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LIÇÕES BÍBLICAS - CPAD 2º TRIMESTRE DE 2013
FAMÍLIA CRISTÃ NO SÉCULO XXIProtegendo a família dos ataques do inimigo
Lição 7 – O Divórcio
Prof. Ms. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br
IEADSJP_EBDTV
LIÇÕES BÍBLICAS - CPAD 2º TRIMESTRE DE 2013
Lição 7
19 de Maio de 2013
O DIVÓRCIO
Prof. Ms. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br
IEADSJP_EBDTV
ACESSE O VÍDEO COM OS COMENTÁRIOS REFERENTE A ESTE ARQUIVO NO LINK
ABAIXO:
http://www.youtube.com/watch?v=1ytvJmQzA0A&feature=share&list=UUjxwfyjs_miA
1vpqYbhNxwg
OU
http://natalinodasneves.blogspot.com.br/
REFERÊNCIA TEXTO/TEMA
Texto áureo
"Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa
de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério"
(Mt 19.9).
Verdade prática O divórcio, embora admissível em caso de infidelidade, sempre traz sérias
consequências à família. Por isso Deus o odeia.
Leitura bíblica em classe
(Mateus 19.3-12)
Jesus é questionado sobre a permissão de repúdio dado por
Moisés. Ele responde que a razão de tudo é a dureza do coração dos
homens – questão cultural da época (condição precária da mulher).
DIA DA SEMANA ASSUNTO/ TEMA
SEGUNDADt 24:1
O divórcio no Antigo testamento
TERÇADt 24:1-4
O divórcio sem volta
QUARTAGn 2:24
Deus institui o casamento
QUINTA1 Co 7:39
Até que a morte os separe
SEXTAMt 5:31,32
O ensino de Cristo sobre o divórcio
SÁBADO1 Co 7:27
O ensino de Paulo sobre o divórcio
OBJETIVOS PROPOSTOS*
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
1. Dissertar sobre o divórcio no Antigo testamento.
2. Defender como padrão o ensinamento de Jesus sobreo divórcio.
3. Explicar o porquê do ensino de Paulo acerca dodivórcio.
* Objetivos propostos pela Lições Bíblicas da CPAD.
ACESSE O VÍDEO COM OS COMENTÁRIOS REFERENTE A ESTE ARQUIVO NO LINK
ABAIXO:
Será inserido após postagem do vídeo
OU
http://natalinodasneves.blogspot.com.br/
INTRODUÇÃO
• Divórcio - dissolução do casamento, conferindo às parteso direito de novo casamento.
• A emenda Constitucional número 9 (28/07/77), permitiu ainstauração do divórcio no Brasil, que fora regulamentadopela lei nº 6.515/77.
• O divórcio é difícil na sociedade, mas muito mais difícilpara lidar no âmbito da igreja.
INTRODUÇÃO
• Será avaliado o ensino sobre o divórcio no AntigoTestamento, bem como no Novo Testamento (Jesus ePaulo).
• Será que temos que considerar os aspectos culturais aolongo do tempo?
• Textos bíblicos: Lv 21:7,14; 22:13, e Nm 30:9; Dt 24:1-4; Jr3:6-8; Lc 16:17-18; Mt 5:32; 19:9, Mc 10:10-12; 1 Co 7:12-16, 7:39.
I. O DIVÓRCIO NO ANTIGO TESTAMENTO
I. O DIVÓRCIO NO ANTIGO TESTAMENTO
1. A lei de Moisés e o divórcio (Dt 24:1-4)
1 - Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela,então, será que, se não achar graça em seus olhos, por nela acharcoisa feia, ele lhe fará escrito de repúdio, e lho dará na sua mão, ea despedirá da sua casa.
2 - Se ela, pois, saindo da sua casa, for e se casar com outrohomem,
3 - e se este último homem a aborrecer, e lhe fizer escrito derepúdio, e lho der na sua mão, e a despedir da sua casa ou se esteúltimo homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer,
4 - então, seu primeiro marido, que a despediu, não poderá tornara tomá-la para que seja sua mulher, depois que foi contaminada,pois é abominação perante o SENHOR; assim não farás pecar aterra que o SENHOR, teu Deus, te dá por herança.
I. O DIVÓRCIO NO ANTIGO TESTAMENTO
1. A lei de Moisés e o divórcio
• A lei do repúdio (Dt 24) foi elaborada para regulamentar talsituação a fim de evitar os abusos e preservar a família.
