:اإلعداء12BC01002     صالح  شيخ بنت    رحى

        

12BC01005       أحمد  بنت فاتحة نشافؤاد

12BC01007 نور فاطمة بنتزكريا

العصر العباسي

اسماء الخلفاء في عصر العباسي

)VMAɰT (zja$0 ˯

g]%ɰT cL cLle˰

Ua(` 4˴

863 862 Cʇ k ˯ 867 863 C M5˾ ˯ 869 867 C2M ˯ 870 869 Cx,p ˯ 893 870 L,fM˿ ˱ ˯ 902 893 C,AM ˯ 908 902 C{U] ˯ 933 908 C/,Y ˯ 934 933 C0oY 941 934 Cʐ 0 945 941 C{Y ˯ 946 945 C{U]5 ˯ 974 946 CNzE˯ 992 974 CNE 1032 992 C/+Y 1075 1032 0egY˿ 1095 1075 0et,Y˿ ˯ 1119 1095 C0pI5 ˯ 1135 1119 C,8ɰ5 ˯ 1136 1135 C,80 1161 1136 0eʜ{UY˿ ˯ 1171 1161 C,!k5 ˯ 1180 1171 /skA5˿ ˯ 1226 1180 ly, ʆ k˿ 1227 1226 0e0oE˿ 1243 1227 0eʇ k5˿ ˯ 1258 1243 Cg=M5 ˯

_sQ,Xs\ʘsobXle+,QʓbX˯

من ابرز الخليفة في عصر : العباسيين

هو الخليفة العباسي الخامس، ومن هارون الرشيد أشهر واعظم الخلفاء العباسيين والعرب. عاش في

م. وهو هارون بن 809 و786العراق وحكم بين محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.

م(. والدته 809 مارس 24م - 763ولد )حوالي .الخيزران

لقد كثر من أشاعوا عنه األكاذيب وأنه الهم له سوى الجواري والخمر والسكر، ونسجوا في ذلك القصص الخرافية فمن المؤرخين الذين أنصفوا الرشيد أحمد بن خلكان الذي قال عنه في كتابه وفيات األعيان: 'كان من أنبل الخلفاء وأحشم الملوك ذا حج وجهاد

'وغزو وشجاعة ورأي

وكتب التاريخ مليئة بمواقف رائعة للرشيد في نصرة الحق وحب النصيحة وتقريب العلماء ال ينكرها إال

جاحد أو مزور، ويكفيه أنه عرف بالخليفة الذي يحج عاما ويغزو عاما. قال الطبري: غزا سبع مرات،

.وجهز عشرين حملة للجهاد في البر والبحر

: فمن سماتهحبه للعلماء

وكان الرشيد يحب العلماء ويعظم حرمات الدين ويبغض الجدال والكالم، وقال القاضي الفاضل في بعض رسائله ما أعلم أن لملك رحلة قط في طلب العلم إال للرشيد فإنه رحل بولديه األمين والمأمون

.لسماع الموطأ على مالك رحمه الله

بكاؤه عند سماع الموعظةقال منصور بن عمار: ما رأيت أغزر دمعا عند الذكر

.من ثالثة الفضيل بن عياض والرشيد وآخروفضائل الرشيد ومكارمه كثيرة جدا، وقد كان

الفضيل بن عياض يقول: ليس موت أحد أعز علينا من موت الرشيد، لما أتخوف بعده من الحوادث،

.وإني ألدعو الله أن يزيد في عمره من عمريقالوا: فلما مات الرشيد وظهرت تلك الفتن

والحوادث واالختالفات وظهر القول بخلق القرآن، .فعرفنا ما كان تخوفه الفضيل من ذلك

: وفاة الرشيد

مات الرشيد في الغزو بطوس من خراسان ودفن بها في ثالث من جمادى

اآلخرة سنة ثالث وتسعين ومائة وله خمس وأربعون سنة وصلى عليه ابنه

الصالح قال الصولى خلف الرشيد مائة ألف ألف دينار ومن األثاث والجواهر

والورق والدواب ما قيمته ألف ألف دينار .وخمسة وعشرون ألف دينار

, المعتصم بالله محمد بن هارون الرشيد كان المعتصم أبيض أضهب اللحيه طويلها، مربوعا مشربا بحمره، ذا شجاعه وهمه عاليه، وقوه مفرطه،)كان يقرأ ويكتب قراء�ه ضعيفه، وكان مع ذلك فصيحا

مهيبا، عالي الهمه، حتى قيل انه كان .أهيب الخلفاء العباسيينن خالفته

م، 838ه�/ 223ال ينسى التاريخ للمعتصم فتح عمورية سنة يوم نادت باسمه امرأة عربية على حدود

بالد الروم اعتدى عليها، فصرخت قائلة: وامعتصماه! فلما بلغه النداء كتب إلى ملك الروم: من أمير

المؤمنين المعتصم بالله، إلى كلب الروم، أطلق سراح المرأة، وإن لم تفعل، بعثت لك جيشا، أوله

عندك وآخره عندى. ثم أسرع إليها بجيش جرار قائال: لبيك !يا أختاه

ه� غزا الروم وفتح "عمورية"، وسجل 223في هذه السنة .أبو تمام هذا الفتح العظيم في قصيدة رائعة

