Acentuação gráfica [nova ortografia] - Prof. DiAfonso

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Acentuação Gráfica - 1

1. ACENTUAÇÃO GRÁFICA [NOVA ORTOGRAFIA]

1. Acentuação Gráfica

Para que serve a acentuação gráfica?

⊗⊗⊗⊗ Serve para indicar, por meio de

determinados acentos, a exata pronúncia da

palavra em textos verbais escritos. Assim é

que, conforme a presença do acento gráfico,

lemos, por exemplo, sábia / sabiá.

Quais os tipos de acento?

⊗⊗⊗⊗ Agudo [´]; circunflexo [^]; grave [`]; til [~];

trema – perde sua função com a nova norma

ortográfica [¨]; apóstrofo [‘]; cedilha [ç];

hífen [-]. Dos acentos listados, apenas os três

primeiros são considerados gráficos. O

primeiro indica que a vogal tônica tem

timbre aberto; o segundo indica vogal tônica

com timbre fechado; o terceiro indica o

fenômeno da crase [fusão da preposição A +

artigo feminino definido A[s]].

1.1. Pré-requisitos:

a. Classificação da sílaba – quanto à pronúncia, as sílabas podem ser:

� Átonas – a sílaba não é pronunciada com

intensidade. [con-cur-so, no-vo, vi-da]

� Tônicas – a sílaba é pronunciada com intensidade. [con-cur-so, no-vo, vi-da]

b. Padrões de tonicidade – as palavras com mais de uma sílaba possuem uma tônica que pode ser a antepenúltima, a penúltima ou a última. Assim, temos três tipos de palavras quanto à tonicidade:

� Proparoxítonas – a sílaba tônica é a

antepenúltima. [pro-pa-ro-xí-to-nas, má-gi-co, úl-ti-ma]

� Paroxítonas – a sílaba tônica é a penúltima. [gra-vi-o-la, co-zi-nha, ca-rá-ter]

� Oxítonas – a sílaba tônica é a última. [ca-já, vo-cê, tam-bém]

c. Quantidade de sílabas – as palavras

podem ser assim classificadas quanto à quantidade de sílabas:

� Monossílabas – apresenta apenas uma sílaba. Pode ser tônica ou átona. [o, um; dor, fé]

� Dissílabas – apresenta duas sílabas. [ma-res, jo-go]

� Trissílabas – apresenta três sílabas. [Re-ci-fe, mú-si-ca]

� Polissílabas – apresenta quatro ou mais sílabas. [Per-nam-bu-co, u-ni-ver-si-da-de]

d. Encontros Vocálicos – agrupamento de

fonemas vocálicos pronunciados com intensidade [vogal] ou com menos intensidade [semivogal]. Podem ser de três tipos:

� Ditongo – agrupamento, numa mesma

sílaba, de vogal + semivogal [ditongo decrescente] ou semivogal + vogal [ditongo crescente]. [bei-jo, cai-xa; i-de-ia, á-gua]

� Hiato – agrupamento, em sílabas diferentes, de voga + vogal. [sa-ú-de, e-go-ís-mo, sa-ir]



1.2. Regras de Acentuação Gráfica

1.2.1 – Proparoxítonas [Não houve mudanças]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se todas as proparoxítonas

⊗⊗⊗⊗ A regra se mantém no novo acordo.

⊗⊗⊗⊗ Usa-se, indiferentemente, o acento agudo ou circunflexo, se houver variação de pronúncia. [acadêmico, fenômeno (Brasil); académico, fenómeno (Portugal)]

ANTES DO NOVO ACORDO ORTOGRÁFICO APÓS O NOVO ACORDO ORTOGRÁFICO

⊗⊗⊗⊗ biológico, ético, gramática, matemática

⊗⊗⊗⊗ biológico, ético, gramática, matemática

1.2.2 – Paroxítonas [Não houve mudanças]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se as paroxítonas terminadas em:

⊗⊗⊗⊗ R-I[s]-N-L-U[s]-X ⊗⊗⊗⊗ UM, UNS ⊗⊗⊗⊗ Ã[s], ÃO[s] ⊗⊗⊗⊗ PS ⊗⊗⊗⊗ DITONGO ORAL


⊗⊗⊗⊗ Usa-se, indiferentemente, o acento agudo ou circunflexo, se houver variação de pronúncia [fêmur, sêmen, Vênus (Brasil); fémur, sémen, Vénus (Portugal)]


⊗⊗⊗⊗ açúcar, táxi[s], próton, amável, húmus, córtex ⊗⊗⊗⊗ álbum, álbuns ⊗⊗⊗⊗ órfã[s], órgão[s] ⊗⊗⊗⊗ bíceps, fórceps ⊗⊗⊗⊗ fósseis [subst.], fôsseis [verbo], água

