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Ministerio V

4. Libros Apócrifos

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"Cuando la tradición contradice la Biblia. ¿A qué hace caso entonces Roma, a la Biblia o a la tradición?". Luego de haber visto el tema del Canon Protestante, nos quedó pendiente detallar más a fondo el porqué de la exclusión de los libros apócrifos, y su respaldo por la iglesia Católica Romana (y de paso un poco del porqué no asumimos el papado... ¡porque no puede cumplir la labor del Espíritu Santo!!!).

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Apócrifos significa “escondidos, oculto”, de la palabra griega apokruphos, Jerónimo, en el siglo cuarto, fue el primero en denominar “apócrifos” a este grupo de libros.

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1.- “Abundan en inexactitudes y anacronismo históricos y geográficos

2.- “Enseñan doctrinas falsas y fomentan prácticas que están en desacuerdo con las Escritura inspirada.

4.- Carecen de los elementos distintivos que le dan a la genuina Escritura su carácter divino, tal como el poder profético y poético y el sentimiento religioso”.

3.- “Recurren a tipos literarios y despliegan una artificialidad en las materias y en el estilo que no guarda relación con la Escritura inspirada”.

"¿Qué ventaja tiene, pues, el judío?", y responde: "Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente,

que les ha sido confiada la palabra de Dios?" (Rom. 3: 1-2, RVR).

• ¿Por qué no son canónicos?

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• Testimonios históricos de su exclusión.

- Filón

Agustín de Hipona, sin embargo, sí los aceptó, pero otorgándoles un grado menor de autoridad y

designándolos con el nombre de Deuterocanónicos.

- Josefo (30-100dC.)

- Jesús y los escritores del NT

- Eruditos judíos de Jamnia 90dC

- Ningún canon o concilio

- Jerónimo (340-420dC.)

- Eruditos católicos romanos

- Lutero y los Reformadores

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• Libros Apócrifos

- Tercero de Esdras (el segundo sería Nehemías; este tercero se llama Primero de Esdras en el griego)

- Cuarto de Esdras (Tercero de Esdras en el griego) - Tobías - Judit - El resto del libro de Ester - El libro de la Sabiduría (Sabiduría de Salomón) - Eclisiástico (Sabiduría de Jesús, hijo de Sirac) - Baruc el profeta - La carta de Jeremías - El cántico de los tres jóvenes - La historia de Susana (Daniel y Susana) - Bel y el Dragón (o David, Bel y la Serpiente) - La oración de Manases - El Libro 1 Macabeos - El Libro 2 Macabeos

15 libros / ¼ parte del A.T.

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• Separación Temática

Libros Históricos- 3 Esdras- El Libro 1 Macabeos - El Libro 2 Macabeos

Ficción Religiosa- Tobías - Judit - Adiciones al libro de Ester- Las adiciones a Daniel (Daniel y Susana)

Sabiduría- Eclisiástico - Sabiduría de Salomón- Baruc

Literatura Apocalíptica - 4 Esdras

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• La Escritura es Palabra de Dios.

Las Sagradas Escrituras merecen absoluta preeminencia.

“Si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes

hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que

habéis recibido, sea anatema” (Gálatas 1: 8, 9)

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• La Escritura es Palabra de Dios.

La fe cristiana se ha de basar exclusivamente en la Biblia-“No añadiréis a la Palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Yahvéh vuestro Dios que yo os ordeno” (Deuteronomio 4:2).

-“Cuidarás de hacer todo lo que Yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás” (Deuteronomio12:32).

-“Toda Palabra de Dios es limpia; El es escudo a los que en Él esperan. No añadas a Sus Palabras para que no te reprenda y seas hallado mentiroso>> (Proverbios 30: 5, 6).

- “Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del último libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro” (Apocalipsis 22:19)

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• La Escritura es Palabra de Dios.

Todo cristiano debe conocer la Biblia para conocer a Dios.

“Porque escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4: 4)“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de Mí” (Juan 5:39).

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• Contraste con Roma

• El dogma católico romano establece que la Iglesia de Roma tiene la autoridad

final, (dogma del año 1076), ya que según ella, es la que interpreta la Biblia y la tradición, así como hace las formulaciones conciliares y papales.

El papa Juan Pablo II, en su bula <<Veritatis Splendor>>, habla de la verdad enseñada por Cristo y mediada por la Iglesia romana. Sin esa mediación, el católico-romano, sólo por leer la Biblia, no puede entender la verdad de Dios, asegura.

• Contradicciones: Con los dichos de Jesús, Juan 5:39Con el comportamiento de los Bereanos, Hechos 17:11Con el propósito de la Escritura, 2Timoteo 3:16, 17Con la exhortación de Pablo a Timoteo, 2Timoteo 3:14, 15

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• El papa goza de infabilidad

La declaración emanada del Concilio Vaticano I, dice así:

<<El Romano Pontífice...goza de...infabilidad en razón de su oficio cuando, como supremo pastor y doctor de todos los fieles...proclama de una forma definitiva la doctrina de fe y costumbres. Por esto se afirma, con razón, que sus definiciones son irreformables por sí mismas y no por el consentimiento de la Iglesia, por haber sido proclamadas bajo la asistencia del Espíritu Santo, prometida a él en la persona de San Pedro...>>

La labor del Espíritu Santo, realizada por La labor del Espíritu Santo, realizada por un mortal!!!un mortal!!!

