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PLATÓN ARISTÓTELES Centrados en explicar lo que existe, la realidad, precedidos por el pensamiento de Parménides, constituyen la tríada del realismo. Dualismo: •Ontológico •Antropológico •Epistemlógico Motivado por una realidad Ético-política y con la necesidad de fundamentar el universalismo socrático. La virtud como conocimiento. Objeciones al maestro: •Genera duplicidad. •Dónde la esencia: ¿MI o MS?, ¿es lo mismo que la existencia? •Relación cosas-Ideas. ¿Cómo participan? •Origen y el cómo del cambio de las cosas. •La trascendentalidad de las Ideas. Explicar la realidad desde: La observación y la experiencia •El SER de las cosas •La ESENCIA como EXISTENCIA El problema del “movimiento” LA TELEOLOGÍA y EUDAIMONÍA EL IDEAL: EL SABIO La I dea platónica envuelta de materia La Idea platónica envuelta de materia Fundir la Idea intuida intelectualmente con la cosa percibida por los sentidos y crear una unidad existencial.

Aristoteles07-1213

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Page 1: Aristoteles07-1213

PLATÓN ARISTÓTELES

Centrados en explicar lo que existe, la realidad, precedidos por el pensamiento de Parménides,

constituyen la tríada del realismo.

Dualismo:•Ontológico•Antropológico•Epistemlógico

Motivado por una realidadÉtico-política y con la necesidad

de fundamentar el universalismo socrático.La virtud como conocimiento.

Objeciones al maestro:•Genera duplicidad.•Dónde la esencia: ¿MI o MS?,

¿es lo mismo que la existencia?•Relación cosas-Ideas. ¿Cómo participan?•Origen y el cómo del cambio de las cosas.•La trascendentalidad de las Ideas.

Explicar la realidad desde:

La observación y la experiencia.•El SER de las cosas•La ESENCIA como EXISTENCIA•El problema del “movimiento”

LA TELEOLOGÍA y EUDAIMONÍA

EL IDEAL: EL SABIOLa Idea platónica

envuelta de materia

La Idea platónica

envuelta de materia

Fundir la Idea intuida intelectualmente

con la cosa percibida por los sentidos y crear una unidad existencial.

Page 2: Aristoteles07-1213

Tema

2 Platón Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO

Elaborar

Esbozo (utópico) de una ciudad ideal

Programa de educación de los ciudadanos, en especial de los gobernantes

para ello

Programa de educación de los filósofos

Presupuestos de esa educación

Constitución de la ciudad ideal

Teoría de las Ideas

Teorías del conocimiento y el amor

Concepción del ser humano

PROYECTO FILOSÓFICO DE PLATÓN

construye un

parte de los

posibilita la

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Tema

3 Aristóteles Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO

Es de carácter fundamentalmente científico.

Quiere desarrollar, con una metodología apropiada, la ciencia empírica

Pretende establecer los fundamentos teóricos de la investigación científica de la naturaleza

supuso una profunda modificación del platonismo.

Tiene interés por los problemas prácticos de la vida en la ciudad

Ética

Política

finalidad eminentemente práctica

basadas en la experiencia

Proyecto filosófico de Aristóteles

Page 4: Aristoteles07-1213

Tema

3 Aristóteles Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO

Platón Aristóteles

Cosas materiales(Materia)

Formas o Ideas(Inmateriales)

Mundo sensible (lo real)

MateriaPotencia

FormaActo

Conocimiento

Realidad

CosasIdeasCosas

FormasMateria

SentidosCuerpo

RazónAlma

Sentimientos

Entendimiento

Hombre Hombre

CUADRO COMPARATIVO PLATÓN - ARISTÓTELES

Page 5: Aristoteles07-1213

Tema

3 Aristóteles Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO

Sólo hay ciencia de lo universal, no de lo singular.

Es un conocimiento de lo necesario.

Es un conocimiento obtenido por demostración.

Es un conocimiento por las causas.

Es un conocimiento verdadero y cierto.

Sólo hay ciencia cuando conocemos de un objeto

si es

lo que es

el porqué

su existencia

su esencia

la causa

LA CIENCIA EN ARISTÓTELES

Page 6: Aristoteles07-1213

ENTETiene en sí el principio del movimiento (es y deja de ser)

Sustancia: presente en todos los modos de ser

Sustancia universal: género y especie

Sustanciaindividual

Las categorías:Cantidad CualidadRelación LugarTiempo SituaciónPosesión Acción

Pasión

ESENCIA: Aquello que posee ser en sí mismo y no depende de otros.

ontologíaontología

Page 7: Aristoteles07-1213

ENTETiene en sí el principio del movimiento (es y deja de ser)

MOVIMIENTO

HYLEMORFISMO POTENCIA/ACTO CAUSAS

Page 8: Aristoteles07-1213

cosmologíacosmologíaSupralunar

Elemento Éter

Sublunar

Cuatro elementos de Empédocles

•Geocéntrico

•Geoestático

•Esférico

•Finito

•Eterno

•Sin vacío

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Tema

3 Aristóteles Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO

Básicamentefinalística nada es casual, sino causal tipos de causasmaterialformaleficientefinal

Todo está en movimiento necesidad de un primer motor inmóvil

Afirmaciones

Geocentrismo la Tierra es el centro del Universo

Esfericidad del Universo Es finito y en él no existe el vacío

Mundosupralunar perfecto

compuesto de éterlos astros son esferas perfectas

con movimiento circular y constante

Mundo sublunar compuesto portierraaguaairefuego

Heterogeneidaddel Universo

Existe una causa extrínseca e inmaterial del movimiento Dios

tienden a su lugar natural

corruptibles

LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA

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epistemologíaepistemología

Los sentidos captan las formas sensibles de las substancias concretas

El entendimiento capta las esencias universales inmanentes a las cosas como su forma. La abstracción es eliminar toda información recibida por los sentidos.

