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HISTORIA CONTEMPORANEACONCEPTUALIZACIÓN Y UBICACIÓN HISTORICA
HECTOR FABIO HENAO DIAZ
UCEVA ABIERTA Y ADISTANCIA FACULTAD DE EDUCACIÓNPROGRAMA DE CIENCIAS SOCIALES.
LICIENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICACON ÉNFASIS EN CIENCIAS SOCIALES
SEMESTRE VTULUA, VALLE
FEBRERO DE 2015
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HISTORIA CONTEMPORANEACÓDIGO SNIES 55074
CONCEPTUALIZACIÓN Y UBICACIÓN HISTORICA
PRESENTADO POR:HECTOR FABIO HENAO DIAZ
CODIGO: 440132005
PRESENTADO A:
ESP. MELQUICEDED RODRIGUEZ RODRÍGUEZTUTOR
UCEVA ABIERTA Y ADISTANCIA FACULTAD DE EDUCACIÓNPROGRAMA DE CIENCIAS SOCIALES.
LICIENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICACON ÉNFASIS EN CIENCIAS SOCIALES
SEMESTRE VTULUA, VALLE
FEBRERO DE 2015
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TABLA DE CONTENIDO
Pág.ACTIVIDADES
1. Desarrollo de conceptos. Historia Contemporánea 4
2. Informe de Lectura Hechos Históricos:a. Colonialismo en Asia y África
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b. Revolución Rusa 25c. Revolución China 28
CIBERGRAFIA 30
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ACTIVIDAD
CONCEPTUALIZACIÓN Y UBICACIÓN HISTORICA
1. Desarrollar los siguientes conceptos fundamentales:
Modo de producción capitalista:
El modo de producción capitalista es uno de los modos de producción que Marx definió como estados de la evolución de la historia económica definidos por un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de producción.
En contexto:
La propiedad privada de los medios de producción. La extracción de la plusvalía creada en la producción por una clase de
propietarios privados (referido como la explotación) Trabajo asalariado La distribución tanto de bienes de capital y de consumo bienes en
una economía principalmente basada en el mercado (referida como la producción de mercancías).
Las entradas y salidas de la producción son principalmente de propiedad privada, los bienes y servicios adquiridos en el mercado un precio.
La producción se lleva a cabo para el intercambio y la circulación en el mercado, con el objetivo de obtener un ingreso neto se benefician de ella.
Los dueños de los medios de producción (capitalistas) son la clase dominante (burguesía) que obtienen sus ingresos a partir del producto excedente producido por los trabajadores y se han apropiado libremente por los capitalistas.
En Síntesis:
El Capitalismo es la dependencia en el trabajo asalariado para un gran segmento de la población; específicamente, la clase obrera (proletariado) no son propietarios de capital y tiene que vivir con la venta de su fuerza de trabajo a cambio de un salario.
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Revolución:
Cambio social fundamnetal en la estructura de poder que toma lugar en el periodo relativamente corto.
En contexto:
Se destaca la revolución política, social y económica.
La revolución política
Se reemplaza al gobierno o incluso se modifica la totalidad del sistema político. Las relaciones sociales (como las de propiedad), en cambio, se mantienen inalterables.
Un ejemplo de este tipo de revoluciones fueron las acontecidas en Europa en 1848, cuando se generalizó una ola de manifestaciones populares que se expandió con gran velocidad.
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La revolución social
Es una transformación del conjunto de las relaciones e interacciones sociales cotidianas dentro de un espacio territorial liberado, ya sea una ciudad o un país. De esta forma, las revoluciones sociales sí alteran las relaciones de propiedad y trascienden la política, como la Revolución Francesa de 1789 y la Revolución Soviética de 1917.
La revolución económica:
Es el cambio drástico de las condiciones de producción, distribución y consumo de los bienes y servicios. El término generalmente se aplica con los cambios tecnológicos, como lo acontecido con la llamada Revolución Industrial (donde comenzó una época diferente gracias al uso de nuevas técnicas, fuentes de energía, invención de maquinarias y nuevos medios de transporte, entre otras cuestiones).