⊗⊗⊗⊗ açúcar, táxi[s], próton, amável, húmus, córtex ⊗⊗⊗⊗ álbum, álbuns ⊗⊗⊗⊗ órfã[s], órgão[s] ⊗⊗⊗⊗ bíceps, fórceps ⊗⊗⊗⊗ fósseis [subst.], fôsseis [verbo], agua

1.2.3 – Oxítonas [Não houve mudanças]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se as oxítonas terminadas em:

⊗⊗⊗⊗ A, E, O [seguidas ou não de S]

⊗⊗⊗⊗ EM, ENS


⊗⊗⊗⊗ Usa-se, indiferentemente, o acento agudo ou circunflexo, se houver variação de pronúncia [caratê, guichê, purê (Brasil); caraté, guiché, puré (Portugal)]



1.2.4 – Monossílabas tônicas [Não houve mudanças]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se as monossílabas tônicas terminadas em:

⊗⊗⊗⊗ A, E, O [seguidas ou não de S]



⊗⊗⊗⊗ já, pá[s]; pé[s], lê[s]; pó, só[s]

⊗⊗⊗⊗ já, pá[s]; pé[s], lê[s]; pó, só[s]

1.2.5 – Ditongos Abertos ÉI, ÉU, ÓI [Regra alterada em parte]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se os ditongos abertos ÉI, ÉU e ÓI

⊗⊗⊗⊗ Essa regra está abolida para as paroxítonas em que os ditongos abertos ÉI e ÓI forem a sílaba tônica.

⊗⊗⊗⊗ Essa regra está mantida para as palavras oxítonas e monossílabas tônicas em que os ditongos abertos ÉI, ÉU e ÓI integrarem a sílaba tônica.


⊗⊗⊗⊗ Paroxítonas: assembléia, colméia, idéia; heróico, jibóia, paranóico

⊗⊗⊗⊗ Oxítonas / Monossílabas tônicas: papéis, troféu, herói; réis, céu, rói

⊗⊗⊗⊗ Paroxítonas: assembleia, colmeia, ideia; heroico, jiboia, paranoico

⊗⊗⊗⊗ Oxítonas / Monossílabas tônicas: papeis, trofeu, herói; réis, céu, rói

1.2.6 – Hiatos [I – U] [Regra alterada em parte]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se o I e o U dos hiatos desde que:

⊗⊗⊗⊗ Sejam a 2ª. vogal do hiato; ⊗⊗⊗⊗ Estejam sozinhos na sílaba

ou seguidos de S; ⊗⊗⊗⊗ Não devam estar

acompanhados de NH.

⊗⊗⊗⊗ Essa regra se mantém em parte, pois há uma nova orientação:

⊗⊗⊗⊗ O I e o U não serão mais acentuados se, nas paroxítonas, vierem precedidos de ditongo.

⊗⊗⊗⊗ As paroxítonas e as oxítonas que não se enquadrarem nesse caso recebem acento como antes do novo acordo.




⊗⊗⊗⊗ saída, aí, egoísta; saúde, baú, balaústre

⊗⊗⊗⊗ maoísta, baiúca, feiúra

⊗⊗⊗⊗ saída, aí, egoísta; saúde, baú, balaústre

⊗⊗⊗⊗ baiuca, maoista, feiura

1.2.7 – Hiatos [OO[s] / EE[s]] [Regra abolida]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Acentuam-se o primeiro O e o primeiro E dos hiatos OO[s] e EE[s].

⊗⊗⊗⊗ Essa regra foi abolida.

⊗⊗⊗⊗ Deve-se eliminar o acento circunflexo do primeiro O e do primeiro E dos hiatos OO[s] e EE[s].


⊗⊗⊗⊗ enjôo, vôo

⊗⊗⊗⊗ lêem, vêem

⊗⊗⊗⊗ enjoo, voo

⊗⊗⊗⊗ leem, veem

1.2.8 – Trema nos grupos GUE, GUI / QUE, QUI [Regra abolida]

REGRA OBSERVAÇÃO

⊗⊗⊗⊗ Usa-se o trema quando o U, nos grupos GUE, GUI / QUE, QUI, possuir pronúncia átona

⊗⊗⊗⊗ Essa regra foi abolida.

⊗⊗⊗⊗ Deve-se eliminar o trema no U dos grupos GUE, GUI / QUE, QUI.


⊗⊗⊗⊗ agüentar, argüição, seqüência, tranqüilo

⊗⊗⊗⊗ aguentar, arguição, sequência, tranquilo

Sobre o Acento Diferencial: Utilizado para permitir e identificar as palavras que têm a mesma pronúncia (homófonas), o acento diferencial também foi abolido com a reforma ortográfica.

