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PRESENTADO POR : PAULA LÓPEZ GUERRERO LEIDY YEPES GÓMEZ

Etica y tecnociencia.2pdf

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PRESENTADO POR :

PAULA LÓPEZ GUERRERO

LEIDY YEPES GÓMEZ

1.Introducción

2.Problemas éticos de la tecnociencia

3.Posturas éticas

4.Alteraciones que se presentan

5.Conclusiones

6.Reflexiones

Desde el siglo XX hemos visto como la ciencia y la tecnología han

contribuido a mejorar la calidad de vida de los seres humanos, no

sin tener grandes disputas con la ética y la moral. También hemos

visto cómo pueden ser utilizadas para fines que no siempre implican

un beneficio para la sociedad; ahora estudiaremos otro de los

graves problemas de la actividad científica: las cuestiones sobre el

acceso, el uso, la investigación y la divulgación.

El análisis histórico, sociológico y filosófico del

cambio tecnocientífico señala el papel crucial

de la toma de decisiones sobre líneas de

investigación, y sobre cómo implementarlas. La

investigación y la innovación no tienen un único

camino marcado de antemano, sino que más

bien son elecciones sobre valores, decisiones

humanas, al fin y al cabo, las que determinan los

resultados y productos conseguidos.

Para comenzar es importante tener claro los

significados de ética y la tecnociencia, para

poder relacionarlos y analizar la problemática que

se genera entre ellos, en primer lugar, la ética se

relaciona con el estudio de la moral y de la

acción humana, lo referente a la toma de

decisiones.

La Tecnociencia es un concepto

ampliamente usado en la comunidad

interdisciplinaria de estudios de

Ciencia, Tecnología y Sociedad para

designar el contexto social y

tecnológico de la ciencia. La idea

muestra un reconocimiento común de

que el conocimiento científico no sólo

es un código situado en la sociedad y

la historia, sino que se sustenta y se

hace durable por redes materiales no

humanas.

Todos sabemos que vivimos en un mundo que depende de

forma creciente de la ciencia y la tecnología. Los procesos de

producción, las fuentes de alimentación, la medicina, la

educación, la comunicación o el transporte son todos campos

cuyo presente y futuro están fuertemente ligados, al desarrollo

tecnocientífico.

Al mismo tiempo, sin embargo, han ocasionado también problemas y riesgos que

requieren un análisis serio y exhaustivo.

Aumento de la contaminación

Uso de sustancias tóxicas

Deterioro progresivo del medio ambiente

Empobrecimiento de flora y fauna

Accidentes y enfermedades

El Fenómeno de la globalización

también trae efectos indeseables

sobre la distribución de la riqueza,aumentando las diferencias entre los

países desarrollados y en vías de

desarrollo, y agravando las situaciones

de pobreza en colectivos

desfavorecidos.

Así mismo, y aunque uno de los valores

más preciados de la humanidad reside

en la diversidad de sus culturas, la

globalización supone una amenaza

para las especificidades culturales y

lingüísticas minoritarias o no

dominantes, al mismo tiempo que,

paradójicamente, contribuye a su

conocimiento mutuo e

intercomunicación.

Mario Bunge en 1977 dijoque era preciso unatecnoética, que debería serdesarrollada por los propiostecnólogos como una éticade la responsabilidad, deeste modo los tecnólogosson responsables técnica yprofesionalmente de susdecisiones, pero tambiénmoralmente, sobre todo enalgunos ámbitos de latecnología.

La emergencia de la tecnociencia ha traído consigo la

aparición de un nuevo ámbito de reflexión moral, la

tecnoetica .

Lupiccini y Adell han editado unlibro colectivo que recoge lasdiversas posturas en relación ala tecnoética, El Handbook ofResearch on Technoethics,donde abordan a fondoproblemas particularmentecontrovertidos:

La bioética, como lastecnologías de clonación ylas de preservación de la vida

La infoética, como la invasiónde la privacidad y otrosproblemas morales generadospor el avance de la Internet y laexpansión de las TIC.

Van Rensselaer Potter, un

bioquímico norteamericano, quien

publicó Bioethics: Bridge to the

future, partiendo de las ideas de

Leopold sobre el medio ambiente.

Los experimentos de los nazis con

seres humanos en los campos de

concentración y los debates sobre

los límites de la vida (aborto,

eutanasia) fueron otros motores

de la reflexión bioética.

En el siguiente video les compartimos estos actos inhumanos que se

llevaron a cabo en la segunda guerra mundial, en donde los nazis

realizaban experimentos horribles con personas judías, es

impactante como puede existir gente tan mala y lo peor es que

con el paso del tiempo esta maldad permanece vigente. De esta

manera, pensamos en la siguiente frase “ Si los fines justifican los

medios “

https://www.youtube.com/watch?v=2bv10y_ah34

PROBLEMASÉTICOS

PROBLEMASMORALES

CAMBIOS AXIOLÓGICOS

Aunque es posible analizar por separado

los sistemas de valores que rigen la

actividad científica y tecnológica, en la

práctica tecnocientífica se produce una

hibridación de diversos sistemas de

valores, algunos de ellos muy

heterogéneos entre sí. Esta mayor

complejidad axiológica implica un

desafío importante para la filosofía de la

tecnociencia. Se puede resumir en:

La filosofía de la ciencia no debe limitarse a ser una teoría delconocimiento científico (epistemología), la filosofía de la tecnología.

La emergencia de la tecnociencia ha traído consigo cambiosimportantes en la práctica de los científicos e ingenieros.

La tecnociencia no se limita a describir, explicar o predecir lo quesucede, sino que interviene en el mundo, sea éste físico, biológico,social, simbólico o de otro tipo, e interviene para transformarlo.

Es preciso indagar los valores que orientan esas acciones transformadoras.

