34

القرآن يا أمة القرآن

  • Upload
    -

  • View
    158

  • Download
    10

Embed Size (px)

Citation preview

5 رآنالقرآن يا أمة الق

بسم اهلل الرحمن الرحيم احلمد هلل وحده، والصالة والسالم على من ال نيب بعده، وبعد:

كالالالم اهلل العمالالوص، وهالالملاتق ا،سالالستوص، و الالس ه فااالقرآن اليااريم التالالال و، و الالالخللسق اوخللالالالدة ومعئمةالالالق الدالمالالالة، و كسالالالق ال ا الالالعة، وح مسالالالق

البخللغة،، وحئسق الدامغة.كالالا العنخل الالة ح متالالخل وةالالالوة وةالالدبملتا واعسنالال ا بالالقعاااا السااعه م اا

الالالخل وة سالالالحتتا، و الالالخلكم ا لوالالالق و كالالالا بالالالب ص، وةالالال ب ا ب ابالالالق و بالالال ا وفهمت وال هالالالالص فالالالالخل ف سدالالالال ا الالالالالبال بالالالالق، و انالالالال الالالالص الالالالخل العبالالالالخل ، وعالالالالم كلمالالسهص وا ة عالال ا الالسهص، وهالالخل الالص كلمالالة مسالالم عة لالالد التمل الال

والبعود.ونسالالال ه و الالالخلكم ا ف عملضالالال ا عنالالالق وهئالالالملوهثااام ااااف ال عاااه

غالالالحته، وتلبالالال ا العالالالمة و غالالالحته، فدلالالال فالالالص ا،صالالالخلل وال الالال ، والالالالمال واحملالالالن، وانس الالالمل البالالالدت واوملافالالالخل ، و الالالو مل ال الالالملة علالالالوهص ف هالالالخلن هص و ذلالال هص و مالال ا و هتالالملوااص ووالالحتااص وة خللبالال علالالوهص ا مالالص مالالن كالالا

م خلن. ة جمالدهص، وال تمل ال ال السعخلوال نجاة لعمسعمين مما حل بهم

وال والص ممخل ابسل ا بق، ال بخللع ة ا،نها الصخلو وا،نبع ا هالوا، التملآن ال ملو.

إلعالالخل ة ا،سالاللم مصالالد عالالمهص ومنوالالع ةحمخلولالالوهاا ا اليبياا وحتهص، و خلس عخل اص و الدنوخل واآلوملة وهلى اهلل على نبونخل حممالد

وعلى آلق وهدبق و لص.

رآنالقرآن يا أمة الق

6

ت ريه القرآن اللغالالالة: ل الالالم م الالالس مالالالن الت الالالمل: قعالالال ا مالالالع، تالالالخل : الالالمل التالالالملآن و

ال ي: مل:تا و ملآنتخل ي مجعة وضص بعضق بعض. ن ل الالالم التالالالملآن م الالالس مالالالن التالالالملالن الالالال صالالالد بعضالالالهخل وقيااال

بعضتخل، و خلبق بعضهخل بعضتخل. ملآن مصد كغ ملان مسي بق ا،تملو: ي ا،سل .وقيل

، فالالالاللن التالالالالملآن فالالالال ا الل الالالالم و الالالالخل كالالالالخلن هالالالالا ابالالالالستخل هالالالال ا الل الالالالمالالخل بعصالالوتخل علالالى ال سالالخل ا، عئالالم ا،الال حى بالالق مالالن اهلل ا،عالالملص هالالخل علمت

.ا،نم على ودنخل حممد ةعخل ، و هالالالالال ال الالالالالالم ا،عئالالالالالم ا،نالالالالالم علالالالالالى النالالالالاليب وفاااااط اال ااااا

ا، س و ا،صخلحف، ا،نت عنق بخللس اةمل، ا،سعبد بسالوةق. نالق مجالع التصالا وا ح الالخلم، « اقرآن ا»و الد مسالي التالملآن ال الملو:

وا،الالالال اعم وا م الالالالخل ، وا مالالالالمل والنهالالالالي، وال عالالالالد وال عوالالالالد، و نالالالالق مجالالالالع اآل خل والس .

أسماف القرآن اليريم وأو اف للتملآن ال ملو مسخل: عد دة من بهملهخل:

تاباااك الاا نااالف الانرقااان ععاا عباا ( ال مل الالخلن الالخل ةعالالخل : 1)[ ومسي ب لك نق كالم فخل ب 1]ال مل خلن: ون ل ع الم ين ن ير ال يين

احل والبخلتا وا د والضال ، واحلال واحلملام، و م ملو بعضالق عالن بعض و النمو و و الس واآل خل .

7 رآنالقرآن يا أمة الق

الحماا ن ل عاا الاا و الالد مسالالخله اهلل بالال لك و لالالق: اليبااا ( 2) [.1]ال هف: الي با ولم يج ل ل ن ع و ا أنالف عع عب

إ نا نحنن ناللنا ال كر وإ نا لا ن لحااف ونون خل ةعخل : ال كر ( 3)[ ومسالالي التالالملآن بخللالال كمل نالالق ذكالالمل بالالق النالالخلس آوالالملاص و هالالص 9]احلئالالمل:

فوالق ذكالمل ومخل كخلن ا و غ لة عنق، فه ذكالمل الص، و والا مسالي بال لك ن ا مص ا،خلضوة وا نبوخل:.

و الالالالد بالالالال العلمالالالالخل: ن ك الالالالملة ا مسالالالالخل: و ةعالالالالد هخل ةالالالالد علالالالالى بالالالالملص ا،سمى وكمخللق وفضولسق.

وق و اه اهلل ت اال القارآن الياريم بفو اار كميارة مبنوعاة مجوعهخل د على فعة ب نق وعل م خلنسالق، ومالن هال ه ا وهالخلص، الخل

اااافن ل مااا ف ااط يااا أياهااا النااا ن قاا ةعالالخل : اان كبيناام ول ااافتينم موع وااةن م [.57] نس: الص نوك وهن ى وكحمةن ل عمنؤم ن ين

يان اا ل ينال لاطفد وهنا ى و خل عم وجالا: وناللناا ععيا الي باا ت باااارى ل عمنساااع م ين ك باااا ن بدخلنق [ و الالالخل الالال99]الندالالالا: وكحماااة وبن

[.29]ص: أناللنا ن إ لي منباك ن ل ي بارنوا آيات ول يب كر أنولنو اللبا نا سبا ا م ن الممان ط والقنارآن ال و ايم و خل بدخلنق: ولق آتايا

ياا [ و الالخل : 97]احلئالالمل: غالالحت ذلالالك : [1 ]ق والقناارآن المج من ا وهخلص ال ة عمل بعممسق و د وسق، وةد على جاللة د ه.

مالخل جالخل: و ا هتالمل: اكسالخل ومما وكد فط و ه القرآن اليريم اهلل فوق نب مخل بل ص، وورب مخل بعدكص، وح ص مخل بوالن ص، وهال ال صالا لالالالوس بالالالخل م ، مالالالن ةملكالالالق مالالالن جبالالالخل صالالالمق اهلل، و مالالالن ابسغالالالى ا الالالد و

رآنالقرآن يا أمة الق

9

هلل وه حبالا اهلل ا،سال ، وهال الال كمل احل الوص، وهال الصالملا غحته ضلق اا،سالالالستوص، هالالال الالالال ي ال ةم الالال بالالالق ا هالالال ا:، وال ةلسالالالبس بالالالق ا لسالالالنة، وال الالبع منالالق العلمالالخل:، وال لالال عالالن ك الالملة الالالمل ، وال ةنتضالالي عئخللبالالق، هالال

نا قانرآن اااا عجب اااا الالالال ي ال ةنسالالالق ا الالالن ذا مسعسالالالق حالالال الالالخلل ا: إ ناااا سااام مناا ب ا [ مالن الخل بالق هالد ، ومالن 2، 1]ا الن: ياه إ لا الرلا ف

عمالالا بالالق جالالمل، ومالالن ح الالص بالالق عالالد ، ومالالن عالالخل لوالالق ه الالدي هالالملا مسستوص.

