخلف من بعدھم خلف ورثوا الكتاب یأخذون عرض األعراف}١٦٩{ ار اآلخرة خیر للذین یتقون أفال تعقلون والد
..........وما أرسلنا من قبلك إال رجاال نوحي إلیھم من أھل یوسف}١٠٩ { عقلون ولدار اآلخرة خیر للذین اتقوا أفال ت
.........وقیل للذین اتقوا ماذا أنزل ربكم النحل}٣٠ { ولدار اآلخرة خیر ولنعم دار المتقین
تابع یوسف}٥٧ { ولأجر اآلخرة خیر للذین آمنوا وكانوا یتقون
........والذین ھاجروا في اللھ من بعد ما ظلموا النحل}٤١{ لو كانوا یعلمون برولأجر اآلخرة أك
تابع المائدة}٥٧{...زوا ولعبا من الذینیا أیھا الذین آمنوا ال تتخذوا الذین اتخذوا دینكم ھ
المائدة}٥٨{ صالة اتخذوھا ھزوا ولعبا ذلك بأنھم قوم ال یعقلون وإذا نادیتم إلى ال
أنجینا الذین-فتحنا علیھم أبواب / فلما نسوا ما ذكروا بھ
األنعام }٤٤{ ...... اب كل شيء فتحنا علیھم أبو فلما نسوا ما ذكروا بھ األعراف}١٦٥{ .....أنجینا الذین ینھون عن السوء فلما نسوا ما ذكروا بھ
نصرف اآلیات والباقى موضعان( یفصل– )مواضع٦( نفصل(
.....ل أرأیتم إن أخذ اللھ سمعكم ق األنعام}٤٦ { انظر كیف نصرف اآلیات ثم ھم یصدفون
.........قل ھو القادر على أن یبعث علیكم عذابا األنعام}٦٥{ انظر كیف نصرف اآلیات لعلھم یفقھون
األنعام}١٠٥{ ولیقولوا درست ولنبینھ لقوم یعلمون وكذلك نصرف اآلیات ......والبلد الطیب یخرج نباتھ بإذن ربھ
األعراف}٥٨ { لقوم یشكرون نصرف اآلیات كذلك
إن أتاكم عذابھقل أرأیتم* قل أرأیتكم إن أتاكم عذاب اللھ ھل یھلك إال القوم الظالمون بغتة أو جھرة قل أرأیتكم إن أتاكم عذاب اللھ
األنعام}٤٧{ یونس}٥٠{تعجل منھ المجرمونذا یسما بیاتا أو نھارا ذابھ قل أرأیتم إن أتاكم ع
)٢٠٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بقادر- بأعلم /أولیس -ألیس
........وكذلك فتنا بعضھم ببعض األنعام }٥٣{ بأعلم بالشاكرین ألیس اللھ
.......ي ومن الناس من یقول آمنا باللھ فإذا أوذ العنكبوت}١٠{ العالمینبأعلم بما في صدور أولیس اللھ
تابع یس }٨١{ الخلاق العلیموھو بال.......خلق السماوات والأرض بقادر أولیس الذي
فى الصور / فإذا نفخ– ونفخ – ویوم ینفخ – یوم ینفخ ..…ض بالحق ویوم یقول كن وھو الذي خلق السماوات واألر
األنعام} ٧٣ { الملك یوم ینفخ في الصور عالم الغیب والشھادة وھو الحكیم الخبیر وتركنا بعضھم یومئذ یموج في بعض
الكھف}٩٩ { ونفخ في الصور فجمعناھم جمعا ھط }١٠٢{یوم ینفخ في الصور ونحشر المجرمین یومئذ زرقا
تابع من في السماوات ومن في الأرض ففزعویوم ینفخ في الصور
النمل}٨٧{ اللھ وكل أتوه داخرین إلا من شاء من في السماوات ومن في الأرضفصعق ونفخ في الصور
الزمر}٦٨{ إلا من شاء اللھ ثم نفخ فیھ أخرى فإذا ھم قیام ینظرون تابع
المؤمنون}١٠١{ اب بینھم یومئذ ولا یتساءلون فلا أنس فإذا نفخ في الصور یس }٥١ { ونفخ في الصور فإذا ھم من الأجداث إلى ربھم ینسلون
ق }٢٠{ ذلك یوم الوعید ونفخ في الصور الحاقة}١٣ { فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
النبأ}١٨{ تأتون أفواجا ف یوم ینفخ في الصور
للناس- من ربكم / ھذا بصائر – قد جاءكم بصائر األنعام}١٠٤{.......قد جاءكم بصآئر من ربكم فمن أبصر فلنفسھ ومن عمي
..........تھم بآیة قالوا لوال اجتبیتھا وإذا لم تأ األعراف}٢٠٣{ ة لقوم یؤمنون وھدى ورحم آئر من ربكم ھـذا بص
......ولقد آتینا موسى الكتاب من بعد ما أھلكنا القصص }٤٣{.... صائر للناس وھدى ب
الجاثیة} ٢٠{ لقوم یوقنون وھدى ورحمة بصائر للناس ھذا
)٢٠٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
جھنم ألمألن -الحسنى -صدقا وعدال / وتمت كلمة ربك
األنعام}١١٥{ھ وھو السمیع العلیمصدقا وعدال ال مبدل لكلمات وتمت كلمت ربك ....وأورثنا القوم الذین كانوا یستضعفون مشارق
األعراف }١٣٧{.....الحسنى على بني إسرائیل بما صبروا ودمرنا لمت ربك وتمت ك إال من رحم ربك ولذلك خلقھم
ھود}١١٩{ والناس أجمعین ألمألن جھنم من الجنة وتمت كلمة ربك
بمن ضل –من یضل عن سبیلھ / إن ربك ھو أعلم األنعام}١١٧{ عن سبیلھ وھو أعلم بالمھتدین من یضل إن ربك ھو أعلم
..... إلى سبیل ربك بالحكمة ادع النحل}١٢٥{ بمن ضل عن سبیلھ وھو أعلم بالمھتدین إن ربك ھو أعلم ذلك مبلغھم من العلم النجم }٣٠{ وھو أعلم بمن اھتدى بمن ضل عن سبیلھ إن ربك ھو أعلم القلم }٧{ بمن ضل عن سبیلھ وھو أعلم بالمھتدین إن ربك ھو أعلم
ولكل درجات مما عملوا األنعام}١٣٢ { ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما یعملون األحقاف}١٩ { ولكل درجات مما عملوا ولیوفیھم أعمالھم وھم لا یظلمون
عن القوم المجرمین/ بأسنا – بأسھ / وال یرد
فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة األنعام}١٤٧{ وال یرد بأسھ عن القوم المجرمین
.... الرسل وظنوا حتى إذا استیأس یوسف}١١٠{وال یرد بأسنا عن القوم المجرمین
قل أفلا تذكرون *تتقونأفال فقل * تعقلون لعلكم األنعام }١٥١{ لكم تعقلون وصاكم بھ لعذلكم... . علیكما حرم ربكم قل تعالوا أتل م األنعام} ١٥٢{ ذلكم وصاكم بھ لعلكم تذكرون .... ..وال تقربوا مال الیتیم األنعام }١٥٣{ لعلكم تتقوناكم بھ ذلكم وص ........وأن ھـذا صراطي مستقیما
تابع یونس}٣١{ فقل أفال تتقون..... .قل من یرزقكم من السماء واألرض أمن یملك یونس}٣٢{ فأنى تصرفون لفذلكم اللھ ربكم الحق فماذا بعد الحق إال الضال یونس}٣٤{ فأنى تؤفكون....... ...قل ھل من شركآئكم من یبدأ الخلق ثم یعیده
)٢١٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع المؤمنون}٨٤{ قل لمن الأرض ومن فیھا إن كنتم تعلمون
المؤمنون }٨٥ { سیقولون للھ قل أفلا تذكرون المؤمنون}٨٦{ ش العظیم قل من رب السماوات السبع ورب العر
المؤمنون}٨٧{ تقون قل أفلا ت سیقولون للھ منونالمؤ }٨٨{ قل من بیده ملكوت كل شيء وھو یجیر ولا یجار علیھ إن كنتم تعلمون
المؤمنون }٨٩{ قل فأنى تسحرون سیقولون للھ
ألرض ا / خلفاء – خالئف فى – خالئف األنعام }١٦٥{ ... رفع بعضكم فوق بعض و خالئف األرض الذي جعلكم وھو
یونس }١٤{ .. من بعدھم لننظر كیف تعملونفي األرض خالئف م جعلناكم ث فكذبوه فنجیناه ومن معھ في الفلك
یونس}٧٣{.. وأغرقنا الذین كذبوا بآیاتنا وجعلناھم خالئف أمن یجیب المضطر إذا دعاه ویكشف السوء
النمل}٦٢{ أإلھ مع اللھ قلیال ما تذكرونخلفاء الأرض ویجعلكم فاطر}٣٩{ ..... . خلائف في الأرض فمن كفر فعلیھ كفره ھو الذي جعلكم
فال - جاء أجلھم إذا* ال– جاء أجلھم فإذا ولكل أمة أجل
األعراف}٣٤ { ھم ال یستأخرون ساعة وال یستقدمون فإذا جاء أجل قل ال أملك لنفسي ضرا وال نفعا إال ما شاء اللھ لكل أمة أجل
یونس}٤٩{ تأخرون ساعة وال یستقدمون إذا جاء أجلھم فال یس .......ولو یؤاخذ اللھ الناس بظلمھم ما ترك
النحل}٦١{ ون ال یستأخرون ساعة وال یستقدم جاء أجلھم فإذا
ما بصاحبكم من جنة * ما بصاحبھم من جنة األعراف}١٨٤{ أولم یتفكروا ما بصاحبھم من جنة إن ھو إال نذیر مبین
ن تقوموا للھ مثنى وفرادى قل إنما أعظكم بواحدة أ سبأ}٤٦{ ما بصاحبكم من جنة إن ھو إلا نذیر لكم بین یدي عذاب شدید ثم تتفكروا
بعد اللھ وآیاتھ یؤمنون - بعده یؤمنون/ فبأى حدیث ي ملكوت السماوات واألرض وما خلق اللھ من شيء وأن عسى أن أولم ینظروا ف
األعراف}١٨٥{ فبأي حدیث بعده یؤمنون یكون قد اقترب أجلھم الجاثیة}٦{ ي حدیث بعد اللھ وآیاتھ یؤمنون فبأ تلك آیات اللھ نتلوھا علیك بالحق
المرسالت }٥٠{ فبأي حدیث بعده یؤمنون }٤٩{ویل یومئذ للمكذبین
)٢١١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
یسألك الناس عن الساعة* یسألونك عن الساعة
قل إنما علمھا عند ربي اعة أیان مرساھا عن الس سألونك ی .....یجلیھا لوقتھا إال ھو ال
ا قل إنما علمھا عند اللھ ولـكن یسألونك كأنك حفي عنھ األعراف }١٨٧{ علمونأكثر الناس ال ی
عند اللھ إنما علمھا عن الساعة قل یسألك الناس األحزاب}٦٣{ الساعة تكون قریبا وما یدریك لعل
الشورى}١٧{ الساعة قریبیك لعل وما یدر الذي أنزل الكتاب بالحق والمیزان اللھإلى ربك } ٤٣{فیم أنت من ذكراھا } ٤٢{یسألونك عن الساعة أیان مرساھا
النازعات}٤٤ { منتھاھا
و إذا قرآت – فإذا قرآت –ئ القرآن وإذا قر
األعراف}٢٠٤{قرئ القرآن فاستمعوا لھ وأنصتوا لعلكم ترحمون وإذا النحل }٩٨{من الشیطان الرجیم فاستعذ باللھ قرأت القرآن فإذا
اإلسراء}٤٥{.. ال یؤمنون باآلخرة جعلنا بینك وبین الذین قرأت القرآن وإذا
بعد ما تبین والباقى من بعد ما تبین
األنفال}٦{ موت وھم ینظرون یجادلونك في الحق بعد ما تبین كأنما یساقون إلى ال
ویحق القول *ویحق اهللا الحق * لیحق الحق
األنفال }٨ { ویبطل الباطل ولو كره المجرمون لیحق الحق یونس}٨٢{ لماتھ ولو كره المجرمون بك ویحق اللھ الحق
یس }٧٠ { على الكافرین لینذر من كان حیا ویحق القول ى قلبك ویمح اللھ الباطلأم یقولون افترى على اللھ كذبا فإن یشأ اللھ یختم عل
الشورى}٢٤{ إنھ علیم بذات الصدور ویحق الحق بكلماتھ
إن اهللا ال یغیر ما بقوم *ذلك بأن اهللا لم یك مغیرا نعمة مغیرا نعمة أنعمھا على قوم حتى یغیروا ما بأنفسھم ذلك بأن اللھ لم یك
األنفال}٥٣{ وأن اللھ سمیع علیم ......عقبات من بین یدیھ لھ م
ھم حتى یغیروا ما بأنفس إن اللھ ال یغیر ما بقوم الرعد}١١{ ....... وإذا أراد اللھ بقوم سوءا فال مرد
)٢١٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
سرھم ونجواھم
التوبة}٧٨{ سرھم ونجواھم وأن اللھ عالم الغیوب أن اللھ یعلم ألم یعلموا یھم یكتبون سرھم ونجواھم بلى ورسلنا لد أنا لا نسمع أم یحسبون
الزخرف}٨٠{
دعوا ربھم منیبین إلیھ * دعوا اهللا مخلصین لھ الدین .....ھو الذي یسیركم في البر والبحر
الدین لئن أنجیتنا من ھـذه لنكونن دعوا اللھ مخلصین لھ وظنوا أنھم أحیط بھم یونس}٢٢{ من الشاكرین
إلى البر إذا ھم دعوا اللھ مخلصین لھ الدین فلما نجاھم فإذا ركبوا في الفلك العنكبوت}٦٥ { یشركون
نھم أذاقھم منھ رحمة إذا فریق م منیبین إلیھ ثم إذا دعوا ربھم وإذا مس الناس ضر الروم}٣٣ { بربھم یشركون
وإذا غشیھم موج كالظلل دعوا اللھ مخلصین لھ الدین فلما نجاھم إلى البر فمنھم لقمان}٣٢ { جحد بآیاتنا إلا كل ختار كفورمقتصد وما ی
من السموات *من السماء قل من یرزقكم یونس}٣١{........قل من یرزقكم من السماء واألرض أمن یملك السمع
النمل}٦٤{ ...دأ الخلق ثم یعیده ومن یرزقكم من السماء والأرض أإلھ مع اللھ أمن یب سبأ}٢٤{.. قل اللھ وإنا أو إیاكم لعلى من السماوات والأرض قل من یرزقكم
اذكروا نعمت اللھ علیكم ھل من خالق غیر اللھیا أیھا الناس فاطر}٣{ لا إلھ إلا ھو فأنى تؤفكون من السماء والأرض یرزقكم
بین یدیھ ولكن تصدیق الذى ولـكن تصدیق الذي وما كان ھـذا القرآن أن یفترى من دون اللھ
یونس}٣٧{ ال ریب فیھ من رب العالمینوتفصیل الكتاببین یدیھ ولـكن تصدیق الذي ي قصصھم عبرة لأولي األلباب ما كان حدیثا یفترىلقد كان ف
یوسف }١١١{ وھدى ورحمة لقوم یؤمنون وتفصیل كل شيءبین یدیھ
أحسن عمال/لنبلوھم أیھم – لیبلوكم أیكم وھو الذي خلق السماوات واألرض في ستة أیام وكان عرشھ على الماء
وثون لیبلوكم أیكم أحسن عمال ولئن قلت إنكم مبع ھود}٧ { .....