En Síntesis:
La revolución es un cambio o transformación radical respecto al pasado inmediato, que se puede producir simultáneamente en distintos ámbitos (social, económico, cultural, religioso, etc.).
Los cambios revolucionarios tienen consecuencias trascendentales y suelen percibirse como súbitos y violentos, ya que se trata de una ruptura del orden establecido.
Las revoluciones nacen como consecuencia de procesos históricos y de construcciones colectivas.
La ciencia de la historia establece tres grandes tipos de revoluciones:
a. Políticab. Social c. Económica.
Materias primas
Las materias primas son los recursos naturales que utiliza la industria en su proceso productivo para ser transformados en producto semielaborado, en bienes de equipo o de consumo.
En Contexto:
Las actividades relacionadas con la extracción de productos de origen animal,
vegetal y mineral se les llaman materias primas en crudo.
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En el sector primario se agrupan la agricultura, la ganadería, la explotación
forestal, la pesca y la minería, así como todas las actividades dónde se
aprovechan los recursos sin modificarlos, es decir, tal como se extraen de la
naturaleza.
Las materias primas sirven para fabricar o producir un producto, siendo necesario,
por lo general que sean refinadas para poder ser usadas en el proceso de
elaboración de un producto.
Por ejemplo:
La magnetita, o la pirita serían una materia prima en crudo, y el hierro refinado y el
acero serían materias primas refinadas, o elaboradas.
En Síntesis:
Las materias primas que ya han sido manufacturadas pero todavía no constituyen definitivamente un bien de consumo se denominan productos semielaborados, productos Semi acabados o productos en proceso, o simplemente materiales.
Colonialismo:
El colonialismo es una situación, donde un país rige o domina a otro.
En Contexto:
Por lo general, el país invadido permanece incapaz de oponerse al invasor, en lo social, económico, político, y sobre todo, militarmente. Las motivaciones para la colonización pueden ser:
apropiación de su tierra, y con ella, riqueza y recursos la estrategia militar la estrategia económica las reivindicaciones históricas, etc.
En general son conocidas por establecer bastantes mayorías políticas.
En Síntesis:
Los partidarios del colonialismo, en algunos casos, se justificaron creando una ideología basada en el racismo.
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Una de sus bases era creer que el colonialismo tenía una misión civilizadora, considerando que los únicos civilizados eran los “países grandes”, el resto era considerado incivilizado y salvaje.
Esta ideología racista generó en Europa un sentimiento de superioridad. Pero también hubo una dura crítica al imperialismo, los socialistas y los miembros de los sindicatos obreros fueron los que más duramente lo criticaron.
Una tercera vía, con los más moderados de los partidarios, lo justificaba diciendo que era una solución a la crisis capitalista europea.
Neocolonialismo:
Es la práctica geopolítica que se encarga de utilizar el mercantilismo, clientelismo político, la globalización empresarial y el imperialismo cultural de influir en un país en el que grupos de oligarcas que hablan el mismo idioma y tienen la ciudadania de los países en el que los neocolonizados establecen una elite para dirigir las poblaciones y apropiarse de las tierras y recursos que poseen.
En Contexto:
Se emplea la fuerza militar para la ocupación del país y se establecen colonos procedentes de la metrópolis en el territorio sujeto a la dominación.
Los terratenientes, pertenecientes a lo que se denominó la "hacienda tradicional", continuaron produciendo para su propia subsistencia y la de la población campesina vinculada a la hacienda por relaciones de tipo servil y, en algunos casos, abasteciendo a un mercado de amplitud regional.
En Síntesis:
El neocolonialismo es el control y la tutela que siguen ejerciendo las potencias coloniales, sobre sus antiguas colonias.
El Imperialismo:
Es una relación humana y territorial desigual, por lo general en forma de un imperio, basado en ideas de superioridad y las prácticas de dominación, y que implica la extensión de la autoridad y el control de un Estado o pueblo sobre otro o también puede ser una doctrina política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización(de poblamiento, de explotación económica, de presencia militar estratégica) o por la subordinación cultural (aculturación).