فضائل القرآن اليريموم خلنسالالق ال ةسالالم لوهالالخل م خلنالالة، فضاال القاارآن ال ين انياا فضاال

س ع مالخل اةسالالع ومهمالخل حخلولالال ا ستصالخل: فضالالخلللق مالخل ا الالس ع ، ولال ا الاللالال لك هالالدف ا ه كلهالالخل، ومالالخل عسالالخلي ن الال و فضالالخللا كسالالخل نتالال اهلل بالالالالالق مالالالالالة مالالالالالن جخلهلوالالالالالة جهالالالالالال:، وضالالالالالاللة عموالالالالالخل:، كسالالالالالخل والالالالالسص اهلل بالالالالالق ال س ، و نملق علالى ناليب و السص بالق ا نبوالخل: وبالد ن و سمال بالق ا الخلن، كسالخل ف سدالالالالال بالالالالالق مصالالالالالخل ، وج الالالالال عنالالالالالده الملكالالالالال ، و الالالالالا مالالالالالن منهلالالالالالق العلمالالالالالخل:،

و الالالالع ومنسالالالالق ا بصالالالالخل ، وذلالالالال لالالالالق التلالالالال ، و الالالالخلم بسالوةالالالالق العخلبالالالالدون، و والملاكع ن والسخلجدون. ا اكس ي من فضخلللق قخل لي:

( أن حمعة القرآن اليريم هم أهل اهلل وخا ب 1) خلل ا: خل اهلل من هص؟ « هلل أهعين من النا إن : » خل ( 1)«هم أهل القرآن، أهل اهلل وخا ب » خل :

اقااارفوا : » ن التالالالملآن الالال ع لصالالالخلحبق الالال م التوخلمالالالة لت لالالالق (2)

واه ابن مخلجق وهدح ا لبخلين. (1)

9 رآنالقرآن يا أمة الق

( .1)«القرآن فإن يفتط يوم القيامة لاي ا ل حاب

ممااال : »لت لالالالق ( أن حافوااا مااار الساااارة اليااارام الباااركة 3)ال يقارأ القارآن وهاو حااف لا مار الساارة اليارام الباركة، وممال

واه « عاااا أ اااارانالاااا يقاااارأ وهااااو يب اهاااا وهااااو ععياااا لاااا ي ف البعخل ي.فعالن جالخلبمل بالن عبالد اهلل ضالي اهلل أن حامع يق م فط قبار ( 4)

جيمالالع بالال الالالملجل مالالن سلالالى حالالد و هتالال عنهمالخل الالخل : كالالخلن النالاليب ا لعقاااارآن »واحالالالالد، و تالالالال : فالالالاللذا بالالالالحت لالالالالق « أيهاااام أكماااار أخاااا

«مااةأناا لااهي ععا هااؤالف ياوم القيا» حالداخل دممالق و اللدالد و الالخل : .(2)و ممل بدفنهص و مخللهص، ومل غسل ا ومل صا علوهص

يااؤم القااوم : »لت لالالق ( أن حافواا أولاا النااا با مامااة 5)اقرؤهم ليبا اهلل، فإن كانوا فاط القارافة ساواف فافععمهم بالسانة، فإن كانوا فاط السانة ساواف ففقا مهم هجارة، فاإن كاانوا فاط الهجارة

.(3)«سواف ففق مهم سن ا..

فعن نالخلفع بالن عبالد ( أن حامع أول النا با ماكة والوالية 6)احلالالالخل ن نالالالق لتالالالي عمالالالمل ضالالالي اهلل عنالالالق بعسالالال خلن، وكالالالخلن عمالالالمل سالالالسعملق على م ة فتخل : من ا السعمل علالى هالا الال ا ي؟ فتالخل : ابالن بالمي، الخل : ومالن الالن بالمي؟ الخل : مالال مالن م الونالخل الالخل : فخل السعل علالالوهص

واه مسلص. (1) لبعخل ي. واه ا (2) واه مسلص. (3)

رآنالقرآن يا أمة الق

11

اهلل عالم وجالا، و نالق عالخلمل بالخلل ملالض، الخل م ؟ خل : نق خل ئ ل سالخل

إن اهلل يرفار بها ا اليباا أقوام اا » د الخل : عممل: مخل ن نبو ص .( 1)«ويضر ب آخرين

فتالد الخل ( أن حامع ميرم وتيريم من أ ف اهلل ت ال 7)« : إن من إ ف اهلل إكرام ذ اليبة المسعم، وحامل القرآن

( 2)« ط عن ، وإكارام ذ الساع ان المقسا غير الغالط في والجاف.

فعن عتبة بن عالخلممل ( أن حاو وت عم خير من مباع ال نيا 8)وحنالالالالالن و الصالالالالال تة فتالالالالالخل : ضالالالالالي اهلل عنالالالالالق الالالالالخل : والالالالالمل الالالالال اهلل

أييم يح أن يغا و كال ياوم إلا ب حاان إلا ال قيا فيافتط منا »كساوف اهلل، بنافقبين كوماوين فط غير إثام أو ق ار كحام، فقعناا ياا

أف يغ و أح كم إل المسج في عم أو يقارأ » الخل : « نح ذل آيبين من كباا اهلل عال و ال خيار لا مان نااقبين، وثا خيار لا

.( 3)«من ث ، وأكبر خير ل من أكبر ومن أع ادهن من ا بل( ن ح مالالالق الالالب لملفعالالالة الالالالد جخل و ا نالالالة: فعالالالن همل الالالملة 9)

يجطف اح القرآن يوم القيامة » خل : ضي اهلل عنق عن النيبفيقااوف يااا ك ن حنعااة فينعاابك تااا اليرامااة، ثاام يقااوف يااا ك د ، فينعااابك حنعاااة اليراماااة، ثااام يقاااوف ياااا ك ن اك عنااا فير اااط عنااا

واه مسلص. (1) واه ب او وحسنق ا لبخلين. (2) واه مسلص. (3)

11 رآنالقرآن يا أمة الق

.( 1)«فيقاف اقرأ واكت ، ويلاد بيل آية حسنةا ن يااا أياهااا الناا( ن ح مالالق بالال خل: للصالالدو الالخل اهلل ةعالالخل : 11)

ااافن ل ماا ف اط الصا نوك وهنا ى وكحماةن ان كبينام ول ق اافتينم موع واةن م [.57] نس: ل عمنؤم ن ين : ن معلالالص التالالملآن ومسعلمالالق مالالن والالحت النالالخلس: فتالالد الالخل (11)

.(2)«خيركم من ت عم القرآن وععم »ال : »خل ( ن ملا:ةالالالالالالق مالالالالالالخلن مالالالالالالن ال الالالالالالوخلت والسالالالالالالدملة الالالالالال12)

يم مقابر، إن الي ان يناار مان البيال الا تقارأ فيا تتج عوا بيو تالالالال : وعالالالالن مخلمالالالالة الالالالخل : مسعالالالال الالالال اهلل « سااااوكة البقاااارة

اقااارفوا البقااارة فاااإن أخااا ها بركاااة، وتركهاااا حسااارة، وال تساااب ي ها » .(3) ي السدملة « الب عة

آدا ت وة القرآن اليريمكالالالالالم اهلل ةعالالالالخل لالالالالوس كغالالالالحته مالالالالن والالالالي احلبوالالالال : التالالالالملآن ال الالالالملو

ال الالالالالم، ف ضالالالالا التالالالالملآن علالالالالى الالالالخللمل ال الالالالالم ك ضالالالالا اهلل ةعالالالالخل علالالالالى ولتق، وةعموص التملآن من ةعموص اهلل ةعخل ، ول لك كالخلن لالسالوة التالملآن آ ا نبغالالي علالالى التالالخل ئ السالال فالالخل واحملخلفمالالة علوهالالخل، وهالال ه اآل ا

خليل:منهخل آ ا لبوة، ومنهخل آ ا ظخلهمل ة وهي كخللس

واه الرتم ي واحلخلكص وحسنق ا لبخلين. (1) واه البعخل ي. (2) وااخل مسلص. (3)

رآنالقرآن يا أمة الق

12

أوال اآلدا القعبية

فالالال ةتصالالد فالالخل ال ضالالى( أن ت عااهلل هلل ت ااال فااط قرافتاا 1)اهلل ةعخل ، وذلك ن اإلوالص ل م العبخل ة، وبق امهخل وه خل قنملالة

ن أن أعبنااا اهلل من ع ص اااا لااا ن الالالملول للئسالالالد الالالخل ةعالالخل : ااار قنااال إ ناااط أنم اااارنوا إ ال ل يا بناااا نوا اهلل الالالالبدخلنق: [ و الالالالخل 11]الممالالالالمل: الاااا ين ومااااا أنم

ين حنناااف ين ل ن ال [.5]البوبة: من ع ص ( أال تقصاااا بقرافتاااا البو اااال إلاااا غاااار ماااان أغاااارا 2)

مالالالن مالالالخل و لخل الالة و وجخلهالالالة و هتنالالالخل: عنالالد النالالالخلس، و هالالالملص الاا نيا اا مماا ينبغاط با : »وج ه النخلس لوالك الخل و ا اهلل مان ت عام ععم

ت ااال ، ال يب عماا إال ليصااي باا عر ااا ماان الاا نيا لاام يجاا عاارر .(1)«الجنة يوم القيامة

( أن تسبحضر فط ناس أنا تناا ط اهلل ت اال وت ا با 3)وةال ن ن اهلل الملاو و ملا بالك، ال ي نملالق علالى لال ال لق بي م