• Evidente preconceito com a mulher (proibição de queoutro homem casasse com a mulher repudiada).
• Termo divórcio – shalach/apoluo (“por de lado) –keriythuwth/apostasion (divórcio) somente em Jr 3:8
• O separação era e é um ato extremo (Ml 2:16) – vercontexto.
Sociedade patriarcal = privilégios aos homens em relação às mulheres.
I. O DIVÓRCIO NO ANTIGO TESTAMENTO
1. A lei de Moisés e o divórcio
• Termo divórcio – shalach (“por de lado) – keriythuwth(divórcio) somente em Jr 3:8
"E vi que, por causa de tudo isto, por ter cometido adultério a rebelde Israel, a despedi, e lhe dei a sua carta de divórcio,
que a aleivosa Judá, sua irmã, não temeu; mas se foi e também ela mesma se prostituiu".
I. O DIVÓRCIO NO ANTIGO TESTAMENTO
2. A carta de divórcio
• A carta dava direito tanto o homem quanto a mulherpara se casarem novamente.
• Entretanto, a mulher não poderia voltar ao primeiromarido (Dt 24:4).
• Somente o homem tinha direito de repúdio aocônjuge.
• Entretanto, uma forma de proteger a mulher, pois sema carta ela ficava à disposição de seu marido.
Sinopse do tópico
“A lei de Moisés não incentivava o divórcio, mas
dispunha de mecanismos diversos, com o objetivo
de garantir a dignidade humana.”
(L.B.*, p. 49)
* L.B. = Lições Bíblicas, edição do professor.
II. O ENSINO DE JESUS A RESPEITO DO DIVÓRCIO
II. O ENSINO DE JESUS A RESPEITO DO DIVÓRCIO
1. A pergunta dos fariseus
• Escolas teológicas: Shammai e Hillel.
• Questionamento dos fariseus: "É lícito ao homemrepudiar sua mulher por qualquer motivo?" (Mt 19:3b).
• Jesus, primeiramente, aponta para o princípio divinopara o casamento (Gn 2:24).
• Reforça dizendo “[...] o que Deus ajuntou não separe ohomem" (Mt 19:6b).
AP – A vontade de Deus é que o casal mantenha o casamento por toda vida?
II. O ENSINO DE JESUS A RESPEITO DO DIVÓRCIO
2. O ensino de Jesus
• Fariseus invocam para a autoridade da Lei de Moisés:"Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio erepudiá-la?" (Mt 19.7)
• Jesus apresenta a causa: “dureza dos vossos corações".
• Fariseus defendiam o divórcio por qualquer motivo.
• Jesus: "Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar suamulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra,comete adultério; e o que casar com a repudiada tambémcomete adultério" (Mt 19.9).
AP – Não podemos, então, aceitar o divórcio por outro motivo?
II. O ENSINO DE JESUS A RESPEITO DO DIVÓRCIO
3. Permissão para novo casamento
• Termo divórcio – shalach/apoluo (“por de lado) –keriythuwth/apostasion (divórcio) somente em Jr 3:8.
• Problema: em 1611 - rei Tiago encomendou a versãoKing James Version (+popular) X correção, em 1901,pela versão Standard Americana (-popular).
• Deus admite a separação do casal, não como regra,mas como exceção, em virtude de práticasinsuportáveis.
II. O ENSINO DE JESUS A RESPEITO DO DIVÓRCIO
3. Permissão para novo casamento
• A CRISE DOS QUARENTA OU SEGUNDAADOLESCÊNCIA: período de incertezas, depressões,medo do futuro e da velhice, saudade da juventude,falta de perspectiva, entre outros.
• Libertação da opressão da vítima de abusos (violência,comportamento criminal, exploração sexual,humilhação de filhos(as), entre outros).
AP – Temos o direito de exigir, como igreja, que uma pessoa divorciada não se case mais?
Sinopse do tópico
“O Senhor Jesus condena o divórcio, excetuando
àquele que foi motivado por prostituição.”
(L.B.*, p. 50)
* L.B. = Lições Bíblicas, edição do professor.
III. ENSINOS DE PAULO A RESPEITO DO DIVÓRCIO
III. ENSINOS DE PAULO A RESPEITO DO DIVÓRCIO
1. Aos casais crentes
• "todavia, aos casados, mando, não eu, mas o Senhor,que a mulher se não aparte do marido. Se, porém, seapartar, que fique sem casar ou que se reconcilie como marido; e que o marido não deixe a mulher" (1 Co7.10,11).
