CETADEB - Lição 3 - Os desafios dos Apóstolos, Bispos/Presbíteros frente a geração de sua época

Os desafios dos Apóstolos, Bispos / Presbíteros frente à

geração de sua época

Lição 3

Os desafios dos Apóstolos, Bispos/Presbíteros frente à geração de sua época

“Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina, nem se deem a fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé; assim o faço agora”. (1 Timóteo 1:3,4)

“Porque eu sei isto que, depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não pouparão ao rebanho” (Atos 20:29)

Sete anos antes de Paulo escrever esta epístola, advertira os presbíteros de Éfeso de que os falsos mestres procurariam distorcer a verdadeira mensagem de Cristo (At 20.29).

Agora que isso já estava acontecendo, Paulo exorta Timóteo a confrontá-los com coragem. Este jovem pastor não devia transigir com esses falsos ensinos que corrompiam tanto a lei quanto o evangelho. Ele devia travar contra eles o bom combate mediante a proclamação da fé original, conforme o ensino de Cristo e dos apóstolos.

1) DESAFIO DAS DOUTRINAS ENGANOSAS E FRAUDULENTAS

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“Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que, segundo as profecias que houve acerca de ti, milites por elas boa milícia; conservando a fé, e a boa consciência, a qual alguns, rejeitando, fizeram naufrágio na fé. E entre esses foram Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar” (1 Timóteo 1:18-20)

“Seja, este tal, entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus.” (1 Coríntios 5:5)

A ação de Paulo provavelmente significa que esses dois homens foram excluídos do rol de membros da igreja. A salvação e a união com o corpo de Cristo (a igreja) nos protegem do poder de Satanás. Ser desligado da igreja, por outro lado, deixa a vida da pessoa aberta aos ataques destrutivos e satânicos.

Isso significa (em um caso como esse de Corinto), a igreja remover a pessoa imoral da sua comunhão e entregá-la ao domínio de Satanás, expondo-a as influências destrutivas do pecado e demoníacas.

2) DESAFIO PELO PERIGO DAS BLASFÊMIAS (1 Tm 1.18-20)

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“Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios;

pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência”

(1 Timóteo 4:1,2)

Haverá nos últimos dias, uma rebeldia contra a fé pessoal em Jesus e a verdade bíblica;

Muitos líderes religiosos se voltarão para espíritos enganadores e falsas doutrinas. Por causa da unção e do zelo por Deus que tinham antes, desviarão a muitas pessoas.

3) DESAFIO PELA APOSTASIA DOS ÚLTIMOS TEMPOS (1 Tm 4.1,2)

Muitos crentes se desviarão da fé porque deixarão de amar a verdade (2Ts 2.10) e de resistir às tendências pecaminosas dos últimos dias (Mt 24.5,10-12; 2Tm 3.2.3).

O evangelho liberal dos ministros e educadores modernistas encontrará pouca resistência em muitas igrejas. A popularidade dos ensinos antibíblicos vem, sobretudo pela ação de Satanás, conduzindo suas hostes numa oposição cerrada à obra de Deus.

A segunda vinda de Cristo será precedida de uma maior atividade de satanismo, espiritismo, ocultismo, possessão e engano demoníacos no mundo e na igreja.

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“Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores” (1 Timóteo 6:9,10)

Os judeus daqueles tempos a ideia de que as riquezas eram um sinal do favor especial de Deus, e que a pobreza era um sinal de falta de fé e do desagrado de Deus.A Bíblia identifica a busca insaciável e avarenta pelas riquezas como idolatria, a qual é demoníaca (I Co 10.19,20; Cl 3.5).

4) DESAFIO PELO APEGO ÀS COISAS MATERIAIS (1 Tm 6.9,10)

Por causa da influência demoníaca associada à riqueza, a ambição por ela e a sua busca frequentemente escravizam as pessoas (Mt 6.24). As riquezas são, na perspectiva de Jesus, um obstáculo, tanto à salvação como ao discipulado (Mt 19.24; 13.22).Transmitem um falso senso de segurança (Lc 12.15ss.), enganam (Mt 13.22) e exigem total lealdade do coração.Quem possui riquezas e bens não deve julgar-se rico em si, e sim administrador dos bens de Deus. Os tais devem ser generosos, prontos a ajudar o carente, e serem ricos em boas obras. 6

O DESAFIO DA CREDIBILIDAD

E

“Quem deu crédito à nossa pregação?”

