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AULA DE HISTÓRIA. O EGITO ANTIGO. PROFESSOR SeuRiba. Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. 1 Coríntios 13

7.a.egito.2014

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Aspectos principais sobre a Civilização egipcia.

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AULA DE HISTÓRIA.

O EGITOANTIGO.

PROFESSORSeuRiba.

Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.1 Coríntios 13

I - ASPECTOS GEOGRÁFICOS.

LOCALIZAÇÃO: NORTE DA ÁFRICA.

PROXIMO DO DESERTO DO SAARA, UM OÁSSIS.

GRUPOS DE CAÇADORES E COLETORES SE ESTABELECERAM NO LOCAL.

TERRAS FERTES.PONTO DE CONFLUÊNCIA.

FAVORECEU O CRESCIMENTO POPULACIONAL. ( 7 MILHÕES DE PESSOAS)

Obs: civilização potâmica; ligada ao desenvolvimento do rio Nilo.

II – FORMAÇÃO.

Primeiros grupos de caçadores e coletores.

Desenvolvimento da agricultura (irrigação, canais e diques)Organizados em nomos (pequenos estados).

Formaram dois reinos: o alto e o baixo.

3200 – Mênes unificou (centralizou o estado) Inicio do poder teocrático e do antigo império.

IV – ECONOMIA

Agricultura- atividade mais importante

Construção de obras (pontes, canais, palácios, pirâmides, templos, etc.)Outros produtos:

Caça, pesca vinho, pão, cerveja de trigo e cevada.

Papiro – barcos, cordas, redes e papel.

III – sociedade.Rigidamente hierarquizada.

Faraó

Alta burocracia (funcionários,sacerdotes e militares)

Trabalhadores em geral (camponeses artesões e poucos escravos).

Obs. Servidão coletiva.

Antigo Império (2575 - 2134) 

Capital: Mênfis foi inventada a escrita hieroglífica.

Construção das grandes pirâmides de Gizé, entre as quais as mais conhecidas são as de Quéops, Quéfrem e Miquerinos, serviam de túmulos para os faraós.

Tais construções exigiam avançadas técnicas de engenharia e grande quantidade de mão-de-obra.

Durante 200 anos o Antigo Egito foi palco de guerras internas marcadas pelo confronto entre o poder central do faraó e os governantes locais – nomarcas

Médio Império( 2040 – 1640).

Nesse período: •Capital: Tebas

•Poder político: o faraó dividia o trono com seu filho para garantir a sucessão ainda em vida •Poder central controlava rigorosamente todo o país

•Estabilidade interna coincidiu com a expansão territorial

•Recenseamento da população, das cabeças de gado e de terras aráveis visando a fixação de impostos

•Dinamismo econômico

Os Hicsos Rebeliões de camponeses e escravos enfraqueceram a autoridade central no final do Médio Império, permitindo a invasão hicsos .As contribuições dos hicsos foram: •fundição em bronze •uso de cavalos •carros de guerra •tear vertical

Adaga de bronze do faraó Amósis I.

O Egito expulsou os hicsos.

•Militarismo e expansionismo, especialmente sob o reinado dos faraós Tutmés e Ramsés.

•Conquista da Síria, Fenícia, Palestina, Núbia, Mesopotâmia, Chipre, Creta e ilhas do Mar Egeu.

•Afluxo de riqueza e escravos e aumento da atividade comercial controlada pelo Estado.

•Amenófis IV promoveu uma reforma religiosa para diminuir a autoridade dos sacerdotes e fortalecer seu poder implantando o monoteísmo (a crença numa única divindade)

•Invasão dos persas liderados por Cambises.

•Fim da independência política. Com o fim de sua independência política o Egito foi conquistado em 343 a.C. pelos persas. Em 332 a.C. passou a integrar o Império Macedônio .

A cultura era privilégio das altas camadas.

Destaque para engenharia e arquitetura (grandes obras de irrigação, templos, palácios).

Desenvolvimento de técnicas de irrigação e construção de barcos. Desenvolvimento da técnica de mumificação de corpos.

Conhecimento da anatomia humana. Avanços na Medicina.

