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ÁREAS CULTURALES y ARQUEOASTRONOMÍA EN NORTEAMÉRICA
Depto. de Arqueoastronomía y Astronomía Cultural Facultad de Ciencias Espaciales (FACES) UNAH
M.Sc. Josue Erubel Ramos Castro
Áreas culturales de N.A
� Los Bosques Orientales:Constructores de Túmulos (700 a .C-400 d.C)
� Los Bosques Orientales: Los constructores de Túmulos-templos (800-1500 d. C)
� Los Bosques Orientales: Los Iroqueses del Norte.
Áreas culturales de N.A
� Las grandes Llanuras (250 a.C-15OO d.C.)
� El desierto del Oeste (1000 a. C-1800 d.C)
� La Costa del Noroeste (3000 a.C-1800 d.C)
Constructores de Túmulos(700 a.C-400 d.C)
� El Serpent Mound de Ohio se desarrolla a lo largo de una cima prominente, y a los lejos su cola parece una serpiente que se desenrosca. Mide 400 m.
� La falta de pistas arqueológicas hace muy difícil su datación.
� Tiene mas relación con la cultura Hopewell que construyeron sus tumbas de troncos y después las cubrían con montículos.
El Serpent Mound de Ohio:
Aunque hay varios montículos funerarios a su alrededor, la SerpentMound no contiene restos humanos y no fue levantada con finesfunerarios. Se cree que podría tener un significado astronómicopues la cabeza de la serpiente está alineada con la puesta de sol en elsolsticio de verano, y la cola con la salida de sol en el solsticio deinvierno.
Constructores de Túmulos(700 a.C-400 d.C)
� Un montículo podría tener 12 m. de altura y alrededor de éstos se levantaron recintos de defensa.
� Utilizaron cobre para forjar sus ornamentos a los difuntos, collares, cuencas y hasta pipas ,utilizaron el oro y la plata.
� Se importaba la concha y otras caparazones, las quijadas y dientes de los caimanes, tiburones y barracudas.
Constructores de Túmulos(700 a.C-400 d.C)� Utilizaron tambien obsidiana en sus
ritos funerarios .� Entraron en decadencia en el año
400 d.C posiblemente su red comercial colapsó y cambios climáticos que afectaron sus cultivos al igual su capacidad para sostener los programas funerarios que de él dependían.
Los constructores de Túmulos-Templos (800-1500 d.C)
� Cahokia es la mayor ciudad prehistórica al Norte de México fue fundada hacia el 600 d.C
� Tiene mas de 100 montículos en un área de 13 km, vivían ahí unas 10,000 personas.
� En el centro hay un inmenso montículo de piedra de 316 m . de largo por 241 de ancho en su base se conoce con el nombre túmulo de los Monjes.
Túmulo de los Monjes.Sus constructores habían planeado y organizado un centro ceremonial de acuerdo con principios Astronómicos, allí se interesaron particularmente por registrar la posición del Sol en los equinoccios y los solsticios
Los constructores de Túmulos-Templos (800-1500 d.C)
� Se encontraron enterramientos de personajes de alta nivel habían depósitos de puntas de flechas, piedras pulimentadas, seis hombres sacrificados y una sepultura común con los restos de 53 mujeres.
� Cahokia comenzó a decaer después de 1250 y fue el centro del colapso demográfico que precedió al contacto con los europeos.
Emerald Mound
� Fue el centro de uno de los principales poblados natchez históricos en la cultura del Mississippi.
� Las epidemias y las guerras destruyeron la zona según relatos de exploradores franceses.
� Los natchez fueron gobernados por un jefe conocido como el gran sol.
Emerald Mound
� El caudillaje era matrilineal la jefatura pasaba a un hijo de la hermana del gobernante.
� Sólo la clase superior practicaba la movilidad social.
� En el siglo XVI hubo al menos nueve ciudades natchez con edificios públicos cada una de ellas.
Los Bosques Orientales
� Los Iroqueses eran parientes de los Cherokees.
� Estuvieron en el centro de los conflictos colonialistas entre las potencias europeas.
� Hacia el año 1000 d.c adoptaron un sistema de horticultura (maíz, frijoles y zumos)
� Tenían viviendas plurifamiliares.
Los Cherokee se refieren a sí mismos como Tsa-la-gi o A-ni-yv-wi-ya, "la gente del principio".La palabra "cherokee" parece ser originaria de los vocablos Choctaw "Cha-la-kee","aquellos que viven en las montañas" o "Chi-Luk-ik-bi","aquellos que viven en el país de las cuevas".Pertenecen al área sur de los bosques norteamericanos, de familia lingüística iroquesa. Desempeñaron un rol importante en la época colonial americana y en la historia de los Estados Unidos; sigue siendo una de las tribus más importantes.La evidencia arqueológica y lingüística indica que habían migrado desde el norte de México y Texas hacia los Grandes Lagos, luego las guerras con las tribus de la zona especialmente los iroqueses los empujaron al sureste de los Apalaches, a las regiones montañosas de las actuales Carolinas, Tennessee, Kentucky y el norte de Georgia y Alabama.Cada aldea tenía alrededor de 350-600 personas, generalmente a lo largo de las riberas de los ríos, en el centro, en la plaza del pueblo había una edificación realizada de troncos y lodo que era la "Casa del Consejo", donde se hacían las asambleas políticas y las ceremonias religiosas. Esta casa, representaba a los siete clanes
Las grandes llanuras: 250 a.C – 1500 d. C� Antes de la introducción del caballo
los nómadas de las grandes llanuras cazaban a pié.