هذا هو المعتصم رجل النجدة والشهامة العربية، كتب إليه ملك الروم كتابا يتهدده فيه، فأمر أن يكتب

جوابه، فلما قرئ عليه لم يرضه، وقال للكاتب: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم.. أما بعد، فقد قرأت

كتابك، وسمعت ندائك، والجواب ما ترى ال ما تسمع: 42)وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار( ]الرعد:

لمحة تاريخية عن العصر : العباسي

قامت دولة بني عباس على اثر سقوط م , و 750 ه-132الخالفة األموية في سنة

كان أول خليفة لها أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس

) السفاح(الذي استمرت خالفته من سنة , و الذي قتل أمراء بني 136هإلى سنة132

أمية و نقل العاصمة إلى الكوفة )األنبار( في العراق بعد أن كانت في دمشق , ثم خلفه أخوه أبو جعفر المنصور الذي دامت خالفته

ه و الذي بني 158 ه إلى 136من سنة بغداد و جعلها قاعدة للخالفة العباسية .

قامت دولة بني عباس على أكتاف الفرس خاصة و الشعوبية عامة و العرب

المناهضين للدولة األموية ممن ناصروا الهاشميين )علويين و عباسيين (.بدأت

, الخالفة العباسية قوية

استمرت الخالفة العباسية في المشرق للهجرة أي لمدة 656 إلى 132من سنة

سنة، و بقي للعباسيين بعد ذلك 524. للهجرة923الخالفة بمصر إلى سنة

و تعد الدولة العباسية كما يقول ابن طباطبا كثيرة المحاسن، جمة المكارم،

أسواق العلوم فيها قائمة، و بضائع اآلداب فيها نافقة، و شعائر الدين فيها معظمة، و

الخيرات فيها دائرة، و الدنيا عامرة، و الحرمات مرعية، و الثغور محصنة، و مازالت على ذلك حتى أواخر أيامها،

.فأنتشر الشر، و اضطرب األمر

-و قد قسم المؤرخون إجماال مدة الخالفة إلى

:ثالثة عصور رئيسية هي

العصر العباسي األول: يمتد في الفترة -1 للهجرة232 إلى 132من

العصر العباسي الثاني: يمتد في الفترة -2 للهجرة 590 إلى 232من

العصر العباسي الثالث: يمتد في -3 للهجرة656 إلى 590الفترة من

وقد بلغ االزدهار و التطور في كل .مجاالت الحياة في هذا العصر أوجه ,

خاصة العلمية منها

العلوم الدينية اإلسالمية

العلوم : األدبية- الشعر النثر -

الرياضيات

الطب و الجراحة و الصيدلة

الفيزياء و الفلك

: أبو حنيفة , مالك,الشافعي , في العلوم اإلسالمية حنبل,و من البصريين عيسى بن عمر الثقفي و أبو عمرو بن العالء والكوفيين أبو جعفر الكراسي و

. الكسائي و الفراء, محمد بن عمر الواقدي

:و نظرا للتطور المبهر لهذا المجال في الرياضيات فالبد من عباقرة قادوا هذا االزدهار أمثال أبو عبد الله

محمد بن موسى الخوارزمي و كذا أبناء شاكر

: أبو بكر الرازي جالينوس العرب صاحب في الطب أكبر كتاب في الطب الحاوي , ابن النفيس , ابن

سينا,ابن البيطار , و الصيادلة :أبو القاسم الزهراوي ،الطبري , ابن زهر , موسى بن العازر,أبو

قريش عيسى الصيدالني , ابن الوافد , اإلدريسي ,البغدادي و غيرهم

أشهر العلماء

األدب -: في

: ابن العتاهية العراقي صاحب الزهديات ,و أبو في الشعر نواس البصري منشد الخمريات ,و أبو تمام السوري

صاحب الحماسة ,و تلميذه البحتري السوري , و امتنبي الكوفي أمير الشعراء, و شاعر الفالسفة أبي العالء

.المعري ,و غيرهم كثار

: و ظهر المترجمون :ابن المقفع الفارسي األصل في النثر مترجم كليلة و دمنة ,و الطبيب جورجيس بن بختيشوع و الحجاج بن يوسف بن مطر , و المبدعون أمثال الجاحظ صاحب البخالء و بديع الزمان الهمذاني سيد المقامات ,و

. سهل بن هارون و غيرهم

:ابن الهيثم ,الخازني , و الخوارزمي و في الفيزياء و الفلك الكندي البغدادي وغيرهم

و بالتالي فالعالم اإلسالم قد بلغ أوجه في هذا العصر و في كل المجاالت ,

وطبعا لن ننسى التاريخ و الجغرافيا و ال الفن و العمران فقد كانت حواضر

الحضارة اإلسالمية بزخرفتها المزدهرة تزيد االسم إشراقا و كان العلم منتشرا حتى أننا نجد علماءنا عباقرة في كل

المجاالت و ال يتوحدون باختصاصاتهم, و ليتنا نعود ذاك الزمان ازدهارا

اإلستماعكم حسن على ....شكرا