Isaías 53.1


Pessoas existem que não confiam mais no poder do evangelho, que não confiam mais nas igrejas, que não confiam mais nos pastores, que não acreditam mais nos valores do evangelho...

Vivemos uma profunda crise de credibilidade. Os incrédulos se multiplicam na medida em que se multiplicam os escândalos entre nós.

O pastor de hoje precisa ter credibilidade! Para isso ele precisa mais que palavras. Nenhuma pregação substituirá o seu viver!

5) O DESAFIO DA CREDIBILIDADE

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OUTROS DESAFIOS DO PRESENTE SÉCULO

No decorrer da história cristã, ser cristão tem sido um desafio constante: - A perseguição na era apostólica, a perseguição promovida por vários imperadores romanos, a inquisição... Muitas vidas foram ceifadas por causa da fidelidade a Jesus.

Outra luta que tem marcado o cristianismo é a luta contra as heresias.

Tanto as perseguições físicas, quanto a tentativa diabólica de enfraquecer a igreja por meio de falsas doutrinas, estão presentes nos dias atuais.

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Crescimento em quantidade e qualidade com transformação nas Vidas e na sociedade;

O percentual de evangélicos vem crescendo na nação, nas nossa sociedade não está sendo transformada na proporção de nosso crescimento, os casos de corrupção, escândalos e imoralidade estão cada vez maiores;

86% dos crentes vão à igreja só uma vez por semana e apenas 51% levam a Bíblia.

a) O DESAFIO DO CRESCIMENTO

O relativismo de caráter força os crentes e o ministério (O relativismo é uma corrente que nega toda verdade absoluta e perene assim como toda ética absoluta, ficando a critério de cada indivíduo definir a sua verdade e o seu bem)

O avanço do liberalismo tem mudado o pensamento da igreja sobre assuntos já pautados na Palavra de Deus, como por exemplo o casamento, opções sexuais, política na igreja, etc.

Líderes religiosos tem se omitido e os governantes acostumaram-se à corrupção.

b) O DESAFIO DA SECULARIZAÇÃO

A secularização é um processo através do qual a religião perde a sua influência sobre as variadas esferas da vida social. Essa perda de influência repercute-se na diminuição do número de membros das religiões e de suas práticas, na perda do prestígio das igrejas e organizações religiosas, na influência na sociedade, na cultura, na diminuição das riquezas das instituições religiosas, e, por fim, na desvalorização das crenças e dos valores a elas associados.

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O grande desafio na atualidade é alcançar as pessoas com o evangelho genuíno (EVANGELIZAÇÃO) e ensino metódico e sistemático das verdades bíblicas destruindo as heresias (DISCIPULADO).

c) O DESAFIO DO DISCIPULADO

Desafio do espírito de timidez – complexo de inferioridade; Desafio de manter a confiança no exercício ministerial; Suportar as aflições e perseguições; Pacificar as contendas e os separatistas; Desafio ante a impiedade dos últimos tempos; Desafio do interesse do público em ouvir mensagens que lhes interessem em

detrimento da sã verdade; Desafio de ser entregue à morte por causa do ministério.

OUTROS DESAFIOS DO PRESENTE SÉCULO

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MINISTÉRIO NA IGREJA MODERNA


1) PASSADO REMOTO E PRESENTEMINISTÉRIO NA IGREJA MODERNA

PASSADO REMOTO PRESENTE

Forma de ingresso

O fator necessidade do ministério por obreiros

O fator necessidade do obreiro por ministério.

Estrutura disponível

Sem estrutura formada: sem crentes (ênfase evangelismo)Templos precários e necessidade de construções Ausência de aperfeiçoamento teológico.Sem remuneração: conciliar ministério e trabalho secular.