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En Contexto:
Hay dos subtipos principales del imperialismo:
El primero es el "imperialismo regresivo" identificado con la pura conquista, la explotación inequívoca, el exterminio o reducciones de los pueblos no deseados, y el asentamiento de los pueblos deseados en esos territorios.
El segundo es el "imperialismo progresista" que se basa en una visión cosmopolita de la humanidad, que promueve la expansión de la civilización a las sociedades supuestamente atrasadas para elevar los estándares de vida y la cultura en los territorios conquistados, y la asignación de la gente conquistada a asimilarse a la sociedad imperial.
Aunque los términos "imperialismo" y "colonialismo" están muy relacionados, no son sinónimos.
En Síntesis:
El imperialismo se puede entender como la doctrina que sostiene el dominio de unas naciones sobre otras. Existen imperialismos desde que han existido imperios desde la antigüedad, pero hay una tendencia actual a limitar como "imperialismo" al proceso de expansión económica que tuvo lugar en Europa a mediados del siglo XIX, sobre todo a partir de 1870, y este fue conocido como imperialismo librecambista.
El Estado:
Es un concepto político que se refiere a una forma de organización social, económica, política soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones no voluntarias, que tiene el poder de regular la vida comunitaria nacional, generalmente en un territorio, aunque no necesariamente.
En Contexto:
El ser humano ha civilizado el instinto de dominación, transformándolo en la autoridad; y ha creado el Estado para legitimarla.
Las sociedades humanas, desde que se tiene noticia, se han organizado políticamente. Tal organización puede llamarse Estado, en tanto y en cuanto corresponde a la agregación de personas y territorio en torno a una autoridad, no siendo, sin embargo, acertado entender la noción de estado como única y permanente a través de la historia.
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En Síntesis:
En el ámbito normativo, hay propuestas que apuntan a necesidad de mayor integración con la creación de un Estado global, entendido como un marco político planetario con poder coercitivo y capacidad para regular las relaciones interestatales y los focos de poder extrapolíticos, con capacidad ejecutiva, legislativa y judicial capaz de imponerse a los Estados nacionales en determinados ámbitos que no pueden ser abordados desde la óptica de la soberanía nacional (medio ambiente, terrorismo, paraísos fiscales).
Nación
Nación tiene dos acepciones:
La nación política, en el ámbito jurídico-político, es un sujeto político en el que reside la soberanía constituyente de un Estado.
La nación cultural, concepto socio-ideológico más subjetivo y ambiguo que el anterior, se puede definir a grandes rasgos, como una comunidad humana con ciertas características culturales comunes, a las que dota de un sentido ético-político.
En Contexto:
Las naciones hacen al hombre; las naciones son los constructos de las convicciones, fidelidades y solidaridades de los hombres.
Una simple categoría de individuos (por ejemplo, los ocupantes de un territorio determinado o los hablantes de un lenguaje dado) llegan a ser una nación y cuando los miembros de la categoría se reconocen mutua y firmemente ciertos deberes y derechos en virtud de su común calidad de miembros.
Es ese reconocimiento del prójimo como individuo de su clase lo que los convierte en nación, y no los demás atributos comunes, cualesquiera que puedan ser, que distinguen a esa categoría de los no miembros de ella.
A. Dos hombres son de la misma nación si comparten la misma cultura, entendiendo por cultura un sistema de ideas y signos, de asociaciones y de pautas de conducta y comunicación.
B. Dos hombres son de la misma nación siempre y cuando se reconocen como pertenecientes a esa misma nación.
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En Síntesis:
La nación se emplea con variados significados: Estado, país, territorio o habitantes de ellos, etnia, pueblo y otros. Este concepto ha sido definido de muy diferentes maneras por los estudiosos en esta cuestión sin que se haya llegado a un consenso al respecto.