الكھف}٧ { إنا جعلنا ما على الأرض زینة لھا لنبلوھم أیھم أحسن عمال
)٢١٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
العاجلة - یرید الحیاة الدنیا / من كان
ھود}١٥ { ......... إلیھم أعمالھم فیھا الحیاة الدنیا وزینتھا نوف من كان یرید اإلسراء}١٨{ ...... العاجلة عجلنا لھ فیھا ما نشاء لمن نرید ثم جعلنا من كان یرید
آلتیة ال ریب فیھا * وأن الساعة ال ریب فیھا * وإن الساعة آلتیة
أفأمنوا أن تأتیھم غاشیة من عذاب اللھ یوسف}١٠٧{ م ال یشعرون أو تأتیھم الساعة بغتة وھ
الحج }٥٥{ ....ى تأتیھم الساعة بغتة أو یأتیھم ولا یزال الذین كفروا في مریة منھ حت تابع
الزخرف}٦٦{ رون أن تأتیھم بغتة وھم لا یشع إلا الساعةھل ینظرون حقوإذا قیل إن وعد اللھ
محمد}١٨{ .....فھل ینظرون إلا الساعة أن تأتیھم بغتة فقد جاء أشراطھا فأنى لھم تابع
وما خلقنا السماوات واألرض وما بینھما إال بالحق الحجر}٨٥{ اعة آلتیة فاصفح الصفح الجمیل وإن الس
غافر}٥٩ { اس لا یؤمنون لآتیة لا ریب فیھا ولكن أكثر الن إن الساعة تابع
وللھ غیب السماوات واألرض النحل}٧٧{ وما أمر الساعة إال كلمح البصر أو ھو أقرب إن اللھ على كل شيء قدیر
تابع وكذلك أعثرنا علیھم لیعلموا أن وعد اللھ حق
الكھف}٢١{ ...... وأن الساعة لا ریب فیھا إذ یتنازعون بینھم أمرھم الجاثیة }٣٢{ .... ب فیھا قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا لا ری والساعة
تابع طھ}١٥{ إن الساعة ءاتیة أكاد أخفیھا لتجزى كل نفس بما تسعى
الحج}٧ { ب فیھا وأن اللھ یبعث من في القبور وأن الساعة آتیة لا ری وینزل من السماء ماء-وینشئ السحاب الثقال/ یریكم البرق خوفا وطمعا الرعد}١٢ { السحاب الثقال وینشئ ھو الذي یریكم البرق خوفا وطمعا
الروم }٢٤{...السماء ماء فیحیي بھ وینزل من ومن آیاتھ یریكم البرق خوفا وطمعا
)٢١٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
في مریة منھ-تصیبھم بما صنعوا قارعة / وال یزال الذین كفروا
......لو أن قرآنا سیرت بھ الجبال و الرعد}٣١{ ...تحل قریبا من تصیبھم بما صنعوا قارعة أو وال یزال الذین كفروا الحج }٥٥{ .... بغتة في مریة منھ حتى تأتیھم الساعة اولا یزال الذین كفرو
ننقصھا أنا نأتى األرض /أفلا یرون - أولم یروا
الرعد}٤١{..... واللھ یحكم نقصھا من أطرافھا أنا نأتي األرض نأولم یروا ل متعنا ھؤلاء وآباءھم حتى طال علیھم العمرب
األنبیاء }٤٤{ أفھم الغالبوننقصھا من أطرافھا أنا نأتي الأرض ن ن أفلا یرو
ویجركم – ویؤخركم / من ذنوبكم /یغفر لكم - لیغفر لكم من ذنوبكم
یدعوكم لیغفر لكم من ذنوبكم ویؤخركم إلى أجل ..قالت رسلھم أفي اللھ شك فاطر إبراھیم }١٠{ ....... مسـمى قالوا إن أنتم إال بشر مثلنا تریدون أن تصدونا
األحقاف}٣١{..م من ذنوبكم ویجركم یغفر لك یا قومنا أجیبوا داعي اللھ وآمنوا بھیغفر لكم من ذنوبكم ویؤخركم إلى أجل
نوح }٤ { أجل اللھ إذا جاء لا یؤخر لو كنتم تعلمونمسمى إن
إن یشأ یذھبكم و یأت بخلق جدید
واألرض بالحقألم تر أن اللھ خلق السماوات إبراھیم}٢٠{ وما ذلك على اللھ بعزیز } ١٩{إن یشأ یذھبكم ویأت بخلق جدید فاطر}١٧{ وما ذلك على اللھ بعزیز } ١٦{إن یشأ یذھبكم ویأت بخلق جدید
تابع النساء}١٣٣{ وكان اللھ على ذلك قدیرا إن یشأ یذھبكم أیھا الناس ویأت بآخرین
واللھ بكل شيء علیم-لعلھم یتذكرون / ویضرب اهللا األمثال للناس
ھا تؤتي أكلھا كل حین بإذن رب إبراھیم}٢٥{ لعلھم یتذكرون ویضرب اللھ األمثال للناس
....اللھ نور السماوات والأرض النور}٣٥{ شيء علیم واللھ بكل ویضرب اللھ الأمثال للناس
)٢١٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لعلھم یتفكرون-وما یعقلھا إلا العالمون/ وتلك األمثال نضربھا للناس ..تابع العنكبوت}٤٣{ وما یعقلھا إلا العالمون وتلك الأمثال نضربھا للناس
لو أنزلنا ھذا القرآن على جبل لرأیتھ خاشعا متصدعا من خشیة اللھ الحشر}٢١{ لعلھم یتفكرون وتلك الأمثال نضربھا للناس
وما كانوا منظرین * وما كانوا إذا منظرین الحجر}٨ { منظرین وما كانوا إذا ما ننزل المالئكة إال بالحق
الدخان}٢٩{ منظرین وما كانوا فما بكت علیھم السماء والأرض
ذا عذاب شدید - من السماء/ فتحنا علیھم بابا /تى إذا ح - ولو
الحجر}١٤{ من السماء فظلوا فیھ یعرجون فتحنا علیھم بابا ولو المؤمنون}٧٧{ د إذا ھم فیھ مبلسون ذا عذاب شدی فتحنا علیھم بابا حتى إذا
ثاقب - مبین / فأتبعھ شھاب الحجر}١٨{ مبین فأتبعھ شھاب إال من استرق السمع الصافات}١٠{ ثاقب فأتبعھ شھاب إلا من خطف الخطفة
بل ادارك علمھم-إلھكم إلھ واحد / وما یشعرون أیان یبعثون
النحل}٢٢{..... إلھكم إلھ واحد} ٢١{أموات غیر أحیاء وما یشعرون أیان یبعثون ن في السماوات والأرض الغیب إلا اللھقل لا یعلم م
النمل}٦٦{.... علمھمبل ادارك} ٦٥{ وما یشعرون أیان یبعثون ما ترك على ظھرھا -ما ترك علیھا *بم كسبوا – بظلمھم/ولو یؤاخذ اهللا الناس
النحل }٦١{ ..... ولكنلیھا من دآبةعما ترك بظلمھم ؤاخذ اللھ الناس ولو ی وربك الغفور ذو الرحمة
الكھف}٥٨{ ...... بما كسبوا لعجل لھم العذاب ھم و یؤاخذل فاطر }٤٥{ .... ولكنن دابة على ظھرھا م ما كسبوا ما ترك بؤاخذ اللھ الناس ولو ی
العلیم القدیر - علیم قدیر* من بعد علم –بعد علم / لكى ال یعلم واللھ خلقكم ثم یتوفاكم ومنكم من یرد إلى أرذل العمر
النحل}٧٠{ علیم قدیر إن اللھ ا لكي ال یعلم بعد علم شیئ ومنكم من یرد إلى أرذل العمر.....یا أیھا الناس إن كنتم في ریب من البعث
جالح}٥{ وترى الأرض ھامدة علم شیئامن بعد لكیلا یعلم الروم}٥٤{ وھو العلیم القدیر... اللھ الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف
الشورى}٥٠{ إنھ علیم قدیر أو یزوجھم ذكرانا وإناثا ویجعل من یشاء عقیما
)٢١٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
رجال – رجلین – عبدا /مثال ضرب اهللا
النحل} ٧٥{.....عبدا مملوكا ال یقدر على شيء ومن رزقناه منا ضرب اللھ مثال النحل }٧٦{....رجلین أحدھما أبكم ال یقدر على شيء وھو كل وضرب اللھ مثال
الزمر }٢٩{...رجال فیھ شركاء متشاكسون ورجال سلما لرجل ضرب اللھ مثال
كفى بربك بذنوب عباده خبیرا بصیراو
نوب عباده خبیرا بصیرا وكفى بربك بذ وكم أھلكنا من القرون من بعد نوح األسراء }١٧{
وكفى بھ بذنوب عباده خبیرا وتوكل على الحي الذي لا یموت وسبح بحمده الفرقان}٥٨{
وتىأن یحیي المعلى – مثلھم على أن یخلق / بقادر - قادر
قادر على أن یخلق مثلھم وجعل لھم السماوات واألرض أولم یروا أن اللھ الذي خلق اإلسراء}٩٩ { ........أجال
بقادر على أن یخلق مثلھم بلى وھو ت والأرض خلق السماواأولیس الذي یس}٨١ { الخلاق العلیم
ماوات والأرض ولم یعي بخلقھن أولم یروا أن اللھ الذي خلق الس بقادر على أن یحیي الموتى بلى إنھ
األحقاف}٣٣{ ء قدیر على كل شي القیامة }٤٠{ على أن یحیي الموتىبقادر ألیس ذلك
األزفة – الحسرة / وأنذرھم یوم
مریم}٣٩{ منون إذ قضي الأمر وھم في غفلة وھم لا یؤ وأنذرھم یوم الحسرة
غافر} ١٨{ ...لظالمین إذ القلوب لدى الحناجر كاظمین ما ل وأنذرھم یوم الآزفة
من فوقھن -منھ / تكاد السموات یتفطرن
مریم}٩٠{ الأرض وتخر الجبال ھدا وتنشق منھ تكاد السماوات یتفطرن والملائكة یسبحون بحمد ربھم ویستغفرون من فوقھن تكاد السماوات یتفطرن
الشورى}٥{ ألا إن اللھ ھو الغفور الرحیم ...
