Embed Size (px)
Citation preview
Cultura y Comunidad en Casma, Perú
Enagosto del2015,ElizabethCruzadoyRobertConnollyfueron invitados por GustavoValenciaysus colegas alpequeño pueblodeNivín,a60minutos enautodesde laciudaddeCasma,Ancash,Perú.Elpropósito delviajefue visitar elmuseo creado por elprofesorValenciaenelcolegio MaríaParadodeBellido.
ElMuseodeArqueologíadeNivínes verdaderamente impresionante.Elpuebloestá ubicadoenmedio deamplios sitios arqueológicos delaregión.Altrabajar conlospropietarios delazona,elprofesor Valenciaorganizó enelmuseo delaescuela losartefactos saqueados operturbados durante lasactividades agrícolas.Hoyendía,estos materiales juegan unpapelimportante enlas clases delosalumnos enelestudio delasciencias naturales ysociales.
Lossitios arqueológicos delazona aún sonextensos yestán poco documentados.Losmateriales culturales seextienden através delterreno.Elhuaqueo ylasprácticas agrícolasactuales,juntoconlosdeslizamientos detierra yotros factores ambientales siguen amenazandolapreservación delpatrimonio culturaldelacomunidad deNivín.
La Creación de un Museo en una Escuela: El Patrimonio Cultural en Nivín, Perú
por
Gustavo Valencia Tello y Elizabeth Cruzado 1
¿Cómo un museo puede integrarse y convertirse esencial para un plan de estudios? En los últimos años, esta pregunta ha sido abordada en una pequeña escuela rural de la localidad de Nivín en la costa norte de Perú. La escuela de Nivín no sólo funciona de forma tradicional como una institución educativa para el conocimiento científico y social, sino que también sirve para fortalecer la identidad cultural de los estudiantes y profesores.
El abordar la cuestión de la identidad cultural permite a los residentes locales evaluar y comprender sobre su pasado. A través de este proceso, los estudiantes aprenden su historia y tienen esa historia reflejada en su identidad cultural contemporánea de su comunidad. A su vez , la identidad se notifica directamente para la comprensión de la cultura local; incluyendo el patrimonio cultural, acontecimientos históricos y personajes icónicos. Por estas razones, el conocimiento del patrimonio cultural local se debe enseñar a todos los estudiantes y residentes de cada comunidad rural, para que puedan apreciar realmente su tierra natal, y su historia.
No sólo en Perú, sino en todo el mundo, la dinámica social de los últimos 50 años ha favorecido un conjunto de valores contemporáneos más regionales o incluso nacionales, y han desestimado el valor de la cultura local y la identidad comunal. Aunque es una preocupación internacional, específicamente en el Perú, estos procesos han generado una desconexión entre las generaciones contemporáneas con el pasado prehispánico peruano.
El año 2011 fue el punto de inicio para la construcción de un vínculo entre el presente y el pasado, los maestros de la escuela local en Nivín, Ancash, Perú dirigidos por el profesor Gustavo Valencia, crearon un pequeño museo con piezas arqueológicas donadas por la comunidad local. El pueblo de Nivín está situado adyacente a un amplio sitio arqueológico sin protección, del que los residentes han recolectado los artefactos durante muchos años. El propósito de las donaciones es el uso de los materiales en el aula como herramientas para
el desarrollo de una identidad cultural y la enseñanza sobre el patrimonio cultural de Nivín.
María Parado de Bellido de Nivín: Dónde El Cambio Inició
La Institución Educativa Nº 88104 María Parado de Bellido es una escuela rural situada en el centro del pueblo de Nivín, a 23 km de la ciudad de Casma, en la orilla del valle del Río Casma. Esta parte del valle se caracteriza por un ambiente seco, con precipitaciones escasas y temperaturas muy cálidas la mayor parte del año.
Enbaseaunenfoque co-creativo,ElizabethyRobertpreguntaron alosmaestrosdeNivíncuáles eran lasnecesidades delaescuela yelmuseo ycómo podríamosayudar asolucionar esas necesidades.Enlaco-creación,losprofesionales delpatrimonio culturalcolaborarn parahacer frente alasnecesidades expresadas deunacomunidad.Enelverano del2015,losmaestrosdeNivínidentificaron lassiguientes necesidades:• Documentos enespañol sobre lagestión delas
colecciones demuseos.• Vitrinas paralaexhibición de lascolecciones enel
museo.• Asistencia yformación paraprocesar,inventariar,y
conservar losmateriales culturales delmuseo.GustavoValenciayElizabethCruzadoescribieron unartículo sobre esta experiencia deco-creación,este fuepublicado enelotoño de2016(Ir ahttps://museumcommunities.com/special-files/paraobtener una copia enespañol delartículo).
