科學與水祭

祭祀的二大意義如在其上

對天地之道之理的尊重尊天敬地舉頭三尺有神明人在做，天在看要感謝的人太多，就謝天吧！

自求多福

自助而後天助求人（神）不如求己求福德，不如行福德行福德，就從自己做起更不可一邊求天，一邊作壞事

祭神的態度祭神如神在心誠尊重禮貌

孔子入廟每事問《論語‧八佾》：子入大廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也！」

孔子進入公廟祭祀，每一項都問的很詳細。有的人就譏笑說：「誰說魯國鄹縣大夫的兒子孔子，懂得祭祀的禮儀呢？」

孔子聽到後說：「詢問這麼詳細，是怕做錯祭祀的禮儀。也是不恥下問的禮貌。」

如在其上宇宙萬物的存在，除了人、萬物之外，彷彿有「天」的理、道、循環存在。

所以有以某種天地之力量為「神」者，有以某位人格高尚神聖者，可比擬於「天」之道，亦升為「神」

神明，象徵「天」之理、道的形象化。神明，象徵人格神聖，升格為「天」者人居於「天地之理」中，對「天」之理之道之人的尊重，如在其上。

人居於「天地之理」中

自求多福人居於天地之「行動主體」，所以要自求多福。自求多福：

先自助而後人助、天助。得道多助，自己造業自己擔敬鬼神而遠之

敬：尊重、心存感恩，對未知的尊重遠：自我實踐人道天道，不諂媚神

人居於「行動主體」

問蒼生？問鬼神？問科學？問環境倫理？問自身德性？

討論議題問蒼生？問鬼神？問科學？問自身德性？問環境倫理？

問題…古代有水神祭祀，甚至還由朝廷主導，祈求平息水災、雨量豐沛、風調雨順；而現代科學昌明，以科學至上，由官方主祭水神的情況幾乎很少了。

水神祭祀傳統由來已久，但也出現許多陋習，例如河伯娶妻，假藉神明來謀一己之私；但亦有德感天地，祈雨得雨；還有修德自勵，成事在人，謀事在天；又有云：生死有命，富貴在天。

水神有的是大自然物質：「水」的神格化，例如水德星君；更有許多是治水有功者升格為神的，例如大禹。

所以你覺得祭水神的意義何在？你認為現代人平時還需要祭水神嗎？遇到旱災，還要祈雨嗎？

如果不需要，那是為什麼？如果需要，那又為什麼？而要用那一種型式（內涵）來呈現比較恰當？為什麼？

新聞事件之引導4 、〈基隆 119水德星君的信仰〉5 、〈拜神抄經書 詐團機房設廟旁〉6 、〈詐騙拜神求順利　警：你拜神我也拜神〉7 、〈印度首探火星 科學家不忘拜神〉8 、〈印度航天負責人發射火星探測器前“拜神”被

批〉9 、〈印度科學家被曝在火星探測任務前曾拜神求順

利〉

台東關山大圳跑水路

http://tw.news.yahoo.com/%E6%B0%B4%E4%B9%8B%E7%A5%AD%E8%B7%91%E6%B0%B4%E8%B7%AF-%E7%99%BE%E5%B9%B4%E5%8F%A4%E5%84%80%E9%87%8D%E7%8F%BE-004039478.html

http://news.chinatimes.com/domestic/11050612/112013081700274.html

彰化二水八堡圳 跑水節

http://niceday.tw/2013/11/13/%e5%a6%9d%e6%b0%b4%e6%b0%b4%e4%be%86%e8%b7%91%e6%b0%b4-%e5%bd%b0%e5%8c%96%e8%b7%91%e6%b0%b4%e7%af%80%e5%91%a8%e5%85%ad%e5%89%b5%e6%84%8f%e7%99%bb%e5%a0%b4/

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