)٢١٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ة طھ من سور
ولوال كلمة سبقت – منھا خلقناكم / إن في ذلك لآیات لأولي النھى
منھا خلقناكم وفیھا نعیدكم } ٥٤{كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآیات لأولي النھى }٥٥{ا نخرجكم تارة أخرى ومنھ
أفلم یھد لھم كم أھلكنا قبلھم من القرون یمشون في مساكنھم ولولا كلمة سبقت من } ١٢٨{ي النھى إن في ذلك لآیات لأول
}١٢٩{ربك لكان لزاما وأجل مسمى
العبین* السماوات - السماء / وما خلقنا
األنبیاء }١٦{وما خلقنا السماء والأرض وما بینھما لاعبین الدخان} ٣٨ { وما خلقنا السماوات والأرض وما بینھما لاعبین
معرضون / عن ذكرھم – عن ذكر ربھم
األنبیاء}٤٢{رضونن ذكر ربھم معمن الرحمن بل ھم ع ....قل من یكلؤكم باللیل بل أتیناھم بذكرھم.......ولو اتبع الحق أھواءھم لفسدت
المؤمنون}٧١{ ھم عن ذكرھم معرضونف
وإلى اهللا * وهللا عاقبة األمور
إن مكناھم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونھوا عن الذین الحج}٤١{ عاقبة الأمور وللھ المنكر
لھ وھو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى ومن یسلم وجھھ إلى ال لقمان}٢٢ {ھ عاقبة الأموروإلى الل
سنة خمسین ألف *كألف سنة یستعجلونك بالعذاب ولن یخلف اللھ وعده و
الحج}٤٧ { دون كألف سنة مما تع وإن یوما عند ربك ر من السماء إلى الأرض ثم یعرج إلیھ یدبر الأم
السجدة}٥ { ألف سنة مما تعدون في یوم كان مقداره إلیھ ة والروحتعرج الملائك
المعارج}٤{ خمسین ألف سنة في یوم كان مقداره
)٢١٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لقد جئناكم بالحق* بل جاءھم بالحق
المؤمنون}٧٠{ وأكثرھم للحق كارھون أم یقولون بھ جنة بل جاءھم بالحق
الزخرف }٧٨{ أكثركم للحق كارھون لقد جئناكم بالحق ولكن
مبینات بینات ( والباقى(
ولقد أنزلنا إلیكم النور}٣٤ { آیات مبینات ومثال من الذین خلوا من قبلكم وموعظة للمتقین
النور}٤٦ { لقد أنزلنا آیات مبینات واللھ یھدي من یشاء إلى صراط مستقیم رسوال یتلو علیكم
الطالق}١١{.... آیات اللھ مبینات لیخرج الذین آمنوا وعملوا الصالحات من
من شئ فما أوتیتم* من شيء وما أوتیتم
وما عند اللھ خیر وأبقى وزینتھا اة الدنیا أوتیتم من شيء فمتاع الحی وما القصص}٦٠{أفلا تعقلون
وما عند اللھ خیر وأبقى أوتیتم من شيء فمتاع الحیاة الدنیا فما الشورى}٣٦{وكلونین آمنوا وعلى ربھم یتللذ
آیة ولقد تركناھا*وتركنا فیھا آیة * آیة تركنا منھاولقد
العنكبوت}٣٥ { آیة بینة لقوم یعقلون تركنا منھا ولقد
الذاریات}٣٧{ آیة للذین یخافون العذاب الألیم وتركنا فیھا القمر }١٥{ آیة فھل من مدكر تركناھاد ولق
الخروج -ور النش–تخرجون / كذلك –كذلك و
الروم}١٩{ وكذلك تخرجون ... .....یخرج الحي من المیت فاطر }٩{ كذلك النشور ....... واللھ الذي أرسل الریاح فتثیر
الزخرف}١١{ كذلك تخرجون...... ل من السماء ماء بقدروالذي نز ق }١١{ كذلك الخروج رزقا للعباد وأحیینا بھ بلدة میتا
ق }٤٢ { ذلك یوم الخروج یوم یسمعون الصیحة بالحق
)٢١٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
ذلك الذى یبشر اهللا عباده * ذلك یخوف اهللا بھ عباده
لھم من فوقھم ظلل من النار ومن تحتھم ظلل الزمر}١٦ { عباده یا عباد فاتقون یخوف اللھ بھ ذلك
الشورى}٢٣{..أسألكمعملواالصالحات قل لاعباده الذین آمنوا و اللھ ذلك الذي یبشر
ثم یكون حطاما -اما ثم یجعلھ حط / ثم یھیج فتراه مصفرا
.....ألم تر أن اللھ أنزل من السماء ماء
ثم یھیج فتراه مصفرا ثم یجعلھ حطاما إن في ذلك الزمر }٢١{ لذكرى لأولي الألباب
.......اعلموا أنما الحیاة الدنیا لعب ولھو
حطاما وفي الآخرة ثم یھیج فتراه مصفرا ثم یكون الحدید}٢٠{ یا إلا متاع الغرور اب شدید ومغفرة من اللھ ورضوان وما الحیاة الدنعذ
من مصیبة /ما أصاب - وما أصابكم
الشورى}٣٠{فو عن كثیر یكم ویعفبما كسبت أید من مصیبة وما أصابكم الحدید}٢٢{.في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من مصیبة أصاب ما التغابن}١١{… إلا بإذن اللھ ومن یؤمن باللھ یھد من مصیبة أصاب ما
إن عذاب ربك لواقع ما لھ من دافع
الطور }٨{ ما لھ من دافع }٧{إن عذاب ربك لواقع المعارج} ٢{ للكافرین لیس لھ دافع } ١{سأل سائل بعذاب واقع
رھینة - رھین / بما كسبتنفس – بما كسبامرئ / كل
.....والذین آمنوا واتبعتھم ذریتھم بإیمان
الطور}٢١{ كل امرئ بما كسب رھین المدثر}٣٨ { بما كسبت رھینة كل نفس
)٢٢٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
خیرا منھم – أمثالكم / على أن نبدل
الواقعة }٦١{ وننشئكم في ما لا تعلمون أمثالكم على أن نبدل المعارج }٤١{ وما نحن بمسبوقین خیرا منھم على أن نبدل
إنھا تذكرة– أنھ تذكرة / كال
المدثر}٥٥{ فمن شاء ذكره } ٥٤{ تذكرة إنھ كلا عبس} ١٢{ فمن شاء ذكره } ١١{ تذكرة ا إنھ كلا
فجرت -سجرت / وإذا البحار
التكویر }٧{ وإذا النفوس زوجت }٦{ سجرت وإذا البحار االنفطار }٤ { القبور بعثرت وإذا }٣{ فجرت وإذا البحار
وسیجنبھا الأتقى * ویتجنبھا الأشقى
األعلى}١٢{ النار الكبرىالذي یصلى} ١١{الأشقىویتجنبھا }١٠{سیذكر من یخشى
اللیل }١٨{ الذي یؤتي مالھ یتزكى } ١٧{وسیجنبھا الأتقى
)٢٢١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
اإلجمالىسالفھر
وىـــــــــــــــــــــــــــــالمحت ةـالصفح
آیات بتمامھا ورد ذكرھا أكثر من مرة مع ربطھا بما بعدھا ١ ظا فى بعض األلفھةآیات متشاب ١٥ آیات التقدیس والتعظیم هللا تعالى ١٥ رسل اهللا تعالى ٢٤ محمد علیھ السالم ٢٤ موسى علیھ السالم ٤٥ یا علیھما السالمعیسى وزكر ٧٧ إبراھیم علیھ السالم ٨١ آدم وسلیمان وداود علیھم السالم ٨٦ نوح وھود وصالح ولوط وشعیب علیھم السالم ٩٣
خاص بسورة الكھفیوسف وأیوب علیھما السالم ـ ١٠٢ أوائل بعض السور واآلیات ١٠٥ آیات ورد فیھا ذكر المؤمنین وثوابھم ١٠٧ كر الكافرین وعقابھمآیات ورد فیھا ذ ١٣٢ آیات ورد فیھا ذكر المنافقین وصفاتھم وعقابھم ١٦٦ آیات ورد فیھا ذكر األحكام ١٧٢ آیات ورد فیھا ذكر نعم اهللا تعالى ومخلوقاتھ ١٨٣ آیات العبرة والعظة ١٩٩
)٢٢٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
﴾الفھرس التفصیلى﴿ ﴾ ورد ذكرھا أكثر من مرة بتمامھاآیات﴿
حة سورة عنوان المتشابھصف
صفحة سورة عنوان المتشابھ
٨ الشعراء ا الآخرینثم دمرن ١ البقرة الم ٨ الشعراء وأمطرنا علیھم مطرا فساء مطر ١ البقرة ربھم من ھدى على أولـئك
٨ الشعراء أفبعذابنا یستعجلون ١ البقرة نعمتي اذكروا إسرائیل بني یا ٩ النمل الذین یقیمون الصلاة ویؤتون الزكاة ١ البقرة كسبت لھا ما خلت قد أمة تلك
٩ النمل وما أنت بھادي العمي عن ضلالتھم ١ البقرة خالدین فیھا ال یخفف عنھم ٩ القصص ویوم ینادیھم فیقول أین شركائي ٢ آل عمران إال الذین تابوا من بعد ذلك ٩ لصافاتا أوآباؤنا الأولون ٢ المائدة والذین كفروا وكذبوا بآیاتنا
٩ لصافاتا وأقبل بعضھم على بعض یتساءلون ٢ األنعام من آیات آیة من تأتیھم وما ٩ لصافاتا إلا عباد اللھ المخلصین ٢ األنعام ولقد استھزئ برسل من قبلك ١٠ لصافاتا في جنات النعیم ٢ األنعام قل إني أخاف إن عصیت ربي
١٠ لصافاتا تركنا علیھ في الآخرینو ٢ ألعرافا فأصبحوا الرجفة فأخذتھم ١٠ لصافاتا إنا كذلك نجزي المحسنین ٣ ألعرافا ثعبان ھي فإذا عصاه فألقى
١٠ لصافاتا إنھ من عبادنا المؤمنین ٣ ألعرافا العالمین برب آمنا قالوا ١٠ لصافاتا ما لكم كیف تحكمون ٣ ألعرافا ي لھم إن كیدي متینوأمل
١٠ ص إن ھو إلا ذكر للعالمین ٣ التوبة ھوالذي أرسل رسولھ بالھدى ١٠ الزمر اللھ العزیز الحكیمتنزیل الكتاب من ٣ التوبة یا أیھا النبي جاھد الكفار
١١ غافر حم ٤ یونس الوعد ھذا متى ویقولون ١١ الزخرف فذرھم یخوضوا ویلعبوا ٤ ھود ولقد أرسلنا موسى بآیاتنا وسلطان ١١ الطور وا واشربوا ھنیئا بما كنتم تعملونكل ٤ ھود ولقد آتینا موسى الكتاب فاختلف
١١ الطور أم تسألھم أجرا فھم من مغرم ٤ إبراھیم وما ذلك على اللھ بعزیز ١١ القمر فكیف كان عذابي ونذر ٤ الحجر ما تسبق من أمة أجلھا
١٢ القمر ولقد یسرنا القرآن للذكر ٥ رالحج ذا سویتھ ونفخت فیھفإ ١٢ الرحمن فبأي آلاء ربكما تكذبان ٥ رالحج قال فاخرج منھا فإنك رجیم ١٢ الواقعة ة من الأولینثل ٥ رالحج قال رب فأنظرني إلى یوم یبعثون ١٢ الواقعة بل نحن محرومون ٥ رالحج إال عبادك منھم المخلصین
)٢٢٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بتمامھا آیاتتابع ١٢ الواقعة فسبح باسم ربك العظیم ٥ رالحج إن المتقین في جنات وعیون
١٢ الواقعة تنزیل من رب العالمین ٥ رالحج خطبكم أیھا المرسلونقال فما ١٢ الحشر سبح للھ ما في السماوات وما في ٦ لنحلا الذین صبروا وعلى ربھم یتوكلون ١٣ القلم إذا تتلى علیھ آیاتنا قال أساطیر ٦ لنحلا لیكفروا بما آتیناھم فتمتعوا
١٣ الحاقة فھو في عیشة راضیة ٦ اإلسراء انظر كیف ضربوا لك األمثال فضلوا ١٣ الحاقة في جنة عالیة ٦ الكھف ثم أتبع سببا
١٣ لحاقةا ولا یحض على طعام المسكین ٦ الكھف ون إنھ طغىاذھب إلى فرع ١٣ لحاقةا إنھ لقول رسول كریم ٦ لمؤمنونا والذین ھم لفروجھم حافظون ١٣ ملالمز شاء اتخذإن ھذه تذكرة فمن ٦ لمؤمنونا قال رب انصرني بما كذبون
١٣ المدثر فمن شاء ذكره ٧ الشعراء طسم ١٤ المرسالت ویل یومئذ للمكذبین ٧ الشعراء إن في ذلك لآیة وما كان أكثرھم
١٤ ازعاتلنا متاعا لكم ولأنعامكم ٧ الشعراء ثم أغرقنا الآخرین ١٤ االنفطار إن الأبرار لفي نعیم ٧ الشعراء إني لكم رسول أمین ١٤ المطففین كتاب مرقوم ٧ الشعراء فاتقوا اللھ وأطیعون
١٤ ینالمطفف على الأرائك ینظرون ٨ الشعراء وما أسألكم علیھ من أجر ١٤ االنشقاق وأذنت لربھا وحقت ٨ الشعراء في جنات وعیون
١٤ لكافرونا ولا أنتم عابدون ما أعبد ٨ الشعراء قالوا إنما أنت من المسحرین ٨ الشعراء إلا عجوزا في الغابرین
﴾تعظیم هللاآیات التقدیس وال﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
٢٢ یونس من مثقال ذررة -وما یعزب ١٥ اتحةــالف الحمد هللا ٢٢ ھود علیم– حكیم خبیر –من لدن ١٥ البقرة حكیم علیم–علیم حكیم ٢٢ رالحج نحن نحى ونمیت–وإنا لنحن ١٧ البقرة حلیما غفورا–غفور حلیم
٢٢ رالحج ولقد علمنا المستقدمین منكم ١٧ البقرة من یرید– یھدى– یفعل–إن اهللا ٢٢ رالحج إن عبادى لیس لك علیھم سلطان ١٨ البقرة كریم- حمید– حلیم -غنى
٢٢ جرالح إن ربك ھو الخالق العلیم ١٨ آل عمران مالك الملك-قل اللھم ٢٣ النحل نا لشيء إذا أردناهإنما قول ١٨ النساء وكفى باهللا حسیبا ٢٣ طھ فتعالى اهللا الملك الحق ١٩ النساء السمیع البصیر
)٢٢٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
آیات التقدیس والتعظیم هللا تابع ٢٣ الحج ذلك بأن اهللا ھو الحق ١٩ لمائدةا شدید العقاب و أن اهللا غفور ٢٣ الحج قوى عزیز–وى عزیز إن اهللا لق ٢٠ األنعام وھو القاھر فوق عباده ٢٣ الحج هللا یحكم بینھم–الملك یومئذ ٢٠ األنعام ذلك تقدیر العزیز العلیم
٢٣ النمل وإن ربك لیعلم ما تكن صدورھم ٢٠ األنعام یصفون–سبحانھ وتعالى عما ٢٣ فاطر یعلم غیب–عالم غیب ٢١ األنعام الإلھ إال ھو خالق–ذلكم اهللا ربكم
٢٤ غافر یسبحون بحمد ربھم ٢١ األعراف ونھ ولھ یسجدونویسبح ٢١ األنفال إن اهللا سمیع علیم
﴾محمد علیھ الصالة السالم ﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
٣٦ یونس مع اهللا التجعل-وال تدع من دون اهللا ٢٤ لبقرةا بشیرا ونذیرا– إنا أرسلناك ٣٦ إلسراءا محسورا– مخذوال–مدحورا ٢٤ لبقرةا اهللا ھو الھدىقل إن ھدى
٣٦ یونس فمن اھتدى فإنما یھتدى لنفسھ ٢٥ لبقرةا من بعد–بعد الذى جاءك ٣٧ یونس اصبر– فاصبر -واصبر ٢٥ لبقرةا ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم
٣٧ سفیو وما أرسلنا من قبلك إال ٢٥ لبقرةا شھیدا علیكم–علیكم شھیدا ٣٨ الرعد علیھ توكلت وإلیھ متاب ٢٦ لبقرةا بغافل عما– ربك - اهللا -و ما
٣٨ الرعد كذلك أرسلناك فى أمة ٢٦ لبقرةا إنك إذا لمن الظالمین-ولئن اتبعت ٣٩ الرعد للكافرین–فأملیت للذین كفروا ٢٦ لبقرةا أنزلنا إلیك–نزل علیك الكتاب
٣٩ إبراھیم وھدوا إلى صراط الحمید ٢٧ األنعام ل الذین كفروا لوال أنزل آیةویقو ٣٩ الحجر ال تمدن عینیك إلى ما متعنا بھ أزواجا ٢٧ لرعدا عربیا قرآنا–حكما عربیا
٣٩ لنحلا وال تكن–وال تك فى ضیق ٢٧ فاطر روحا–أوحینا إلیك قرآنا ٣٩ اإلسراء ل الظالمون إن تتبعون إال رجالوقا ٢٧ البقرة نتلوھا علیك بالحق وإنك
٣٩ اإلسراء بھ علینا–ثم ال تجدوا لكم علینا بھ ٢٧ آل عمران الكتاب والحكمة–كتاب وحكمة ٤٠ اإلسراء تبدیال-وال تجد لسنتنا تحویال ٢٨ آل عمران وال یحسبن–وال تحسبن
٤٠ اإلسراء لحق وزھق الباطلوقل جاء ا ٢٨ آل عمران فال یحزنك–وال یحزنك قولھم ٤٠ اإلسراء فترى الودق-كسفا من السماء ٢٩ آل عمران وإن كذبوك––فإن كذبوك
٤٠ اإلسراء تملكون خزائن رحمة ربى ٢٩ النساء عظیما– فضلھ–علیكفضل اهللا ٤١ اإلسراء فى الملكولم یكن لھ شریك ٢٩ المائدة یا أیھا الرسول ال یحزنك الذین
٤١ الكھف فلعلك باخع نفسھ ٢٩ المائدة ولكن -لجعلكم أمة واحدة
)٢٢٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
محمد علیھ الصالة السالم* تابع ٤١ الكھف وقل عسى أن یھدین ربى ٣٠ األنعام قل أغیر اللھ أتخذ ولیا فاطر
٤١ الكھف أوحى إلیك من كتابواتل ما ٣٠ األنعام المؤمنین-و أنا أول المسلمین ٤١ الكھف یوحى إلى- قل إنماأنا بشر مثلكم ٣٠ األنعام عصیتقل إنى أخاف إن
٤١ مریم فإنما یسرناه بلسانك ٣١ األنعام شھیدا بینى وبینكم ٤٢ األنبیاء وإذا رأوك–وإذا رءاك الذین كفروا ٣١ األنعام ولقد نعلم أنك–قد نعلم إنھ
٤٢ األنبیاء یسبح– لھیسجد –ألم تر أن اهللا ٣١ األنعام نى ملكوال أقول إ ٤٢ النور و أن اهللا تواب حكیم ٣٢ األنعام قل ھل یستوى األعمى والبصیر ٤٢ النور فبئس–ولبئس ٣٢ األنعام لیس لھم من دونھ ولي وال شفیع ٤٢ الفرقان ھذا القرآن–نزل علیھ القرآن لوال ٣٢ األنعام بالغداة والعشى یریدون وجھھ
٤٢ القصص لتنذر قوما ماأتاھم من نذیر من قبلك ٣٢ األنعام قل إنى نھیت ٤٣ الروم فأقم وجھك للدین حنیفا فطرة اللھ ٣٣ األنعام ماال–الأسألكم علیھ أجرا
٤٣ الروم تى یوم ال مرد لھ من اهللا أن یأمن قبل ٣٣ األنعام وھذا كتاب أنزلناه مبارك ٤٣ ألحزابا علیھ من الموت– رأیتھم ینظرون إلیك ٣٣ األنعام أم القرى ومن حولھا-لتنذر
٤٣ ألحزابا یا أیھا النبي قل لأزواجك ٣٤ األنعام واتبع–اتبع ما أوحى إلیك ٤٣ الصافات مجنون- ساحر– اعرشل ٣٤ األنعام إن ربك ھو أعلم من یضل عن سبیلھ ٤٤ الصافات ألربك البنات ولھم البنون ٣٤ األنعام إنى عامل فسوف تعلمون
٤٤ ص منذر منھموعجبوا أن جاءھم ٣٤ األعراف وادعوه مخلصین ٤٤ ص الذكر علیھ أءلقى– علیھ الذكرأءنزل ٣٤ األعراف فاستعذ باهللا إنھ سمیع علیم
٤٤ غافر وخسر ھنالك المبطلون ٣٥ نسیو أم یقولون افتراه ٤٤ فصلت وكفرتم بھ-قل أرأیتم إن كان من عند اهللا ٣٥ یونس فإنك-إنك التسمع الموتى
٤٤ المزمل وتبتل إلیھ–واذكر اسم ربك ٣٥ یونس فإما– بعض الذىوإما نرینك ٣٦ یونس فال یحزنك–وال یحزنك
﴾ موسى علیھ السالم﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
٦٦ األعراف موسى وھارون-بآیاتنا إلى فرعون ٤٥ البقرة نعمتي اذكروا إسرائیل بني یا ٦٦ األعراف العالمین إنى رسول من رب ٤٥ البقرة عدل- شفاعة - وال یقبل منھا ٦٦ األعراف ائیلرفأرسل معنا بنى إس ٤٥ لبقرةا لم تلبسون–والتلبسوا
٦٦ األعراف سحار– ساحر –فألقى عصاه ٤٥ البقرة نجینا– ینجیكم –أنجیناكم
)٢٢٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
السالمموسى علیھ * تابع ٦٧ األعراف یرید أن یخرجكم من أرضكم ٤٨ البقرة ن یقتلو- ویذبحون –یذبحون
٦٧ األعراف قالوا أرجھ وأخاه وأرسل ٤٨ البقرة لیلةوإذ واعدنا موسى أربعین ٦٧ األعراف ساحر علیم یأتوك بكل ٤٩ البقرة وإذ قال موسى لقومھ یا قوم
٦٧ األعراف رلنا ألج وجاء السحرة فرعون قالواإن ٤٩ البقرة الصیحة – الصاعقة-فأخذتھم ٦٧ األعراف قال نعم وإنكم لمن المقربین ٥٠ البقرة كلوا من طیبات– من والسلوىال