• A prioridade deve ser para a reconciliação, quandopossível.
• Celibato como uma opção.
AP – A reconciliação é sempre possível?
III. ENSINOS DE PAULO A RESPEITO DO DIVÓRCIO
2. Quando um dos cônjuges não é crente
• Se o cônjuge não crente concorda em viver com ocrente, que este não o deixe (1Co 7.12-14).
• Entretanto, se partir do descrente a separação, esta étolerada (1Co 7:15,16).
• A morte do cônjuge também libera o cônjuge vivo acasar novamente (1 Co 7:39).
Sinopse do tópico
“O apóstolo Paulo afirma que a pessoa crente,
quando abandona da pelo cônjuge não crente,
está livre para conceber novas núpcias. Contanto,
que seja no Senhor.”
(L.B.*, p. 50)
* L.B. = Lições Bíblicas, edição do professor.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
CONSIDERAÇÕES FINAIS
• Nesta lição aprendemos que:
1. O matrimônio foi planejado por Deus paradurar a vida toda;
2. Divórcio é uma exceção, que é tratado tantono AT como no NT;
3. Como todas as coisas, o bom sensotambém é aplicável na análise do divórcio.
4. Cuidados com o extremismo.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
1. Segundo a lição, qual era o propósito da lei do divórcio?
R. Como a prática do divórcio havia se tornado comum em Israel, o propósito da lei era regulamentar tal situação a fim de evitar os abusos e preservar a família.
2. O que a escola de Hillel defendia acerca do divórcio?
R. Defendia o direito de o homem dar carta de divórcio à mulher por qualquer motivo.
3. Qual a resposta de Jesus aos fariseus a respeito do divórcio?
R. Que Moisés permitiu dar carta de repúdio às mulheres, "por causa da dureza dos vossos corações".
4. Qual o ensino de Paulo aos casais crentes?
R. todavia, aos casados, mando, não eu, mas o Senhor, que a mulher se não aparte do marido. Se, porém, se apartar, que fique sem casar ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher" (1 Co 7.10,11)
5. O que Paulo ensina quando um dos cônjuges não é crente?
R. Paulo ensina que, se o cônjuge não crente concorda em viver (dignamente) com o crente, que este não o deixe (1 Co 7.12-14).
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ADEI, Stephen. Seja o Líder que sua Família Precisa. Rio deJaneiro: CPAD, 2009.
ASSUNÇÃO, Wanda de. ... E os dois tornam-se um. São Paulo:Mundo Cristão, 1997.
CLOUD, Henry; TOWNSEND, John. Limites no casamento. SãoPaulo: Editora Vida, 2001.
LAHAYE, TIM; LAHAYE, Beverly. O ato conjugal. 8ª Edição. MinasGerais: Editora Betânia, 1989.
COLLINS, Gary R. Aconselhamento Cristão. São Paulo: Vida Nova,1995.
GILLHAM, Bill; GUILLAM, Anabel. Ele disse, ela disse. Rio deJaneiro: CPAD, 1997.
HOFF, Paul. Pastor como conselheiro. São Paulo: Editora Vida,1996.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
PARROTT, Les; PARROTT, Leslie. Quando coisas ruins acontecem abons casamentos. São Paulo: Editora Vida, 2002.
POUJOL, Jacques; Poujol, Claire. O potencial criativo do conflitono casamento. São Paulo: Editora vida, 2004.
RAINEY, Dennis. Ministério com famílias no Século 21. São Paulo:Editora Vida, 2003.
ROGERS, Adrian. Os 10 mandamentos da família. São Paulo:Eclesia, 2000.
SOUZA, Estevam Ângelo. ... e fez Deus a família: O padrão divinopara um lar feliz. Rio de Janeiro: CPAD, 1999.
VONDEREN, Jeff Van. Vida familiar transformada pela graça.Belo Horizonte – MG: Editora Betânia, 1996.
IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhaiswww.adsaojosedospinhais.com.br
www.redemaoamiga.com.br
Pr. Presidente: Ival Teodoro da SilvaPr. Vice-Presidente: Eurico Deraldo Santana
Co-pastor da sede: Josué Barros AbreuSup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira
Comentários: Ev. Natalino das Neves www.natalinodasneves.blogspot.com.br
[email protected](41) 8409 8094 / 3076 3589
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