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• Tradición v/s Revelación

En esta "Constitución" se define que "Tradición y Escritura están estrechamente unidas y compenetradas" ;

se puntualiza que "el oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios, oral o escrita, ha sido encomendado únicamente al Magisterio de la Iglesia“;

se indica que las traducciones de la Biblia deben estar acompañadas de "comentarios [notas] que realmente expliquen", para que los fieles puedan "manejar con seguridad y provecho la Escritura y penetrarse de su espíritu"

Además, se dispone "la elaboración de traducciones anotadas para uso de los no cristianos", y se insta a "Pastores o los cristianos de cualquier estado" para que "procuren difundirlas discretamente" (Id., 180).

Documento del Concilio Vaticano II, promulgado el 18 de noviembre de 1965. Se trata de la "Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación".

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<<...la Iglesia (de Roma) no deriva solamente de la Sagrada Escritura su certeza acerca de todas las verdades

reveladas. Por eso se han de recibir y venerar ambas con un mismo espíritu de piedad>>

(Vaticano II, Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación, sección 9).

Cuando la tradición contradice la Biblia. ¿A qué hace caso entonces Roma, a la Biblia o a la tradición?

“Mirad que ninguno se engañe por filosofías y vanas sutilezas

según la tradición de los hombres...y no según Cristo”

(Colosenses 2: 8).

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• Roma no definió dogmáticamente su declarada autoridad sobre la tradición hasta una fecha tan tardía como la de 1546 por el Concilio de Trento, como respuesta a la Reforma.

• Roma ha invalidado la Palabra de Dios, elevando como Palabra de Dios sus propios preceptos derivados de una presunta tradición de los llamados <<padres post-apostólicos>>, como los fariseos tenían la suya propia de la <<tradición de los ancianos>>, que tanto les reprochó Jesús.   • Roma, al igual que aquellos fariseos, dice que la Biblia es la Palabra de Dios, no obstante, al igual que aquellos fariseos, tiene su propia escritura fuera de la Biblia, la tradición y sus dogmas, que es más importante que la propia Biblia. Como les dijo Jesús a los fariseos, también lo dice a Roma: <<estáis invalidando la Palabra de Dios con vuestra tradición>> (Marcos 7: 13).

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• La Biblia se prohibió al pueblo

La institución romana prohibió al pueblo la Biblia a partir del año 1229, bajo el pontificado de Gregorio IX (1227-1241), con la excusa de que el pueblo no podría entenderla convenientemente.

¿Por qué decidió Roma apartar ¿Por qué decidió Roma apartar de sus fieles la Biblia?de sus fieles la Biblia?

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• Diferencias entre la Biblia Católica y la nuestra.

1.- La traducción latina de la Vulgata fue aceptada como texto infalible de la Biblia en vez del original hebreo y griego, en el año 1559, por el Concilio de Trento. Sin embargo, está comprobado que algunas traducciones dentro de la Vulgata son inexactas e incluso erróneas.

3.- La segunda diferencia consiste en que las Biblias llamadas evangélicas contienen simplemente el texto bíblico, mientras que las Biblias católico - romanas contienen, además del texto bíblico, notas aclaratorias al pie de la página, explicando, según la doctrina católico - romana, aquellos pasajes que pudieran ser confusos o que abiertamente contradijesen la enseñanza oficial católico

2.- La Biblia Católica contiene 15 libros apócrifos en el antiguo testamento.

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• ¿Por qué la iglesia Católica defiende los libros apócrifos?

Los libros Apócrifos fundamentan la posición católica sobre el Purgatorio y la oración por las almas que allí se encuentren.

El texto del 2 Macabeos 12, 43-46 da por supuesto que existe una purificación después de la muerte.

(Judas Macabeo) efectuó entre sus soldados una colecta... a fin de que allí se ofreciera un sacrificio por el pecado... Pues... creían firmemente en una valiosa recompensa para los que mueren en gracia de Dios... Ofreció este sacrificio por los muertos; para que fuesen perdonados de su pecado.

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“Examinadlo todo; retened lo bueno” (1 Tesalonicenses 5: 21).

“Si me amáis, guardar mis mandamientos”

(Juan 14: 15).

"La Iglesia no puede dar a un libro otra autoridad que la que el libro intrínsecamente tiene, y no puede convertir en inspirado al libro cuya naturaleza no está penetrada

por la inspiración" Lutero

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Bibliografíahttp://www.corazones.org/diccionario/purgatorio.htmhttp://www.kerigma.com/Fuente/fuente_doctrina.html-“Evaluación de los Libros Deuterocanónicos” de Dr. Víctor E. Ampuero Matta- “Evidencia que exige un veredicto” de Josh McDowell

Por: Lehidy Valdés