Bolcheviques:
Grupo político radicalizado dentro del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (POSDR), dirigido por Vladímir Ilich Uliánov, también conocido como Vladímir Lenin, contrapuesto a los mencheviques, dirigidos por Yuli Mártov. El término se utiliza a menudo como sinónimo de comunista.
En Contexto:
Al estallar la I Guerra Mundial los bolcheviques se alinearon con el sector internacionalista de la socialdemocracia el cual rechazaba la guerra, argumentando que esta era una lucha entre los burgueses imperialistas por obtener nuevos mercados, lo cual, según ellos, se opondría a los intereses del proletariado mundial.
Se opusieron a la defensa de la patria (sostenida por los llamados "defensistas") por ser esta en su concepto, una mentira que pretendía ocultar la lucha de clases existente entre los países en conflicto.
Su llamado fue a rechazar la guerra que denominaban imperialista y convertirla en guerra civil revolucionaria.
En Síntesis:
Los bolcheviques fueron partícipes de la fallida revuelta en julio de 1917 y en octubre del mismo año llevaron a cabo la llamada Revolución de Octubre que los llevó al poder de manera oficial.
El 25 de noviembre se llevaron a cabo las elecciones para definir a los miembros de la Asamblea Constituyente Rusa con el fin de dotar al régimen de una constitución que consagrase los principios socialistas.
En estas elecciones, los bolcheviques obtuvieron el 24% de los votos y 170 de los 707 escaños. La Asamblea, compuesta en su gran mayoría por opositores al gobierno bolchevique, no reconoció al gobierno como autoridad suprema y se negó a someterse a las decisiones de los sóviets.
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En la noche de ese día, Lenin invalidó los resultados de la elección y disolvió la asamblea, quedando de esta manera, todo el poder en manos de los bolcheviques. Ya en el gobierno, concretamente en marzo de 1918, la facción bolchevique tomó el nombre de Partido Comunista de Rusia (bolchevique) y luego el de Partido Comunista de la Unión Soviética (bolchevique).
No fue hasta 1952 en que eliminaron la referencia "bolchevique" del nombre oficial del partido, que pasó a denominarse Partido Comunista de la Unión Soviética.
Mencheviques:
Eran la fracción moderada del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia que emergió de su segundo congreso en el verano de 1903 tras la disputa entre Vladimir Lenin y Yuli Mártov.
Corriente diferenciada dentro del marxismo ruso, en 1912 se convirtió en un partido separado.
Tuvo un destacado papel en el periodo interrevolucionario de 1917, tanto por su control del Sóviet de Petrogrado y del Comité Ejecutivo Central de Todas las Rusias como por su participación en el Gobierno provisional derrocado en la Revolución de Octubre.
En Contexto:
Los mencheviques surgieron en el verano de 1903, cuando se celebró el Segundo Congreso del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso, que reunió a veintiséis organizaciones obreras con el fin de unificarlas y acabar con las frecuentes disputas internas.
Lo que comenzó como un intento de unión se convirtió en una agria disputa el día vigésimo segundo del congreso al debatirse quién debía ser considerado miembro del partido.
Los mencheviques eran además más cercanos a la tradición socialista de Europa occidental, y admiraban las organizaciones de masas de estos partidos, especialmente del alemán y su tolerancia de las corrientes internas.
En Síntesis:
En enero de 1910, tuvo lugar en París el último intento serio de unificar las fracciones del partido; se suprimieron los diversos diarios de las corrientes y tanto bolcheviques como mencheviques pasaron a formar parte de la junta editorial del diario del partido, Socialdemócrata.
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La unidad resultó nuevamente ficticia ya que las fracciones no cumplieron las condiciones necesarias para mantenerla:
Ni los mencheviques expulsaron a los liquidacionistas que rechazaban las actividades clandestinas del partido de sus filas, ni los bolcheviques pusieron fin a las expropiaciones y otras acciones violentas que condenaban los mencheviques.