El pensamiento es una facultad independiente del cuerpo.

• SENSACIÓN del objeto particular.

•INTELECCIÓN: Entendimiento agente: Produce los conceptos universales que representan la esencia de las cosas. Es inmortal y separable, causa eficiente del conocimiento.

•CIENCIA: Entendimiento paciente: aplicación del universal, propio de cada hombre particular, inseparable y mortal.

FA

SE

S

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Tema

3 Aristóteles Imagen 11 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO

La Ciencia es conocimientouniversalnecesariodemostrativo por

inducción

silogismo principios

causal por causas

materialformaleficientefinal

clases

Ciencias teóricas

Materia y forma

usan teorías

Estructura de la sustanciay generación / corrupción

Potencia y acto

explican

movimiento

Ciencias prácticas

son menos rigurosas

ética

sobre

política

Felicidadvirtud

Organicismo, formasde gobierno

SÍNTESIS

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antropología/psicologíaantropología/psicología

El alma no es eterna, es la funcionalidad del

cuerpo

Page 16: Aristoteles07-1213

ENTENDIMIENTO PACIENTE-AGENTE

Mortal Inmortal

Page 17: Aristoteles07-1213

ética: el término medioética: el término medioLa búsqueda del Bien Supremo(el fin último de las cosas y de las acciones humanas): la FELICIDAD (EUDAIMONÍA)

Virtudes:

Lo que proporciona la felicidad

Los Bienes externos: honores, riqueza,...

Los Bienes del cuerpo: salud, placer,...

Los Bienes del alma: contemplación, sabiduría,...

Éticas: Adquiridas por el hábito y la costumbre y consiste en el dominio del alma irracional del hombre, siendo estas la justicia, la fortaleza y la templanza. No son propias de la naturaleza del hombre y tienen una doble vertiente: voluntad e intelectualidad.

Dianoéticas: Son propias de la intelectualidad del hombre, deben ser aprendidas y son: la sabiduría y la prudencia (habilidad intelectual para discernir qué cosas son necesarias y cuales no) Ésta virtud es guía para las demás virtudes e indicar qué medios son los necesarios para alcanzar los fines propuestos y procurarse el bien.

1. El entendimiento es lo más excelente del hombre y el que puede alcanzar las mejores excelencias.

2. La actividad más continuada, sus logros permanecen

3. Le acompañan los placeres más puros, necesarios para la felicidad

4. Es la forma de vida autosuficiente: Autárquica.

5. La única actividad que se busca por sí misma

La realización activa de lo que es

propiamente humano:LA VIDA CONTEMPLATIVA

Page 18: Aristoteles07-1213

política:política: el hombre, ser social por naturaleza y lenguaje el hombre, ser social por naturaleza y lenguaje

La ética es una praxis individual para dirigir nuestra voluntad y nuestra libertad, mientras que la política es la coordinación de muchas voluntades.

Ética y política se supeditan. El bien del hombre sólo es posible en la sociedad. Una identificación holista y organicista.

Función sexual y origen familia

La agrupación de familias se da por la necesidad de subsistir.

La virtud (la felicidad) sólo es posible en la polis.

• El bien común: bienestar material y perfección moral.

Page 19: Aristoteles07-1213

Tema

3 Aristóteles Imagen 10 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO

por eso

sólo él puede bastarse a sí mismo

autarquía

pero no es un fin en sí mismo

el fin del Estado es la felicidad y perfección moral de los ciudadanos

Formas aceptables

Monarquía

Aristocracia

Democracia

Tiranía

Oligarquía

Demagogia

Formas inaceptables

El Estado está por encima de los individuos

El ser humano es esencialmenteun animal político o cívico

Distintos tipos de gobierno

El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningún pacto o convención

LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES

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Tema

2 Platón Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO

TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN

La ciudad-Estadonace como consecuencia de que los individuos aislados no pueden satisfacer sus necesidades vitales

La ciudad ha de ser justadebe estar en armoníadebe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber

La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos

La educación es lo más importanteLa eugenesiaLa abolición de la familia y de la propiedad privada en los dos estamentos superioresLa igualdad de la mujer

Platón elabora también una teoría de la evolución de las formas políticas

el devenir histórico de los Estados conduce necesariamente a su degradación

Aristocracia

Timocracia

Oligarquía

Democracia

Tiranía

(forma más perfecta)(dominio del ansia de honores y ambición de los guerreros)(gobierno de los ricos)

(el pueblo llano elimina a los ricos)

(ruina definitiva del Estado)

así