ElizabethyRobertsecomprometieron envolver aNivínenjunio de2016paracontinuar ladiscusión delosposibles proyectos co-creativos.
Enelinvierno del2016,paraactuar enbasealasnecesidades expresadas por lacomunidad,CruzadoyConnollyaseguraron fondos ydonaciones pararealizar varios proyectos enelMuseodeNivín:• Exhibición deartefactos.• Tabletsdigitales paraelregistro dedatos.• Materiales paracrear paneles paralas
exposiciones.• Impresora paracrear etiquetas einformes.• Materiales paralaexhibición demateriales.• Una laminadora paraetiquetas.• Unabalanza digital,microscopio digital,pinzas,y
tabla osteométrica paralosanálisis.• Unproyector LEDparapresentaciones.• Libro desuelo Munsell.• Libros enespañol sobre colecciones demateriales
enmuseos.
Elizabeth pasó 4 semanas enNivín enjunio yjulio del 2016. Seentrenó alosestudiantes encómo utilizar losequipos deprotección y los métodos delaboratorio arqueológicos talescomo eletiquetado, medición eintroducir datos enuna basededatos digital.
Elizabethenseñó alosestudiantes cómoregistrarlascaracterísticas delacerámicaincluyendo eluseo dellibro Munsell paraelcolordesuelo,libro donado por MunsellColor...ycómo tomar fotografías...
Mientras Elizabethestuvo enNivín,losestudiantes recibieroncapacitación enbasealas mejores prácticasdepartedeunprofesional enelcampodelaarqueología.Unaoportunidad así nosuele estar disponibleparaestudiantes desecundaria enPerúoenlosEstados Unidos.
Elizabethtambién enseñó alosestudiantes lacreación deQuipu,siguiendo elmodelo delsistema decontabilidad desarrollado por losIncaenelPerúprehispánico.Lascreacionesmodernas registraron alosfamiliares decada estudiantes ysu año denacimiento.
Unpunto importante delaestadía de Elizabeth, fue lainstalación einauguración delas nuevasexhibiciones delmuseo. Lasvitrinas ahora aseguran unmedio estable,pero visibles paralaexhibición de una amplia colección de materiales culturales del Museo deNivín.
Además delas actividades escolares regulares,existe unfuerte énfasis enelmantenimiento ylaampliación deloscampos agrícolas orgánicos delaescuela porpartedelosestudiantes ymiembros delacomunidad.Además delaeducación en laagricultura sostenible,lacomunidad sebeneficia delos productos cultivados.
Enjulio de2016,Elizabethvisitó varios delosampliossitios arqueológicos enlas proximidades deNivín.
Laescuela deNivíntambién tiene celebraciones.Por ejemplo,Elizabethestuvo enNivínparaelDía delPadre,cuando fueron galardonados losprofesores.
...yen undía lleno deeventos paracelebrar elaniversario delaescuela
Losproyectos deco-creación continúan.Enlareunión del2016enNivínconelProfesor Valencia,Elizabeth,yRobertsepusieron deacuerdo envarios proyectos co-creativos quepodrían abordarlasnecesidades delaescuela enelpróximo año.Sobre labasedeesa discusión,laclase delRobertdelSeminario dePostgrado enPrácticas deMuseodeRobertenlaUniversidaddeMemphisesteotoño hará losiguiente:• Crear unconjunto depaneles sobre lalínea de
tiempo deNivín.• Establecer una serie deformatos paralos
medios sociales.• Editar archivos devideorealizados durante el
año pasado parapromover eltrabajo.• Crear una exposición digitaldelascolecciones
delmuseo através deOmeka.net.
Apartir dejunio de2017,ElizabethyRobertvolverán aNivín convarios voluntarios paratrabajar conlos residentes delazonaen unconjunto deproyectos,incluyendo:• Pintar yreparar las instalaciones delMuseodeNivín.• Continuar eltrabajo conlosprofesores,losestudiantes,ymiembros delacomunidad
enlascolecciones delmuseos ysu exposiciones.• Lanzamiento deProyectodeInvestigaciónArqueológicaNivín(PIAN)incluyendo el
mapeo,prospección,yexcavación deunnúmero limitado depozos deprueba entressitios enelvalle medio delrío Casma,incluyendo alNivín.