و سدالدن و علص وولة ن سك وحتوتالة ح الالك، و ن اهلل تبالا علوالك لوك.و ن ( أن تسبااا ر عوماااة اهلل ت اااال فاااط كااال آياااة تقرؤهاااا 4)

ةسلمس ن ه و كا مخل ةسل ه، و ن ةسئخلو وحك مع كا آ ة ةتملؤهالخل، فالالال الالمل ب الالة فوهالالخل ا الالف وعالال ا ال ا الالسع بالالخلهلل مالالن ع ابالالق، وال ب الة فوهالالخل كالالة ال الال ل اهلل مالالن فضالاللق، ة الالسخل للئنالالة عنالالد وهالال هخل،

من النخل عند ذكملهخل.وةملةعد

واه ب او وهددق ا لبخلين. (1)

13 رآنالقرآن يا أمة الق

( اسبحضاااااك ال ااااوع والباااا بر وال ضااااوع عناااا القاااارافة 5)وحضالال التلالالال و الالال ن ا الالال ا ل، فهالال ا هالالال ا،تصالالال وا، لالالال ، وبالالالق

ك باااا ن أناللناااا ن إ ليااا ةن الالالملل الصالالالدو ، وةسالالالسنحت التلالالال الالالخل ةعالالالخل : [.29]ص: منباك ن ل ي بارنوا آيات لواهرية ثاني ا اآلدا ا

بالا البالد: و التالملا:ة نالق ( يسبح البسو وتنويه الام 1) من خلم النمخلفة وال هخل ة، و ن ال ص تمل التملآن.

نموف البدن وال وخل .( أن تيون مبو ئ ا 2) خل ( يسبح لعقاك ئ فط غير الص ة أن يسبقبل القبعة 3)

بملص ا هخل .فيااا القااارآن ااااهر ا ( ينبغاااط أن يياااون المياااان الااا يقااارأ4)ااااا فالالالالال تالالالالمل و و ا ا،والالالالخله واحل الالالال ا وا،مابالالالالا، و الالالال ا ا الالالالسد نويا

مجخلعالالة مالالن العلمالالخل: التالالملا:ة و ا،سالالئد ل نالالق جخلمعتالالخل للنمخلفالالة ول الالملص البتعة. ن سالالالالسعود بالالالالخلهلل مالالالالن ال الالالالو خلن ( يساااابح لقاااااكئ القاااارآن 5)

القناارآن فاسااب فااإ ذا قااارأ الالالملجوص عنالالد ابسدالالالق التالالملا:ة لت لالالق ةعالالخل : يم ي ان الر [.99]الندا: ب اهلل م ن ال

بدا الة كالا ال ة ( ينبغط أن تحاف عع قارافة البسامعة فاط 6) مخل عدا ة الس بة.

ب الم ال فخللدة فوق.( ع م ق ر القرافة 7)

رآنالقرآن يا أمة الق

14

و ع الالخل: كالالا حالالملص حتالالق ( المحافوااة ععاا أحيااام الااب وة 8)

وكتاال القناارآن ا ال الالالم بل مالالق و خلمالالق، لت لالالق ةعالالخل : مالالن الن الال ، و بالالمل [.4]ا،مما: تارت ي واحلالالالد ( ا بناااا ماااا ي ااال باااالقرافة كالضاااح والعغااا 9)

والعبال بخللوالالد وال والخل ، والنمالالمل مالخل لهالالي و بالد الالال هن، والبعالد عالالن كا مخل بعدو عن منخلجخلة بك، و ت ع علوك ل ة ال ص ببخلبق.

فالال ةضالعق علالى ا ه،، وال ةضالع ( أن تحبرم المصاحه 11) ف ق بوبتخل، وال سق ال و ن تخلهمل.

ن الس الالخلؤ مالالن ( أن تمساا عاان القاارافة أثناااف البماااؤ 11) ال و خلن، فلن انسهو عد التملا:ة.

ينااوا : »لت لالالق ( يساابح تحسااين الصااو بااالقرافة 12) .(1)«لي القرآن حسن االقرآن بف واتيم؛ فإن الصو الحسن ي

حال س خلمالا ( أن تمس عن القرافة إذا عر ل كيح 13) وملوجهخل و ةع للتملا:ة.

ح ال االسل ( أن تمس عن القرافة إذا غعب الن ا 14) علوالالالك آ الالالخل التالالالملآن، و الالال علوالالالك السالالالدبمل الالالال ي هالالال غخل الالالة التالالالملا:ة.

ن المل ن مال( ياضل أن تقرأ من المصحه ولو كنال حافو اا 15)مالالن ا،صالالدف اجسمعالال لالالق عبخل ةالالخلن: عبالالخل ة الالالسالوة، وعبالالخل ة النمالالمل و

ا،صدف.

واه ب او وهددق ا لبخلين. (1)

15 رآنالقرآن يا أمة الق

الموك الم ينة عع حا كبا اهلل هنخلو م ك حتة ة ع ا،سلص على ح م كسخل اهلل ةعخل منهخل:

وجعالا ح الم ( إخ ص النية هلل عل و ل وإ القص 1)علالالالالى ل الالالال نسالالالالق واحلصالالالال التالالالملآن والعنخل الالالالة بالالالالق مالالالالن جالالالالا اهلل ةعالالالالخل وا

مملضالالخلةق، فمالالن هالالد نوسالالق و ا ةالالق فالالسح اهلل علوالالق بالالخل ح الالم التالالملآن و سمله لق.فالالاللن الالالملا:ة ( دعااااف اهلل ت اااال أن ييسااار لااا حاااا كبابااا 2)

التالالملآن وح مالالق يالالخل هالالي بسوسالالحت اهلل عالالم وجالالا، فالاللذا ح مالالق فخل الال ا بالالالالق، فمالالالالخل اهلل اعوتالالالالخل مسضالالالالملعتخل ن وسالالالالمل لالالالالك ح الالالالم كسخلبالالالالق والعمالالالال

ا سئلب النعص ال بخللدعخل:.وهال ا مالمل الخلس ل الا ( و ود ال افر ال اتط ععا الحاا 3)

من حيخلو ح م التملآن، ذ ال بد من سس الل ة والسالعخل ة و ةالالوة التملآن ال ملو وح مق، واعلص نق ذا او لك ه ا الدافع ال ن سالك

ةالوةق.. ال ة ا من النممل و كسخل اهلل، وال ة بع منوال ال ن ذلالك ال بخللسالمخلت مالن ( تصحيح القرافة والن ا 4)

الالالخل ئ جموالالالد و حالالالخلفم مالالالستن، والتالالالملآن ال والالال ال بالالالخللسلتي، و سالالالخلعد علالالالى هالالالال ا ا مالالالالمل و هالالالال ه ا الالالخلم حلتالالالالخل الالالالوم التالالالالملآن ا،نس الالالالملة وهلل

احلمد و معمص ا،سخلجد وك لك السمخلت من ا بملتة.فسئعالالالا لن سالالالك الالالد تا مالالالن ياااوم ( تح يااا نسااابة الحاااا كااال 5)

اآل خل مق كا م، و ملص كا احلملص على ال نسهي مالك بالا ن مالالالق، ولالالالو ن حملهالالالك علالالالى ح الالالم هالالال ا التالالالد كدملهالالالك علالالالى

رآنالقرآن يا أمة الق

16

تعخلمك وبملابك ون مك.

وذلالك لو بال ( ال تبجاو مقرك اليومط حب تجي حاو 6)ةك وو و الالال هن، وممالالخل عالالال علالالى ذلالالك ن ةتالالالمل مالالخل ح مسالالق و هالالالال

حتو و ك بك واض ئخلعك و خللمل ح الك. ( حاف عع كسم واح لمصحه حاو 7)

وذلالالالالك ن اإلنسالالالالخلن حي الالالالم بالالالالخللنممل كمالالالالخل حي الالالالم بخللسالالالالمع حوالالالال ةن بع ه اآل خل وم اضعهخل و ا،صدف و الال هن مالع ك الملة التالملا:ة

والنممل و ا،صدف.: فتالد الخل ( اسب كاك ومباب ة وم اومة الحاا والاب وة 8)

ت اه وا القرآن، فوال ناسط بي لهاو ألا تاصاي ا، أ تاعب اا، »إنماااا مماال ااااح القااارآن »و تالالال ضتالالخل: « ماان ا بااال فااط عقعهاااا

كمماااال اااااح ا باااال الم قعااااة، إن عاهاااا ععيهااااا أمساااايها، وإن .(1)«أ عقها ذهبل

ومعملفالالالالالة وجالالالالالق ا ةبالالالالالخل بعضالالالالالهخل فهااااام اآلياااااا المحاو اااااة ( 9) احل م و وق و ال هن.ببعض، فه ا ع على

