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El criollismo en Nueva España
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Torres Domínguez Emanuel Andrés
Numero: 43
La palabra criollo fue utilizada para nombrar a los
hijos de españoles y españolas nacidos en América.
Origen
Originalmente fue un concepto utilizado por los portugueses para describir a los hijos de los esclavos negros empleados por los afincados y que habían nacido en territorio americano, posteriormente el concepto fue utilizado para nombrar a los hijos de portugueses nacidos en las colonias. Así también, las colonias francesas también aplicaron este término así como también a los hijos nacidos de la unión entre mulatos franceses y esclavas negras.
En Nueva España, el criollismo se expandió al interior de las órdenes
religiosas ya que la mayor parte de ellas estaba constituidas por criollos, siendo destacada la labor desarrollada por los jesuitas, quienes fueron los máximos propulsores de las ideas ilustradas que se vieron reflejadas en el arte y letras novohispanas, y que se transformaron en un antecedente de la lucha por la independencia de México.
MotivaciónDel criollismo
Las principales motivaciones del criollismo se basaban en la promoción social y política de los criollos. Desde un principio, los hijos de los conquistadores se vieron desfavorecidos con la emisión de la cédula real de 1542, mediante la cual el rey Felipe II promulgó las Leyes Nuevas que limitaban el traspaso como herencia de las encomiendas a las futuras generaciones.
los criollos dieron origen a una oligarquía económica y social en
Nueva España gracias a la acumulación de capital mediante el ejercicio del comercio, la minería y la compra de terrenos. Así también utilizaron como método de ascenso social, los matrimonios estratégicos que les aseguraron el poder y mantenerse cercanos a los círculos nobles.
Ascenso
También lograron introducirse en los cargos públicos una vez que estos fueron puestos a las ventas a partir de 1591 con la monopolización de los cabildos. Llegaron a acceder al cargo de oidor de la Audiencia en 1687, mediante el cual adquirieron prestigio social y el ennoblecimiento anhelado que les permitió a acceder e ingresar al cerrado círculo de la nobleza castellana. Lo anterior les permitió hacerse de la mayor parte de los ayuntamientos de Nueva España, ejerciendo un importante control político y social.
En el siglo XVIII, las ideas ilustradas irrumpieron con fuerza, sobre todo aquellas relativas al progreso, esto caló hondo en el ideario criollo y sirvió de plataforma a la futura exaltación criolla que se produciría en las décadas finales de este siglo.
Tras la imposición de las Reformas Borbónicas y el arribo de los funcionarios españoles que venían a ejecutar las transformaciones del aparato político y burocrático, los criollos dieron una fuerte resistencia.
La invasión napoleónica a España y el consiguiente apresamiento del rey, la posterior derogación de la Constitución de las Cortes de Cádiz que negó la igualdad entre criollos y españoles se transformaron en la causa de un estallido mucho más potente del criollismo.
Tiene sus bases, en la rebelión contra la injusticia en que: “El Líder
esta para servir y no para ser servido” el enriquecimiento personal atentando contra otro ser humano es una conducta aborrecible para el criollista, por que no genera bien común, lo que acarrea despotismo, pobreza, discriminación y problemas sociales, económicos y morales, por lo tanto, su ideología político-económica se basa en el concepto Iturbidista en que: “Todos los individuos son declarados ciudadanos sin distinción alguna, son libres de elegir todo empleo según méritos y virtudes de estos sin atentar contra otros, física, moral, económica e ideológicamente hablando”
Ideología política
El criollo desde su primer personaje, hasta comunidades, desde los
primeros criollistas hasta los de ahora estamos afines a la religión Cristiana – Católica, ya que es la herencia mas grande que nos han dejado los antepasados, tomando a Cristo Jesús y a Dios como imagen primordial y única para el criollista y la virgen Guadalupana creada como símbolo de afinidad con el originario americano (casta indígena), suprimiendo en totalidad el esoterismo, paganismo y mitología, o cualquier cosa que atente contra nuestra fé y nacionalidad, ya que a habido muchos que han intentado atacar a nuestra fé desde miembros de otras corrientes religiosas hasta de otras corrientes ideológicas.
Religión