Upload
-
View
289
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
РУССКИЙ
КОСТЮМ
ОТ ПОЛЯ
ДО БАЛА
История одежды с древнейших времен до наших дней является зеркалом, в котором отражается вся история
человечества.
В высшем своем проявлении костюм – это эстетическое,
философское и религиозное выражение эпохи.
Базисные представления о нашей стране, народе, обычаях, культуре
важны для формирования чувства патриотизма.
Но сами по себе знания являются пищей для ума,
а патриотизма «от ума» не бывает, он бывает только от «сердца».
Древние славяне считали Землю и Небо двумя живыми существами,
более того супружеской парой, чья любовь и породила все живое на свете.
Десятого мая справлялись именины Земли :в этот день нельзя было ее беспокоить –
нельзя пахать, нельзя вскапывать. Земля была свидетельницей торжественных клятв,
при этом ее касались ладонью или возлагали себе на голову,
мистическим образом делая ложь невозможной: считалось, что Земля не станет носить обманщика.
Мать – Земля. Женщина – Мать.
Женщина, ждущая ребенка. Она считалась любимицей Богов, способной приносить счастье.
И вот дитя родилось.Первой пеленкой сыну
служила отцовская рубаха, а дочери – материнская.
Детская одежда в Древней Руси, как у девочек, так и у мальчиков состояла из одной рубашонки,
притом, сшитой не из нового полотна, а обязательно из старой одежды родителей.
И дело здесь не в скупости и не в бедности. Просто считалось,
что ребенок еще не окреп и телом и душою-так пусть же родительская одежда
его защитит и убережет от порчи и сглаза.
Любящие матери всегда старались украсить детскую одежду.
Ворот, рукава, подол рубахи покрывала обильная вышивка,
которая, считалось, обладала магическим свойством.
По мнению древних славян, следовало «обезопасить»
все отверстия в одежде, особенно ворот,
ведь именно через него в случае смерти
«вылетала душа», и именно так могли проникнуть
к ребенку темные силы.
Часто одежду детей подпоясывали, а на концы пояса
привешивали бубенчики из меди или серебра таким образом, чтобы при каждом
движении слышался звон. Звон бубенца должен был
отпугивать нечисть да это был
и дополнительный способ присмотреть за ребенком.
Право на взрослую одежду мальчики и девочки получали не просто
достигнув определенного возраста, а только тогда,
когда могли делом доказать свою «взрослость»…
Надо было выдержать испытание – «инициацию» -
ритуал «временной смерти и воскрешения». Это была не игра.
Итак, прежние дети «умирали», а вместо них «рождались» новые «взрослые».
Вручали им взрослую одежду:
юношам - штаны,
а девушкам – юбку – поневу, которая носилась поверх
рубахи на пояске.
С момента надевания взрослой одежды
девушку можно было сватать.
Костюм девушки ХIII века состоял из белой рубахи
и сарафана из шелковой набивной ткани. Сверху надевалась епанечка.
Сарафан украшался вышивкой и полосками парчи с фальшивыми петлями и
декоративными пуговицами.
Голову девушки украшала повязка, венец или кокошник,
расшитые как можно богаче жемчугом и бисером.
Височные украшения, серьги, перстни, браслеты, бусы, обереги использовали девушки
на Руси в своем наряде. И это не только для красоты, они «магически защищали»
руки, шею, и уши. Хотя во все времена люди понимали,
что самая лучшая защита против враждебного колдовства –
это чистота помыслов и духовное совершенство.
ОбувьЖенская и мужская обувь имела приблизительно
одинаковый фасон.
Это онучи, которые наматывались на ногу.
Сверху надевались лапти из бересты и лыка.
Лапти крепились к ноге при помощи длинных завязок «поворозов».
Зимой лапти снашивали за 10 дней, а летом за 3-4 дня,
поэтому лапти берегли: летом ходили босыми,
а собираясь в дорогу, их брали с собой несколько пар.
В городах носили еще и кожаную обувь – поршни.
Крепились поршни к ноге так же, как и лапти. Такую обувь легко было приспособить на любой
размер: затянул веревочку потуже – и готово.
Издревле на Руси девочек с раннего возраста приучали к рукоделию.
Прядению, ткачеству, вышивке и шитью начинали обучать примерно с 5 лет.
Это требовало большого трудолюбия и вкуса…
До своего замужества девушка должна была сама приготовить себе приданое.
А в день свадьбы открывались сундуки, и родные жениха, как на выставке,
рассматривали скатерти и подзоры, руками невесты. Они должны были полотенца и фартуки,
сделанные быть уверены, что в их дом приходит добрая,
да рукодельная жена для их сына, хранительница домашнего очага.
В наше время в таком виде девушка приданое себе не готовит,
но работящие, да искусницы и сейчас ценятся высоко.
Ум, доброта, умение красиво одеваться,
создать уют в доме – это главные черты,
которые должна воспитать в себе будущая женщина.
« По одежке встречают – по уму провожают».