Igrejas constituídas: os campos já compostos; ênfase na manutenção.Disponibilidade de cursos de aperfeiçoamento;Algumas Convenções e Igrejas oferecem uma boa estrutura remuneratória a seus obreiros integrados. Possibilidade de Integração.

Igrejasconstituídas

Poucas Igrejas constituídas: astradicionais e as Pentecostais

Muitos movimentos religiosos:neopentecostais

Liberdade de expressão Liberdade com restrições

Ampla liberdade; Surgimento demovimentos anticristãos: Lei da Homofobia.

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2) FUTUROMINISTÉRIO NA IGREJA MODERNA

Deus sempre enviará obreiros para a sua seara mas muitos deixarão a sã doutrina como tendo comichão nos ouvidos.

3) POSIÇÃO DO OBREIRO NA SOCIEDADE ATUALO obreiro está perdendo a importância e influência na sociedade, pois deixa de ser procurado para resolver questões para as quais poderia trazer uma orientação bíblica e é preterido por um psicólogo, um médico ou advogado.

3.A) BANALIZAÇÃO DAS CONSAGRAÇÕES AO MINISTÉRIO- Consagrações em massa sem o devido critério e preparo espiritual;- Antes buscava-se um obreiro para o exercício do ministério, hoje se busca um

ministério para servir a um obreiro.

3.B) AUSÊNCIA DE ESTRUTURA PARA INFLUENCIAR A SOCIEDADE- Com o aumento da escolaridade e cultura, mudança nos padrões sociais e

aumento das condições sociais e financeiras do povo, o obreiro precisa ter cuidado para não ficar desfocado com os assuntos à sua volta.


MINISTÉRIO NA IGREJA MODERNA3.C) DESCONHECIMENTO DA REAL IMPORTÂNCIA DO OFÍCIO MINISTERIAL- Por desconhecimento da importância do ministério, baixa estima e

complexo de inferioridade, muitos obreiros não sentem-se em condições de influenciar a sociedade limitando seu ministério nas quatro paredes da igreja. Acham que suas qualificações não os autorizam por exemplo a aconselhar pessoas que ocupem maiores posições na sociedade; com isso o obreiro perderá aos poucos sua importância.

“E ela disse a seu marido: Eis que tenho observado que este que sempre passa por nós é um santo homem de Deus”.2 Reis 4:9

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https://www.bibliaonline.com.br/acf/2rs/4/9

https://www.bibliaonline.com.br/acf/2rs/4/9

DESAFIOS DO OBREIRO E DA IGREJA NOS TEMPOS

ATUAIS


A JANELA 10/40 (62 PAÍSES FORMAM O CHAMADO “CINTURÃO DA RESISTÊNCIA”)

ÍNDIA 1% MAURITÂNIA 0% SUDÃO 3%AFEGANISTÃO 0,02% JAPÃO 3% GUINÉ BISSAU 1,2%KUWEIT 0,5% BANGLADESH 0,2% BUTÃO 0,03%ARÁBIA SAUDITA 0,007% GUINÉ 0,75% TAILÂNDIA 0,3%NIGER 0,1% KIRGHIZISTÃO 0,003% IRÃ 0,05%BURKINA-FASO 3% MALI 0,9% AZERBAIDJAO 0,003%BENIM 2% INDONESIA 6% LAOS 1,9%SAARA OCIDENTAL 0% EGITO 0,8% UZBKISTÃO 0,001%NEPAL 0,5% EMIRADOS ARABES 0,7% ALBÂNIA 0,5%MARROCOS 0,35% IRAQUE 0,5% SRI LANCA 0,9%ISRAEL 0,35% TADJIKISTÃO 0,001% CHINA 4%DJIBUTI 0,03% LEMEN 0,01% VIETNÃ 0,6%FORMOSA 3% BAHREIN 1,5% BRUNEI 0,06%LÍBANO 4,3% CATAR 0,007% TURKOMENISTÃO 0,001%ETIÓPIA 10% BISMÂNIA 4% TIBET 0,02%ARGÉLIA 0,01% LÍBIA 0,1% MALÁSIA 2%OMÃN 0,1% CAZAQUISTÃO 0,004% TUNÍSIA 0,001%CAMBOJA 0,05% TURQUIA 0,03% CORÉIA DO NORTE 0,5%SOMÁLIA 0,01% PAQUISTÃO 0,5% NIGÉRIA 17%MALDIVAS 0,1% JORDÂNIA 0,4% SENEGAL 0,1%SÍRIA 0,1% MONGÓLIA 0,1%

