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Fariseus; Saduceus; Escribas; Herodianos; Zelotes; Samaritanos; Publlicanos; Essênios; Zadoqueus. Grupos religiosos e políticos na época de Jesus

Apresentação1 anjos

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• Fariseus;

• Saduceus;

• Escribas;

• Herodianos;

• Zelotes;

• Samaritanos;

• Publlicanos;

• Essênios;

• Zadoqueus.

Grupos religiosos e políticos na época de Jesus

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• Fariseus: alma imortal, arrebatamento, ressurreição corporal e julgamento dosinjustos (gentios); acreditavam em anjos, e na vinda do messias;

• Mt 23. 27 “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantesaos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, masinteriormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia.”

• Saduceus: não criam na existência de anjos, não criam na imortalidade da alma,na ressurreição corporal. Não se davam bem com os fariseus, valorizavam aliberdade humana, criam na torah, aceitavam outras culturas e faziam parte daelite dos judeus.

• At 23. 8 “Porque os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nemespírito; mas os fariseus reconhecem uma e outra coisa.”

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• Escribas: criam da mesma forma que os fariseus, era uma profissão, copiam as

escrituras, o Antigo Testamento. Exerciam também a função de ensino.

• Mt 7. 29 “Porquanto os ensinava como tendo autoridade; e não como os escribas.”

• Herodianos: grupo político, acreditavam na cooperação com os romanos.

• Mc 12. 13 “E enviaram-lhe alguns dos fariseus e dos herodianos, para que o

apanhassem nalguma palavra.”;

• Zadoqueus: grupo político que estava dentro do grupo dos saduceus.

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• Zelotes: partido político e religioso; também eram chamados de sicários. Não

aceitavam o pagamento de impostos e odiavam os romanos;

• Lc 6. 15 “Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote”.

• Samaritanos: povo misturado, judeus não puros. II Rs 17 retirados de samaria.

• Jo 4. 4 “E era-lhe necessário passar por Samaria.”

• Publicanos: cobradores de impostos do império romano, eram desprezados pelos

judeus por serem considerados imundos e traidores. Cobravam impostos sobre as propriedades, pessoas, produção de alimentos, pedágio

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• 04 evangelhos:

• Mateus: judeu, publicano, apresenta o evangelho do reino. Apresenta Jesus como Rei

dos judeus.

• Mc 2. 14 “E, passando, viu Levi, filho de Alfeu, sentado na alfândega, e disse-lhe:Segue-me. E, levantando-se, o seguiu.”

• E nomeou doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar,

E para que tivessem o poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios:

A Simão, a quem pôs o nome de Pedro,

E a Tiago, filho de Zebedeu, e a João, irmão de Tiago, aos quais pôs o nome de

Boanerges, que significa: Filhos do trovão;

E a André, e a Filipe, e a Bartolomeu, e a Mateus, e a Tomé, e a Tiago, filho de Alfeu,

e a Tadeu, e a Simão, o Cananita,

E a Judas Iscariotes, o que o entregou.

Marcos 3:14-19

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• Marcos e Lucas não são apóstolos, são discípulos.

• Evangelho de Marcos: direcionado aos romanos e apresenta Jesus como filho do

homem e como servo obediente que tem poder e autoridade.

• Traduz palavras judaicas que os romanos não entendiam.

• Mc 5. 41 “E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi; que, traduzido, é:

Menina, a ti te digo, levanta-te.”

• Evangelho de Lucas: Médico e grego. Escreve este evangelho e o livro de Atos e

envia a um amigo, Teófilo. É o evangelho mais detalhado. Apresenta Jesus como o

homem perfeito, o homem divino.

• Evangelho de João: Carta universal, apresenta o amor incondicional de Jesus.

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SEMELHANÇAS

• Marcos – 661 versículos.

• Mateus – 1068 versículos

600 = Marcos

230 = Lucas

• Lucas – 1149 versículos

330 = Marcos

230 = Mateus

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A mesma ordem:

• Preparação para o ministério público:

Mt 3,1-4,11 Mc 1,1-13 Lc 3,1-4,13

• Ministério na Galiléia:

4,12-18,35 1,14-9,50 4,14-9,50

• Viagem para Jerusalém:

19,1-20,34 10,1-52 9,51-18,43

• Paixão, morte, ressurreição:

21,1-28,20 11,1-16,20 19,1-24,53

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DIFERENÇAS

As maiores são entre Mateus e Lucas.

Por exemplo:

genealogia: Mt 1,1-17; Lc 3,23-38

nascimento: Mt 1-2; Lc 1- 2

tentações: Mt 4,1-11; Lc 4,1-13

bem-aventuranças: Mt 5,1-12; Lc 6,20-23

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• Mt 8. 28 “E, tendo chegado ao outro lado, à província dos gadarenos,

saíram-lhe ao encontro dois endemoninhados, vindos dos sepulcros;

tão ferozes eram que ninguém podia passar por aquele caminho.”

• Lc 8. 27 “E, quando desceu para terra, saiu-lhe ao encontro, vindo da

cidade, um homem que desde muito tempo estava possesso de demônios, e

não andava vestido, nem habitava em qualquer casa, mas nos sepulcros.”

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Alguns episódios são colocados em lugares diferentes.

Por exemplo:

a expulsão de Jesus de Nazaré:

Mc e Mt colocam no final do ministério na Galiléia (Mc 6,1-6; Mt

13,53-58);

Lc coloca no início: (Lc 4,15-30).

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• “E aconteceu que chegando ele perto de Jericó, estava um cego assentado junto

do caminho, mendigando.”

Lucas 18:35

• “E eis que dois cegos, assentados junto do caminho, ouvindo que Jesus passava,

clamaram, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de nós!”

Mateus 20:30

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• E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha está à morte; rogo-te que

venhas e lhe imponhas as mãos, para que sare, e viva.

E foi com ele, e seguia-o uma grande multidão, que o apertava.

E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue,

E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudo

quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;

Ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou na

sua veste.

Porque dizia: Se tão-somente tocar nas suas vestes, sararei.

E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar

já curada daquele mal.

E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se

para a multidão, e disse: Quem tocou nas minhas vestes?

Marcos 5:23-30