( مصاحبة أهل القرآن وقرافة القرآن ععيهم.11)ف الالي ذلالالك مالالن ال الالالد مالالخل ال حيصالالي منهالالخل ا، اظبالالة وا،داومالالة، فالاللن العبالالالد الالالد رالالالا من الالالمل تا فالالاللذا اجسمالالالع مالالالع و انالالالق حصالالالا لالالالق مالالالن الن الالالخل وا، اظبة مخل ال حيصا لالق ذا ان المل ، ومنهالخل ةصالدوح ا و الخل: وةصال

كالاخل مس علوق. (1)

17 رآنالقرآن يا أمة الق

ومنهالالخل احملخلفمالالة علالالى ا و الالخل ، فالاللن العبالالد الالد الالمل ذهنالالق ذا السئ الالد، ان الالالمل ، ومنهالالالخل االجسمالالالخلت علالالالى مدا الالالة التالالالملآن ونالالالمو السالالال ونة والملكالالالة

وا،الل ة. فضل مجالك القرآن

.. وماا : » ضي اهلل عنق خل : الخل ال اهلل عن أبط هريرة ن ا بماار قااوم فااط بياال ماان بيااو اهلل يبعااون كبااا اهلل ويب اكسااو

بياااانهم إال نللاااال ععاااايهم الساااايينة، وغاااايبهم الرحمااااة، وحااااابهم .(1)«الم ئية، وذكرهم اهلل فيمن عن

حوالال ( اغبنااام فباارة الاابا و ااغر الساان فااط الحااا 11)ة ن احلخلفمة و ه ه السالن فضالا مالن غحتهالخل، وهال ا عالى هتبال احل الالالم و الالال وق، و الالالد والالالا احل الالالم و الصالالالغمل كالالالخللنت علالالالى احلئالالالمل،

حل م و ال رب كخللنت على ا،خل:.واوكوالالف كالالخلن حملهالالهص ( م رفااة حاااف السااعه ماار القاارآن 12)

علالالى ةالوةالالق وةالالدبمله وح مالالق، فالاللن النالالخلس ة مالالع ن ةبلالال منالالخل ص، و ن ةدن ا من جخلاص، و ن ةلد بملكخلفص.

( االلبحااااااق بمااااا اك وحعقاااااا تحااااااي القااااارآن فاااااط 13)احل الالم علالالى ا،سخلبعالالة وفهالالص فل الالخل ةعالال الملاغالال والمسااا وغيرهااا

ا،عخلين. و ةعالال علالالى نسالالوخلن ( م رفااة ال وائاا البااط تمناار الحااا 14)

واه مسلص. (1)

رآنالقرآن يا أمة الق

19

التملآن ال ملو وال منهخل.

فل الالخل ةنسالالي العبالالد التالالملآن وةنسالالوق )أ( كماارة الاا نو والم ا ااط ن سالالالق، وةعمالالالي التلالالال عالالالن ذكالالالمل اهلل وةالالالالوة كسخلبالالالق وح مالالالق، و الالالد الالالخل

أحااا ت عاام القااارآن ثاام نساااي إال ماااا ماان »الضالالدخلو ضالالي اهلل عنالالق: ايبةد فب ماا كسابل ب ن أح ث ؛ لن اهلل يقوف وما أ ابينم م ن منص

و ي مصوبة كرب من نسوخلن التملآن؟!« [31]الوكى أي يينم فهال ا ممالخل جيعالا ) ( كمرة االنغاف بال نيا واالهبمام اللائ بها

سالالس وع ن حي الالالم بسالاله لة، فالالاللن التلالالال التلالال معلتتالالالخل فالالخل وبخللسالالالخليل ال وعخل:، فخلورت مخل ل ه بق، وفملغق من غحته ول كخلن مبخلحتخل.

واالنستالالخل منهالالالخل ) ( حااا آيااا كمياارة فااط وقاال قصااير غحتهخل با ةتخل خل وة بو ح مهخل.

)د( تر مباب ة ومرا ة ما حاوب من القرآن من أحواف السعه مر القرآن

كهالالالص اهلل بالالالخللتملآن كالالالا العنخل الالالة ح متالالالخل وةالالالالوة لتالالالد اعسالالال السالالاللف وكسخلبالالة وةالالدبملتا ف الالخلن ا حي مالال ن بالالق و سدالالخلكم ن لوالالق، و سالال ب ن و بالال ن وال هالالص ب ابالالق، وكالالخلن ا الال ملون بالال واممله و نمجالالملون بمواجالالمله، و سالالخل ع ن مخل حال علوالق، و سعلتال ن ب وال الق و سسالخلبت ن ا السق وة همالق

ت مالال ن بالالق اللوالالا كمالالخل وهالال هص فالالص الالبدخلنق وة بوالال ح خلمالالق. وكالالخلن ا ر ياا عنون كباهنام خوف ااا و م ااابت لالق: تابجاااف ننناوبانهنم عاان المضاا ااااام و الالالالالخل : ااااان العيااااال ماااااا ياهج ناااااون وب الساااااحاك هن كااااااننوا قع اااااي م

و تالالالخل كالالالدوي ص و غسالالال اللوالالالا سالالالمعوكالالالخلن ا،الالالخل ببوالالال ا يساااباغا رنون

19 رآنالقرآن يا أمة الق

الندالالا مالالن ةالواالالص للتالالملآن ومالالن ب الالخللهص وك الالملة ةالالدبملهص ،عخلنوالالق وةالال هتملهص بق.

لق كان لهم مر القرآن اليريم أحواف عجيبة ومواقاه عيعاة ةالالد علالالى ةعمالالومهص للتالالملآن وعنالالخل سهص بالالق وةعلتهالالص وا ةبالالخلتهص بالالق، فهوالالخل بنالالخل والالي احلبوالال لنتالالف علالالى بعالالض حالال ا التالال م مالالع كالالالم اهلل، لعالالا

ك د امنخل حن التملآن، و م د من اهسمخلمنخل بق فستبا علوق ةالوة ذل وح متخل ومدا ة.

)أ( همة السعه فط ت عم القرآن اليريم حالالالملص السالالاللف ضالالال ان اهلل علالالالالوهص علالالالى ح الالالم التالالالملآن وةعلمالالالالق، وةسخلبت ا علالى ا السق، فهال ا عمالملو ابالن اللمة ضالي اهلل عنالق وهال مالن

و س ص و سستمللهص ح فالخل مالق هغخل الصدخلبة كخلن سلتى الملكبخلنكنالالخل علالالى حخلضالالمل » مجالالع و هلالالق ذلالالك إلمالالخلمسهص تالال ضالالي اهلل عنالالق:

فالال ن ا مالالنهص ف الالخلن الملكبالالخلن رالالملون بنالالخل اجعالال مالالن عنالالد الال اهلل «.ف مسع ح ح م ملآنخل.. بوخ ا،تملل وكخلة ال حي ةى بق النيب وه ا ي بن ثابل

خل اهلل، ه ا غالم بين النئخل ، و د مل ممخل متدمق ا،د نة فتخلل ا: ف عئبالالالق نالالالم علوالالالك الالالبع ع الالالملة الالال ة، فتالالالمل علالالالى الالال اهلل

ذلك.ل جالالدنخل ن معمالالص علمالالخللهص الالد ولااو نورنااا إلاا حياااة السااعه

ح م ا التملآن با جتخلو العخلبملة، ومنهص من ح مق و فالرتة ال ةسئالخلو علالالالى ةعلمالالالق وح مالالالق هتالالالالن الالالن ا ، وهالالال ا الالالد علالالالى بالالالدة حملهالالالهص

رآنالقرآن يا أمة الق

21

بملغص ضعف اإلم خلنخل و لة ال خللا.

) ( ت بر السعه لعقرآن اليريم و السلف ض ان اهلل علوهص آ خل التملآن ال ملو حبس مملهالف، وكخلن ص مع كا آ ة بال ن الص كال ا ن التالملآن لالوس ل خلظتالخل ة تالمل و ، ة سالالالمع فدسالالال ، و يالالالخل هالالالي معالالالخلن االالالخلل بالالالغخلص التلالالال فسالالالنعص فالالالخل

الالخل وةالالالدبملتا ونملالال اآل الالالخل علالالى لالالال فص الالال حوخلهالالالخل اإلرالالخلن ف نبسالالال فهمتو معخلنوالالق، بلالال علالالى فالالخل فدوالال بالالخللتملآن وعخلبالال وو الالوة فمل الال و

تالال وهوالال بالالن الالال : نمملنالالخل و ا حخل الال و ا،الال اعم فلالالص الالد بالالوبتخل للتلالالالال ، وال بالالالالد ا الالالالسئالبتخل للدالالالالمن مالالالالن الالالالملا:ة التالالالالملآن وة همالالالالق

وةدبمله. كالالق اهلل الالدع و لسالالدبمل التالالملآن، فلالالوس ا الحساان البصاار وهاا

بعالالد التالالملآن واعالالم، تالال : الالخل ابالالن آ م، واهلل ن الالمل التالالملآن و آمنالال بالالالق لو الالال لن و الالالالدنوخل حمنالالالك ولو الالالسدن و الالالالدنوخل و فالالالك، ولو الالالملن و

الدنوخل ب خلؤو. كالالالمله ن مالالالمل ق الالالا و التالالالملآن فالالالال وهااا ا عمااارو بااان مااارة يقاااوف

وت ع الممافن نضر بانها ل عنا وما يا ق عنها ةعخل ت : عملفق ن اهلل .إ ال ال ال منون

) ( تفثر السعه بالقرآن عن سماع أو ت وت فمنهص من كخلن ةسوا الدم ت من عونوق والت غم ملتا، ومنهص من والالق كالالخلن صالالع و غ الالى علوالالق، ومالالنهص مالالن كالالخلن الالوض الالالدمع مالالن م

فوت عمل جلده و ل لبق و ملجتف، ومنهص من كخلن مل موستخل.

