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Foto: Ana Tristán Sánchez Is a´shke ne (saludo bribri)

Cosmovisión Bribri

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Una breve presentación acerca de la cosmovisión del grupo cultural indígena bribri de Costa Rica.

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Page 1: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

Is a´shkene(saludo bribri)

Page 2: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

COSMOVISIÓN BRIBRI

Foto: Ana Tristán Sánchez

Montaje: Ana Tristán Sánchez

Page 3: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

PUEBLOS INDÍGENAS EN COSTA RICA

• Población total (último censo año 2000): 63.876 (1.7%)

• Etnias existentes:

Cabécar 36.5%

Bribri 35.6%

Guaymí o Gnöbe 9.5%

Brunca o Boruca 7.5%

Huetar 3.7%

Chorotega 3.2%

Teribe y Térraba 2.3%

Maleku o guatuso 1.7%

Page 4: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

La tierra se formó del excremento de un murciélago que chupó la sangre de una niña que vivía en el fondo de la tierra con su familia, llamada Iriria. Una vez formada, Sibö (Dios) tiró las semillas de maíz a la tierra para formar los diversos

clanes (por el color diferente de los granos de maíz).Por eso para los bribris, la tierra es su familia.

De: Carlos Borge y Victoria Villalobos

ORIGEN DE LOS BRIBRIS SEGÚN LA TRADICIÓN

Page 5: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

Tierra: es el eje vinculante, unificador y generador de los principales componentes de la cultura bribri

talamanqueña.

La montaña tiene dueño: DuaLok, dueño de todas las plantas y animales al que hay que pedirle permiso para

tomar prestada alguna de sus propiedades. La montaña también es un “almacén” de donde se obtiene la materia

prima para la artesanía, vivienda, alimentación.

De: Carlos Borge y Victoria Villalobos

LA TIERRA, SU FLORA Y SU FAUNA

Page 6: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

Los Bribrís y Cabécares conciben el universo como una gran casa coníca. La parte superior es el cielo (techo). La forma cónica fue

dada por Sibö al cubrir y techar la gran casa universal. Imaginariamente, esta casa se prolonga subterráneamente en forma invertida, donde existen otros mundos habitados por otros seres. Su concepción es entonces un modelo bicónico, donde el universo está

concebido como formado de dos casas de tipo cónico opuestas y con una base común, una superior y otra inferior, y cada una dividida en cuatro capas, niveles o «planetas» que integran el

espacio con el tiempo.

De: Cuasran.blogspot.com

americaindigena.com/images/casacosm

Page 7: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

La base de la religión bribri son las tradiciones orales transmitidas de generación en generación, que los awápa llaman "suwoh"(en bribri, su¸wo¸', que puede significar "alma", "historia" o "viento"). Los awápa (en singular, awá) son los chamanes

de los bribris. Wikipedia

RELIGIÓN BRIBRI

Page 8: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez El awá posee, entre otros objetos sagrados, unas piedras mágicas o siah para desempeñar sus

funciones. El awá guarda las siah en un saquito especial que le cuelga del cuello. Todas las piedras

son diferentes, y por lo tanto poseen diferentes atributos.

Wikipedia

merida.olx.com.mx

Page 9: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez “Los recursos naturales y el bosque son como nuestra casa, es el lugar donde encontramos salud y donde viven personajes que los

cuidan y nos establecen reglas de cómo debemos utilizar cada una de las cosas que están ahí, esas cosas animales o plantas no tienen un dueño individual, como en la racionalidad de otras

sociedades, para nosotros estas cosas tienen sus dueños y para tomarlos debemos cumplir con reglas generales para la

colectividad, el que no lo realice así está exponiendo a que suframos desastres naturales, epidemias y otros males como

enfermedades. Así Sibö dejó las cosas para los indígenas, para que lo cumplieran, respetaran y lo enseñaran a las futuras

generaciones”.

Indígenas bribri

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INDÍGENAS BRIBRI- CABÉCAR DE TALAMANCA

Page 10: Cosmovisión Bribri

Foto: Ana Tristán Sánchez

MUCHAS GRACIAS

Wëstela be´tWëstela be´taa

Foto: Ana Tristán Sánchez