PAÍSES QUE COMPÕEM A JANELA 10/40 COM PERCENTUAL DE EVANGÉLICOS

a) BUDISMO- Fundado na Índia século VI a.C. por Buda- Possui 613 milhões de adeptos no mundo- Seus adeptos creem em: Buda e em seus

ensinamentos (DARMA), na comunidade religiosa que Buda fundou (SANGA).


DIFERENÇA ENTRE CRISTIANISMO E BUDISMO- O budismo tenta alcançar Deus; no cristianismo Deus

alcança o homem.

“Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.” João 14:6 20

b) ISLAMISMO- Islamismo significa submissão a Deus;- Muçulmano é aquele que segue as leis

islâmicas. A revelação do islamismo foi dada a Maomé, seu maior profeta. Maomé significa “aquele que é adorado”.


MAOMÉ E O ISLAMISMO Maomé era desumano nas batalhas, imprevisível e hostil com quem não o seguia.

Cristo entregou voluntariamente sua própria vida. Jesus dava ênfase no amor.

Maomé matava seus críticos por expressarem seus pensamentos

A religião muçulmana está fundamentada no senso de dever e de receber recompensa.

Maomé raramente conseguia uma conversão que não fosse através da coação.

Os muçulmanos são ensinados a odiar os inimigos de Alá.

Maomé atacava as caravanas para conseguir dinheiro.

O Corão promete paraíso a todos os que morrerem lutando pelo islã.

O islamismo não tem o conceito de relacionamento com Deus.

O Corão ensina seus seguidores a lutar até que o islamismo domine o mundo. 21

c) O HINDUÍSMO O hinduísmo prega a existência de um

número imenso de deuses, embora considere Brama o primeiro grande deus, de onde provém outros milhares de deuses.


Além de Brama existem Sirva e Vishnu, os quais formam a trindade hindu.

No hinduísmo determinado deus pode ser bondoso em uma circunstância e violento e cruel em outra.

A vaca é considerada sagrada, não pode ser morta nem comida. O rato é considerado deus e come comida suficiente para alimentar toda a população do Canadá.

Existem 716 milhões de hindus no mundo e eles possuem estratégias como meditação transcendental, yoga, pensamento nova era e Krishna. Predomina o sentimento de que viver é sofrer. 22

TENDÊNCIAS OPOSICIONISTAS

1) INTOLERÂNCIA RELIGIOSA E SURGIMENTO DE GRUPOS ANTI-RELIGIOSOS EM PAÍSES OCIDENTAIS


O país modelo para a liberdade religiosa (EUA), após os atentados de 11 de setembro de 2001 está enfrentando uma onda de intolerância religiosa sem precedentes.

No Brasil, alguns movimentos opositores à pregação do Evangelho denunciam que os tempos de liberdade devem ser aproveitados. Entre estes movimentos cita-se:a) Restrição para construção de templos;b) A Lei do Silêncio;c) Projeto de Lei que proíbe a homofobia.

2) MODISMOS RELIGIOSOSSão práticas infiltradas dentro de um contexto doutrinário comum e não questionável. Diferentemente de uma seita, um modismo religioso exige uma maior análise bíblica para refutação, e, portanto, uma preparação maior do obreiro para que não seja engolido.

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2.a) MODISMO DO SINCRETISMO RELIGIOSO


• Algumas igrejas estão introduzindo elementos do espiritismo em seus cultos.• Utilização de “amuletos da fé” (flor abençoada, queimar pecados numa fogueira, etc)• Modismos nas orações (“declarando benção”, “amarrando demônio”, etc)

2.b) MODISMO LITÚRGICO• Este movimento já não aceita a realização de um culto de louvor a

Deus, mas para ser válido é preciso ser uma "celebração".• Alguns propõem que esta "celebração" deve ser descontraída,

alegre e para ter verdadeiro valor deve utilizar hinos modernos e preferencialmente com o público em pé. Alguns já denominaram tais reuniões

como "louvorzão".