La axiología de la tecnociencia es una parte específica de los estudiosinterdisciplinares de ciencia y tecnología, y no debe ser desarrolladaúnicamente por filósofos, sino por todas aquellas personas queevalúan las actividades tecnocientíficas y sus resultados, entre ellas elpropio público, es decir la sociedad civil y los usuarios.

La axiología no se reduce a la ética ni a la moral. La actividadtecnocientífica es valorada en función de sistemas de valores que

pueden ser analizados por los subsistemas que los conforman.

Los valores internos de la ciencia siguen siendo relevantes en la fase de

producción de conocimiento, ya que son basados en teorías.

Entre los valores subyacentes a la actividad tecnocientífica hay valores

típicos de la tecnología que tienen un peso considerable a la hora de

evaluar las propuestas.

Han adquirido un peso específico muy considerable algunos valoreseconómicos y empresariales y no es de extrañar que impregnen la

tecnociencia. En la actividad tecnocientífica actual siempre están

presentes, y en muchas ocasiones son los prioritarios.

El impacto de la producción industrial y

de algunas nuevas tecnologías sobre la

naturaleza, por ejemplo la energía

nuclear, la ingeniería genética y las

nanotecnologías, ha suscitado una

profunda reflexión sobre los riesgos

medioambientales de la tecnociencia.

La incidencia de algunas innovaciones

tecnocientíficas en las sociedades es muy

grande, razón por la cual algunas

actividades tecnocientíficas, y en

particular sus resultados, acaban siendo

valorados por la sociedad, en base a los

valores sociales y culturales que cada

persona o grupo asuma como propios.

Algunas modalidades de tecnoética surgieron para abordar los

problemas axiológicos que suscitan las biotecnologías, la

tecnomedicina y las tecnologías de la información y la

comunicación: intimidad, privacidad, autonomía, dignidad,

información veraz, autonomía, seguridad, multiculturalismo, etc.

Valores jurídicos por la

tecnociencia, ha de adaptarse al

marco legal del país donde se

desarrolla, lo que trae consigo una

mediación jurídica significativa.

Muchos conflictos tecnocientíficos

acaban dirimiéndose en los

tribunales

Particular importancia tienen hoy

en día las actitudes de la

ciudadanía hacia la

tecnociencia, sobre todo a la

hora de diseñar políticas públicas

de I+D+i, cuya financiación se

hace con el dinero de los

contribuyentes.

Las biotecnologías suscitan profundos

problemas éticos y religiosos en función de

las diversas creencias religiosas. Hay bioé-

ticas cristianas, mahometanas, budistas,

hindúes, confucianas, etc., de manera

que los valores religiosos adquieren un

peso específico considerable, sobre todo

a la hora de valorar determinadas

prácticas tecnocientíficas, que pueden

chocar con las creencias religiosas de las

personas

También hay problemas éticos generales, y muy graves.

Los valores estéticos, que a veces son decisivos a la hora de tomar las

decisiones en relación a las innovaciones tecnológicas, puesto que él

éxito social de éstas depende muchas veces de su diseño.

La tecnociencia también participa en el campo militar, estainvolucrada a través de valores militares, y está presente en guerras.

Dan lugar a subsistemas de

valores:

1.Valores

epistémicos

2.Valores

Subyacentes

3.Valores

Económicos

4.Valores

Ecológicos

5.Valores Sociales

y Culturales6.Valores Políticos

7.Valores Jurídicos

8.Valores Éticos y

Religiosos 9.Valores Militares

10.Valores

Estéticos

11.Valores

Nuclear

1. No estamos únicamente ante problemas morales y éticos, sino ante

una pluralidad de sistemas de valores, algunos de los cuales se

contraponen entre sí, debido a que la tecnociencia incide en diferentes

tipos de sociedades y culturas, que mantienen valores y creencias

distintas, si no opuestas. Por eso preferimos hablar de tecnoaxiología,

mejor que de tecnoética

2. A pesar de las alteraciones que presenta la tecnoética y sus

problemas, ha sido importante para alcanzar la evolución tecnológica

que tenemos hoy en día, pues gracias a estos avances e innovaciones

se han podido mejorar la calidad de vida de todas las personas de la

sociedad, desde aspectos de salud, educación , seguridad etc..

3. Los filósofos, los economistas, los científicos, los militares se interesan

por el subsistema de valores que a cada actor le corresponde y según

su postura ética.

Fuente:http://es.slideshare.net/soniis/esquema-tecnociencia

La globalización le abrió las puertas a la existencia de la tecnociencia y que esta a

su vez llegará de alguna u otra manera a cada sector del mundo, provocando

también un dominio mayor en los países desarrollados. Entonces, es así, como la

tecnociencia es el principal protagonista del mundo evolucionado que tenemos hoy

en día, es un instrumentos de transformación de la naturaleza y de la sociedad,

mejora la calidad de vida, pero también al utilizarla de forma intensiva produce

pobreza, termina con la biodiversidad y contamina el medio ambiente. Se debería

de proponer una tecnociencia que también haga evolucionar el medio ambiente,

resaltando el subsistema del valor ecológico. De este modo es necesario que la

tecnociencia se lleve a cabo mediante un equilibrio entre lo económico, social y

ecológico generando un desarrollo sostenible, pensando en las necesidades de las

generaciones futuras para que estas puedan gozar de una vida sana y digna.

http://www.fceia.unr.edu.ar/darquitectonico/darquitectonico/dat

a/pdf/C3.22.1.201.1.etica.pdf

http://www.madrimasd.org/CTSiberoamerica/2010/08/01/131567

http://www.ub.edu/prometheus21/articulos/archivos/Tecnociencia.

pdf

http://confines.mty.itesm.mx/articulos2/EcheverriaJ.pdf