of 9 /9
ΑΘΗΝΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ Το έδαφος της Αττικής είναι φτωχό. Στις λίγες πεδιάδες οι άνθρωποι ασχολήθηκαν με τη γεωργία ενώ στα ορεινά με την κτηνοτροφία Η Αττική όμως έχει εκτεταμένα παράλια με αποτέλεσμα να αναπτυχθεί το εμπόριο και η ναυτιλία Η Αττική αποτέλεσε ένα κράτος με έδρα την Αθήνα. Σύμφωνα με την παράδοση αυτό έγινε από το Θησέα και οι Αθηναίοι το γιόρταζαν με μια μεγάλη γιορτή: Τα Παναθήναια

Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

ΑΘΗΝΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ

Το έδαφος της Αττικής είναι φτωχό. Στις λίγες πεδιάδες οι άνθρωποι

ασχολήθηκαν με τη γεωργία ενώ στα ορεινά με την κτηνοτροφία

Η Αττική όμως έχει εκτεταμένα παράλια με αποτέλεσμα να αναπτυχθεί το εμπόριο και η ναυτιλία

Η Αττική αποτέλεσε ένα κράτος με έδρα την Αθήνα.

Σύμφωνα με την παράδοση αυτό έγινε από το Θησέα και οι Αθηναίοι το γιόρταζαν με μια μεγάλη γιορτή: Τα Παναθήναια

Page 2: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία
Page 3: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

Πρώτο πολίτευμα της Αθήνας ήταν η Βασιλεία.

Τελευταίος βασιλιάς σύμφωνα με την παράδοση ήταν ο Κόδρος, που θυσιάστηκε για να σωθεί η Αθήνα

Η παράδοση αυτή δείχνει ότι η μεταβολή του πολιτεύματος έγινε ειρηνικά

ΑΘΗΝΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ

Page 4: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

"Kodros-Schale" από τον Karl August Baumeister (nach Braun) - Baumeister: Denkmäler des klassischen Altertums. 1888. Band III, Seite 1998.. Υπό την άδεια Κοινό Κτήμα μέσω Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kodros-Schale.png#/media/File:Kodros-Schale.png

Κόδρος, ο τελευταίος βασιλιάς της Αθήνας

Page 5: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

ΑΘΗΝΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ

Κατά την αριστοκρατία ο θεσμός του άρχοντα βασιλιά εξακολουθούσε να υπάρχει αλλά μόνο με θρησκευτικές αρμοδιότητες

Ουσιαστική εξουσία είχαν ο επώνυμος άρχων (υπεύθυνος για τη σύγκληση της εκκλησίας του Δήμου) και ο πολέμαρχος (υπεύθυνος για στρατιωτικά θέματα)

Οι έξι θεσμοθέτες ασχολούνταν με δικαστικά θέματα

Ο Άρειος Πάγος ήταν υπεύθυνος για την τήρηση των νόμων

Η εκκλησία του Δήμου ήταν η συνέλευση όλων των Αθηναίων

Page 6: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

Ο βραχώδης λόφος του Αρείου Πάγου, βρίσκεται ανάμεσα

στην Ακρόπολη,τους λόφους της Πνύκας και του Αγοραίου Κολωνού.

Page 7: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

Κοινωνικές εντάσεις Οι έμποροι και οι βιοτέχνες, που πλούτισαν με

την ανάπτυξη του θαλάσσιου εμπορίου, αμφισβήτησαν την εξουσία των αριστοκρατών

Επίσης αντιδρούσαν οι αγρότες που απαιτούσαν κατάργηση των χρεών, αφού αν δεν πλήρωναν τα χρέη τους γίνονταν δούλοι

632 π.Χ. Τις εντάσεις εκμεταλλεύτηκε ο Κύλων: θέλησε να πάρει την εξουσία και να γίνει τύραννος.

Το κίνημα του απέτυχε. Ο ίδιος δραπέτευσε στα Μέγαρα αλλά οι οπαδοί του, αν και είχαν καταφύγει ως ικέτες στους ναούς θανατώθηκαν (Κυλώνειο Άγος)

Page 8: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

Κοινωνικές εντάσεις

Η αναταραχή συνεχίστηκε Βασικό αίτημα ήταν να καταγραφούν οι

νόμοι (μέχρι τότε ήταν άγραφοι) Το 624 π.Χ. οι ευγενείς, για να

ηρεμήσουν τα πράγματα, ανέθεσαν στον Δράκοντα να καταγράψει τους νόμους

Οι νόμοι ήταν πολύ αυστηροί, αλλά για πρώτη φορά ήταν καταγραμμένοι ώστε να αποφεύγονται οι διακρίσεις και οι αυθαιρεσίες των ευγενών

Page 9: Αθήνα: από τη βασιλεία στην αριστοκρατία

Το 624 π.Χ. οι Αθηναίοι του ανέθεσαν να γράψει τους νόμους και το 621 π.Χ. τους έγραψε σε μαρμάρινες πλάκες τις οποίες τοποθέτησε στην Αγορά. Οι νόμοι αυτοί ήταν πολύ αυστηροί και από τότε η έκφραση "Δρακόντειοι νόμοι" είναι συνώνυμη με τους ιδιαίτερα αυστηρούς νόμους. Αντίστοιχα "Δρακόντεια μέτρα" ονομάζονται τα αυστηρά μέτρα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πλούταρχος είπε ότι οι νόμοι του Δράκοντα γράφτηκαν με αίμα, όχι με μελάνι.

Οι τιμωρίες ήταν ιδιαίτερα σκληρές: ασήμαντα αδικήματα, όπως η κλοπή ενός μήλου ή ακόμη και η τεμπελιά να τιμωρούνται με θάνατο.

Δράκων