٦٧ األعراف ألقى السحرة– حبالھم –إما أن تلقى ٥١ البقرة واشكروا هللا–حالال طیبا ٦٨ األعراف ما فى یمینك–ألق عصاك ٥١ البقرة وما ظلمھم–وما ظلمونا
٦٨ األعراف إنھ لكبیركم- لھ-آمنتم بھ قال ٥٢ البقرة فأرسلنا- فأنزلنا – الذین ظلموا فبدل ٦٨ األعراف قالوا إنا إلى ربنا منقلبون ٥٣ البقرة الرجس-الرجز
٦٩ األعراف یطیروا بموسى ٥٣ البقرة الحجر البحر– استسقاه –تسقىاوإذ ٦٩ األعراف لتأفكنا- لتلفتنا -لتسحرنا ٥٤ البقرة بغیر الحق–م وقتلھ–ویقتلون
٦٩ األعراف بما عھد عندكادع لنا ربك ٥٤ البقرة والنصارى والصابئین ٦٩ األعراف وجوازنا ببنى إسرائیل ٥٤ البقرة وإذ أخذ اهللا–وإذ أخذنا میثاقكم
٧٠ طھ عبادى بأن أسر بعبادى ٥٥ البقرة عند ربكم– بھ– لیحاجوكم ٧٠ األعراف دكاء-جعلھ دكا ٥٥ البقرة وقالوا لن تمسنا النار إال أیام
٧٠ األعراف موسى ولما رجع–عجال جسدا ٥٥ البقرة وبالوالدین إحسانا ٧١ األعراف وأدخلنى برحمتك–وأدخلنا فى رحمتك ٥٦ البقرة وذى القربى والیتامى والمساكین
٧١ األعراف أتھلكنا بما فعل السفھاء منا ٥٧ البقرة وقفینا-لبینات وأیدناه بروح القدسا ٧١ األعراف أمة یھدون بالحق وبھ یعدلون ٥٧ البقرة رسول– كتاب -ولما جائھم
٧١ األعراف لئن شكرتم– لیبعثن – ربكم –وإذ تأذن ربك ٥٧ البقرة اتبعوا-وإذا قیل لھم آمنوا ٧١ یونس بالحق– من عندنافلما جاءھم الحق ٥٧ البقرة قل فلم تقتلون أنبیاء اللھ من قبل
٧٢ یونس عالیا- عالین –لعال ٥٨ البقرة وال یتمنونھ أبدا–ولن یتمنوه ٧٢ یونس أمواال و أوالدا- زینة وأمواال ٥٨ البقرة واهللا بصیر بما یعملون
٧٢ ھود أفمن كان على بینة من ربھ ٥٨ البقرة رحمة وبشرى–ھدى وبشرى ٧٢ اإلسراء مثال لبنى إسرائیل–وجعلناه ھدى ٦٠ البقرة الذین آتیناھم الكتاب یعرفونھ ٧٢ طھ حدیث موسى وھل أتاك –ھل ٦٠ البقرة إن الذین یكتمون ما أنزلنامن البینات
٧٣ طھ فقال لأھلھ امكثوا إني آنست نار ٦٠ آل عمران مثل دأب–كدأب آل فرعون ٧٣ طھ جاءھا نودي یا موسى-فلماأتاھا ٦١ آل عمران حتى جاءھم العلم–فما اختلفوا
٧٣ النمل ما رآھا تھتزعصاك فل وألق ٦١ آل عمران فضل اهللا یؤتیھ من یشاء ٧٣ طھ واضمم یدك إلى جناحك ٦١ آل عمران وجائھم البینات-وجائكم
٧٣ النمل فلما جاءتھم آیاتنا مبصرة ٦٢ آل عمران من آمن تبغونھا عوجا ٧٤ ھط كذب وتولى ٦٢ النساء یزكون– أتوا –ألم تر إلى الذین ٧٤ الشعراء رب السموات–قال رب السموات ٦٢ النساء عن مواضعھیحرفون الكلم
)٢٢٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
السالمموسى علیھ * تابع ٧٤ الشعراء ربكم ورب آبائكم األولین ٦٣ النساء مبینا-ضالال بعیدا
٧٤ الشعراء وزروع– وكنوز– كم تركوا–فأخرجناھم ٦٣ النساء فبما نقضھم میثاقھم ٧٤ الشعراء قوما آخرین–وأورثناھا بنى إسرائیل ٦٣ النساء لكتاب التغلوافى دینكمیاأھل ا
٧٤ الشعراء بعد الباقین–ثم أغرقنا اآلخرین ٦٣ المائدة فأغرینا بینھم العداوة والبغضاء ٧٤ الشعراء رجل من أقصى المدینةوجاء ٦٣ المائدة یاأھل الكتاب قد جاءكم رسولنا یبین
٧٥ القصص الصالحین–ستجدنى إن شاء اهللا من ٦٤ المائدة رسلنا– فلما جاءتھم –ولقد جاءتھم ٧٥ القصص إفك مفترى-قالوا ما ھذا إال سحر ٦٤ المائدة ثم یتولون من بعد ذلك
٧٥ القصص علم بمن جاء بالھدىوقال موسى ربي أ ٦٤ المائدة ومن یتولھم منكم فإنھ منھم ٧٥ القصص یا ھامان– یا أیھاوقال فرعون ٦٤ المائدة أضعف-شر مكانا وأضل
٧٦ القصص فأخذناه وجنوده فنبذناھم فى الیم ٦٥ المائدة لبئس ما كانوا یعملون ٧٦ القصص لتنذر قوما ما أتاھم- نادینا–إذ قضینا ٦٥ المائدة أھل القرى-و لو أن أھل الكتاب
٧٦ القصص آتوا العلم–قال الذین یریدون الحیاة الدنیا ٦٥ المائدة من فوقھم أو تحت أرجلھم ٧٦ األحزاب وقذف فى قلوبھم الرعب ٦٥ المائدة تفیض من الدمع
٦٥ األنعام وما قدروا اهللا حق قدره
﴾بقیة األنبیاء والرسل﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
﴾عیسى علیھ السالم﴿ ٧٨ آل عمران و إن اهللا– ربى وربكمإن اهللا ٧٧ البقرة )عیسى..( ما ورد بلفظ
٧٨ آل عمران بأننا مسلمون– بأنا -واشھد ٧٧ آل عمران المسیح عیسى بن مریم ٧٩ آل عمران تختلفونفأحكم بینكم فیما كنتم فیھ ٧٧ المائدة المسیح بن مریم
٨٠ آل عمران سوف یؤتیھم–فیوفیھم أجورھم ٧٨ آل عمران غالم– ولد – أنى یكون لى - رب -قالت ٨٠ آل عمران وما كان لبشر–ما كان لبشر ٧٨ آل عمران الكتاب والحكمة– وإذ علمتك –ویعلمھ
٨٠ آل عمران فیھ-فنفخنا فیھا ٧٨ آل عمران فیھا-فأنفخ فیھ
﴾زكریا علیھ السالم﴿ ٨١ آل عمران وسبح بالعشي واإلبكار ٨٠ آل عمران وقد بلغنى الكبروامرتى عاقر ٨١ آل عمران أال تكلم الناس ثالثة أیام إال رمزا
)٢٢٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
﴾إبراھیم علیھ السالم﴿ ٨٣ التوبة لحلیم أواه منیب–ألواه حلیم ٨١ البقرة والقائمین-للطائفین والعاكفین
٨٤ ھود ولقد جائت رسلناإبراھیم بالبشرى ٨١ البقرة ھذا البلد– آمناھذا بلدا ٨٤ الحجر حلیم-بغالم علیم ٨١ البقرة ویعلمھم الكتاب والحكمة ویزكیھم
٨٤ النحل أجره فى الدنیا–فى الدنیا حسنة ٨٢ البقرة جاء-حضر أحدكم الموت ٨٤ مریم موسى-واذكر في الكتاب إبراھیم ٨٢ البقرة قولوا آمنا باهللا
٨٥ األنبیاء قالوا حرقوه ٨٢ األنعام ألبیھ وقومھ–ألبیھ آزر ٨٥ األنبیاء فأرادوا بھ–وأرادوا بھ كیدا ٨٣ األنعام اهللا ربنا–إال أن یشاء ربى شیئا
٨٥ األنبیاء ینإلى األرض التى باركنا للعالم ٨٣ األنعام بھ علیكم سلطانا ٨٥ الشعراء فطرنى-الذى خلقنى فھو یھدین ٨٣ األنعام نرفع درجات من نشاء
٨٥ العنكبوت ذاھب–مھاجر إلى ربى ٨٣ األنعام وبشرناه-ووھبنا لھ ٨٥ الزخرف برءاء-إننى براء ٨٣ األنعام إدریس-وإسماعیل والیسع
﴾آدم وداوود وسلیمان علیھم السالم﴿
﴾یھ السالمآدم عل﴿ ٩٠ األعراف ........ لما -فلما ٨٦ البقرة تخفون– تكتمون –تبدون
٩٠ األعراف وإن لم تغفر لنا وترحمنا ٨٧ البقرة سجود المالئكة ٩٠ األعراف تخرجون ومنھا- تموتونفیھا ٨٩ البقرة وكال منھا رغدا حیث شئتما ٨٩ عرافاأل ألمألن جھنم منكم أجمعین
﴾سلیمان علیھ السالم﴿ ٩٢ النمل فصدھم-وزین لھم الشیطان أعمالھم ٩١ البقرة ما یضرھم وال ینفغھم
٩٢ األنبیاء ولسلیمان الریح
﴾داوود علیھ السالم﴿ ٩٢ األنبیاء وسخرنا مع داود الجبال یسبحن ٩٢ البقرة ربنا أفرغ علینا صبرا وثبت أقدامنا
٩٢ البقرة واألرضلفسدت السموات
)٢٢٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
﴾نوح وھود وصالح ولوط وشعیب علیھم السالم﴿
﴾نوح علیھ السالم﴿ ٩٥ ھود قلنا– إن اصنع –واصنع الفلك ٩٣ األعراف أرسلنا نوحا و لقد–لقد
٩٥ ھود ولما جاء– أمرناحتى إذا جاء ٩٤ التوبة قوم نوح وعاد– یاتكم –ألم یأتھم ٩٥ ھود اثنین-زوجین ٩٤ ودھ وآتانى رحمة من عنده
٩٦ ھود إال ما رحم–إال من رحم ٩٤ ھود بما كانوا یفعلون-فال تبتئس
﴾ھود علیھ السالم﴿ ٩٧ ھود فقد أبلغتكم ما أرسلت بھ إلیكم ٩٦ األعراف وإلى عاد أخاھم ھودا قال یا قوم ٩٧ ھود وإتبعوا فى ھذه لعنة ٩٦ ألعرافا وإنا لنظنك من الكاذبین
٩٧ األعراف اهللا بھا من سلطانمانزل ٩٦ األعراف كأن لم یغنوا فیھا
﴾صالح علیھ السالم﴿ ٩٨ ھود لفى شك منھ مریب– و إننا –وإنا ٩٧ األعراف وإلى ثمود أخاھم صالحا قال یا قوم
٩٩ الحجر فارھین- آمنین –من الجبال بیوتا ٩٧ األعراف لھ لكم آیةھـذه ناقة ال ٩٩ لشعراءا و ما أنت–ما أنت إال بشرا مثلنا ٩٧ ھود ویا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إلیھ
٩٨ ھود بعید-قریب - مكان
﴾لوط علیھ السالم﴿ ٩٩ ھود ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بھم ٩٩ األعراف لقومھ أتأتون الفاحشةولوطا إذ قال
٩٩ ھود فأسر بأھلك بقطع من اللیل وال یلتفت ٩٩ األعراف إلا أن قالوا جواب قومھ فما كان ٩٩ ھود جعلنا عالیھا سافلھا وأمطرناعلیھا ٩٩ األعراف ال امرأتھفأنجیناه وأھلھ إ
٩٩ األعراف وأمطرنا علیھم مطرا فانظر
﴾شعیب علیھ السالم﴿ ١٠١ األعراف لراحمین أرحم ا–خیر الحاكمین ١٠١ األعراف وإلى مدین أخاھم شعیبا قال یا قوم ١٠٢ األعراف أو لتعودن–إن عدنا فى ملتكم ١٠١ األعراف وال تبخسوا الناس أشیاءھم