21 رآنالقرآن يا أمة الق

ألام يافن ل عا ين آمنناوا لق اسابجا الساعه لنا اف اهلل ت اال اان الحاا وال يينوننااوا كالااا ين اار قانعنااوبانهنم ل اا كر اهلل ومااا ناااالف م أن ت

اان قاباالن ف اااف ععاايه من الماا ن فاقساال قانعنااوبانهنم فيااانوا أنوتنااوا الي بااا م وا ما أننل ف إ ل الرسنوف تاارى وإ ذا سم ن كما و اهم كبهم عل و ل

وه ه بعض ح ا ص. أعيانناهنم تا يضن م ن ال مر م ما عرفنوا م ن الح ضالالي اهلل عنالالق رالالمل بخلآل الالة و و ه فسعنتالالق فوب الالي حالال كااان عماار

ست ، و لمم بوسق ح عخل حيسب نق ممل ضتخل.ألم يفن ل عا ين آمنناوا أن مل : كخلن ابن عممل ذا وعن نافر قاف ر قانعنوبانهنم ل كر ب ي ح غلبق الب خل:. ...ت

كنالالالخل عنالالالد حيالالال بالالالن الالالعود وقااااف ععاااط بااان المااا ينط كحمااا اهلل الت خلن فتمل جا ة الدوخلن، فصع حي وغ ي علوق.

هلو ولف فضوا بن عوالخله، وابنالق وقاف أبو بير بن عياا ايم فلمخل الخل : ألهاكنمن البياثانرن علي جخلنيب فتمل : لباارونن الجح

ت علي على وجهق مغ وتخل علوق.هلى بنخل ا ة بن وو هالة الصالبح فتالمل وقاف عون بن ذكوان

اا ثارن والالمل موستالالخل، فااإ ذا ننق اار ف ااط الناااقنوك حالال ذا بلالال : يااا أياهااا المن ن فومن كلق ا ه.وك

)د( ت ري السعه لعقرآن علالالالالالالص السالالالالالاللف ن الالالالالالملا:ة التالالالالالالملآن مالالالالالالن فضالالالالالالا العبالالالالالالخل ا و عمالالالالالالص الت ملبخل ، و جا ال خلعخل ، فدملهال ا علوهالخل و ك الملوا منهالخل، ووضالع ا ال

رآنالقرآن يا أمة الق

22

ماان قاارأ حرف ااا ماان كبااا اهلل فعاا باا حساانة، والحساانة : »النالاليب

حااارر، والم حااارر وليااان ألاااه ألااامب ااار أممالهاااا، ال أقاااوف . نصالال عوالالالنهص، وة الالخلو امهالالالص و والالالسص (1)«حاارر، ومااايم حااارر

التالالالملآن، وهالالالخل هالالالي بعالالالض وبالالالخل هص و هالالال ا نسالالال هخل علمهالالالخل ة الالال ن حالالالخلفما للهمص على اإلك خل من ةالوةق. تمل بالع التالملآن كالا ال م و ا،صالدف نمالملتا كان عروة بن اللبير

و ت م بق اللوا. .ليافلقرآن فط ثمان إنا لنقرؤ ي نط ا خل بن كع :

سص التملآن و بع. وكخلن وص الدا ي هخلح اهلل سص التملآن و بع، فلذا جالخل: مضالخلن والسص و كالا وكان قبادة

هتالن، فلذا جخل: الع مل وسص كا لولة. حالنا مر القرآن

بعد ن و نخل على بعض ح ا ل نخل الصخلحل مع أخط الحبي ع حخللنالالالخل و هالالال ه ا الالالخلم مالالالع كسالالالخل اهلل ةعالالالخل التالالالملآن ال الالالملو، نتالالالف مالالال

لنمل ال مل بوننخل وبونهص، ف ص من النخلس من هئملوا التملآن بخلل لوة، ال تالمل:ون منالالق بالالوبتخل وال سالالسمع ن لوالالق، وكالال ص ال عال الالة الالص بالالخللتملآن وال هالاللة بوالالنهص وبونالالق، و ال الال الالال ي نالالملاهص ضالالوع ن و الالخلاص و م خللعالالة

هدة الالالالالرباممل وا،سلسالالالالال ، ومسالالالالخلت ا غالالالالخلين الصالالالالدف واوالالالالال وم الالالالخلوا،لهوالالخل ، وال جتالالد ل سالالخل اهلل مالالن و الالخلاص نصالالوبتخل، وال لملوعالالة و خلبالالق

واه الرتم ي. (1)

23 رآنالقرآن يا أمة الق

منهص جموبتخل.مالالالن ال سالالالمع و بوالالال اص ومالالالملاكبهص ال الغنالالالخل: وكااام مااان الناااا وا، وتى والعوخلذ بخلهلل.

من ال عملص التملآن ال و مضخلن و عند نمو ال الدالد ومنهم حدون ا،صخلل وال ا ن، ومنهص من ال تملؤه ال و الصالة.و

من ذا مل:وا التالملآن مل حيسالن ا الن ال ب ل خلظالق، ومل سالدبملوا ومنهم معخلنوق و هم ا مملا ه، فالرتاهص رالملون علالى اآل الخل الال تخل،الخل ب الى منهالخل

لرأيابااا ن البالالالخلك ن، وو الالالع الالالخل اوخلبالالالع ن، والالالال لالالال نملالالال علالالالى جبالالالا ية اهلل خال فالال ةالمل لال فص، وال ا الع ن الهص، ا منبص ع ا م ن خ

اان با اا وال ةالالدمع عوالال ص وهالالد اهلل ذ تالال ثناام قساال قانعنااوبنينم م جاكة أو أل قسوة [.74]البتملة: ذل فه ط كالح

تالملآن مالع ن اهلل من سهص السئخل ة وا م ا وا وال عن الومنهم يااا أياهااا الاا ين آمننااوا ال تانعه يناام ةعالالخل الالى ا،الال من عالالن ذلالالك فتالالخل :

أمااااوالنينم وال أوالدنكناااام عاااان ذ كاااار اهلل وماااان ياا اااال ذل اااا ففنولئ اااا هناااامن ااارنون ك اااافن ال [ وامسالالالدل عبالالالخل ة ا،الالال من بالالال ص 9]ا،نالالالخلفت ن: ال اس

[.37]الن : تانعه يه م ت جاكةن وال بايرن عن ذ كر اهلل مالالالالالالن جعلالالالالالالال ا التالالالالالالملآن مالالالالالالملتا هتخلن تالالالالالالالخل ة سالالالالالالسح بالالالالالالق احل الالالالالالالال وماااااانهم

وا،نخل بخل ، و سلى و ا، مت، ومنهص من تمل التملآن لحتالي بالق و لوبسغالي ق بالالق عملضتالالخل مالالن عالالملاه الالالدنوخل ال خلنوالالة، فخلاالال وا التالالملآن مهنالالة الالص تمل:ونالال

علالالالالالى ا مالالالالال ا وو احل الالالالالال وا،نخل الالالالالبخل مالالالالالن جالالالالالا احلصالالالالال علالالالالالى ععموا القرآن وسعوا اهلل : »ا م ا ، و ت فوهص مخل ورب بق النيب

رآنالقرآن يا أمة الق

24

ب الجنة قبل أن يب عم قوم يسفلون با الا نيا، فاإن القارآن يب عما

.(1)«ث ثة ك ل يباهط ب ، وك ل يسبفكل ب ، وك ل يقرأ هلل تالالالالمل:ون التالالالالملآن ول الالالالن ال جتالالالالد لالالالالق ةالالالال هتحتتا و وكمياااار ماااان النااااا

الالالالالل كهص و وال هالالالالالص ومعالالالالالخلمالاص حالالالالال نالالالالالك ةالالالالالمل بعالالالالالض هالالالالال ال: و وال هالالالص الالال :، وو معالالالخلمالاص غلمالالالة وب الالالخلعة، ومالالالنهص مالالالن تالالالمل ون