� La explotación de los bisontes americanos exigía ingenio al carecer de máquinas y armas.
� Eran muy utilizados los despeñaderos para la cacería.
Las grandes llanuras: 250 a.C – 1500 d. C� También consumían plantas que
producían gran cantidad de semillas frutas y tubérculos.
� Tuvieron acceso al caballo hasta que los españoles lo introdujeron en el continente en el s. XVI
� Según la evidencia encontrada en petroglifos y pictogramas, practicaban ceremonias al sol.
Las grandes llanuras: 250 a.C – 1500 d. C� Tenían amuletos con símbolos
solares gigantes y practicaban ceremonias dirigidas al sol.
� El radio principal de estas ruedas estaba orientado sobre el punto donde sale el sol en el solsticio de verano.
El desierto del oeste:1000 a.C - 1800 d.C� Llevaban una vida basada en la casa
y la recolección.� Los recursos alimentarios podían
mantener una población escasa.� Surge el sitio de Hohokam, surge en
entre el año 300 – 500 d.C.� Esta cultura Hohokam, tuvo su
centro en el desierto meridional de Arizona.
El sitio de Hohokam
También parece probable quehayan estado alineados con puntosnotablesde observaciónastronómica.
El desierto del oeste:1000 a.C - 1800 d.C� En sus asentamientos destacan
pistas de baile y montículos de plataforma baja de influencia mexicana.
� Se han encontrado bolas de caucho.� Las viviendas eran casas en fosos
superficiales, construidas con barro.� El fracaso en las cosechas y las
incursiones apaches, provocaron el colapso político hacia 1450 d.C.
Anasazi:
� Hubo una reducción de la población anasazi hacia el año 1300 d.C seguida de una invasión hacia 1500 d.C posiblemente por los navajos y apaches.
� Luego se les unieron los españoles, por lo que colapsaron a la dominación indígena y foránea.
Mesa Verde y el Cañon de Chelly:� Ambos eran asentamientos anasazi
que construyeron sus viviendas sobre precipicios en forma de pequeños apartamentos cuadrados
� Las primeras estancias construidas fueron almacenes.
� Los espacios abiertos en la parte frontal formaban los patios con subterráneos.
Templo del sol de Mesa verdeSe ha sugerido, con algunas variantes, que el muro planoseptentrional de la D se alinea con el sol en losequinoccios, el sol con los solsticios y varias estrellasbrillantes
Mesa Verde y el Cañon de Chelly:� Eran lugares de encuentro de los
hombres de los clanes matrimoniales.
� Las viviendas sobre precipicios fueron abandonadas a comienzos del s. XIV
� Luego fueron ocupados por horticultores nómadas navajos y apaches.
Mesa Verde y el Cañon de Chelly:
� En Mesa Verde, las viviendas aparecieron en el 700 a.C hasta el 950 a.C
� Para 1150 casi todos los poblados se habían asentado en la zona buscando seguridad.
Cañón Chaco:
� Fue un centro de cultura Anasazi y de intercambios a larga distancia.
� Eran grandes ingenieros, tenían caminos casi perfectamente rectos hacia otros pueblos remotos.
� Su alfarería estaba hecha a mano.� Las ciudades mas impresionantes
del cañon Chaco tienen forma de “D” como Pueblo Bonito y ChetroKetl
Cañón Chaco:
� Fue la construcción de aposentos más grande de Norteamérica, superada solo por New York en el s. XIX
Medicine WheelRuedas de medicina, o los aros sagrados, fueronconstruidas de piedras, colocadas en un patrónparticular en el terreno. La mayoría de ruedas de lamedicina sigue el patrón básico de contar con uncentro de cálculo (s), y sus alrededores que es un anilloexterior de piedras con "rayos", o líneas de piedras queirradian desde el centro. Algunos de los tipos antiguos dela arquitectura sacra fueron construidas de piedras,colocadas en la superficie de la tierra en determinadospatrones comunes a los pueblos aborígenes. En unprincipio, y aún hoy, ruedas de medicina son estructurasde piedra construidas por algunos pueblos indígenas deAmérica del Norte para diversos fines astronómicos, losrituales de curación, y la enseñanza.
Según El Astrónomo John Eddy(1974)
� Las líneas de observación se alineaban con estrellas que aparecían heliacamente en fechas claves del año
� La primera aparición de sirio antes del Alba, ultima de las tres Estrellas en salir serbia de aviso para que el pueblo abandonara las montañas porque pronto aparecería la ultima luna antes de que empezara el invierno .
� Los 28 rayos de la rueda son equivalentes al numero de lunas visibles en un mes sinódico lunar
� Las estructuras de piedra mantienen una relación reconocible con Stonehenge