Escrita pictográfica (hieróglifos). Calendário lunar. Avanços na Astronomia e na Matemática, tendo como finalidade a previsão de cheias e vazantes.

Desenvolvimento do sistema decimal. Mesmo sem conhecer o zero, os egípcios criaram os fundamentos da Geometria e do Cálculo. Engenharia e Artes.  Jogavam xadrez.

• Cruz Ansata: Um dos mais importantes símbolos da cultura egípcia. A Cruz Ansata consistia em um hierógl ifo representando a regeneração e a vida eterna. A idéia expressa em sua simbologia é a do círculo da vida sobre a superfície da matéria inerte. Existe também a interpretação que faz uma analogia de seu formato ao homem, onde o círculo representa sua cabeça, o eixo horizontal os braços e o vertical o resto do corpo.

 

ASPECTOS RELIGIOSOS •Politeísmo

•Culto ao deus Sol (Amom – Rá)

•As divindades são representadas com formas humanas (politeísmo antropomórfico), com corpo de animal ou só com a cabeça de um bicho (politeísmo antropozoomórfico)

•Crença na vida após a morte (Tribunal de Osíris), daí a necessidade de preservar o cadáver, desenvolvimento de técnicas de mumificação, aprimoramento de conhecimentos médico-anatômicos.

Deusa Bastet, deusa da fertilidade e do amor no antigo Egipto.

1.(PUC) A atuação do Estado na vida econômica dos povos da Antigüidade Oriental, principalmente em relação à agricultura, foi bastante acentuada, sendo justificada por eles como: a) forma de garantir a produção de gêneros de primeira necessidade sem excedentes lucrativos;b) necessária para assegurar as provisões para consumo do Exército;c) decorrente da necessidade de controlar a produção em tempo de guerra;d) única maneira de garantir a distribuição eqüitativa da riqueza entre os súditos;e) responsabilidade atribuída aos governantes para zelarem pelo bem comum. 2. (FUND. CARLOS CHAGAS) No Novo Império Egípcio (1580 - 525 a. C.), a revolução promovida por Amenófis IV (também chamado Akhnaton) teve grande significado porque consistiu na: a expulsão dos hicsos, povo semita que dominava o Egito desde o Antigo Império;b) unificação das diferentes províncias - nomos - evitando assim a fragmentação do Estado;c) realização de modificações na estrutura social do Egito, para eliminar as oligarquias agrárias;d) promoção de ampla reforma agrária, de modo a atenuar a miséria dos camponeses;e) introdução de uma religião monoteísta, a fim de limitar a influência política dos sacerdotes. 3.(FAC. MED. AMIN) "Salve, ó Nilo (...) regas a terra em toda parte, ó deus dos grãos, senhor dos peixes,produtor do trigo e da cevada (...) Logo tuas águas se erguem (...) todo ventre se agita, o dorso é sacudido de alegria e os dentes rangem."

O trecho acima celebra: a) o Egito, região quente e seca como o Saara;b) a crença numa vida de além-túmulo e as dores do parto;c) o relativo isolamento do vale, limitado pelos desertos da Arábia e da Líbia;d) as nascentes desconhecidas do Rio Nilo;e) o poder criador do regime das cheias e das vazantes do rio Nilo, que deixavam no solo um lodo degrande fertilidade.

FIQUEM EM PAZ.

Fontes :GOOGLE IMAGENS.http://www.luso-poemas.nethttp://pt.wikipedia.org/wiki/Microhist%C3%B3riahttp://www.suapesquisa.com/o_que_e/positiviso.http://educacao.uol.com.brhttp://www.klickeducacao.com.brhttp://www.scielo.br/scielo.phphttp://www.gifs-animados.net/APOLOGIA DA HISITÓRIAhttp://mestresdahistoria.blogspot.com.brhttp://www.coladaweb.com/exercicios-resolvidosAPOSTILA MATERIAL FTD.http://gifs-animados.lwam.com.br/tag/gifs-animados-de-maos-batendo-palmas/http://www.youtube.com/watch?v=E62js1eT2t8Vídeos do yotub.Acessado dia 01/03/14