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EIXO V INCLUSÃO E DIVERSIDADE DÉLIA LADEIA

Apresentação conferencia municipal 2009

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EIXO V INCLUSÃO E DIVERSIDADE

DÉLIA LADEIA

DIVERSIDADE

Construção histórica, cultural e social (econômica) que se dá no processo de adaptação homem e mulher ao meio social e no contexto das relações de poder. São os sujeitos históricos nestas relações (sociais, no contexto da cultura e do trabalho) que os nomearam e identificaram, ocasionando em muitos casos a EXCLUSÃO

INCLUSÃOCria mecanismos que torne a sociedade um lugar viável para a

convivência entre pessoas de todos os tipos e inteligências na realização de seus direitos, necessidades e potencialidades.

Inclusivistas (adeptos e defensores do processo de inclusão social) trabalham para mudar a sociedade, a estrutura dos seus sistemas sociais comuns e atitudes em todos os aspecto, tais como educação, trabalho, saúde e lazer.

Inclusão social é uma questão de políticas públicas, pois cada política pública é formulada e basicamente executada por decretos e leis, assim como em declarações e recomendações de âmbito internacional (como o Tratado de Madrid) necessidade de uma atualização de diversas políticas sociais.

ATORES POLÍTICOS DO DEBATE:

Negros;

Quilombos;

Feministas;

Indígenas;

Trabalhadores do Campo;

Pessoas portadoras de necessidades;

Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgêneros (GLBTTT);

Povos da floresta;

Sem-terra;

Povos tradicionais;

Socioambientalistas.

DESAFIOS:

Não hierarquização das diferenças – Nenhum grupo humano e social é melhor que o outro.

Avançar na construção dos direitos sociais, humanos, culturais, econômicos para todos os sujeitos.

Superação da visão assistencialista: garantir o respeito às diferenças e lutar pelo fim das desigualdades sociais.

Políticas Públicas que concorram para a inclusão.

INCLUSÃO NA EDUCAÇÃO BÁSICA

Vai além da incorporação de pessoas excluídas dos espaços e tempos escolares, requer:

1.Posicionamentos, práticas, políticas;

2.Reorganização do trabalho na escola e no tempo escolar (PPP);

3.Formação adequada de professores e funcionários;

4.Relação dialógica, comunidade escolar e sociedade civil;

5.Convívio ético e democrático alunos e seus familiares;

6.Postura democrática face ao diverso.

AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS Devem antes de tudo fomentar discussões e ações

voltadas para:

1. Promoção da equidade de gênero;

2. Diversidade regional;

3. Educação indígena / afrodescendência / quilombola / do campo / pessoas com necessidades especiais / super dotação / altas habilidades e transtornos globais do desenvolvimento / diversidade sexual e cultural / pessoas privadas de liberdade;

4. Combate à desigualdade, descriminação, etnocentrismo, racismo, sexismo, homofobia e xenofobia.

EDUCAÇÃO INDÍGENA DO MUNICIPIO DE

ITAMARAJU

Registra-se uma comunidade no município – Trevo do Parque BR 101, trevo de acesso ao Parque Monte Pascoal (42 famílias – base econômica: agricultura, artesanato e trabalho rotativo)

Construção do Centro de Referência: visibilidade da comunidade, agregação de valores culturais e históricos do povo pataxó.

ESCOLA INDÍGENA MUNICIPAL DA COMUNIDADE

DO TREVOAutorizada em 1993, atende educação

infantil, BIA I e II, 1ª etapa do Ensino Fundamental (1º ao 4º ano), 1ª etapa do EJA.

Incorporada a educação do campo da SMEC.

Quadro funcional atual: 01 coordenação, 02 professores e 01 auxiliar de serviços gerais.

CLIENTELA ATENDIDA EM 2008:

ETAPA ALUNOS

Matutino Ensino Fundamental de 9 anos - Multisseriada 12

Matutino Educação Infantil - Multiserriada 06

Vespertino Ensino Fundamental de 8 anos - Multisseriada 24

Noturno EJA – Presencial 1ª a 4ª Série 16

TOTAL 58

PANORAMA ATUALA escola não atende à demanda da comunidade – 60

jovens saem para estudar na cidade.A língua materna Patxohã é trabalhada de maneira

informal.Currículo da Escola desarticulado com as especificidades

da educação indígena.O município não tem lei que garante a legitimidade da

educação indígena (reconhecimento da escola, concurso público, quadro funcional habilitado).

Inexistência de uma proposta pedagógica municipal voltada para a educação infantil indígena.

Capacitação dos professores voltada para a demanda da educação indígena.

Escola não construiu o seu PPP.

OBRIGADO!DÉLIA DE OLIVEIRA LADEIA

TÉCNICA DA SMEC COORD. PÓLO DA UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL DE ITAMARAJU

E-MAIL: [email protected]

Colaboração: José Conceição Santana Braz – ItajáDiagramação: Geanderson Silva