)٢٣٠(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
﴾وسف علیھ السالم﴿ ١٠٣ یوسف یاأیھا المأل أفتونى فى ١٠٢ یوسف ما فل–ولما
١٠٣ یوسف كلونفلیتوكل المتو ١٠٣ یوسف قال بل سولت لكم أنفسكم أمر ١٠٤ یوسف إنھ أنا– إننى أنا –إنى أنا ١٠٣ یوسف عسى أن ینفعنا أو نتخذه ولدا ١٠٤ یوسف سأستغفر–سوف أستعفر ١٠٣ یوسف وكذلك مكنا لیوسف في األرض
١٠٣ یوسف أشده واستوى–أشده
﴾أیوب علیھ السالم﴿ ١٠٤ األنبیاء وآتیناه أھلھ ومثلھم معھم رحمة ١٠٤ األنبیاء أني مسنيوأیوب إذ نادى ربھ
﴾خاص بسورة الكھف﴿ ١٠٤ الكھف وال أشرك بھ أحدا-لم أشرك بربى ١٠٤ الكھف وربطنا-فضربنا على آذانھم
١٠٤ الكھف ینصرونھ–ن لھ فئة ولم تك ١٠٤ الكھف أمرھم بینھم–بینھم أمرھم ١٠٥ الكھف رجعت– رددت –ولئن
﴾أوائل بعض السور﴿ ١٠٦ السجدة تنزیل الكتاب ١٠٥ یونس الر
١٠٦ الصافات والصافات صفا ١٠٥ یوسف قرآنا عربیا-جعلناه-إنا أنزلناه ١٠٦ الحدید سبح للھ ما في السماوات ١٠٦ لحجرا وكتاب القرآن -الكتاب وقرآن
١٠٦ الشعراء وإنھ لتنزیل رب العالمین
﴾ وثوابھمآیات ورد فیھا ذكر المؤمنین﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
١٢٢ األعراف السوء–عملوا السیئات ١٠٧ البقرة ولھم فیھا أزواج مطھرة ١٢٢ األنفال لھم مغفرة ورزق كریم ١٠٧ البقرة وأقیموا الصالة وآتوا الزكاة
١٢٢ ألنفالا إنما أموالكم وأوالدكم فتنة ١٠٧ البقرة ممن أسلم–من أسلم وجھھ هللا ١٢٢ ألنفالا موالكم- ھو -أن اهللا ١٠٧ البقرة نأموات بل أحیاء و لكن ال تشعرو
)٢٣١(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وثوابھمد فیھا ذكر المؤمنینآیات ور تابع ١٢٣ ألنفالا من اهللا سبق– كلمة –لوال كتاب ١٠٨ البقرة من الخوف والجوع
١٢٣ ألنفالا وألو األرحام بعضھم أولى ببعض ١٠٨ البقرة إال الذین تابوا وأصلحوا ١٢٣ التوبة أنز ل السكینة–أنزل اهللا سكینتھ ١٠٨ البقرة كلھ هللا-ویكون الدین هللا
١٢٣ التوبة إنا إلى اهللا راغبون ١٠٨ البقرة من شئ– وما تنفقوا–وما تفعلوا ١٢٤ التوبة تجرى–جنات عدن یدخلونھا ١٠٩ البقرة وجھ اللھ-ابتغاء مرضات اللھ
١٢٤ التوبة من تحتھا-تجرى تحتھا ١٠٩ البقرة تتركوا–أم حسبتم أن تدخلوا ١٢٤ التوبة أن اهللا ھو یقبل التوبة ١٠٩ البقرة الذین ھاجرواو إن الذین آمنوا
١٢٤ التوبة أنفسھم و أموالھم ١٠٩ البقرة یقدرون على شئ مما كسبوا ١٢٥ التوبة بأحسن–لیجزیھم اهللا أحسن ما كانوا ١١٠ البقرة سرا وعالنیة
١٢٥ یونس اهللا- لكلمات–ال تبدیل لخلق ١١٠ آل عمران قل ھل أنبئكم–قل أؤنبئكم ١٢٥ ھود استغفروا ربكم ثم توبوا إلیھ ١١٠ آل عمران إنا آمنا–ربنا إننا آمنا
١٢٥ ھود وأجر كبیر ١١٠ آل عمران ویحذركم اهللا نفسة ١٢٥ الرعد مثل الجنة التى وعد المتقون ١١١ آل عمران أطیعوا اهللا والرسول
١٢٦ إبراھیم یا عبادى– وقل–قل لعبادى ١١٢ آل عمران ھاأنتم ھؤالء ١٢٦ الحجر ادخلوھا بسالم ١١٢ آل عمران على أعقابكم-یردوكم بعد إیمانكم
١٢٦ الحجر ال یمسنا–ال یمسھم فیھا نصب ١١٢ آل عمران فى مواطن– ببدر–ولقد نصركم اهللا ١٢٦ النحل ولدار–سنة فى ھذه الدنیا ح ١١٢ آل عمران بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم بھ
١٢٦ النحل ما یشاءون فیھا–فیھا ما یشاءون ١١٢ آل عمران سابقوا-وسارعوا إلى مغفرة ١٢٧ النحل فتنوا–من بعد ما ظلموا ١١٣ آل عمران فى السراء والضراء
١٢٧ النحل فعلیھم غضب من اهللا ولھم عذاب ١١٣ آل عمران فنعم-ونعم أجر العاملین ١٢٧ اإلسراء أن لھم أجرا كبیرا-ویبشر المؤمنین ١١٣ آل عمران قتلتم أو متم–ا وما قتلوا ما ماتو
١٢٧ الكھف یحلون فیھا من أساور من ذھب ١١٣ آل عمران كالذین كفروا وقالوا إلخوانھم ١٢٧ الكھف مردا- أمال –حات و الباقیات الصال ١١٤ آل عمران أنا ال نضیع-إن اهللا ال یضیع
١٢٨ مریم وال- لغوا إالالیسمعون فیھا ١١٤ آل عمران وللرسول-استجابوا هللا والرسول ١٢٨ مریم أورثتموھا-تلك الجنة التى نورث ١١٤ آل عمران قیاما وقعودا وعلى جنوبھم
١٢٨ اءاألنبی یخشون ربھم بالغیب ١١٤ النساء جنات یدخلھ– ومن یطع اهللا ١٢٨ األنبیاء أئمة یھدون بأمرنا ١١٥ النساء المبین– ذلك الفوز العظیم –وذلك
١٢٨ األنبیاء وإن ھذه–إن ھذه أمتكم ١١٥ النساء ختار–مختال فخور ١٢٨ الحج إن اهللا یدخل الذین آمنوا وعملوا الصالحات ١١٦ النساء خالدین فیھا أبدا
١٢٩ النور ما تصنعون–بما یصنعون ١١٦ النساء ما لكم أال و– وما لنا ال –وما لكم ال ١٢٩ النور منھم– وعملواالصالحات-منكم ١١٧ النساء تبتغون عرض الحیاة الدنیا
١٢٩ النور إنما المؤمنون الذین آمنوا باهللا ورسولھ ١١٧ النساء وأنقسھممفى سبیل اهللا بأموالھ ١٢٩ الفرقان أذلك خیر–قل أذلك خیر ١١٨ النساء من ذكر- ومن یعمل من الصالحات
١٢٩ العنكبوت مبنیة– من تحتھاغرفا تجرى ١١٨ النساء شھداء- بالقسط –قوامین ١٢٩ األحزاب كریم-أجرا كریما ١١٨ المائدة من تاب من بعد ظلمھ
١٣٠ الصافات ذكر النعیم ١١٨ المائدة المفلحون–حزب اهللا ھم الغالبون
)٢٣٢(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
وثوابھمات ورد فیھا ذكر المؤمنینآی تابع ١٣٠ الصافات أتراب- عین –قاصرات الطرف ١١٩ المائدة نعیم–فى جنات وعیون
١٣٠ ص ھدى-ھذا ذكر ١١٩ المائدة واتقوا اهللا الذى أنتم بھ مؤمنون ١٣٠ الزمر لذكراهللا-قلوبھم إلى ذكر اهللا ١٢٠ المائدة من ینصره-لیعلم اهللا من یخافھ
١٣٠ فصلت لھم أجر غیر ممنون ١٢٠ األنعام وما نرسل المرسلین إال مبشرین ١٣١ فصلت قالوا ربنا اهللا ثم استقامواإن الذین ١٢٠ األنعام ءاباؤكم و أبناؤكم وإخوانكم
١٣١ الشورى والذین یجتنبون كبائر اإلثم والفواحش ١٢٠ األنعام ذكر للعالمین–إن ھو إال ذكرى ١٣١ الدخان وقاھم عذاب الجحیم ١٢١ األنعام یحافظون– صالتھم – فى –على
١٣١ الذاریات بما آتاھم ربھم- فاكھین –آخذین ١٢١ األنعام فلھ خیر منھا–فلھ عشر ١٣١ ق و إدبار–فسبحھ و أدبار ١٢١ األعراف فمن ثقلت موازینھ
١٣١ الحدید یسعى نورھم ١٢١ األعراف ونزعنا ما فى صدورھم ١٣٢ الحشر ومن یوق شح نفسھ ١٢١ األعراف فأذن مؤذن
١٢٢ األعراف علیكم وال أنتمالخوف
﴾لكفار وعقابھمآیات ورد فیھا ذكر ا﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
١٥٣ الرعد وما لھم من اهللا من واق ١٣٢ البقرة وسواء-سواء علیھم ءأنذرتھم ١٥٣ الرعد قد مكر– الذین ن قبلھموقد مكر ١٣٢ البقرة غلف-ع طب–ختم
١٥٣ إبراھیم م قالوا ما أنت/إال بشرقالوا إن أنتم ١٣٣ البقرة یھدى-یضل ١٥٣ إبراھیم كفروا أعمالھم/كفروا بربھم أعمالھم ١٣٤ البقرة ویقطعون ما أمر اهللا بھ أن یوصل ١٥٣ إبراھیم فقال الضعفاء للذین استكبروا ١٣٤ البقرة والذین كفروا وكذبوا بآیاتنا
١٥٣ إبراھیم وجعلوا هللا أندادا ١٣٥ البقرة فمن أظلم-من أظلم ١٥٤ الحجر من نبى–من رسول ١٣٥ البقرة وقالوا اتخذ اهللا ولدا
١٥٤ الحجر سلكناه -نسلكھ ١٣٥ البقرة كفروا وماتوا وھم كفار ١٥٤ لحجرا خلو- خلت – سنة ١٣٦ البقرة وال ھم ینظرون
١٥٤ النحل فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء ١٣٦ البقرة البعید- ضالل بعید –شقاق بعید ١٥٤ النحل ادخلوا أبواب جھنم–قیل ادخلوا ١٣٦ البقرة فبئس– وبئس –ولبئس المھاد ١٥٥ النحل ما عملوا-ما كسبوا –سیئات ١٣٧ البقرة وما- ما – فھل –ھل ینظرون
١٥٥ النحل الذى یختلفون / لتبین/لیبین لھم ١٣٧ آل عمران یبغون- أفحكم الجاھلیة -أفغیر دین اهللا ١٥٥ النحل ولیتمتعوا-فتمتعوا ١٣٧ آل عمران ثم ازدادوا كفرا
١٥٥ النحل ونأفبالباطل یؤمن ١٣٧ آل عمران الفتدت بھ–ومثلھ معھ لیفتدوا بھ ١٥٥ النحل وال ھم یستعیبون ١٣٨ آل عمران فبئس مثوى
)٢٣٣(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لكفار وعقابھماآیات ورد فیھا ذكر تابع
١٥٥ النحل مؤمنون– مشركون –ھم بھ ١٣٨ آل عمران النار-ومأواه جھنم ١٥٦ إلسراءا ضربنا-ولقد صرفنا ١٣٨ آل عمران ولعنھ– علیھم –وغضب اهللا علیھ
١٥٦ إلسراءا من دون اهللا–زعمتم من دونھ ١٣٨ النساء ظالمى أنفسھم–م المالئكة توفاھ ١٥٦ إلسراءا ویستغفروا/إذ جاءھم الھدى إال أن قالوا ١٣٩ النساء كفروا وظلموا-كفروا وصدوا