Ya en el otoño, mencheviques y bolcheviques se encontraban de nuevo enfrentados y la detención de Alekséi Rýkov descabezó a la corriente bolchevique partidaria de la concordia con los mencheviques. Esto permitió a Lenin preparar la conferencia bolchevique de Praga de enero de 1912, en la que se consumó la ruptura oficial del partido y la separación formal de mencheviques y bolcheviques.
Soviet:
Los primeros sóviets fueron la raíz de la Revolución rusa de 1905. Originariamente, el término hacía referencia a las asambleas de obreros, soldados y campesinos que fueron fundamentales para el triunfo de la Revolución de Octubre de 1917, así como la base para la formación de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia, primero, y de laUnión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, en 1922.
En Contexto:
La Constitución soviética de 1918, con los bolcheviques ya en el poder, organizó la administración política del Estado en un sistema inversamente jerárquico y democrático, es decir, de abajo a arriba de consejos (sóviets) de obreros, campesinos y soldados. El primero se fundó en la ciudad de Ivánovo.
En Síntesis:
La estructura jerárquica del Estado, que iba de abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo uno de los principios del centralismo democrático leninista, estaba conformada por sucesivos consejos, hasta llegar a la máxima autoridad, el Sóviet Supremo.
En un nivel medio entre los gobiernos locales y el poder federal, cada República de la Unión Soviética tenía su propio Sóviet Supremo, si bien, con la institucionalización de la URSS en 1922 y la paulatina burocratización del Estado obrero, los sóviets comenzaron a perder una gran parte de su poder real y capacidad de decisión a nivel local o de base, convirtiéndose, a su vez, en niveles superiores, en órganos de gobierno al estilo de los parlamentos de otros estados.
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Así, la Unión Soviética pronto adquirió un sistema político de tipo «parlamentario» con un único partido, en el que el jefe de Estado o Presidente del Presidium del Sóviet Supremo era elegido por el poder legislativo (este último).
El poder ejecutivo lo ejercía el Consejo de Ministros, cuyo nombre original en ruso fue, hasta 1946, “Consejo de Comisarios del Pueblo” (Sovnarkom).
Duma:
Es cualquiera de las diferentes asambleas representativas de la Rusia moderna y de la historia rusa.
La Duma Imperial en el Imperio ruso y la Duma Estatal en la Federación Rusa corresponden a la cámara baja del parlamento.
Es también el término empleado para designar un consejo de legisladores rusos en el Principado de Moscú, así como para los consejos municipales en el Imperio ruso - Duma Municipal.
En Contexto:
La elección de la Primera Duma, que empezó a funcionar en julio de 1906, trajo de nuevo a un grupo significativo de socialistas moderados y de los dos partidos liberales, que pedían reformas más amplias. Fue disuelta diez semanas después.
La Segunda Duma, iniciada en febrero de 1907, fue igualmente efímera. Usando el poder de emergencia, el primer ministro Piotr Stolypin cambió la ley electoral y dio un valor electoral mayor a los votos de la nobleza y de los terratenientes. Esto aseguró que la Segunda Duma estuviera dominada por nobles, terratenientes y hombres de negocios.
La Tercera Duma, dominada por los octubristas, existió entre 1907 y 1912. Estando orientada hacia posiciones más conservadoras, fue capaz de durar el periodo completo de cinco años. El asesinato de Stolypin y las políticas cada vez más reaccionarias del zar y de su Consejo de Estado debilitaron aún más el peso de la Tercera Duma.
La Cuarta Duma, 1912–1917, estuvo también limitada por influencias políticas; sin embargo, desempeñó un papel fundamental en los sucesos de 1917, cooperando parcialmente con el gobierno provisional. Fue disuelta durante la Revolución rusa.
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En Síntesis:
El término proviene de la palabra rusa думать (dúmat, 'pensar'). La Boyárskaya Duma ('Duma de los boyardos') fue un consejo consultivo para los grandes príncipes y los zares del Principado de Moscú.
La Duma fue interrumpida por Pedro el Grande, quien transfirió sus funciones al Senado Gobernante en: Governing Senate en 1711.
