20
Глобалізація і нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника Галина Католик, голова секції дитячої та юнацької психотерапії УСП, завідувач кафедри психології УКУ, кандидат психологічних наук, доцент

Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

  • Upload
    -

  • View
    534

  • Download
    2

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Глобалізація і нація: психотерапевтичний погляд

на Я-концепцію сучасника

Галина Католик,голова секції дитячої та юнацької психотерапії УСП, завідувач кафедри психології УКУ, кандидат психологічних наук, доцент

Page 2: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Відносини між людьми і неврози в США

багато в чому відрізняються від тих, які я спостерігала в європейських країнах. І пояснити це може лише відмінність у цивілізаціях. Карен Хорні

Page 3: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Аналіз невротичних реакцій сучасної людиниспіввідноситься з розкриттям духовних цінностейзахідної цивілізації, якахарактеризуєтьсяпроявом індивідуалізмуй суперництва.

Page 4: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Причина виникнення внутрішньоособистісних конфліктів, а також основа всієї мотиваційної сфери сучасника

вбачається в «базовій стурбованості»,породженій відчуттямбезпорадності людини перед ворожим світом.

Page 5: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Захисні механізми та стратегії

Особистість виростає й розвивається, відчуваючи, що світ навколо небезпечний та ворожий, а самотність – звична річ.

З одного боку, вона прагне захисту, піклування, очікує, щохтось візьме за неї відповідальність.З другого, – її підозрілість робить довіру до оточуючих неможливою.

вона прагне захисту, піклування довіра до оточуючих неможлива

особистісне роздвоєння

Особистість дитини

Page 6: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Захист як компенсація

Особистістьдитини

Особистість дитини

Довіра до оточуючих неможлива

вона прагне захисту,піклування

Page 7: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Намагаючись позбутися тривожності, особистість розвиває в собі невротичні захисти від неї.

Існує 10 захистів, які називаються невротичними потребами:

1. Потреба в любові та схваленні2. Потреба в партнері, який керує3. Потреба в чітких обмеженнях4. Потреба у владі5. Потреба в експлуатації6. Потреба в суспільному визнанні7. Потреба в захопленні собою8. Потреба в честолюбстві9. Потреба в самодостатності та незалежності10.Потреба в бездоганності та незаперечності

Усі ці потреби наявні у всіх без винятку! Здорова людина використовує ці захисти гнучко!

Page 8: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Згадані вище розщеплення і невротичні захисти

розглядаються з позиції розкриття відносин між людьми, залежно від яких розрізняються:Стратегія «До людей», Стратегія «Проти людей» Стратегія «Від людей».

Page 9: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Стратегія “до людей”

Page 10: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Стратегія “проти людей”

Page 11: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Стратегія “від людей”

Page 12: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Захисні стратегії приречені на неуспіх, оскільки створюють “порочні кола”.

• Це засоби, якими людина хоче позбавитися від тривоги тим самим її посилюючи.

(Наприклад, люди, яких колись не любили, почувають себе все більш нелюбимими, не помічаючи протилежних ситуацій.)

Page 13: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Кінцевим продуктом інтрапсихічних захисних стратегій, кожна з яких посилює відчуття неадекватності та неуспіху, є

ВІДЧУТТЯ НЕНАВИСТІ ДО СЕБЕ (self-hate). Воно являє собою гнів, який Я-ідеальне почуває до Я-реального (за те, що в реальності людина не є самою собою).

Це найбільша трагедія людської душі. У прагненні до нескінченності та абсолюту людина починає руйнувати себе.

Я-ідеальне Я-реальне

Я-ідеальне

Page 14: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Колективне Я-ідеальне

Page 15: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Створена модель уявного ідеального суспільства

Page 16: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Правдивий Маніфест (чи, краще, Хартія)

має утверджувати і встановлювати нові фундаментальні та універсальні цінності й похідні від них правила,

за якими зобов’язується далі жити й діяти Майдан,

у силу того, що Майдан став лабораторією майбутньої української етики, за встановленими цінностями й утвердженими правилами має жити все українське суспільство.

Бо тільки на основі нових цінностей може бути сформульована ідеальна картина майбутнього Суспільного устрою України.

Майдан до цього давно дозрів, більше того – він інтуїтивно і постійно виробляє в собі ці нові правила і живе за цими правилами. (н.д.Стецьків)

Page 17: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Фіктивний фіналізм

• Установлення нових фундаментальних правил співжиття між людьми дає учасникам і активістам Майдану

не просто мегаідею. Це дає глибокий сенс:

Page 18: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

Модель психотерапевтичних інтервенцій у колективний простір

Page 19: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

дзеркалізація

ядерна ідентичність

біндунг

Я-реальне

Я-ідеальне

складний феномен: багатошарова психічна реальність, що включає: різні рівні свідомості,індивідуальні основи,колективні основи, онтогенетичні основи соціальні основи самореферентність

складний феномен: багатошарова психічна реальність, що включає: різні рівні свідомості,індивідуальні основи,колективні основи, онтогенетичні основи соціальні основи самореферентність

Пренатальнийй простур і стосунки

Page 20: Галина Католик. Глобалізація та нація: психотерапевтичний погляд на Я-концепцію сучасника

ДЯКУЮ ЗА УВАГУ