2.c) MODISMO NA LINGUAGEMAlgumas expressões tem se confundido com a linguagem sã que deve existir na Igreja de Cristo e na linguagem do obreiro. Expressões como "Deus é Dez", "Liberar Geral", "O bicho vai pegar", entre outros, devem ser evitados em compreensão que o obreiro deve estar preparado para cumprir as determinações Bíblicas, inclusive no que concerne a sua linguagem.

“Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe...” Efésios 4:29 25

https://www.bibliaonline.com.br/acf/ef/4/29

2.d) MODISMO FONOGRÁFICO


• Disseminação de alguns hinos, de determinado grupo ou cantor, que em uma determinada época são entoados em todas as Igrejas. Se o obreiro não tomar cuidado um mesmo hino pode ser cantado mais de uma vez num mesmo culto.

2.e) MODISMO PENTECOSTAL• Teologia da Prosperidade;• Confissão positiva; • Maldição hereditária;• Cura interior, etc.

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OS DESAFIOS ENFRENTADOS POR JESUS

A) AS NECESSIDADES FISIOLÓGICAS DE SENSAÇÃO E PRAZER


Todo obreiro - e todo o cristão - é desafiado a vencer suas necessidades fisiológicas (comer e sentir prazer), e se ele não estiver devidamente preparado sucumbirá a este desafio.

B) A NECESSIDADE DE AUTOAFIRMAÇÃOSer o centro das atenções.

"E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome; E chegando-se a ele o tentador, disse Se tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pães. Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem. Mas de toda a palavra que sai da boca de Deus. " (Mt 4.2-4)


"Então o diabo o transportou à cidade santa, e colocou-o sobre o pináculo do templo, E disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te de aqui abaixo; porque estáescrito: Que aos seus anjos dará ordens a teu respeito, E tomar-te-ão nas mãos, Para que nunca tropeces em alguma pedra." (Mt 4.5-6)

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c) DESAFIO DO APEGO AO DINHEIRO E AS COISAS MATERIAIS


Muitos obreiros desenvolvem seu ministério por um bocado de pão (I Sm 2.36), ouem busca das riquezas deste mundo."Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Então disse-lhe Jesus: Vai-te Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás." (Mt 4.8-10)


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LIMITES DO MINISTÉRIO

1) LIMITE INDIVIDUAL


São tantos os limites individuais que um obreiro (novo ou experiente) tem que enfrentar: alguns, limites físicos; outros, limites intelectuais; outros, limites familiares; e assim por diante.

Um obreiro que não considera os seus próprios limites no ministério certamente terminará enfadado e desanimado, e, por conseguinte poderá até culpar a Deus por sua decepção.

OS LIMITES DO MINISTÉRIO

2) LIMITE DE AUTORIDADEA primeira lição que um obreiro tem de aprender é obediência à autoridade. Estamos sob a autoridade dos homens como também temos homens sob nossaautoridade. Esta é nossa posição. A autoridade se encontra em toda parte.

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3.A) LIMITE DE COMPETÊNCIA MATERIAL


Muitos obreiros deixam a essência do Ministério (2Tm 4.1,2), e se envolvem em questões para as quais não tem competência material. Exemplo bastante visto em igrejas no Brasil é o de obreiros querendo pregar com princípios da psicologia, sem conhecer a matéria.

OS LIMITES DO MINISTÉRIO

3.B) LIMITE DE COMPETÊNCIA TERRITORIALEmbora tenha a competência material para a resolução de algumas questões, o obreiro precisa conhecer seus limites territoriais quando necessitar apreciar determinados fatos que fogem à sua competência de solução ou decisão.

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CONCLUSÃO

“O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados de coração, a pregar liberdade aos cativos, e restauração da vista aos cegos, a pôr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitável do Senhor.” Lucas 4:18,19

Nenhum evento é mais importante e urgente do que ganhar almas para Cristo. Pense nisto. Busque ganhar para Jesus aqueles que estão morrendo sem ter esperança de ver Deus.

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