Bajo la presión de la Revolución rusa de 1905, el 6 de agosto de 1905 el zar Nicolás II publicó un manifiesto acerca de la convocación de la Duma, que inicialmente se suponía que era un órgano consultivo.
En dicho Manifiesto de Octubre el zar se comprometió a introducir libertades civiles básicas, a proporcionar una participación más amplia en la Duma Estatal y a dotar a la Duma de poderes legislativos y de sobreseimiento.
Aunque Rusia aún estaba lejos de ser una democracia, se compara formalmente la Duma Estatal con la cámara baja de un parlamento, comparando el Consejo de Estado del Imperio ruso con la cámara alta.
Zarismo:
En el plano político
Se mantenía incólume un Estado totalitario propio del Antiguo Régimen.
El poder era detentado por una monarquía absoluta y teocrática presidida por el Zar (Emperador) que pertenecía a la dinastía de los Romanov, apoyado en cuatro pilares:
La nobleza El clero El ejército La burocracia
Arropados por una omnipresente policía política.
En Contexto:
Aunque existía un Parlamento (la “Duma”), sus poderes estaban a merced del zar, que disfrutaba de la potestad de convocarlo o disolverlo.
Era una forma de gobierno "autocrática", pues el zar concentraba en sus manos el poder supremo del Estado y lo ejercía sin límites. Además era el máximo representante de la Iglesia ortodoxa.
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En Síntesis:
Las libertades políticas eran inexistentes y los disidentes u opositores eran perseguidos por la policía que extendía sus tentáculos por todos los rincones del Imperio.
Las deportaciones a Siberia y las ejecuciones como método represivo de la oposición eran frecuentes.
Guerra Fría:
La Guerra Fría fue un enfrentamiento político, económico, social, militar, informativo e incluso deportivo iniciado al finalizar la Segunda Guerra Mundial, cuyo origen se suele situar en 1947, durante las tensiones de la posguerra, y se prolongó hasta la disolución de la Unión Soviética (inicio de la Perestroika en 1985, caída del muro de Berlín en 1989 y golpe de Estado en la URSS de 1991), entre los bloques occidental-capitalista liderado por Estados Unidos, y el oriental-comunista liderado por la Unión Soviética. Las razones de este enfrentamiento fueron esencialmente ideológicas y políticas.
En Contexto:
Existe un cierto desacuerdo sobre cuándo comenzó exactamente la Guerra Fría. Mientras que la mayoría de historiadores sostienen que empezó nada más acabar la II Guerra Mundial, otros afirman que los inicios de la Guerra Fría se remontan al final de la I Guerra Mundial, en las tensiones que se produjeron entre el Imperio ruso, por un lado, y el Imperio Británico y Estados Unidos, por el otro. El choque ideológico entre comunismo y capitalismo empezó en 1917, tras el triunfo de la Revolución rusa, de la que Rusia emergió como el primer país comunista. Este fue uno de los primeros eventos que provocó erosiones considerables en las relaciones ruso-estadounidenses.
En Síntesis:
En el sentido específico de señalar las tensiones geopolíticas entre la Unión Soviética y Estados Unidos, el término Guerra Fría ha sido atribuido al financiero estadounidense y consejero presidencial Bernard Baruch.
El 16 de abril de 1947, Baruch dio un discurso en el que dijo “No nos engañemos: estamos inmersos en una guerra fría”. El término fue popularizado también por el columnista Walter Lippmann con la edición en 1947 de un libro titulado Guerra fría.
Socialismo:
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El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada con todas sus partes integrantes, tanto de los medios de producción y comunicación como de las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas. El socialismo implica, por tanto, una planificación y una organización colectiva consciente de la vida social y económica.
En Contexto:
En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta, el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado, una forma de explotación por vía económica.
En Síntesis:
Dentro de la secuencia histórica de los modos de producción esbozada por Friedrich Engels, el capitalismo es la última sociedad con clases y el socialismo el primer pasó a su extinción:
Las clases sociales se consideran generadas por los diferentes e interdependientes orígenes sociales del ingreso.
