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DOUTRINAS SÉC. XIX

Doutrinas sociais do séc xix

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Liberalismo, Socialismo Utópico, Socialismo Científico, Anarquismo, Socialismo Cristão.

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DOUTRINAS SÉC. XIX

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1. Doutrina:o Conjunto sistematizado de idéias

ou princípios que estruturam e dão base a: religião, filosofia, partido político ou sistema de produção.

o São extraídos de interpretações filosóficas de um dado contexto político, econômico, social.

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2. Contexto do séc. XIXLiberalismoo Iluminismo.o Revolução Francesa.o Expansão napoleônica.o Democracia e República.o Liberdade política.

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Revolução Industrialo Expansão na produção.o Expansão dos mercados.o Acúmulo de capitais.o Concentração de renda.o Liberalismo econômico. o Antimercantilismo.o Burguesia consolidada.

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Contradiçõeso Burguesia cada vez mais rica.o Burguesia detinha poder político e econômico.

o Povo cada vez mais pobre.o Exclusão social e política.

Num contexto em que a burguesia consolidava – se política e economicamente, surgiram teóricos que criaram doutrinas

que pretendiam entender e explicar o que ocorria no mundo político, econômico e social. Tais doutrinas também

alimentaram novos contextos e revoluções.

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3. Liberalismo político:o Influências iluministas.o Consagraram valores e ideais burgueses: propriedade privada e democracia (voto, eleições).

o Incentivou revoluções burguesas que derrubaram o Absolutismo e criaram a democracia burguesa.

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4. Liberalismo econômico:o A burguesia consolidava – se economicamente.

o A intervenção do Estado no mercado prejudicava os interesses e lucros burgueses

o O Liberalismo defendia o livre mercado e a propriedade privada.

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5. Nacionalismo:Nação o Povo unido por valores biológicos e culturais comuns.

Projetos e objetivos:o Autodeterminação dos povos.o Território delimitado.o Estado independente.

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A Liberdade Guiando o Povo – Eugène Delacroix

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7. Socialismo:o Princípios e ideais que combatiam a exploração do povo em defesa de uma sociedade igualitária.

o Símbolo de resistência à opressão e bandeira de luta do proletariado contra a burguesia.

o Consequência da exclusão social.

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Socialismo Utópicoo Utopia: sonho ou imaginação.o Thomas More sonhava com uma sociedade igualitária e perfeita.

o O Socialismo Utópico sonhava com a justiça social e a igualdade concedidas naturalmente pela burguesia, sem revolução.

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Saint – Simon (1760/1825)o Pregava a extinção das classes sociais.

o Defendia uma sociedade com três classes: sábios, proprietários e não proprietários.

o Parasitas e ociosos não teriam direito à riqueza e o poder com os sábios.

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Claude-Henri Saint-Simon

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Charles Fourier (1772/1837)o Defendia a sociedade igualitária.Falanstérios (comunidades)o Condomínios sociais.o Propriedade coletiva de divisão justa: terra, trabalho e riqueza.

o Sonhava com a harmonia social e um homem justo e novo.

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Charles Fourier

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Robert Owen (1771/1858)o Empresário/burguês não aceitava a exploração e a miséria de seus operários.

o Adotou sistema de autogestão e divisão de renda (cooperativismo).

o Construiu um bairro operário e creches para os filhos de seus funcionários.

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Robert Owen

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Pierre Proudhon (1804/1865)o Crítico da propriedade privada.o Propôs reformas radicais e o cooperativismo (autogestão).

o Idealizou a República igualitária.o Por suas idéias é considerado o precursor do Anarquismo.

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Pierre Proudhon

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Socialismo CientíficoKarl Marx e Friedrich Engelso Análise científica do Capitalismo e suas contradições.

o Indicavam caminhos para a superação das desigualdades e a sociedade igualitária.

o Analisou os modos de produção.

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Karl Marx(1818 – 1883)

Friedrich Engels(1820 – 1895)

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Materialismo históricoo Examina a sociedade a partir de elementos materiais/econômicos.

o A base socioeconômica define os elementos econômicos, sociais, políticos e culturais (superestrutura).

o As contradições resultantes levam à Revolução.

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Luta de Classes (motor da história)o Os antagonismos entre classes são resultado da exploração.

o A propriedade privada é a base da exploração que gera a luta entre dominantes e dominados.

o Senhores feudais X servos.o Burgueses X proletários.

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Mais Valiao Diferença entre riqueza produzida e o valor da remuneração (salário) recebida.

o A burguesia transforma mais valia em lucro e reinveste no negócio, tornando –se mais rica.

o Exploração gerando capital.

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Caminhos da Revoluçãoo O proletariado faria a Revolução armada, tomando o Estado da burguesia.

o Seria implantada a ditadura do proletariado e depois o Socialismo.

o Socialismo seria transitório.o A meta final seria o Comunismo.

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Socialismo:o Após a ditadura do proletariado, sistema coletivo, sem propriedade privada, sem classes sociais e o Estado em poder do povo.

Comunismo:o Socialismo sem o Estado.o Sociedade igualitária e perfeita.

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“Os trabalhadores não têm nada a perder a não ser seus grilhões...

Proletários de todo o mundo,UNI – VOS.”

(Manifesto Comunista – 1848 )

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AnarquismoTeóricos: Bakunin, Kropotkin.o Variação do Socialismo científico.o Propunha o Comunismo sem passar pelo Socialismo.

o Criticavam a propriedade privada, as classes sociais e o Estado.

o Repudiavam leis e regras em favor da autogestão.

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Mikhail Aleksandrovitch Bakunin(1814 – 1876)

Piotr Alexeyevich Kropotkin(1842 – 1921)

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Via revolucionáriao Derrubar o Estado capitalista com violência e, radicalmente, passar ao Comunismo.

Via pacífica o Boicotar o Estado capitalista com desobediência civil.

o Não pagar impostos, greves.

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8. Socialismo cristão (católico):o Representa as posições da Igreja Católica diante da exploração e das desigualdades sociais.

o Propunha reformas sem revolução (justiça, salários) para evitar os confrontos e proteger a burguesia e seus valores (capital, lucro e propriedade privada).

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Bulas e EncíclicasRerum Novarum – Leão XIIIo Igreja: mediadora de conflitos.o Condenava o marxismo. o Crença nas reformas pacíficas.

O caráter moderado da Igreja Católica foi reafirmado por Pio XI (Quadragesimo Anno), João XXIII (Mater et Magistra e Pacem in

Terris) e Paulo VI (Populorum Progressio e Humanae Vitae).O Concílio Vaticano II (1962 – 1965), reafirmou as preocupações

da Igreja com a questão social.

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