١٥٦ الكھف ویوم یقول نادوا شركائي ١٣٩ األنعام فسیأتیھم-فسوف یأتیھم ١٥٦ الكھف ورسلى-ھزواوما أنذروا ١٣٩ األنعام قرونا- قوما –قرنا
١٥٦ مریم یوم من عذاب–من مشھد ١٤٠ األنعام یحشرھم-ویوم نحشرھم ١٥٧ مریم من دونھ–واتخذوا من دون اهللا ١٤١ األنعام أكنة أن یفقھوه وفى آذانھم وقرا
١٥٧ مریم تنفع الشفاعة–یملكون ١٤١ األنعام ماھى إال–إن ھى إال حیاتنا ١٥٧ طھ ثم ال یموت فیھا وال یحیى ١٤١ األنعام یضرعون–لعلھم یتضرعون ١٥٨ األنبیاء من ربھم/ وما/ما یأتیھم من ذكر ١٤١ األنعام فقطعنا دابر–فقطع دابر القوم
١٥٨ األنبیاء الفاحشة–أفتأتون السحر ١٤٢ األنعام لھم شراب من حمیم وعذاب ألیم ١٥٨ األنبیاء طاغین/ظالمین/ إنا كناقالوا یا ویلنا ١٤٢ األنعام الیوم یجزون عذاب الھون
١٥٨ األنبیاء ولكن متعتھم–بل متعنا ١٤٢ األنعام إذ المجرمون–ولو ترى إذ الظالمون ١٥٨ األنبیاء وإن أدرى أقریب أم بعید ١٤٢ األنعام ما فعلوه- اللھ-ولو شاء ربك
١٥٨ الحج كلما أرادوا أن یخرجوا منھا من غم ١٤٢ األنعام من المجرمین/اإلنس والجن عدواشیاطین ١٥٩ الحج نذقھ من عذاب ألیم ١٤٣ األنعام الجن واإلنس–اإلنس والجن
١٥٩ الحج ویستعجلونك بالعذاب ١٤٤ األنعام للمسرفین– للكافرین –كذلك زین ١٥٩ الحج یسعون–سعوا فى آیتنا معاجزین ١٤٤ األنعام دنا شھ– یتلون –یقصون علیكم ١٥٩ لحجا كفور مبین–إن اإلنسان كفور ١٤٤ األنعام لیھلك– قریة –مھلك القرى ١٥٩ المؤمنون ألنزل مالئكة- ربنا-ولو شاء اهللا ١٤٥ الحجر إال لھا منذرون–إال ولھا كتاب
١٦٠ المؤمنون ألم تكن آیاتى–قد كانت آیاتى ١٤٥ عاماألن ویستبدل/ ویستخلف/إن یشأ یذھبكم ١٦٠ المؤمنون نحن وآباؤنا ھذا–لقد وعدنا ١٤٥ األنعام وقال– الذین أشركواسیقول
١٦٠ المؤمنون سخریا-فاتخذتموھم ١٤٦ األنعام فتربصوا– فانتظروا–قل انتظروا ١٦٠ الفرقان ا شھیق-سمعوا لھا تغیظا ١٤٦ األعراف ومن خفت موازینھ
١٦٠ الفرقان أفرأیت/أرءیت من اتخذ ألھھ ھواه ١٤٦ األعراف حقت-حق ١٦٠ الشعراء حمیم–شافعین ١٤٦ األعراف تعبدون/ تدعونأین ماكنتم لھم وقیل
١٦٠ الشعراء لى كرة–لو أن لنا كرة ١٤٧ األعراف عذابا ضعفا من النار ١٦١ النمل ما جاءوھا–حتى إذا جاءو قال ١٤٧ األعراف وما كانوا بآیاتنا یجحدون
١٦١ العنكبوت و مأواكم النار ١٤٧ األعراف من نذیر–فى قریة من نبى ١٦١ العنكبوت من خلقولئن سألتھم ١٤٧ األعراف ذلك من أنباء القرى/تلك القرى نقص
١٦٢ الروم ویوم تقوم الساعة ١٤٨ األعراف حبطت أعمالھم ١٦٢ الروم من كفر فعلیھ كفره ١٤٨ األعراف ففخلف من بعدھم خل
١٦٢ لقمان ثم یصر مسكبرا–ولى مسكبرا ١٤٨ األعراف نصركم–وال یستطیعون لھم نصرا ١٦٢ فاطر ما تدعون/ شركائكم/ قل أرأیتم ١٤٨ األنفال شاقوا اهللا ورسولھ
١٦٢ یس وصدق المرسلین-مرسلونوصدق ال ١٤٨ األنفال إن شر الدواب عند اللھ الصم
)٢٣٤(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
لكفار وعقابھماآیات ورد فیھا ذكر تابع
١٦٣ لصافاتا زجرة واحدة–فإذا ھم ینظرون ١٤٩ األنفال وإذا تتلى علیھم آیاتنا ١٦٣ لصافاتا ھذا یوم الفصل ١٤٩ األنفال منك-إنى برئ منكم
١٦٣ تلصافاا فأقبل-وأقبل ١٤٩ األنفال بعضھم أولیاء بعض ١٦٣ لصافاتا إال موتتنا األولى ١٤٩ یونس لسحر-لساحر
١٦٣ الزمر الخاسرین الذین خسروا أنفسھم ١٤٩ یونس وإذا أذقنا/اإلنسان الضر وإذا مس ١٦٣ الزمر عذاب الخزى ١٥٠ یونس فیما فیھ- یحكم بینھم-لقضى ١٦٤ غافر سلھمبأنھ كانت تأتیھم ر/ذلك بأنھم ١٥٠ یونس وكذلك– حقت كلمةكذلك
١٦٤ غافر الذین یجادلون فى آیات اهللا ١٥٠ یونس من نھار–ساعة من النھار ١٦٤ الزخرف إن ھم إال-ما لھم بذلك من علم ١٥١ یونس وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ١٦٤ رفالزخ فذرھم یخضوا ویلعبوا ١٥١ یونس قل إن الذین یفترون على اللھ الكذب
١٦٤ الدخان فأتوا بآبئنا إن كنتم صادقین ١٥١ یونس متاع فى الدنیا ١٦٤ محمد ذلك بأنھم كرھوا ما أنزل اللھ ١٥١ ھود ملك/أو یلقى إلیھ /لوال أنزل علیھ
١٦٥ الذاریات أم ھم– قوم طاغونبل ھم ١٥١ ھود معجزین فى األرض ١٦٥ القمر خاشعة أبصارھم ترھقھم ذلة ١٥٢ ودھ من دون اهللا من أولیاء
١٦٥ الواقعة أیھا الضالون المكذبون ١٥٢ ھود األخسرون/ الخاسرون/جرم ال ١٦٥ لمجادلةا یوم یبعثھم اللھ جمیعا فینبئھم ١٥٢ ھود لھم فیھا زفیر وشھیق
١٦٥ الملك الذى كنتم بھ/ثم یقال ھذا/وقیل ھذا ١٥٢ عدالر عظاما ورفاتا–إءذا كنا ترابا
﴾ و صفاتھم و عقابھمینآیات ورد فیھا ذكر المنافق﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
١٦٩ المائدة وأقسموا باهللا جھد أیمانھم ١٦٦ البقرة والیوم-باهللا وبالیوم اآلخر ١٧٠ المائدة ما ھم منكم– إنھم لمنكم –إنھم لمعكم ١٦٦ البقرة خال- خلوا–وإذا لقوا الذین آمنوا ١٧٠ األنفال وإذ یقول المنافقون–إذ یقول ١٦٦ البقرة الكفر/ الحیاة /اشترواالضاللة بالھدى
١٧٠ األنفال بأنھم قوم ال یفقھون ١٦٦ آل عمران تصبك- حسنةإن تمسسكم ١٧٠ التوبة نور اللھ- لیطفئوا–أن یطفئوا ١٦٧ عمرانآل لمن یشاءریعذب من یشاء ویغف ١٧٠ التوبة یحلفون– ویحلفون –وسیحلفون ١٦٧ آل عمران ألسنتھم–یقولون بأفواھھم
١٧١ التوبة المنافقین-ولیعلمن الكاذبین ١٦٨ النساء إلى ما أنزل اهللا وإلى الرسول-تعالوا ١٧١ التوبة مع القاعدین–مع الخالفین ١٦٨ النساء المھتد–من یھد اهللا فھو المھتدى
١٧١ التوبة باهللا و برسولھ–باهللا وبالرسول ١٦٨ النساء كل خوان–إن اهللا ال یحب ١٧١ التوبة أوالدھم تعجبك أموالھم وال فال ١٦٩ النساء فاهللا العزة–فإن العزة هللا جمیعا
١٧١ التوبة فأصدق–لنصدقن ولنكونن من الصالحین ١٦٩ النساء فى حدیث غیرهحتى یخوضوا ١٧٢ التوبة رضوا بأن یكونوا مع الخوالف ١٦٩ النساء الكافرین و المنافقین-المنافقین والكافرین
١٧٢ الفتح سیقول لك المخلفون ١٦٩ النساء للصالة- الصالة –إلى الصالة
)٢٣٥(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
﴾ األحكام ھا ذكر ورد فیآیات﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
١٧٧ النساء محصنات– غیر مسافحینمحصنین ١٧٢ البقرة اهللا/ ربھم/ الذین یظنون أنھم مالقوا ١٧٨ النساء فامسحوا بوجھكم ١٧٢ البقرة لئال یكون للناس حجة
١٧٨ النساء فصیام شھرین متتابعین ١٧٣ البقرة لغیر اهللا بھ -غیر اهللالوما أھل بھ ١٧٨ النساء إن اهللا بكل شئ علیم/ و اهللا بكل شئ علیم ١٧٣ البقرة وأقام الصالة وآتى الزكاة ١٧٨ المائدة بھیمة األنعام–أحلت لكم األنعام ١٧٣ البقرة إن ترك خیرا الوصیة للوالدین
١٧٨ المائدة من اهللا–یبتغون فضال من ربھم ١٧٣ البقرة آیاتھ للناس-كذلك یبین اللھ ١٧٩ المائدة وال یجرمنكم شنآن قوم ١٧٤ البقرة وتلك –تلك حدود اهللا
١٧٩ المائدة ولیتم نعمتھ علیكم ولعلكم تشكون ١٧٤ البقرة وال تأكلوا أموالكم بینكم بالباطل ١٧٩ األنعام أنعام وحرث–من الحرث واألنعام ١٧٤ البقرة ثقفتموھم–ھم حیث وجدتموھم واقتلو
١٧٩ األنعام سواء-فیھ شركاء ١٧٥ البقرة واتقوا اللھ واعلموا أن اللھ ١٨٠ األنعام خشیة إمالق–من إمالق ١٧٥ البقرة فأؤلئك حبطت أعمالھم
١٨٠ األنعام وأوفوا الكیل –وال تقربوا مال الیتیم ١٧٥ لبقرةا المطھرین–المتطھرین ١٨٠ األنعام المكیال والمیزان–الكیل والمیزان ١٧٥ البقرة فى أیمانكموال یؤاخذكم اهللا باللغ
١٨٠ التوبة قاتلوا المشركین و–فاقتلوا ١٧٥ البقرة فأمسكوھن– أو تسریح –فإمساك ١٨١ التوبة فإخوانكم في الدین-فخلوا سبیلھم ١٧٦ البقرة ن كان منكمم/ ذلكم یوعظ /ذلك یوعظ
١٨١ التوبة الفاسقین–واللھ ال یھدي القوم الظالمین ١٧٦ البقرة ال یكلف اهللا نفسا إال وسعھا ١٨١ التوبة وإذا ما أنزلت سورة-ورة وإذا أنزلت س ١٧٦ البقرة وإن طلقتموھن من قبل أن تمسوھن ١٨١ التوبة على األعمى–لیس على الضعفاء ١٧٦ البقرة من ذا الذى یقرض اهللا قرضا حسنا
١٨٢ یونس حالل و ھذا حرام–حراما وحالال ١٧٦ البقرة وأجره على اهللا–وأمره إلى اهللا ١٨١ الحج ولكل أمة جعلنا منسكا لیذكروا ١٧٧ النساء والدانللرجال نصیب مما ترك ال
١٨١ الحج إنك لعلى ھدى مستقیم ١٧٧ النساء فلھما الثلثان-فلھن ثلثا ما ترك ١٨١ النور أو بنى–إال لبعولتھن أو آبائھن ١٧٧ النساء بفاحشة مبینة
