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La iconología como método de interpretación espacio-temporal
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4 y 5 de setiembre de 2008
La iconología como método de interpretación espacio-temporal
La iconología como método de interpretación espacio-temporal
• Prof. Nora Miranda• Prof. Silvana Yomaha
Objetivos de la propuesta metodológica:
Articular las categorías analíticas de la Historia y la Geografía.
Superar la dicotomía espacio – tiempo.Interpretar un proceso geo - histórico desde
los procedimientos cartográficos y hermenéuticos.
Aplicar el método iconográfico.
Iconología e Iconografía
Método iconográfico (Panofsky)
Psicología de la representación
(Gombricht)
HISTORIA DEL ARTE
Problema metodológico:
FORMA VS. CONTENIDO FORMA VS. CONTENIDO
¿sentido?¿sentido?¿significados?¿significados?
¿contexto?¿contexto?¿interpretación?¿interpretación?
OBRA/TEXTO/FUENTE
Código de representación(epocal)
LENGUAJE ICONOGRÁFICO
PLANOS DE IDENTIFICACIÓN
1.ASPECTOS FORMALES (TAMAÑO, CONTORNO, VOLUMEN, ETC.)
2.ASPECTOS DE RELACIÓN ENTRE EL CONTENIDO Y LA FORMA
3.ASPECTOS VINCULADOS CON EL CONTEXTO DE PRODUCCIÓN
4.INTERPRETACIÓN INTERNA-EXTERNA DE LA OBRA
ES NECESARIO INTERPRETAR LA INFORMACIÓN FIGURATIVA PERO TAMBIÉN LA EXTRA-
FIGURATIVA PARA ANALIZAR EL TEXTO EN SU CONTEXTO DE
PRODUCCIÓN
OBJETO DE OBJETO DE INTERPRETACIÓN INTERPRETACIÓN
ACTO DE ACTO DE INTERPRETACIÓNINTERPRETACIÓN
BAGAJE PARA LA BAGAJE PARA LA INTERPRETACIÓNINTERPRETACIÓN
PRINCIPIO CONTROLADOR DE PRINCIPIO CONTROLADOR DE LA INTERPRETACIÓNLA INTERPRETACIÓN
I. Contenido temáticoprimario o naturala) Fácticob) Expresivo Constituyendo el mundo de los motivos artísticos
Descripción pre-iconográfica (y análisis pseudo-formal)
Experiencia práctica (familiaridad con los objetos y las acciones)
Historia del estilo (percatación acerca de qué manera, bajo diferentes condiciones históricas, objetos o acciones han sido expresados por formas)
II. Contenido temático secundario o convencional, constituyendo el mundo de las imágenes, historias y alegorías
Análisis iconográfico, en el sentido más estricto de la palabra
Familiaridad con las fuentes literarias (familiaridad con los temas y conceptos específicos)
Historia de los tipos (percatación de la manera, en la cual bajo diferentes condiciones históricas, temas o conceptos específicos fueron expresados por objetos y acciones)
III. Significado intrínseco o contenido, que constituye el mundo de los valores ‘simbólicos’
Interpretación iconográfica, en un sentido más profundo (Síntesis iconográfica)
Intuición sintética (Familiaridad con las tendencias esenciales de la mente humana) condicionados por la psicología personal y la ‘Weltanschauung’
Historia de los síntomas culturales o símbolos en general (percatación acerca de la manera en la cual, bajo condiciones históricas diferentes, tendencias esenciales de la mente humana fueron expresadas por temas y conceptos específicos)
HISTORIA
DE
LA
TRADICIÓN
DESDE EL DESDE EL ANÁLISIS ANÁLISIS
ICONOGRÁFICO, ICONOGRÁFICO, ¿CÓMO PODEMOS ¿CÓMO PODEMOS RECONSTRUIR EL RECONSTRUIR EL ESPACIO-TIEMPO ESPACIO-TIEMPO
PASADO?PASADO?
TESTIMONIO FIGURATIVO
Foto Nora Miranda, Abril 2008.
Identificación de íconos en la obra (hombre de pie, hombre
hincado, elevaciones del terreno, animales, formaciones
rocosas, vegetación, mapa)
DESCRIPCIÓN PREICONOGRÁFICA
Conocer el contexto de producción de la obra (1953 - Amadeo
Dell Aqua)
Información acerca de las tipologías (español, indígena,
montañas, ríos, caballos)
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Peso del bagaje cultural del interpretante (tradición
occidental, conquista y colonización)
SÍNTESIS ICONOGRÁFICA
PROCEDIMIENTOS:
¿CÓMO LLEGAMOS A LA SÍNTESIS
ICONOGRÁFICA?
¿CUÁLES SON LOS LÍMITES DE LA
INTERPRETACIÓN?
TESTIMONIOS VERBALES
Acta Capitular. A.G.N. Sala IX. Leg. 3 3-5-2. Fecha: 31-07-1805.En: Izuel, M.E., (2007: 202-203)
“Este Cabildo ha recibido los dos superiores oficios de V.E. de 3 de Mayo y dieciséis del que acaba relativos al Nuevo Fuerte de San Rafael, que a consecuencia del
parlamento celebrado por el Cmte. Don Miguel Teles con varios Caciques y Capitanejos Pehuenches de que se sirve V.E. incluirnos un extracto, se está construyendo
según ha dado cuenta a V.E. dicho Cmte. En la confluencia del Río Diamante con el Atuel (…)”
Interrogatorio a un grupo de soldados y suboficiales. A.H.M. Carpeta 82. Doc. 44. Fecha: 1805. En: Izuel, M.E., (2007: 206-082)
“(…) para recibir la conveniente información que acredite y esclarezca la buena o mala situación
y demás circunstancias conciso del nuevo Fuerte de San Rafael que se está erigiendo en
las orillas del Río Diamante en beneficio de esta Frontera (…)”
Las preguntas fueron:
“1. De qué lado del Río Diamante se está construyendo el Fuerte y cuales son las distancias que hay desde éste a la confluencia con el Atuel, y al Fuerte de San Carlos.