Al proletariado como la primera clase trabajadora sin vías propias de adquisición privada, capaz por ende de sobrevivir a una socialización de la producción y finalmente a su propia desaparición como clase en una fase comunista, dando así por superada la lucha de clases como motor del progreso histórico.
Fascismo:
El fascismo es una ideología y un movimiento político que surgió en la Europa de entreguerras (1918-1939) creado por Benito Mussolini.
En Contexto:
El proyecto político del fascismo es instaurar un corporativismo estatal totalitario y una economía dirigista, mientras su base intelectual plantea la sumisión de la razón a la voluntad y la acción, aplicando un nacionalismo fuertemente identitario con componentes victimistas o revanchistas, lo que conduce a la violencia (ya sea por parte de las masas adoctrinadas o de las corporaciones de seguridad del régimen) contra aquellos que el Estado defina como enemigos mediante un eficaz aparato de propaganda; todo esto aunado a un componente social interclasista y una negación a ubicarse en el espectro político (izquierdas o derechas).
En Síntesis:
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El concepto de régimen fascista puede aplicarse a algunos regímenes políticos totalitarios o autoritarios de la Europa de entreguerras y a prácticamente todos los que se impusieron por las potencias del Eje durante su ocupación del continente durante la Segunda Guerra Mundial.
Nazismo:
Es la contracción de la palabra alemana Nationalsozialismus, que significa nacionalsocialismo, y hace referencia a todo lo relacionado con la ideología y el régimen que gobernó Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán de Adolf Hitler (NSDAP, Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei).
El autoproclamado Tercer Reich y Austria a partir de la Anschluss, así como los demás territorios que lo conformaron (Sudetes, Memel, Danzig y otras tierras en Polonia, Francia, Checoslovaquia, Hungría, Holanda, Dinamarca y Noruega).
La Alemania de este período se conoce como la Alemania nazi.
En Contexto:
El nazismo es una ideología alemana gestada en los años 20 pero que no alcanzará importancia hasta los años 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929.
En Alemania la situación es más acuciante aún, ya que a los devastadores efectos económicos se sumaba la obligación de pagar el tributo de la derrota en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situación que hacía que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda índole, tanto de izquierda como de derecha.
En Síntesis:
El nazismo se concreta como una ideología totalitaria de tipo fascista en la medida en que se caracteriza por dar una importancia central y absoluta al estado a partir del cual se debe organizar toda actividad nacional.
El Nazismo está representado o encarnado y bajo la dirección o liderazgo de un caudillo supremo, en este caso Hitler.
Propone un racismo, nacionalismo e imperialismo visceral que debe llevar a conquistar los pueblos que se consideren inferiores.
Ideología Capitalista:
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es un orden o sistema social y económico que deriva del usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción, que se encuentra mayormente constituido por relaciones empresariales vinculadas a las actividades de inversión y obtención de beneficios, así como de relaciones laborales tanto autónomas como asalariadas subordinadas a fines mercantiles.
En Contexto:
En el capitalismo, los individuos, las empresas usualmente representadas por los mismos, llevan a cabo la producción de bienes y servicios en forma privada e independiente, dependiendo así de un mercado de consumo para la obtención de recursos.
En Síntesis:
Se denomina sociedad capitalista a toda aquella sociedad política y jurídica originada basada en una organización racional del trabajo, el dinero y la utilidad de los recursos de producción, caracteres propios de aquel sistema económico.
Ideología Socialista:
El socialismo implica una planificación y una organización colectiva consciente de la vida social y económica.
En Contexto:
La necesidad de la centralización de la administración económica mediante el Estado como única instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja, frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vías autogestionarias como de mercado, así como mediante el empleo de pequeñas unidades económicas socialistas aisladas y autosuficientes.
En Síntesis:
En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta, el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado, una forma de explotación por vía económica.
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2. Informe de Lectura Hechos Históricosa. Colonialismo en África y Asia:
Antecedentes:
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El Capitalismo y la revolución Industrial se asentaron en Europa y necesitaban expandirse en busca de regiones que les proporcionaran materias primas y mercados. Mano de obra barata.