ةدبمل و فهص و ون عما قخل دع لوق.والعوالخلذ بالخلهلل مالن ال بالبعض التالملآن، و صالد وهنا من النا ح خلمالق ب الخل ال ةالسال:م مالع العصالمل الال ي نعالو عنق، و صف بعض

فوق، وه ا عمص ا ئملان، با ه ك مل خممل من ا،لة.و ي وسالالملان عمالالص مالالن هالال ا فااف هجااران ب اا هاا ا الهجااران

اوسملان؟! ن ال الالخل بالال حخللنالالخل وحالالخل السالاللف مالالع التالالملآن أخااط الحبياا

ملآن حئالة الص ال ملو كبالحت، والبال ن بوننالخل وبوالنهص بخل الع، و ال ا هالخل التالوقااف الرسناوفن ياا :و هبح حئة علونخل، و تت فونخل ب الناليب

[.31]ال مل خلن: ك إ ن قاوم ط ات نوا ه ا القنرآن مهجنوك ا من وك هجر القرآن

ت ابن التوص كق اهلل: وهئمل التملآن ن ات: .هئمل مسخلعق واإلرخلن بق واإلهغخل: لوقأح ها

واه احلخلكص وهددق ا لبخلين. (1)

25 رآنالقرآن يا أمة الق

هئالالمل العمالالا بالالق، وال الال ص عنالالد حاللالالق وحملامالالق و ن الالمل ه والمااانط وآمن بق.

هئالالمل ومالالق والسدالالخلكص لوالالق و هالال الالالد ن وفملوعالالق، والمالاا واعستخل نق ال ود الوت ، و ن لسق ل موة ال صا العلص.

هئمل ةدبمله وة همق ومعملفة مخل ا ا،س لص بق منق.والرابر س الالالالالال خل: والسالالالالالداوي بالالالالالالق و مجوالالالالالع مالالالالالالملاه هئالالالالالمل االوال اااااامك

التل و والهخل، فو ل ب خل: الق من غحته و هئمل السداوي بق.وقااف الرسناوفن ياا ك إ ن قااوم ط عالخل : ة اوالا و لالق وكل ه ا

و ن كخلن بعض ا ئمل ه ن من بعض. ات نوا ه ا القنرآن مهجنوك ا من آثاك هجر القرآن

نسوئالالالالالة عالالالالالملاه النالالالالخلس عالالالالالن كسالالالالالخل اهلل القااااارآن الياااااريم ااااوك ومااان أعااار عااان ذ كااار فاااإ ن لااا ن وهئالالالملهص لالالالق فتالالالخل اهلل عالالالم وجالالالا:

ااارتن ط ااارن ن يااااوم الق ياماااة أعمااا قااااف ك ل ااام ح ن اااة اااني ا ونح م يااير ا قاااف كاا ل أ اايباها وكاا ل أعماا وقاا كنناالن بص تاباا آياتاننااا فانس

[ فمالالالالالخل حيالالالالالدن للنالالالالالخلس الوالالالالال م مالالالالالن 126-124]تالالالالالق: اليااااااوم تاننسااااا مصالالالخلل وفالالال و ال وحمالالالن، ومالالالخل عو الالال ن فوالالالق مالالالن ا،عو الالالة الضالالالالنك واحلوالخلة الضالالوتة ال الالخل ة، ومالالخل عالخلن ن مالالن ا مالال م والغمالال م واآلالم وظلمالالة

وحمالال العتالال ، كالالا هالال ا وغالالحته التلالال ، وفسالالخل ال الالمل، وكالالد ا فهالالخلم، بسالالب ب عالالدهص عالالالن كسالالخل فالالالص، وهئالالملهص لالالق، و عملاضالالالهص عالالن هد الالالق

والسمسك بق.

رآنالقرآن يا أمة الق

26

ومن يا شن عن ذ كر الارحمن نانقايض لا ن لاي ان ا وقاف عل و ل

هناااام فاهنااااو لاااا ن قاااار ينن وإ ناهناااام ليصناااا وناهنم عاااان السااااب يل ويحساااابنون أنا الالالالرب بنالالالالخل و هالالالال ه اآل الالالالة ن مالالالالن [ 37، 36]اللخاااارر منهباااا نون

ابساله بتالمل ن مالن ال الوخلت ف ضاللق عالن ا الدي يالخل كالخلن بسالب عملاضالق ، ف الالالالخلن عت بالالالالة هالالالال ا وع الالالال ه عالالالالن ذكالالالالمله الالالالال ي نملالالالالق علالالالالى الالالال لق

اإلعالالالملاه ن الالالوض لالالالق بالالالو خلنتخل تخل نالالالق فوصالالالده عالالالن الالالبوا بالالالق وتمل الالال سالالد، حالال ذا واه بالالق الال م التوخلمالالة مالالع مل نالالق فالحالالق وهالال حيسالال نالالق مه

اار قاين وعالالخل ن هالكالالق و فال الالق الالخل : ناا بان اا الم يااا لياال باين ااط وبايا [.39]الموملص: فب ئك القر ينن القاارآن لااافر مااار، وماحاال مصاا ق، ماان عاا : » تالال

.(1)«كأمام قاد إل الجنة، ومن ع خعه هر ساق إل الناإن الاا لاايك فااط وفاا لااطف ماان القاارآن كالبياال »و تالال :

.(2)«ال ر

واه ابن حبخلن والبوهتي وهددق ا لبخلين. (1) واه الرتم ي. (2)

27 رآنالقرآن يا أمة الق

لروط االنبااع بالقرآن اليريم ذا االنس الالخلت بالالخللتملآن فالالخلمجع »يقااوف اباان القاايم كحماا اهلل

لبك عند ةالوةق ومسخلعق، و ل مسعك، واحضمل حض مالن خلتبالق بالق ق لك على لسخلن ال لق من ة لص بق بدخلنق منق لوق، فلنق و خل من

إ ن ف ااط ذل اا لاا كرى ل ماان كااان لاا ن قاعاا ن أو ألقاا الساامر الخل ةعالالخل : وذلالالك ن الالخلم السالال هتحت ،الالخل كالالخلن م فتالالخل علالالى : [37 »]وهنااو لااه ي ن

مال هتمل متالسض وحمالالا خلبالا وبالمل حلصالال ا هتالمل وانس الخل: ا،الالخلنع الال ي رنالالع ذلك كلق ب وجم ل مق و بونق و لق على ا،ملا :منق ةضمن اآل ة بوخلن

مالالالالخل ةتالالالالدم مالالالالن و إلاااااكة إ ن ف ااااط ذل اااا لاااا كرىفقولاااا الس ة ههنخل، وه ا ه ا، هتمل.

فهالالال ا هالالال احملالالالا التخلبالالالا وا،الالالملا بالالالق ل مااان كاااان لااا ن قاعااا ن وقولااا إ ال ذ كااارن إ ن هناااو التلالالال احلالالالي الالالال ي عتالالالا عالالالن اهلل مالالالخل الالالخل ةعالالالخل :

[. ي: حالالالي 71، 69] الالالس: وقانااارآنن منب اااينن ل ياننااا ك مااان كاااان حي اااا التل .

ي: وجالالق مسعالالق و هالالغى حخل الالة مسعالالق أو ألقاا الساامر وقولاا مخل تخل لق، وه ا بمل الس هتمل بخلل الم.

ي بخلهد التل حخلضمل غحت غخلل . وهنو له ي ن وقول د التلالالال وال هالالالص، ا الالالسمع كسالالالخل اهلل وهالالال بالالالخلهن قبيباااة قااااف ابااا

لالالوس بغخلفالالا وال الالخله، وهالال بالالخل ة ا،الالخلنع مالالن حصالال السالال هتمل، وهالالال ه التل وغوبسق عن ةعتا مخل تخل لق والنممل فوق وة ملق.

رآنالقرآن يا أمة الق

29

واحملالا التخلبالا وهال التلال احلالي، فإذا حصل المؤثر وهو القرآن نع وهال ابالسغخل التلال وذه لالق ووجد ال مل وه اإلهغخل:، وانس ى ا،خل

عالالالن معالالال او الالالخل وانصالالالملافق عنالالالق بالالالي: آوالالالمل: حصالالالا ا هتالالالمل وهالالال االنس خلت والس كمل.