2. Si su situación es en terreno bajo o elevado para que pueda verse venir de lejos al enemigo. (…)
5. Si se halla a la opuesta orilla del nuevo Fuerte a distancia de cuadras una cerrillada que proporciona oculto alojamiento a los indios desde donde sin ser vistos ni sentidos pueden en una noche pasar el Río Diamante y sorprender a dicho nuevo Fuerte. (…)”
Carta de Teles Menezes al Virrey Sobremonte. A.G.N. Sala IX. Leg. 3. 3-5-2. Fecha: 08-10-1805.
Parlamento. En: Izuel, M.E., (2007: 209-212)
“Exmo. Sor. Virrey Marqués de Sobremonte: En cumplimiento de la superior orden de V.E. del mes
próximo pasado relativo a que yo informe con vista y devolución del que dio el Cabildo de Mendoza sobre la baja situación del nuevo Fuerte de San Rafael en los
terrenos de la margen del Río Diamante (…)”
TESTIMONIO CARTOGRÁFICO
Parte del Mapa elaborado por el padre jesuita Falkner, de 1774. Elaborado a partir de datos proporcionados por indígenas locales.
Extraído de Izuel (2007: 191).
Modo de construcción cartográfica prevaleciente en la época:
“Representación del relieve por ondulaciones de considerable magnitud que consistía en toscos dibujos de montañas y colinas. Prevalecía la vista en perspectiva u oblicua o de vista de pájaro” (Robinson et. al., 1987: 369). No se considera la escala.
Cordillera de los Andes Vertientes (Atlántica y Pacífica) Formaciones vegetales
Relaciones entre los testimonios a partir de la Relaciones entre los testimonios a partir de la interpretación y sus mecanismos de control y interpretación y sus mecanismos de control y limitación:limitación:La descripción argumentada en el testimonio verbal resulta coincidente con los elementos cartográficos esenciales: localización y atributos. El texto interrogatorio expone acerca de las características físicas del lugar donde se erigió el Fuerte, el mapa incluye este elemento y en el fresco se incluyó en el plano de fondo en la composición decorativa. Puede inferirse la distancia entre la representación del primer plano y el fondo de la imagen por el tamaño de las montanas, los caballos al galope y las figuras humanas en interacción. Los actores intervinientes en la situación histórica se infieren a partir del testimonio textual y adquieren significado en la obra de Dell Aqua. El Parlamento expresa la presencia de soldados españoles, caciques y demás indígenas.
MEDIOAMBIENTE
GEOGRÁFICO
INFORMACIÓN GEOGRÁFICA IDENTIFICADA
MAPA
IMAGEN DEL
MAPA
Transformación
1
Transformación
2
3
CensoTrabajo de campoSensor remotoPreparación
SelecciónClasificaciónSimplificaciónSimbolización
LecturaAnálisisInterpretación
Extraído de Robinson, et. al. (1987: 16)
Transformación
OPERA UN OPERA UN MÚLTIPLE MÚLTIPLE
SISTEMA DE SISTEMA DE CONTROLCONTROL
Fresco (pintura mural) Fresco (pintura mural) Testimonio literarioTestimonio literario
MapaMapa
Reconstrucción Reconstrucción Cartográfica del espacio-Cartográfica del espacio-tiempo representadotiempo representado
“... lo evidente no siempre resulta
falso.”
(Martin Bernal, 1993: 32)
Bibliografía Consultada:Bibliografía Consultada:
AAVV. 1992. “Los murales al fresco del edificio del correo de San Rafael en el 5º aniversario del fallecimiento de su
autor Amadeo Dell Acqua”. Separata editada por la Municipalidad de San Rafael.
Belting, H. En prensa. Iconologie des images. Gallimar, Paris.
Eco, U. 2000. Tratado de Semiótica General. Ed. Lumen, Barcelona. (1976)
Ginzburg, C. 1994. “De A. Warburg a E. H. Gombrich. Notas sobre un problema de método”, en: Mitos, emblemas e
indicios. Gedisa, Barcelona, págs. 38 a 93.
Gombrich, E. H. 1997. “Objetivos y límites de la iconología”, en: Gombrich esencial (ed. Richard Woodfield). Debate,
Madrid, págs. 457 a 484.
Gombrich, E. H. 1979. Arte e ilusión. Estudio sobre la psicología de la representación pictórica. Gustavo Gilli,
Barcelona.
Gombrich, E. H. 1981. Ideales e ídolos. Ensayos sobre los valores en la historia y el arte. Gustavo Gilli, Barcelona.
Hauser, A. 1998. Historia social de la literatura y el arte. Desde la Prehistoria hasta el Barroco. Vol. I. Editorial Debate.
Londres, 1998. (1962)
Izuel, M.E. 2007. El Fuerte de San Rafael del Diamante. Tomo I. El Fundador: Miguel Teles Menezes. Genealogía Luis
César Caballero. Mendoza.
Roig, A., Lacoste, P., Satlari, M. C. (comps.) 2004. Mendoza a través de su historia. EDIUNC. CAVIAR BLEU, Mendoza.
Panovski, C. 1984. Estudios sobre iconología. Alianza Universidad 12. Alianza, Madrid.
Robinson, A. et. al. 1987. Elementos de Cartografía. Ed. Omega, Barcelona.