١٧٧ النساء وساء سبیال– فاحشة و مقتا
﴾نعم اهللا تعالى و مخلوقاتھ ﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
١٩٥ إبراھیم الفلك لتجرى فى البحر- بأمره–سخر ١٨٣ البقرة أبصر بھ وأسمع–السمع و األ بصار ١٩٥ النحل منافعلكم فیھا دفء و ١٨٥ البقرة قرارا– مھدا –جعل األرض فراشا
١٩٦ النحل آلیة لقوم-آلیات لقوم ١٨٥ البقرة أنزل من السماء ماءا
)٢٣٦(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
نعم اهللا تعالى و مخلوقاتھ *تابع ١٩٦ النحل فیھ مواخر–وترى الفلك مواخر فیھ ١٨٧ البقرة فأحیاكم ثم یمیتكم ثم یحیكم
١٩٦ النحل ھا فى بطون–نسقیكم مما فى بطونھ ١٨٨ البقرة السموات و األرض ١٩٦ النحل لتحصنكم من بأسكم–تقیكم بأسكم ١٩١ البقرة من نخیل وعنب/من نخیل وأعناب
١٩٧ الكھف من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ١٩٢ النساء وجعل/ وخلق/من نفس واحدةخلقكم ١٩٧ األنبیاء سبال فجاجا–فجاجا سبال ١٩٢ األنعام وال طائر-و من دابة
١٩٧ الحج خاشعة- جامدة –ھامدة ١٩٢ األنعام المیت من الحىومخرج ١٩٨ الحج كریم–وأنبتنا فیھا من كل زوج بھیج ١٩٣ األنعام ھو الذى جعل لكم اللیل لتسكنوا فیھ
١٩٨ لمؤمنونا ومنھا تأكلون-فاكھة كثیرة منھا تأكلون ١٩٣ األعراف وجعلنا لكم فیھ معایش ١٩٨ الفرقان فرات سائغ شرابھ-ھذا عذب فرات ١٩٣ األعراف لى العرشفى ستة أیام ثم استوى ع ١٩٨ النمل اللیل لتسكنوا فیھ والنھار مبصرا ١٩٤ األعراف أرسل–وھو الذى یرسل الریاح
١٩٨ لقمان ألجل مسمى-إلى أجل مسمى ١٩٤ یونس منازل– قدرناه - قدره–القمر ١٩٨ الصافات وزینا السماء الدنیا بمصابیح ١٩٤ الرعد خلق السموات–رفع السموات
١٩٩ الشورى ومن آیاتھ الجوار ١٩٤ الرعد واألرض مددناھا–مد األرض ١٩٩ النجم الزوجین الذكر واألنثى ١٩٥ الرعد ویقدر لھ –ویقدر –اهللا یبسط الرزق
﴾آیات العبرة والعظة﴿
صفحة سورة عنوان المتشابھ صفحة سورة عنوان المتشابھ
٢١٢ التوبة سرھم ونجواھم ١٩٩ البقرة اتقوا–یا أیھا الناس اعبدوا ٢١٢ یونس دعوا اهللا مخلصین لھ الدین ١٩٩ البقرة ولى وال نصیر
٢١٢ یونس من السموات/من السماء یرزقكم ٢٠٠ البقرة قد بینا اآلیات لقوم یوقنون ٢١٢ یونس ى بین یدیھولكن تصدیق الذ ٢٠٠ البقرة فإن انتھوا فإن اللھ
٢١٢ ھود لیبلوھم أحسن عمال–لیبلوكم ٢٠٠ البقرة یتذكرون–أفال تذكرون ٢١٣ ھود العاجلة- یرید الحیاة الدنیا –من كان ٢٠١ البقرة ولكن أكثر الناس ال یشكرون
٢١٣ یوسف ال ریب-وإن الساعة آلتیة ٢٠٢ البقرة ووفیت-ثم توفى كل نفس ٢١٣ الرعد یریكم البرق خوفا وطمعا ٢٠٢ آل عمران ماوات واألرض طوعا وكرھامن في الس
٢١٤ الرعد وال یزال الذین كفروا ٢٠٢ آل عمران منزلین-منزلین ٢١٤ الرعد أفال یرون-أولم یروا أنا نأتى األرض ٢٠٣ آل عمران قل سیروا–فسیروا فى األرض
٢١٤ إبراھیم ویؤخركم–یغفر لكم من ذنوبكم ٢٠٤ آل عمران غ بال–ھذا بیان للناس ٢١٤ إبراھیم إن یشأ یذھبكم و یأت بخلق جدید ٢٠٤ آل عمران إال بإذن اهللا- أن تؤمن-أن تموت
٢١٤ إبراھیم ویضرب اهللا األمثال للناس ٢٠٤ آل عمران كل نفس ذائقة الموت ٢١٥ الحجر وما كانوا إذا منظرین
)٢٣٧(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
تابع آیات العبرة والعظة
٢١٥ الحجر ولو فتحنا علیھم من السماء ٢٠٤ النساء ومن یعص اهللا ورسولھ ویتعد حدوده ٢١٥ الحجر ثاقب-فأتبعھ شھاب مبین ٢٠٥ النساء إن اللھ ال یغفر أن یشرك بھ
٢١٥ لنحلا وما یشعرون أیان یبعثون ٢٠٥ النساء نقیرا - فتیال ٢١٥ النحل بظلمھم–ولو یؤاخذ اهللا الناس ٢٠٥ النساء أفال یتدبرون القرآن
٢١٥ النحل من بعد علم/لكى ال یعلم بعد علم ٢٠٥ النساء لیجمعنكم إلى یوم القیامة ٢١٦ النحل رجلین– عبدا –ضرب اهللا ٢٠٥ النساء برھان-الرسول-قد جاءكم
٢١٦ األسراء اكفى بربك بذنوب عباده خبیرا بصیر ٢٠٦ األنعام لم یروا أف–ألم یروا ٢١٦ األسراء بقادر-قادر على أن یخلق ٢٠٦ األنعام كتب على نفسھ الرحمة
٢١٦ مریم األزفة– الحسرة -وأنذرھم یوم ٢٠٦ األنعام لھو ولعب–لعب ولھو ٢١٦ مریم تكاد السموات یتفطرن منھ ٢٠٧ األنعام فلما نسوا ما ذكروا بھ
٢١٧ طھ إن في ذلك لآیات لأولي النھى ٢٠٧ األنعام نفصل-نصرف اآلیات ٢١٧ األنبیاء العبین- السموات -وما خلقنا السماء ٢٠٧ األنعام قل أرأیتكم إن أتاكم عذاب اهللا
٢١٧ األنبیاء معرضون/ن ذكرھمع/عن ذكر ربھم ٢٠٨ األنعام بأعلم- ألیس–أولیس ٢١٧ الحج وإلى اهللا–وهللا عاقبة األمور ٢٠٨ األنعام فإذا نفخ– ونفخ -یوم ینفخ
٢١٧ الحج خمسین ألف–كألف سنة ٢٠٨ األنعام ھذا بصائر–قد جاءكم بصائر ٢١٨ المؤمنون بل جائھم بالحق ٢٠٩ األنعام وتمت كلمة ربك
٢١٨ النور بینات - مبینات ٢٠٩ األنعام من ضل ب–من یضل عن سبیلھ ٢١٨ القصص فما أوتیتم–وما أوتیتم ٢٠٩ األنعام ولكل درجات مما عملوا ٢١٨ العنكبوت ولقد تركناھا–وتركنا فیھا آیة ٢٠٩ األنعام وال یرد بأسھ عن القوم المجرمین
٢١٨ الروم الخروج- النشور –تخرجون ٢٠٩ األنعام قل أفال–تتقون أفال – تعقلونلعلكم ٢١٩ الزمر یبشر-ذلك یخوف اهللا بھ عباده ٢١٠ األنعام خالئف فى– خلفاء –خالئف األرض
٢١٩ الزمر ثم یھیج فتراه مصفرا ٢١٠ األعراف فال- ال-جاء أجلھم -إذا-فإذا ٢١٩ الشورى وما أصابكم من مصیبة ٢١٠ األعراف من جنة- بصاحبكم -ما بصاحبھم
٢١٩ الطور إن عذاب ربك لواقع ما لھ من دافع ٢١٠ األعراف فبأى حدیث بعده یؤمنون ٢١٩ الطور رھینة/رھین/ نفس/ بما كسبكل امرئ ٢١١ األعراف یسئلونك عن الساعة
٢٢٠ الواقعة خیرا منھم– أمثالكم -على أن نبدل ٢١١ األعراف فإذا قرآت–وإذا قرئ القرآن ٢٢٠ المدثر إنھا تذكرة–كال أنھ تذكرة ٢١١ األنفال ا تبین من بعد م-بعد ما تبین ٢٢٠ التكویر فجرت-وإذا البحار سجرت ٢١١ األنفال ویحق اهللا الحق–لیحق الحق
٢٢٠ األعلى وسیجنبھا األتقى–ویتجنبھا األشقى ٢١١ األنفال ال یغیر-لم یك مغیرا نعمة
المراجع ٠القرآن الكریم * ٠ لمفھرس أللفاظ القرأن الكریم المعجم ا*
)جزاه اهللا خیرا *محمد فؤاد عبد الباقى / المةللع(
)٢٣٨(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
)٢٣٩(
لما تشابھ من ألفاظ القرآن تذكـــــار السھـــــــــــل المفــــــــــید
بسم اهللا الرحمن الرحیم
الحمد هللا تعالى
:قال فى كتابھ الكریم
)١٧: سورة القمر ( " ولقد یسرنا القرآن للذكر فھل من مدكر " حمد وآلھ وأصحابھ وأتباعھ إلى یوم الدینوالصالة والسالم على رسولھ م
:یقول فى حدیثھ الشریف
"تعاھدوا القرآن فوالذى نفسى بیده لھو أشد تفصیا من اإلبل فى عقلھا "
)متفق علیھ ( تفلتا) : تفصیا ( معنى
دـــــــــــــوبع
اظ ابھة األلف ات المتش ن اآلی ھ م الى لجمع ق اهللا تع ا وف ذا م ة فھ أو القریب .فى المعنى من القرآن الكریم
ل مجھود ابھ بأق ى المتش ع تسھیل الوصول إل ذا الجم واستذكاره والغایة من ھ . ثبیت الحفظ إن شاء اهللا لت
ى ـــب كاآلتــوالترتیـ
ا ھو )١ ابھات كم وضع عناوین رئیسیة تجمع تحتھا كل ما یخصھا من متش .اإلجمالى مبین من الفھرس
. حسب ترتیب سور القرآن الكریم ترتیب كل المتشابھات وتوابعھا )٢ب )٣ ھل تقری ا لیس زء منھ ذف ج ى ح دل عل ات ی ل اآلی نقط داخ ع ال وض
. المتشابھ وف من اآلیات بوضعھا تحت بعضھا ةتنسیق األجزاء المتشاب )٤ لیسھل الوق
. علیھا والتفریق بینھا وتعاھدھا ألى متاشبھ من خاللھوضع فھرس تفصیلى لیسھل الوصول) ٥
"وما توفیقى إال باهللا "
![مفردات ألفاظ القرآنdata.nur.nu/Kutub/Arabic/Isfahani_MufradatAlfadh-alQuran... · Web viewوقوله: {ما لها من فواق} [ص/15]، أي: من راحة ترجع](https://img.pdfslide.tips/doc/110x75/5ae0e0987f8b9a1c248db675/-datanurnukutubarabicisfahanimufradatalfadh-alquranweb.jpg)
![مفردات ألفاظ القرآنdata.nur.nu/Kutub//Arabic/Isfahani_MufradatAlfadh... · Web viewوقوله: {ما لها من فواق} [ص/15]، أي: من راحة ترجع](https://img.pdfslide.tips/doc/110x75/5ae0e0987f8b9a1c248db679/-datanurnukutubarabicisfahanimufradatalfadhweb.jpg)