لالال جالالخل:و و الالخل مالالن ملالالك مالالن ملالال و الالالدنوخل و أخااط الحبياا عمالالوص مالالن عممخللهالالخل الال مملو فوالالق و نهالالخلو، مل سالالستمل لالالك الالملا ، ومل هالالد

الم اهلل ملالالالك لالالالك بالالالخل حالالال ةتالالالمل ه وة همالالالق وةن الالال مالالالخل فوالالالق، ف والالالف ب الالالا،لالالالالال و، و ا بالالالالالخل ، و والالالالال م السالالالالالم ا وا ضالالالالال ، الالالالالال ي ةضالالالالالمن الالبخل الالعخل ةك وبالالتخللك، ووالالحتو وبالالملو وهالالدا سك وضالالاللك الالال ي ل نم على ا ه لت عهخل و على ا بالخل لصالدعهخل كوالف ال االسص بالق

و ملص على ملا:ةق وفهص معخلنوق وةدبمله واالنس خلت بق؟!لبالالك مالالن الالملا:ة كسالالخل بالالك بخللسالالدبمل نالالق ال بالالي: ن الالع لتواععاام

والس الالالمل، فهالالال الالالال ي هتالالالك احملبالالالة واوالالال ص والملجالالالخل: واإلنخلبالالالة، والس كالالالا والملضخل والس ض، وال مل والصرب و خللمل ا ح ا ال فخل حوالخلة لبالك

ال االال وا »وكمخللالالق وهالالالحق، و الال ا تالال ابالالن مسالالع ضالالي اهلل عنالالق: ا ال العمل، وال ةن الملوه ن المل الالد ا، و ال ا عنالد عئخللبالق، وحملكال ا التملآن ه م

«.بق التل ، ال ن هص حدكص آومل الس ة

29 رآنالقرآن يا أمة الق

و ايا لحمعة كبا اهلل ت ال ( اعلالالالص نالالالك حخلمالالالا ا الالالة اإل الالالالم لالالال ا علوالالالك ن ة الالال ن علالالالى 1)

كمالالا ا حالال ا و كالالملم ال الالمخللا، و ن ةصالال ن ن سالالك عالالن كالالا مالالخل الالى الت وال هالالعخلبتخل وال التالالملآن عنالالق جالالالالت للتالالملآن و ال ة الال ن جخلفوتالالخل وال غالالخلف

هوخلحتخل. نبغالي حلخلمالا التالملآن ن عالملص يقوف ابن مس ود ك ط اهلل عنا

بلولالالق ذا النالالخلس نالالخللم ن، وبنهالالخل ه ذا النالالخلس م الالملون، وحبمنالالق ذا النالالخلس ملحالالالالالالالالالالال ن، وبب خللالالالالالالالالالالالق ذا النالالالالالالالالالالالخلس ضالالالالالالالالالالالد ن وبصالالالالالالالالالالالمسق ذا النالالالالالالالالالالالخلس

ض ن،وخب عق ذا النخلس سخلل ن..حخلمالالا التالالملآن حخلمالالا ا الالة »حماا اهلل ويقااوف القا ااط عيااا ك

اإل الالالم ال نبغالالي ن لغالال مالالع مالالن لغالال ، وال لهالال مالالع مالالن لهالال ، وال سالاله مالالع مالالن سالاله ، و نبغالالي حلخلمالالا التالالملآن ال الال ن لالالق اولالال

«.حخلجة، و ن ك ن ح المل اول لوق..( إيااا أن يقااه هماا عناا مجاارد إقامااة حاارور القاارآن، 2)

ح الخلم السئ الد ون العمالا بالخللتملآن وةالدبمل ح خلمالق، واالعسنخل: بس بو فلن العما بق ه ال مملة احلتوتوة وا،ملج ة من ةالوةق و ملا:ه، وه الغخل ة والنسوئة ا، رتضة بعد س الص بق وة بو ح خلم السئ د، و ال

هبح التملآن حئة علوك.ق ن التملآن ال ن ع هالخلحبق ال ذا عمالا بالواععم أخط الحبي

وتبتق على ن سق و علالى هالدخلبق وجحتانالق، و ال الو ن بالبس حخلمالا التملآن ذا نخل ض فعلق مخل ح م و هد ه.

رآنالقرآن يا أمة الق

31

ال ن تمل:ون التملآن و عمل ن بق بخللب ملة ب مل المل ول ل

يؤتط بالقرآن يوم القيامة وأهع ال ين : »احلسنة م التوخلمة فتخل ف عماران كفنهاا غمامباان أو كانوا ي معون ب تق م سوكة البقارة وآ

وان بينهماا لارر، أو كفنهماا حلقاان مان يار اوار ا عبان سود .(1)«حا ان عن احبهما

( احااا ك ياااا حامااال القااارآن وقااااكف مااان البيعاااه المااا موم 3)فالالاللن هالالال ا صالالالملص اسالالالك مملاعالالالخلة والبااا ق والبن ااار فاااط القااارافة

ملفك عالالالن احلالالالملوص، و الالالغلك عالالالن ةالالالدبمل معالالالخلين كسالالالخل اهلل ةعالالالخل ، و صالالال او ت و السالوة هلل وحده.

حوالال ةوالك ال الو خلن فوتالال ( احا ك مان ال جاا باالناك 4)لك: د م ح م التملآن، ف ن وحت من فالالن وفالالن، و نال مالن ها اهلل ووخلهسق، و ن و بخلإلمخلمة من الد، وبخلإلمالخل ة مالن عمالملو..

اهلل العخلفوة.وه ا والعوخلذ بخلهلل آفة اآلفخل ومصوبة ا،صخلل نس فالو هص عالن ( ينبغط لحامل القرآن أن يب عم أحيام القارآن 5)

اهلل عم وجا مالملا ه، ومالخل ف المله علوالق، فونس الع قالخل تالمل ، و عمالا قالخل سلال ، فمالالخل الالبح حلخلمالالا التالالملآن ن سلالال فملالضالالق و ح خلمالالق وال هالالص مالالخل سلالال ،

سلال ه ف وف عما قخل ال علص معنخله؟! ومخل بح ن سال عالن فتالق مالخلوال الالالد بالالالق، فمالالالخل م الالالا مالالالن هالالال ه حخللالالالق ال كم الالالا احلمالالالخل الالالال ي حيمالالالا

خل تا. أحيام وتنبيها يحبا ها قاكئ القرآن

واه مسلص. (1)

31 رآنالقرآن يا أمة الق

حيم تاسير القرآن بالرأ )ب ون ععم( :جيالال ن صالالخلن التالالملآن ال الالملو عالالن ن سالالمل بغالالحت علالالص الالخل

« الناكمن قاف فط القرآن برأي أو بما ال ي عم؛ فعيببوأ مق من » خل الرتم ي: ه ا حالد حسالن. فالخللتملآن جيال ن سالمل بالخللتملآن و

، و بالالال ا الصالالالدخلبة و بالالال ا السالالالخلبع ، و قالالالخل بسالالالنة الالال اهلل ةتسضوق لغة العمل ال نم فخل، ه ا على الرتةو ا، ك .

وعلوالالق وعوالالد بالالد د، وهالال مالالن أمااا تاسااير القاارآن بااالرأ فحاارام بال علص. ومن ذلك ة سحته بخللنممل خل احلد ة ال هي الت على اهلل

و الغخلل من املهخل ا هخل ، وهي ةسنخل ض وةسغحت و ال بعضالهخل عالالالا ة سالالالحتتا ل سالالالخل اهلل عالالالم وجالالالا كمالالالخل علالالالق بعضتالالالخل فالالالال جيالالال ن جت بعالالض ا هالالخل الوالال م فومالالخل سالالم نق بخلإلعئالالخل العلمالالي. فالاللن هالال ا ا مالالمل

خل اهلل عالالم وجالالا، فخلل اجالال علالالى ، وهالال مالالن السالعالال ب سالال الالحتجالالد و .(1) ا،سلم احل من ذلك والسد مل منق. حيم المراف والج اف فط القرآن

المااراف : »حيالالملم ا،الالملا: و التالالملآن وا الالدا فوالالق بغالالحت حالال لت لالالق .(2)« فط القرآن كار

الالخل او الالالخل : ا،الالالملا بالالالخل،ملا: ال الالالك، و والالالا: ا الالالدا ا، الالال ك فوالالالق، .(3) علق ها ا ه ا: و آ خل التد وحن ه و وا: ا دا ال ي

ال وخ ال ان. (1) واه ب او وهددق ا لبخلين. (2) اإلمخلم الن وي. (3)

رآنالقرآن يا أمة الق

32

آ سالالخلن مالالخل بالالداخل علالالى مالالن جيالالخل و التالالملآن وقاااف أبااو ال اليااة

اهلل إ ال الاا ين كااارنوا لالالق ةعالالخل : [ 4]غالالخلفمل: مااا ينجاااد فن ف ااط آياااااقاقد ب ياا د و لالالق: ]البتالالملة: وإ ن الاا ين اخباعانااوا ف ااط الي بااا لا ااط ل 176.]