Consecuencias Internas:
Los europeos acabaron con las guerras indígenas.
- Construyeron vías de comunicación modernas, hospitales, escuelas.- Hicieron descender la mortalidad de la población indígena- Las artesanías indígenas fueron destruidas.- Los británicos destruyeron la artesanía textil hindú para que los hindúes,
compraran los tejidos ingleses.
Consecuencias Externas:
Se terminó explorando todo el planeta.
- Formaron la nueva clase política educada en metrópolis, posteriormente se encargó de luchar por la independencia de su patria.
- Se generaron guerras para obtener más territorios entre las potencias coloniales.
COLONIZACIÓN EN ASIA
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COLONIZACIÓN EN AFRICA
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joseluistrujillorodriguez.blogspot.com
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b. Revolución Rusa
Antecedentes:
Rusia era gobernada por una monarquía absoluta y despótica. El Zar tena poder limitado, no se respetaba las libertades y derechos del pueblo.
La Duma o parlamento se mostró siempre dócil al soberano. La nobleza con el Zar y la aristocracia eran la clase privilegiada, disfrutaban de privilegios y derechos, eran insensibles a las necesidades y sufrimientos del pueblo.
El pueblo a su vez estaba conformado por:
- Profesionales empleados.- Obreros y campesinos.
Clamaban por derechos y libertades por el excesivo número de horas laboradas y baja remuneración económica; los campesinos y obreros eran explotados inhumanamente.
La distribución de la tierra no era justa porque imperaba el monopolio de las tierras.
Las riquezas estaban concentradas en un solo grupo minoritario.
La miseria y la ignorancia predominaban en la mayoría de los pobladores.
Consecuencias Internas:
Se establecen normas para vivir y de pensar; se derrumba la monarquía absolutista y se establece un gobierno comunista.
Consecuencias Externas:
Rusia eleva su categoría a Potencia Política, Económica, Científica, Militar y con ayuda de los aliados vence a Alemania en la II Guerra Mundial.
Se establecen dos ideologías: Capitalismo y Comunismo.
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- Zar Alejandro IIintroduce reformas
- libera los siervos 1861
- muere asesinado por los revolucionarios
- Alejandro III y Nicolás II presencian su agonía
- Alejandro III gobierna autocráticamente
- Controla la población
- Muere prematuramente
- Nicolás II Último Zar de Rusia
- Gobierna sin reformas
- El pueblo cree en él
- Domingo sangriento
- No se deja aconsejar y permite la duma
- La Zarina se opone a toda la reforma
- La primera guerra mundial precipita su caída y muere fusilado en Ekaterinburgo por los bolcheviques
- Lenin lidera el movimiento con los bolcheviques
- Insta al pueblo a revelarse
- La insurrección toma las armas
- Revolución de octubre de 1917
- Comienza la purga dela casa Romanov
- Procede a la construcción de la Orden Socialista
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c. Revolución China
Antecedentes:
Un Gobierno autócrata de terratenientes, régimen feudal, clases sociales poseedora de grandes extensiones agrícolas, la clase campesina se mantiene pobre y con pocos recursos para sobrevivir.
Influye la revolución soviética.
En 1911; Sun Yat-Sen, dirigió una revolución democrática burguesa la cual tuvo como consecuencia el fin de la Dinastía Ping que había durado más de 2000 años; y se proclamó la Republica.
Consecuencias Internas:
Se estableció un gobierno comunista, se aplicaron medidas económicas que llevaron al desastre al país conocido como “El Gran Salto Adelante”, la destrucción de la Cultura Confuciana, obras literarias, arte, Resurge el nacionalismo en China, se redistribuye la tierra, se eliminan los grandes terratenientes, se elimina la propiedad privada, se desarrolla la industria.
Consecuencias Externas:
Se estrechan lazos de amistad con la Unión Soviética, en los años 60´s se estrechan lazos con los Estados Unidos; debido a roces con los soviéticos.
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CIBERGRAFIA
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Cartografía
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