COMO ERA COMO FICA

côa, côas [verbo “coar”] coa, coas [verbo “coar”]

pára / para [verbo “parar” / preposição] para / para [verbo “parar” / preposição]



péla, pélas [verbo “pelar”] pela, pelas [verbo “pelar”]

pêlo, pêlos [substantivo] pelo, pelos [substantivo]

pólo, pólos [substantivo] polo, pplos [substantivo]

pêra, péra [substantivo] pera, pera [substantivo]

pôde / pode [verbo “poder” - 3ª. pes. sing. pret.

perf. ind. / verbo “poder” - 3ª. pes. sing. pres.

ind.]

pôde / pode [verbo “poder” - 3ª. pes. sing. pret.

perf. ind. / verbo “poder” - 3ª. pes. sing. pres.

ind.]

pôr / por [verbo / preposição] pôr / por [verbo / preposição]

tem / têm [verbo “ter” - 3ª. pes. sing. pres. ind.

/ verbo “te” - 3ª. pes. pl. pres. ind.]

tem / têm [verbo “ter” - 3ª. pes. sing. pres. ind.

/ verbo “te” - 3ª. pes. pl. pres. ind.]

Exercícios

01. Segundo o Novo Acordo Ortográfico da Língua

Portuguesa de 1990, assinale a alternativa

em que há erro de acentuação gráfica:

a. Eu abençoo todos os fiéis desta igreja,

disse o padre;

b. A ideia principal deste curso é

proporcionar atualização sobre a

matéria;

c. Os cientistas estavam presentes na

expedição no momento em que a jóia foi

encontrada no fundo do mar;

d. Todos os torcedores creem na

recuperação do time nesta etapa final;

e. Ele não pôde sair este final de semana,

pois prestou concurso público sábado e

domingo.

02. Assinale a alternativa incorreta,

considerando a acentuação das palavras

físicas, psíquicas e biológicas (linha 14) e o

novo acordo ortográfico.

a. A maioria das palavras que foram

alteradas, quanto à acentuação, por

força do Novo Acordo Ortográfico são

paroxítonas.

b. As palavras mencionadas estão marcadas

com acento agudo, pois ainda cumprem a

regra anterior. Segundo o Novo Acordo

Ortográfico, não seriam acentuadas.

c. O acento agudo empregado nas três

palavras indica sua sílaba tônica,

portanto são proparoxítonas. Segundo a

regra, que não sofreu alteração com o

Novo Acordo, todas as proparoxítonas são

acentuadas.

d. O Novo Acordo Ortográfico aboliu a

maioria dos acentos diferenciais das

paroxítonas.

03. Tendo em conta que, nos termos do Acordo

Ortográfico de 1990, o “i” e o “u” não levam

acento gráfico quando, em paroxítonos,

ocorrem antecedidos de ditongo e que os

ditongos abertos “ei” e “oi” não são

acentuados nas palavras paroxítonas,

assinale a alternativa em que TODAS as

palavras tenham sido CORRETAMENTE

grafadas.



a. miudos – distraido – conteúdo – juiz –

úmido – joia – geleia – colméia

b. Coréia – jiboia – estreia – gratuíto – tipoia

– saída – graúdo – baús

c. Piauí – tuiuiús – feiura – juízes –

assembleia – herói – coronéis – girassóis

d. reúnem-se – trairas – heroico – anzóis –

papéis – suínos – fluido – platéia

04. Das alternativas abaixo, apenas uma delas

traz uma palavra cuja acentuação foi

retirada, de acordo com as Novas Regras de

Ortografia. Assinale-a:

a. Assembléia

b. Próprias

c. Renováveis

d. País

05. A acentuação gráfica de algumas palavras

foi, propositalmente, suprimida ou indicada.

Encontre-as e, em seguida, acentue-as ou

elimine o acento gráfico [Considere a Nova

Ortografia].

Leonardo Boff: O “complexo Deus” da

modernidade

Por Leonardo Boff*

A crise atual não e apenas de escassez crescente

de recursos e de serviços naturais. É

fundamentalmente a crise de um tipo de

civilização que colocou o ser humano como

“senhor e dono” da natureza (Descartes). Esta,

para ele, e sem espirito e sem proposito e, pôr

isso, ele pode fazer com ela o que quiser.

Segundo o fundador do paradígma moderno da

tecnociencia, Francis Bacon, cabe ao ser humano

tortura-la, como o fazem os esbirros da

Inquisição, ate que ela entregue todos os seus

segredos. Dessa atitude derivou uma relação de

agressão e de verdadeira guerra contra a

natureza selvagem que devia ser dominada e

“civilizada”. Surgiu também a projeção

arrogante do ser humano como o “Deus” que

tudo domina e organiza.