مسالع وعن عمملو بن بعو عن بوالق عالن جالده، ن ال اهلل إنماااااا هعااااا مااااان كاااااان قااااابعيم » متالالالالالخل سمالالالالالخل ون و التالالالالالملآن فتالالالالالخل :

.(1)« باخب فهم فط اليبا حيم اسب ماف آيا القرآن فط الملا

ال جيالالالال ا الالالالسعمخل آ الالالالخل التالالالالملآن و ا،الالالالما علالالالالى الالالالخل آ الالالالخل مالالالالن هنالخلو كلمالخل ا جالة علالى اللسالخلن ال تصالد فالخل التملآن. مالخل ذا كخلنال

.(2)ح خل ة آ ة من التملآن و مجلة منق فوئ حيم دخوف الحمام بالقرآن

ال جيالالال ن الالالدوا ال الالالعا احلمالالالخلم ومعالالالق مصالالالدف، بالالالا جيعالالالا الخل ل سالخل اهلل واحرتامتالخل لالق، ل الن ذا ا،صدف و م خلن اللال بالق ةعمومت

الالالخل جالالالخل لالالالق اضالالال مل الالالالدو بالالالق و فتالالالخل مالالالن ن سالالال مل ذا ةملكالالالق وخل جت .(3)الدو بق للضملو ة

حيم قرافة القرآن لعجنن

. واه مسلص (1) اللئنة الدالمة. (2) لدالمة.اللئنة ا (3)

33 رآنالقرآن يا أمة الق

مجع مجه العلمخل: على نق ال جي للمسلص ن تمل التالملآن وهال جنالالالال ولالالالال عالالالالن ظهالالالالمل لالالالال ون ن رالالالالس ا،صالالالالدف ،الالالالخل واه كالالالالد

أنا كاان ال : »و هدخل السنن عالن علالي ضالي اهلل عنالق عالن الناليب القارآن إال الجنابااة فااإن لام يجاا الماااف أو عجاال يحجال لااطف عاان .(1)«عن لمر تيمم

حيم قرافة القرآن لغير المبو ط جيالال لسنسالالخلن ن تالالمل التالالملآن علالالى غالالحت وضالال : ذا كخلنالال التالالملا:ة

مل الن حيبسالق عالن التالملا:ة ال ح متخل عن ظهالمل لال ن المل ال ا نخلبة، ف خلن تمل مس ضتبخل وغحت مس ضئ.

فالالال جيالال ،الالن علوالالق حالالدنال ن رسالالق، ال احلالالدن صااحه أمااا الم ال يمسا ن إ ال المن هاارنون ا هالغمل وال احلالدن ا كالرب الخل اهلل ةعالخل :

[ ي ا، هالالالالملون مالالالالن ا حالالالالدان وا الالالالخلس ومالالالالن ال الالالالملو. 79]ال ا عالالالالة: و ال سالالخل الالال ي كسبالالق عمالالملو بالالن حالالمم وو احلالالد عالالن النالاليب

«.صحه إال اهرال يمك الم» خل : نق ال جي للمدالدن حالدن هالغمل و كالرب ه ا باتااق الئمة

ن رالالالالالالس ا،صالالالالالالدف ال مالالالالالالن و ا: حخللالالالالالالا، كالالالالالال ن الالالالالال ن ا،صالالالالالالدف و .(2)هندو و كوس و رسق من و ا: هت و من و ا: كمق

حيم حمل المصحه إل ب د اليار

اللئنة الدالمة. (1) ال وخ ال ان. (2)

رآنالقرآن يا أمة الق

34

سلالالف كالالا ا،صالالدف التالالملآن بالالال ال الالخل مالالن ا،سالالخللا الالال او

ال تهالالخل: و ح مهالالخل فتالالخل مجخلعالالة مالالنهص الال ا كلالالق بال هالالص و الالخل عن الس مل بالق بال هالص و الوة ن آوملون قنع ذلك لنهي النيب

رسهن ه و حيملف ه و به ا على ا،سلم فوق.عن عبد اهلل بن عممل ضي اهلل عنهمخل عن ال اهلل كو مسعم

نخللالالالقن ه العالالالدو خمخلفالالالة ن نالالالق كالالالخلن نهالالالى ن سالالالخلفمل بالالالخللتملآ ال تساااااافروا باااااالقرآن فاااااإنط ال آمااااان أن ينالااااا : »العالالالالدو، و الالالالالخل

«.ال ووجيالالالال كلالالالالق بال هالالالالص للالالالالبال و خلمالالالالة احل ئالالالالة وقاااااف آخاااارون

علوهص وللسد م والس هص ح خلمق عند احلخلجة ذا كخلن للمسلم ة اهتوالال وحنالال ه ذلالالك ممالالخل و الالل خلن، و مالالخل تالال م متخلمهمالالخل مالالن العهالال وا،

الالا ح مالالق و ملجالالى معالالق الالالسم ن مالالن االنس الالخلت بالالق و الالالبال واحل الالم والد ا ة، و د ذلك مخل و و آومل حد النهي عن السال مل بالق

بال هص من السعلوا.حلصال ا،صالاللدة مالع انس الخل: ا، سالالدة وها ا الخيار هااو الك اح

. :(1)ال و وهخل النيب أوكاق بهاااا آياااا قرآنياااة أو أحاديااا حيااام لاااه المبااااع فاااط

نبوية ال جيالالال ن ضالالالع ا،سالالاللص مسخلعالالالق و حخلجسالالالق و و ا كسالالال فوهالالالخل

اللئنة الدالمة. (1)

35 رآنالقرآن يا أمة الق

و آ خل من التملآن ال ملو و ا حخل النب ة، وال ن لتالي مالخل ك س فوق ذلك و ال ا ت واحلخل ا وا مخلكن الت ة ،خل و ذلك مالن

حخل الال النب الالة وذكالالمل اهلل، و عالال االمسهالالخلن وانسهالالخلو حملمالالة التالالملآن وا نالالق ال جيالالد غالالحت هالال ا الالال عالال الال فخل ال ا الالع، فالاللن و الالخللا هالالوخلنة ا،سخلت ك حتة، وفوهخل غنوالة عالن ا السعمخل مالخل كسال فوالق التالملآن وا حخل ال

.(1)النب ة و ذكمل اهلل، و يخل ه ال سا وضعف الد ن حيم قرافة الحائض والناساف لعقرآن

احلالخللض والن سالالخل: التالملآن علالى الصالدوح نالالق مل ال حالمل ن ةتالمل الالمل نالالا هالالدوح هالالمل ح رنالالع احلالالخللض والن سالالخل: مالالن الالملا:ة التالالملآن، يالالخل و و ا نالالال وخلهالالالة بالالال ن ال تالالالمل التالالالملآن وهالالال جنالالال ال حلالالالد علالالالالي ضالالي اهلل عنالالق و ضالالخله، مالالخل احلالالخللض والن سالالخل: فالال فوهمالالخل حالالد ابالالن

ول نالالالالق « ا ماااان القاااارآنال تقاااارأ الحااااائض وال الجناااا لاااايئ »عمالالالالمل: ضالالعوف ن احلالالالد مالالالن وا الالة مسخلعوالالالا بالالالن عوالالخلا عالالالن احلئالالالخل ، وهالال ضالالعوف و وا سالالق عالالنهص ول نهالالخل ةتالالمل بالالدون مالالس ا،صالالدف عالالن ظهالالمل لالال . مالالخل ا نالال فالالال جيالال لالالق ن تالالمل التالالملآن ال عالالن ظهالالمل لالال

وال من ا،صدف ح غسسا.م خلنالق ن غسسالا و ن ا نال و سالق سالحت، وو والارق بينهماا

احلالخل مالن حال المل مالن ةوالالخلن هلالق، فمدةالق ال ة ال ، وا مالمل و الالده مالال بالالخل: اغسسالالا، و ن عئالالم عالالن ا،الالخل: ةالالومص وهالاللى و الالمل مالالخل احلالالخللض والن سالالخل: فلالالوس بوالالدهخل و يالالخل هالال بوالالد اهلل عالالم وجالالا، واحلالالوض حيسالالخل

اللئنة الدالمة. (1)

رآنالقرآن يا أمة الق

36

سالالوخله ولالالبال الالخلم والن الالخلس كالال لك، و الال ا بالالوح مالالخل الالملا:ة التالالملآن لالالبال ةن

امخل فضا التملآن وةعلص ا ح خلم ال ملعوة من كسخل اهلل.. هال ا هال .(1)الص ا ،وه هح يل العلمخل: كهص اهلل و ذلك

ال وخ ابن بخل كق اهلل (1)

37 رآنالقرآن يا أمة الق

أهم المرا ر ال الد البن التوص. -1 كلة التملآن للن وي. السبوخلن و آ ا -2 ح م التملآن ال ملو حملمد الدو . -3 و حوخلة السلف، لعبود ال عيب.مع التملآن وكلسق -4 ( فس و احرتام التملآن.71) -5 حخللنخل مع التملآن لعبد ال ملو العلي. -6 خللة السالوة، حملمد احلسوين. -7حالالال التالالالملآن ال الالالملو علالالالى النالالالخلس لو الالالف بالالالد ي. ومملاجالالالع -9

ومل ك حتة.