Javier Jiménez

Introducción a la Sociología

Nació el 15 de Octubre de 1844 en Rocken, Prusia.

Durante sus estudios en el internado se interesa por elpensamiento de los griegos, al igual que por la músicay la poesía.

Ingresa a estudiar filología en la Universidad de Bonn,pero luego se traslada a Leipzig.

Debido a sus elogiados escritos sobre filología, leotorgan un puesto en la universidad de Basilea.

Sus principales influencias fueron Schopenhauer, y elmúsico Wagner de quien era amigo cercano.

Desde pequeño sufrió de fuertes y constantes doloresde cabeza, lo cual lo obligó a renunciar a su trabajo enla universidad y comenzó a viajar por varias ciudadeseuropeas en Suiza, Italia, y Alemania.

Se instala de manera casi definitiva en Génova y Sils-Maria, ciudad a la cual le atribuye un gran cariño y esdonde comienza sus grandes obras filosóficas.

Muere en 1900, después de sufrir graves transtornosmentales.

Nietzsche vivió durante la segunda mitad del Siglo XIX, siglo que se caracteriza por múltiples cambios políticos y sociales en Europa.

Llega la Segunda Revolución Industrial, un nuevo tipo de capitalismo, el capitalismo financiero, y el enfrentamiento entre distintas corrientes de pensamiento: liberalismo, tradicionalismo, comunismo, anarquismo, socialismo, etc.

Estas nuevas tendencias marcan el fin del pensamiento de la Ilustración.

En Alemania se vive la unificación de los estados germánicos para convertirse en imperio.

La industrialización y los avances tecnológicos propiciaron también al sufrimiento de las clases bajas, como respuesta a esto se creó la primera internacional, y la comuna de Paris.

Es necesario comprender la diferencia entre Valor y Ser

La realidad no es algo objetivo ni sistemático como siempre se ha creído, esto depende de la escala de valores de cada individuo o pueblo, y esta escala de valores se crea a partir de su cultura, creencias, costumbres, etc.

El mundo no es igual para todos, “no hay hechos, sólo interpretaciones de hechos”.

La razón es una herramienta para vivir, mediante la razón se falsifica la vida y esta se hace comprensible.

El lenguaje es meramente creativo, es un intento del hombre para comprender la realidad, pero no existen los términos para describirla o entenderla.

No existe una realidad absoluta ni un sistema de valores auténtico, porque cada individuo es diferente.

La mentira de la realidad surge de la necesidad de vivir en sociedad, una mentira convencionalmente admitida. El arte es la única manera para transmitir la verdad.

Existen dos tipos de moralidades: la de los señores,que es afirmativa, con valores de liderazgo, valentía,fuerza, etc. y que disfrutan de la vida. Por otro ladoestá la moralidad de los esclavos, que es negativa, convalores de dependencia, docilidad, compasión, etc. Leatribuyen su fracaso a los señores.

La historia de la filosofía ha sido un triunfo de lamoralidad de los esclavos sobre la de los señores, yparte de este progreso histórico se debe a los valorescristianos y a los pensamientos de Sócrates y Platónquienes eran unos fracasados y resentidos con la vida.

El cristianismo nos convierte en esclavos y enlista lostipos de responsabilidad que lo causan

1. La responsabilidad promesa: Se basa en que se haráalgo en el futuro, convierte al hombre en un serprevisible mediante las reglas sociales.

2. La responsabilidad-deuda: Cuando alguien cometeun daño, debe de pagarlo recibiendo también undaño. Ejemplo: la expulsión del hombre del paraíso.

3. La responsabilidad-culpa: Es una deuda infinita, losmandamientos cristianos son prácticamenteimposibles de cumplir, su ética es inhumana.

A raíz de esto, para Nietzsche nada estaba por encimadel individuo, por lo tanto estaba en contra delsocialismo, aunque el nazismo pasó por alto esto.

Dios es la antítesis del hombre, lo eterno contra lofinito, lo material contra lo no material, lo humanocontra lo no humano.

Somos los esclavos de Dios, hay que obedecerle ytemerle, Nietzsche declaró la muerte de Dios

Sin Dios, ya no hay esclavos, todos los “mundosinventados” desaparecen, ya no hay verdad, nace elnihilismo, el retorno de los señores.

El tiempo lineal no existe, es un invento delcristianismo. Estamos siempre preocupados por elfuturo y no vivimos el presente.

La muerte de Dios conlleva al nihilismo, sin embargo,este se combate viviendo la vida, amándola.

Según Nietzsche la vida se repite.

La muerte de Dios también precede al superhombre

“El Hombre es algo que está por superar”. Es una transformación que produce valores totalmente nuevos.

La transición: Camello, León, y Niño.

¿Qué valores hay que crear?

Se tienen que invertir todos los valores: lo que era malo ahora es bueno y viceversa.

Hay que destruir los valores, tradiciones, costumbres, y creencias de la cultura occidental.

Es una fuerza que está dentro de los seres vivos y que domina nuestra conducta, (vitalismo).

No es la ley del más fuerte como lo interpretaron los nazis.

La voluntad de poder se contrapone a la voluntad de igualdad. Está en contra de la democracia, derechos humanos, socialismo, y comunismo.

Los nazis interpretaron y adoptaron la filosofía nietzscheana, sin embargo, fue una interpretación burda y adaptada a sus ideales.