Devemos reconhecer que o Cristianismo ajudou a

legitimar e a reforçar essa compreensão. O

Genesis diz claramente: “Enchei a Terra e

sujeitai-a e dominai sobre tudo o que vive e se

move sobre ela” (1,28). Depois se afirma que o

ser humano foi feito “à imagem e semelhança de

Deus” (Gn 1,26). O sentido biblico desta

expressão é: o ser humano é lugar-tenente de

Deus e como Este é o senhor do universo, o ser

humano é senhor da Terra. Ele goza de uma

dignidade que é so dele, o de estar acima dos

demais seres. Dai se gerou o antropocentrismo,

uma das causas da crise ecologica. Pôr fim, o

estrito monoteismo retirou o carater sagrado de

todas as coisas e o concentrou só em Deus. O

mundo, não possuindo nada de sagrado, não

precisa ser respeitado. Podemos molda-lo ao

nosso bel-prazer. A moderna civilização da

tecnociencia encheu todos os espaços com seus

aparatos e pode penetrar no coração da materia,

da vida e do universo. Tudo vinha envolto pela

aura do “progresso”, uma especie de resgate do

paraiso das delicias, outrora perdido, mas agora

reconstruido e oferecido a todos.

Essa visão gloriosa começou a ruír no século XX

com as duas guerras mundiais e outras coloniais

que vítimaram duzentos milhões de pessoas.



Quando se perpetrou o maior ato terrorista da

história, as bombas atômicas lançadas sobre o

Japão pelo exército norte-americano, que matou

milhares de pessoas e devastou a natureza, a

humanidade levou um susto do qual não se refêz

ate hoje. Com as armas atômicas, biológicas e

químicas construidas depois, nos demos conta de

que não precisamos de Deus para concretizar o

Apocalipse.

Não somos Deus, e querer ser “Deus” nos leva à

loucura. A idéia do homem como “Deus” se

transformou num pesadêlo. Mas ele se esconde

ainda atras do “tina” (“there is no alternative”)

neoliberal: “Não há alternativa, este mundo é

definitivo”. Ridículo. Demo-nos conta de que “o

saber como poder” (Bacon), quando feito sem

consciência e sem limites éticos, pode nos

autodestruír. Que poder temos sobre a natureza?

Quem domina um tsunami? Quem controla o

vulcão chileno Puyehe? Quem freia a furia das

enchentes nas cidades serranas do Rio? Quem

impede o efeito letal das partículas atômicas do

urânio, do cesio e de outras liberadas, pelas

catástrofes de Chernobyl e de Fukushima? Como

disse Heidegger em sua última entrevista ao Der

Spiegel: “Só um Deus nos poderá salvar”.

Temos que nos aceitar como simples criaturas

junto com todas as demais da comunidade de

vida. Temos a mesma origem comum: o pó da

Terra. Não somos a coroa da criação, mas um elo

da corrente da vida, com uma diferença, a de

sermos conscientes e com a missão de “guardar e

de cuidar do jardim do Eden” (Gn 2,15), quer

dizer, de manter a condições de sustentabilidade

de todos os ecossistemas que compõem a Terra.

Se partimos da Bíblia para legitimar a dominação

da Terra, temos que voltar a ela para aprender a

respeitá-la e a cuidá-la. A Terra gerou a todos.

Deus ordenou: “Que a Terra produza seres vivos,

segundo sua espécie” (Gn 1,24). Ela, portanto,

não é inerte, é geradora e é mãe. A aliança de

Deus não é apenas com os seres humanos. Depois

do tsunami do diluvio, Deus refez a aliança “com

a nossa descendência e com todos os seres vivos”

(Gn 9,10). Sem eles, somos uma familia

desfalcada.

A história mostra que a arrogancia de “ser Deus”,

sem nunca poder se-lo, só nos traz desgraças.

Baste-nos ser simples criaturas com a missão de

cuidar e respeitar a Mãe Terra.

*Leonardo Boff - Doutor em Teologia e Filosofia

pela Universidade de Munique, nasceu em 1938. Foi

um dos formuladores da “teologia da libertação”.

Autor do livro Igreja: carisma e poder, de 1984,

que sofreu um processo judicial no ex-Santo Oficio,

em Roma, sob o cardeal Ratzinger. Participou da

redação da Carta da Terra e é autor de mais de 80

livros nas várias áreas das ciências humanísticas.

Disponível em:

http://profdiafonso.blogspot.com/2011/07/leonardo-boff-

o-complexo-deus-da.html Acesso: 25/07/2011.

Gabarito deve ser solicitado, através do end. [email protected]

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