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“...sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia das Escrituras é de particularInterpretação; porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum,Mas, os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” 2 Pd. 1.20,21
Hermeneutica
A Interpretação BíblicaOntem
Hoje&
A Interpretação Judaica
Rabino Akiba (50 – 132 d.C) – O exagero na reverência
Esdras e os Escribas – copistas e mestres
Hillel e Shammai – Duas escolas; dois pensamentos.
Judeus e Gregos de Alexandria – Alegorizar para escapar dosProblemas hermeneuticos.
• Sem antropormofismos – A Septuaginta
• Filo – Alegorista mor dos judeus.
A Interpretação BíblicaOntem
Hoje&
Os Pais da igreja primitiva
Justino, homem de fé que pecava nas interpretações
Os primeiros discípulos
Os pais alexandrinos - Orígenes
Os pais Antioquianos – João Crisóstomo e Teodoreto
Jerônimo e AgostinhoA idade Média – A escritura sob limite
A Reforma – A escritura falando por si mesma
Armínio e Calvino
Linhas de Interpretação Bíblica
Métodos de InterpretaçãoAlegórico – de Orígenes – de Fillo
O Texto Bíblico tem um sentido claro, mas, também tem segredos que serevelam misticamente ou alegoricamente.
Gramático-Histórico – AntioquiaO Texto Bíblico tem um sentido claro que, quando não estiver óbvio, podeser esclarecido mediante seu contexto histórico, cultural e linguístico.Alta e Baixa Crítica – Século XIX - AlemanhaO texto bíblico sofreu muitas influencias, edições e acréscimos. É necessário achar o texto original em meio às muitas edições. Muito utilizada pelo Liberalismo Teológico. Rudolfh Bulltman.
QualPonto de vista é válido
Os axiomas
Axioma é uma verdade inicial, que dispensa comprovação,visto que é a partir dela que nascem as teorias.
Um Exemplo: A=C, B=A, Logo B=C
Na Hermenêutica1º Axioma:
A Bíblia é um livro humano.
• Cada Livro foi escrito obedecendo regras deuma língua e gramática;
• Foi escrito para um determinado grupo deouvintes, que viviam em um contexto social;
• Foi afetada e influenciada pelo meio culturalem que cada autor viveu;
• Cada passagem era apreendida ou compreendida considerando seu contexto
Havia em Colossos falsos mestres, pregando que Jesus era Deus apenas parcialmente. Então este escrito de Paulo estava refutando aquela heresia.
Os seguidores de baal acreditavam que ele morava neste monte, desta forma, Elias deixou que os adversários “jogassem em casa”. Se baal não conseguisse fazer nenhum milagre em seu próprio território, estaria comprovada sua falsidade. Outro fato interessante é que baal era considerado deus das tempestades e do fogo. Como a pouco tempo havia tido uma seca de 3 anos e meio, ficou claro que baal não conseguiu reverter a situação. Elias então quis provar que baal também não era deus do fogo, pois o desafio era justamente fazer “chover” fogo do céu, o que baal mais uma vez não conseguiu.
Por que Elias propôs que o Monte Carmelo fosse o local da disputa com os 450 profetas de baal?
Por que Paulo escreveu aos Colossenses que nele (Jesus) habita corporalmente toda a plenitude da Divindade (Cl. 2:9) ?
Segundo escavações arqueológicas no atual Iraque este ato era feito quando se concluía a venda de um terreno. Representava que direitos sobre aquela estava sendo passado ao novo dono.
Por que o parente mais chegado de Elimeleque deu suas sandálias a Boáz (Rt. 4:8-17)?
De forma alguma. Na realidade Eliseu estava expressando o desejo de ser o sucessor de Elias. De acordo com Deuteronômio 21:17, o primogênito tinha o direito de receber em dobro sua parte na herança do pai, além do mais o primogênito era o seu sucessor direto.
Em 2 Reis 2:9, Eliseu pede porção dobrada do espírito sobre a vida dele. Será que ele estava pedindo mais poder espiritual do que tinha Elias?
Deus quis mostrar a total incapacidade dos deuses egípcios, quis mostrar que eram falsos deuses, e que estes não poderiam socorrer o povo de forma alguma. O quadro abaixo mostra a relação das pragas e deuses afetados.
Por que Deus enviou justamente aquelas dez pragas sobre o Egito?
*AS PRAGAS* *REFERÊNCIA* *DIVINDADE EGÍPCIA ANTIGA*
Águas se formaram em sangue
Êxodo 7.14-25 Knum: guardião do Nilo; Haspi: espírito do Nilo; Osiris: O Nilo era seu sangue.
Rãs Êxodo 8.1-15 Hect: com aspecto de rã; deus da ressurreição
Piolho Êxodo 8.1-19 Seti, deus do deserto
Moscas Êxodo 9.20-32 Uatchit, possivelmente representado por uma mosca
Peste nos Animais Êxodo 9.1-7 Hator: deusa-mãe com forma de vaca; Apis: o touro do deus; Ptá: Símbolo da fertilidade; Mnevis: touro sagrado de Heliópolis
Úlceras Êxodo 9.8-12 Sekmet deusa que curava doenças
Chuva de Pedras Êxodo 9.13-25 Nut: deusa do céu; Ísis: deusa da vida; Set: protetor das colheitas
Gafanhotos Êxodo 10.1-20 Isis: deusa da vida; Set: protetor das colheitas
Trevas Êxodo 10.21-29
Rá, Aten, Atum, Horus: todos deuses do sol
Morte dos Primogênitos
Êxodo 11.1-12,36
Osiris: A divindade de Faraó; o doador da vida
• Cada escrito bíblico adquiriu o caráter de um estilo literárioespecífico;
• Os primeiros leitores entendiam cada escrito bíblico de acordo com os princípios básicos da lógica e da comunicação.
6 Perguntas ao texto- Qual o significado gramatical das palavras para os leitores contemporâneos do autor?- O que estas palavras transmitiam para os primeiros leitores?- Como o ambiente cultural influenciou e afetou o que foi escrito?- Qual o significado das palavras dentro de seu contexto?- Em que estilo literário o texto foi escrito, e como isso influi no que foi dito?
- Como os princípios da lógica e da comunicação normal influem no sentido?
Transpondo o
LiterárioAbismo
Os Gêneros literários da Bíblia
O que é isso?
Jurídico Narrativa
TragédiaÉpico
Romance
DesenvolvimentoPano deFundo
Ápice
Acomodação Conclusão
O gênero mais comum na Bíblia é a narrativa. Porém, as narrativas tem um objetivo, e, a depender do propósito do autor, elas podem acrescentar ou omitir fatos.
Porque?
2 Samuel x Crônicas
Transpondo o
CulturalAbismo
O que queremos dizer com CULTURA ?
“Conjunto dos moldes de comportamento, crenças, instituições e valores espirituais e materiais característicos de uma sociedade”.
A Bíblia e as interferências culturais nos textos
Política Religião Economia
LeisAgricultura
Social
A Bíblia e
culturais
os limites
Todo costume Bíblico
de hoje
pela igreja
deve ser adotado
?
ConclusãoA Bíblia é um livro maravilhoso, mesmo quando visto superficialmente. Porém, quem, podendo ir mais fundo, se contenta em ver apenas a superfície? Quem, indo a um arquipélago e sendo informado das maravilhas que o fundo do mar neste lugar proporciona, se contenta em apenas ver o espelho d’água?A hermenêutica é a ferramenta para os que não se conformam com superficialidades. Para aqueles que querem seguir o conselho de Oséias:“Conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR”