PEMIKIRAN POLITIK ISLAM PERBANDINGAN

(IHEH2305)

NABILAH BINTI ADLAN IEP110012

NUR ATIQAH BINTI IBRAHIM ISTAR IEP110014

FALSAFAH & PEMIKIRAN IDEA-IDEA POLITIK HASAN AL-BANNA

LATAR BELAKANG HASAN AL-BANNA

Hasan Al-Banna bin Ahmad Al-Banna bin Abdurrahman Al-Banna bin Muhammad Al-

Banna.

Lahir pada bulan Sya’ban 1324 H / 14 Oktober 1906 di desa Al-Mahmudiah di wilayah

Al-Bahirah, Mesir.

Pengasas Jamaah Ikhwanul Muslimin (memimpin selama 20 tahun, 1928-1949).

Mempunyai 7 orang adik-beradik. 5 lelaki dan 2 perempuan. Hasan Al-Banna (yang

sulung), Abdur-Rahman Al-Banna, Fatimah Al-Banna, Muhammad Al-Banna, Abdul

Basit Al-Banna, Jamal Al-Banna dan Fauziah Al-Banna.

Bapanya, Syeikh Ahmad al-Banna  mempunyai pengetahuan luas dalam ilmu hadits,

merupakan seorang ulama, imam, guru dan seorang pengarang terkenal

berkelulusan Universiti Al-Azhar yang menulis serta menyumbang kepada penulisan

kitab-kitab hadis dan fiqh perundangan Islam. Bapa beliau juga memiliki kedai

membaiki jam.

Antara guru beliau ialah Sheikh Ahmad (bapa), Sheikh Muhammad Zahran (pemilik

sekolah Ar-Rasyad, Sheikh At-Tontowi Aljawhari (pengarang Tafsir Al-Quran “Al-

Jawahir” & ketua editor surat khabar pertama yg dikeluarkan Ikhwanul Muslimin .

Isteri beliau bernama Latifah - seorang wanita yang berakhlak mulia dan bertaqwa.

Beliau mempunyai 6 orang anak iaitu 5 orang perempuan dan 1 lelaki. anak

perempuan (Sana’a, Wafaa, Raja’a, Hajir dan Istisy’had). Anak perempuan yang

bongsu itu dinamakan Istisy’had oleh Latifah kerana beliau dilahirkan dihari Imam

Hasan Al-Banna mati syahid. Manakala, nama anak lelakinya ialah Ahmad Saiful

Islam.

Beliau mati syahid ditembak pada 12hb Februari, 1949 di Kaherah. Umurnya ketika

itu ialah 43 tahun.

PENDIDIKAN IMAM HASAN AL-

BANNA

Mendapat pendidikan awal daripada

bapanya sendiri. (galakan menghafal al-

quran & mengajar ilmu agama).

Madrasah Diniyyah Ar-Rasyad. Di sekolah ini beliau berguru dengan seorang ulamak iaitu Muhammad Zahran.

Berpindah ke sekolah lain yang bernama

Madrasah A’adadiyah.

melanjutkan ke Darul Mu’allimin (Pusat Latihan Guru) di

Damanhur.

Menyambung pengajiannya ke

peringkat yang lebih tinggi iaitu ke Darul

Ulum (Universiti Kaherah ).

1927 M, Imam Hasan Al-Banna lulus peperiksaan

diplomanya dari Darul Ulum dengan

mendapat pangkat pertama.

membuat pilihan - patut mengambil

biasiswa luar negeri & meneruskan

pengajiannya @ menjadi guru.

D.Ulum umum- biasiswa luar negeri tdk akan ditawarkan

kpd mana2 pelajar krn negara Mesir sedang

mengalami kekurangan guru.

beliau mula bertugas sebagai guru di

sekolah kerajaan, umurnya baru

menjangkau 21 tahun.

Tugas Hasan Al-Banna Sebagal Seorang Guru dan Peristiwa Penubuhan Al- Ikhwanul Muslimin

Imam Hasan Al-Banna tiba di Ismailiah pada tahun 1927 untuk

memulakan tugasnya sebagai seorang guru.

Beliau menggunakan masa lapangnya untuk mengkaji dengan teliti corak

hidup masyarakat Ismailiah agar usaha dakwahnya dapat dilancarkan

dengan lebih berkesan.

Beliau berusaha menjadi seorang guru yang baik & juga seorang

pendakwah yang berjaya. Beliau memulakan usaha dakwahnya di kedai-

kedai makan dan kedai-kedai kopi dan bukannya di masjid. Dalam masa

yang singkat sahaja, ramai telah menjadi pengikutnya.

Dalam bulan Mac, 1928 M, enam orang penting telah berkumpul

di rumah Imam Hasan Al-Banna - Mereka telah bersumpah untuk

hidup & mati kerana memperjuangkan Islam.

Perjuangan mengejut ini telah menghasilkan satu pertubuhan

yang terkenal dengan nama ‘Al-Ikhwan Muslimin’.

Semenjak itu, Ikhwanul Muslimin pun berkembang dengan pesat

ke seluruh dunia esp Negara Arab & Afrika serta menjadi model

kepada gerakan2 Islam yg muncul selepas itu.

Hasil Tulisan Imam Hasan Al-Banna.

1. ‘Muzakirat ad-Da’awah wa-Dai’yiah’ (Catatan Dakwah dan Pendakwah).• Inilah hasil karyanya yang terulung. Buku ini terbahagi kepada dua

bahagian. Bahagian pertama menyentuh kehidupan peribadinya dan bahagian kedua pula ialah mengenai kegiatan Ikhwanul Muslimin.

2. ‘Risaail-Al-Imamu-Syahid.’

• Buku ini terbahagi kepada tajuk-tajuk seperti “Risalatu Ta'alim”, “Risalah Jihad”, “Da’watuna Fi Taauri Jadid”, “Perbandingan di antara yang dahulu dan sekarang”, “Persoalan persoalan negara dari segi kaca mata Islam” dll.

5. Al-Ma’thurat.

4. Maqalat Hasan Al-Banna.

3. Syarahan syarahan

Imam Hasan AI Banna.

FALSAFAH DAN PEMIKIRAN POLITIK HAB

Berperingkat melakukan perubahan

• Ada 3 tahap iaitu TAKRIF (pengenalan), TAKWIN (pembentukan) dan TANFIZ (perlaksanaan).

Mengembalikan kefahaman muslim tentang politik dan kuasa yang telah terseleweng

• Melalui media cetak seperti majalah al-Mannar, al-Nadhir, al-Dakwah, al-Shihah dan al-Muslimun.

Menghapuskan kelompok yang

memecahbelahkan umat Islam.

mengubah undang-undang hingga

menepati syariat Islam.

Menambah kuantiti tentera Islam dan membangkitkan

semangat mereka.

Mengeratkan hubungan diplomasi

antara negara-negara Islam.

Meniupkan roh Islam ke dalam jabatan

kerajaan.

Mengawasi tindak tanduk peribadi kakitangan kerajaan.

Menyediakan jadual bertugas di jabatan-jabatan.

Menghapuskan rasuah dan nepotisma.

Balancekan urusan kerajaan dengan hukum Islam.

Mengambil graduan al-Azhar menjawat jawatan di dalam tentera, pentadbiran dan latihan.

MANIFESTASI MENGEMBALIKAN ISLAM DALAM KEHIDUPAN UMAT ISLAM DAN SIVIL – PERHIMPUNAN KETUA-KETUA ZON DAN MARKAZ JIHAD, KAHERAH

Isytiharkan kerajaan akan

laksanakan konsep negara Islam dengan

rasminya.Kerajaan

akan pastikan

kakitangan2 ada

komitmen.

Mengahramkan perkara yang Allah

telah haramkan.

Perbaharui kurikulum pendidikan.

Islam sebagai sumber

utama dalam perundangan

.

Kerajaan perlu

melakukan orientasi

Islam dalam semua

tindakan.

Pemimpin mesti

menjadi teladan kpd orang ramai.

HAB DAN PALESTINEBerceramah untuk

memberi kesedaran kepada

rakyat Mesir tentang isu

Paletine.

Mengutus pemuda2 ke

masjid2 untuk memberitahu

tentang kekejaman Inggeris.

Mengumpulkan derma untuk diberi kepada

rakyat Palestine.

Mendedahkan pakatan antara kerajaan Mesir

dan British.

Menulis sebuah buku yang

bertajuk Api dan Kemusnahan di

Palestine.

Menyeru agar memboikot

ekonomi Yahudi.

Menyeru supaya mengadakan

muktamar dunia Arab pertama.

Menganjurkan perarakan,bantah

an awam dan mogok.

Membuat taklimat untuk

berdemonstrasi menolak

kenyataan PM Mesir.

HAB DAN IKHWAN AL MUSLIMIN

TESTIMONI

• Sesungguhnya peranan HAB umpama tiupan angin lembut dan basah kala dinihari, mengibas debu-debu semalam yang telah melekat pada daun-daun pokok bunga yg sedang dilamun mimpi yang enak pada kesepian akhir malam sehinggalah terbitnya matahari pada waktu pagi.

• Pengajaran HAB menyedarkan orang2 yg sedang tidur dan lali, beliau mendapat sambutan mesra dan hangat ibarat keindahan bunga mawar, jasmin, rerumput aas dan Nasrin yg sedang mekar dan semerbak mewangi, mendatangkan keseronokan kpd org2 yg bertasbih memuji ciptaan Allah dan yg sedang asyik merenungi kegemilangan ciptaan Allah yang Maha Mengetahui.

UMAR AL- TILMISANI

• Beliau adalah ahli siasah yg pintar, pemimpin yg gagah, ulama yg kuat hujahnya, ahli falsafah yg dipandang, pemidato yg matang, dan penulis yg bermisi. Semua aspek ini muncul sebagai sifat semualjadi beliau (HAB).

ROBERT JACKSON

TANTAWI JAUHARI

• Pada pandanganku, HAB lebih hebat drpd SJA dan SMA. Beliau adalah contoh gabungan ketakwaan dan kepintaran siasah yang menakjubkan. Beliau berhati Saidina Ali dan berakal Muawiyah. Aku melihat pd beliau sifat2 pemimpin yg telah kehilangan dr dunia Islam.

DR. ISHAQ AL-HUSAINI

• HAB ibarat ensiklopedia yang luas lagi lengkap. Beliau berbicara mengenai semua tajuk biarpun apa jenisnya tanpa persediaan. Beliau menggunakan gaya bahasa yang mudah dan ungkapan2 yang sesuai.